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全能神教会
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十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

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  回顾我信神的生涯,神不知给我摆设多少环境操练我变化我,可因自己不喜爱真理,素质又差等等流失的太多。但在家庭、情感上使我清楚地认识到是神的大能与厚爱,使我摆脱了家庭的捆绑、辖制,对神有了真实地信靠,是我走到今天的信心基础。我虽经历肤浅,但不可否认是神在我身上作工的良苦用心。经历神的作工,看到自己被撒但败坏太深,完全凭几千年的封建思想活着,被家庭、情感占有为奴,已不是神起初造人的样式,失去人原有的良心理智,变得特别懦弱、自私卑鄙。今天来在神面前,才知我一个受造之物离不开造物主的拯救与带领。

  2010年冬季(信神几个月),教会让我操练尽小组长的本分,这是我信神以来第一次尽本分。能为神做点什么真是神的高抬,心理特别安慰,我很珍惜这个本分,并跟神祷告立心志:一定要好好尽本分来满足神还报神爱。女儿那时四岁,从小体弱多病,常会生小毛小病感冒发烧等。因我和丈夫平日上班,除了休息日都是她爷爷奶奶带(公公婆婆和我们住在同一个小区)。一天晚上,丈夫把女儿接回来时精神状态就很不好,才知女儿又生病了,我觉得女儿生病是平常事,并没太在意,相信吃药吊水就会逐渐好的。可没想到这次药也吃了,水也吊了,就是不见好转,一直高烧不退,晚饭只吃了几口粥就睡了。到了凌晨一点多,女儿突然急速咳嗽不停地呕吐,我当时吓坏了,怎么这次这么严重?心里开始顾虑,今天我休息(那时上班做一休一)一天都得出去聚会尽本分啊,身为妈妈女儿病成这样,我也毫无理由交给两个老人带,再看看幼小生病的女儿又特别心疼。我不知如何是好,心里只有默默地向神祷告:神啊,我不知怎么办,愿您作王掌权为我开辟出路,相信一切都在您的手中掌握。最终,我报着一线希望鼓起勇气跟丈夫说一句:“你能不能跟公司请半天假…...”我话还没说完他便恼羞成怒地说:“孩子都成这样了你还在外跑,以后你就跟神过吧”他的话里带着威胁的口气,丝毫没有商量余地,我只好保持沉默,先带女儿去医院就诊看病。

  回到家,我们清理更换女儿吐脏的床单被套后,睡下不久天就亮了。我这一夜根本没睡,反复地在想:女儿这次怎么回事,为何病情不见好转呢?神的心意是什么呢?难道是撒但的试探、围攻,拦阻我尽本分,那不也是神的许可吗?是神试炼我,让我为神站住见证?想到神话的十条行政所说:“当为教会的工作着想,当放下自己肉体的前途,对自己家庭的事应该当机立断,应全心全人投入神的工作之中,应该以神的工作为主,以自己的生活为次,这才是圣徒该具备的体统。”是啊,今天就是要我站住见证的时候,我即是信神的人,神的旨意高于一切,应以教会神的工作为主。我虽道理上明白,面临女儿的病状,就像无形的枷锁捆绑着我,没有任何信心与理由去摆脱,依然处于无奈的状况。离尽本分的时间越来越近,我悄悄来到厅里跪下祷告神:“神啊,愿您为我开辟出路,我愿顺服您神的摆布安排,将女儿交在您的手中,愿您加给我信心,引领我冲破家庭的缠累。”祷告后,我感觉心里平静、踏实不再纠结,决定先出去尽本分。我轻轻地打开门走出家门。当我骑着电瓶车出了小区门口,眼前又浮现女儿高烧昏睡的可怜样,心酸的滋味涌上心头,又想到丈夫的话:“孩子都成这样了你还在外跑,以后你就跟神过吧”我这样不声不响地出来不知会带来什么后果,(因这时我公公婆婆还不知道我信神),我眼泪在眼里打转,后怕的我停止前行想返回家。这时,神的话在我耳边响起:“寒冷的天气你们想到的是儿女、是丈夫、是妻子、是父母,炎热的天气你们想到的也不是我。尽本分的时候你想到的是你的利益、你的人身安全、你的家室老小,你做什么事是为了我?你何尝想到过我?你何尝不惜一切为了我、为了我的工作?你与我相合的证据在哪里?你为我忠心的实际在哪里?”神的话刺中了我的心,使我良心受责备。是啊,神道成肉身来到我们抵挡神的中国作工、说话,受尽苦难,从不顾惜自己的生命危险,有多少人还未来到神面前,有多少人需要浇灌、牧养,神的心何等着急,神的旨意何等重要。而我在紧要关头却怜惜、担心生病的女儿而纠结、退缩,心里还是以丈夫、女儿为重,不能体贴神的心意、神的负担岂不是太自私了吗?由于当时时间的紧迫,也没顾上深挖揣摩,完全是圣灵的感动、良心上受谴责,使我有了背叛肉体的毅力,心想:这次我一定要满足神一次。于是,我带着“忍痛割爱”的心情向前骑去。

  到了聚会点跟神祷告时,因软弱忍不住哭了出来,终于将心里压抑的痛苦释放了出来。让我百思不解的是聚会中就像什么也没发生过一样,很安静地聚完这场会。当我聚完在会回来的路上,像是突然恢复记忆想起了女儿,她现在会怎么样?会不会出什么事?我加快车速往家骑,急切地想见到女儿。路途中丈夫的话又在我耳边响起:孩子都成这样了你还在外跑,你以后就跟神过吧。心想:这次是不是真的让我跟神过,把我赶出家门,甚至想到了和丈夫离婚及离婚后的苦难生活。就这样不知不觉我到了家门口,我停好车就往楼上奔。当我拿钥匙打开门却看见我丈夫的身影,他站在餐桌边。这时急切见女儿的心不那么强烈了,万万没想到丈夫能请假在家照看女儿。这时我紧张地站在门旁看着他不敢吭声,等待着他的训话。他指着餐桌上的药说:“这些药下午你带女儿吊水用的别忘了带,这些口服药怎么吃我都写在纸上,你就按我说的给女儿吃,我上班去了,冰箱里有生煎馒头你中午微波炉上转转吃”之后便穿上鞋走了出去。我像是在做梦一样难以置信,他能这样柔声细语地跟我说话,与之前的态度真是判若两人,完全不是我大脑想象的最终结果。神的主宰与大能,回击了我太多的想象、观念。我轻快地来到卧室看了看正在熟睡的女儿,心情一下释放开来,心里由衷地向神献上感谢与赞美,对神有了真实的仰望与依靠,愿将下午家里的聚会求神带领。

  让我更欣慰的是丈夫还好请半天假,我可以毫无阻拦地接待聚会,再次看到了神的主宰真是奇哉、妙哉,满怀信心地迎接下午的这场聚会。中午,我给女儿喂点粥和药,就安置她床上休息,跟神祷告:“神啊,您是主宰万有的全能神,我赞美您、仰望您,愿您带领我下午的聚会,安静我的心,我愿配合把本分尽好,女儿是好是坏我都交在您的手中。”聚会中我很安静不受一点影响,将丈夫对我之前的叮呤,柔声细语的话早已抛到了九霄云外。聚会3个小时中女儿也没哭也没闹,一声不吭地在床上熟睡着。到聚完会大概将要四点了,才带女儿去医院吊水。回家路上我又顾虑了起来:他会不会问我下午在干什么,怎么这么晚才带孩子看病?我的想象、观点又开始萌芽。没想打到我到了家丈夫对这事却一字没提。这一天的经历中让我想起了神话:“人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式”。这是我信神以来第一次经历到神话的权柄,领会到神的话就是神性情、实质的发表,活灵活现,真实地体会到神就在我身边,带领、主宰着我的一切,丈夫的心思、态度的转变、女儿的突发生病,都因着神的掌控,随着神的意念而转动、变化。清楚地看到了神的权柄与大能,就是主宰万有的神。使我对神有了配合的心志,给我铺垫信心走前方的路。

  随着神的作工飞快向前,神的福音在中国大陆迅速发展已家喻户晓,很多新人需要浇灌、牧养,弟兄姊妹都忙得不亦乐乎,我也不例外。我身为神家一员,当然要以神家为主得注重尽本分。因有了经历神作工给我的信心基础,在我尽本分、聚会时,胜过了神摆设的种种试炼,为神站住了见证。从此,丈夫开始对我越发反对,说我信神信啥了、信邪了,像法轮功一样走火入魔,决定和我冷战到底:家里的事一概不管不问,吃饭到他妈那儿吃,晚上回来睡觉,除此之外就是玩电脑、看电视,经常玩电脑到深更半夜,我们虽在一个屋檐下可他对我如同仇敌,每天冷言寡语,我们之间几乎没有任何沟通。因中国是抵挡神的国家,怕丈夫会带来环境,为了维护环境,神也加给我勇气和他几次提出分手,给彼此自由,可他却一直保持沉默的方式拒绝了我。也感谢神的保守,他主要和我冷战暗斗,并没给神家带来后患。我信神的事也就不攻而破,身边的亲人同样对我是冷漠、弃绝,尤其是公公婆婆跟我是划清界限,从此不交流往来。为了自己生活经济上的考虑,我只好忍气吞声地和丈夫将就着过。因长时间的压抑、忍耐我已到了崩溃的地步:每当我看到别人一家三口其乐融融,就像在我伤口上撒盐,面对这样的生活处境,就像座大山压得我喘不过起来,心里呐喊:这样的日子何时是个头啊?我对以后信神的生涯失去信心,时刻都不想面对这样的处境,觉得信神太难了,要想妥协、摆脱这样的苦境那只有不信神,但我始终也舍不得离开神,因而活在针扎与痛苦中,从发自内心祷告神,求神带领我能从困境、痛苦中走出来。一天,我看到神话说:“几千年的‘民族气概’给人的内心深处遗留下的流毒、封建思想将人都束缚得没有一点自由,使人没有志气,没有毅力,不求上进,消极后退,奴役性特别强,等等这些客观因素给人的思想风貌,个人的理想、道德、性情造成了一个不可磨灭的污秽的丑相,似乎人都生活在恐怖主义黑暗世界里,没有人想到超脱,没有人想到理想的世界里,只是安分守己地过着日子:生儿育女,出力、流汗、干活,梦想有一个安逸、美满的家庭,夫妻恩爱、儿女孝顺、欢度晚年,安然地度过自己的一生 ……” “你看尤其中国的传统妇女就认为什么呢?女人必须得相夫教子,做贤妻良母。这个贤妻良母就是对待自己的丈夫和自己的儿女必须是把自己的一生都为他们花费奉献出来,而且每一个女性都认为自己就应该这么做,如果不这么做就不是一个好女人,如果不这么做就违背良心,违背道德标准,甚至有的人做得不好,或者没按着自己的标准去做都觉得良心过不去,觉得对不起自己的儿女,对不起自己的丈夫,丈夫的一日三餐、洗洗涮涮,家庭里的这一切都要做得很好、特别好,当然这是这个社会的贤妻良母的标准。”神话的揭示我开始反省挖解自己:回想女儿几次生病,因尽本分不能照料她陪伴他,觉得没尽好做母亲的责任;平日里因忙尽本分也很少陪她、带她出去玩;有时尽本分迫不得已只好将不满五岁的女儿一人放在家里,女儿在神的看顾保守下却毫发未损,就连女儿自己都说是神加给了她信心保守了她,她也愿意跟着我信神。我虽靠着神站住了见证,可内心却积藏对女儿的亏欠。例如,丈夫说:孩子都病成这样了你还在外跑,你以后跟神过吧。其实我当时对他说的话是默认的,觉得自己身为一个母亲、妻子,因信神没照料好家和孩子。原来是几千年的封建思想、受“贤妻良母”的撒但毒素支配,使我内心一直积累对家对女儿的亏欠。当我看到别人一家三口其乐融融,就如在自己的伤口上撒盐。加上亲人的冷淡、弃绝,觉得信神太苦,不知什么时候是个头。真是冰冻三尺非一日之寒,使我失去信神的信心,没有毅力、没有心志追求真理走人生真道。我才恍然醒悟,原来我所承受的一切苦楚并不是为了神,是失去了“温暖和睦的家”而感到受苦叫屈,对神的悖逆与反抗,积累了埋怨、消极。神话的揭示开启,看到了自己的本性特别自私卑鄙,不愿为神、为正义受苦付代价,不认为为通行神的旨意是最荣耀的事而自豪,却是个苟且偷生的懦夫。才知自己被撒但败坏太深没有一点人样,完全还靠着撒但的传统观念活着,就是撒但的后裔、大红龙的子孙,真愧神对我的拣选与拯救。神话说:“你得为真理而受苦,为真理而献身,为真理而忍受屈辱,为得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦难,这是你该做到的。你别因为享受家庭的和睦而丢掉真理,别因为一时的享受失去了你一生的尊严、你一生的人格。”“你既是一个人,就应该为神花费忍受一切痛苦!就你现在受这点苦,你应心里高兴踏实地接受才是,活出一个有意义的人生,像约伯一样,像彼得一样。……你们这些人是追求正道、追求进取的人,你们在大红龙国家站立起来,是被神称为义的人,这不是最有意义的人生吗?”是啊,我本是神造的,是神赋予我生命,赐给我万物的供应。作为一个受造之物,应该敬拜造物的主,才是有良心理智的人真正人样。神为了拯救我们罪孽深重的人类,钉死在十字架上,用宝血生命把我们从撒但的手里赎回来,神从未向人类索取、要求什么。如今,神又重返肉身来在中国作工,承受各种苦难,无枕头之地,但神并不觉得这是他忍受的最大痛苦,神最大的痛苦就是不忍心目睹亲手造的人类活在邪恶的撒但权下,心里没有神,被撒但恶者掌控占有。而我却信着神抵挡神,不顺服神的摆布安排与神较量,真让神伤透心。约伯能顺服至死,他失去所有家产儿女甚至生命,他依然赞美耶和华:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的”与“难道我们从神手里得福不也受祸吗?”约伯无条件的顺服造物的主;彼得爱神至极,即使上了十字架还爱神,没有对前途、归宿有奢侈的想法、盼望,只追求爱神,顺服神的一切安排,他们才是真正的人该有的样式。我和他们相比,真感到羞愧难当无地自容,我对自己感到厌憎、恨恶,觉得自己不配活着做人,更不配做神的信徒。既然神都不丢弃我,让我出生在末世拣选了我,能与神同受苦共患难,是神对我的高抬与厚爱,是最大的福分。我得为神活一次报答神对我的救恩。于是,我向神祷告立心志:“一定要重新做人还报神爱,能像约伯一样追求敬畏神远离恶的人,死也不否认神弃绝神的名,愿神能加给我追求真理的心志。我愿为神受更多的苦,不愿作家的奴役,我要成为真理的奴仆,敬拜、顺服造物的主我的神。”我也时常唱这首《神喜欢有心志的人》鼓励自己,伴随我走信神的道路。此时却感觉到今天来在神面前,才是最有价值与意义的人生。

  我靠着神战胜了自我,并和丈夫约法三章:彼此互不干涉,否则,只有各自分道扬镳。因神知道我的身量与缺少,便又一次给我摆设了宴席。 2014年12月的一天,两个带领来我家跟我交通:最新(生命进入讲道)中说,大红龙现在要调动全国军队来抓捕信全能神的人,监狱里盖了很多牢房,就是为抓信全能神的人所盖的。所以说现在环境特别恶劣,能出国的尽量出国信神、传福音。如今,神的作工已收尾,开始赏善罚恶,中国就是所多玛城,是第一个被被神灭亡。因此,这次出去也别打算再能回来,要彻底背叛家庭、肉体,得好好祷告寻求神再做决定。

  神的作工确实到了见证神、还报神爱的高峰期,弟兄姊妹全力以赴地为神尽上最后的忠心,将经历神的作工通过写见证文章、谱曲作新歌以及将全能神的所有说话,都制作视频、拍成电影发到网上,使得寻求真道的人最后的机会来到神面前。正是要背叛家庭、肉体还报神爱的关键时刻。能为神尽一点微薄之力,真是神的破例高台,终于能离开这大红龙鬼城,不再偷偷摸摸的信神,总算得到了自由释放应是开心的事。而我听到这样的喜讯,却怎么也高兴不起来,想到这次离家不打算再回来了,我对女儿的“母爱”悠然升起,并不是和女儿相隔两地的思念之苦,而是认为和她就此“永别”之痛,加上她也跟着我信神,若我走了岂不断送她信神的机会了吗?我因此而纠结、彷徨。

  我多次向神祷告,表面上愿意顺服神的摆布安排,一切都交给神。可我就是不敢立心志,背叛肉体离家与神配合的勇气,而是有嘴无心的祷告。回想我信神不久,因丈夫对我信神的抵挡、反对,我已看清他抵挡神的实质,对他的感情已淡化的荡然无存。神也曾多次摆设环境让我逐步放下对女儿的情感,如今,神的作工拔高了,让我彻底背叛家庭肉体,顺服神的排布安排,我却欲罢不能,依然放不下对女儿的情感,认识到对女儿的情感根深蒂固,即使想满足神也力不从心。当我看到神话说:“我们的生命、我们的灵魂都来自于神,不是来自于父母,更不是来自于这个人类,或者是来自于这个社会,来自于大自然,而是神给我们的……我们的儿女是借着我们的肉体生出来了,但他们自己的命运是什么样的?他们的命运谁在掌握着?神在掌握着。所以说,你没有必要对任何人尽义务、尽责任,只有对神尽上你受造之物该尽的本分,这是人最该做的,这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。”是啊,每个人的出生、家庭、以及命运都在神的掌控安排下,神借着我的肚腹生了她,但并不是我的私有财产,因所有的受造之物都是属神的,神能赐给我一个女儿是神对我的恩赐。想到约伯的话:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的”约伯为什么能无条件的顺服至死,我也是个受造之物,神既能赐给我女儿,他也能收取她,这是人该有的理智,就连我最终是不是蒙神拯救都是未知数,即使我每天在女儿身边,她若不是神拯救的对象,是祸躲不过我又岂能救她?作为我一个受造之物就该站在自己的位子上尽自己的本分,顺服造物主的摆布安排,这是人该有的理智,也是跟随神的信徒头等、终身大事,如今,正是神作工收尾时,如神话说:“我要将天上的众星都重新更换,太阳、月亮因我而更换,不再是往日的天,地上的万物重新更换,因我的话而成就;全宇之下的列国都重新划分,要更换我的国,使在地的国永远消失,而是敬拜我的国,凡属在地的国都要被毁灭,不存在;全宇之下的人,凡属魔鬼之人都被灭没;” “各国的局势相当混乱,因为神的刑杖开始在地上发挥功能了,从地上之态可看见神的工作,所说的‘水要咆哮,山要倒塌,大河要崩塌’,这是刑杖在地作的起步工作,......所以神并不避开任何一个人而将全人类中所有的人心中隐藏的秘密给人揭穿,为什么难以脱去情感呢?难道是高过良心标准了吗?良心能成就神的旨意吗?情感能帮助人渡过难关吗?”今天的时代就是末世,神要掀起各种灾难来逐步毁灭这邪恶的世界,神要更换旧世界,成为新天新地敬拜神的国,受造之物都要归服到造物主面前,只有神才能给人带来美好的归宿永远的祝福。神的作工浩浩荡荡不等任何跟不上他脚踪的人,如今各种灾难:地震、瘟疫、水灾、旱灾频繁发起,正是神工作结束的预兆来警示整个人类,信与不信的本不是相合的,神从中国拣选拯救一班人,接下来神就是第一个毁灭中国,跟随神的人必须要放下家庭、情感的缠累与捆绑,凭神的话实行,顺服神的摆布安排,才有机会剩存下来,否则,将与撒但一同毁灭不存在。神这次就是来作赏善罚恶、各归其类的工作,这是神公义性情所决定的,也是跟随神的人生死结局的大事。回想自从我信神以来,神为我精心布局安排各种环境,因神对我是望眼欲穿的了解,对女儿情感、家庭就如人患上癌病,需要动手术开刀面临生死的选择,只有勇敢的面对,胜过死亡的辖制才有重生的机会。神的步步引领,就是让我最终脱离家庭、情感——这坚固的撒但堡垒达到蒙拯救。我带着敬畏、感激神的心痛哭流泪地向神祷告:“神啊,感谢您的步步引领,是您大爱的手一直牵着我走到今天,经历中,我多次看到您给我摆设丰富的宴席来拯救、洁净我,从中我也多次看到验证您就是调动万有、主宰掌控万有的独一真神,如今,我依然不能完全把心交给您,依然放不下对女儿的情感,对您神并没有真心的相信与绝对的顺服,愿您再怜悯我,加给我信心与勇气走出家的黑暗权势,我这次一定要离家背叛肉体,不辜负您神对我的心血代价,我要将女儿完全交托给您,愿您主宰掌管我的一切,她以后是生是死我都赞美您神的公义。我现在虽没这个身量,但我愿向这个目标去努力,愿您保守我,以后无论临到什么患难都不埋怨神、不远离神、不弃绝神跟随神到底。也愿您加给我智慧,使我离开家时不留后患带来环境。”当我撒手把一切都交给神的一刹那,才真正感受到放手交给神的不舍软弱痛苦,但心是真诚的奉献,是由心而发的与神交递。

  祷告后,我心如明镜一样透明、平静、踏实,真切地感受到什么叫真实的把心交给神。经过对神真实的祷告,使我内心的纠结、徘徊、悲观、失落随之消失。有了主动迎合背叛肉体离家的信心与勇气。 我开始了离家的准备,经再三考虑还是写条向丈夫告别较稳妥,之后,便开始准备启程携带的东西。就在我准备就绪时,带领又来跟我交通,说之前交通有偏差。因种种原因,我暂不考虑出去。如神话说:“方式不重要”“就是你们对神的态度,这个态度很重要!这个态度决定了你们最终是走向灭亡,还是走进神为你们预备的美好的归宿里。”这次,我虽没离开家,但是迟早的事。方式并不重要,如亚伯拉罕献以撒,当亚伯拉罕正举刀杀以撒时,神说“住手”,因神已看到他的心,要的就是这个真诚的态度,这个态度并不是形式,而是真实的奉献。感谢神为我从此打开了信心大门:无论自己以后有无归宿结局,只要能为神做点什么,就是我心灵上最大的安慰。因此,每当神家需要离家尽本分,我并积极地报名参加,即使没录取,我愿时刻准备神家的摆布安排,希望能有机会为神效最后的微薄之力。

  如今的我虽是被开除的人,但我再也不想回到从前所谓的“温暖小家庭”。愿跟随神到底,即使神不要我,我也要跟随他。也体会到只有经历神的审判、刑罚,击打管教,不管神用什么方式,都是为了拯救;才能真正地认识到自己完全就是撒但的化身,没有一点人的样式。如今,我虽失去“和睦温暖的小家庭”,但从未后悔信神,今天我能摆脱家庭、情感的捆绑,感觉释放自由多了,真正体会到灵里的释放与安慰,这正是神给我的祝福与恩待。一切荣耀归给全能神,阿门!

 

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Guest 张丹

神话说:“在苦难临到的时候,你能够不体贴肉体、不埋怨神,在神向你隐藏的时候,你能够有信心跟从神,以往的爱心还不变、不消失,无论神怎么作,你都任神摆布,宁肯咒诅自己肉体也不埋怨神,临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神,这才叫真实的爱、真实的信心。”(摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》)虽然我现在也没临到大的苦难试炼的环境,但却感到神向我隐藏了身上没有了圣灵的作工,这一两个月都答不出题来了,吃喝神话也没什么开启与亮光,每天虽然也吃喝神话听上面的讲道交通,但因没有神的开启光照感觉就好像是在守宗教仪式走一个过程一样。临到神向我掩面落在黑暗中摸不着神了,自己也不为自己的生命进入着急还是稀里糊涂地就这么一天一天地过着,也没去注重在神面前祷告寻求自己失去圣灵作工的根源是什么,这也充分显明我是一个麻木痴呆又不追求真理的人,就如129辑上面的交通A6中说的情形一样:“现在我们在凡事寻求真理这个实践经历当中都学到哪些功课了?承认真理的存在这是第一步,对不对啊?说‘我们在许多事上的确寻求到真理,的确真理在每一件事中都能寻求到啊’!在每一次人涉及到选择的时候,保证能寻求到真理,在每一次人困惑的时候、活在黑暗中的时候,保证能寻到真理,真理也是无所不在啊!所以‘凡是寻求真理’这话成立、可信,也是信神经历神作工的原则之一。那既然真理的确存在,那咱们寻求真理、明白真理以后,还要明白神的心意、神对人的要求,这样我们就找到实行真理的路了,对不对?你如果光承认真理的理论存在,真理的话存在,不摸神的心意,不找实行的路,能不能实行出真理?(不能)。哎,实行不出来,光承认在这个世上有真理存在‘我们可不能违背真理啊,不作恶就完事了’,是这么回事吗?哎,有些事好像你说不作恶沾点边,有些事身不由己啊!……”交通中说每一次临到困惑或活在黑暗中时,保证都能寻求到真理,因真理是无所不再的就看人去不去寻求了,而然我自己呢是一个本性懒堕在实行真理上又不求真的人,知道自己的情形不好却无心思去寻求真理来解决自己的问题,只满足于维持现状不作什么恶就可以了,但人里面情形不正常没有神话在你里面作你行事的原则,就有可能身不由己的作出恶来。

 

那天我们聚会吃喝交通了第一道题“你是怎样吃喝揣摩神话的?” 通过聚会交通好像找到了一点答题的思路,于是就用了两天的时间来答这道题,答完后提交网站论坛,等了好几天也没见放出来,我知道肯定是我的答题不合格了,再回想自己在答题时虽然也是根据吃喝揣摩神话的原则在写,但我在写这道答题时却有自己的存心目的。我答题写的是对《不认识神的人都是抵挡神的人》这篇神话吃喝揣摩的认识,因在教会中一直就对其中一段神话的领受有些分歧,我也因着这一分歧被认为是一个领受神话偏谬的人,我就想通过自己吃喝揣摩的结果整理归纳出自己对神话的“纯正的领受认识”来改变大家对我的看法,想在弟兄姊妹面前露一手,我当时里面的情形就如神话说的:“你说‘这个事我想露一手,想显露显露自己’,这么想然后就这么做,做完之后大伙挺恶心,你自己还没有什么知觉,想露就露,心思里想的是什么就能做出来,没有任何思想或者任何力量使你能够控制这个败坏性情的流露。在流露败坏性情的时候,或者是在自己的私欲特别强烈的时候,你能认识到这些东西,但是以你的身量、你的能力你丝毫控制不了它,显得特别软弱、无力。你看有的人诡诈,你让他照直说句话,他就得绕两个弯,绕两个弯回来还不是实话,自己就控制不了。在败坏性情面前,在丑恶的撒但本性实质面前,人显得那么渺小、软弱无力、束手无策,所以人就常常犯罪,常常犯错,常常消极,这是怎么回事?没进入信神正轨。言外之意就是你们处在这样的情形里,说明你们还没开始进入真理实际”(摘自《座谈纪要*第五十六篇 进入信神正轨具备的五方面情形》)通过神话揭示才明白自己不能控制自己狂妄自是的败坏性情的流露是因自己身量太小,才是“想露就露,心思里想的是什么就能做出来”没有一点约束自己的能力,就是还没有真正进入真理实际,没有进入信神的正轨。我当时还在心里想,如果我的这篇答题能通过审核放出来,我就会拿到聚会点上去炫耀让人佩服我领受神话的路途方向是对的,也好摘掉长期以来在别人心中形成的“领受神话偏谬”的帽子;如果没能通过审核的话我就不会把答过这道题或答题的内容拿出来敞开亮相。就是因着在答题时有自己的存心目的,不是真实地在结合自己实际的经历来吃喝揣摩神话,所以谈出来的都是字句道理空洞理论,全是理论性的归纳与总结,一方面一方面地交通得很是细致到位,但就是没有一点自己的实际经历上的认识就好像是一篇学术文章,后来也认识到了“这样一篇对人没有造就又没有实际的文章肯定是不能通过审核的”,这也是借着答题没有通过才去反省揣摩到的一点点浅显的认识,不然我还自认为自己的答题有层次有条理是在交通自己的真实的领受呢。我在临到这事时没去反省自己的情形怎样?自己答题时是否有圣灵的开启光照?自己的心思意念存心目的是否真能经得起神的鉴察?我不去在这些答题失败根源的问题上去寻求,而是在文章的表面问题上找了找原因就让这事就这么过去了。

