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全能神教会

林静

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  1. 弟兄姊妹:大家好! 刚才听了198辑交通A,经历审判刑罚才能认识自己得着真理生命。如果不经历审判刑罚,对付修理,试炼熬炼不能达到变化,不能达到真正的忠心,顺服。我是中国南方的,因在网上一个姊妹的引荐叫我和我家弟兄一起在中国北方配合一个线索,这个福音对象接受后,我们以各种途径想办法把福音对象交到教会里面,但一直没有结果。一个月了,开始的时候很有信心,觉得为神付出一切都可以,但我们是外地人,迟迟不能联系到教会,因为福音对象家里不信的人反对,我只能住旅馆,去饭店吃饭,花费大,还吃不好,生活吃的都和我的地方不一样,一个月下来,时间一长,心里的就着急,上网也是想联系到北方的某人帮助我联系教会,早点把福音对象交出去,虽然神祝福了我的钱财方面,但物质的东西还是不能解决我里面的败坏性情。总觉得花费这么大,连在福音对象家吃饭都不行,其实神也没有亏待我,里面有个交易情形,我这么远来给你传福音,怎么也该接待我吃饭啊!有种亏了的情形,还有总想回家吃自己家乡的饭食。前两天认识到自己的悖逆,不愿受苦,想到很多弟兄姊妹被抓捕,受迫害,在监狱里十年,八年的,别人怎么度过的?自己信神这么多年从来没有被抓捕过,神一直保守,现在在这里有吃有喝的,并不缺乏,也没有逼迫,为什么人里面还是不能顺服?弟兄姊妹针对这个情形畅所欲言,使我从实质上认识自己更深,感谢神!(在这一个月以内,由于家里有事,中途必须回家,去去来来,机票、各种费用近一万元,虽然是我们自己的钱,但不知这样做是否合乎真理?) 林静 2019年7月4号
  2. 感谢神!借着你指出我的问题,给我提醒,这是神对我的拯救,在自己反省中看到神话说: “现在人尽本分的积极性也有了,尽本分的决心也有了,为神花费、撇弃、奉献的决心也有了,甚至有些人多次起誓说一辈子都献给神了,要为神花费,这些都具备了,但是没有生命进入。没有生命进入,就让人在各种复杂的人事物当中显得特别难以支撑,难以应对,找不着方向,也找不着路途,常常感觉到自己不能摆脱消极情形,被各种人事物缠累着,辖制着,控制着,捆绑着,不知道怎么实行最准确。现在我告诉你们一条实行原则:不管临到什么事,是试炼你的事,是考验你的事,还是对付你的事,也不管人怎样对待你,你先把这些事放下,来到神面前祷告,你回到灵里,在灵里调和,把情形调整好,这是最先应该解决的,说“这个事无论多大,是天塌下来还是天上下刀子,我都得把本分尽好,只要我有一口气,我的本分不能放下”。那怎么尽好本分啊?不是走过程,不是人在这儿心在别处,你的心得在本分上。无论多大的事临到,你先把事放一边,然后回到神面前,寻求怎样把本分尽好来满足神,心里应该琢磨:今天临到这个事我的本分该怎么尽好呢?以前那样做是应付糊弄,今天我得变变方式,争取做得更好,让人无可挑剔,关键是我得对得起神,让神放心,让神看到我尽本分不但听话、有顺服,而且有忠心。你如果这样实行,往这方面用劲,你的本分就不耽误了,就能尽好了。这样,随着你不断地祷告、调整,你的情形就越来越正常,随之你的本分就越尽越合格了。心情的事好解决,那就是一时的事,也许你尽本分的途中有些事就忘了,心情很快就好起来了。如果真有实事,你得学会寻求、等候,学会顺服,一临到事就考验人的身量,你自己陷进去,你自己想办法没用。 能把自己的情形调整好,不受各种人事物的辖制与影响,这个诀窍就是时时刻刻把自己的本分与责任放在第一位。你总得省察:我尽本分有没有应付糊弄的态度?有没有想应付糊弄的情形?这事我是不是做到最好了?我做这事能不能让神信得过呢?我的心是不是摆在神面前的?我这么做神能不能同意?我这么想是不是合乎原则?我这么做能不能达到最佳效果呢?在这些事上琢磨琢磨,你的本分就越尽越好,你就有生命进入了;你有了生命进入,你就有了生命;你有了生命,你就越来越能看透事,不受一句话或一个事的影响了,也不受有些外界环境的辖制与搅扰了,这样你的本分是不是越能尽好了?