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全能神教会
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Guest 死地而后生

神话使我死里复活

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Guest 死地而后生

  “就是神要呼召的人哪,是什么样的人呢? 是能听他的话,是能听他的话,能照他吩咐行的人,哎,也是一个有责任心的人,能够拿神的话,能够拿神的话当成自己当尽的责任与托付来完成的一个人。........在神眼中,“凡有血气的、在地上都败坏了行为”这话是什么意思呢?就是凡是活物,包括跟随神的人,包括口称神名的人,包括曾经对神献燔祭的人,包括口头承认神甚至赞美神的人,他们的行为一旦满了败坏,达到神的眼中,神就要毁灭他们,这是神的极限。就是说神忍耐人类,忍耐凡有血气的人的败坏到什么程度呢?就是到了所有这些人哪,无论是跟随神的还是外邦人,这些人都不走正路了,都满了邪恶,不是仅仅道德败坏了,都满了邪恶,神说的话根本就不听,根本就不听,对神没有任何的敬畏,甚至更严重的是没有一个人相信神的存在,更没有一个人相信这个世界是神主宰的,是神能给人带来光明,带来正路。人类一旦到了这个程度,神就不再忍耐了,那取而代之的是什么呢?那就是神的怒气、神的惩罚即将临到。

  对照神的话我就是那个败坏的人,不走正路的人就是我,我就是献燔祭的人,吃喝神话却不实行神话的人。因为我时时刻刻都活在撒旦的阵营中,我的心时时刻刻都在儿女家庭,金钱物质,吃喝享受,为了利益与人斤斤计较,虽然表面装的一团和气,装的大仁大义,嘴上说的冠冕堂皇,可是心里七上八下,如大海的波涛此起彼伏。心里时时刻刻都在挣扎,面对周围的几十口人,心里数过来算过去,这个怎么样,那个怎么样,这个没有良心白吃白喝,那个又怎么样,帮我干的活多或者是白吃不干活,就在这些利益上打算盘。即使做了也是人的处世哲学,撒旦的传统观念,受着家和万事兴,老嫂比母等等的撒旦传统观念的熏陶,并不是实行神的话。这还不算一有时间就打扑克,拉家常,也不把神的话放在心上,没有一点信神的样子,我成了维互这个家挺和睦的中枢神经了,没有我想不到的事,操不到的心,管不到的闲事,即是丫鬟又是管家婆,天天活在家庭的缠累之中不能自拔。

  记得离家尽本分的时候看见神的话说,“现在你们都在尽本分中尽力吃苦,但不可否认的一个事实就是:你们每个人都有可能背叛我重新回到撒但的权下,回到撒但的阵营里恢复旧的生活,那时的你们就不可能像现在这样有点人味、有点人样了,严重的会灭亡而且更会万劫不复,永世不得超生而受重刑的。这就是摆在你们面前的问题。”我当时心里没有在这话上服气,我想谁能再恢复旧的生活我不能,我信神的心是真诚的,为了神我愿意舍弃一切,这是我早在跟随耶稣的时候就已经和耶稣定下了契约,而且对世界对家庭我早就看透了,我绝对不可能,对这些过日子的事早已万念俱灰了。现在想想真是不认识自己,不认识自己的人最后都得跌倒,人在哪里否认神的话,就在哪里跌倒,也就在那里抵挡神,就在哪里作恶受亏损,让我看见神的话句句是真理,句句是实情,每一句都忽略不得,都得认识自己,解决自己的观念,解刨自己的狂妄不服。今天我已经应验神话恢以往复旧的生活了,天天都是思念外邦人所思念的事情。孙子能不能考上学成了我的心腹大患了,儿子的仕途怎么样也成了我的思想中重要的一部分了,家里人的衣食住行好像行成了我的使命了,我就为这些活着,心思意念大多数的时候都在这些事上,虽然每天早晚也听神的话,也祷告,但是明显的感觉到心没有给神,离神很远,神的救生船上已经没有我的脚印了,只有我的声音和思想了,我的脚印在撒旦的船上是那么的实实在在。此时吃喝神的这段话我的心很悲哀,也很震惊。这段话惊醒了我,也唤醒了我,好像我已经死去很久了,心里麻木没有知觉了,因为我已经完全活在撒旦的权下,活在肉体之中了,以往的信心、爱心已经消失的无影无踪了,完全的被撒旦吞吃占有了。异象也消失了,现在想起神的话说:“.....信的丈夫与不信的妻子本无关系,信的儿女与不信的父母并无关系,是不相合的两类,在未进入安息之中有肉体的亲情,但进入安息之中便再也没有肉体亲情之了。......现在人与人之间还有肉体关系,还有血系相联,到以后都打破了,信与不信的本不是相合的,而是敌对的。在安息之中的人都是相信有神的,是顺服神的,那些悖逆的都被毁灭了,地上就不存在家庭,还哪有父母,哪有儿女,哪有夫妻关系,这些肉体关系都因着信与不信的本不相合而断绝了!.......人以后进入美好的境界并不像人想象的有夫妻关系、有父女关系、有母子关系,那时人都各从其类了,已将家庭都破了。......今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯,对这些魔鬼讲良心、讲爱心,你这不属于对撒但施好心吗?不属于跟魔鬼同流合污吗?人走到今天若还是善恶不分,还是一味地讲爱、讲怜悯,丝毫没有一点寻求神心的意思,丝毫不能以神的心为心,那这类人的结局将惨。......撒但是谁,魔鬼是谁,神的仇敌又是谁,还不是那些不相信神的抵挡派吗?还不是那些悖逆神的人吗?....... 现在人对属肉体的东西还放不下,对肉体的享受、对世界、对钱财、对败坏的性情还是不能舍弃,多数人都是在应付着追求,其实这些人的心中根本没有神,更不惧怕神,他们心中没有神,对神所作的一切也就看不透,更不能相信从他口中所说出来的话,这样的人肉体太大,败坏太深,根本没有真理,更不相信神会道成肉身。.....”好像神还有这样的话,“你把你的儿女丈夫家事照顾的无微不至,神说你是最诡诈的人。”(大概意思) 我现在已经站在神的对立面了,承认自己就是最诡诈的人了,明白了神所说的正义感是什么样的人了。我跟随神这么久对神并没有丝毫忠心,顺服,更谈不上爱了。通过年前年后这段时间的流露让我知道,我并不是喜爱真理的人,而是为了自己的肉体满足而尽力的驱逐真理惹神发怒的魔鬼,所作所为走的正是万劫不覆的道路,我的心里并没有神,更谈不上敬畏神远离恶这样的人生境界了。我走的是邪恶的道路,整天的和这些不信派属于魔鬼的人拉拉扯扯,多半时间把我的心都给这些东西了,我没有走上人生的正道。我是愚昧的人,更是瞎眼的人,我抓的都是虚空的东西,都是浮云,都是将来被火烧尽的索多玛。这些东西给我的伤害太大了,我为这些东西花费了我的一生精力与体力。现在已经年老体衰,一天下来腰酸背痛,甚至有时候回到家里搂都上不去,躺到床上渴了都不想去倒水,每一天在店里精力体力全部透支耗尽,这样的挣命是为了什么,?真是活在神话以往苦不堪言。回想自己走过的路,付出的代价什么都没有得着,把所有的爱、所有的精力体力都给了这些东西了,我就甘愿做这些东西的老黄牛,做撒旦的殉葬品。一生中劳苦奔波,却没有得着一个爱我的人,一个同情我的人,一个真正理解的人,一个可怜我的人,一个真正把我看成是自己亲人的人,这就是悖逆神的结果。可以说是我自己甘愿做这些东西的奴隶,怨不得别人。没有人逼着我去做,恨只能恨自己被撒旦败坏的太深,受着撒旦毒素的愚弄太深,被撒旦蒙住了心眼,看不清自己该走的道路,更不明事理,是非颠倒,可以说被撒旦败坏的恩将仇报,好坏不分。正如神说谁最爱你,你自己都不爱你自己,只有神最爱你。是呀只有神最爱我,我就这样与神为敌,走的都是与神背道而驰邪僻的道路,可是神没有放弃我还保守我,给我水给我食物,让我苏醒过来。带领我回顾自己走过的路,懊悔自己因着不能实行神的话成为抵挡神,与撒旦同流合污伤害神那善良心的人。同时给自己也带来无尽的伤害,不仅仅是心灵肉体带来的伤痛,更重要的是已经成为神的仇敌走上了万劫不覆的道路了。

  通过吃喝神的这段话明白什么是真正信神的人,什么是假冒为善的恶人。真正信神的人是听神的话,按照神的话去实行的人,是对神有真实信的人,才是真正信神的人,是真正相信有神的人,更是尊神为大的人,是敬畏神远离恶的人,是个有人性有正义感的人。我呢,只是嘴里承认神,心里远离神,我这样的人是不可信赖的人,是个耍滑头的人,是个诡诈的人,属于玩弄神的人。我这样的人无论祷告说的多好听,但是面临现实生活中遇到的各种各样的事情不能按照神的话去实行,不能背叛肉体实行真理,我这样的人在神的眼中就是一个恶人。外表看没有作恶,在人的眼中还是个好人,是个尊老爱幼的人,但是在神的眼中我是个不信派,是一个地地道道属于撒旦彰显品,与撒旦同流合污同出一辙的人,我这样的人就是神的仇敌。因为我爱的是撒旦,这些人都是不信派,在神的眼中是魔鬼,我与这些魔鬼拉拉扯扯,把所有的精力与体力时间,与爱心都给了这些人,所以我也是个恶者。我这样的人怎么会对神的托付尽忠心,我是在撒旦的阵营中与撒旦同生同死同欢乐,是效忠与撒旦的人,是一个完全属于肉体的人,是完全属于血气的人。神说的凡属于血气的人不能承受神的国,都是灭亡的对象,就是我这类人,因为爱世界胜过爱神了。

  神是监察人心肺腑的神,谁是什么样的人神早看得清清楚楚,人是什么样的本性实质在神的眼中早已一清二楚,所以神呼召的人都是能完成神托付的人,是能听神话的人,是能把神的托付当成自己当尽的责任与义务的人,更是誓死对神忠心的人,是个诚实的人,是个在神的眼中看为善的人。只有这样的人才配接受神呼召的人,因为他能以神的托付为己任的人。他的忠与孝都发表在神的身上,不是一只脚踏两只船,一面想给神一面还留给撒旦。想给神的一面也只是心里想想或者是有利可图。留给撒旦效忠撒旦那才是真的,那是他生命中不可缺少的东西,他就为这个活着,所以他踏在撒旦船上的脚印才是实实在在的,在神的船上也只是有声音没有脚印有的也只是思想和意念。即使做点也是受某种存心欲望支配的。这样的人怎么会花大的力气去为神的托付而舍弃自己的,即使做也是应付了事,撒旦的东西他是放不下的,这就是神说的诡诈的人难蒙拯救,我就属于这样的人,因为我现在完全的活在撒旦的权下受着撒旦的捆绑。