 

又过了几天,我认识的一个姊妹因遇到一些难处就在网上发了一个寻求的帖子,很快有弟兄姊妹跟帖作了回复,她的问题也基本得到了解决,但在她写的帖子中也流露出了一些对带领工人有成见、随从肉体喜好不注重环境维护神家利益等方面的败坏性情来,于是就有一个姊妹就发帖揭露解剖、严厉的对付修理她的这些言语行为,并还说了一些言词激烈定罪的话。这个姊妹临到这些犹如狂风暴雨般扎心的话痛苦难受了好几天,那天聚会都说有些不想来面对了(因为我们一直都关注她上网寻求的问题,出现这样的帖子我们肯定是会拿出来交通的),聚会中我们也针对那个姊妹对付修理她的败坏流露的实质来交通,也结合交通她在现实的生活中确实也存在这些方面的败坏性情,虽然那个姊妹在帖子中言词比较激烈但还是基本点中了她所存在的问题的实质的,让她“能从神领受,临到严厉的对付修理是神的爱,是我们败坏性情得以变化的必须有的过程,如果我们真能借此事好好地去寻求真理反省认识自己学到了功课,生命也会因此而长进一大步”。聚会中大家都是这么在给姊妹交通我自己也认为这样领受是符合接受修理对付的原则对人的进入是有益处的,但是回家后我又把那个姊妹的回帖仔细的看了一遍,看到她在交通中有一些定论和下的结论的话不是很能对上姊妹的实际情况,里面有她自己的己意想象掺杂,我心里就在想“虽然你能通过姊妹写帖的一些流露,发现她身上存在的撒但败坏性情,也能解剖这些败坏流露的实质,但是有些话说得也不是那么准确有些过了”。又过了几天我就想去看看姊妹从消极痛苦之中走出来没有,结果去她那里却没找着姊妹,回来后我里面那好讲理、好论是非对错的败坏性情就控制不住了,就想把这件事中有不合实情的地方论出个你对我错来。原来打算和姊妹见面交通交通,谈一些自己“独到的领受看见”,好帮助姊妹尽快地走出消极情形,但这次不是因明白了这方面的真理去交通神的心意,让姊妹“对神摆上的不合人观念的环境,能通过祷告寻求顺服下来,明白神兴起这个姊妹来对付我们决不会是无缘无故地,一定有神的心意在其中肯定也是针对我们里面的败坏性情才有的”,而是想用人为的办法去解剖这件事当中所涉及到的是非对错,把她往事里面带不去摸神的心意,用我外表的热心帮助让她对我产生好感,这样就不是去交通真理而是去讲道理迷惑人了,因为我所讲的看似对的“道理”的话与这件事情的实质不相符不能对上号,道理最终也解决不了人存在的问题的,反而是在让她摆脱神对她的审判刑罚,我如果这样去“帮助人”简直就是在作恶自己却还没什么知觉,就如神话说的:“为什么有很多时候你看你们说的话对,你们是在讲道理,或者是在神话里听到的、看到的你们记住了,拿来学,为什么说你们说那话是道理呢?(因为没经历。)(没有说细节,就是大框。)你说那话单独拿出来对不对?有没有错误?(没错。)没错为什么说是道理呢?(好像我们说的都是一些理论的东西,感性的,但是事实上跟这个事情的实质没有多大关系。)这话说到点上了,就是跟这个事的实质不相符。你说那个事、你说那个道理跟这个事的实质不是能对上号的,不切合这个事的实际,就是你说的那个道理解决不了这个问题的实质,揭露不出这个道理的实在情形与实质,这就是道理。是不是这回事?(是。)那平时你们说话唠嗑、解决问题的时候,多数时候说的话是道理还是实际呢?(多数都是道理。)多数是道理,是吧?道理能不能解决问题呢?(不能解决问题,好一点只能对人起到一点劝勉的作用,但实际上解决不了问题的根源。)哎,就是这么回事。”(摘自《座谈纪要 六十一篇 达到敬畏神起码得具备良知与人性》)虽然神摆上环境没找着姊妹,让我没作成这次的恶来,然而我里面有狂妄自是的撒但本性,加之这段时间自己的情形也不是很好,那作恶就是身不由己的事了。想着去找姊妹交通也没找着人,那我就准备在网上根据那个姊妹的帖子来交通交通自己的看法,这时也有一个意念“这是不是在为姊妹抱打不平呢”?临到要去做的时候心里还是有些犹豫、有些争战,我还把这事带到祷告中说:“虽然我和姊妹认识会有情感,但是我在写帖子时不会凭情感来说话,只是针对具体的事情来就事论事交通自己的一些看见认识,在这件事上我愿接受神的鉴察,如果我写的帖子不合适对人没造就,愿神你借管理员来拦阻不能通过审核,制止我作恶的脚步”。这时也想到了一段神话:“如你对弟兄姊妹产生成见,你想说一些话,觉得神不喜悦,但里面还难受,这时里面就开始争战了,是说呢,还是不说呢?这就是争战。所以说每一件事都有一场争战,当你里面有争战时,借着你实际地配合,实际地受苦,神就作工在你身上,最后你里面就能放下这件事,自然而然火就消了,这也是你与神配合的果效。” (摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)虽然里面有神话的提醒“自己想要做的事想要说的话是否是神喜悦的呢?我在网上写这样的帖子符不符合交通真理的原则呢?这样的交通虽然说是在阐明事情的情况但对人的生命有没有造就益处呢?”在对这些问题都还没有清楚认识的情况下,不是真正的放下自己里面的东西寻求摸神的心意,去背叛肉体、背叛自己的存心、背叛自己里面好显露好出头的狂妄本性,却凭自己的喜好任着自己的性子写了一篇回帖。帖子发出去两天后,我怀着忐忑不安的心情上网来看,不料不光是我写的帖子没有发出来,就连原来整篇的寻求帖都被删除了。看到这样的一个结果,我终于低下了头,从心里承认了是我写的帖子不适,并且有可能会由此带来搅扰打岔让弟兄姊妹为一些无意义的事去争辩讨论,另一方面也认识到了这是神对我的保守,拦阻了我作恶的脚步。借着神用事实来显明,我不得不认真地来回想自己所写的内容,虽然从外表来看所说的话也都是真话,没有歪曲事实,存心也只是“让姊妹能多根据实情,言词太过激烈了容易绊倒人”,但我这样的交通却不是在交通真理、交通神的心意,而是把我自己认为的“理”当成真理来给别人讲,我这样的作法其实对人的生命进入来说不但无益反而是一种拦阻,在我的帖子中有很多是在揪事和抓那个姊妹说话的把柄,感觉是要把大家的视线往讨论事情的对错方向去引,背离了交通真理该有的原则。想想神是要借着这个姊妹临到严厉的修理对付这样的一个背景去反省认识自己身上存在的问题,这是神变化人、洁净人、拯救人的一种作工方式,也是神的爱临到了姊妹,我这样的一个作法不正是在打岔搅扰拆毁神的作工吗?我的做事和交通真理没有原则就是在胡作非为,正是撒但的作为,神话说:“人不管在什么情形之下,在自己犯错或者不犯错的情形之下,就是人在常规的情形之下,人有一种刚硬、悖逆的东西在内心深处,而且有一种人的常理存在心里,他说‘只要我做对了,存心是对的,我没往歪了想,你就应该悦纳我,你不应该对付我,所以说我就可以不顺服’,这是人的理,这里没有顺服。他就不说他这事做得合不合真理,导致的后果是什么,他把自己的理当成真理了,而把真理当成额外的了,合他的理的时候真理是理,不合他的理的时候真理就不是理了。这个顺服的功课能解决人的什么情形呢?人如果能达到顺服需不需要有一定的理性,说‘这事咱不管做得对错,既然神不满意,咱就应该听神的,一切以神的为准’?这是人该有的理智,第一条应该具备这个”(摘自《座谈纪要 第五十六篇 进入信神正轨具备的五方面情形》)。上面在127辑B6中也说到:“对人没造就的话即使是真话你也别说,这是不是做诚实人的原则啊?这都是原则,得守着。明知道是真理原则不守着,那你办事没原则,没原则有时候就是胡作非为,胡作非为有时候就带来一些麻烦,给别人带来一些搅扰,给神家工作带来打岔,这就亏欠神了,是不是?(是。)说真话的原则是什么?有没有原则?(有。)对人有造就的话可以说,是真话可以说,但对人没造就的可以背后寻求真理,不能当着大伙的面说,这就是说真话的原则。”

 

经历这两件事虽然是令我蒙羞加惭愧但却还总想着维护自己那一文不值的虚荣脸面,我想反正帖子也没有放出来没有人知道这事,就打算自己私底下揣摩揣摩反省反省,对照自己所流露出来的败坏性情好好的来认识就一下就可以了,没必要把这个事拿到小组聚会时去交通解剖亮相,生怕让姊妹看出我的实质其实就是一个好讲理好争辩好揪事不能接受修理对付的人,对待神给我摆上学功课的机会就想着以这种方式来敷衍了事蒙混过去,就如神话所揭示的:“人自然流露的东西不是刻意流露出来的,是不经加工流露出来的,无论是你的大脑想出来的,或者是你的嘴说出来的,或者是你的存心、你打算要做的,流露出来的东西都跟败坏性情有关系。从人所流露的东西来看,败坏性情是人生命的源头,是败坏人类的生命自然流露的源头,没有一点真理实际,没有一点正常人性,也没有一点正常理智。现在看来,你们也会解剖自己里面的存心、想法或者有些认识、思想,自己要留意的话都能知道到底对不对、合不合乎真理,基本都能看出来,都能明白。那明白之后你们能不能解决?还是就任其发展,‘我就愿意这么想,我爱怎么想就怎么想,这么想对我有利,我就这么想,别人管不着’?这是什么表现?这就是不喜爱真理的表现,自己怎么想就怎么做,明知道不对他自己也不放下,也不背叛,还去那么想、那么做,任其放纵,自由发挥”。(摘自《座谈纪要 第五十五篇 只有追求生命进入才能达到性情变化》)我大脑所思想的,里面的存心、打算流露出来的东西都跟我的败坏性情有关系,心里所思想的都是为了自己的利益,怎么做不损伤自己的利自己的脸面就怎么做,这些不正是我不喜爱真理的表现吗?我明知道这样的想法是受虚荣脸面的辖制,但还是不甘心去放下、去背叛,就当我有这些意念和打算的时候,就明显感觉自己情形下滑心里也黑暗了,就连晚上睡觉做梦都是让人害怕的一些情景。借着神用实际和环境来显明我、警醒我,我才有点害怕了“不能再包裹自己任罪漫延了,越是这样包裹就越会落在黑暗中露不出头脚”,这时不由让我想起神的话来:“若你有很多隐私难以启齿,若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道,那我说你是一个很难蒙拯救的人,而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。若你很喜欢寻求真理之道,那你是一个在光明中常活着的人。”(摘自《话在肉身显现*告诫三则》)神的话给我指出路来,也有了实行神话向神悔改的心志,愿意去背叛肉体、背叛里面的存心意念,把自己的所作所行、那些卑鄙丑陋的心思意念和流露的撒但处事哲学等等,拿到聚会中向组上的姊妹敞开亮相,不再伪装包裹自己树立在人心中的地位让人高看了,让她们能真实地看到我这个人的身量其实是小得可怜的。当我这样去实行时,姊妹她们并没有一点嘲笑和看不起的意思,我也因实行了一点真理背叛自己的肉体,心灵也不再受撒但的愚弄辖制得到了释放自由。与此同时也让我对神的公义性情有些经历的认识,当人里面诡诈不愿付代价实行真理时,神的刑罚审判管教立时临到把人显明;当人不追求真理悖逆神与抵触对抗时神就不作工在人身上,那人就会成为一个空壳连原来里面有的也会被神挪去显出一副贫穷可怜相;然而当人愿意向神悔改真心向神敞开寻求的时候,神还开启带领让人看见神的笑脸。

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Guest 追求做真正的人

十你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

 

没接受神的新工作时,丈夫儿子是我生命里不可缺少的。丈夫对我恩爱有加,外邦人中比较顾家的好男人形象,儿子聪明乖巧懂事,大家见了都比较喜欢。虽然我们生活一般,但我感到自己是比较幸福的女人,日子苦点没有关系,我认为一家人在一起相亲相爱就是最幸福的。就是神话所说的“人的思想、道德败坏,没有教养;封建迷信严重地占据人的心灵;堕落、腐朽的生活方式给人的内心深处造成了许多弊病……没有人想到超脱,没有人想到理想的世界里,只是安分守己地过着日子:生儿育女,出力、流汗、干活,梦想有一个安逸、美满的家庭,夫妻恩爱、儿女孝顺、欢度晚年,安然地度过自己的一生……几十年、几千年、几万年以至于到现在人仍然这么虚度着,没有一个人创造最美的人生……”

摘自《话在肉身显现·作工与进入(三)》

接受神的新工作以后,我被神的话所吸引,吃喝神话尽本分。儿子小小年纪生病了有事了他都会自己祷告神来救他。丈夫也支持我信神,他有难处了让我帮他祷告。后来信神影响他利益的时候他真实的嘴脸一天天露出来了。

有时散会晚接孩子晚了,老师会说我,孩子也很可怜的样子。有时丈夫出发回来我聚会没回来他会生气地说我:“你不上班信神不管你,你别耽误照顾我们两个就行。”我没有话说,心里也感到亏欠他们不是贤妻良母。后来随着我娘家人参与进来拦阻,丈夫知道了我这样信神大家都不支持他开始理直气壮地拦阻我。

这时带领交通让我尽浇灌新人的本分,说晚上要出去或者过夜。我听了非常难受,儿子才六岁,我丈夫有时两天才回一趟家还开始拦阻我了,儿子一个人在家,又是在外地我实在不放心,就想找理由说能不能尽别的本分,带领说不行。这样熬了几天,带领说教会中没有合适的人还是让我浇灌新人。我听了还是难受,问能不能晚上不出去。带领说不行,我没有说话。还想他们没有这样的孩子当然说话很简单,他们站在我的角度能不能行啊?因着过年了,有一个星期我都没有聚上会,不知道教会里的人为什么不找我,我心里很熬炼,怕神不要我了。吃喝神话,看合交的时候,看到“第73题 拒绝神的托付就是背叛神”我心里非常害怕,知道自己这种表现就是拒绝神托付,是得罪神的事,给神祷告,立下心志,求神不要不要我,不要我活着就没有啥意义了,愿意背叛肉体靠着神晚上出去就晚上出去吧。看到神的作为,第二天就有姊妹找我还是尽浇灌新人的本分。神根据人的身量来带领人,没有晚上安排我浇灌新人,后来一点一点地给我加的。星期六星期日要我出去尽本分,我难为的不知道哭了多少次,因为我对儿子的情感很重熬的死去活来的,儿子从小我自己带的,没有离开过一会,刚上幼儿园的时候,我一天都要跑到学校看几趟。星期六他一个人在家我不放心,但就安排星期六有本分,我在神面前哭着祷告我心里怎么难受的都给神说了。看到神说“自从你呱呱坠地来到这个人世间的时候,你就开始履行你的职责,为着神的计划、为着神的命定而扮演着你的角色,开始了你的人生之旅。无论你的背景怎么样,也无论你的前方旅途怎么样,总之,没有一个人能逃脱上天的摆布与安排,没有一个人能掌控自己的命运,因为只有那一位——主宰万物的能作这样的工作。从起始有了人类,神就一直这样作着他的工作,经营着这个宇宙,指挥着万物的变化规律与运行轨迹。人与万物一样都在悄悄地、不知不觉地接受着神的甘甜与雨露的滋养,与万物一样,人都不自觉地在神手的摆布之中存活。人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》明白了我要做什么都是神的命定,人的心人的灵都在神的掌管之中,儿子的心思意念也在神的手中,把儿子交给神吧!在神面前立下心志,哪怕死也要把儿子交给神,由神来安排,让我相信儿子在神手中吧。祷告了几次,要去的时候,给儿子用的东西都准备好,就像生死离别似的的痛苦,给儿子嘱咐一遍再一遍,神保守儿子懂事地说“妈妈,你去吧,我听话。”我走到楼下眼泪再也止不住了,哭的一塌糊涂,想到我还是不相信神,想想我的心志,咬咬牙豁出去就走了。聚会的过程感到比较释放,聚完会要赶快回家,怕儿子怎么样,会不会摸煤气啊,会不会摸电啊?……走到家,儿子的听话让我感动的眼泪掉下来了,一个劲地赞美神,他上幼儿园大班不怎么会写字,用拼音写了两句话放在那里让我看,“妈妈出去了,我在家听话”。家里也没搞乱,他安安静静在家一下午。我心里明白了这是神在看顾着他,比我照顾的好,我带他他要把家里搞的很乱,我要不停地整理。

立下心志把儿子交给神,再临到撒但试探就知道怎么背叛肉体站在神一边了。后来本分多起来,放学来不及接他,儿子七岁了刚上二年级我给他钥匙自己放学就能回家了。尽管我经历了把儿子交给神是最放心的,撒但还是利用我的信心小多次试探让我怀疑神,一次聚会祷告时,想到儿子放学回家的路上在修绿化带,窨井盖子有的没有盖上,儿子放学回家会不会掉到里面去啊?想到儿子的命在神的手中,神允许他掉下去谁也没有办法,神不允许他就不会掉下去,再次祷告神诅咒撒但的诡计……

看到把儿子交给神比我带的好,我越来越愿意把孩子交给神了。后来教会交通让我离家尽本分,神兴起环境为我开辟出路,我丈夫非得让他爸爸带孩子,儿子到他爷爷那里上学了。我的心难受到一个地步,还想着就是尽本分也要带上儿子,我不能离开儿子。就反复地听神的交通,神话带领我明白了一些“尤其中国的传统妇女就认为什么呢?女人必须得相夫教子,做贤妻良母。这个贤妻良母就是对待自己的丈夫和自己的儿女必须是把自己的一生都为他们花费奉献出来,而且每一个女性都认为自己就应该这么做,如果不这么做就不是一个好女人,如果不这么做就违背良心,违背道德标准,甚至有的人做得不好,或者没按着自己的标准去做都觉得良心过不去,觉得对不起自己的儿女,对不起自己的丈夫,丈夫的一日三餐、洗洗涮涮,家庭里的这一切都要做得很好、特别好,当然这是这个社会的贤妻良母的标准。当你信神之后呢,假如让你尽本分,你的本分与你做贤妻良母,还有与你做一个模范妈妈或者是做一个标准的女性是不是打架呀?假如说你想做贤妻良母,那你的本分就不能那么百分之百地花费时间去尽,或者是当你做贤妻良母与尽本分冲突的时候,你说你怎么选择?你要是选择尽好本分对神家负责任,或者是做到自己能做到的,对神绝对忠心,那你就得放下做贤妻良母,这时你心里会怎么想?你的思想里会起什么样的波动?你是不是会认为自己很亏欠自己的儿女,你这个亏欠、不安从哪来的?当你尽受造之物本分的时候你没有尽好,你会觉得不安吗?你没有不安,因为你思想观点里头没有这个东西。所以当你尽本分没有尽好的时候你没有责备,因为你良心里头没有装备这个正面东西,你装备的是什么呢?做贤妻良母,如果不做贤妻良母就不是一个好女人,就不是一个正经女人,是不是这个标准?这个标准束缚着你,致使你在尽本分的时候、在信神的时候也把这个东西带着,如果做贤妻良母与尽本分这两个事情发生冲突的时候,或者要同时进行的时候,你能勉勉强强选择尽本分或者是对神忠心,但是心里头会有一份不安,会有更多的责备,不尽本分的时候自己就会在家好好对自己的儿女或者丈夫,更多地去补偿他们,哪怕自己的肉体受更多的苦。你能这样做是受一种思想支配,但是在神面前,我们的责任与义务、我们的本分尽没尽到呢?我们有没有责备呢?是不是没有责备?……我们的儿女是借着我们的肉体生出来了,但他们自己的命运是什么样的?他们的命运谁在掌握着?神在掌握着。所以说,你没有必要对任何人尽义务、尽责任,只有对神尽上你受造之物该尽的本分,这是人最该做的,这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。如果你的本分没有尽好,你不是一个真正的受造之物,在人来看你是一个贤妻良母,是一个孝顺的儿女,是一个社会的良好公民,是一个很好的家庭主妇,是一个好丈夫、好儿女,但是在神面前呢,你是一个悖逆神的人,你是一个根本没有尽到自己义务的人、没有尽到自己本分的人,你是一个接受神托付却没有完成神托付的人,你说你在神面前还会有分量吗?这样的人在神面前一文钱不值。”摘自《基督与教会带领工人座谈纪要·第五十篇 认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》

神话让我明白痛苦的根源就是我的思想观点里面有这个贤妻良母的毒素存在,这个毒素深深地在我里面扎根,所以我照顾不了儿子才痛苦的。从神话里明白一点心安静下来,虽然心里还有痛苦软弱,但想到要尽自己该尽的本分,因为我的一切都是神赐给的,我尽本分才是天经地义的,没有必要对任何人尽义务、尽责任。

教会交通让我离家尽带领的本分,我不敢给丈夫说,神知道我身量幼小赐给我智慧为我开辟出路出来了。我虽然出来了过段时间就得赶回家,带着亏欠不安把家里收拾好再给丈夫做一顿可口的饭菜,他回来边吃边数落着我,说自己一个人多么辛苦。我知道神话说的,我没有为他尽义务的责任,还是不由自主地想照顾他。胜不过去祷告神求神为我开辟出路。神根据我的需要安排了环境。

有一天回家他很痛苦的看着我说:“你终于回来了,我的脚不能走路了要去医院,我下车的时候不知怎么两个脚后跟就站不起来了,我需要照顾求求你不要离开我了好不好?”看着他可怜的样子,我的心受不了了感到亏欠他是我对他照顾不周。那一段时间我每天尽好本分就赶回家照顾他,我尽本分的教会离家不远。祷告神寻求为什么允许我临到这件事,小区姊妹见到我说丈夫是我害的。我承认心里是不舍得丈夫受苦,他的确在我心里位置很重。一次我离开家聚会三天,没人照顾他大小便都要爬着出去。他偷偷给我老家的弟弟打电话,我弟弟还有几个朋友开车来半夜把我硬拉回老家照顾他。

当时因着本分保守神带领我又逃了出来。刚到家看到九岁的儿子脏兮兮的,我的眼泪想流出来,心里的亏欠感又想出来。儿子却高兴地对我说:“妈妈,我知道你忙你的,不用管我,我有事会给他(神)说的,有一次我怎么给神说我的感冒好了……”我知道是神借着他的口让我看到神时时在看顾保守他。也看到儿子在神的看顾保守下越来越健康,小小年纪越来越懂事,独立性还很强,有时还能照顾他爷爷。我情感出来了,不舍得与儿子分开,想偷偷逃走还实在舍不得,本分还很重要,祷告神的时候想到神话说“圣灵作工开启人,一般都是让人对作工有认识,对人真实的进入、真实的情形有认识,并且使人有心志,明白神现在急切的心意与对人的要求,使人有心志开辟一切的出路,流血牺牲也得为神,受逼迫患难也得爱神,不得反悔,得为神站住见证。”摘自《话在肉身显现·实行(一)》

神的话出来,流血牺牲也得为神!神现实的心意就是本分重要,看我能不能为神站住见证。心里非常感动,想到弟兄姊妹临到试炼都怎么立心志站住见证的,就在神面前立下心志“神啊,我凭自己实在舍不得儿子,想与他在一起,我无力挣脱,做贤妻良母是我根深蒂固的毒素,但是我知道我没有必要对任何人尽义务、尽责任,我是一个受造之物,我为神尽本分是天经地义的,我愿意在你面前立下心志,如果我不能背叛肉体离开儿子尽我的本分,求你把我最心爱的儿子挪走,这是我的心志,我知道这个心志凭我自己实行不出来,求神保守我能实行出来,为我开辟出路,一切荣耀归給全能神!”当我痛哭流泪的做了一个这样的祷告后,我想要离家走了。想与儿子在一起就想到我的心志与誓言。在家仅仅四天神赐给我智慧跟我丈夫说到我妈妈那里,逃离了家又开始尽本分。

尽本分时会经常想念自己幸福的小家庭,虽然背叛,这个意念会经常出来,但知道我的一切都是神赐给的,神要给我挪去,我啥都没有,我自己的生命也没有。痛苦熬炼这方面时,神摆设环境让我看到了一幕,在尽本分回接待家的时候,马路上刚刚撞死了一家三口,非常幸福的一家,与我的年龄差不多,是我要去住的阿姨家一个地方的。我亲眼目睹,知道神为了扭转我的观点真的是良苦用心,那三口人就充当了这样的角色。让我看到我向往的美好幸福的三口人生活如果没有神的保守,顷刻间就被撒但掳去化为乌有,我能活着信神是神特别的恩待是最幸福的,心里释放了一些。神察看人心肺腑知道人的真实需要。隐蔽灵修的时候,小区的几个带领工人都回家隐蔽,也要求我回家,还不许与任何弟兄姊妹接触。将近一年没回家了,我害怕回到家丈夫会怎么样,顺服下来依靠神硬着头皮回到家里。丈夫不光没有把我怎么样,还对我更加恩爱有加,看到撒但的糖衣炮弹最难胜过去。我虽然坚持每天灵修,慢慢的又陷进情感里了,发展到后来他出去一天有时都要给我打二十多个电话,说哪怕听听声音也好啊。到2011年春天,灵修出来时,小区把我的本分撤了让我在教会尽本分。因着没有人与我交通什么原因撤换的,我想是不是我活在了肉体里才撤的我?