你明白的真理越多,你对怎么能尽好本分、怎么能进入真理也就明白得越来越多;你明白得越来越多,你的生命才长大了;你的生命长大了,你里面的情形越来越正常了,原来能搅扰你、控制你、辖制你的那些事、那些人在你这儿就不成问题了:这样,逐渐地你与神之间的关系就越来越正常了。你知道怎么依靠神了,你知道怎么寻求神的心意了,知道自己的位置在哪儿了,知道自己该做什么、不该做什么,哪些事该管、哪些事不该管,这样你是不是越来越正常了?这样活着是不是就不累了,心里就敞亮了,快乐的时候就多了?你快乐的时候一多,别人看你整个人的精神面貌就有享受,你无形中就能给别人带来造就了。这个时候,你说话做事也有分寸、也有原则了,看谁软弱消极也能给点实质性的帮助了,不是辖制人、教训人,而是通过自己的实际经历来帮助别人,给别人带来点益处,这样你在神家就不是光出力的人了,而是有用的人了,能在神家做点更有意义的事了。你自己有生命进入了,你是常常活在神面前、活在真理面前的人,你再带领别人也做这样的人,那你是不是也把别人带到神面前了?如果你不具备这样的真理,不具备这样的经历,你能把别人带到神面前吗?你自己不能活在神面前,你也不能把别人带到神面前,你更多的时候就是为了出力而出力。那不是活在神面前的人能不能接受神的鉴察?能不能经得起神的考验?能不能在试炼中站立住?(不能。)那这样的人能不能为神作见证?能不能见证神呢?(不能。)不能见证神的人是真实信神的人吗?最起码是信神还没进到神家的门里呢,因为他信神很多年了没什么生命进入,也不会见证神,也不能把神见证给别人,这就不是神的见证人哪!所以说,人身量幼小,没有生命进入,人永远见证不了神,言外之意这样的人就不是活在神面前的人。你不活在神面前,你没有生命进入,你不是神的见证人,在神那儿承不承认你是他的跟随者呀?神给了你尽本分的机会,你也愿意尽本分,但通过你的表现,通过你在尽本分期间所走的路,一看你这个人信神这么长时间不会见证神,就活在自己面前,活在撒但面前,活在撒但败坏性情里,从来没有来到神面前过,给你个试炼你经不住,给你点对付修理你受不了,给你点审判刑罚你就撂挑子,你就闹情绪了,在神那儿看,“这个人不能动啊,我到哪儿作工、作事,这样的人不配跟着,他不配跟神在一起。”为什么呢?这样的人不进入真理,不明白真理,丝毫没有生命进入,对真理没有丝毫的领受与经历,他也不明白神的心意。不明白神的心意,能不能与神相合呢?不明白神的心意,能不能理解神的心意呢?能不能接受真理呢?这都是未知数。所以说,这样的人如果与神在一起,就能处处论断神,处处对神有猜疑、不理解,然后产生各种误解,产生各种想法,最后严重了产生背叛。能有这样后果的人,神敢要他吗?敢让他做神的跟随者吗?所以说,要想让神认可你是神的跟随者,首先得达到什么?是不是得从生命进入开始啊?就你们的现实情况来说,生命进入最关键先从哪儿开始入手啊?守好自己的本分,这是第一位,归根结底还是归结到尽本分上。从尽本分上开始着手自己的生命进入,从生命进入中一点一滴地明白真理、得着真理,达到让自己有身量,生命逐渐长大,对真理有实际的经历,然后掌握各种实行原则,能达到不受任何人事物的辖制、搅扰,这样你就逐渐活在神面前了。你能不受各种人事物的搅扰,对真理有经历,这样你经历越丰富,你就越能见证神;你越能见证神,你逐渐地就成为有用的人了;成为有用的人在神家是不是就有地位了,你就站住脚跟了,你这个人就成为好人,成为真正的人了,这就对得起神赐给你的一切了。”摘自《第五十九篇 生命进入得从尽本分开始经历》神的话让我明白,神的心意是让我们在他的托付尽本分上注重自己的生命进入,在各种患难中依靠神不受任何辖制来为神作见证,成为忠心跟随他的人。神不愿我们成为一个效力的人,而是要成全一批有良心理智的人。想到在泰国的失败我没有从实质上去认识自己,而是在外面找原因,没有真正认识到自己根本不是体贴神负担的人,而只是为作工而作工想以此换取进天国的卑鄙无耻之人,在临到难处撂挑子背叛神,这是过犯哪!在祷告寻求神时,想想自己是不是真的把自己全部交托给神,没有自己的前途命运,能够在苦难中为神站住见证,有没有这样豁出去的心志。愿神来带领引导我!