  看了以上神的第二篇交通里面的这段话,让我的心灵感到了前所没有的震撼,按照我的所作所为我已经丢弃了神,已经放弃了神,已经完全背叛了神已经成了撒旦的猎物,对神的话我根本就没去实行,每天听神的话也都是当故事听了,并没有落实到我的生活中,所作所为都是神看为恶的,没有敬畏,所走的路都是与神背道而驰的,走的是邪僻的路,恋慕的是神要毁灭的。可是我自己还不知道,还满足于我每天都听神的交通,每天都祷告,活在自己的宗教观念里还自以为不错。要不是神今天借着这段话唤醒我,我还是沉迷于撒旦的汪洋大海里不能自拔,受着撒旦的苦害。我感谢神对我的拯救,对我的爱,给我的开启光照与引导,让我从撒旦的权下走出来。是神的话释放了我,让我感到了轻松,愉快,不受这些东西的捆绑,不为这些东西而苦恼,一切的一切统统交给神去主宰安排,我再也不去打算安排插手儿子孙子前方的道路了;更不活在撒旦的处世哲学与传统观念里面自我愚弄与残害了。我经历活在神话以外的痛苦与难堪了,活在神话以外就是活在撒旦的残害之中,就是活在人间地狱里面,就是活在与神为敌的对立面,就是恶者。活在神话里面才有轻松快乐幸福自由释放的美好生活,这样的生活才是人该有的生活,才是真正的人生。活在神话里面心灵肉体才能得到真正的安息,因为神是一切正面事物的实际,只有神的道才能使人自由释放福乐安康,活在光明中没有黑暗,这样的生活才是真正的人生。只有活在神话里面才能衣食无虑,心里踏实亮堂有依靠,不为前途忧虑,不为衣食挂虑,不为名与利得失烦恼,撒旦就没有机会可以残害人,更没有机会强行占有人,只有时刻活在神话里面,才能远避撒旦的攻击。现在让我经历到神话对人太重要了,神话就是人的生命,更是人该走的正确的人生道路,神的话句句可以让人得以释放自由得以重生,离开神话人就是死路绝方,活在神话里面就如同活在天堂,没有苦恼没有忧伤,没有挂虑没有惊慌,环境虽没变,心情却舒畅,不在于贫富、不在于地位与名望、路途虽曲折但不至于迷失方向,神话有着无限的威力与能量,只有活在神话里面人的一切一切才会顺畅。神的话又一次救活了我,我不能在放弃神的话,我要放弃这些属于撒旦的东西,放弃神所厌憎的东西,追求真理改变我的人生观,改变我的生存价值观,从今以后我愿做真理的奴仆,不做撒旦的奴役了,多多学会敬畏神远离恶实行神的话来充实自己的现实生活!我今天能有这样的信心与心志是神话的权柄与能力,是神的话唤醒了我这个麻木的病瘫之人,神的话使我这死人又一次复活了,我感受到神的话的权柄与能力,心里由衷的赞美神话语的全能!感谢神!感谢神!感谢神!一切荣耀归给神!

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死地而后生,,看了伱发表在网上的文章人能迷途知返这是神对败坏人类的急切期待,也清楚的认识到神呼召的是什么样的人,但必须认清不但要有清楚的认识更重要有活岀上的实际、神最新的说话第七第八篇中已经很清楚的告诉给我们撒但败坏人的五种方式科学,知识,迷信,传统文化,社会潮琉,里面包括大红龙让人遵行的号召人让人做的关j键就看我们能否与撒但这些败坏人的东西来一个彻底的决缡能不能放弃撒但衣靠神凭神话而活我们必须认识到撒但败坏的是多数,能被神得着的是少数,神拯救的是听了神话能实行的人,能遵行神的道!敬畏神,远离恶的人。也就是大红龙号召人所做的一切都是恶神拯救的是能从人群大琉中走岀来的人。神让我们做诚实人我们在做诚实人的真理上是否成功有无实际若只有认识没有实际到最终还是空劳无获,我们应该清楚的认识到这个最关键的真理实际,愿神带领我们进入神话实际将荣耀归给神!

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Guest 死地而后生

Betiful girni你好

谢谢你的交通,你的提醒与警戒,是神对我的爱,对我不放心。因为我确确实实是只有认识,没有实际,活出的太少,家庭情感是我的致命处,这方面我中毒最深,真是没少犯罪,也没少 惹神发怒,生活中放荡不受约束,肉体太大,道理多实际少,世界观、人生观,生存观、价值观没有转变,还是老旧的撒旦性情,还是老旧的生存法则。现在我明白神在路五里说:“我与年老的弟兄姊妹接触时,总有一种说不出的憋闷感,与他们接触时我才看见,这些人身上充满了社会气味,什么宗教观念、处事经验、说话方式、说话用词等等这些令人厌烦的东西,似乎这些人都充满了智慧,对于这些人我总是远远地避开,因为对于我个人来说,我的处世哲学太少了,与这些人接触,总是给我累得满头大汗,甚至有时严重到一个地步,压得我喘不过气来。”每当看见这些话我的心里就痛,就恨自己也恨大红龙把这些毒素都灌输给我,让我坐着什么不干都抵挡神,我的里里外外都是神所厌憎的。痛恨自己自己亏欠神太多,享受神得爱太多,自己败坏这么深,怎么还抱神的爱呀,本性又这么难以治愈,生活中总是活不出神话的实际,你说的太对了我真是只有认识没有活出,常常恨自己打自己可是还是没有啥变化。当我听到基督第八篇交通的最后那一段,关于向神俯伏真理的交通,基督说:“首先,俯伏跟跪拜是不一样的。在神那儿接受俯伏之人的下跪是什么理由呢?是因为神要呼召一个人,这个人蒙召接受托付,神会让他俯伏,这是第一种人;第二种人呢,就是神接受敬畏神远离恶之人的跪拜。就只有这两种人。那你们现在属于哪一种啊,你们能不能说一说?这话是事实的真相,但是可能有点伤感情。那对人祷告的时候人的下跪这个没有什么说法,这个是正当的,应该的,因为人祷告的时候多数是祈求,与神交心,与神面对面,是吧?是与神心与心的沟通与交流。但是对于平时,当我跟你们交通的时候,我对你们的要求仅此而已。那对于你们今天所做的我并没有指责的意思,只是让你们清楚、明白这个原则是什么,知道了吧?(知道了。)下不为例。但是人在神面前有没有俯伏跪拜的机会呢?不会永远没有,早晚有一天会有,但不是现在,明白了吧?(明白。)你们会感觉很难过吗?(不会。)嗯,那就好。”我一面听一面流泪,真是不配跪在圣洁的神面前。记得我听完祭司76集交通的时候,那时我就看到自己的心思意念与所作所为真是不够人的条件,当我思想自己败坏的时候,里面有一句神话非常清楚,“你们就是粪堆中的驱虫,”神的这话一出来我的大脑第一个反应就是,农村的厕所夏天爬出来的那个褐色的长尾巴驱,我最恶心的就是不能看这个东西,看了就要吐。我一下子就想到,如果这些驱虫一排一排的都跪下来拜我,我会接受它们的跪拜吗?无论它们怎么跪拜我,我都不会接受。恶心都会把我恶心死的,甚至让我打死它们我都不会去打,我闲着恶心,我会躲得远远的,即使想弄死我都不能亲自动手,太恶心了。我一下子明白了这个驱虫就是我,我在圣洁的神的眼中就是这个模样。我被撒旦败坏的已经污秽到了极限了,神看着都恶心,我根本就不配做基督徒,不配做神的跟随者,因为我已经不是人的模样了,就我这样的东西天天让神恶心,神是以极大的忍耐来做工,因为神太圣洁,神的圣洁就好比我与那个驱虫之间的区别,为此我难过了好些天,我下决心要改变我的模样,可是到现在我还是没有什么实际。但我谢谢你,我一定要好好追求,脱胎魂骨,不然连俯伏跪拜神的资格都不配,受造之物不能跪拜造物的主那就不是受造之物了,所以为了我能成为一个人我要好好追求做一个真正的人。

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死地而后生你好;请你不要谢我,因我不配,我们同样都是被撒但败坏的人类,我们应该共同感谢神,是神开启了我们的灵眼使我们认识了自己的败坏同时也认识了神的可爱认识了神的公义,圣洁,也知道了神的权柄,和神的主宰,这些都是我们末信神之前所不明白的,你不是说你想立志做一个真正的人吗,那我还想听听你做真正的人的路途是什么,因为我也想做个真正的人,遵行神的道;敬畏神,远离恶。有没有実行这条真理的路途,如有的话请讲讲让我们共同分享。

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Guest 死地而后生

Betiful girl 你好

 