教会安排我过教会生活,丈夫不让我出去聚会让我一个人在家信他说:“我已经害怕了,我怕再一次失去你,不知你啥时候又没有了,我怎么办啊?”我心里也有难受亏欠的东西,神保守我想到我不能妥协撒但的诡计,坚持吃喝神话聚会,也求神显明丈夫到底是不是可传的对象?因为我信神几年就给他传了几年福音。我给他读神话他“嗯啊”的听着,过后他说一点都没有听进去,只是怕我生气应付我。我越来越看到这个人太诡诈了。一天晚上我看神话,他看电视,他不让我看神话让我陪他看电视,我不听。他夺了我的书往外跑,像疯了似的边跑边撕,我在后面追,还怕引起环境。最后书被他丢掉了,我到处找不到,那天晚上我基本没有睡,不停地哭着向神祷告。第二天天还没亮,我在小区的角落里找到了那本书,虽然撕的我都一点一点对起来了,我的心也彻底伤透了,我知道这是神显明他,让我看到他能撕神话书,这等于要我的命啊!他撒但的丑恶嘴脸终于露出来了。我明白这是神显明他不是要传的对象,神也让我看到了他是个什么东西,他仇恨神。想到神话说“信与不信的本不是相合的……我毅然离开了家自己租房子住了。他很后悔苦苦求我,我不想再看他出尔反尔抵挡神的样子,想到他几次让我选择,问我要神还是要他们爷俩,神加给我信心,在痛苦的抉择中我每次都选要神。我每一次回答他都恨神抢了他在我心中的位置,他就是一个标准的魔鬼撒但。神话说“神话要求人对待人是什么原则呢?爱神所爱、恨神所恨,就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的,不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎,我们就应该弃绝,这是神话的要求。”摘自《座谈纪要·第五十篇认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》

我虽然看到丈夫的真相了,肉体的情欲还是放不下想回去找他,还想他不管我信神,还能与他住一起,物质上还供应我多好啊!就是神话说的“人一天二十四小时都想什么?除了睡觉时间、除了吃饭时间人都想些什么?坐那儿没事总是琢磨:哎呀!看谁家过得特别幸福,活得滋润,我要像他那样地生活再信神那就更好了,十全十美多好呀!还有的人整天琢磨:我要像人家那样家庭美满,也找一个好对象,对象还不逼迫我,那该多么好哇!……总是把信神放在最后一位,提起信神就感觉:现在这样信神有点美中不足,再享受好点,再吃得好点,再没有逼迫,那不更好了吗?神怎么不那样成全我呢?神怎么不那样满足我呢?”摘自《基督与教会带领工人座谈纪要·第四十篇 人里面不信的成份与背叛神的本性》

我带着诡诈的心去找丈夫了,结果被丈夫与我大姐、姐夫还有好多老乡抓住绑到老家放在我妈那里软禁起来了,我姐还在千里之外打电话让我妈看好我,说我走了就永远不会再回来了。我知道这是神借着她的口提醒我,因为我还有逃走还想回家的心。还对丈夫的情感放不下,我不住地给神说知道自己在神面前为了肉体的欲望耍诡诈了,神为了拯救我才兴起这么大环境的,如果神再给我机会,我一定要好好信神尽好自己的本分,求神帮助我。这时我丈夫打来电话对我说,“我已经找好人了,不会要你了,就是你不离婚我也不理你了,我没法与你这个不过日子的人在一起了,我受够了。”我听了感到像似把我的心掏空了一样痛苦,在神面前撕心裂肺地大哭了一场向神祷告“神啊!我错了,我爱错了对象,我这么长时间与神敌对都是为了与丈夫在一起,我原来爱的是魔鬼撒但,只要神还让我活着,余下的日子里我就要追求为爱神活着……”这么痛苦的情况下,我妈妈为了我的“幸福”还要我离了婚再给我找好对象再放我走。我的心早就凉透了,只想找神,只想把自己交给神!当时神带领我想起神话“人的一生都活在撒但权下,没有一个人能自己摆脱撒但的权势,都活在污秽的世界之中,活在败坏之中,活在虚空之中,毫无一点意义,毫无一点价值,都为肉体、为情欲、为撒但这样无忧无虑地活着,没有一点生存的价值。……人都活在人间地狱里,活在撒但的黑暗权势中,遍地的幽魂与人一同居住着,侵蚀着人的肉体。在地上你并不是活在美好的天堂中,你所在之地就是魔鬼的境界,是人间地狱也是阴曹地府。人若不经过洁净都是属污秽的,若不经神的保守、看顾仍旧是撒但的俘虏,若不经过审判、刑罚,人更没法摆脱撒但这黑暗权势的压制。就你所表现的败坏性情,所活出的那些悖逆行为,足可以证明你还活在撒但的权下。你的心思、意念不经过洁净,你的性情不经过审判刑罚,你的全人仍在撒但的权下掌握,你的心思受撒但的控制,你的意念受撒但的摆布,你的全人都掌握在撒但的手中。”(摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》)

我舍不得肉体的奢侈欲望,胜不过肉体情欲,舍不得亲人,神亲自摆设环境审判刑罚让我看清看透不信神的亲人们的真实面目就是实物的撒但,才能脱离肉体的亲人,心定下来了死都要信神。第二天神开辟出路,在他们这么多人的软禁下神带领我逃离了家。虽然一路上惊心动魄,但看到神对我的保守,顺利地回到了教会,从那以后我再也没有与家人联系过一次。虽然有时肉体软弱会想肉体的亲人照顾,但想到神让我看透了不信神还抵挡神的人都是魔鬼,神厌憎的我不能再与他们相合。那段时间诗歌“ 345 你信神是为尽受造之物的本分吗

  1 尽本分的受造之物是可存活下来的,不尽本分的受造之物将是被毁灭的。你爱丈夫是为了尽你受造之物本分吗?你爱妻子是为了尽受造之物的本分吗?你孝顺你不信的父母是为尽受造之物的本分吗?人信神的观点到底正不正?你信神到底是为了什么?你到底要得着什么?你到底是怎么爱神的?若不能尽到受造之物本分,不能尽自己的全力,这样的人都将是都将是被毁灭的对象。

  2 现在人与人之间还有肉体关系,还有血系血系相联,到以后都打破了,信与不信的本不是相合的,而是敌对的。在安息之中的人都是相信有神、是顺服神的,那些悖逆的都被毁灭了,地上就不存在家庭,还哪有父母、儿女,哪有夫妻关系,这些肉体关系都因着信与不信的本不相合而断绝了!都因着信与不信的本不相合而断绝了!

  摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》带领我走出来。

逃出后,没有一点顾虑的在神家尽本分,虽然有时熬炼之苦会让我想起丈夫对我肉体的体贴照顾,但想到他抵挡神的过程就是魔鬼。心里就想神怎么爱我怎么拯救我的。情感就是神的仇敌,因为我的情感太重,神为了让我脱离情感在我身上花费的心血代价我不会忘记,会把这些时时挂在心上。头几个月临到的事情让我看到撒但利用情感挑拨我背叛神离开神,借着撒但的诡计效力看到神对我随时的拯救,更加有心志弃绝撒但,背叛情感。

我在2015年被教会开除了,与被开除的弟兄姊妹一起聚会。过了年,反省过犯时看到自己还在走敌基督道路,还想到我有的事情是与姊妹一起说的做的,就带着我做的恶与她也有关系的恶毒存心几次给她提出她的问题,弟兄姊妹看到我想把恶推到她身上要弃绝我,我怎么求情认识自己,大家还是弃绝了我。我只有一个人了,那一段时间我悲痛欲绝,想到世界弃绝,教会弃绝,连被开除的人都弃绝了我,可见我有多么败坏!但想到这是神安排的,肯定是神的爱,我宁可诅咒自己的肉体也不能埋怨神。知道这是神为了变化我的本性兴起的环境,肉体还是不免软弱,在神面前无数次痛哭流泪的祷告,为自己的过犯懊悔痛苦,还为神的工作要结束的时候,被开除在教会以外没有前途命运了痛苦到一个地步。那些天几乎每天早上2点多醒了就睡不着了,吃喝神揭示人的话越揭示的厉害的越是给自己对上了,有时就像两刃的利剑扎到我心上拔也拔不掉。我离开涉及神的事一会就痛苦,我就反复地听诗歌,诗歌带领我心里释放了一些。以往觉不够睡的,那时怎么都睡不着,尝到了信神以来从未有过的剥夺前途命运的痛苦。

撒但利用我肉体的痛苦让我想丈夫的好,想都无家可归了,肉体不要再受苦了,回到丈夫那里让他养着也好嘛。这个意念出来我心里就恨恶诅咒,就会想起他怎么抵挡神不要神的。在厂里上班加上痛苦的熬炼还没有人交通,还吃不下睡不着,我很快就瘦下来了。这时与我一起干活的那个女的来了。她对我说:“我今天给老公买药去了,我不想干活来看看,想与老公一起去市里买衣服。老公去女儿学校了,他们来了一起去。我刚才在外面吃的手工包的水饺,挺好吃的。”我答应着,揣摩着神为什么允许她过来说这些话,神的心意是什么?每临到事神都有态度的。想到她头几天刚见到我,就一个劲地给我说她与老公怎么恩爱,老公怎么疼她,对她百依百顺。她的话会让我想到在家里我也是被丈夫呵护的,也是恩爱有加的。但是我知道神爱我为了救我,把我从家里硬逼出来,我不能再为了肉体的享受心背叛神。我现在身处苦难熬炼中,神允许这个女的来了,她说这些话有神宝座的许可,也是撒但的试探,想到神话说“在痛苦的熬炼之中,人最容易落在撒但的权势之下,在这时的熬炼中你该怎样爱神?激起你的心志,使你一颗心摆在神面前,把最后的光阴都献给神,不管神怎么熬炼,你还能实行真理来满足神的心意,能主动寻求神……”摘自《话在肉身显现·经历熬炼才有真实的爱》如果我随从她的话体贴肉体,就会想到丈夫对我的疼爱一点点陷进去,不是中了撒但的诡计了吗?神良苦用心安排这个环境,看我的态度,我的心不能离开神,求神保守我的心。在神面前默默地祷告,让撒但的诡计退去吧,我心里只有神,虽然我很败坏,但是我知道我的一切都是神赐给我的,不管什么时候我不能离开神。她突然问我:“这两天我没来,你看看我的脸瘦了吗?”我抬头看看她的脸有点黄说:“感到脸色有点发黄。”她笑着说:“我生病了,我那天没干活回家就睡,老公下班回来一摸我的头,我在发烧,就赶快带我去医院挂急诊,打点滴,我老公带我去医院挂了两天急诊。”她又一个劲地谈她老公怎么体贴她,照顾她。我想到了自己瘦的事情,身体还不舒服,我现在的处境所有人弃绝,我想的不就是让人呵护我吗?有这个想法,撒但就来了,我不能听从撒但的,我要站在神一边,不能满足肉体。撒但想让我从丈夫这里得体贴,丈夫是抵挡神的,神早已把他显明了,想他不是神的心意,不能听从撒但的,撒但借着这个女的显露老公疼爱自己来拉我,让我抵挡神,如果体贴肉体就会埋怨神安排的不好。神借着这些让我明白神的心意,我得知道这个女的充当什么角色才能不上撒但的当。想到神话“你们说谁对人的生命最有负担?(神。)只有神!人的父母也不行,亲人也不行。人麻木痴呆不知道,人不懂。……总之他走的那个道就是一个劲儿地让你出人头地,让你全身心地投入这个世界,让你向撒但投怀送抱,这是爱吗?……到有一天你觉得那话是假的,你就真有生命了。你有生命进入了,你得着真理了,你就会说“我妈不是最爱我的人,我爸也不是最爱我的人;神是最爱我的,神是我的至亲至爱,因为神给了我生命,神也是供应人生命的唯一的那一位!”这话只有到你明白真理的那一天,你完全得着真理的那一天,你才能深有体会。”摘自《基督与教会带领工人座谈纪要·第五十三篇要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》

是的,只有神是最爱我的,只有神是我的至亲至爱,任何人都没有真实的爱。我的心安静下来,这是神安排的,我得坚决站在神一边,不能随从肉体,再失去见证了。这个人说了这些话没干活就走了,感到她就是神安排来效力的。后来这个人来了还是对我说她老公怎么对她百依百顺的。我虽然物质方面什么都没有了但有神,心里很安静,没有羡慕她的所谓“幸福”,反而感到我以往就是这样活着,很可怜。经过几次之后,这个女人再也不来干活了,我明白了这是神安排来检验我的。

弟兄的120辑讲道中很细致地交通了撒但怎么利用情感捉弄人,破坏拦阻神的工作,而且情感是人最难胜过去的一关,想到我的经历,神提前给我挪去,不代表我不会再上情感的当了,我得通过吃喝神话、听讲道交通,在真理上下功夫,谨守自己不离开神才能胜过撒但利用情感的试探。

经历了神在亲情、爱情家庭方面的剥夺,体会到神话说的“当你从亲情、情感里走出来的时候,你就认为那些东西不是你作为人最值得宝爱的东西了,那时候你会认为亲情、家庭、亲人是你明白真理、是你摆脱这些情感的绊脚石。就是因为你跟他们有那层亲情关系,有那层肉体关系,麻痹你,误导你,让你认为他们是好的,他们对你最好,他们对你最亲,他们把你照顾得最好,他们最爱你,麻痹你,误导你,让你分辨不清他们到底是好人还是坏人。当你从这里走出来的时候,偶尔想起他们的时候,你还能像现在这样掏心掏肺地思念他们、牵挂他们吗?就不会了。你就不会说“我最离不开的人是妈妈,最疼我的人,最爱我的人,最照顾我、最心疼我的人是妈妈”,你就不会这么说了。当你有这层看见的时候,你还会想他们想得流泪吗?不会了,这问题就解决了。

你看好多人受那个无谓的苦,在旁观者看那就是多余、没用的苦,活该!为什么说活该呢?这个事要是摊在别人身上,他俩之间如果不是母女或者不是家人的话,他不至于受这苦。要是跟外人,他肯定就不会陷在这个情形里,就是因为有这层关系,把他坑苦了。你看他自己就看不透,他如果早看透不就早解脱了吗?就不用受那苦了。所以很多时候人难受、流泪、吃苦、付代价,有些苦为家人,为亲人,那就是自作自受,没什么报酬,也没人纪念,就是活该!到自己明白的那一天,你就解脱了,你觉得自己原来受那些苦无知,愚昧,谁也不怨,怨自己瞎眼,怨自己愚蠢。”摘自《基督与教会带领工人座谈纪要·第五十九篇 解决败坏性情才能摆脱负面情形》

我因为愚昧无知瞎眼为这些肉体的亲人受了很多苦,还不蒙神纪念。都是因为不明白真理看不透撒但的诡计造成的。要想不受苦就要下功夫付代价追求真理。得着真理了才是最美好的人生!我现在虽然没有物质方面的一切了,但我得到的却是花钱买不到的神的祝福,看到自己被撒但败坏的事实真相了,认识一点神的可亲可爱了,不管神怎么给我安排环境,都感到幸福了,被神剥夺的都是我信神的绊脚石、拦路虎,神赐给的才是最真实的,我心里没有一点后悔,对世界上的一切心里感到有没有都行了,虽然有时肉体软弱,但心里的目标是只要活着就要为满足神追求做真正的人活着,没有什么都可以,没有神不行。虽然我没有钱神没让我饿着,我临到了所有人的弃绝,神怜悯我带领我在网上过教会生活,反省自己的过犯。知道神在我身边安排的人事物都是为了让我明白真理得着真理的。是神在朝夕看顾着我无微不至地关心着我,神才是我的至亲至爱,是我唯一的亲人! 一切荣耀归給全能神!

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Guest 我生命的唯一

10 你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

 

看到这个问题就看到我这段时间的缺少,这段时间就没注重实行真理,每天仅限于守规条吃喝点神话或听听交通,好长时间活在注重吃穿肉体享受上,没有什么见证,真是羞愧懊悔自己,恨恶自己不追求真理,浪费了这么多大好时光,看到这个问题时就像是神的审判临到了我,我以后要注重每天实行真理背叛肉体,给自己立个计划,不能再放松再放荡。反面的就不细说了,毕竟没有什么进入,想起最近一件事上有点收获,想交通一下。

今年因着环境我不能和弟兄姊妹接触,就在超市上班,以前在超市卖过哦上衣,这次去上班分到一个卖裤子的柜组(一个柜组一般三个人,一个主任两个员工),上了一天班,主任和员工都说我太实在,让顾客试那么多衣服也不嫌麻烦,这样容易丢衣服,把衣服看丢了还得自己拿钱,所以她们说一般让顾客试衣服不能超过三件,如果顾客再要试就说衣服没号了,就不给拿了。我心想这不是让我说谎话吗?我是信神的得做诚实人,说谎话的是撒但魔鬼,是抵挡神的,虽然这不是大事,但神说敬畏神远离恶不分大小事,想到弟兄交通里说过宁可自己利益受损失也得做诚实人说真话,就想宁可自己拿钱也不说谎,如果非要这么说我宁可不要这个工作。但是想到如果我接待顾客还是实实在在,顾客想试穿的衣服我都给拿,我们柜组主任和员工一定会不高兴会嫌弃我、笑话我傻,甚至我可能在这个柜组不好立足。这让我心里很难受,心想如果因为这个上不成班或遭人讥笑,又得受苦了,可是我又不愿意说谎话,想到神话诗歌《每件事临到都需要人为神站住见证》里说“1 神在人身上所作的每步工作,在外表看到的好像是人在与人接触,好像是出于人的安排,或出于人的搅扰,但背后每步工作都是撒但与神在打赌,都需要人为神站住见证。就像约伯受试炼的时候,背后是撒但与神在打赌,而临到约伯的是人的作为、人的搅扰,背后都有争战。……每临到一件事,都是神要见证的时候,别看现在你没临到什么大事,但在日常生活中都关乎到神的见证。”这事在灵界神与撒但都看着,面临做诚实人和被人讥笑弃绝甚至失去这个工作我该怎么选择,回到家我在神面前做了恳切的祷告,求神加给我信心让我能实行出真理背叛自己不对的存心,并向神立定心志:在这事上绝不能说谎话,不管有什么后果,愿意完全放下自己的利益。当我坚定了心志,第二天上班没想到一去经理对我说给我调换到另一个柜组了,说我以前卖过上衣现在还是卖上衣吧,卖裤子还得重新熟悉,太麻烦。真是感谢神,神摆布一切太奇妙了!正如神话说的“人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”经理把我安排到哪个组都在乎神,是神摆布着他们的心思意念,神摆设环境不是有意难为我,而是来成全我,神要的就是人的心。

本想换到这个班组就好了,没想到别的问题又来了。这个组的主任脾气特别急,说话很直接,特别好教训人。开始我只是以为我对工作不熟悉,她说我也正常,反正到哪里我也愿意多学习点,再说现在世上的人有一点地位就是这副德行也很正常,我也没太在意,能上个班挣点钱就能多奉献点,这样就行了。我要按真理行,想到弟兄交通接受真理的原则,她说的对我就接受,说的不对我也不计较,有一点对的地方我也接受,不管她什么口气什么态度。但是她每天都要说我好几次,而且一点小事哪怕是一句话说的不太适合她也得给我纠正过来,不停地对我嫌弃挑剔,什么都得按着她的意思来,做的不好或说的不合适的话她当场就得给揭出来,让我常常觉得难堪。一次我装回货好大一会才装好,由于是第一次装装的不好,她看见了立马就全给倒出来了,说这样装不行,然后她自己重装的,当时有别的员工看见,我羞得顿时脸就发烫起来,回到家省察自己还是虚荣脸面太重,在这方面寻求了一些真理,觉得能够正确对待这事了。可是每天上班主任还是嫌我接待顾客时这句话说的不好、那句话说的太直,挑这嫌那的,有时候一晌就说我好几次,几天下来我再也不愿忍了,觉得她这个人太狂妄自是了,什么都得按着她的意思来,稍微不合她意就得把人数落一番,拿我当孩子一样数落,真是不可理喻!心里的火气差点爆发跟她吵几句,好几次都想摔摊子走人,不上班了。但是每次想发火的时候就想到神话说“当然没有地位的败坏人类的情绪也常常失控,他们的发火常常是因着个人的利益受损,为维护自己的地位、自己的尊严,败坏人类常常发泄情绪,流露狂妄本性。人的发火与宣泄都是为了维护罪恶的存在,它是人不满情绪的表达方式,这里充满掺杂,充满了阴谋与诡计,也充满人的败坏与邪恶,更充满了人的野心与欲望。”我发火无非是为了自己的地位尊严,不是正义的,这是撒但性情。我是信神的,无论如何不能跟人吵架,不能动血气,免得上了撒但的当。还有神话说“在你没有了解神的态度是什么的情况下,不要乱说话,不要乱做事,也不要乱扣帽子,更不要随意下结论,而要等待寻求,这也是敬畏神远离恶的表现。”这样的环境一定是神安排的有神的美意,我虽然现在不明白,但不能盲目说话做事,得寻求神的心意等候神的显明,应该在这事上学功课,神的话保守我没有动血气。

……但是到底该学什么功课呢?

想到长这么大还没有人这样对待过我,就觉得特别委屈,不时地想逃避环境,不愿意再等候寻求神的心意,心想:要不就找经理给我再换个班组,或者就不上班了,已经好多天了,我每天都寻求,忍了这么多天,还是没学到什么功课,外邦人都这样,也许就没什么可学的,我真不想在这个环境里呆了。又想到是不是上班影响我信神装备真理,神借着这样的环境不让我上班呢?因为我家里的人做着买卖很忙,每天我回家有很多家务活得做,剩下的时间才能吃喝神话,有时累的几乎没有吃喝,很多时候都是应付吃喝达不到果效,这份工作在上班的时间没有顾客时可以随便写东西,可以揣摩神话,但是毕竟是公共场合,总也达不到什么果效,弄得我的情形也不是很好,不行我就不上班了。但是我摸不准神的心意不敢盲目做决定。我想我的主任在这里上班快两年了,也没看见别人谁跟她特别合不来,为什么我就对她那么反感呢?想到我人性本来不好,也不太会和人相处,对我好的人我能相处,对我不好的人我一般都是远离不搭理,我也不会和人交心也懒得搭理自己看不惯的人,难道是神显明我的人性太坏吗?还是我有别的什么问题?学不到功课我也很不甘心。想了很多,有正面的也有反面的,心里争战着特别难受。回到家我打开神话《第五十三篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》“你如果相信神的主宰,你得相信每天发生的事,不管是好事坏事,都不是偶然发生的,不是谁有意跟你过不去,也不是谁有意针对你,而是神安排的,是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么?不是亮你的相,不是显明你;显明你不是最终目的,要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你,怎么拯救你?先让你知道自己有败坏性情,让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少;你知道了,你心里明白了,你才能脱去。这就是给你机会,你得学习把握,知道把握,别顶牛,也别较劲儿。如果神在你身边安排的人、事、物你总较劲儿,总想摆脱,总觉得不如意,总有埋怨的心理,总有误解,这样你就很难进入真理。你顺服下来,你寻求,多多祷告,回到灵里,来到神面前,这样不知不觉你里面的情形就变化了。”……神这段话就是在审判我,特别扎心,尤其是神说“别顶牛,也别较劲儿”这样的话对我特别触及我的痛处,因为我在心里深处就不愿意顺服这样的环境,总想逃脱让神给挪开,觉得这个人对我的态度太过分了,从小到大还没有人这样对我,我也不是家里穷没钱非得低三下四地挣她那钱,我就是为了奉献多预备善行才来上班的,要不是我也不受你的气。在我痛苦心里争战的时候突然想到我曾向神多次祷告的话:“神啊,我不愿意白来世上这一趟,我这一生对别的已经不感兴趣,就想追求真理达到性情变化,活出个人样来满足你一次,否则死也不甘心!不管让我受什么苦都行,只要能让我变化我都愿意接受,只求神你保守我到时候能明白你的心意站住见证!”难道是神垂听了我的祷告借着这样的环境来成全变化我?这时我顺服的心大了些,愿意在这样的环境里继续学功课。

后来很快我发现我的主任身上的种种表现就是我自己的影子,我对家里人就是这样的态度,说话生硬,从不会理解人体谅人,都得让家里人按我的意思做事,都是辖制人命令人压制人,只是因着自己内向对弟兄姊妹或外邦人显露的不那么明显,但心里也是常常嫌弃人鄙视人,说话压制人,这只能说我更诡诈,我的本性实质比她一点也不好,在她身上我清晰地看到了自己,这个收获特别意外,因为先前眼光总是盯着人家,觉得这人太不懂事,没理智,不可理喻,没曾想我自己就是这样狂妄自大的性情,一模一样,我第一次从镜子里看见真实的自己是如此让人恶心、厌憎、愤恨、不可理喻!这一点在我心灵深处是有印证的。回到家我就开始注重吃喝这方面的神话,再与人相处说话时就有意识低调些,试着去理解人尊重人,活出正常人性。

接着我吃喝了有关与人相处的原则的几个问题,找出我在和她相处时该实行的几条,首先她说的对的我都接受,不管什么口气只要对我有益我就接受。在这方面记得弟兄交通过如果神在你身边安排一个心直口快的人,看见你什么缺欠马上就提出来,说话很直,这是好事,这样的人对你生命长进有益处,不要总想逃避。(不记得是哪一段了,可能说的是安排个心直口快的弟兄姊妹常常修理对付你,但我觉得这个外邦人在我身边也可以用上这段话。)虽然她不是信神的,但也不能确定是与神敌对的,所以除了有些事讲智慧以外还得包容她理解她,在看见她不对的事上不是看笑话或恨她,而应该帮助她,不管她接受与否,我得凭良心对待,与人相处能让人得益处。还有也不能她说什么我都听,没有反抗,那样逆来顺受像天生的受气包,活出一副窝囊相也不荣耀神,这也是我的弱点,本性懦弱诡诈怕惹来是非,说话从不愿意和人抬杠,都是顺着人说,在什么事上不爱发表意见,别人说什么就随和着,没有自己的主见立场,常常与人相处很累,也活不出人格尊严。这次神摆设这个人迫使我冲破自己这个一贯懦弱诡诈的本相,我心想如果她再对我那么苛刻,我就跟她讲理,告诉她我为什么这样说话这样做事,各人做事说话都有自己的道理,不要总是按你自己的标准要求别人,你看见我不对的地方尽管提,我接受你的帮助,也从心里谢谢你,但有些事我也有我自己的原则,比如你为了提高柜组销售让我说谎话我是不会说的,如果你要求我完全按你的意思说话做事,什么事都的揣测着你的心思,我做不到,再说我也不想察言观色、见风使舵,我只是来这里上班的,不是来巴结领导来了,我对你们都是尊重的,你有需要的地方我一定尽力帮你,我有不对的地方你尽管对我说我会改正……我们都互相尊重理解、和睦相处。我觉得这样说一方面敞开了自己的想法,也是在帮助她,到时候不管她是否接受,我是凭良心做的,这样坦荡,活着轻松,问心无愧。再有不要看人有什么缺欠就把人家整个人否了,能发现人的长处取长补短最好,我就发现她这个人岁数不大,但说话或处理什么事干脆利索,干活特别快质量也不错,讲效率省时间,这也是我最大的缺欠,我说话做事都是优柔寡断,思前想后,吞吞吐吐,不单纯爽快,这方面跟她学了不少。她也不像我想的那么坏,会体谅人,有时我有事请假即使她那天出差也会答应,宁可自己多干活也不表白,换了别的主任出差是不让请假的;还有她说话虽直接,但对人没有恶意,就是当时看见了就说,不像别人当面夸你,背后却论断你,阴险诡诈,她没有整人的心,待人也挺真诚,时间长了倒有点喜欢她佩服她了。她看我干活也很实在,对我态度好了很多。最重要的是有她这个心直口快的人在我身边一直揭露我,我真的学到了不少东西:比如有一次她说我时我就连连点头连声说:“是是是。”她马上就揭我:“别一什么就说是是是,怎么别人说啥你都说是是是呀!”我觉得很蒙羞,子认识到自己太诡诈了,为了讨好人,顺着人说话,阿谀奉承,一副奴隶相,我是常常这样的,如果没人指出来我还认识不到。还有一次顾客卖的衣服发现有残拿过来要换一件,我一看她那个号已经没有了,就想给她把衣服退了,这时我的主任马上从底货拿出一件小一个号的给顾客试穿,顾客试了还满意,就换了这件小号的走了,顾客刚走她马上就说我处理事不灵活什么的,说了一堆话,她说的很对,我就是比较呆板的人,好多事好守规条,不灵活,以后类似的事就知道要灵活一些,这也不是欺骗。在好多时候接待顾客我说话都不会讲究智慧方式,她就告诉我该怎么说(当然涉及到做诚实人违背原则的事除外),若不是神在我身边摆设这样心直口快的一个人,我怎么能认识到自己身上这么多大大小小的毛病呢?而且这些很多是从败坏本性里发出的,都是该解决变化的。还有一个大的收获是我天生有些恐惧社交,不会和人相处,不善于和人交往,只能在别人都顺着我的情况下还可以。因此传福音与人拉关系是很难的,到哪也不能荣耀神不能把神见证出去,也一直在这事上苦恼受熬炼,神摆设的这个环境逼着我拿出勇气和尊严与人讲理沟通,能够和一些比较难接触的人交流、相处,通过这事以后我在这方面好多了,消除了一些与人相处时的拘束不自信的表现,消除了一些说话做事拖拖拉拉,唯唯诺诺、怕这怕那的窝囊相,掌握了一些和人相处的智慧原则,这样对以后的环境会更好地适应,对尽本分传福音也大有帮助。真是感谢神!这段时间我虽然我虽然受了一些苦,期间对神有埋怨还想逃脱神的审判,但有神话的带领引导让我有实行的路途,一步步走过来学到了不少功课,补足了身上好几方面缺欠,对自己的败坏性情有了更深的认识,有利于以后达到性情变化,真真切切地看到神的良苦用心,神给安排的人事物都太好了,我实在不配得神这么大的救恩,以后更得好好追求真理。

上班一个半月后我觉得确实影响追求真理,一天吃喝神话的时间很少,精力也不够,存着顺服的心祷告寻求,最后决定把工作辞掉,辞工作的时候也特别顺利。想想这个经历很难忘,因为在这个事上我受的苦比较大,中间心里的争战很多,有好几次忍不了凭败坏性情要爆发和她吵,甚至甩手不干,都是神话引导神的保守,让我有了行事原则,没有冲动,没有随从己意,人只配合了这么一点,意想不到得了这么多,幸亏当时没动血气离开那个环境,否则这么丰盛的宴席不就错过了吗?真是尝到了背叛肉体实行真理的甜头。这事还转变了我一个观点,我认为自己不能和弟兄姊妹接触,又没有在神家尽本分,怎么经历也不会有大的收获,可是当我用心寻求真理真的愿意变化满足神真心配合的时候,神不偏待人,有了这点真实的收获,挺深刻,愿意和弟兄姊妹分享出来。

当我回答真理考核题时还流露了一个败坏:我这个都是和不信神的人中之间间发生的事,也不是尽本分的事,谈的认识也不深,也觉得我写得肯定还有别的不少问题,自己印象深刻,在别人看可能没什么价值,放不到网站上。但想到这不还是为了出名吗?不能再追求名誉地位了,我答题是在实行真理,为了得着真理。当我把存心摆对,用心揣摩写这个经历时,对这件事上神的心意和神的爱更得清楚了,对自己在这件事上流露的一些败坏本性认识的更透亮一些,摘神话时看到前前后后的神话都对我的情形,都愿意吃喝一遍,许多神话都觉得透亮,心想怎么以前就没发现这些神话这么好呢?借着回答这个题我得着的太多了,觉得和神的关系也近了。真是人配合神就作工,神不偏待人,真理不偏待人,付出了受苦了神就祝福,越实行真理越有真理!