  3. 管理员:你好! 不知道你写给我的私信在哪里,我没有收到,请给我上一下。
  4. NOBODY:你好! 你找的这些传福音的原则,让我明白了该怎样在宗教里摸底传福音,原按原则来传福音。感谢神!
  5. 弟兄姊妹:大家好! 有一个问题不太明白,一个姊妹说在宗教里面摸底,只能在哪里摸但不能动,不能传,要等到内乱了以后才可以传。不知道在中国传福音是不是这个原则,请弟兄姊妹给我们交通一下这方面的神话原则。谢谢!
  6. 微尘、阳光下成长,信爱:你们好! 虽然在微尘的揭露上学了一点功课,但是紧接着又临到你们的揭露,心里确实发懵。因为自从在分辨“真爱8”上失败以来,再涉及分辨人的时候,我是特别的谨慎。最主要一方面,定性错一个人就是做恶;另一方面,里面也有自己的惨杂,怕定性错了再临到弟兄姊妹们严厉的修理对付。所以,如果不是借着祷告,没有圣灵的引导、开启,我是不会去贸然给一个人定性的。后来我看到弟兄【185-B-3】交通说:“现在每一个人都得反省自己,看看在你自己认为做得好、做得对的事上有没有神话根据,有没有圣灵作工的带领。如果没有这两条,你别说你做得好、做得对。你那个好是什么啊?是好险没有犯罪。你那个对是什么呀?是好歹守住做人的底线,守住规条了,没越格。实情是这样,那算做得好、做得对吗?……你越认为自己做得对、做得好的地方越得反省自己:这里面的真相到底是什么,有没有真理原则,有没有神话作根据,有没有圣灵的开启光照。把这几方面反省完了之后,人就对自己有认识了。”就反省自己在网上分辨人这一块是不是在按照弟兄所交通的实行的?然后心里也很踏实。所以即使你们不认可我对拨开云雾和务实的分辨,但是我还是会持守我当时的看法,至于你们怎么看那是你们的事。 但是我也知道神兴起人事物对付我必定有神的美意,可是因着我不通灵,就在潜意识里总是纠结在我在网上分辨人这一块的确是借着祷告去做的(其实我也想跳出来),就一次次的把自己发懵的地方否认掉,愿意依靠神继续从实质上去反省认识自己。就这样将近20天的时间,神就借着一件事让我茅塞顿开。 “如果是神话中的神,那就不能改用字母代替,这是篡改神话,这样做是触犯神性情。如果是打字聊天可以用符号代替,这样勉强说得过去。”并把《什么叫触犯神》 《对待神话该有的态度》里面的一些神话写了出来发到群里。这时才想起当时为什么没有给姊妹交通清楚该如何对待改动神话的这个人的原则,这个人是不是信神时间不长?这个问题交通过几次?这个人的一贯表现是什么?完全没有考虑这些,心里就开始流露厌恶、反感,就开始拿神话定性。于是我赶紧重新把自己的真实想法写到群里,让姊妹重新根据原则来对待那个改动神话的人。经历了这件事,才看到自己的恶毒、狂妄自大、邪恶。不就是总想一手遮天,总想把自己的意思强加给神让人接受顺服吗?因着很多时候没有敬畏神的心,更因着受狂妄自大、自是、自高的撒旦本性支配就开始定罪人吗?其实,别人揭露的是我的性情,这些才是我本性里的东西。就如弟兄【188-A-8】交通说:“正常的人做错事了,即使不信神他都能承认,犯什么错误都承认,这是人性比较好、比较端庄正派的人。但是,如果他有那种性情、那种撒但毒素,只是还没做出事来,你说他就是这样的人,他不承认。这是不是认识自己的人呢?他不认识自己。他如果真是认识自己,别人说他就是这种人,他说“是,我是这种人”,这就对了。他没做那种事,怎么承认自己是这种人呢?他认识到自己有这个本性,有这种性情,他心里说:虽然我现在没做出来,但不代表我不是这种人,不代表我里面没有这种东西,没做出来那是环境不合适,环境要是合适就做出来了。