呵呵! 感谢神,我真看见神爱我,离开教会二年多没有和弟兄姊妹一起交通过教会生活,也没有弟兄姊妹的互相对付修理与互相警戒,互相帮助,一个人在家真是放荡不受约束。虽然神几次把我从死亡的边缘拉回来,可是我败坏太深,不喜爱真理,不能坚持持之以恒。虽然我立志做一个真正的人,可是我没有正式进入,这方面的真理进入的路我也不明白。当我看见你的第一次回帖,乍一看我的心里很不舒服,你说:”但必须认清不但要有清楚的认识更重要有活岀上的实际、神最新的说话第七第八篇中已经很清楚的告诉给我们撒但败坏人的五种方式科学,知识,迷信,传统文化,社会潮琉,里面包括大红龙让人遵行的号召人让人做的关j键就看我们能否与撒但这些败坏人的东西来一个彻底的决缡能不能放弃撒但衣靠神凭神话而活我们必须认识到撒但败坏的是多数,能被神得着的是少数,神拯救的是听了神话能实行的人,能遵行神的道!敬畏神,远离恶的人。也就是大红龙号召人所做的一切都是恶神拯救的是能从人群大琉中走岀来的人。神让我们做诚实人我们在做诚实人的真理上是否成功有无实际若只有认识没有实际到最终还是空劳无获,我们应该清楚的认识到这个最关键的真理实际,“你的这些话句句扎在我的心上,心里很难受。我又仔细看了一遍,琢磨琢磨这是神的爱呀,我确确实实没有实际,各方面都没有变化,还是老旧的撒旦生存法则,这些话这不是神借着你的口在提醒我吗,神拯救的人不只是有认识而且必须是有实际的人,这是神看见我没有实际还不追求,眼看神的工作就要结束那不就是我的灭亡之日吗,所以我很感谢神,同时也很感谢你,你真是我的好姊妹,激起我一股劲,想起往日神的开启我都不是一个真正的人,都没有敬拜神的资格,跪到那里神都厌憎,所以我得追求做一个真正的人。这样我就回了你的帖子,可是当我再次打开网站看见回帖的还是你,而且还让我把敬畏神远离恶,和追求做真正的人的路途交通给你。这一次又触及我的本性了,我的里面又难受了,对你又有想法了,你这不是给我难看吗,你提的问题根本就不是不明白,也不是没有进入的路途,基督和祭司方方面面的真理都交通的再明白不过了,你让我交通,这不就是在考我吗,我随手就去给你回帖,当时我里面就有神的引导,这些真理你真明白吗?你真有经历中的实际吗?我停住了手,自己问自己:是呀我有这些真理进入的实际经历吗?如果我没有那我谈的不还是道理吗?道理不是迷惑人的手段吗?不是敌基督的所为吗?我被开除不就是因为只有道理没有实际吗?今天我还要老病从犯吗?忽然间让我看见了神的爱,看见了神主宰一切,神鉴查人心肺腑,我的一切神都了如指掌,我的心思意念都被神看在眼里。我里面感动了,泪水湿了我的眼睛,仔细想想我没有这方面的真理实际,没有经历的认识,我又一次服气了,我还是贫穷缺乏一无所有的乞丐。于是我放弃了回帖,跪下来向神献上感恩的祷告。感谢神及时的引导开启我,让我停下作恶的脚步,回头来认识自己,这是神的爱,更是神的大能,神的智慧,神拯救人的方式真是多种多样。不在浪费神给我悔改进入实际的有限年间,不能让神的心血代价成为徒劳。你的两次的回帖都是出于神的,这个意外的宴席我真是不配得,可是神没有放弃我,借着你的交通逼着我进入,让我去寻求真理,追求做一个真正的人,我由衷的感谢神,同时也谢谢你,希望多多得到你的帮助。人一在家就放荡,撒旦试探太大,加上人没有真理,在不喜爱真理,家事缠累大。这两年多要是没有神的刑罚审判,没有各种各样的环境,真都走不上来了,现在看见刑罚审判是人最大的保守,是堕落的人最大的需要。真希望能得到弟兄姊妹的修理对付,多多的交通,这样能促使人追求真理有上进的心,促使人能多多的来到神的面前,我现在承认真是贱货,不打不往前走。你的两个帖子推着我多来到神前好几次,真是谢谢了。

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Guest 敬畏

Betiful girl 你好

 

呵呵! 感谢神,我真看见神爱我,离开教会二年多没有和弟兄姊妹一起交通过教会生活,也没有弟兄姊妹的互相对付修理与互相警戒,互相帮助,一个人在家真是放荡不受约束。虽然神几次把我从死亡的边缘拉回来,可是我败坏太深,不喜爱真理,不能坚持持之以恒。虽然我立志做一个真正的人,可是我没有正式进入,这方面的真理进入的路我也不明白。当我看见你的第一次回帖,乍一看我的心里很不舒服,你说:”但必须认清不但要有清楚的认识更重要有活岀上的实际、神最新的说话第七第八篇中已经很清楚的告诉给我们撒但败坏人的五种方式科学,知识,迷信,传统文化,社会潮琉,里面包括大红龙让人遵行的号召人让人做的关j键就看我们能否与撒但这些败坏人的东西来一个彻底的决缡能不能放弃撒但衣靠神凭神话而活我们必须认识到撒但败坏的是多数,能被神得着的是少数,神拯救的是听了神话能实行的人,能遵行神的道!敬畏神,远离恶的人。也就是大红龙号召人所做的一切都是恶神拯救的是能从人群大琉中走岀来的人。神让我们做诚实人我们在做诚实人的真理上是否成功有无实际若只有认识没有实际到最终还是空劳无获,我们应该清楚的认识到这个最关键的真理实际,“你的这些话句句扎在我的心上,心里很难受。我又仔细看了一遍,琢磨琢磨这是神的爱呀,我确确实实没有实际,各方面都没有变化,还是老旧的撒旦生存法则,这些话这不是神借着你的口在提醒我吗,神拯救的人不只是有认识而且必须是有实际的人,这是神看见我没有实际还不追求,眼看神的工作就要结束那不就是我的灭亡之日吗,所以我很感谢神,同时也很感谢你,你真是我的好姊妹,激起我一股劲,想起往日神的开启我都不是一个真正的人,都没有敬拜神的资格,跪到那里神都厌憎,所以我得追求做一个真正的人。这样我就回了你的帖子,可是当我再次打开网站看见回帖的还是你,而且还让我把敬畏神远离恶,和追求做真正的人的路途交通给你。这一次又触及我的本性了,我的里面又难受了,对你又有想法了,你这不是给我难看吗,你提的问题根本就不是不明白,也不是没有进入的路途,基督和祭司方方面面的真理都交通的再明白不过了,你让我交通,这不就是在考我吗,我随手就去给你回帖,当时我里面就有神的引导,这些真理你真明白吗?你真有经历中的实际吗?我停住了手,自己问自己:是呀我有这些真理进入的实际经历吗?如果我没有那我谈的不还是道理吗?道理不是迷惑人的手段吗?不是敌基督的所为吗?我被开除不就是因为只有道理没有实际吗?今天我还要老病从犯吗?忽然间让我看见了神的爱,看见了神主宰一切,神鉴查人心肺腑,我的一切神都了如指掌,我的心思意念都被神看在眼里。我里面感动了,泪水湿了我的眼睛,仔细想想我没有这方面的真理实际,没有经历的认识,我又一次服气了,我还是贫穷缺乏一无所有的乞丐。于是我放弃了回帖,跪下来向神献上感恩的祷告。感谢神及时的引导开启我,让我停下作恶的脚步,回头来认识自己,这是神的爱,更是神的大能,神的智慧,神拯救人的方式真是多种多样。不在浪费神给我悔改进入实际的有限年间,不能让神的心血代价成为徒劳。你的两次的回帖都是出于神的,这个意外的宴席我真是不配得,可是神没有放弃我,借着你的交通逼着我进入,让我去寻求真理,追求做一个真正的人,我由衷的感谢神,同时也谢谢你,希望多多得到你的帮助。人一在家就放荡,撒旦试探太大,加上人没有真理,在不喜爱真理,家事缠累大。这两年多要是没有神的刑罚审判,没有各种各样的环境,真都走不上来了,现在看见刑罚审判是人最大的保守,是堕落的人最大的需要。真希望能得到弟兄姊妹的修理对付,多多的交通,这样能促使人追求真理有上进的心,促使人能多多的来到神的面前,我现在承认真是贱货,不打不往前走。你的两个帖子推着我多来到神前好几次,真是谢谢了。

“死地而后生”你好!我看了你的帖子知道你在对照自己的言行,否定自己的言语很多,当别人要求你把敬畏神远离恶,和追求做真正的人的路途交通给他她时,你却婉转地谢绝了,很遗憾,我也想听听我也想看看你的实行法,我也想知道从死里复活的路途,我可不是考你而是求你将那条活路指给我看,你说“我被开除不就是因为只有道理没有实际吗?”“神几次把我从死亡的边缘拉回来”你能不能说说你被神拉回来后做了什么?应该不是道理,而是实际经历吧?这是我很想知道的,因为我们都没有真理,我们是人不是神,但是人可以接受真理实行真理认识真理,现在许多弟兄姊妹都有对真理的认识和实行真理的经历,是我学习交通的机会,也是学习写见证文章机会,我不愿意错过每一个弟兄姊妹的交通,我看后受益匪浅,我们对真理的认识是有深有浅,但是我们不能因为浅就拒谈,也不能因为深就高谈,我们应该实事求是地谈。其实我是一个有败坏性情的人,没有实行真理的实际经历,也没有对真理的真实认识,却狂妄自是不认识自己多么危险!看了你的帖子后我就有求生的欲望,我喜欢听喜欢看弟兄姊妹的交通,尤其是你的交通,谢谢!

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Guest 死地而后生

敬畏你好:

看了你的帖子我很是惭愧也很痛苦,看见没有真理实际的难堪。你说:“当别人要求你把敬畏神远离恶,和追求做真正的人的路途交通给他她时,你却婉转地谢绝了,”其实我不是谢绝,而是我真的没有这方面的实际经历进入,我也只是有这个愿望而已。不过看见你们的回帖让我看见神对我没有完全的放弃,通过你们一再提出的同一个问题,又想到基督的第一篇交通说“这句话就是“遵行神的道:敬畏神远离恶。”与十二篇交通神说:“神对人类、对跟随他的人的准确的要求,那就是:“神需要跟随他的人对他有真心的相信、忠实的跟随、绝对的顺服、真实的认识与由衷的敬畏,这五项。:”这个真理太重要了,是信神之人的命脉,是我现在所缺少的,也正是我以往失败的根源,所以也是我该寻求进入的。但是可惜我没有实际的进入的路,没有这方面实行经历的言语,不能把神的作为见证出来,你需要的也正是我所需要的,希望有这方面实际经历的弟兄姊妹给交通一下吧。我是个不学无术的畜生,不是神没有做工而是我不喜爱真理,让神的做工随流失去了。以往的恶行、失去的光阴如同泼在地上的水已经无法收回,如今我是悔恨不已,但也无可挽回,只能是在这个肉体的生命还在世上活一天,就不放弃追求一天,往这个目标上够,不求回到另一个、人肉眼看不见的世界怎么样,更不管再返回这个物质世界的时候,是个什么东西了,只求能在神给我的有限年间里能追求得到这些真理的实际那我就不枉此生了。不求得什麽,只求能活得有意义,能活出敬畏神远离恶对神有个真实的信、对神的主宰安排能绝对的顺服,顺服致死忠实跟随到我的今生肉体的结束之日。神是可敬可爱的,我欠神的太多了,现在已经无以回报了,就连效力我都不够条件了。虽然神终止我的效力,也是对我的一个保守,以免我犯罪更多,到另一个世界惩罚更重,所以我感谢神。但是我还是活在神所造的万物中,享受神造的万物,吃喝住行都靠神所造的万物来养育。每天还吃喝神口的发声,还有正常的理智能明白神的道是正义光明美善是好的,还有信心去走,还有向往这条路的心声,我想这就是神的恩待。

至于你问我:“你能不能说说你被神拉回来后做了什么?”那我告诉你我每一次没有信心追求的时候,每一次的刑罚审判临到的时候,每一次被显明的时候,每一次在环境中不顺服的时候,我都是自暴自弃,不是想死就是想逃避,但是每一次神的话都给我及时的开启引导,我就这样的在神的话上再次起来追求。至于做什么,我什么都没有做,因为我已经被开除没有本分,只能是在家过日子。所谓的追求、起来、就是能正常的吃喝神话,正常的祷告,正常的在神话中认识自己,在环境中解剖自己,正常的过灵生活,该背叛肉体实行真理的时候,我就祷告神加力量让我为实行真理满足神而去背叛我的各种不对的存心,撒旦的本性等等,感觉到神没有离开我,感觉到追求爱神顺服神是我的责任义务,是受造之物该尽的本分。但是总感觉没有实际,因为没有为神做什么,还是在家为家里做事,所以也一直的良心不安,总想着有朝一日能不能再回到神的家为神近点本分,好的时候也常常在这方面祷告。