交通的不好的地方真诚希望弟兄姊妹帮助我。一切荣耀归给全能神!

在摘神话的时候觉得这段话也很好,符合我的情形,拿出来分享一下。

在这个期间,真理实际就作到你里面去了,这样你就有长进了,生命情形就发生变化了;你一有变化,有这样的真理实际,这就有身量了;有身量就有生命了。人如果总凭撒但败坏性情活着,劲儿再大,再有信心,再有热心,再有激情,这也不是身量,不是生命。神作工在每一个人身上,不管方式是什么,不管用什么样的形式,不管对人说话是什么样的语气,最终目的只有一个,就是要拯救你。在拯救你之前就是要变化你,那你不受点儿苦能行吗?你就得受点儿苦。受苦包括的就多了,神兴起周围人、事、物,摆布环境,让你认识自己,再不就直接对付修理、揭露,就像人上手术台一样,就得有点疼痛,没知觉能行吗?每一次的修理对付,每一次神兴起的人、事、物对你都是触动,也都是促进,你这么经历就对了,你就有身量了,你就进入真理实际了。如果每次的修理对付、每次神兴起的环境对你来说都不疼不痒,没感觉,你也不来到神面前寻求神的心意,你也不祷告,也不寻求真理,你就太麻木了!人太麻木,灵里总没有知觉,神就没法作,神会说“这个人可太麻木了,败坏太深了!我这么作,下这么多功夫,在他身上作这么多事,居然唤不起他的心,唤不醒他的灵,这人可麻烦了,不好作了!”如果神给你摆设一些环境人、事、物,或者修理对付你,你从中学到功课了,学会来到神面前了,学会寻求真理了,不知不觉蒙开启光照得着真理了,在这次环境当中有变化了,有收获、有长进了,对神的心意稍稍有点儿理解了,不埋怨了,就是在这样的环境试炼当中站立住了,经得住考验了,这就妥了,你过关了!过关的人在神那儿怎么看?这个人有一颗真心,他能受这样的苦,他的心是喜爱真理的,是要真理的。在神那儿对你有这样的评价,那你是不是就有身量了?是不是就有生命了?这个生命是怎么得来的?是不是神赐给的?神怎么赐给的?是神亲自端着一碗饭喂到你嘴边,让你吃了之后得饱足,得以刚强站立。这些你都得这么看、这么领会,这就是顺服从神来的一切。你得具备这样的心态与态度,得学会寻求真理,不能从外面找原因,不能总找人的麻烦,不能总找人的毛病。外表看有些人对你是有看法,但是咱不站在那个角度看,你如果站在那个角度看,你什么也得不着;你站在另一个角度看,你的观点摆正了,你的心态摆正了,你就得着真理了,那你何乐而不为呢?你为什么较劲儿呢?你如果不较劲儿,你就得着真理了;你要是较劲儿,那就什么也得不着,还让神伤心、失望。神失望在哪儿?这就等于你把神亲自端给你的这一碗饭,而且是神亲手喂到你嘴边的一碗饭给推开了,你不要,你说“我不吃,我不饿,我不需要!”再三劝阻你也不要,你宁愿饿着肚子;你以为自己饱足了,其实你什么也没有,就是这么回事。

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Guest 梁新

十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  神话说:“……背叛肉体也得有原则,稀里糊涂能背叛肉体吗……有一条原则挺关键,就是事必三思,拿到神面前考察考察;另外,到晚上老得省察自己光景,这是一条原则。检点自己的行为:哪些事做得合真理,哪个事违背原则。这两条最关键!一个是当时考察,一个是事后省察。第三条,把什么叫实行真理、什么叫办事有原则弄透亮,这个一透亮做事就准确了。”摘自《座谈纪要·第四篇 解决本性与实行真理》我信神七年多了,今天籍着神的话与神家下发的十月至十二月份真理考核题中的“十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?”这道题,愿意认真“倒嚼”反省认识自己在尽本分时临到不符合己意时,自己在背叛肉体实行真理满足神上是怎么作的。

  二零一四年八月,我所在的教会被小区分为两部分,分别划入另外的两个教会,我与其中的一部分弟兄姊妹被划入A教会,二零一五年三月末,我被弟兄姊妹选举为教会的带领(原来有一个带领因没有圣灵作工被小区撤换),开始和原来尽教会带领的新人姊妹配搭做教会的工作,这时,教会需要调换几个组长,一天下午,新人姊妹对我说:“弟兄,你在你原来的教会尽过带领的本分,对那边弟兄姊妹的情况比较熟悉,你在那边的人中提几个组长的人选吧!”我说:“行!给我点时间让我寻求寻求,明天上午我把组长的人选告诉你。”晚上回到家吃过饭后,我开始寻求组长的人选,根据原则经过寻求找到了两个人选,还有一个,我冥思苦想,猛然间想起了B姊妹,B姊妹信神以逾十年,曾经尽过较多的本分,在我尽教会带领本分期间,她曾经尽过教会浇灌执事的本分,领受神话还挺纯正,尽本分也比较忠心,这个姊妹尽组长的本分还真挺合适,但不能用她呀!因她在尽浇灌执事本分时我曾经对付过她,她下组聚会时和弟兄姊妹说我打压她,导致有的弟兄姊妹向小区写信检举我,虽然时间已经过去一年多了,但每当想起此事,我都耿耿于怀,心存记恨,气就不打一处来,不能用她!于是我又开始寻求,寻求来寻求去,这最后一个人选又落到了B姊妹的身上,根据原则她尽组长的本分较其他的人合适,提她作组长的人选我不甘心,但是不用她吧又没有合适的人,这可怎么办呢?把我急得焦头烂额,那我对B姊妹为何有这么大的记恨呢?

  事情还得从二零一四年的一月份说起,那时我尽教会带领的本分,B姊妹尽教会的浇灌执事本分,一次,在一个接待家我与B姊妹及教会的福音执事聚会,B姊妹用了大量的篇幅交通她的父母(均信神)对动迁的财产分配不公平,她很有意见,并且交通说她的父母对她如何的不好,这使得接待家的老姊妹和尽福音执事的姊妹很是同情她的遭遇,B姊妹越说越激动,最后说:“我就是信神了,我如果没信神,我都不管她(指她的母亲)叫‘妈’”,我听了很是生气,血气也上来了,“义正言辞”地对她说:“姊妹,你是教会的浇灌执事,你的本分是和弟兄姊妹交通真理,解决弟兄姊妹的实际难处,你如果下组和弟兄姊妹不交通真理,尽交通你的这些家事,这和真理有什么关系吗!你把弟兄姊妹都带到哪里去了?最让我不能理解的是,你说你如果不信神就不管你的母亲叫妈了,不管怎么说,你的母亲也是信神的人,亏你说得出口,请你恕我直言,你的人性还不如世人呢!你的人性不好!”B姊妹听完我说的话感觉很尴尬,满脸的绯红,但我觉得自己的交通很“到位”,岂不知,我这样的交通让B姊妹在心灵深处遭受到严重的“创伤”,在这种背景之下,B姊妹和弟兄姊妹交通说我打压她,之后,有人向小区检举我,小区来信向我催问此事,我找到B姊妹想和她沟通沟通,没想到和她见面后,她毅然决然地写了辞职报告,对于B姊妹的辞职,教会里的弟兄姊妹众说纷纭,导致有的弟兄姊妹对我有看法,当时我认为这都是因着B姊妹给我的“散布”,影响了我在弟兄姊妹心中的“形象”与“地位”,所以,在以后每当提起此事我都心存不满记恨于她。那你说现在我还能提她做组长的人选吗!不能!不能提她那还得找啊!找来找去也没找着合适的人选,先不找了!我拿起神话看了起来,看到神话说:“你们要带领好人,为神作好见证,最主要的就是要更深地认识神拯救人的目的、神作工的宗旨,明白神的心意及神对人的各方面要求,要实实在在的,明白多少就经历多少,认识多少就交通多少,别夸口,别信口雌黄,别说夸大的话,你说夸大的话就让人厌憎,过后自己也受责备,这太不合适。你供应人真理不一定非得打、揍,人才能得着真理,你没有真理,你光打光揍,人都怕你惧你三分,不等于人都明白真理了,有些行政工作有点对付修理、有点管制这可以,但不能供应真理光会教训人、光耍态度那就显出人的败坏丑相,时间长了人家从你得不着生命供应、得不着实际东西,反而厌憎你、恶心你。还有些人因没有分辨从你学了一些反面的东西,也学会对付修理人,也学会发火、发脾气了,这不都把人带入保罗的路、带入沉沦的路上了吗?这不是作恶吗?作工应以交通真理、供应生命为主,你瞎对付瞎教训能让人明白真理吗?这种作工时间长了人家认识你的本相了都该弃绝你了,这能把人带到神面前吗?你这是作工作吗?你这样作工作啥工作都让你搞砸了,人家都躲着你还搞啥工作呀?以前有些带领的就是这样,他不会作正面的实际的工作,工作安排下来他也不给好好落实,具体工作一点没有作,除了到处交通字句道理就是瞎对付人修理人,结果人都怕他躲着他,他把工作搞散摊子了,还说刚摸着头绪,结果他也被淘汰回家了。”摘自《座谈纪要·第三十二篇·供应真理才是带领人》神的话说的太明白了,神作工的宗旨就是为了拯救败坏的人类,尽本分的人要明白神的心意,高举神话,见证神话以自己的实际经历把人都带到神面前,让人都去认识神,敬拜神!而不能站着地位讲字句道理教训人,说大话,“打、揍”,态度粗野蛮横地“赶鸭子上架”让人顺服自己,使人对你都有惧怕,这对人没有丝毫的造就,这是撒但狂妄自大本性的流露,正是敌基督保罗所走的路。对神的话能认识到这一点点,我联想到对付B姊妹时自己所说的话感觉很蒙羞,B姊妹也是经撒但败坏之人,也不完全,也有撒但本性,她认为父母分配动迁财产不公时 ,也难免说一些过格的话,因为人没有被神成全之前都是特别自私的,这也情有可原,我作为一个教会的带领本应该凭着爱心与她交通真理,使她逐渐地扭转过来,可我倒好,站着地位大言不惭地教训她、瞎对付她、还说她人性不好,态度及其地生硬,这使得姊妹觉得脸面挂不住,在弟兄姊妹面前失去尊严,抬不起头来,对我产生惧怕感,不愿意见我,由此对我产生了成见,最后导致她消极地辞职了,B姊妹都辞职了,我不但不反省自己,反而还念念不忘记恨她呢!通过这件事显明了我恶毒的撒但本性,更显明了我狂妄自大的撒但本性,我所走的路就是敌基督保罗的道路,我对自己的所思所想所作感到羞愧,心想:那次姊妹辞职是我没有按照原则和她交通,是我的错,是我对不起她,这次得按照原则做事了,再也不能做对不起姊妹的事和让神伤心的事了,第三个组长的人选就提她吧!但转念又一想,这提组长人选的事要是传出去,弟兄姊妹会怎么看我呢?他们会不会真的认为B姊妹辞职是我打压的结果呢?B姊妹会不会认为我知道自己错了,借提她做组长来“讨好”她呢?如果真是那样,那我这张脸又该往哪放呢?此时,我提B姊妹做组长一事举棋不定,在心里徘徊,继续看神话,神话说:“临到一件事需要你受痛苦,此时你当明白神的心意是什么,你该怎样体贴神的心意,你不能满足自己,先把自己放下,肉体是最卑贱的,你得寻求满足神,你得尽到你的本分。当你这样想的时候,神在这事上就特别开启你,而且你的心也得到安慰了。遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体,它越得寸进尺,这次满足它,下次它还有要求,总这样做,人就更爱自己的肉体了。……你越这样体贴肉体软弱,越觉得神作得太过分,到最后严重到一个地步,你否认神作的工,开始抵挡神,里面就满了悖逆的东西。所以说得背叛肉体,不能体贴它,……‘我心里只有神,我得好好满足神,不能满足肉体’,你有这个心志才行。总有这个心志,实行真理,放下自己的时候,稍用劲一努力你就能行出来。……人的肉体就像蛇一样,本质就是伤害人的性命,等到你肉体完全得逞的时候,也就是你断送性命的时候。……你在神面前能不能得着生命,最后是什么结局,就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你,也拣选预定了你,但你现在不愿意满足神,不愿意实行真理,不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体,到最后把自己就坑了,那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体,慢慢撒但就把你里面侵吞了,也没有什么生命了,也没有什么灵的感动了,到有一天里面就彻底黑暗了。活在黑暗之中,撒但就把你掳去了,你再也没有神了,那时你就会否认神的存在而离开神。所以要想爱神,得付出一番苦的代价,得受苦,并不须外面怎么热心、怎么吃苦,或多看看书、多跑跑路,乃是能放下人里面的东西:奢侈的想法、个人的利益、己的打算、观念、存心。这才是神的心意。” 摘自《爱神才是真实信神》神的话让我能明白点,临到不符合自己想象的事时,人应以爱神的心来寻求摸神的心意,背叛肉体,放下自己的想法、自己的利益、自己不对的观念、存心,从而实行真理来满足神的心意。如果背道而驰,持守己意,一意孤行,肉体是得到暂时的满足了,但失去了圣灵的作工,心灵也已经被撒旦给吞吃了,其结果是害了自己的性命,真是得不偿失。对神的话多少能明白这点,这时我反问自己,神为什么给我摆布这个环境,就是神早就知道我有狂妄自大的撒旦本性,而且名利地位、虚荣脸面特别重,这些都是我实行真理的拦路虎、绊脚石,但我自己还不认识,神爱我,所以神给我摆布了这个环境来显明我的败坏的撒旦本性,以此来让我认识,之后追求真理达到性情变化蒙神拯救,而我太愚昧了,不明白神的心意,眼睛总盯在B姊妹的身上,对她由产生成见到后来的记恨,我真是个畜生不知好歹,我羞愧万分,跪下来向神祷告说:“神啊!你给我摆布的环境都是为了让我认识自己的败坏的撒旦本性,以前我不明白,现在通过吃喝你的话,在你的开启、引导之下,我明白了你的心意是要变化拯救我,所以我愿意放下自己不对的存心、放下自己的虚荣脸面,背叛肉体,为满足神,还报神爱而实行真理,感谢神的带领,阿门!”第二天上午,我把尽组长本分人选的B姊妹及另外两个姊妹的名字告诉了新人姊妹,她表示同意,于是,这三个姊妹开始尽自己组长的本分。

我与这三个尽组长本分的姊妹聚过几次会以后,在一次的聚会结束时,B姊妹对我说:“弟兄,你比以前尽本分时的血气小多了,而且交通的也比以前实际一些了。”我听了,满怀激动地说:“感谢神!”此时,我对B姊妹愧疚的心得到了一丝的安慰,因为从B姊妹对我的说话中使我感觉到她对我已经放下了成见,而我通过吃喝神话也背叛了自己的肉体,背叛了自己不对的存心,在对待B姊妹尽组长本分的事上,根据原则衡量,这一次终于满足神了,感谢神对我们弟兄姊妹的带领,一切荣耀都归给全能神!阿门!

  人的交通讲道说:“尽本分的第三条原则,得学会背叛肉体。“背叛肉体”什么意思?那就是别凭自己的意思,别有自己的存心目的,别有自己的欲望,能顺服神,顺服圣灵,实行真理,这是最关键的。”摘自《生命进入的交通讲道 第五集》

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Guest 渺小小

十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  我有两个儿子,相隔一岁多,相比之下小儿子比大儿子听话懂事,让我们夫妻一直都很省心,只可惜他被无神论毒害太深,他相信命运掌握在自己手里,不相信天地间有真神的存在,我没能给他带到神的面前。但他知道我信神,虽不接受但也不拦阻。因为他毕业后都留在大城市里工作,这几年一直不在我的身边,每次回来我大儿子和我丈夫都会去给我小儿子打小报告,说我经常往外跑着信神不沾家、不顾家,不带孙子,不把家当家对待,把家当成吃饭、住旅店的地方,他们害怕我被国家抓了,会影响他们的前途,就商量让我到小儿子那里住一段时间,小儿子也是求之不得,再加上那里我人生地不熟的也没有朋友就不会随便乱跑着信神了,我想既然这样,到那里虽然不能和姊妹见面聚会交通,但我可以在网上过教会生活,在网上得到供应,可以在网上见证神,我就决定买车票到小儿子那里住一段时间。

  在我到了儿子那里以后,儿子和他的女友(没结婚)每天上班,两人基本都是两项工作,我不在那里时,他们早上起来还得慌忙着做饭,我在那里饭早早都给他们做好,他们都能吃个现成的,孩子的女友给我说:“阿姨在这里真好!从我妈去世这么多年都没有享受过这样的待遇了,你早早都把饭给我们预备好了,回来还能吃上个现成的,阿姨这次来可要多住些日子,让叔叔在家跟大哥过,阿姨在这里和我们过,这样多好啊!也很公平,你们以后年龄大了,他们弟兄两个一人一个照看你们,我结婚后也会孝顺你的!”儿子的女友甜甜地说的一番话,句句说动了我的心,我总感觉小儿子又听话,又懂事,小小年纪出来上学,自理性很强,又给家里很多的付出,让我省了很多心,我总觉得有点亏欠小儿子,没给他太多的照顾,我有心这次到这儿给他饮食上多补养补养,平时我太忙,没有给他多少爱,这次我给他再补赏些母爱,我的心才会平衡,应该在他们这里多待上一段时间,这样可以给我小儿子一些生活上的照应补赏。但是心里也有点不踏实的感觉,心想神的工作都快结束了,我在这里生命进入被落下,不是太可惜了吗!弟兄的交通说:"有些人认为:那我有领受能力,我在家直接看神话不也能明白真理嘛。是能明白一些真理,也能达到一些果效;但是有教会生活你得的会更多,你在家里单独信,那能不能蒙拯救就不敢说,这个很难保证。总之,在家单独信起码来说长进太慢了,另外你在家单独信、你不尽本分也不能满足神心意,只有尽本分才能满足神心意,不尽本分不能满足神心意,你不尽本分怎么还报神爱呀?有些人过不了教会生活,那是因为他的环境不许可,或者就他单独一个人,到哪去都不方便,只能单独一个人在家信。那你再问问他的感受如何?有多大长进?他会说:“太痛苦了,太孤单、寂寞了!”单独信肯定长进太慢,能不倒退就挺好了。"想到弟兄的这段交通,无论如何我不敢在这里再住下去了,害怕生命受亏损,最后被神淘汰,岂不是这些年信神前功尽弃徒劳无益吗!我想还是回去为好,和弟兄姊妹在一起配合神的工作,一起聚会配搭,这样生命长进会快,心里也踏实些。但是虽想回去,还不敢开口告诉儿子,害怕他不同意。我就心里默默地跟神祷告,求神带领引导。使我能等待时机好给儿子说这事,如果给儿子说我要回老家,儿子和他的女友肯定不同意,也不会高兴的,这不给他俩得罪了吗!回去吧,说实话我还真是情感太重舍不得儿子,只从儿子被单位老总坑骗了四百多万元后,儿子压力太大,又要创业重新起步,每天忙的饭都吃不上,道理上也知道这是神借着人事物来收取儿子手中的财物,但从心里也很心疼儿子,总担心他想不开,心里总是挂念他。还想回去,又想留下,我处在左右为难之中,走又舍不得,留下来又怕远离神跟不上神的作工被淘汰。就在我正在犯难时,神的爱临到了我,给我摆布了环境。

  在我来到儿子这里20多天的一天下午,儿子的女友两点多给我打电话说她还没吃上中午饭,让我给她准备吃的,大概半个多小时都到家了,那天狂风大作,当儿子女友把买的东西从车上取下时,风刮的太大,还没来得及,后箱的门‘砰’的一声被一阵狂风锁上,儿子女友的一个手指也被车门死死的锁上,正好车的钥匙是在手一边的口袋里,她越焦急钥匙没法掏出,幸好身边路过有人才把她车后箱打开,我在楼上只听一声死心裂肺的哭喊声,我探头一看,才知道是我儿子的女友疼的嚎啕大哭,手指挤压的鲜血直流,手指头看着快要掉似的。看着这样的情况,我更不敢提说回家的事了,这可咋办!想走也走不了了!这也是实际情况,我以往没给他在一起生活,不知他们怎么生活,这一来这里生活了一段时间,才知道儿子赚钱不容易,挺辛苦的,儿子吃饭都是问题,如果他的女友手指好好的,我真走了,他们好赖也能吃上饭,照样生活,眼不见心不乱嘛,这次手指都快挤掉了,我怎么能说出口我要回家这事啊!我该怎么办呢!眼看着手指头一会功夫,都肿胀起来,手指没被挤掉,这可是不幸中的万幸。晚上儿子回来,我把回家的事压在心地,没敢吱声,但是心灵不停地争战,这要想回去,起码她的手指得恢复到七八天,我才能说回去。谁知第二天早上,家里有两个姊妹一前一后给我打来电话,催让我赶紧回去,有重要事找我,怎么这次去了快一个月了咋还不回来!我清楚的意识到这是神给我摆设的环境,看我如何选择,如果选择爱神,就会放弃儿子,放弃亲情,快回去和弟兄姊妹一起配合神的工作,安慰神心,顺服神的安排。我如果在这个时候说回老家,那一定会把儿子得罪的!我如果选择留下来照顾他俩的生活,儿子和女友肯定会高兴的,我就会失去见证,羞辱神的名。我表面装的异常冷静,可心灵里一番争战仍然在持续着,我该怎么办呢!在我思前想后正在为难时神话很清晰在引导我:“在苦难临到的时候,你能够不体贴肉体、不埋怨神,在神向你隐藏的时候,你能够有信心跟从神,以往的爱心还不变、不消失,无论神怎么作,你都任神摆布,宁肯咒诅自己肉体也不埋怨神,临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神,这才叫真实的爱、真实的信心。不管你的实际身量如何,首先你得具备这些受苦的心志与真实的信心,还有背叛肉体的心志,宁可个人受苦、个人利益受损失,也得满足神的心意,还得有懊悔自己的心,以前自己不能满足神,现在能懊悔自己,哪一条都不能缺少,神就借着这些来成全你,你不具备这些条件就没法被成全。”摘自《话在肉身显现 被成全的人都得经受熬炼》得到神话的开启,我从神话中得知临到这场试炼需要我有态度,就是宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神,这就是神的心意。我没啥说了,神明明告诉我应该这样实行,我该顺服神的安排。 接下来我又看到这段话“从信神到现在,人存有许多不对的存心,你不实行真理的时候,觉得自己的存心都对,当遇到事就看见自己里面有许多不对的存心,所以说,神成全人的时候就使人发现自己里面有许多观念拦阻人认识神。当你认识到自己的存心不对时,你能不按着自己的观念去实行,不按自己的存心去实行,每一件事都能为神作见证,站住立场,这就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战,撒但让人随从它,让人随从肉体的观念,维护肉体的利益,但神的话还在里面开启光照,在这个时候,看你是随从神,还是随从撒但。神让人实行真理的时候,主要是对付人里面的东西,对付人的想法,对付不合神心意的观念。圣灵在里面感动人,在里面运行作工,所以说每件事背后都是一场争战,每一次实行真理,每一次实行爱神,都是一场大的争战,似乎人的肉体平安无事,其实人的内心深处有一场生死战,经过一场激烈的争战,思前想后最后才分胜负,真是哭笑不得。因为人里面有许多存心不对,或神作许多工与你的观念不相合,所以说在人实行真理的时候,背后都有一场大争战,当人实行这一真理之后,背后不知流了多少伤心的泪,最后横下一条心来满足神。因为有争战人才受了苦,才受了熬炼,这是真实的受苦,当有争战临到的时候,你能真实站在神一边,就能达到满足神。实行真理里面受痛苦,这是必经之路,如果实行真理的时候,人里面的东西都对,就不需要神成全了,就没有争战了,人也就不受痛苦了,就因为人里面有许多不合神用的地方,有许多肉体的悖逆性情,所以才需要人更深地学习背叛肉体的功课,这才涉及到神所说的让人与他同受的‘苦’。……每次实行真理,每一次熬炼,每一次试炼,每一次神的工作临到,人都得受极大痛苦,这些对人都是考验,所以每个人里面都有争战,这就是实际的付代价。……在爱神的路上,在撒但与神争战的时候,你能站在神的一边,不向撒但回转,这就达到爱神了,这样就站住见证了。”摘自《话在肉身显现 爱神才是真实的信神》通过这段神话,我知道临到这件事是一场实际的灵界争夺战,摆在我的面前,如果我心里爱神,就能靠神话胜过肉体亲情,如果太爱儿子就会深陷在儿女情长中成了撒旦的笑料,失去见证,我身边的亲人就是活撒旦,临到这件事我心灵的深处的的确确都是一场极大的争战,对我都是考验,经过一场激烈的争战后,让我从神话中有了实行的路,知道该如何选择,同时对我是一个很好的显明,如果我心里有神的地位就会选择爱神,就能站在神一边站住见证,忍痛割爱满足神。如果太爱儿子就会选择留下照顾他们的生活,就会失去见证。神话犹如明月一般,给我指明了当行的路,我虽是个小小的受造之物,跟随神这么多年,没能给神作过什么,还没什么见证可言,这事临到也是我该给神做见证的时候,面临我面前的一边是神,一边是心爱的儿子,我这次宁可得罪儿子也不能失去这次见证,以往没有满足过神,这次我一定得选择爱神满足神,不管家里人怎么说我无情无意,只要神的心能得安慰,我就心满意足了,我这次一定要站在神一边,为神站住见证,让神心得满足,我暗暗立定了心志,背叛肉体横下一条心来满足神,顺服神的摆布安排,安慰神心,使撒旦彻底蒙羞。

  到了第二天下午,虽然有了神话的引导,但还有点人性的软弱,看见儿子女友的手肿胀的好粗大,我又软弱下来,怎么都不敢张口说买票回家的事,我虽然心里立下了心志,但我还是有点心疼实在不忍心放下不管他们,我只好心里默默地向神祈祷,求神帮我,加给我力量,坚定我的信心,使我能靠着神话脱离情感的辖制。到了晚上儿子回来了,给他安排吃好饭,我才鼓足勇气给他说:“儿子我想回家了,在这里我很着急,你给我买票吧!如果你不给我买,我自己买。我查了,网上有票。”儿子说:“我给我爸、我哥都说好了,家里的事你不用管,他们都没上班,三个人带孩子还带不住,你不用操心,他们都愿意让你在这里,你就放心在这吧。”儿子女友说:“阿姨,我手还是这样的你就忍心扔下我俩不管吗!我都不说啥,你这次也看到了,你看你儿子赚钱多辛苦,你儿子这次被老板吭的够惨的,他这次拼死拼活地去赚钱,为的是你们生活也能好起来,你就不心疼我也该为你儿子着想着想啊!你儿子可是个孝子啊!一天忙的吃饭都没时间吃,到饭店吃饭花钱倒不说,就是吃不好,你就忍心走下去吗!”儿子接着说:“你要真着急想走的话,再等十天八天‘十一’都放假了,我正好回家有事,我开车和你一同回去好吗!”这时,我又想起神的话:“9.当为教会的工作着想,当放下自己肉体的前途,对自己家庭的事应该当机立断,应全心全人投入神的工作之中,应该以神的工作为主,以自己的生活为次,这才是圣徒该具备的体统。《摘自话在肉身显现 .神选民必须遵守的十条行政》我作为一名信徒,必须遵守神的十条行政,神话的一次次的开启,我不能再唯唯诺诺,应为神家工作着想,对家庭的事也该当机立断,这也是我该做的。

  我虽给儿子没有商量通,但我相信我信的神,是主宰全人类命运的神,我就默默地依靠神,求神改变他的心,相信一切都在神手中主宰,不由得让我想起神的话:“人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”神的话给我增添了信心,相信儿子的心也同样在神的掌握之中,随着神的意念在转动、变化着。我给儿子说:“我真的着急,你要是不给我买票,我自己在网上买。”儿子一看真的留不住我了,只好给我买了高铁票,第二天我早早地到家了。感谢全能神给我安排这样的环境,带领我背叛了肉体,超脱肉体情感的辖制,虽然当时是受了点苦,受了点熬炼,但过后心里踏实,良心得平安。感受最深的是,当我放弃儿子亲情选择满足神的时候,认为这次一定会得罪了儿子会说我狠心无情无意的,谁知不但没有说我,更没得罪他,回来还照旧和往日一样关心我,我心里很清楚,这不是我儿子人品好孝顺,也不是我教子有方,而是神的能力权柄主宰的结果,一切荣耀归给神!