有的人以前也没做过偷盗、抢劫或者奸污妇女的事,但是有没有这种性情啊?是不是这样的人啊?他说:“我有这种性情,一般背景我不会做出来,但是如果真有合适的背 景,真有美女投怀送抱,我恐怕经不住试探。”能说出这种话代表什么?(对自己的本性有认识。)认识自己本性实质的人,他虽然没做出事来,他也承认,他说“有合适的背景我就能做出这事来,我有这种性情”,这就是认识自己了。那不认识自己的人呢?他就是一条根据,做出事了才承认,没做出事来他就不承认自己是那种人,也不承认自己以后能 做出那种事来,他死不承认。这两种情况的区别在哪儿?就是认识自己到什么程度的区别。真认识自己的人他通灵,他知道他有这种性情早晚能做出这类事来,只是环境不许可。”是啊,虽然我也愿意接受你们的揭露,从本性上去认识自己,可是在我心里为什么一直不认可你们揭露我在网上分辨人上所流露的性情?就是因为我虽然认可我有邪恶、狂妄、占地位这些性情,但是我感觉在分辨人这一块我没做出不合乎真理原则的事,那我就不承认你们所揭露的。可见我的认识自己是从自己做错的事上,过犯上来认识自己,而不是从“因为我有这种性情,所以只要有合适的背景我就能做出这事来去认识自己。”这才看到我所谓的认识自己根本不是对自己本性的认识。所以,我还能在群里不给姊妹交通对待人的原则而去贸然定性别人。 我又听到弟兄【187-A-2】交通说:“信神十多年以上还没有真实认识自己的人,是不是明白真理的人?有没有真理实际啊?有没有真实悔改啊?是不是追求真理的人啊?信神十多年了都不认识自己,肯定不是追求真理的人。那这样的人通不通灵?素质好不好?不通灵,素质也不会好。信神十多年还不认识自己的人,是不是不信派啊?信神十多年,就把一个人到底是什么东西彻底显明了。信神十多年都不认识自己,第一,你是不明白真理的人;第二,你没有真实悔改;第三,你没有生命进入;第四,你绝对不是明白真理、追求真理的人;第五,你是没灵的死人;第六,你是效力者,没生命;第七,你肯定也是不通灵的人;第八,说到位了,你是个不信派。”根据弟兄的交通对照自己,信神十年了,虽然能根据真理原则去分辨别人的本性实质,但是却不 会认识自己的本性实质,这就看到我所谓的认识自己太浅,根本达不到真实的悔改,我不就是不通灵、素质差、不明白真理、不追求真理、没灵的死人、混蛋、不信派吗?这时再回头看看微尘揭露自己的不也是自己心里流露的东西吗?(觉得自己是真心信神、追求真理、有圣灵作工的……)这才看到自己是多么不知羞耻,多么没有自知之明,真是没有一点点理智,不知道自己的半斤八两,心里也对自己以往心思里所流露的有了一丝恶心的感觉。这时也体会到神话说的:“哪方面真理你都明白一些字皮、明白一些道理,或者也明白一部分真理实际,但是不见得你都进入了,你就是进入一部分,也不见得你真明白这个真理了。所以说,无论是哪方面的真理都得常常交通、常常听,这样一来,在人的实际经历当中对各项真理会认识得越来越深,经历得越来越到位。经历得到位、认识得深目的是为了什么?(为了能够实行出真理,活出人样。)挺好。你明白一项真理,你能行出一些字皮的意思或者能守住一点规条,或者能在行为上、观点上有些改善,这能不能说你已经达到满足神的心意了?能不能说你已经达到敬畏神远离恶了?能不能说你已经与神相合了?(不能。) ”(摘自《基督的座谈纪要·什么是合格的尽本分》)是啊,不要以为自己明白了一点真理就以为自己行了,当有特别合适的环境时,人的撒但本性就会支配人实行不出真理,这就是由人的撒旦本性决定的。所以不会认识自己的本性,就不会做到敬畏神远离恶、与神相合。 感谢神兴起你们揭露我,让我能对自己的本性有了一点点进深的认识,也让我对自己的身量有了一点儿清醒的衡量,使我不再沾沾自喜活在自己的观念想象中,而是能够根据神话的揭示去反省自己,虽然我认识的还是太浅显,但是我知道我应该具备受苦的心志去经历神为了洁净我给我摆设的更多的环境、人事物,也更希望弟兄姊妹监督我。