 

现在十二篇基督的交通下来说:

“但是作为效力者不能效力到最终的,就说在效力期间哪,有的人半途而废了,弃神而去了;有的人在效力期间干了很多坏事,甚至有的人在效力期间给神的工作带来了极大的破坏,造成了很大的损失,甚至有的效力者在效力期间骂过神,等等一切不可挽回这些后果,这将会意味着什么?将会意味着什么?哎,这一切恶行将会意味着这个效力的人效力的终止。就说因为你这效力表现太差了,越格了,神一看你效力太不合格了,就取消你效力的资格,不让你效力了,哎,让你从神的眼前消失,从神的家中消失。你不是不想效力吗?你不是总想作恶吗?你不是总没忠心吗?那好,这事好解决,就取消你的效力资格。取消一个人的效力资格,在神那儿意味着这个效力者的结局已经被宣布了,那就是这个人没有资格再为神效力了,神不用他再效力了,你说什么好听的也没用了。到了这种程度的时候,局面就已经不可挽回了,哎,这样的效力者就没有回头路了。那神会怎么处理这样的效力者呢?仅仅是不让他效力吗?不是。或者仅仅是不让他剩存下来吗?(不是。)还是说神会把他放置在一边等待他回转呢?(也不会。)也不会,是吧!神对于效力者是没有这么大的爱心的,是吧!哎,这是真实的。那么他们在为神效力的这个事上,一个人的态度是这样的,因着他的态度,神取消了他效力的资格,神会继续将这个效力者打回到外邦人之中。打回到外邦人之中,这个效力者的命运是什么?(就跟外邦人一样。)哎,就与外邦人一样,与动物互相轮回,接受外邦人在灵界中的处罚。至于怎么处罚神就不亲自过问了,因为他已经与神的作工没有任何瓜葛了。哎,这不仅仅是他信神生涯的结束,而是他这个人命运的结束、命运的宣判。所以说,效力者如果做不好,这个后果人也得自己承担。如果效力者不能效力到最终,或者中途被取消了效力资格,那这个效力者就会被打到外邦人中。打到外邦人中间呢,就会被当成畜类一样对待,被当成没有思想、没有理性的这样的一类人对待。这说明白了吧?(明白了。)

 

现在我知道我这个效力者不合格所以被取缔效力的资格了,我永远都没有再为神效力的机会了。现在我很惋惜失去为神效力的机会,不管自己是什么,能为万物的主宰效力也是一个受造之物的福气,只是这样的机会将永远的不能再来了,这是神最后的一工作了,神的经营结束了,失去的永远不会再来。人被撒旦败坏都是得到的不以为贵失的才知道它的可贵,最让我痛苦的是永远也没有再见到神的面的机会了,现在如果让我从头再来,我一定低调做让人要忠心的为神效力。

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Guest 渴慕满足神

敬畏你好:

看了你的帖子我很是惭愧也很痛苦,看见没有真理实际的难堪。你说:“当别人要求你把敬畏神远离恶,和追求做真正的人的路途交通给他她时,你却婉转地谢绝了,”其实我不是谢绝,而是我真的没有这方面的实际经历进入,我也只是有这个愿望而已。不过看见你们的回帖让我看见神对我没有完全的放弃,通过你们一再提出的同一个问题,又想到基督的第一篇交通说“这句话就是“遵行神的道:敬畏神远离恶。”与十二篇交通神说:“神对人类、对跟随他的人的准确的要求,那就是:“神需要跟随他的人对他有真心的相信、忠实的跟随、绝对的顺服、真实的认识与由衷的敬畏,这五项。:”这个真理太重要了,是信神之人的命脉,是我现在所缺少的,也正是我以往失败的根源,所以也是我该寻求进入的。但是可惜我没有实际的进入的路,没有这方面实行经历的言语,不能把神的作为见证出来,你需要的也正是我所需要的,希望有这方面实际经历的弟兄姊妹给交通一下吧。我是个不学无术的畜生,不是神没有做工而是我不喜爱真理,让神的做工随流失去了。以往的恶行、失去的光阴如同泼在地上的水已经无法收回,如今我是悔恨不已,但也无可挽回,只能是在这个肉体的生命还在世上活一天,就不放弃追求一天,往这个目标上够,不求回到另一个、人肉眼看不见的世界怎么样,更不管再返回这个物质世界的时候,是个什么东西了,只求能在神给我的有限年间里能追求得到这些真理的实际那我就不枉此生了。不求得什麽,只求能活得有意义,能活出敬畏神远离恶对神有个真实的信、对神的主宰安排能绝对的顺服,顺服致死忠实跟随到我的今生肉体的结束之日。神是可敬可爱的,我欠神的太多了,现在已经无以回报了,就连效力我都不够条件了。虽然神终止我的效力,也是对我的一个保守,以免我犯罪更多,到另一个世界惩罚更重,所以我感谢神。但是我还是活在神所造的万物中,享受神造的万物,吃喝住行都靠神所造的万物来养育。每天还吃喝神口的发声,还有正常的理智能明白神的道是正义光明美善是好的,还有信心去走,还有向往这条路的心声,我想这就是神的恩待。

至于你问我:“你能不能说说你被神拉回来后做了什么?”那我告诉你我每一次没有信心追求的时候,每一次的刑罚审判临到的时候,每一次被显明的时候,每一次在环境中不顺服的时候,我都是自暴自弃,不是想死就是想逃避,但是每一次神的话都给我及时的开启引导,我就这样的在神的话上再次起来追求。至于做什么,我什么都没有做,因为我已经被开除没有本分,只能是在家过日子。所谓的追求、起来、就是能正常的吃喝神话,正常的祷告,正常的在神话中认识自己,在环境中解剖自己,正常的过灵生活,该背叛肉体实行真理的时候,我就祷告神加力量让我为实行真理满足神而去背叛我的各种不对的存心,撒旦的本性等等,感觉到神没有离开我,感觉到追求爱神顺服神是我的责任义务,是受造之物该尽的本分。但是总感觉没有实际,因为没有为神做什么,还是在家为家里做事,所以也一直的良心不安,总想着有朝一日能不能再回到神的家为神近点本分,好的时候也常常在这方面祷告。

 

现在十二篇基督的交通下来说:

“但是作为效力者不能效力到最终的,就说在效力期间哪,有的人半途而废了,弃神而去了;有的人在效力期间干了很多坏事,甚至有的人在效力期间给神的工作带来了极大的破坏,造成了很大的损失,甚至有的效力者在效力期间骂过神,等等一切不可挽回这些后果,这将会意味着什么?将会意味着什么?哎,这一切恶行将会意味着这个效力的人效力的终止。就说因为你这效力表现太差了,越格了,神一看你效力太不合格了,就取消你效力的资格,不让你效力了,哎,让你从神的眼前消失,从神的家中消失。你不是不想效力吗?你不是总想作恶吗?你不是总没忠心吗?那好,这事好解决,就取消你的效力资格。取消一个人的效力资格,在神那儿意味着这个效力者的结局已经被宣布了,那就是这个人没有资格再为神效力了,神不用他再效力了,你说什么好听的也没用了。到了这种程度的时候,局面就已经不可挽回了,哎,这样的效力者就没有回头路了。那神会怎么处理这样的效力者呢?仅仅是不让他效力吗?不是。或者仅仅是不让他剩存下来吗?(不是。)还是说神会把他放置在一边等待他回转呢?(也不会。)也不会,是吧!神对于效力者是没有这么大的爱心的,是吧!哎,这是真实的。那么他们在为神效力的这个事上,一个人的态度是这样的,因着他的态度,神取消了他效力的资格,神会继续将这个效力者打回到外邦人之中。打回到外邦人之中,这个效力者的命运是什么?(就跟外邦人一样。)哎,就与外邦人一样,与动物互相轮回,接受外邦人在灵界中的处罚。至于怎么处罚神就不亲自过问了,因为他已经与神的作工没有任何瓜葛了。哎,这不仅仅是他信神生涯的结束,而是他这个人命运的结束、命运的宣判。所以说,效力者如果做不好,这个后果人也得自己承担。如果效力者不能效力到最终,或者中途被取消了效力资格,那这个效力者就会被打到外邦人中。打到外邦人中间呢,就会被当成畜类一样对待,被当成没有思想、没有理性的这样的一类人对待。这说明白了吧?(明白了。)

 

现在我知道我这个效力者不合格所以被取缔效力的资格了,我永远都没有再为神效力的机会了。现在我很惋惜失去为神效力的机会,不管自己是什么,能为万物的主宰效力也是一个受造之物的福气,只是这样的机会将永远的不能再来了,这是神最后的一工作了,神的经营结束了,失去的永远不会再来。人被撒旦败坏都是得到的不以为贵失的才知道它的可贵,最让我痛苦的是永远也没有再见到神的面的机会了,现在如果让我从头再来,我一定低调做让人要忠心的为神效力。

其实神要的是人的一颗真心。那什么是神所要的真心呢?我的理解是:当神亲口宣判我们的结局是下地狱时,我们再怎么追求神也不称许时,我们还能将自己的一切完全的献上为神而活,还能将自己的一颗最真诚的心完全的献上给神,决对的任神摆布安排,是死是活、是苦是难一心只想做神最真实的最忠心的跟随者,活着一天就想方设法的为神的工作添砖加瓦一天,活着一天就想方设法的为神的荣耀填光增彩一天,直到我们彻底断气的那一刻也要留着最后一口气称颂神名!我谈不出多高的认识与看见,但这些话都是我的心里话,也是我心里的唯一追求与奋斗目标!不知我这样的追求与奋斗目标能否帮助到弟兄姊妹。不过当我这样坚定不移的朝着这个目标追求与奋斗时,我的心灵里时常有喜乐与平安。心里很舒适,虽然时常也会因着神的“抛弃”而苦不堪言,但这样苦不堪言之后使我感到与神的关系更亲更近了,使我更加感到神的可贵,于此同时更看清自己的卑贱不堪,达到的果效是:即使神真的永远不要我了,我也要坚定不移的想方设法的为神的荣耀添光增彩。我也是一个被教会抛弃多年的臭货!我的素质很差我就交通这吧。愿神能祝福大家!