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Guest 向明

  以往对背叛肉体这方面总是胜不过去,临到肉体利益的时候,涉及到肉体享受的时候,就总是随从肉体,背叛不了肉体,所以就总陷在肉体里,也是自己没有真理,不能在撒但施行诡计的时候站住见证,今天通过吃喝神的话让在背叛肉体方面有了一点浅显的认识。

  对于早起这方面一直是我的难处,挣扎了几年也没挣扎出来, 以往就总是迁就自己,要不就凭自己克制,但只是短暂的几天,过后那个劲没了就有不想早起了,最后干脆是顺从肉体的欲望,睡到啥时候吃饭了才会起床,有时候是有工作赶着不得不起床。同时也会找一些理由,认为是晚上尽本分睡的晚,早上晚起来会正常,其实睡的也不晚,就是自己给自己找不理由罢了。通过最近在吃喝神话的时候突然对这方面真理有了点认识,那天有活要干,当闹钟响的时候我也醒了,但我实在是太困了,眯瞪了一会还是光想倒头就睡,但是还有活要干就只好起来了,我早上五点起的床,当干完活才五点多,我就开始看神话,过后感觉也没那么困了,就是刚起床那会困点,真的起来了也不困了,当时我就揣摸,想到这可能就是撒但的搅扰,因为当人实行背叛肉体的时候撒但总是会拦阻人,因为撒但不让人实行真理,不让人亲近神,它就是想让人贪享肉体活在安逸里。每次起床都会有一番争战,是睡觉呢还是起来呢,如果是没有本分我多数时候是选择了继续睡,这就如神话说的:“当你背叛肉体时里面不免有一番争战,撒但让人随从它,让人随从肉体的观念,维护肉体的利益,但神的话还在里面开启光照,在这个时候,看你是随从神,还是随从撒但。”撒但送意念让满足肉体,其实撒但就是让人维护人的肉体,撒但的送意念而且合乎自己的肉体,让人把时间都放在睡觉上。后来我想到了神话说:“现在你们所过的每一天都很关键,对你们的归宿与你们的命运都很重要,所以你们都要珍惜你们现在所拥有的一切,珍惜现在所度过的每一分钟,争取一切时间来使自己有最大的收获,以便不枉活此生。”我把找段话了出来揣摸了揣摸,现在我们所过的每一天都很关键,神让我们珍惜所度过的每一分钟,来把握时间来争取能有最大的收获。揣摸这些神话也让我感觉撒但太可恨了,它让人把时间都浪费在了与真理无关的事上,把人的时间都给占用了,让人活在肉体之中,人就没时间来到神面前了,想到这我又想起了一段神话:“我看见有许多人整天除了干活、吃饭、穿衣之外,把大好的光阴都被一些无意义的事给占有了,或者谈笑风生,或者游乐玩耍,或者挨家串门、闲扯,或者活在睡梦中,这样的生活是圣徒的生活吗?是正常人的生活吗?生活下贱、落后,无所顾忌,能将你成全了吗?你就愿意将自己白白断送给撒但吗?”是啊,这样活着不是就畜生一样的生活吗?这也不是圣徒的生活啊,还是活在肉体中,被肉体控制着,还是属于肉体的奴隶,今天也看到撒但也就是借着肉体来败坏人、来捆绑人,让人活在肉体的享受之中,人也就没有时间来到面前了,就我自己来说吧,以往交通说早上灵修是最好的时候,所以每天早上得看神话灵修,就这一点我都守不住,我就认为看神话什么时候不是看啊,非得早上看,白天没事的时候也能看,其实不是不知道为啥让早起看神话,因为上学的时候就说“一天之计在于晨,一年之计在于春。”这说明人都知道这个时候是个好时间,一方面环境安静,因为人都还没起来,没有外面的嘈杂声和叫卖声。另外一方面这个时候人的记忆力也好,看过后容易记住。这些也都知道,但是就是不愿意去实行,这让我想到了神的最新交通第九篇,当时下发这篇神话的时候只是看了看,没有真正的去在神话中找实行的路,去用心揣摩,于是我有找出了这篇神话,看到神话说:“五点起床是为了什么?五点一起床,晚上十点是不是人就能早睡呀?(是。)那人到睡的时候是不是一躺下就能睡着啊?(是。)不容易失眠,首先这个作息时间挺合乎人身体的生物钟,符合人身体的自然规律,就是你早点起晚上就能早点睡,早睡就不用熬夜了,这对人身体挺好。但人能不能接受这个时间呢?很难接受。为什么很难接受呢?就是人都不想早起呀,五点那阵儿睡得正香呢,被窝热乎乎的,起来外面很冷,天还黑,一点意思也没有,也没什么好玩的,吃也吃不下。从身体各方面的感觉、心情来说,很不舒服,很不痛快,但是这个时间起床对人身体确实是不错,就是人自己接受不了。

  “不管怎么说,咱就举这个例子,早五晚十,起床休息,这个规律挺好,对身体不错,但是人接受不了。人接受不了这里有个问题,不是说你不知道这方面的道理,不知道这方面常识,太知道了,那为什么人接受不了呢?为什么人不愿意守着这个点呢?为什么不愿按这种方式、规律生活呢?……涉及到人的一些肉体利益,人不想受苦,不愿受苦,不愿意背叛肉体。不想早起不就是想多睡会儿吗?多睡会儿不就是想随从肉体的喜好、肉体的感觉吗?那早起跟晚起人的利益在哪儿啊?就是肉体好受与不好受,肉体安逸与不安逸,是不是这个?(是。)让人早起,与人的肉体安逸发生冲突了,发生冲突了人心里就不愿意,思想上就不痛快。思想一不痛快,人还能接受“早起对人身体好”吗?(不能。)就接受不了这个说法了,接受不了这个事实了。你看就这么一点利益,几个小时的利益,人就放弃不了,还得攻克己身,还得自己祷告,还得自己给自己做思想工作,还得有环境影响。看别人都起床了,自己还在这儿贪睡,“不行啊,不好意思,赶紧起吧”,每天都是被迫无奈,起床的时候心里这个不痛快啊!人的这些思想、这些情形你们细挖一挖,这里有一种什么东西导致这些?人贪享肉体安逸,做事想随心所欲,还有一种懒惰的思想、放纵的思想在里面。一方面不考虑身体的正常规律,另一方面也不考虑自己尽的本分,而是首先从自己肉体的利益出发,归根结底,人的败坏性情里有一种东西,那就是人总想放纵肉体,不受约束,更甚至有时候人这个败坏性情出来的东西有点不可理喻。”看了神的揭示让我对这里面的败坏性情有了一点认识,以往我就认为这与真理没关系,与实行真理挂不勾,这是人个人的事,是人生活上的事,但是今天通过神这样一交通,才看到人这里面是哪些撒但本性在支配着人,就像神说的那样,早睡早起对人身体好,这虽然不是什么规条,但如果条件允许就该按着这个去实行,这样让想到我自己,有时候本分不忙的时候,不用熬夜的时候,睡的挺早但早上就是不想起床,也看到确实这里面是撒但的本性在支配人,就是想随从肉体的喜好,随从肉体的懒惰,总想随心所欲不想受一点约束,也看到涉及到这一点的利益人都背叛不了,更别说大的利益了,其实这也显明人,就像玩游戏一样,就这一个肉体的喜好人背叛不了,这说明是没有一点正常人性,没有一点心志,是自甘堕落的人,这些情形我给自己都能对上号,也看到自己确实是一个没有心志的人,是肉体的奴隶。通过反省我还认识到自己里面存有一个观念,就是持守撒但的观点,就像神说的那样,知道对也不接受,还找了好多的理由,之前我就一直算时间,因为撒但说一天最少睡眠八个小时,撒但的话在种在我心里了,因为合乎我的肉体,所以当我困的时候我就总会数算我今天睡没睡够八个小时,就把撒但的话当成真理来持守了,这也让我找到我为啥总是不能在这方面有进入的原因,因为压根就没认为贪享肉体安逸是错的,就如神话说:“这些东西、这些理论在人心里充满着,占有着,主导着人的思想、行为、作法与人的各种情形、观点,那人能明白真理吗?相反,人是不是就把这些人所认为拿得出手的、人所认为对的东西,作为真理来实行、来持守了呢?(是。)那现在找没找着根源?人为什么不能达到真实的性情变化?为什么不能达到真实地解决自己的难处呢?你们就顺着这个路挖挖吧,看看有哪些东西自己认为是很站得住脚的,很合人常理的,很合人情世故的,这些理由、作法、观点、逻辑思想,自己认为能拿得到桌面上的,自己认为是光明正大、光明磊落的这些作法、思想,让自己放在心里已经把它当成真理了,而不认为是败坏性情。”感觉自己里面就是神揭示的这种情形,总把撒但科学、知识那一套当成真理来守,却不接受真理、接受上面事物。我记得之前弟兄在交通中也提到过,说人一天睡六个小时就够了,睡再多了就多余了。感谢神的带领,让我在这方面有了点浅显的认识,我愿按着真理去行,按着神给人命定的规律去行,背叛来自撒但的学说,来接受从神来的真理。现在我每天操练5点起床,有时候有本分忙了4点多起床,也感觉没什么难处了,虽然还有贪享肉体的意念,但感觉现在应该把握好每一分每一秒来追求真理,而不是浪费在睡梦中,实行背叛肉体也感觉没那么难了,以往7点起床,足足浪费了两个小时的时间,现在用这两个小时的时间看神话,觉得这样实行挺好。这是我的一点浅显认识与经历,一切荣耀归于神!

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  十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  神话说:1当你背叛肉体的时候,里面不免有一番争战,撒但让你随从肉体的观念,让你维护肉体的利益,但神话还在里面开启光照,在里面感动你,在里面作工,在这个时候,看你是随从谁。每一次实行真理、实行爱神,背后都是一场大的争战。

  2所以在你实行真理的时候,内心深处都有一场生死战,经过一场激烈的争战,最后才分胜负,背后不知流了多少伤心泪,最后横下一条心来满足神,愿意受尽最后苦来满足神心,愿意体贴神的心意,不管遭遇多大挫折也得满足神,豁出性命也得满足神!豁出性命也得满足神!(摘自《跟随羔羊唱新歌每一次背叛肉体都是一场生死战》)对照神话与神家的这道真理考核题,使我回想起以往在教会尽本分临到的一次神的试炼也可以说是撒但试探,面临一边是肉体情感,一边是尽本分满足神的选择时,因着自己的败坏在一次次与撒但肉体争战中受了极大的痛苦熬炼,是神审判刑罚的语话一次次的开启引导,加给我信心、胆量、智慧、和毅力,战胜了自我选择了背叛肉体情感实行真理满足神尽本分的一点浅显经历,这是神作工达到的果效,荣耀归给神!下面我愿把这一点浅显经历谈出来与大家分享。

  感谢神赐给我一双儿女。姐弟相隔三岁,都各有其长比较听话懂事。儿子虽然不爱读书没有上大学,但给人打工却很会来事,深受老板的宠爱,而且早早就结婚生子了;女儿从小爱读书大学毕业后在离我们千里之外的城市里找了一份比较不错的工作,可结婚生子却远远落于儿子的后面。因我信神尽本分了没能去照顾她,虽然知道人的一切都是神主宰安排,因着撒但贤妻良母“的毒素,不免还是有几分焦虑与愧疚。女儿承认有老太爷,因着受世界这个邪恶潮流的熏陶,后来接受了神的新工作将近两个月,还是被撒但“没钱是万万不能”的邪风卷走。但我信神她不仅不反对还支持。

  201212月我在一线队尽传福音的本分。13年年初我们队有几个组在我所在的小区分别承包几处教会回访、浇灌新人传福音,正好我们组(几个弟兄姊妹都是本教会的人,又加上教会没有接待家,我们忙完工作后都各自回自己的家住。)承包的几个教会都在我家附近,其中一个是我所在的教会,那段时间各教会福音线索又特别多,常常忙到很晚才回家。2月末的一天晚上10点左右,我尽本分回家,丈夫(儿子一家没与我们住一起)告诉我说:女儿今天打电话回来说,她今天到医院检查,还有半个月就要生小孩了,让你无论如何这次一定要去照顾她一个月。”说完又接着说:“前两年女儿结婚你不知道没回家女儿哭了好多天,眼睛都哭肿了,后来又怀孕流产做月子,你不在家我也说不够你,女儿给你打电话你都没去照顾她,你作为一个做母亲的难道是铁石心肠吗?你心里好受吗?你对得起女儿吗?这一切都过去了就算了,这次说什么你也得去照顾女儿一个月,你好好斟酌一下,明天早上给我答复。”说完便去看电视了。听丈夫责备和话语那么肯定说完后,我的心也有些酸楚,觉得是对不起女儿。想到:女儿自小就听话、懂事,自从大学毕业后,就一人到离我们家千里之外的城里上班,很少回家,一个女孩独自在外面闯荡,又无人关爱体贴生活的挺艰难,从不向我们述说,还常常补贴家里,我也没有照顾到她;结婚时因着我在外尽本分又不知道没有回家给她办婚礼,听说女儿哭了好多天;女儿都三十岁了,后来好不容易怀了小孩又流产了,当时给我打电话哭得稀里哗啦的让我去照顾几天,因着我正在尽一项很重要的本分实在走不开,没有去;女儿不仅没有怪我,回来还给我买衣服、买鞋子的。这次她生小孩若再不去照顾她一段时间,不尽点做母亲的责任良心上也不过去呀,总感觉有点亏欠女儿,按理是应该去照顾她一段时间,心里才觉得平衡安抚些。当我这样想的时候心里感到不踏实。想到现在正是神成全人得真理的极好机会,是神的国度福音大扩展抢救灵魂的关键时刻,因着中共撒但势力制造的各种谣言,导致多少考察真道的人都分辨不清受其迷惑处在摇摆中,不能真实归向神,神的心是多么的焦急忧伤,在这一场没有硝烟弥漫的属灵争战中,可想身上的托付很是关键重要,我若丢下托付去照顾女儿,不仅亏欠神良心受谴责,更会错失被神成全得真理长生命的机会,不是终身遗憾吗?不去又怕女儿怪罪说我连做母亲的责任心都没有,知道了都不去看她,太狠心;又怕丈夫埋怨责怪说我铁石心肠太没人情味的。正在我犹豫不决处在是去还是不去进退两难又于心不忍时,想到了神话说:“……或者是当你做贤妻良母与尽本分冲突的时候,你说你怎么选择?你要是选择尽好本分对神家负责任,或者是做到自己能做到的,对神绝对忠心,那你就得放下做贤妻良母,这时你心里会怎么想?你的思想里会起什么样的波动?你是不是会认为自己很亏欠自己的儿女,你这个亏欠、不安从哪来的?……做贤妻良母,如果不做贤妻良母就不是一个好女人,就不是一个正经女人,是不是这个标准?这个标准束缚着你,致使你在尽本分的时候、在信神的时候也把这个东西带着,如果做贤妻良母与尽本分这两个事情发生冲突的时候,或者要同时进行的时候,你能勉勉强强选择尽本分或者是对神忠心,但是心里头会有一份不安,会有更多的责备,不尽本分的时候自己就会在家好好对自己的儿女或者丈夫,更多地去补偿他们,哪怕自己的肉体受更多的苦。……我们的儿女是借着我们的肉体生出来了,但他们自己的命运是什么样的?他们的命运谁在掌握着?神在掌握着。所以说,你没有必要对任何人尽义务、尽责任,只有对神尽上你受造之物该尽的本分,这是人最该做的,这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。”(摘自《神的交通讲道·认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》)神的话扎痛我的心,使我很受感触。是啊!神道成肉身来在我们无神论抵挡神的中国发声、说话作工拯救人,受尽苦难,从不顾惜各种邪恶势力的辱骂、毁谤、讥笑、逼迫而放弃他要拯救的人类。如今有多少人正处在撒但的捆绑中受其蹂躏;有多少人被撒但的邪风迷惑不能归回神需要浇灌、牧养;神拯救人的心意是何等焦急,神的旨意何等重要。一边是肉体的女儿需要照顾,一边是神的心意尽本分,这是一场灵界的争战,是神要见证的时候。可我在最紧要关头却顾忌儿女情长和自己的感受,还在尽本分满足神与体贴肉体情感照顾女儿的选择中犹豫不决。不能将心完全给神、体贴神的心意、神的负担岂不是太自私伤神心吗?择选满足神才是神的心意,心里却感觉有对女儿的一份亏欠之感,这份亏欠之感不正是来自撒但贤妻良母”毒素的搅扰与控告吗?这就如神话说的:“当你背叛肉体时里面不免有一番争战,撒但让人随从它,让人随从肉体的观念,维护肉体的利益,但神的话还在里面开启光照,在这个时候,看你是随从神,还是随从撒但。”其实撒但就是看到我有肉体情感的软弱,它就借着女儿来电话,丈夫的劝说来搅扰送意念让我觉得作为一个母亲去照顾女儿生小孩是人之常情、于情于理,不去就感觉良心不安,亏欠女儿。岂不知撒但就是想借着我的这一软弱让我丢下托付背叛神、置神拯救人的心意而不顾,昧着良心随从撒但一起抵挡神,企图让神拯救人的经营计划落空,这不正是撒但残害人、吞吃人灵魂的诡计吗?因我思想观念里有一个撒但毒素做贤妻良母”扎根太深,就是这个毒素让我觉得女儿生小孩作为一个做母亲的不去照顾实在过意不去而导致我无法选择活着痛苦中受熬。女儿虽然是借着我的肉体生出来了,但她的一切都是神赐给,她该受哪些苦、命运如何是神在主宰掌管。我是一个受造之物,我所拥有的一切包括我的生命都是神给的,为神尽本分是天经地义的职责,没必要对任何人尽责任、尽义务。我绝不能中撒但的诡计!要站住见证满足神!道理上是明白了,可靠我自身的力量是无法战胜撒但的捆绑与搅扰的。我就在心里跟神祷告愿神加给我背叛肉体情感与实行真理满足神的信心和胆量,走出撒但(自己的观念想象捆绑)的埋伏圈。祷告中想到神话说:有复活的基督生命在我们里面,在神面前实在缺少信心,愿神把真实的信心加在我们里面。神的话语真甘甜!神话就是特效药!羞辱魔鬼和撒但!摸着神话有依靠,神的话语速效救心!万事皆无一切平安。信心就是一根独木桥,贪生怕死难通过,豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念,正是撒但的愚弄,怕我们越过信心的桥梁进入神里面。撒但是想方设法总送意念,时时求神光照开启,时时靠神洁净我们里面撒但的毒素,灵里时时操练和神亲近,让神掌权占有全人。”(摘自《话在肉身显现基督起初的发表与见证•第六篇说话》))原来是我对神的信心太小,才受撒但这些鬼把戏愚弄而受痛苦熬炼的。神的话使我明白两神的心意,有了背叛肉体实行真理满足神的信心和胆量,不管女儿怎么想、怎么说,也不管丈夫怎么埋怨、责怪,只要神的心能得安慰,我就心满意足了。一定要站在神一边,让神心得满足!我便暗立心志:要背叛撒但老魔鬼肉体的情感,使撒但彻底蒙羞。决定不去照顾女儿选择尽本分站住见证满足神!

  没想到,第二天早上,我尽本分临走时,丈夫尽然问都没问我怎么决定的。因着我被撒但败坏几千年,撒但思想贤妻良母”扎根太深,今天因着神审判的话语开启带领,使我明白了一点有了信心愿意实行真理满足神选择了尽本分。可离女儿生孩子的日子还有十多天,并且我每天晚上还要回家睡觉,丈夫(撒但)是不会轻易放过的,我虽在尽本分但心总是揪着不能释然。下午指挥来电话通知我们组长晚上聚会,接到电话的那一刻我的心好释放好舒畅啊!想今天晚上不需要回家面对丈夫的追问了,可以自由自在地尽本分。但又一想今天躲过了明天还得回家面对呀!俗话说“躲得了初一,躲不过十五”。想到要是能到外小区尽本分就好了,我不回家再把手机关掉丈夫也拿我没办法。就在心里默默跟神说:“神啊!你知道我身量太小,败坏又太深,但我愿意背叛撒但的肉体情感实行真理满足你的心意,愿意顺服你的摆布安排,想到每天回家丈夫就会追逼让我去照顾女儿我的心就会受搅扰。求神给我开辟出路,使我能有一颗安静的心来尽本分。”鉴察人心肺腑的神深知我的处境,亲自为我排忧解难了。第二天上午聚会时,指挥交通说:让我们组明天离家到某小区去配合回访浇灌新人传福音。当时听到这样的安排好高兴,并在心里向神发出感谢和赞美,感谢神垂听了我的祷告,给我开辟出路了。可到晚上尽吧本分回家的时候,心里不免有些担忧,也有些软弱:离女儿生小孩的时间只有十多天了,担忧怕我走时丈夫要不让走我该怎么办?因到外面尽本分要带换洗的衣服和生活用品,他肯定会看见,他看见问我怎么对他说才能让他放心让我走呢?又想到这一走肯定没有一点机会去照顾女儿了,心里难免有些揪心难受不免有些软弱。就在心里默默跟神祷告:求神时时保守我的心能稳定在神面前,不受撒但辖制,加给我智慧和力量,赐给我当说的话不向撒但屈服,能为满足神而活一回。这时想到神话说:“你不要怕这怕那,无论千难万险,你都能稳定在我面前,不受任何的拦阻,让我旨意得畅通,这就是你的本分,……你要忍受一切,为我肯撇下一切拼命地跟从,付出一切代价,这是考验你的时候,能否献上忠心?能否忠心跟从我到路终?除去你的惧怕,有我作你的后盾,何人能把路横?”神的话使我明白了神的心意,这是神考验我的时候到了,看我是否真能忍受一切痛苦,为神献上忠心。这次我一定要撇下肉体情感为爱神满足神豁出去了。因着神话的开启引导,心里也有劲了,灵里也刚强起来了。是啊,神主宰一切,丈夫的意念不也在神的掌握之下吗!有神与我同在也不再畏惧丈夫的追问与拦阻了。当我进屋时,丈夫正在看电视,他看我回来就对我说:还没吃饭吧,饭菜都在电饭锅里热着你快去吃。”看到丈夫对我如此的关爱,我的心彻底放松了,与他打了招呼就去吃饭了。等我吃完饭丈夫便开始说:“今天我已经把去女儿那里的车票买好了,买了两张我们俩个一人一张是卧铺,只有十多天了你也准备一下吧!”一听说车票都买了,我的心又有些紧张了并且感到慌乱不安,想:昨天早上他没问我,是因他心里早有准备。今天这么着急就把车票买了,要是等我明天走了他也许就不会买两张车票了。看到自己这样紧张的神色如果让他看到他肯定要问我是不是又不准备去的,他要知道车票都买好了我再不去,明天肯定会不让我走的,我便定了定神随口问道:“这不还有十多天吗,怎么这么早就买车票了?”他说:“我打听了卧铺票要提前十多天买。这么远的路程要买不到卧铺怎么受得了呢?我就提前买了。”他看我也没什么异常就没说什么了。想到明天早上走时,丈夫看我提包要问我该怎么回答才能使他不拦阻让我走呢?晚上我带着这个问题跟神寻求祷告时想到了神话说:“要有我的胆量加在你的里面,在不信的亲人面前也要有原则,但你还要为我的缘故不向一切黑暗势力屈服,凭我的智慧行完全的道,不让撒但的阴谋得逞。尽其所能将你心摆在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜乐。不求在人面前如何,让我满足不是更有价值、更有分量的吗?不更是永永远远的终生喜乐平安吗?眼前的痛苦意味着你将来的祝福之大,无法形容。”(摘自《话在肉身显现基督起初的发表与见证•第十篇说话》))神的话如明灯给我指出了前行的方向与实行的路途,对待不信的家人要有原则,作为一个信神的受造之物,为造物主尽本分是天经地义的职责,是最荣耀、最正义的事,不能因着丈夫的拦阻就放弃一个信神之人敬拜造物主的本分与职责,更不能向撒但势力屈服,这条原则必须守住。另外对待不信的家人要用智慧,丈夫真要拦阻我就依靠神用智慧对待他,因神是智慧的神。心中有了神话我什么也不怕了,一点也不紧张了,心情也舒畅了,相信丈夫的意念都在神的手中掌握。就安安稳稳美美地睡了一觉。