  7. 你好!你所遇见的问题,我听了上面弟兄的交通,觉得一个不认识自己的人,不但自己不会反省自己,也不能带领弟兄姊妹进入实际,因为不认识自己的人没有真理实际,做不了带领人的工作。 '你如果不认识自己,你就不恨恶自己,不恨恶自己,你能背叛肉体吗?人不恨恶自己要是尽本分的话,容易犯什么错误?他就自高自大,觉着自己什么都行,“你们不行,我行,你们都听我的,没错,我告诉你们怎么做你们就怎么做”,他就这么狂妄。这么狂妄的人能把人带上正路吗?他自己能走上正路吗?(不能。)你不认识自己,你讲道能有实际吗?你不认识自己,你能有实行的路吗?你不认识自己,你能帮助扶持人吗?你帮助不了。你不认识自己,你知道人缺少什么吗?你不认识自己,你知道人常犯什么错误吗?你不认识自己,你知道什么是狂妄自是,什么是任意妄为吗?你不认识自己,你知道什么是随从己意,什么是顺服真理吗?你不认识自己,你能知道什么是真理原则呀?能达到按原则办事吗?不认识自己你什么真理实际都没有,所以,不认识自己你就没法实行真理,没法实行顺服神。你尽本分不会实行真理,不会顺服神,不知道什么是按原则办事,你能尽好本分吗?能达到合格尽本分吗?尽本分与认识自己有没有关系?(有。)不认识自己的人能不能尽好本分?(不能。)有的人说:“我看不透啊,不认识自己怎么就尽不好本分呢?”那咱们就说说,不认识自己的人能不能掌握原则,按原则办事?他总狂妄自大,总觉着自己有一套,总觉得自己什么都行,这样的人能不能作带领工作?(不能。)做带领得讲什么呀?你得先交通真理。什么是真理实际?连人的败坏情形你都掌握不了,你能交通出正面实际吗?交通真理就是在揭露人的败坏性情、解剖人的真实情形这个基础上讲明神的要求,再交通进入真理实际的表现,这样人才有实行的路。你不这么交通能达到什么果效?所以,不认识自己的人没法交通真理。不认识自己的人有没有分辨哪?(没有。)人没有分辨能不能看透人的情形?能不能解决人的败坏啊?谁打岔搅扰会不会分辨哪?谁凭己意会不会分辨?这些事都看不透。看不透怎么解决神选民的问题?你解决不了问题,你能做带领吗?能作好带领的工作吗?所以,一个不认识自己的人,他就没有真理实际,他没法做带领工人。"摘自《讲道交通187A7》
  8. 弟兄姊妹:你们好! 看了这篇帖子我的心特别受感动,我也是一个被清除的人,无论是什么原因,相信都是神的公义,愿从神领受。传福音是我一生的心愿,虽然被清除还是竭尽所能的与一些开除的人配合传福音。去年去过泰国待了近一个月时间,也去教堂摸底,因找不到工作,语言是最大的障碍,还有一些其他的因素就回来了。反省中看到自己在难处中没有依靠神,对神的信心实在太小,非常恼恨自己对神的欺骗,立下誓言却不能完成誓言,在难处中退怯了。在前段时间听到弟兄姊妹讲一些国家很需要人来配合福音工作,今天看到心志姊妹有这样的心志,也想再次起来配合,这几天也为此祷告神,愿神开辟出路。如果姊妹愿意我们(家里的姊妹)可以组团一起去。