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Guest 渴慕满足神

你们好,对敬畏神远离恶的实行法,我今天在神前得到了一点认识,想与你们交通下,你们看看对你们是否有益处,是否能帮助到你们走上敬畏神远离恶的道路。追求成为一个真真正正的敬畏神远离恶的人这是我们今生今世的毕生追求,更是一个真正信神之人该达到的人生目标。不过要想让自己成为一个真真正正的敬畏神远离恶的人,自己首先必须要有一颗为得真理甘愿受尽任何痛苦折磨的心志与毅力。在此基础上我们要主动的祈求神的试炼临到我们,当神的试炼临到我们时,这时正是我们进入敬畏神远离恶的最佳时机,在试炼中我们该怎么实行呢?首先我们要一般正经的跪在神前表明我们的心态:神啊!今天试炼临到这是您对我极大的祝福与高抬,我从心里感谢您!我要在这试炼中站住你的见证使你心得满足,求您加给我为你站住见证的信心与力量,我是无能的,你是全能的!不管如何我要在这试炼中将我最真诚的心献上给你,我肉体软弱无能,在这试炼中我感到我什么都不能为你做,心里深感对你的亏欠!此时此刻我只有在心灵深处默默的依念您,称颂您的圣名!全能神啊!在这极度的痛苦折磨中我绝不向撒旦势力靠拢、妥协,死也要极力的忠于您的见证与荣耀!我不求能从你得到什么好处与肉体的利益,我只求自己能一心一意的忠心与你的见证与荣耀!求您不断的加我信心与力量,使我能站住你见证,使你能在我身上得响见证与荣耀!阿门!今天先交通到 这里吧,有机会咱们再一起取长补短好吗?最后想摘一些神话供我们享受"我劝你们在座的每一个人要小心谨慎地行事,小心谨慎地说话,在对待神的事上一定要谨慎又谨慎,小心又小心。在你没有了解神的态度是什么的情况下,不要乱说话,不要随便瞎想,也不要乱扣帽子,更不要随意下结论,这就是敬畏神远离恶。如果你首先能做到这一点,神不怪罪你愚昧无知,不明白事理,而是看你的态度很是敬畏神,很是害怕触怒神,很是害怕得罪神,特别尊重神的心意,特别愿意顺服神的心意,你有这样的态度,神会纪念你,神会宽容你的幼小无知。"生命实在幼小无知,可憎更可恶!深感不配活在神前,若我交通的有不对之处还请大家多多指教,谢谢!

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Guest 死地而后生

渴慕满足神你好:

看了你的交通,更让我看见了神的大能,看见基督的做工把我们这些人真是征服了,不管我们今天的地位是什么,什么样的结局,我们现在有着同样的心愿。说明神真是吧撒旦征服了。以往我也常常说神是真神,是全能的神,是智慧奇妙公义不可触犯的神,你就是撒旦神也得把你征服,就是下到地狱你也得心服口服赞美神的公义,因为神作在每一个人身上的工作,赐给每一个人的恩典都是平等的,你挑不出神任何的不义,神作在每一个人的身上都是公平工义的,神是圣洁的神,神做事不凭情感,对谁都是公义的。你下地狱只能咒诅撒旦咒诅你自己,是你自己不追求,咎由自取,不能愿神没有爱,不拯救你,是畜生就得不着神的救恩。这些话是我以往常常说的。以往我的认识应验在我们的身上了,就是下到地狱也得赞美神的公义,也得向神感恩,今天受惩罚也只能恨撒旦怪自己,丝毫怪不得神,因为神没有偏带我们,是我们自己不学无术不走正道,回想我跟随神的这些年中享受神的爱,神的恩典太多了。虽然在信神的路上是难处重重,路途不平坦,一路之上是经历很多的风风雨雨。但是也正是在这些重重的难处中、风风雨雨中神赐给我们的这么多,人得着的也正是在这其上,所以没有怨言只有感恩。没有这样的路途就没有我们今天的这点认识与信心,这都是神的心血代价换来的。否则人被撒旦败坏的都是无利不起早得不着便宜就撅嘴这样的本性,人不为己天诛地灭撒旦的生存法则已经在人里面根深蒂固成为我们的生命了,没有神的怜悯我们不能有这样的良心理智,这是神的大能,荣耀归给神吧。昨天晚上我一边听神的交通,一边想自己也就是今生这点年间了,能听到神的声音能看见神的话,恐怕来生就没有这样的机会了,心里也是很沉重,心中对神真有些不舍,回顾往事不知不觉想起自己以往在神前的祷告:“立志今生什么都不要只要神,只要能爱神至极,能顺服神至死,虽死犹生,死而无憾,不管死后到哪里去,今生活得有价值就行”。也就在这时神的一句话出来了,“就是神说不要你你还能追求爱神”(不知道这话在哪里)里面一下子就亮了。我追求的就是今生能爱神至极,顺服神至死,这不是神成全我的祷告了吗,我现在要往这个路上追求才对,有什么可以难过的,一切都在神的主宰安排之中,只要神满意神怎么做我都应该顺服,不能消极。现在不正是我进入这个实际的时候吗,我里面的劲就起来了,感觉信心大增。现在我就为我的素质差,领受能力更差,败坏的又深,发现我的记忆力下降太快了,听神话听完就忘,想记住几句好与神祷告寻求,可是一句原话我都记不住,只能是记住一个大概意思,好多真理我都不明白,一首很短的歌我用心学五天我都背不下来歌词,所以现在就为这些缺少而着急苦恼。在我的记忆力和智力上我的压力很大,我好像是那种老年痴呆,如果真是这样我今生的心愿就完不成了。所以我我常常为这事而烦恼担忧,为此事也常常和神祷告,只要我还理智正常,还能明白神话,没有糊涂,我就信你,就追求进入你要求的一切真理,完成我在你面前的夙愿,但是一切也任凭神的主宰安排。我好多的时候因着一件事我不知道怎么行对,想找合适的神话我都找不到,想问人,又没有人可问,教会的弟兄姊妹躲避我是正常的,所以我也不能去问。感谢神,让我看见神家的这个网站,都是神的主宰安排,神的主宰安排都是为人类的生存,这个网络大平台真是对我们这些被开除的人一个极大爱呀。神的九篇到十二篇的交通说道神是万物的主宰,是万物的生命源头,为了这个人类神把万物治理规划的有执有序的都预备的非常周全,让这个人类都能正常的生活,正常的延续,正常的安居乐业,我非常阿门,同时我也深有体会。就说这个网站,不也是神的主宰安排吗,在教会没有实行大清理之前先把网站建立起来了,陆续开除的人什么也没有却着,并且正常的在网上过教会生活,我在其上真是没少得到供应。没有这个网站两年多的时间讲道交通,工作安排,还有现在基督的交通我们到哪里去弄呀?每一次在接受上面弟兄的讲道交通,得到的刑罚审判,当时是受一些苦,可是过后就得到益处。所以多次的痛苦流泪的向神感恩,感谢神不仅先成全了一个圣灵使用的人,还设立这个网站,这两样真是缺一不可。从中我不仅看见神的良苦用心,更看见神主宰一切的全能智慧都是为了他的经营,为了他要拯救的这个人类,所以现在听到基督的主宰万物、安排万物、治理万物、规划万物的讲道交通我是非常阿门,看见神的爱太大了广阔无边。我们不能辜负神的良苦用心,但愿我们能在神为我们预备的这个网络的大平台上彼此服侍,彼此掺啦吧,彼此相帮吧。不管我们是什么,你说的太对了,只要我们还活着就为神的荣耀加添上我们的一钻一瓦吧,神现在还在供养着我们的生存,所以不能让撒旦当笑料,为神争一口气,就是下地狱也赞美神,坚决弃绝撒旦!谢谢你对敬畏神远离恶这个真理的进入交通,我会试着去实行的。好多的真理进入我都没有路,但愿我能常常得到弟兄姊妹的供应,要想达到神的要求也不说简单的事,需要明白进入好多的真理实际,你说的太对了,还得需要我们有信心,有心志,有毅力,有至死不回头的百折不饶的雄心,还得有反抗自我的勇气与决心,这些也需要弟兄姊妹互相扶持,互相的掺拉,彼此相帮。我们共同的加油吧!

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Guest 敬畏

敬畏你好:

看了你的帖子我很是惭愧也很痛苦,看见没有真理实际的难堪。你说:“当别人要求你把敬畏神远离恶,和追求做真正的人的路途交通给他她时,你却婉转地谢绝了,”其实我不是谢绝,而是我真的没有这方面的实际经历进入,我也只是有这个愿望而已。不过看见你们的回帖让我看见神对我没有完全的放弃,通过你们一再提出的同一个问题,又想到基督的第一篇交通说“这句话就是“遵行神的道:敬畏神远离恶。”与十二篇交通神说:“神对人类、对跟随他的人的准确的要求,那就是:“神需要跟随他的人对他有真心的相信、忠实的跟随、绝对的顺服、真实的认识与由衷的敬畏,这五项。:”这个真理太重要了,是信神之人的命脉,是我现在所缺少的,也正是我以往失败的根源,所以也是我该寻求进入的。但是可惜我没有实际的进入的路,没有这方面实行经历的言语,不能把神的作为见证出来,你需要的也正是我所需要的,希望有这方面实际经历的弟兄姊妹给交通一下吧。我是个不学无术的畜生,不是神没有做工而是我不喜爱真理,让神的做工随流失去了。以往的恶行、失去的光阴如同泼在地上的水已经无法收回,如今我是悔恨不已,但也无可挽回,只能是在这个肉体的生命还在世上活一天,就不放弃追求一天,往这个目标上够,不求回到另一个、人肉眼看不见的世界怎么样,更不管再返回这个物质世界的时候,是个什么东西了,只求能在神给我的有限年间里能追求得到这些真理的实际那我就不枉此生了。不求得什麽,只求能活得有意义,能活出敬畏神远离恶对神有个真实的信、对神的主宰安排能绝对的顺服,顺服致死忠实跟随到我的今生肉体的结束之日。神是可敬可爱的,我欠神的太多了,现在已经无以回报了,就连效力我都不够条件了。虽然神终止我的效力,也是对我的一个保守,以免我犯罪更多,到另一个世界惩罚更重,所以我感谢神。但是我还是活在神所造的万物中,享受神造的万物,吃喝住行都靠神所造的万物来养育。每天还吃喝神口的发声,还有正常的理智能明白神的道是正义光明美善是好的,还有信心去走,还有向往这条路的心声,我想这就是神的恩待。