  第二天早上丈夫早早地就出门买东西去了,我知道这是神给我特意安排的,因丈夫从来没有不吃早饭就出门买东西的习惯。我趁丈夫出去了,就赶紧把行李包收拾好了,去做早饭。早饭后准备走时,丈夫看到我提着大包出门就拦在我面前问:你提着衣服又准备出远门的?还有十来天就要去女儿那里了,你是不是又不准备去呀?你给我说好,你究竟去还是不去?你若不去,今天你就别想走出家门。”面对丈夫的责问与拦阻,我表面装的若无其事,可心灵里一番争战仍然在持续着,我若随从丈夫去照顾女儿,不仅丈夫高兴女儿更高兴,而我就会失去见证,羞辱神。我若照直说他肯定不会让我走的,我该怎么回答呢!正在我为难之时神的话清晰地出现在我脑海里:凭神的智慧行完全的道。”于是我用智慧回答说:“还有十来天,我出去几天到时我肯定回来的,你做父亲的心痛女儿难道我做母亲的不心痛吗?你放心吧,车票都买了,我怎么不去呢!”他看我说话的语气很肯定就说了句:“也好,你把手机开着,我提前给你打电话吧!”(因那时我们传福音都用手机)可当我逃脱了丈夫的拦阻往楼下走时,脚步却是如此的沉重快迈不开步了,勉强走到楼下,想到这一走真的不能去照顾女儿了,不知女儿现在身体如何,从怀孕到现在我因着信神一直忙着尽本分没时间去看她一下,这次临到要生了,因着现在的本分是抢救灵魂、抢救生命的关键时刻很重要,肯定不能去照顾女儿的。想着想着心里一阵心酸的感觉,不知不觉眼泪在眼睛里直打转,真想转过去不走了。正在这时神的话在我耳边响起:“寒冷的天气你们想到的是儿女、是丈夫、是妻子、是父母,炎热的天气你们想到的也不是我。尽本分的时候你想到的是你的利益、你的人身安全、你的家室老小,你做什么事是为了我?你何尝想到过我?你何尝不惜一切为了我、为了我的工作?你与我相合的证据在哪里?你为我忠心的实际在哪里?”(摘自《话在肉身显现•你当寻求与基督相合之道》)神的话语如利剑刺透了我的心,让我羞愧难当、无地自容,良心倍受谴责。想到,神为拯救我们这些败坏至深的人类,不顾自己的生命安危,第一次道成肉身为人类献身,把人类从罪中救赎了出来;神为了让人类彻底脱离撒但黑暗权势的捆绑与奴役,不再被撒但继续残害、践踏、蹂躏,活在神的光中,得到神的拯救与成全,被神得着活出一个有真理、有意义的人生来荣耀神,神再次道成肉身深入虎穴来在无神论的坚固堡垒——中国忍受着常人无法忍受的痛苦,将他的真理生命与全部的爱都给了我们,而我白白享受着神赐给的生命真理的滋补、喂养与无数的爱,却不能把自己的身心全部交给神来尽自己该尽的本分还报神的爱,还为不能满足肉体情感而心酸,真是太没良心对不起神了。我恨恶自己自私卑鄙不是人,不能再悖逆神伤神心了。想到这里我流下了对神亏欠的眼泪,想到神话说:“当为教会的工作着想,当放下自己肉体的前途,对自己家庭的事应该当机立断,应全心全人投入神的工作之中,应该以神的工作为主,以自己的生活为次,这才是圣徒该具备的体统。”(摘自《话在肉身显现•神选民必须遵守的十条行政》)我是信神的人,就应该以教会工作神的托付为主,神的旨意高于一切,对于家庭肉体情感的事就应当机立断放下,这是让我选择满足神站住见证的关键时刻,我不能中撒但的诡计去满足肉体的情感顾念女儿而悖逆神。我知道这样的试炼临到神也在看灵界的撒但也在看需要我有横下一条心来爱神的态度,就是再痛苦再难受也得放下对女儿的牵挂,忍痛割爱、流泪痛苦也得满足神。正如神话说:在苦难临到的时候,你能够不体贴肉体、不埋怨神,在神向你隐藏的时候,你能够有信心跟从神,以往的爱心还不变、不消失,无论神怎么作,你都任神摆布,宁肯咒诅自己肉体也不埋怨神,临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神,这才叫真实的爱、真实的信心。”(摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》)神的话给了极大的信心与实行真理的毅力,神的话使我有了冲破撒但黑暗权势捆绑的力量与勇气。想到这里,我的心特别的平静,踏实释放了,心里的难受感不知不觉烟消云散了。此时565“爱神的劲起不来该如何祷告”这首神话诗歌在我心中回荡,我默默地唱起来:旁白:如果你爱神的劲儿起不来,你该这样祷告:神啊愿你开启开启我的灵眼,愿你的灵感动我感动我的心,使我在你面前脱去消极情形,不受人事物辖制,敞开我的心,使我的全人完全奉献在你面前,你怎样试炼我都行。我不考虑前途,我也不受死的辖制,我愿以爱你的心来寻求人生之道。万事万物都在都在你的手中,我的命运在你的手中,我的一生更在你的手中掌握,我的一生更在你的手中掌握。现在我追求爱你,不管你让不让我爱,不管撒但如何搅扰,我定规要爱你。现在我追求爱你,不管你让不让我爱,不管撒但如何搅扰,我定规要爱你。”(摘自《话在肉身显现•关于祷告的实行》)在神话的引导下我毅然决然、毫无反顾地大踏步向尽本分的路走去。

  虽然离开了家听不到丈夫的唠叨,但闲下时还会想到女儿生小孩我不能陪伴在她身边而伤痛。为了避免丈夫来电话搅扰,常常关掉手机,可有时还会想去打开手机看看有没有丈夫的电话。这个意念出现时,虽有意去背叛,知道自己的一切是神给的,我得满足神,心里就释放些许。神察看人心肺腑知道我没有完全放下,同时神也没有看到我一颗誓死为爱神满足神的真心与见证,就如像亚伯拉罕举刀要杀自己的亲生儿子以撒献给神那颗真心与见证。神又摆设环境来试炼我,迫使我放下肉体情感将真心给神。几天后,指挥给我们组长聚会时,无意中谈到一个姊妹(也是组长)因着女儿(也在离我们这儿几百里的城市上班住)结婚,姊妹就一个心眼要去,并说女儿大学毕业后一人在外,她没有照顾到,很对不起女儿。怎么交通都听不进去,最后去参加了女儿的婚礼一星期回来后,情形很不好,好长时间才恢复圣灵作工。听姊妹(指挥)这么一交通,不仅勾起了我的心思,真是说者无意,听者有心”没想到姊妹女儿的背景与我女儿的背景如此相似,当时我的心也有所波动,想我女儿生小孩的日子还有三天,我也可以去照顾女儿一个星期等女儿生完小孩后再回来尽本分呀!当我有这样的意念时撒但就来了,心也有些不安的感觉,撒但真是无孔不钻,我不能听撒但的,我要站在神一边,不能满足肉体情感。就在心里默默祷告神求神保守我的心不受姊妹的情形搅扰而动摇,能稳定在神的面前,随后神话出现在我的脑海里:“心思要清明,不受任何人、事、物的辖制和摇动,总能安静在我面前,时时和我有不断的亲近和交通。要刚强有骨气,站住我的见证,……摘自《话在肉身显现基督起初的发表与见证•第九篇说话》)在这里我再提醒你们几句,不要因哪人如何,作法如何,使你产生误解,导致灵里光景堕落,我看这实在是不应该的,也是无价值的事摘自《话在肉身显现基督起初的发表与见证•第二十一篇说话》))神的话使我的心稳定了下来。想到:这难道是撒但的试探和引诱?借着姊妹交通此事来拉我,让我背叛神?但姊妹(指挥)今天交通出来也有神的许可。因每天临到的事都是神主宰安排的。难道是神在试炼我,检验我,看我是否真实放下对女儿的牵挂?如果体贴肉体就会埋怨神安排的不好,神借这事让我明白神的心意。神用心良苦安排这个环境,看我的态度,我的心不能离开神,时时与神亲近,背叛肉体站住见证满足神。不能因着姊妹违背神的心意参加女儿的婚礼,我也趁机而入伤神心,这太不应该了。我再次默默跟神祷告:神啊!我虽败坏,有难受但我知道我的一切是神给的,不管什么时候我都不会丢下神的托付去满足撒但的肉体情感。祷告中我想到神话说:你如果爱神的心恳切,那你就向神起誓,你说:在天地万物中的神哪!我向你起誓,你的灵时时鉴察我的所作所为,你的灵时时看顾、保守我,让我的所作所为都能在你面前站立得住,我的心若不爱你或背叛你,你就重重刑罚我、咒诅我,今世、来世不得赦免!”你敢这样起誓吗?你如果不敢这样起誓,说明你胆量小,还是爱自己。你们有这个心志吗?若真有这个心志就该这样起誓,你能有心志向神起誓,神就成全你这个心志,你既向神起誓,神就垂听。”摘自《话在肉身显现•神成全合他心意的人》我就按照神说的跟神立心志说:神哪!求你时时保守我的心,让我在你面前能站立住,我向你起誓,我若再想丢下托付去照顾女儿,愿你把我女儿挪走,这是我的心志,单凭我自己可能还有难度,因离去女儿哪儿的日子还有三天,丈夫说提前给我打电话的,我怕胜不过撒但再次的引诱,因手机又不能关死,弟兄姊妹有事还要联系,我把这一切都交在神你的手中,求神给我开辟出路,让我能一心一意为通行神旨意尽自己的本分。阿门!”向神立下心志后,我的心特别的轻松,踏实了。再想去照顾女儿时就想到自己的心志,赶紧祷告求神保守。随之聚完会时姊妹(指挥)交通说:“从今天起不能再用手机了,因别的地方用手机联系,被大红龙监控,出两了大环境,上面交通说为了神家的工作能顺利开展,维护好教会工作,为了弟兄姊妹的人生安全,弟兄姊妹之间一律不准打电话联系。为了避免我们凭己意违背原则打电话,给神家工作带来影响,我们现在就把手机卡全部折断。”听姊妹交通完后,深知是神对我的爱与保守,第一个把刚冲的五十元话费的电话卡折断了。折断卡的那一刻我才真正感到释放自由多了,心灵里感到从未有过的踏实、平安,我知道是神亲自给我开辟背叛肉体情感的出路。之后,一个心眼地尽着自己的本分。那次能背叛肉体的情感实行真理满足神全数神审判刑罚的话语开启引导,加给我的信心、力量、胆量、毅力,经过了无数次与撒但的争战最后才将真心给神的。正如神话说“圣灵在里面感动人,在里面运行作工,……每一次实行真理,每一次实行爱神,都是一场大的争战,似乎人的肉体平安无事,其实人的内心深处有一场生死战,经过一场激烈的争战,思前想后最后才分胜负,真是哭笑不得。因为人里面有许多存心不对,或神作许多工与你的观念不相合,所以说在人实行真理的时候,背后都有一场大争战,当人实行这一真理之后,背后不知流了多少伤心的泪,最后横下一条心来满足神。”摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》我特别地感谢神给我安排这样的环境来试炼我,感谢神带领我超脱了肉体的情感,那次虽因没去照顾女儿当时感到很痛苦,受了很多的熬炼,但我满足神了,过后我的心灵特别踏实、喜乐,而且感到特别的幸福与甘甜!更使我万万没想到的是:那次我没去照顾女儿,不仅丈夫(退了一张车票)没有责怪我,而且女儿也没因此事而埋怨说我太狠心。当我把神的福音见证给她时,她听明白后尽然高兴地接受了神的新工作(一个多月后姊妹们给她聚会时,被女儿婆婆发现,怕女儿信神后不挣钱和我一样不要家”了用不给女儿哄小孩来威胁,根基也没站稳退去了。)。这并不是我好,而是神的权柄与主宰万有的能力决定的,是神作工达到的果效,愿一切的荣耀归给全能神!

  重新起步201712

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Guest 定真

  十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  全能神说:“真正信神的人心里总有神,总存着敬畏神的心,存着爱神的心。信神的人办事应存着小心谨慎的心,所作所为都应按神的要求,都应能满足神的心,不应任着自己的性子,想怎么做就怎么做,这样不合乎圣徒的体统。”摘自《话在肉身显现. 对不行真理之人的警告》

  从这段神话中让我认识到,一个真正信神的人心中总有神的地位,说话行事都会按着神的要求,以神的心意为重,不会任着自己的性子来,更不会随从肉体的喜好来做事,凡事都存着敬畏神的心而行。回想自己这段时间心里没有一点神的地位,所作所行都是随从肉体的喜好——撒但的看事观点而行。从腊月二十八开始,由于接待小点有环境不能聚会了,而我正好就有时间去买鸡、鸭、鱼、肉、瓜子、水果等,过年有好多客人来我家吃饭、玩耍。从初一到初五家里天天都有客人,我每天都在买菜煮饭,看点神话、听点交通都是走形式,一点亮光收获都没有,把神的要求写文章、答真理考核题也放一边,完全活在了肉体中被撒但捆绑得结结实实。因自己的看事观点没有转变活在了撒但权势之下,也意识不到自己已处在危险边缘,所以也不知寻求神的心意,临到撒但的引诱、试探就被它牵着鼻子走......

  初四那天我侄儿家的女儿结婚,撒但(一家人)都劝我去吃饭,因我没有真理经不起撒但的引诱,就去了。吃完饭之后,桌上还有很多的剩菜,我的两个侄儿都叫我装回去吃。我说:不要。他们又劝我几次说:“你这么近装回去吃嘛!不然丢了也可惜了。”当时我也没想到这是受贪婪的本性在支配,就简单的想想:丢了也是浪费,我就拿回家了。心里根本没有想我这样做合不合乎圣徒体统?合不合神的心意?是不是信神之人该做的?就又一次随从了肉体的观点。初五的早上,我的二哥从来没到镇上来玩,这次他来了我们不喊他吃饭觉得有些过意不去,因为我的老家是他在帮我看管。当时这个“过意不去”也没去解剖是从哪里来的,还认为我要是不喊他来吃顿饭我也太没良心、没人性了,我就打电话叫他们全家来我家吃饭。结果他们来了又给我拿了两百块钱,丈夫(跟着信,没聚会)说:“早知道他们要拿钱就不该喊他们来吃饭。”我也后悔喊他们吃饭,因为我是信神的人,感觉到这些人情来往都是神恨恶的,但是对这事的实质没有真实的认识,更没有实行的路,只是简单的想想:做这事不合神心意。

  当天下午我与一个姊妹交通自己这两天的情形,那个姊妹也谈到她自己这几天也临到类似的试探:她几个姐姐要她把她爸爸接到她家里与她一起住,(她爸爸本来是住在二姐家由她二姐照顾,她们在外地打工。)好天天要给她爸爸煮饭洗衣。(她爸爸好脚好手,身体也是健康的,完全能照顾好自己。)她就祷告神寻求相关的真理识破了撒但的诡计,没有听亲人(都是抵挡全能神的)的话,没答应她们的要求;只答应:她在家、不耽误尽本分的情况下可以去给她爸爸洗一下衣服,如果教会有需要她随时都要离开家,所以天天给他爸爸煮饭是不可能的。当姊妹的态度坚决,她的所有亲人也没再强行要求她了。

  当时我听了姊妹的交通,还觉得:姊妹应该照顾她爸爸,只要她爸爸不拦阻她信神就可以把他接过来一起住,如果姊妹出去尽本分,她还有婆婆在家照顾她爸爸。最新神话交通让我们临到事要学会顺其自然,当我把自己的想法跟姊妹说出来时。姊妹说:“我临到的事,外表看似我爸爸和姐姐他们的一个要求,好像我也应该答应他们。实质上这是撒但的诡计,撒但就是想利用我爸爸捆绑我,使我不能自由信神,使我不能离家信神,让我天天呆在家里侍候我爸爸。我的所有亲人都不信全能神,婆婆又是一个唯利是图的人,她怎么可能答应照顾我爸爸而让我去尽本分呢?我们一起看一段神的话吧:“......就拿孝顺父母来说吧,在人的头脑里灌输这个东西之后,你就觉得:“孝顺父母比一切都重要,我要是不孝顺父母那我就是坏蛋,那我就不是好人,我就是逆子,我就会被谴责没有良心。”你是这么认为的吧?而且社会也是这么教育的,家庭里也是这么教育的。当你信神之后,真理、神话就没有提到这些,神话要求人对待人是什么原则呢?爱神所爱、恨神所恨,就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的,不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎,我们就应该弃绝,这是神话的要求。如果我们的父母不信神,那他就是恨神的,他是恨神的,神当然也厌憎他,那如果让我们厌憎他,我们能不能厌憎他呢?他能抵挡神,他能骂神,那他肯定是神所恨恶的,是神所咒诅的。......

  ...... 如果没有这个败坏的文化从始到终的教育,人就知道人是从神来的,人的生命是神给的,人的一切都是神给的,人应该感谢的是神,任何有恩于我们的人我们应该从神领受,尤其是我们的父母,如果能放下父母,或者能放下自己的丈夫、妻子、儿女,那你这个人在神面前就比较刚强、比较有正义感了。但是,让每一个人能冲破这一层从社会、从这个败坏世界当中来的教育、思想观念、道德水准很不容易,能走出这一步也很不容易。”摘自《座谈纪要. 认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》”

  看完这些话,我认识到自己领受偏了,孝敬父母、照顾儿女是传统文化,是撒但灌输给人的错谬观点。人的生命是神赐给的,人也是神喂养长大的,受造之物对任何人都没有责任与义务,只对造物的主应该尽上人的责任与本分。因为整个人类都是神在供应带领牧养,人应该敬拜神,顺服神的要求!对肉体亲人在不耽误尽本分的情况下可以尽点责任,但是我认为姊妹应该把她爸爸接过来与她一起住才合适、才有良心,这样的错谬观点是撒但灌输的,是与真理相违背的。还有我更谬的认识领受认为:“过年过节后人和亲戚要来吃喝玩乐,我们也该顺其自然。”当我把自己的想法谈出来后,姊妹又找出一段神的话。

  全能神说:“......筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭。因为他说:“恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神。”约伯常常这样行。这段经文记述了两件事:第一件事是约伯的儿女们常常设摆筵宴,一同吃喝;第二件事是约伯常常献燔祭,因为他常常为他的儿女们担心,唯恐他们犯罪,心中弃掉神。这两件事是两类人的不同生活内容的记述,一件是约伯的儿女们这类人因着生活富足而经常宴乐,生活奢靡,他们沉醉于酒足饭饱的生活之中,享受着丰富的物质带来的优越的生活品质。他们过着这样的日子,所以他们不免常常犯罪,常常得罪神,但他们却并不自洁,也不为此而献燔祭。可见,这些人的心中并没有神的地位,他们不思念神的恩典,也不害怕得罪神,更不害怕心中弃掉神。......在经文中记述道约伯的儿女们筵宴的时候,约伯并不在其中,而是只有约伯的儿女们常常一同吃喝。就是说,约伯并不设摆筵宴,也不与他的儿女们一同宴乐,大吃大喝,他虽然富足,拥有各样家产,并有许多仆婢,但他的生活并不奢华,他没有因着富足而沉迷于优越的生活环境之中,没有因着富足而贪恋肉体的享受,也没有因着富足而忘了献燔祭,更没有因着富足而渐渐地在心中远离神。......他对耶和华神的敬畏不是只停留在嘴上,而是付诸实行,表现在日常生活的点点滴滴之中。约伯这样的实际表现让我们看到了约伯此人的诚实,看到了约伯喜爱正义、喜爱正面事物的实质。他常常“打发人叫他的儿女们自洁”的意思是他并不同意也不赞许他儿女们的行为,而是在心里厌烦,在心里定他们的罪。他认定儿女们的行为是耶和华神所不喜悦的,所以,他常常让儿女们到耶和华神面前认罪。约伯的这一行为又让我们看到了约伯人性的另一面,那就是他从不与那些常常犯罪、得罪神的人同行,而是远离、躲避他们。尽管这些人是约伯的儿女,但他并没有因着与他们的血缘关系而丢掉他做人的原则,也没有因着情感而姑息他们的罪行,而是劝导他们认罪,获得耶和华神的宽容,也警告他们不要因着贪恋享受而弃掉神。......”摘自《话在肉身显现.(续编)神的作工、神的性情与神自己 二》

  看完这些神话的交通让我蒙羞无地自容,想想神的这篇话发表几年了,我都没有注重实行,到了过年时更是把神话抛到脑后,我的年纪跟约伯一样,也是儿孙满堂。但是我的活出却跟约伯的儿女们一样喜欢吃喝玩乐,心中没有一点神的地位,没有一点敬畏神的心,完全就是一个不信派。姊妹跟我完全敞开她的心,把她这几天反面的、消极软弱时的流露也都说出来;把她怎么祷告神寻求真理依靠神胜过撒但的试探也谈出来了,让我得到很大的益处,尤其姊妹找出的这些神话让我看了认识到自己之前太谬了,临到事不寻求神的意思,都按自己的喜好来选择还认为是在实行神的要求——顺其自然。神要求我们顺其自然是指我们临到神摆布安排的环境,尤其不合我们肉体观念的恶劣环境,我们不能逃避得顺服神、顺其自然,不是对撒但的诡计、试探也顺其自然。看到人没有真理的可怜相,若不是神的爱,借着姊妹找出这些神话交通,使我才有了实行的路,不然我还一直持守自己的错谬观点,让撒但牵着鼻子走。

  当时碍于虚荣脸面,也不敢把自己这段时间的败坏流露完全跟姊妹敞开,只说从初一到初五天天在买菜做饭,也没有写文章答题。怕把自己的真相说出来让姊妹看不起,就想包着裹着不说心里话,因为第二天还有丈夫的二姐他们要来我家吃饭,晚上儿子他们还要来我家吃饭,看到时间也不早了,心里就被这些乱七八糟的事占有,总也静不下来。嘴上还跟姊妹说:我不忙,没事。当我流露出:这次已经错了,等明天忙完了我就不忙了。姊妹说:“我个人的认识领受,你应该祷告神、依靠神给你开辟出路,用智慧打败撒但,不要再为撒但效力,不让那些亲戚明天来你家,把这点时间用来写文章或答题或吃喝神话,不比为肉体忙碌有益处啊?那些过年过节吃喝玩乐都是撒但捆绑人的把戏,也是神恨恶厌憎的,我们应该背叛。之前你没有认识,现在明白了还要去犯,那就是明知故犯,明知故犯就不是败坏流露了而是过犯 。你回去好好看看“撒但怎样用传统文化败坏人”这段神话和“146 对待年节与风俗习惯的原则”

  回去时天快黑了,心想:儿子他们说好要来吃晚饭,我现在还没回去煮饭...... 没想到一到家丈夫跟我说:儿子打电话来说今晚不来吃饭了。我在心里感谢神为我开辟出路,但是想到明天儿子和丈夫的二姐一家人还要来吃饭哪!心里就为这事犯愁,吃过晚饭之后,我就把自己的难处情形跟神祷告交托,也把自己的认识想法跟丈夫说了,又读了146条原则。然后丈夫就说:“快乐也不是犯罪,再说明天又不耽误你尽本分。”我心里明白丈夫的话是在充当撒但的出口,我以前也是那样认识的,所以今天神允许丈夫充当撒但再次引诱、误导我,就看我怎么选择。丈夫就记住“快乐不是犯罪”但是他没记住弟兄的交通说:“有些事虽是正当的,你讲究太多也没必要,因为这些都属于与真理无关的事,有害于人的生命追求。这些与真理无关的事虽不是犯罪,但对人的生命进入危害极大,被这些事缠身等于慢性自杀,自取灭亡,这可真是愚昧人自投罗网。”摘自《座谈纪要 对“与真理无关的事”怎么认识》我之前做了太多与真理无关的事,还一点认识分辨都没有,现在认识到的这点我应该按神的要求实行,背叛从撒但来的看事观点,得为满足神而实行一回真理。丈夫这样说的目的就是不同意他二姐明天不来我们家,他是站在撒但一边在说话,我心里就更加着急,只好跟神祷告交托。想到今天跟姊妹没有完全敞开心,还有很多的败坏流露都没说出来,我这不是诡诈吗?心里还是注重名誉与在人心中的地位,我骗得了人但骗不了鉴察人心肺腹的神哪!一个晚上就为这些事在心里七上八下的,又跟神祷告了几次,愿神给我开辟出路,我愿向神真实悔改,这次一定要背叛肉体满足神。

  没想到第二天一早七点钟,丈夫说:“我打电话叫二姐她们不来嘛。”随后他就打电话告诉他二姐说我今天不在家,不要来我家,他也煮不来饭。随后儿子也打电话来说今天不来吃饭饭了,我在心里不住的感谢神,是神垂听了我的祷告,是神为我开辟了出路,使我有时间能把心安静下来写真理考核题。这时让我真实的看到只要我们真心祷告神、依靠神,就能看见神的全能智慧与奇妙的作为,更让我们能体会到神就在我们的身边,依靠神的确没有难成的事!看到神话说:“尤其人的存心,从信神到现在,人存有许多不对的存心,你不实行真理的时候,觉得自己的存心都对,当遇到事就看见自己里面有许多不对的存心,所以说,神成全人的时候就使人发现自己里面有许多观念拦阻人认识神。当你认识到自己的存心不对时,你能不按着自己的观念去实行,不按自己的存心去实行,每一件事都能为神作见证,站住立场,这就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战,撒但让人随从它,让人随从肉体的观念,维护肉体的利益,但神的话还在里面开启光照,在这个时候,看你是随从神,还是随从撒但。 ……实行真理里面受痛苦,这是必经之路,如果实行真理的时候,人里面的东西都对,就不需要神成全了,就没有争战了,人也就不受痛苦了,就因为人里面有许多不合神用的地方,有许多肉体的悖逆性情,所以才需要人更深地学习背叛肉体的功课,这才涉及到神所说的让人与他同受的‘苦’。遇到一些难处,赶紧向神祷告:神啊!我愿意满足你,愿意受尽最后苦来满足你的心,不管遭遇多大挫折,我也得满足你,豁出性命我也得满足你!你有这个心志,这样一祷告,你就能站住见证了。”摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》

是啊!回想自己过春节这几天的所作所行,没有一样是合乎神心意的,全是为肉体着想,自私卑鄙、贪婪的本性特别严重,信神几年了没有一点敬畏神的心,处处站在撒但一边羞辱神的名。看到自己太贫穷瞎眼、愚昧无知了,这么多真理不去实行,天天与撒但同流合污。若不是神借着姊妹这样提点,找出相关神话跟我交通,我永远认识不到自己败坏这么深、肉体这么大,所作所行都是在抵挡神。总还觉得自己是真心信神的人,根本不认识自己的活出完全是一个不派。感谢神对我的显明,更感谢神没有丢弃我,使我现在对自己的半斤八两有了一点认识,对怎样背叛肉体有了一点实行的路。就像这次初六那天亲戚要来我家玩,当我认识到那是撒但的迷信活动,是撒但捆绑我、拦阻我尽本分的一种诡计,当我愿意背叛肉体恳切祷告神,就看到神为我开辟了出路,让我明白了神的心意,知道了怎么行才合神心意。以后在临到的每一件事上都愿按神的要求来实行,不再随从肉体喜好行事,更愿时时接受神的鉴察、带领。感谢神还没放弃对我的拯救,我愿依靠神、顺服神带领我走以后的路!阿门!