  9. 弟兄交通:“‘在说出这些事情以先你们应该先明白这样一个问题:我的说话是面向全人类的真理,不是专为某一个人或某一类人而发表的。’神的说话是面向全人类的真理,一说‘面向全人类的真理’,凡是人类都得听,都得接受,都得顺服,都得具备。人能不能剥夺人接受神话的权利呀?(不能。)有的敌基督被开除了,他把神话书拿走了,有人问我该不该收回来?我说人家要把书交给你行,人家不看了,那你就接过来;人家没交,说我们得看,你别往回要,你别剥夺人信神的权利。人家被开除以后,如果醒悟过来了,悔改了,人家也接受这些真理,说不定也能蒙拯救呢,这事咱们不能定规呀!所以我们必须得清楚,神的说话是面向全人类的真理,整个人类都有权接受神的说话,咱不能剥夺。如果有的人说神的话只为成全某一个人,只为成全某一类人发表的,并不是为那些不喜爱真理之人发表的,这说法对不对?(不对。)这是不是歪曲神话的事实啊?是不是误解神的心意呀?(是。)”【116-B-5】 问题(39)在开除五种人收书时,有些人打着任何人没有权力没收神选民手中的神话书籍为由不交书,不知该怎么对待,请上面给交通一下,开除五种人以后是否还需要没收书籍? 答复如下:这里面有两种情况,有一些恶人、敌基督被开除了但能传福音,他非要留书,也可以给他留一本。什么情况书必须得收呢?被鬼附的、邪灵、污鬼,他根本就不看神话,另外他也不能传福音,理智都不正常,人性也不好,对这样的人被开除后书必须得收。有的恶人能传福音,有的敌基督能传福音,理智正常,虽然他比较阴险、恶毒,但是有的人被开除后他也有懊悔,也想将功补过,也想预备点善行,所以对那些被开除以后能传福音的人他要留书可以留下,可以不收。所以对被开除的人收书,就这么个说法,有的人可以不收,有的人必须收。什么人必须收?丝毫不看神话的,污鬼、邪灵、被鬼附的必须得收。什么人不收?能传福音的,他愿意悔改,想传福音还要预备善行,对这样的人就可以不收。
  10. 陈实:你好! 我以前也是用蓝灯、赛风翻墙软件,也是出现你说的问题。现在我在谷歌浏览器上注册了一个谷歌插件‘谷歌上网助手’,用了这个插件上网下载东西不再掉网了,速度还挺快。 具体操作是这样的:这个过程需先翻墙才行,打开谷歌浏览器,点击谷歌应用商店,在‘搜索店内应用’里面输入“谷歌上网助手”然后按回车,就会出现“谷歌上网助手”,找到它点添加至chrome,然后就出现一个添加扩展程序,点击它就可以了。添加后就会在谷歌浏览器的右上角出现一个红圆圈的图标,说明你已经添加了“谷歌上网助手”,下一步就是注册这个插件,这需要一个邮箱来注册,复制这个网址:https://www.emailondeck.com粘贴在谷歌浏览器上,就会出现step1、step2,先点step1下面的匡进行人机身份验证,就会出现一个大的匡,上面有英文字母,在最下面有一个窄长的匡,你就在窄匡里面照着上面出现的英文字母输写,有时候会出现其它验证的方式,总之不管出现什么,就按他的要求来做就行。然后再点step2下面的Get Email,点了后就出现一个邮箱,你只把最上面Your private email匡里面的复制下来,然后点击“谷歌上网助手”,点击注册,把你复制的东西粘贴在每一个匡里面,点确定,然后他就会给邮箱发一个验证码,在邮箱里面就会看见一个验证码,我们点击他,再点击此链接来激活您的账户下面的一串英文,最后就出现帐号激活成功。我们再点击“谷歌上网助手”看见‘全球智能线路’等等就已经可以上网了。已经注册好了,然后你把翻墙软件关掉,输入youtube能打开就可以了。
  11. 海边:你好! 我也是不懂韩语,就找了这个https://translate.google.com/#en/zh-CN ,你可以在每次上网时打开这个,把他的韩语放在这个翻译软件上,就可以跟人聊天了。