至于你问我:“你能不能说说你被神拉回来后做了什么?”那我告诉你我每一次没有信心追求的时候,每一次的刑罚审判临到的时候,每一次被显明的时候,每一次在环境中不顺服的时候,我都是自暴自弃,不是想死就是想逃避,但是每一次神的话都给我及时的开启引导,我就这样的在神的话上再次起来追求。至于做什么,我什么都没有做,因为我已经被开除没有本分,只能是在家过日子。所谓的追求、起来、就是能正常的吃喝神话,正常的祷告,正常的在神话中认识自己,在环境中解剖自己,正常的过灵生活,该背叛肉体实行真理的时候,我就祷告神加力量让我为实行真理满足神而去背叛我的各种不对的存心,撒旦的本性等等,感觉到神没有离开我,感觉到追求爱神顺服神是我的责任义务,是受造之物该尽的本分。但是总感觉没有实际,因为没有为神做什么,还是在家为家里做事,所以也一直的良心不安,总想着有朝一日能不能再回到神的家为神近点本分,好的时候也常常在这方面祷告。

 

现在十二篇基督的交通下来说:

“但是作为效力者不能效力到最终的,就说在效力期间哪,有的人半途而废了,弃神而去了;有的人在效力期间干了很多坏事,甚至有的人在效力期间给神的工作带来了极大的破坏,造成了很大的损失,甚至有的效力者在效力期间骂过神,等等一切不可挽回这些后果,这将会意味着什么?将会意味着什么?哎,这一切恶行将会意味着这个效力的人效力的终止。就说因为你这效力表现太差了,越格了,神一看你效力太不合格了,就取消你效力的资格,不让你效力了,哎,让你从神的眼前消失,从神的家中消失。你不是不想效力吗?你不是总想作恶吗?你不是总没忠心吗?那好,这事好解决,就取消你的效力资格。取消一个人的效力资格,在神那儿意味着这个效力者的结局已经被宣布了,那就是这个人没有资格再为神效力了,神不用他再效力了,你说什么好听的也没用了。到了这种程度的时候,局面就已经不可挽回了,哎,这样的效力者就没有回头路了。那神会怎么处理这样的效力者呢?仅仅是不让他效力吗?不是。或者仅仅是不让他剩存下来吗?(不是。)还是说神会把他放置在一边等待他回转呢?(也不会。)也不会,是吧!神对于效力者是没有这么大的爱心的,是吧!哎,这是真实的。那么他们在为神效力的这个事上,一个人的态度是这样的,因着他的态度,神取消了他效力的资格,神会继续将这个效力者打回到外邦人之中。打回到外邦人之中,这个效力者的命运是什么?(就跟外邦人一样。)哎,就与外邦人一样,与动物互相轮回,接受外邦人在灵界中的处罚。至于怎么处罚神就不亲自过问了,因为他已经与神的作工没有任何瓜葛了。哎,这不仅仅是他信神生涯的结束,而是他这个人命运的结束、命运的宣判。所以说,效力者如果做不好,这个后果人也得自己承担。如果效力者不能效力到最终,或者中途被取消了效力资格,那这个效力者就会被打到外邦人中。打到外邦人中间呢,就会被当成畜类一样对待,被当成没有思想、没有理性的这样的一类人对待。这说明白了吧?(明白了。)

 

现在我知道我这个效力者不合格所以被取缔效力的资格了,我永远都没有再为神效力的机会了。现在我很惋惜失去为神效力的机会,不管自己是什么,能为万物的主宰效力也是一个受造之物的福气,只是这样的机会将永远的不能再来了,这是神最后的一工作了,神的经营结束了,失去的永远不会再来。人被撒旦败坏都是得到的不以为贵失的才知道它的可贵,最让我痛苦的是永远也没有再见到神的面的机会了,现在如果让我从头再来,我一定低调做让人要忠心的为神效力。

死地而后生:

你好,我看了你的帖子,我的心情也很沉重,仿佛我在路终被神斥退,我难过极了。看到神在十二篇里的话:“我们再说神的选民。神的选民死后也要去到一个地方,这个地方与外邦人,还有各种有信仰的人要去的地方是完全不同的,是一个有天使、有神的使者陪伴的地方,是一个神亲自管理的地方。哎,尽管在这个地方神的选民不能亲眼看到神,但是这个地方是有别于灵界的任何的地方的,这是这一部分人死后要去的一个不同的地方。他们死后也有神的使者对他们的严格的审查。审查什么呢?审查他们这一生当中信神所走的路,在这期间他们是否抵挡过神,是否咒骂过神,是否有什么严重的犯罪与恶行。哎,经过这样一番审核之后就决定了一个人的去留问题。“去”指什么?“留”指什么?“去”指的就是根据他的行为来决定他是否仍然留在神的选民这样的一个队伍范围中,“留”指的就是他能继续留在神在末世要作成的一个人类范围中。对于留下来的人,神会有特殊的安排。哎,在神作工作的每一个时期,他会打发这样的人来做使徒,或者作教会复兴的工作,或者作教会牧养的工作。但是能作这样工作的人不是很频繁地像外邦人一样按着一代又一代这样地轮回,而是按着神工作的需要、神工作的步骤来轮回。就说这样的人是不是常常来呀?不是,不是常常来。那这个“来”有没有规律呀?是不是几年一来呀?有没有这样的频率呀?也没有。根据什么?根据神的作工、根据神的作工步骤、根据神的需要,没有定规。哎,唯一定规的是什么?就是在末世神作最后一步工作的时候,这些选民就都来了,都来了。他们的“都来”就是指最后的一次轮回。因为什么呢?这是根据神最后一步作工作神所要达到的果效而言的。因为最后这一步工作,神要把这些选民都完全作成。这就意味着什么呢?这一部分人在最后这一个阶段如果被作成、如果被成全的话,那就不再像以前一样有轮回。明白了吧!(明白。)哎,就是做人这个过程就彻底结束了,轮回的过程彻底结束了。这是留下来的人,是吧!(是。)那不能留下的人上哪去了呢?不能留下的人有一个合适的去处。首先,同样地,因着他的恶行,因着他所犯下的错误、所犯下的罪恶,一样要受到惩罚。受到惩罚之后,神会把这样的人送到外邦人中间,哎,根据合适的情况,把他安排在外邦人中,或者把他安排在各种有信仰之人的这个范围里。就说他们有两种选择:一种受了惩罚之后,有可能就是在一些教派里活着;一种有可能就做了外邦人了。如果做了外邦人,那就没有任何的机会了。但是如果做了一个有信仰的人,比如说做了基督教中的一员,那还有可能能再次回到神的选民的这个队伍中。这里有着挺复杂的一个关系。总之,如果神的选民做了触犯神的事,一样要受到惩罚。比如我们之前所提到的保罗,保罗是不是在受惩罚呢?(是。)哎,这就是一个例子,保罗是在受惩罚。这里的事你们有没有听出点眉目来?神的选民这个范围固不固定?(大部分是固定的。)大部分是固定的。少部分怎么就不固定了呢?(因着他们作恶。)作恶了,是吧!哎,这里提到的最明显的一个就是作恶了,作恶了神就不要了,哎,神就不要了。神不要了,就把他打到各个人种里去、各类人里去,那就没希望了,很难再次回来,是吧!(是。)哎,这是关于神的选民的生死轮回。”《独一无二的神自己 八》神对被作成的神的选民多好啊,不再轮回,而是在神亲自管理的地方留下来。我好羡慕啊!这些被成全的人因为爱神而被神爱着,多么幸福!多么美好!神对不能留下的人根据其恶行、错误、罪恶而受惩罚后不留下来而送到外邦人中间或者安排在有信仰之人的范围里。因为神是公义的,神作的都对,我们应该绝对顺服。我刚才的“心里难过”就是有问题!是顺服的难过呢?还是不顺服的难过呢?不由自主地我想到约伯和彼得,他们对神的认识没有我们多,却能为神做见证,在试炼中约伯能敬畏神远离恶,彼得能爱神至极,都被神称许了。我们吃喝神话接受神的作工至今,我们应该是越认识神越爱神越想长大还报神的爱而做出刚强响亮的见证!可是我的“心里难过”是有不顺服的成分的,至少有“为自己”的心思意念的,我不能放过!一定要把它揪出来对照神话:“我心里只有神,我得好好满足神,不能满足肉体,你有这个心志才行”。《爱神才是真实的信神》对照神话后“为自己”的心思意念是撒旦哲学、是垃圾,我要毫不犹豫地把它从心里往外扔出去!我要“为爱神”在我的心思意念里掌权支配我的自由意志,我要实行这句神话真理在我的心思意念里,并且要在日常生活细节里活出来。我要满足神就应该按照神的心意去做,神要我们学习约伯和彼得,那么彼得在倒钉十字架时是赞美神的圣洁的实质和公义的性情能借着神审判他而发表出来让受造之物看见,也让他爱神的心更纯洁从而活在神的审判中来爱神。学习彼得我就要从心里发出对神的赞美,对,我不再为自己而“心里难过”了,应该在路终被神斥退时为爱神而发出内心深处的赞美!那么我现在再次为自己不合神心意的言行而心里难过、而心里着急。说到这里我才真正感受到“死地而后生”的心情,我感受到你“心里难过”“心里着急”的原因,我感谢你的回帖,让我又一次的心灵颤抖,我胆战心惊地在自己的日常生活细节里敬畏神远离恶。我再次谢谢你,谢谢你与我交通。

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Guest 渴慕满足神

死地而后生你好!"就是神说不要你你还能追求爱神”你说的这句话应该是在“当持守住你对神的忠心”这篇神话里,你若想看这句原话你可以自己去找找。我也是一直凭着神的这句话走到今天的,这篇神话很能激发人心,建议你可以多多看看。关于你说的记忆力很差,一直为 这事苦恼,我曾经也有过这情形,常常因自己素质太差满足不了神的要求而痛苦难受,甚至有时会导致灵里下沉。后来我想起神的这句话,神说:你应尽心、尽性、尽力、尽意的追求爱神。这不是神的原话但大概意思是这样的。我从神的这话里找到了我的人生目标,也从神的这话里解决了我因素质差达不到神的要求而消极的情形。神话里告诉我们说只要我们能尽心、尽性、尽力、尽意往神的要求标准够神就满足了。神的这条要求是我们这素质差的人能完全达到的,只要我们具备一颗最真诚的心就可以了,这是每一个有良心理智的人能完全达到的。现在神的第十二篇说里,神对我们的要求更明确简单了。只要我们"真心的相信、忠实的跟随、绝对的顺服、真实的认识与由衷的敬畏。”这五项要求只有是一个有心有灵的人都能达到的,你说呢?我们读神话容易忘,那我们就天天操练刻苦读 神话,今天读忘了,明天继续读,继续背,继续揣摩、默想、寻求神话里的实质,直到让神话里的要求标准成为我们的生命所是为止。我相信这种实行原则是每个人真心要神的了都能达到的,我们一起加油吧!为了神的荣耀显满宇宙穹苍我坚决要为神耗尽我的最后一滴血。我今天在我的笔记本上写着:神啊!我现在认识到了,我应该完全绝对的不求得失,不要任何报酬的为通行您旨意而奋力拼搏的生命力。神啊!求您将这种生命力快快的赐给我吧!我感谢您!阿门!