  2017年2月4日星期六 定真答题

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Guest 一滴露珠

十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  我体会到在尽本分中如果不能背叛肉体实行真理,带来的后果只能打岔神的作工。因自己本性流露出来的都是与神不相合的,得借着神的作工,还有人的配合才能满足神的心意。

  那时,我是尽事务方面的本分,每当有活时,都是事务上的负责人分配给每个地方多少,然后把具体数目给我,我再实际把东西分开。记得有一次要来一批新东西,当时哪个地方都缺。一共来五千多数目(要分给六个地方),事务长给其中五个地方一共才分了三千多,而剩下的另一个地方却一下子分两千多。我看着负责人给分的数目寻求了一下,即便那一个地方缺东西,也不能分给那么多。我就想:跟这个负责人说一下呢?还是不说呢?又想,别说了,我是分东西的,负责人让我怎么分我就怎么分,我把负责人给的数分好就行。想着想着,我想起上面讲道中:“……他自己并不寻求神的意思,他对人所说的也没有分辨,只要说得有道理,不管说得是否合乎真理他都接受听从,这就是跟从人的表现。他信神没有原则,办事也没有真理,谁说得有道理就听从谁,如果他的偶像一旦走错了路,他也要跟从到底……”(摘自《座谈纪要•对跟随神与跟从人的分辨》)我就寻求神的心意,我尽这个本分就是把神家下发东西按照每个地方需要,能尽快发到弟兄姊妹手中。每个环节互相监督,做到神的心意上,如果给的太多用不上在那压着不合适,分的少的地方不够用更不合适。现在扩展神的工作正在用这些东西,负责人给分的数,不合适我如果还顺服,这不是顺服人了吗?我出来是为尽本分满足神的,这样不但满足不了神,还作恶打岔神的工作。思前想后,我还是和负责人交通交通怎么做合神心意 ,一想明天就要来东西了,天快黑了,负责人离我们还有一百多里地。感谢神,我赶上了最后一班车,到了负责人那里,我们俩交通后,负责人说带领告诉他有个地方缺,但缺多少没告诉,他自己就给那个地方多分一些。交通后,负责人就减下五百去。我心里觉得减下一些就行了,总比不减强,但从心里总感到那个地方给分的数目还是多,但我没放下脸面,没去实行真理。

  第二天,我就走了,在回去的路上,心里总感觉不踏实,没有跟负责人说再减一些,行不行?等下车后,我一边走一边想:即使那个地方分的多也不能给负责人说了,再说我的脸往哪放?让负责人怎么说我?或说我,当时你怎么不说?或说你这个人怎么没完没了了呢?可不能再说了……当我这样想的时候,心里忽然想到神话说:“耶稣之所以能完成神的托付,完成救赎全人类的工作,就是因为他能够体贴神的心意,无有个人的打算安排……耶稣在上耶路撒冷的路上,心中犹如刀绞痛苦万分,但是在他心中丝毫没有一点反悔的意思,总有一种强大的力量来支配他走向被钉十字架的地方。最终他被钉在十字架上,成为罪身的形像,完成了救赎全人类的这一工作,超脱了一切死阴的辖制,死亡、地狱、阴间在他面前失去威力,被他战胜。”(摘自《话在肉身显现•如何事奉才能合神心意》)当神的心意向我显明的那一刻,我突然意识到耶稣如果不去救赎全人类,他就不用钉十字架受人类那么重的苦了。我如果想去通行神旨意,把东西让各个地方都能用上,不让多的地方多,少的地方不够用,那我就应该背叛肉体实行真理满足神再跟负责人说一下。想想耶稣他是为了拯救我们败坏人类作了赎罪祭,担当了我们的罪。而这些神家来的东西是神拯救我们败坏人类,为了人的生命花费的心血代价,都是为了我们这些人类。我不能为了自己脸面、地位考虑,处处想的是满足撒但本性而打岔了神的工作。想到这,我赶快回到接待家,这时东西快要到了,我寻求了一下,想到因是带领告诉的事务负责人哪个地方缺东西,我就给负责人打电话,仍提出那个地方的数目多,让他问一下带领,带领知道怎么分。我当时还猜疑负责人会说我,但结果真的不像自己想象的那样。过了会,负责人打来电话说他问带领了,又减下来一些。问完后我算着各小区的数目合适了(最终给那个地方减下一千左右,比别的地方多出几百),我松了一口气,心里也踏实了。看到自己被撒但败坏太深,每一次实行真理,每一次神的开启光照临到,都需要我背叛肉体。神的作工才能达到果效,因我本性属撒但的,处处拦阻神的作工,如果按照自己的观念意思去做,外表自己也干着活,也跑着,但在神那不但不称许,那是胡作非为。都是与神不相合的,存心都是悖逆神的。我看到神话说:“……从信神到现在,人存有许多不对的存心,你不实行真理的时候,觉得自己的存心都对,当遇到事就看见自己里面有许多不对的存心,所以说,神成全人的时候就使人发现自己里面有许多观念拦阻人认识神。当你认识到自己的存心不对时,你能不按着自己的观念去实行,不按自己的存心去实行,每一件事都能为神作见证,站住立场,这就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战,撒但让人随从它,让人随从肉体的观念,维护肉体的利益,但神的话还在里面开启光照,在这个时候,看你是随从神,还是随从撒但。神让人实行真理的时候,主要是对付人里面的东西,对付人的想法,对付不合神心意的观念。圣灵在里面感动人,在里面运行作工,所以说每件事背后都是一场争战,每一次实行真理,每一次实行爱神,都是一场大的争战,似乎人的肉体平安无事,其实人的内心深处有一场生死战,经过一场激烈的争战,思前想后最后才分胜负,真是哭笑不得。”(摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》)借着神话认识到人有很多不对的存心,临到事就显明出来了,回想就在分东西这事上,我流露了几次不对的存心,没实行真理时觉得自己的存心都对,负责人给我数了,我按照负责人给的数分好、分对就行了。负责人让我怎么分就怎么分,觉得自己顺服,看到不合适的也不说了。当自己这样想的时候,神的审判临到,才发现自己里面不对的存心隐藏在这事的观点里,存心不是维护神的工作,维护神家利益。我与神是雇工与雇主的关系,我来干活来了,把活干完了就行。负责人一开始减下一些数来,我还看着分的不合适,但自己的脸面、地位怕受损失,怕负责人说我,当这不对存心出来后,神的话语临到又一次显明了我。神成全人,每次流露败坏性情,再借着神的审判让我发现里面不对的存心,拦阻人认识神,拦阻我实行神话,发现后看到自己的卑鄙存心,能背叛不对存心,按神话去实行。每一次实行神话背后都有一场争战,撒但让人维护自己的脸面,神话还在里面光照开启,看我怎么实行,随从肉体己意就背叛神做出打岔搅扰神工作的事。又看到我这些不对的存心都是受撒但毒素控制“各扫门前雪”“事不关己高高挂起”“人要脸树要皮”我只管干我的,不管别人怎样。怕在人心中失去地位,注重自己在人心中的形像,为了脸面,不被别人说不好宁可不顾神家利益神的经营。这些毒素成了我的生命,看到自己卑鄙丑陋。通过神的显明,我就得在认识自己上下功夫,在这次事上流露这些败坏那在别的事上也会是这样。所以要想背叛肉体就得达到真实恨恶自己。神话说:“真恨恶自己这里边具备一些东西:第一,认识自己本性了;第二,看见自己贫穷可怜了,看见自己太渺小算不得啥了,看见自己可怜的灵魂、肮脏的灵魂了。真看透自己本相了,达到这个果效了,那就真认识自己了,可以说认识自己到位了,这时候才能恨恶自己,甚至咒诅自己,真觉得人被撒但败坏太深了,完全没有人的模样了,有一天如果真临到死的威胁的时候,他觉着:哎呀!这是神公义的惩罚,还是神公义呀,咱这人该死!’”(摘自《座谈纪要•认识自己主要是认识人的本性》)从神的交通看到认识自己认识到什么程度才能达到恨恶,得认识自己本性,自己属撒但哪方面的本性在自己里面控制。从这次经历中看到自己临到事喜欢办一些人看为好的,人能夸奖的事,喜欢这些不义的事,本性邪恶。每临到一件事,心里都是先想到这些喜好这些东西,不是想的真理,也不寻求真理。总想借尽本分满足自己的欲望。如果按欲望做出来,就是属撒但抵挡了神,成了神厌弃对象。

  神的交通中说:“有的人会问:到底什么叫人?现在的人都不是人。不是人那是啥呀?说动物也行,说畜生也行,说撒但也行,说魔鬼也行,总之,只是披一张人皮,但称不上人,因为不具备正常人性。……说人是魔鬼撒但这也合适,因为人的本性属这个东西,人流露的都是这个,发表的都是这个,所以说人是魔鬼撒但更贴切……”(摘自《座谈纪要•要认识人的本性有共性也有区别》)对照神的交通看到,如果是有良心理智,我看到不合适的就能实行真理满足神,可我没有良心理智,不具备正常人性。想实行真理实行不出来,流露的都是属撒但的脸面、虚荣、地位,人不为己、天诛地灭,这些毒素控制着,从这件事上流露的看到自己连畜生都不如,外表穿着人的衣服,可里面本性属撒但的,而我享受神白白赐给的真理,吃喝着神的话,听着上面交通,在尽本分中到了哪个接待家吃饱了,而跑外道,真是太卑鄙、太可耻,因我有撒但本性,在以后的进入中,愿多多学习背叛肉体的功课。愿神的审判不离开我,我想起神话说:“实行真理里面受痛苦,这是必经之路,如果实行真理的时候,人里面的东西都对,就不需要神成全了,就没有争战了,人也就不受痛苦了,就因为人里面有许多不合神用的地方,有许多肉体的悖逆性情,所以才需要人更深地学习背叛肉体的功课,这才涉及到神所说的让人与他同受的‘苦’。”(摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》)

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Guest 竭力

十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  我在世上就是一个老好人,平时什么事也说不清道不明,所以什么事也不爱出头,特别维护面子,不愿得罪人。在信神之后,因着不追求真理,也没有什么变化,临到事跟人相处总愿意维护表面的和气,看见别人有不合适的地方也不说话,也没有实行过真理。后来神针对我的缺少给我摆设了环境,借着经历神的审判、管教,我才对自己的败坏有了点认识,有了实行真理的勇气,开始一点点操练背叛肉体满足神。

  我与妻子是2015年被开除的,与我们一同开除的还有别的弟兄姊妹,开除后我们就与这些人一起接触、聚会。前段时间,有一个弟兄(跟我们住在一个市里),每星期来我家跟我们聚一次会。聚了一段时间后,我们发现这个弟兄交通神话、讲道交通,只交通点字句道理,也交通不出什么经历来,感觉有点不通灵。我觉得虽然他交通不出来,但我们夫妻也都没有什么生命进入,也交通不出什么来,大家都差不多,再说这毕竟是个弟兄,我们又都是一起开除的,他外表老老实实的,是个实在人,所以我们就一直坚持着聚会。后来一段时间,借着聚会,我与妻子越来越发现有些情况不对劲了:这个弟兄在祷告时祷告不出来,还不只一次跟我们在聚会时释放消极说“聚会没果效”。在交通真理时没有话,但总是借着聚会时跟我们透露一些话,但说话还总是遮遮掩掩、半吐半咽,让我们琢磨不透他到底想要干什么。比如,有其他开除的人以事论事,不注重个人进入,对帮助他、揭露他的姊妹产生看法,而这个与我接触的弟兄也论事站在那个不接受真理的人的一边,也特别仇恨帮助人、揭露人的姊妹,产生论断说:“她越说别人是敌基督,她自己就是敌基督,是她把人都给拆散了。”另外,与我们这些人一块开除的还有远处的姊妹(不在一个市里),她们有时过来看望我们,一块交通真理,可是这个弟兄对她们产生看法,在与我们聚会时,弟兄就说:“她们来一次打岔搅扰一次,没有果效。”“咱们没事到她们那边去吗?不去吧?但她们总来……”我们听这个弟兄说的这些话,根本就是在违背事实,瞎说话,因为我回想远处的姊妹每次过来就交通真理,交通自己的经历,从没有论断过哪个人,更没有打岔搅扰过,有时交通真理还使我们从不对的情形中走出来,认识自己的缺少败坏,这是建立在神爱的基础上。所以这个弟兄说的这些话我们心里根本不认同。另外,在半年之前,一个作恶的人被显明、弃绝了,我们当时都清楚这是神在作,而这个与我接触的弟兄最近却随从其他人,把以前的认识推翻了,他们把圣灵的作工否了,说那个被显明的人是好人,当初那么对待他是听了人的了(受了人的迷惑)。另外,这个弟兄总随从别人说的论断人的话,常常到我们这里跟我们学说、散布,甚至我们不知情的事也来学说,达到的果效是让我们对其他弟兄姊妹产生成见,觉得别人不好。临到这些,麻木的我并没往心里去,没有寻求真理,更没有为此事祷告神。就想:我们都是一起开除的,平时看这个弟兄挺老实、挺厚道的,我们就如兄弟一样,亲如一家,有些事虽然我的看法不同,但也没必要提出来伤了和气,所以我不知道的事,也不用细打听、也不问,也没有跟这个弟兄交通过他不合适的地方,仍守着规条将就着“聚会”。

  没过多长时间,有一天我一量血压120至240,血压明显高了,并且心脏也感觉不好受,但是这次跟平常血压高不一样(平时如果血压高就头晕,甚至干不了活)可我当时还能干活。我就想这个病是出于神的,是神的试炼熬炼,我该祷告反省自己了。于是我就向神祷告寻求:“神啊,这病痛临到这是让我进入哪方面真理呢?是我哪里悖逆、抵挡神了,我不明白,我愿意寻求,也愿意悔改。”揣摩了几天,也不太透亮,没能准确地摸着神的心意。我与妻子里面有个想法,我俩说:这个弟兄来说的这些消极话、论断话,是不是咱们没有反驳?没有实行真理,是不是该弃绝了?后来我们借着寻求相关神话与讲道,就越来越透亮,神话说:“在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役,是搅扰教会的,这样的人有一天都得被开除出去,都得被淘汰。……那些在教会中释放毒言恶语的人,那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人,本应都开除出教会……他们所做的都是打岔搅扰神的工作,他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入,破坏正常的教会生活,这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去……”(摘自《话在肉身显现•对不行真理之人的警告》)又看到弟兄交通说:“‘总释放消极的人’就是常常释放消极,屡教不改,一而再,再而三。一段时间他消极了,释放出来消极的话;好两天之后,说不定过半个月一个月又释放消极了;又好两天,过了半年又释放消极了。他这个人不管信神十年二十年,释放消极得好几十次,这是不是常释放消极的人哪?(是。)能不能说天天释放消极才是总释放消极,这么解释对吗?(不对。)就是这个人消极的时候多,动不动就消极,不但自己消极还释放消极,说出来给别人听,意思是‘你看我消极了,我跟你这么一说,你也应该消极,都消极才好呢,就看不出光我消极了,都一样,彼此彼此’,这样的人是不是挺坏呀?他让大伙都消极,他就‘哈哈哈’乐了,这样的人是不是撒但的差役?‘撒但的差役’是什么意思?就说这样的人是撒但差来的,不是神拣选的,是出于撒但的目的、撒但的存心来到教会里。”“比如,好拉帮结伙的人,没事就拉帮结伙,一开口三句话不离撒但本性,这样的人都属于抵挡神的人。那些丝毫不追求真理的人,他所做的一切的事、所说的一切的话都带有搅扰、打岔、抵挡的性质,没有一句话、没有一件事是出于顺服神的心的。”(摘自111辑讲道文稿)看了这些话我们如梦方醒,对照上了这个弟兄这段时间的所作所为、所言所行,看到都是出自撒但的,是搅扰打岔神作工的,他跟我们说的话都是散布消极,是在拉拢我们跟他同流合污去论断人、拉帮结伙,抵挡神、背叛神,他早跟不对的人搅到了一起,作了恶,没有圣灵作工。这时我明白了为什么自己临到病痛,这是神的管教临到,因着我不实行真理,我只看那个弟兄的外表挺老实,没有从神对他的显明中,根据他的说话、表现分辨他的实质,没有根据真理来衡量其就是恶人,也不认识神的性情,没有站在神一边反驳过他,在神那看我这已经是背叛神,失去见证。我反省到自己脸面太重,就是个老好人,本性弯曲诡诈,谁也不得罪,总是抹不开面子,受撒但的毒素“看透不说透,还是好朋友”“你好我好大家好”支配,所以导致当神摆设环境临到我的时候,我背叛真理站在了肉体情感一边。现在我明白了,不能再体贴肉体了,得实行真理,该按真理原则对待这个弟兄了。因为这是神显明出来的恶人。如果我们还与这样的人接触来往,那就是与撒但同流合污,要被断送。

  但当我准备这样实行远离这个弟兄时,败坏的东西又出来了,虽然打算不跟他来往,但不敢正面地说出来,提前个人就想用己意、用点智慧让弟兄别来了,就说生意上忙,没时间聚会。但我又看到上面交通中说:“‘他们所做的都是打岔搅扰神的工作,他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入,破坏正常的教会生活,这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去,对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度,采取弃绝的态度,这才是站在神的一边,若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。’对这些正宗的魔鬼撒但该采取什么态度啊?“对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度,采取弃绝的态度”。有些人就可怜这些正宗的魔鬼撒但,可能是跟他们有亲情关系,或者是出于情感关系,以前帮助过他们,他们就总可怜这些人,总为这些人说话,这是什么问题呀?这是不是站在撒但一边哪?(是。)那在这些人面前怎么实行才是站在神一边、站在真理一边哪?应该是毫不客气地采取弃绝的态度,这个人是亲爹亲娘也弃绝他、开除他,如果让举手表决开除,也得举手同意,不能有情感,这才是站在神一边,站在真理一边。“若不能做到这一点的都是与撒但同流合污”,与撒但同流合污,这是不是严重的过犯哪?这是不是背叛神?这是不是抵挡神?”(摘自111辑讲道)这段话又触动了我,尤其看到“对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度,采取弃绝的态度”这话,我感到蒙羞惭愧,看到背叛自己的撒但本性太难了,即使打算弃绝,但还怕得罪人,得罪撒但,还是想用人为的办法,想象观念来委婉地把这个事搪塞过去,不敢面向真理、正义,去实行真理揭露撒但。今天神就是要变化我致命处,因为老好人不能蒙拯救,是被淘汰的对象,如果不冲出撒但的这个网罗,我就会被神厌弃,断送在自己的致命处上。

因此我就有了实行真理的勇气与决心,就决定不再唯唯诺诺,维护自己脸面了,该豁出自己的肉体,来实行真理、弃绝恶人。我们虽然是开除的人,但接触什么人也要按真理原则,不依靠哪个人,维护哪个人,我们唯独不能离开的是神。

  之后,那个弟兄又来聚会,我与妻子就揭露他,结合相关的工作安排与神话,把他这段时间所说的话、所流露出来的散布消极,一一给他指出来,还把他说话的性质是作恶也揭露出来。那个弟兄当时没有认识,只是外表说接受,不吭声。到了下次聚会,那个弟兄来后,没有看见他有丝毫懊悔,反而还说“我什么也不说了”聚会只是谈了点事情。我与妻子一看这个弟兄一点悔改的意思都没有,对自己没有认识。所以我们就彻底弃绝他,不让他再来聚会了。于是就说:“弟兄,你这段时间所作所为,都是在传消极话,挑拨离间,你回去好好看看《对不行真理之人的警告》这篇神话与相关的讲道交通,我觉得特别针对现时的情形,咱们都好好反省反省。”弟兄一听就说:“那我就不来了!”从此后,他就没来过,我们夫妻一起吃喝神话、聚会。当我们实行真理弃绝了这个弟兄后,我们心里特别得释放,头脑也感觉比以往清醒了许多。心想:我们终于实行了一次真理,满足神,也感谢神借着真理加给我们实行真理的勇气。从中看到,我们身量还是太幼小,实行真理不容易,撒但性情捆绑我们太严重,总是拦阻我们实行真理,若没有神的审判刑罚、管教,我们根本不会认识自己的撒但实质,不会有一点恨恶自己的心,还会一直凭撒但哲学活着,为肉体而活,最终灭亡。我们得吸取这次的教训,在以后临到的事上,多寻求神,吃喝神话,听讲道交通注重挖掘自己的本性,背叛肉体,按真理原则去办事。

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十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  我在一家西餐厅做兼职服务员。去年夏天店长离职走了,店里人手不够,老板就新招了一名全职服务员(翠翠)来店里上班实习(翠翠没在西餐厅做过,什么都不会,都要新学),店里暂时无店长。一个月后,翠翠就找老板谈话,说她来就是冲着店长来的,并且要求老板给她涨工资,我有点吃惊,心想:以前的店长什么都会,你才来一个月就想做店长,老板怎么可能同意呢?太不可思议了!我把这事当作一个小闹剧,不以为然。没想到第二个月发工资的时候,翠翠告诉我老板真的给她涨了工资,而且涨的还不少,一下子涨500元,不仅翠翠工资涨了,后厨一个阿姨要求涨工资老板也给涨了好几百。我心里不能平静了,心想:我比你还早来两、三个月,和我一起做兼职的小妹(姊妹)来的更早(在店里做了一年多了),虽说是兼职,但我们(我和小妹)可都是店里的重要岗位,业绩比你们还好,但老板从来没给我们涨工资,现在你们工资都涨这么高了(按小时比例计算超过我们了),那我们是不是也得跟老板提一下工资的事啊?

  我就和姊妹讨论这事,但总觉得跟老板提工资还是不太好,而且想到神说:“神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在与人接触,好像是出于人的安排,或出于人的搅扰,但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌,都需要人为神站住见证。”所以我就没有跟老板提工资的事,但不提还有些不甘心,也愿意寻求神的心意,但不知神的心意到底是什么。在下班回来的路上我还在想这事,想着想着突然想起神说:“你说人活着多累,前也不是,后也不是,不争还不甘心,争还觉得那路不对,自己就跌跌撞撞地,左一下右一下,深一脚浅一脚地走,这就是被撒但败坏的人的惨状、人的可怜相。心里成天为一件小事翻江倒海,汹涌澎湃,外表还挺冷静,你说这人的城府得有多深啊!小小年纪都挺老道,心机都挺深,外表人还看不漏,都是‘社会人’。”《第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》我一下子明白过来,看到自己正是神揭示的这情形——为一件小事心里翻江倒海,我才知道原来自己总跟她们比工资,总想争,不争还不甘心,这是被名利控制了。我又看到神说:“你越舍,越放,心里就越平安,心里空间就越来越大,你的情形就会越来越好;你越争,越抢,你的情形就越来越黑暗……你要想扭转这样的情形,要想不被这样的东西控制,你必须得先放,先舍。你越争越黑暗,越争嫉妒的心越大,恨的心越大,你就越想得;越想得越得不着,越得不着你越恨,越恨你里面越黑暗,越黑暗你越尽不好本分;尽不好本分慢慢就不用你了,你就被淘汰了。这就是连带的恶性循环。”“成功对你来说意味着什么?意味着你实行真理能迈出挣脱撒但捆绑的那一步了,能迈出背叛自己的这一步了,能实行真理,放下自己的虚荣脸面,放下自己的利益,不做自私卑鄙的人了,能迈出这一步了。那从这个事上看到什么了呢?你这么一做,让人看到你这个人不是不喜爱真理,你是一个喜爱真理的人,你是一个向往真理的人,向往活着有正义、有光明的人,达到的果效就是这些。同时撒但也蒙羞了,撒但一看,它败坏完你,让你维护自己,让你自私,让你考虑自己的脸面,这些东西捆绑不住你了。撒但一看,“在这事上没招儿了,人家挣脱了,不受这事控制,不受虚荣脸面控制了,不受个人利益控制了,人家实行真理了。”它是不是就蒙羞了?它蒙羞了,你是不是就得胜了?那你得胜了,你是不是就为神站住见证了?这是不是打了美好的仗了?打了美好的仗,人的心里是平安、喜乐、踏实,是吧?”从神话里我明白了这是灵界的争战,我也真实体会到事实就如神说的那样:我越跟她们比工资心里越堵,越想跟老板提工资的事心里越黑暗,由此我明白了神的心意——在这件事上我必须得放下自己,摆脱名利的控制,摆脱撒但的捆绑,顺服神的主宰安排,让撒但蒙羞。当我放下自己,不再为工资计较争夺的时候,心里感到好轻松、好踏实,而且也不觉得自己工资低了(本来在同行业中我们工资就不算低)。

  这事之后,我就在弟兄姊妹面前夸夸其谈,好像自己多会实行真理、多能背叛肉体,我一点也不认识自己,神的试炼再次临到了我。10月1日国定假期,我们是双倍工资,但是一大早就看到老板做了一个“奇怪的决定”:店里所有人(全职、兼职)都是上午10点上班,只有我一人12点上班。我有点意外,今天是国定假期,是双工资,老板这样安排不就是怕我多拿2小时的双工资吗?店里那么多员工好像就多我一人似的。我心里有些不舒服,但知道老板这样安排是神主宰的,是试炼临到我,就看我能不能放下名利——少拿两小时的双工资。所以我也没有多说什么,就按老板吩咐的12点去上班了。谁知,一到店里,小妹(和我搭档的姊妹)就对我说:“今天商场有活动,人特别多,一早上我又要备货,又要接待顾客,忙得不可开交,我真想打电话让你早点过来上班……”我说:“你干嘛不打电话呢?这么忙你可以让我早点过来呀!”她无奈的说:“唉!也不知老板怎么想的,说好了商场有活动我们都是10点上班,今天却让你12点上班。”本来我就对老板这样的安排有看法,听她这样一说,我更加认为是老板不对,光考虑自己的利益却不考虑我们死活,把早上两个人的事让一个人干。没多久老板也到店里来了。他来之后我们忙不忙、是否来得及他都不问,就走到我身边问我今天是几点来上班的,好像就我几点上班是他最关心的,我有些受不了了,硬着嗓子对他说:“12点过来的,你不是这样安排的嘛!”但他像听不出我对他这样的安排有不满,继续对我说:“哦,好的,明天你还是12点上班。”我心里咯噔一下,没想到他还这么安排。没过一会,因着我们有饮品供应不上,他又过来吩咐我转告小妹明天一早就把这些饮品备足,我知道这是小妹早上一个人来不及造成的,所以我就趁此机会又释放不满,就想让他知道安排我12点上班是不合理的,但他还像听不出我有不满,我不给他转告他就自己找小妹说了。看到老板这样,我心里难受极了,不是因为他让我迟2小时上班少拿了双工资(10月1日-3日都是双工资),而是因为他根本就不把我当一回事,我高兴也好不高兴也好,他想怎么安排还怎么安排,根本就不搭理我,我感觉自己成了店里的“另类”,感觉自己在店里是最渺小最低下的一个。老板不让我10点上班,少拿钱是小,关键是店里同事看到老板这样对待我会怎么看我?是不是也会藐视我?……虽然也知道自己难受是为了名誉地位,但不能完全放下自己,就像蒙了奇耻大辱一般。老板这样的安排不但使我名利受损,还给我们工作带来了实际难处,我对老板的看法更大了。

  晚上下班回来我也和姊妹一起交通这事,也愿意放下自己、放下名利,但是因着老板这样的安排给我们带来了现实难处,我又放不下了。我跟小妹说:“如果我们什么都不说,那下次商场有活动老板还会这样安排,他是不会主动为我们考虑的;可如果说了,老板肯定会以为我就是因少那2小时的双工资跟他争,所以说吧我感觉不好,不说吧我感觉也不对……”本来小妹对老板这样的安排还没有多大的想法,经我一说,她也认为老板不对,也觉得这是个问题,正好小妹又想起之前有人在老板面前说我们工作轻闲的事,我们就猜想老板是不是真以为我们工作轻闲才这么安排的。这样一推理、想像,我们完全活在了事里,越发感到愤愤不平,感到我们如果还是什么话都不说那就太窝囊了,所以后来我就和小妹商议让她明天跟老板说说这事。我完全活在了为名利而争夺的情形里没有了神的引导自己还一点不觉察,第二天到店里我还在跟老板较劲,谈都不想跟他谈了,就想离开——不给他干了。正好前些天有个弟兄跟我说有个工作、很轻松,我就想问问这个工作还在不在,没想到我一下子把信息发到了我们店的群里,我自己都纳闷:怎么会把信息发错地方了呢?从来没有的事啊!今天这是怎么了?怎么这么糊涂呢?我感到这是神在显明我,心怦怦直跳,还好才1分钟,我赶紧把信息给撤回了。没一会,老板就来到了店里,小妹找老板谈话后,老板就来找我谈话,我这才知道老板看到了我发的信息(店里其它人都没看到,就老板看到了),我只好“老实交待”了。老板看我“想走”就挽留我,承认他管理不周,又调整我的上班时间,还坚持要开员工会,帮我们解决“难处”。直到这时我都不知自己错了。