  12. 在百度里下载一个狸窝全能视频转换器就可以把MKV转换成MP4。你可以试试。
  13. 清晨:你好! 我找了一段,你看是不是你需要的。 73-I7 下一个问题。(因着自己的本性太狂妄自是,以往与人配搭总是自己说了算,导致配搭受我辖制失去圣灵作工,现在又换了一个配搭,总怕在作工当中形成独裁,所以总觉得有些束手束脚,而且在配搭之中总是很注重对方的心理动态,怕对方受自己的辖制,在进退两难之间总选择后退,导致自己消极从而影响作工的果效,请问怎样解决这种情形?)这里面先解决一个问题,有时候好比说你有正确主张、有正确的实行的路你别让人顺服你,让人实行神话,你跟别人站在同一角度,让我们共同实行神话,按照真理去实行他就没有看法了,就不受辖制了,你让人听你的,你的合乎神话,合乎神话也让人听你的,人家心里就舒服,所以这配搭当中最好是见证神、高举神,跟人站在同等地位上来寻求真理来明白真理,这样果效会好一些。另外,记住了,你自己做什么事是见证神,是让神掌权,让神话掌权,不让人看见是人掌权、人做事,这样人家也就不会受多大辖制了,也能正确对待,这是不是路途?(是)那如果你这样做合乎真理,把真理交通透了他还不实行真理,那到必要时候还得修理对付,那修理对付那也是站平等地位,用责备的心来高举神、见证神,把真理交通出来,让人看见有实行的路,这样他即使说有败坏性情不愿意顺服,那他最后也得顺服下来,只不过得有点过程,那就得忍耐等候了,只要这样把真理交通透亮达到共识,让人看见说“我有真理你应该顺服,并不是顺服我,你有真理我也顺服真理也不是顺服人”,都互相明白这方面实行原则他就不会再受辖制了,听明白了吧?(听明白了)好比说对方老受辖制那你就来个带头,你说“如果你做得对合乎真理我要不顺服你对付我,你可以咒诅我,你愿不愿意?”他说“行”,“如果我做得对合乎真理那你要不能顺服呢?你怎么办?”“也咒诅自己”,两个人在神面前这么一交通按照真理原则办事,这样两人就好配搭了,如果为了咱们俩共同进步,你要问题我该不该对付?我有问题该不该你对付?如果都对这个问题看透了,那他俩都这么实行,你有问题我对付你,我有问题你对付我,咱俩都接受真理都顺服真理,这样实行好不好?他说“行”,达成共识了,那以后就这么实行,人就不受辖制了,两人先约法三章,都这么在神面前起誓,保证书这么写:如果我跟你配搭,我有问题你不对付我那你是魔鬼撒但,你有问题我不对付你我也是魔鬼撒但,这么起誓立约行不行?(行)如果我有问题你光跟我揭露怕得罪我,这是你的问题,我如果真听见你说的合乎真理完了我还不接受,我是魔鬼撒但,我该受咒诅,我还不求你态度好,你说的合乎真理我要不接受你咋对待我都行,人得立下这样的追求真理的心志、接受真理的心志,两个人以后再怎么对待就没问题了,行不行?(行)凡是配搭两个人都这样立下字据:如果我有问题你要不揭露我恨你,你对我没有爱心,如果你对我的问题发现了之后完了说话又怕伤害我怕我受辖制,又委婉的说又不明说、不直说,使我没明白没看透问题的实质、使我不明白真理,那我也恨你,我恨你的处世哲学太多,你说话太狡猾太圆滑,你为啥不直说?那两个人有这样的心志你们说配搭还成不成问题了?(不成问题)就看你有没有追求真理的心志,都写下这么一个约法三章,这么一个起誓保证书,以后就好实行了,这个问题这么解决行不行?(行)
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