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Guest 死地而后生

敬畏你好

我们都是同路的人,可能都有着同样的经历,所以我们大家要互相帮助,互相勉励,有领受便缪的地方互相扭正彼此掺拉谁都别走偏路,都为了一个共同的目标前进吧!一直走到我们个人的生命终点!我的认识是:神在不同的人的身上要不同的见证,受造之物不管是那一类,都应该为造物的主的见证献上一份。我想既然神把我们带到今天,虽然终止了我们的效力,一方面是因着我们作恶了,一方面神在我们身上也有托付,那就是要这方面的见证。不管刚强也好,软弱也好,总之我们都有这样的信心来追求爱神满足神,追求敬畏神远离恶,我的领受可能就是神要在我们这些没有效完力的效力者身上得着这样的见证,也是神的主宰命定。(不知道我的领受是不是对的,若有错谬指正)所以作为受造之物我们应该完成神的这一托付做好这个见证,也不枉活一回。就算我们死后和外邦人一样投胎各类畜生,那我们也比外邦人幸运得多,起码我们认识神了,虽然认识的浅,但是和这些外邦人比我们还是挺多的,享受神的恩典、看见公义美善圣洁的神所带给人类的生存之道,我们这一生也有幸去追求这样的善道,并且还给造物的主做了这样的见证,我觉得很有意义,也是我们的福气,比外邦人幸运多了,他们不能和我们比,所以咱们虽然不是神的选民,但是咱们也在今生同样享受神带来的真理之道,也亲耳聆听神的声音,这就是神的恩待。所以我们谁也不要掉队,每个人有想不开的事就拿到网上来交通,大家互相帮助没有爬不过的山,没有过不去的关,相信神即在我们身上要见证,神也必定帮助我们战胜自我的。

我有一个小小的不值得一提的经历,我交通一下,不知道能否对你有益处。那是去年好像是7--8月份,具体时间我忘了,我在电脑上看视频,是韩国的弟兄姊妹欢歌跳舞赞美神的视频,看着看着我的心就沉了下来,眼泪也不知不觉的流了下来,心里的意念就是我跟随神这么多年,风里来雨里去可是到神的工作扩展全宇,马上结束的时候我却被踢出家门之外,与神无关万分了。这个意念一出来泪水也随之就流了下来,我猛然的醒悟了,这不是得不着福自爱自怜抱怨了吗。我急忙跪下来和神祷告,祷告中神开启我一句话,“神在宝座上得着荣耀,此时正是你的死期到了,你不应该露出欣慰的笑容吗”我一下子无地自容了,羞愧难当,是呀!我成天喊着我要追求爱神,我爱神的实际在哪里呢?神得荣耀我高兴才是我怎么哭了呢,我是为我自己在哭。此时我又想起纯真无暇的爱那首歌:“所谓的“爱”是指纯真无瑕的感情,用心来爱,用心去感觉去体贴;“爱”里没有条件,没有隔阂,没有距离;“爱”里没有猜疑,没有欺骗,没有狡诈;“爱”里没有距离,没有任何掺杂。你有爱就不会欺骗,就不会埋怨,就不会背叛,就不会悖逆,就不会索取,就不求得什么,不求得多少;你有爱就会甘心奉献,就会甘心受苦,就会与我相合,就会为我舍弃你的所有,舍弃你的家庭、你的前途、你的青春、你的婚姻,否则你的爱就不是爱而是欺骗、是背叛!你有什么样的爱?是真爱?是假爱?你舍弃了多少?你献上了多少?我从你得着的爱有多少?你知道吗?”是呀爱理没有隔阂,没有交易,没有换取,没有瑕疵,爱里没有自己,爱是舍己,爱是付出,爱是爱自己所爱的,只要自己所爱的高兴了,开心了,只要是自己所爱的他得着他要爱的了,她欢心了,那作为爱她的人也应该为他而高兴才合乎情理,说明这爱是真的。我又想起来外国一个影片多年沉船的故事,当时一对夫妻,丈夫非常爱他的妻子,船沉了,他的丈夫把他心爱的妻子周到一块木板上,他的丈夫就在水里扶着这块木板,一直到丈夫最后的一口气断了,才松开,妻子获救了,丈夫永远的死去了。但是丈夫最后一口气望着妻子还在微笑,因为他看见有救生船来了,这就是爱。我呢?看见神在宝座上微笑我反倒哭了,哭自己没有这个分了,我有多么的自私卑鄙。我是为爱神而信神吗,我是为自己得福而信神,神在与神搞交易。我从此才真正明白神的这句话的真正含义“神在宝座上得着荣耀,此时正是你的死期到了,你不应该露出欣慰的笑容吗”从这以后我对纯真无暇的爱有了更进一步的理解了,这正是我们今天要追求得着的我想这才是最有意义的人生了。

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Guest 死地而后生

渴慕满足神你好

你告诉的我的这篇话我反复听了四遍,我找到了这句话神的原话。原话说:“神现在作的工作给人带来一些熬炼,在熬炼中还能站立住的人才会得到神的称许,不管神怎么掩面,或不说话或不作工,还能一个劲地追求,就是神说不要你,你还能跟着他,这是站住了神的见证。”通过神的这段原话、我想现在我不管神是对我的熬练,还是事实,这些我不去思想了。也就是说我现在的心态就是得福受祸我不去问了,既然我现在明白我就是一个受造之物,作为一个受造之物就应该为神作见证,所以神现在说不要我,但是神在我们这些的受造之物的身上也是要见证的,尤其是我们这些一度为神效力的人,,一度享受神,得到神的恩典的人,看见神爱的人,我们理所应当的该为神做这样的见证。是神回复了我们的良心,该做这样的见证,也是天经地义,否则更是畜生中的畜生了。有一类好的畜生它都知道报答他的主人,我最近在网络上看见一只狗救了它主人一个13岁的女孩子,原因是这个女孩子在很高的楼上要跳下来寻死,结果她家的狗扯住了小女孩的衣服,悬在半空中没有掉在地上摔死获救了。我就想到我就是畜生也应该做个有良心报效主人养育之恩的畜生,这也是畜生该有的良心。我们的良心就是为报答养育主宰我们的神而应该有的,神还有这样一段话也是这篇话里的。神说“作为受造之物应该尽上该尽的本分,在熬炼之中站住神的见证,在每一次试炼之中,持守住人该有的见证,为神作响亮的见证,这就是得胜者。-----不管神怎么熬炼,你信心百倍,对神不失去信心,人该做的你也做到了,神要求人的就是这些,让人的心能够完全归向他,心里每时每刻都向着他,这就是得胜者。神所说的得胜者是在撒但的权势之下、撒但的围攻之下,就是在黑暗势力里人还能站住见证,还能持守原有的信心,持守对神的忠心,不管怎么样你还能持守在神面前贞洁的心,持守你对神真实的爱,这样在神面前就站住见证了,这就是神所说的得胜者了。”我的理解是得胜者不能仅仅限制在得胜之后就有神的应许得着神预备给人的福气才追求做得胜者的,就是最终一无所获也要追求做的胜者。我们现在追求得胜我们得福的欲望,得胜我们害怕到另一个世界受惩罚,更得胜我们怕再来到这个物质的世界投胎的是畜生。在这篇神的话中还有这样的一句话,那就是提到约伯;神话中说:“人的素质差,离神标准差得太远,或许以后走这条路更得需要有信心,神在末世的工作,需要人极大的信心,需要人高于约伯的信心,没有信心人经历不上去,”从这几句话中神开启我,约伯的信心建立在什么基础上?约伯的信心不是建立在怕受惩罚才持守神的道远离恶的,更不是建立在今生得福或者是来世得永生这样的信心中的,约伯并不知道这些奥秘。约伯的信心不是建立在得福与受祸的基础上的,相反的他的信心是得福受祸都是出自神的,人能在神的手中接受祝福相反的也得在神的手中接受受祸这就是约伯的信心。我的认识是只有这样的信心才能够得上敬畏神远离恶这样的真理实际。通过这个认识使我对什么才是真正的敬畏神远离恶这个真理有了更进一步的理解,如果我们只追求做的胜者好得福分,或者是好不受今生来世的惩罚了,那就不是敬畏神,也达不到远离恶这个真理的要求标准了。我们要想达到敬畏神远离恶,为神站住见证,就得清楚的认识到,什么是真实的见证什么是敬畏神远离恶的要求标准。现在摆在我们面前的真正的黑暗权势是什么?现在面临我们这些被开除停止本分的人真正的黑暗权势就是今生来世的得福受祸这样的问题,成了我们追求真理的极大的拦阻了。因着这些黑暗权势,因着这些拦阻可能我们就会常常消极软弱,或者是自暴自弃,导致我们不能正常追求为神作见证,这就是撒旦常常施行在我们身上的诡计,我们要想把现在这样的信心持守下去,就得多多的装备这方面的真理。所以,你告诉我的话很重要,我在这篇话上有了与往日不同的认识,也有了往日不同的追求观点,在我感觉真是个不小的收获,所以感谢你,我会记住你的劝戒;多多来到神的面前,多多把自己的心声心志向神所说,多多的吃喝神话,记不住的多多的反复多看,虽然记不住原话,可是也能明白神的心意,增长信心。我在这篇话上感觉获益很多,虽然不能一一说透,但是朦胧中自己好像信心有增长,心志心态也有着不同程度发生着变化我谢谢你了。

其实我看完你的帖子我就马上给你回复了,我的回复当时是受着撒旦的处世哲学所左右的,‘来而不往非礼也’我所回复的都是人的意思,人的处世哲学,没有圣灵的开启带领,符合你的话我在喊口号,所以我的回帖没有发出来。在发帖的这件事上我看见网站的管理员的责任心和忠心--------。同时我也感觉到网上的教会生活也能让人认识自己,认识神,得到性情的变化,真是神的作为无处不在呀。帖子没有发出来我才感觉到我的不对了,往轻了说应付了事,重了说拉人际关系树立撒旦,没有敬畏神的心这样实属是作恶。同时也辜负神借着你给我的交通,给我的鼓励,给我的信心和勉励,我亏欠神也亏欠人。以后我不管回复什么人的帖子我都认真的带到神的面前,不管认识的深浅,都要认真交通,同时对自己也是益处。总之谢谢你,我们共同努力吧!最后我还想问你一句神的话我不知道在哪里,感觉好像是神有这样的话,还是我听人的交通呢(不是指祭司),这句话就是关于彼得临上十字架时候祷告的,但是我没有找到。就是彼得说“不管你按不按照你所应许的成就我都要爱你为你去上十字架,”不知道有没有这样的神话,如果有我很想看看这篇话,麻烦了。

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Guest 1

死地而后生你好!

看了你的文章,个人认为题目叫做“神话触动了我”更贴切一些,从文中看见你信神的时间比我长,我经历尚浅,人要“死里复活”就必须真实地经历神的末世作工,尤其是审判刑罚、试炼熬炼,败坏本性的撒但变化,新的生命开始产生,才可称得上死里复活。如何死去又如何复活,在人看不能,在神却凡事都能,这是神的全能所在。做人的几大关键:做一个什么样的人、怎么达到做诚实人,具备一颗什么样的心,走一条什么样的路,为什么而奋斗,这就是做人路线图。在这些方面神发表了大量的话语,我们只管操练实行进入,从错误的道路上回转,重新开始,路就在脚下,至于神怎样安排我们,考虑太多还是我们太难办,进一步说,就是得福心太强,也太诡诈了!关键是能不受辖制,从头来过,为满足神活一次,死地而后生,值得我们奋斗的滋味真好!

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Guest 死地而后生

1 你好

多日没有上网,现在看见你提出的建议我认真的思考你的话,想想自己的真实情形,与文章内容所拟的题目,确确实实不太合适,有文不对题感觉,更不符合我现在的生命实际的真实情形,因为我还是活在撒旦老旧的生命性情里,并且对神也没有多少真实的认识。你的话对我很有触动,是呀真正的死里复活是旧的生命死去新的生命降生,也就是人彻底的洗心革面重新为人了,旧的思想意识,旧的人生观,旧的生存法则等等都已经不复存在,而是活出一个神要求人的新的生命,完全是凭神话活着的人,也就是真真正正每天都活着神话里面,把神话完全的融化在人的现实生活中,这样才能成为死里复活了。可是我并没有活出这样的生命,我的生活大多数的时间里还是撒旦老旧的生命,没有什么根本的变化,所以我拟的题目与我真实的生命还是格格不入。从我拟的题目看见我一方面不通灵,不知道真正的死里复活是个什么样的生命情形;一方面还是很狂妄,这个题目对我的真实情形拟的太大了远远超出我的生命实际的范畴。谢谢你能看出来也能直言不讳的给我提出来,这对我以后的追求与在写文章是有帮助的。对于一个远离弟兄姊妹,远离教会生活的人这个网络大平台实在是神的爱,神的智慧,神的全能,真实神的作为无处不在呀!

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Guest 恢复

渴慕满足神你好

你告诉的我的这篇话我反复听了四遍,我找到了这句话神的原话。原话说:“神现在作的工作给人带来一些熬炼,在熬炼中还能站立住的人才会得到神的称许,不管神怎么掩面,或不说话或不作工,还能一个劲地追求,就是神说不要你,你还能跟着他,这是站住了神的见证。”通过神的这段原话、我想现在我不管神是对我的熬练,还是事实,这些我不去思想了。也就是说我现在的心态就是得福受祸我不去问了,既然我现在明白我就是一个受造之物,作为一个受造之物就应该为神作见证,所以神现在说不要我,但是神在我们这些的受造之物的身上也是要见证的,尤其是我们这些一度为神效力的人,,一度享受神,得到神的恩典的人,看见神爱的人,我们理所应当的该为神做这样的见证。是神回复了我们的良心,该做这样的见证,也是天经地义,否则更是畜生中的畜生了。有一类好的畜生它都知道报答他的主人,我最近在网络上看见一只狗救了它主人一个13岁的女孩子,原因是这个女孩子在很高的楼上要跳下来寻死,结果她家的狗扯住了小女孩的衣服,悬在半空中没有掉在地上摔死获救了。我就想到我就是畜生也应该做个有良心报效主人养育之恩的畜生,这也是畜生该有的良心。我们的良心就是为报答养育主宰我们的神而应该有的,神还有这样一段话也是这篇话里的。神说“作为受造之物应该尽上该尽的本分,在熬炼之中站住神的见证,在每一次试炼之中,持守住人该有的见证,为神作响亮的见证,这就是得胜者。-----不管神怎么熬炼,你信心百倍,对神不失去信心,人该做的你也做到了,神要求人的就是这些,让人的心能够完全归向他,心里每时每刻都向着他,这就是得胜者。神所说的得胜者是在撒但的权势之下、撒但的围攻之下,就是在黑暗势力里人还能站住见证,还能持守原有的信心,持守对神的忠心,不管怎么样你还能持守在神面前贞洁的心,持守你对神真实的爱,这样在神面前就站住见证了,这就是神所说的得胜者了。”我的理解是得胜者不能仅仅限制在得胜之后就有神的应许得着神预备给人的福气才追求做得胜者的,就是最终一无所获也要追求做的胜者。我们现在追求得胜我们得福的欲望,得胜我们害怕到另一个世界受惩罚,更得胜我们怕再来到这个物质的世界投胎的是畜生。在这篇神的话中还有这样的一句话,那就是提到约伯;神话中说:“人的素质差,离神标准差得太远,或许以后走这条路更得需要有信心,神在末世的工作,需要人极大的信心,需要人高于约伯的信心,没有信心人经历不上去,”从这几句话中神开启我,约伯的信心建立在什么基础上?约伯的信心不是建立在怕受惩罚才持守神的道远离恶的,更不是建立在今生得福或者是来世得永生这样的信心中的,约伯并不知道这些奥秘。约伯的信心不是建立在得福与受祸的基础上的,相反的他的信心是得福受祸都是出自神的,人能在神的手中接受祝福相反的也得在神的手中接受受祸这就是约伯的信心。我的认识是只有这样的信心才能够得上敬畏神远离恶这样的真理实际。通过这个认识使我对什么才是真正的敬畏神远离恶这个真理有了更进一步的理解,如果我们只追求做的胜者好得福分,或者是好不受今生来世的惩罚了,那就不是敬畏神,也达不到远离恶这个真理的要求标准了。我们要想达到敬畏神远离恶,为神站住见证,就得清楚的认识到,什么是真实的见证什么是敬畏神远离恶的要求标准。现在摆在我们面前的真正的黑暗权势是什么?现在面临我们这些被开除停止本分的人真正的黑暗权势就是今生来世的得福受祸这样的问题,成了我们追求真理的极大的拦阻了。因着这些黑暗权势,因着这些拦阻可能我们就会常常消极软弱,或者是自暴自弃,导致我们不能正常追求为神作见证,这就是撒旦常常施行在我们身上的诡计,我们要想把现在这样的信心持守下去,就得多多的装备这方面的真理。所以,你告诉我的话很重要,我在这篇话上有了与往日不同的认识,也有了往日不同的追求观点,在我感觉真是个不小的收获,所以感谢你,我会记住你的劝戒;多多来到神的面前,多多把自己的心声心志向神所说,多多的吃喝神话,记不住的多多的反复多看,虽然记不住原话,可是也能明白神的心意,增长信心。我在这篇话上感觉获益很多,虽然不能一一说透,但是朦胧中自己好像信心有增长,心志心态也有着不同程度发生着变化我谢谢你了。

其实我看完你的帖子我就马上给你回复了,我的回复当时是受着撒旦的处世哲学所左右的,‘来而不往非礼也’我所回复的都是人的意思,人的处世哲学,没有圣灵的开启带领,符合你的话我在喊口号,所以我的回帖没有发出来。在发帖的这件事上我看见网站的管理员的责任心和忠心--------。同时我也感觉到网上的教会生活也能让人认识自己,认识神,得到性情的变化,真是神的作为无处不在呀。帖子没有发出来我才感觉到我的不对了,往轻了说应付了事,重了说拉人际关系树立撒旦,没有敬畏神的心这样实属是作恶。同时也辜负神借着你给我的交通,给我的鼓励,给我的信心和勉励,我亏欠神也亏欠人。以后我不管回复什么人的帖子我都认真的带到神的面前,不管认识的深浅,都要认真交通,同时对自己也是益处。总之谢谢你,我们共同努力吧!最后我还想问你一句神的话我不知道在哪里,感觉好像是神有这样的话,还是我听人的交通呢(不是指祭司),这句话就是关于彼得临上十字架时候祷告的,但是我没有找到。就是彼得说“不管你按不按照你所应许的成就我都要爱你为你去上十字架,”不知道有没有这样的神话,如果有我很想看看这篇话,麻烦了。

死地而后生:你好!你说的这句话是不是彼得上十字架说的我不知道,有一首神话诗歌是这样的。507 “ 神啊神!我爱不够你!我爱不够你!你就是让我死,我仍爱不够你,不管把我灵魂带到什么地方,不管是不是按着你以前允许的成全,不管你以后怎么作,我也爱你,我也信你,不管你以后怎么作,我也爱你,我也信你。”在网上我在“神话诗歌”栏里找不到507首诗歌,也复制不下来。就写了这一小段,不知你所指的是不是这句话?

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死地而后生你好: 你想找的神话不知道是不是这段:

彼得被成全之后,就是他快终年的时候,他说:“神哪!假如我的寿数还能延续几年的话,我愿达到更纯洁地爱你,更深地爱你。”他钉十字架的时候心里还祷告:“神哪!现在是你的时候到了,就是你给我预备的时候到了,我得为你上十字架,为你作这个见证,愿我的爱能满足你的要求,愿我的爱更纯洁,我今天能为你死,为你钉十字架,我心里感到安慰,感到踏实,这是因为我能为你钉十字架,能够满足你的心愿,我能把我自己都献给你,把我自己的生命都献给你,我心里感到无比的欣慰。神哪!你实在可爱,假如说以后你还让我活着,我更愿意爱你,只要是活着,我就要爱你。我愿意爱你更深,我是因着不义、因着罪而得着你的审判、你的刑罚、你的试炼,我更看见你的公义性情,这是我的福气,因我能更深地爱你,即使你不爱我,我也愿意这样爱你。我愿意看见你的公义性情,因这使我更能活出一个有意义的人生。我总觉得我现在活着更是有意义的,因为我是因着你的缘故而上十字架,为你死是有意义的,但我还不算满足,因为我对你认识太少,我知道我不能完全满足你的心愿,我还给你的太少,在我有生之年中,我没能把全部都还给你,我差得太远,此时回想起来倍觉亏欠,只能用这一刻来弥补我所有的过失、所有的未还报给你的爱。”

摘自《 彼得的经历——对刑罚、审判的认识》第一段

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Guest 小小草苗

死地而后生:你好!你说的这句话是不是彼得上十字架说的我不知道,有一首神话诗歌是这样的。507 “ 神啊神!我爱不够你!我爱不够你!你就是让我死,我仍爱不够你,不管把我灵魂带到什么地方,不管是不是按着你以前允许的成全,不管你以后怎么作,我也爱你,我也信你,不管你以后怎么作,我也爱你,我也信你。”在网上我在“神话诗歌”栏里找不到507首诗歌,也复制不下来。就写了这一小段,不知你所指的是不是这句话?

死地而后生你好?你要的这篇神话是"彼得认识"耶稣"的过程"<神向全宇的发声-第六篇>

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