  第二天老板当着所有员工的面公布我们的业绩、表扬我们(业绩最高),又给我们每位员工100元奖金,我这才知道自己错了。老板那一声声的表扬在我听来格外刺耳,分明就是羞辱;那100元奖金更似重重的一巴掌打在了我脸上,我实在不想要它,但老板还不肯;老板对我们的表扬还激起了翠翠她们的不服、不满,让她们对我们心生嫉妒。我真是后悔莫及!回想这几天店里发生的事,其实就是涉及我的名利地位,可我就是不甘心默默无闻,不甘心被老板小瞧,不甘心吃一点亏,才争才斗的。我不但自己斗,还拉着小妹与我一起斗,搞得店里鸡犬不宁,真是羞辱神!看到神说:“有的人临到事忍,让,有的人争,夺。这就看到人性品质了,你说这人性是不是有区别?”《第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》我一点不差的对照上自己,就是一个爱争夺的人,临到事从来不忍让,心胸狭窄,自私卑鄙又恶毒,人性实在太坏,真不配称为人!其实老板让我晚2小时上班或是安排不妥当给我们工作带来了点难处,这都没什么,我们或是忍耐、担待点,或是心平气和的跟老板说说,问题也就解决了,根本不需要像我这样大动干戈。我没想到自己信神十几年了名利地位之心还这么严重,还能为名利地位这样作恶,我感觉没脸见人,只想把自己藏起来。经历这样的失败我只知自己败坏却不认识神的拯救,见到姊妹也是一个劲认识自己,姊妹就说:“我们信神不能光认识自己,还要认识神。”她的话提醒了我,使我想起神说:“人经历神,认识自己,脱去自己败坏性情,追求长生命,都是为了认识神。你如果只追求认识自己,对付自己败坏性情,对神在人身上作的工作是什么,有多大的拯救,在你身上是怎么经历神的,怎么看见神的作为的,对这些没有一点认识,那你就是愚昧的经历。”《认识神的人才能为神作见证》又看到弟兄交通:“那神的智慧表现在哪些方面呢?……有时候你有一个不正当的要求,有一个欲望,神审判你了吗?圣灵开启你了吗?让你认识你的欲望是啥了吗?他不理你。你有个欲望,你说神知不知道?神知道。在神那儿没有不知道的事。神知道,你没做事他为啥不管教你,他为啥不开启你,他为啥不叫你认识呢?按人的想法,人有一个欲望,或者当他欲望达到的时候,他可能就要背叛神,起码远离神,当人有欲望的时候,神应该把人的欲望消灭在萌芽状态之中,这样人就不会离开神了。这是人的想法,是不是?人做事好这么做,但神不这么作。你有欲望,圣灵不理睬你,你就在那儿等机会,等有合适的机会,好追求达到自己的欲望、满足自己的欲望。圣灵呢,看你等着机会了,其实圣灵早有智慧,他让你显露,让你做,后面给你安排点儿环境,让你达到欲望之后,又尝到了极大的苦头,又开始受痛苦。按人的想法得着欲望应该满足啊,应该快乐呀,他欲望达到了不但不快乐,反而里面更痛苦。你说这个事是不是让人反思啊?人就在那儿反思,说‘我这个欲望达到了,怎么这么痛苦?看来人的欲望真不是真理,真没有享受’,人受完痛苦,就产生个想法,恨恶自己,‘我咋那么愚昧无知,我追求这个有什么用啊,得着了之后,到头来还是痛苦,还不如好好信神呢,这要追求得着真理不好多了嘛,我太悖逆了,以后可不追求这个欲望了’。……你们看圣灵这么作有没有智慧?很多时候圣灵就这么安排人的环境,就这么显明人,让你认识你自己。越是狂妄的人,圣灵作工就是让你栽倒,‘骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前’,这是人的经历,圣灵就这么作事,让你栽倒,让你摔跟头,然后,让你看见自己的败坏的真相,开始恨恶自己。你看圣灵这么作就有智慧。圣灵如果限制人、拦阻人,不让人追求自己的欲望,那人能死心吗?他的欲望没达到,他能追求真理吗?他能安下心来吗?他不能,他非得要尝尝这个欲望达到的甜头到底啥样,到底有多好,结果中了自己的诡计了,所以神拯救人也是充满智慧。”《生命进入的交通讲道第二集·认识圣灵的作工对人蒙拯救来说太重要了》从神话里我看见了自己经历的偏差,只知认识自己却不认识神的拯救,从弟兄的交通中我明白了自己这次失败也是神许可的,是神智慧的安排,神知道我名利地位心太重,知道我的欲望太大,光是正面引导不能解决问题,所以神也不拦阻我,就让我去争斗去显露,让我尝尝名利地位得逞后的苦涩滋味,看看名利地位到底是好东西还是坏东西,是正面事物还是反面事物,名利地位给我带来的到底是快乐还是痛苦,这样对我摆脱名利地位的捆绑更有利,这也是神对我的拯救。要不然我总也不认识自己,总把名利地位看成宝贝。这次的失败真是让我刻骨铭心,我立定心志以后坚决背叛肉体,再不为名利地位而争斗。神又为我摆设了环境。

  自从和老板谈话后,我们店火爆的生意一下子变得特别冷淡,我心里意识到这是神对我的刑罚,要不然我总认为业绩好是自己能干,总以此为资本争夺名利,现在店里生意不好,让我看到神要不作,神要不主宰安排人来店里,我是一个人也拉不进来,一笔生意也做不成。就在这时翠翠开始跟我们争业绩,她找理由要把我们做的单子入她们的电脑帐,即便老板明说我们的单子可以不入她们的电脑帐,她也不听,还是要把我们的单子入她们的电脑帐,这样她们的业绩就多了,我们的业绩就少了。因着上次的失败我知道这又涉及我的名利地位,我不想再失败,所以我就有意识的背叛肉体,只要我们做的单子上有她们的帐我就让上她们的帐(店里有两个吧台,我和小妹负责前面吧台,翠翠和另一个人负责里面吧台,有时顾客在我们这边消费又在她们那消费,是在一起买单)。但是因着我的撒但本性扎根太深,当翠翠把全是我们做的单子也拿去入她们帐的时候我心里还是会难受,甚至对翠翠这个人有看法,认为她做得过分,我心里还是希望客人最好多在我们这边消费买单,还是希望我们的业绩能多点(虽然我们业绩多也拿不到额外的提成),所以在接待客人的时候我就有些紧张,生怕客人去了翠翠那边。我知道自己这样活得很累,知道这样不对,但摆脱不了,不知自己为什么明知道名利不是好东西却放不下,明知不能为名利争夺却还在争夺。在反省中才看到我总放不下,总想多做业绩,无非就是想让老板看到我能干,无非就是想证明自己不是一个无能的人,这是撒但本性在控制我,就如神话揭示:“人想当英雄,想当超人,想当能人,想当有异能的人,就是在人心里无形中崇拜撒但哪!”《第五十一篇 年轻人应看透世界邪恶潮流》解剖了自己争名夺利背后的存心与自己的撒但本性,我看到自己真是狂妄邪恶!明明知道是神在掌管一切,明明知道只有神有权柄能力,我们店生意好坏,我们能做多少业绩都是神说了算,我却还要争夺,真是和天使长一样,总想做能人、做超人,就不知自己是个什么东西,不知该怎么做人。正好姊妹们谈经历见证,交通神话:“你应该追求做什么人哪?(默默无闻,脚踏实地,实实在在地做人、做事。)对了。实实在在地做人、做事,凡事不离开祷告,常常来到神面前,别远离神,这是根本的根本哪!”《第五十七篇 只有真理作人的生命,人活得才有价值》我感到神话说得太好了!真是这样,我是一个受造之物,是一个人,我就该老老实实做人、实实在在做人,不应该追求做超人、能人,不应该追求人的高看,我该顺服神、敬拜神,不管别人怎么看我,我得满足神。在这以后我就按神话“实实在在做人”来实行:店里来客人了我就尽力满足客人,把生意做好,尽到自己的责任;客人如果要去翠翠那边点单,我就带他们过去,顺其自然;店里如果没有生意,我就去后厨帮忙,整理橱柜、打扫卫生,把自己能做的做到,不是为做给人看,就为满足神,活在神面前。当我这样实行的时候心里感到好轻松、好踏实,终于能放下一点了,感谢神的拯救。当我不再追求做给老板看的时候,却被老板看到我所做的,他看到了我也不觉得什么,我心里说:你看到或看不到都一样,我不是做给你看的,我是做给神看的,是为了满足神。我体尝到活在神面前真是释放自由。但是我的名利地位之心并没有从此完全得洁净,我的撒但本性还是很顽固,为了更深的拯救我,神又兴起了环境。

   一天,店里很忙,小姑娘(同事)刚好从我面前经过,我就让她顺便把我用过的砧板和刀带回原处,小姑娘帮我拿了,但看出来有点不太乐意,我也没当回事,在吃中饭的时候小姑娘就当着众人的面很激动的大声对我说:“大姐,你以后拿东西从哪里拿放到哪里去,还有(电)水壶里的水你用过之后就加上,不然我们用来不及……”看到她那口气那架势我脸面有些挂不住,心里难受、也不服,因为在我的记忆里我没有像她说的那样不物归原位,而且我也从来没有让她帮我拿过东西,就今天这一次,没想到她就这样子。我后悔让她帮忙,很想跟她讲自己的理,但想到弟兄交通过人的肉体血气都挺大,对立起来关系崩了以后就不好相处,而且她舅妈也在帮她解释,所以我就勉强顺服下来,问了一下是哪个水壶要加水就完事了。但第二天上班,小姑娘还对我态度不好,让我干啥都是硬邦邦的命令口气,还不带称呼的,特别是后来有份客人的单子因小姑娘没跟我说清楚,中间出了点岔,她更是兴师问罪般的来责怪我。本来我还想着顺服神的摆布,不为自己名利地位说话,但看到她对我的态度越来越恶劣,我持守不住了,心想:这小姑娘是外邦人,跟外邦人相处是不是也得有点智慧啊?我老是忍着让着,不说她,她还真认为我好欺负,瞪鼻子上脸呢?……这样一想,我顺服不了了,当即就瞪着眼睛指出她的错误回击了她。小姑娘见我这样,态度马上缓和下来,也不再责怪我了。但在这之后小姑娘就与我疏远了,不再找我说话,我与她说话她眼睛躲闪不敢与我对视,好像怕我。看到小姑娘这样,我心里掠过一丝愧疚不安,但刚硬的我并没有及时的来到神面前反省自己。为了维护自己所谓的“地位”与“尊严”,我一味的“寻求”怎么对待店里这些外邦人(店里有阴险诡诈恶毒的,有唯利是图的,还有思想怪异、明明是女的却总把自己当做男的,想做男人,整个店里没有一个符合传福音原则的),自己要不要离开?寻求来寻求去,就发现店里的工作环境、上班时间各方面都是对我信神有利的,除非就这些人“不好”,所以我也不敢贸然离开。就在这时上面讲道下来了,弟兄交通神话《真心顺服神的人必能被神得着》:“你信神多年从来不会顺服神,不接受神的一切说话,而是让神顺服你,按照你的观念来,那你就是最悖逆的人,就是不信派,这样的人怎么能顺服神那些不合人观念的作工说话呢?最悖逆的人就是存心不服神抵挡神的人,这是神的仇敌,是敌基督。对神新的作工总是抱着敌对的态度,从来没有一点顺服的意思,从来没有甘心的顺服与降卑,在人面前他最自高,从来不会顺服任何一个人,在神面前他自以为是最会讲“道”的人,是最会作别人工作的人。对自己原有的宝贝从来不舍弃,而是作为传家宝来供拜,来给别人讲,以此来教训那些崇拜他的糊涂虫。这样的人在教会中的确有一部分,可以说,这些人是“威武不屈的英雄世家”,世世代代寄居在神家之中,他们把讲“道”(理)作为自己的最高职责,一年又一年一代又一代,他们都在厉行着他们神圣不可侵犯的职责,没有人敢碰他们,也没有一个人敢公开指责他们,他们成了神家中的“天王老子”,横行霸道于每个时代之中。这帮恶魔企图联起手来拆毁我的工作,我怎能容让这样的活鬼存在我的眼前呢?那些只存一半顺服的人都不能走到最终,更何况这帮根本没有一点顺服之心的恶霸呢?神的作工不是人轻易就能得着的,就是人使上全身的力量也只能得着一部分而达到最终的被成全,更何况企图破坏神工作的天使长的后代呢?它们不更是没有被神得着的希望了吗?”一姊妹结合神话严厉的对付我:“你就是神话所说的没人敢碰的人,你的名利地位之心太重了,为了名利地位你(在店里)作了多少恶,你还在蹦,还不顺服,店里的环境就是神为对付你的撒但本性而摆设的……”我这才被扎醒。回想自己在店里所做所行,我看到自己真是姊妹说的这样:老板做事涉及到我的名利地位我跟老板争斗;小姑娘做事说话让我脸面挂不住,我跟小姑娘对立回击;为了让自己不被外邦人“欺负”,我一个劲寻求“智慧”,甚至还想离开,其实质还是为了维护自己的名利地位。我的名利地位之心真是太重,我真是没人敢碰的人,为了维护自己的名利地位我简直就是一个恶泼妇,在神摆设的环境中没有一点顺服,没有一点见证,想到弟兄曾经交通:“如果有一天神任何的要求、诫命我们实行出来都不费劲,那神的大功就彻底告成了。现在有没有心志活出一个真正人的样式?打完左脸,右脸也转过来由他打,“打一下够没够?不够再接着打”,打完脸还得笑,还不恨他。这件事让你看见一个什么境界啊?最高的人生境界,一点恶毒都没有了,那是以善服恶,不是以恶治恶,那可真厉害了!” 《生命进入的交通讲道(第十一集)·追求真理太有意义》我对照自己,更加羞愧,看到自己真是被名利地位冲昏了头脑,真是太浑了,浑到不知神的要求不知怎么做人了。经历这一次次的失败、显明,我对神揭示的名利是撒但给我戴上的一个无形的枷锁有了些认识,也愿意背叛肉体来满足神,但是我对自己追求名利地位的邪恶反动还是没有真实认识。借着答第九题考核题《你对走保罗道路有哪些认识?走彼得的路是怎么进入的?》想到在2006年浇灌新人时有新人把我当神的事。在这事上我一直没有好好反省自己、好好悔改,而如今我的大脑像放电影一般,我清楚的记得当姊妹告诉我有一对新人夫妇问我是不是神的时候,我首先是吃惊、害怕,想不到新人崇拜我这么严重,把我这败坏的人当神,这是我从来都没想过也不敢想的事,但是在吃惊害怕之后我还是笑了一下,这就是我的撒但本性。虽然我知道自己是一个败坏的人不能跟神相提并论,知道神的身份与地位无人能替代,知道不能把人带到自己面前,但因为本性里喜欢被人高看、崇拜,所以看到新人这样“高看”自己,从本性上来说还是喜欢,所以才会在吃惊害怕之后笑的。回想自己当初的那个笑,我震惊、窒息,心直往下沉,就感觉自己那笑和把主耶稣钉十字架后那魔鬼的笑一样,那是撒但诡计得逞的笑,是自己冒充神、取代神的欲望得逞的笑,我感觉自己就像一个魔鬼,自己的本性就是魔鬼的本性——总想与神平起平坐,总想冒充神、取代神。我想到神说:“在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话,存心误导人、迷惑人,让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力,让人感觉似乎他的实质与身份与众不同,甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处?你们曾经做过这样的事没有?曾经说话模仿神的语气,带着所谓的代表神性情的手势,带着所谓的威力,所谓的权柄,这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事?现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候,再回想当初你们所做的、所流露的,是否感觉恶心呢?是否认识到你们的卑鄙无耻呢?解剖这类人的性情与这类人的实质,能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢?能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢?你们认识到这个性质的严重性了吗?严重到什么程度呢?人这样做的存心就是想模仿神,想自己当神,想让人把他当神来拜,想取缔神在人心中的地位,想赶走在人中间作工的神,从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心,人人都活在这个撒但败坏的实质里,都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。交通了关于神的权柄这方面的话题,你们还有没有欲望野心想冒充神、想模仿神呢?还有没有想当神的欲望呢?还有没有成神的欲望呢?神的权柄不是人能模仿得来的,神的身份与地位不是人能冒充得来的。你虽能模仿神的说话口气,但你模仿不了神的实质;你虽能站在神的地位上冒充神,但你永远做不了神要作的事,永远不可能主宰万物、掌管万物。在神的眼中,你永远都只是一个小小的受造之物,无论你的能耐与本领有多大,无论你具备多少恩赐,然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话,也不能说明你有造物主的实质,也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质,不是学来的,不是外界加给的,是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。作为受造中的一员,人一定要守住自己的本位,老老实实做人,本本分分守住造物主给你的托付,别做越格的事,别做自己‘能力范围’以外的事,别做让神厌憎的事,不要追求做伟人、超人、高大的人,也不要追求成为神,这些都是人不应该有的‘愿望’。追求做伟人、超人是荒唐的事,追求成为神更是可耻的事,是令人作呕、令人唾弃的事,而成为一个真正的受造之物,这才是难能可贵的,才是受造之物最当持守的,是所有的人都当追求的唯一目标。”《独一无二的神自己 一 神的权柄(一)》以往我就认为追求名利地位是自己追求的观点不对,所走的道路不对,如今在事实与神话的审判下我看到追求名利地位这不是一个追求观点的问题,不是所走道路的问题,而是自己里面的撒但本性在控制自己,使自己总想冒充神、取代神,想赶走人心中的神,让人把自己当神待,这是亵渎神、触犯神性情、遭神咒诅的事。我想不到自己一个小小的受造之物,竟有这么大的野心,竟然想当神,真是狂妄顶天、野心通天,自己真是一个可咒可诅的地狱之子!我仆倒在神面前痛哭忏悔,我痛恨自己的邪恶卑鄙,痛恨撒但带给我的这些非人的人生观,痛恨自己的撒但本性,更痛恨自己瞎眼无知,信神不认识神,就如神所揭示的——“你仰慕的不是基督的卑微”,真是这样,我虽信神,虽知道基督的卑微,但因着骨子里崇拜撒但,崇拜高大的形象,崇拜伟人、名人,所以,我并没有真正的接受过基督、爱过基督,我所追求的、向往的、活出的都是撒但的东西,我着实可恨!若不是神的怜悯宽容我早就被神惩罚击杀落入地狱了!感谢神还让我活着,还给我悔改的机会,我誓死背叛撒但,效法基督,不再追求名利地位,只求敬拜神、顺服神,做一个真正的受造之物。

  再去店里上班,看到小姑娘还是不敢跟我靠近,不敢跟我说话,我知道是自己凭撒但性情做事伤害了人家,让人害怕,我就主动跟她说话,慢慢的小姑娘又像以前一样跟我有说有笑不怕我了;店里有个同事,别人有一点事做得不对或话说得不合她意,她就说难听的话,有时她开玩笑似说我傻,我就笑着对她说:“我是傻,骨子里的傻。”她以为我说假,其实我是说真的,我心里说:我就是傻,我要是不傻能信神十几年不知道追求真理,我要是不傻能为那一文不值的名利地位被撒但愚弄到现在,我要是不傻能不认识神,我就是太傻了。有一次在老板面前有个事搞错了,我又流露出为自己名利地位的心思意念,顾及老板怎么看自己,自己就恶心自己,从心里恨恶自己、咒诅自己,因此很轻松的背叛了肉体,没有失去与神的正常关系。当我不再为名利地位而争夺的时候,翠翠也不跟我们争业绩了,她主动把我们做的单子给我们,有一次她收了我们一个单子还来跟我打招呼,我对她说单子谁收都一样,只要单子不漏掉就行,翠翠会心的笑了。店里的生意又好起来了,翠翠说是天气暖和人走动多了生意好起来的,她不知道这一切都是神的主宰。店里生意好坏在神手中掌握,店里人事物也在神手中掌握,感谢神为我摆布的这一切。

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十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  在上个月的一天下午,儿子放学回家就跟我说:“妈,今天老师问我们愿不愿意多做点卷子?愿意的举手。我就举手了。老师还问我们举手的同学,你们家长也同意你们多做点卷子吗?我跟老师说你们同意。老师还让你们要给老师打电话核实,你一定要跟老师说你同意了的哟,如果老师要钱,你也要给哟。”当时我也没多想,更没寻求神的心意,就简单的以为老师是看到他们学生马上毕业了,就把一到六年级的相关卷子复印一些让学生复习好备考。然后我就点头同意了儿子的要求,就傻乎乎的跟老师打电话说:“我当然愿意孩子多做点卷子,那一个人给多少钱?(意思卷子费)”班主任老师说:“这个我们一直都没有规定,根据家长的自愿。”挂了电话我明白了老师的意思,这根本不是什么卷子费,这分明是变相的在收补课费,是在利用他们的“权职”发财。家里不信神的丈夫知道了,叫我根据别人给的数目,我们给中间数。第二天开家长会从一个家长口里得知:她每学期都给了的,一个老师两百至五百,都是在快放学了悄悄给老师的。当时我身上带了六百块钱准备给老师的,听那个家长说一般是用红包包好悄悄给老师,所以我就没给成。(事实上是神在保守我没把这个恶作出去,给我留有回转的余地。)

  过后我天天想着这事该怎么实行才合神心意呢?老师收卷子钱好像理所应当啊,但是为什么不能正大光明的收?还要家长悄悄给?证明他们是在违法。还有我准备给的时候心里怎么不平安、不踏实?感觉神不喜欢我这样做。但是不给的话是不是没良心?老师辛苦的为学生付出,而我自己还答应让自家孩子多做作业却不给卷子费,以后见到老师了怎么面对?脸往哪里放?他不说我这人太不懂“规矩”了。前几天我跟两个老姊妹说起这事,一个老姊妹说:“别人都给,你一个人不给好意思啊?我们家二外孙女读初中时,三个主课老师每学期都给了两百块钱的。”(她外孙女现在到县城上了重点高中,大外孙女在读医科大学。)我心里明白老姊妹的话是外邦人的看事观点。之前我还跟她交通过神话:“你们如果培养儿女去读书接受教育,肯定选择比较紧缺的那些职业或者那些专业,自己的目的就是为了让儿女能够有好的前途,这一生当中能够工作稳定、家庭稳定、前途稳定,但是你想没想到,他们接受这些教育之后,会有多少毒素灌输到里头去,会有多少撒但的思想、理论灌输到里头去?这个没想到。人呀,傻乎乎的不知道,就知道儿女进入高等学府那就出息了,那就光宗耀祖了,到有一天儿女回来了,你跟他讲信神的事,他反感,你跟他讲真理的事他听了说你傻,就笑话你,藐视你所说的话,那时候你就觉得:哎呀,把儿女送到那种学校接受那些教育走错路、选错路了,但是后悔也晚了。人这东西,一旦那些思想观点装进去扎根、成形,不是一朝一夕就能拿掉的,也不是一朝一夕就能改变的,你扭转不了他那个情形,扭转不了他的思想,也拿不掉他思想观点里的那个东西。我就没看到一个人说:儿女上学的时候就是让他简单地认识一些字,能读下来神话,明白什么意思,之后就让他好好信神,再学个有用的专业,自己如果能有个好工作,能顾着自己,要是他素质好,人性又好,神家要选用他做带领,或者在神家尽本分,那就更好了,如果神家没用他,他自己在外头也能有个饭碗养家糊口就完事了,其余就是让他在神家接受从神来的,不让他在社会上被污染、熏陶,人没有这个信心、没有这个胆量能把儿女带到神面前。”摘自《座谈纪要·认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》

  我把神话拿去给别人宣讲,以为自己没有这方面的毒素了。因从我接受全能神之后我在外表上就不注重孩子的学习,一心希望他们好好信神走人生正道。当看到神话揭示我们:“人没有这个信心、没有这个胆量能把儿女带到神面前。”我还不服气还在心里跟神辩驳:“神哪!我以前没信你没这个信心。现在我信你了,我有这个信心了,你看我也是这样实行的,在把儿女往你面前带呀,还不顾家人的反对,一心巴望我的两个孩子好好信神。”神是鉴察人心肺腹的造物主,我心里的想法没对任何人说过,只有神知道。神太了解我灵魂深处的撒但毒素与撒但的处世哲学根本没有变化,借着这环境把我显明得淋漓尽致,导致在实际的环境面前没有路可行,这个时候才认识到自己没有一点真理实际。当我把这个问题带到神面前恳切祷告,还发到神家网站寻求交通,过了好几天神怜悯我,借着一个弟兄姊妹的交通与他的经历,让我看了茅塞顿开,知道了怎么实行才能满足神;也认识到了自己彷徨的根源:“望子成龙”这个属撒但的观点还根深蒂固地扎在我的内心深处没有倒塌!真是感谢神的恩待,借着弟兄姊妹的解剖提点,我才发现隐藏在灵魂深处的撒但毒素......

  去年下半年儿子期末考试考了全班前5名,全校600多人考了前50名。当时我听到这消息我也没觉得好高兴哪,(但家里的亲戚和孩子同学的家长都挺羡慕,我丈夫也特别高兴。)儿子口里没有怎么炫耀,但他还是暗自得意,所以他今年才会不跟我商量就答应了老师的“要求”,还是想“出人头地”让人高看;而我自己也没有从本性这方面反省。前几天房东在我家跟我聊天,还给我送毒:“你儿子成绩这么好,你好好教,好好带,下半年上初中去找关系找个好老师、找个好班,到时候你儿子成绩优秀直接被县城提走,根本不要你自己去找什么人缘关系,成绩好就是一笔财富......当时虽然我没有赞同她的观点,但是我也没有明确的反驳撒但的谬论。这两天看了弟兄姊妹的经历,我才意识到“知识”这个毒要是中的太深真的就是对人的吞噬与苦害。还有一点,我明知孩子的班主任是一个典型的魔鬼、暴力狂,对学生就像监狱里的大红龙对待犯人一样,拳打脚踢、扇耳光、单膝跪板凳、蹲马步、用教鞭戳学生的脸、背、头、下巴、把孩子的手板打得肿得像萝卜,还关起门来打,还不让学生跟家长说,主要是针对成绩差的学生。(去年儿子跟我谈心时说出来的,还说老师是从二年级就开始打人的,当时我听了都寒心也心痛,感觉这些老师太恶毒了。)我明明知道人光学知识,知识只会败坏人,使人狂妄自大失去正常人的理智,为了追求他们的名和利,他们就会不折手段折磨学生,这个知识不但没把人“教育”好,反而把人变成了一个个吞吃人的活鬼。而我为了满足自己的“望子成龙”的虚荣心,搞处世哲学把孩子往虎口里送,这那是对孩子真实的爱?这是在把他往火坑里推、往地狱里送啊!我这不是恶毒吗?这也不是在满足神哪!简直就是在作恶呀!认识到这里我就跟神祷告愿意悔改,愿意背叛从撒但来的看事观点。

  前天早上我把网上那个帖子给儿子也看了,看完问他的想法,他说:“我那天已经跟老师说了愿意做卷子,现在也做了,不给钱好意思啊?”我说:“你看了弟兄姊妹的交通与经历,你还这样认识啊?你就是那张脸皮放不下!你自己好好跟神祷告,我反正是不同意给一分钱老师的,你和你爸爸如果执意要给钱,那是你们的事,与我无关。”下午他放学回家后,我就在心里默默把这件事跟神祷告交托,愿神改变我儿子的心,愿神拯救我儿子放下虚荣脸面,能背叛肉体为满足神实行一回真理。吃过晚饭后我就打开神话:“越到关键的时候人越能顺服,越到关键的时候越能放下自己的利益、虚荣脸面,这蒙神纪念,这都是善行啊!人无论做什么,人的虚荣脸面与神的荣耀相比哪样是最重要的?(神的荣耀。)自己的责任与自己的利益相比哪个最重要?(责任。)哎,自己的责任最重要,这是义不容辞的责任。这不是口号,你心里是这么想的,你也去这么实行了,这是不是就进入点实际了?最起码有这方面的实际了,自己一时的主观意愿、自己的虚荣脸面在临到这些事的时候都不成问题了,都不是拦阻了,你以自己的本分、以神的心意、以见证神、以自己的责任为第一位,都放在第一位了,这是多好的见证,这是羞辱撒但的事啊!这个事在撒但那儿怎么看?撒但看到这一切的时候它会怎么想啊?你实际地这么一做,就是你为见证神、背叛撒但真实地用实际行动来表达了,不是口号了,这是最好的羞辱撒但、见证神的方式。用各种方式来见证神,用各种方式来让撒但看见你背叛撒但的决心、弃绝撒但的决心,那挺好!摘自《座谈纪要·只有真理作人的生命,人活得才有价值》我和孩子一起看了这段神话,看了之后我们就一起交通神的心意和我们临到的这件事该怎么实行才是在满足神。交通了我们又一起祷告,我先祷告的,把自己的心志与实行跟神说了。然后我就听到孩子跟神这样祷告的:“全能神哪!我们老师要收卷子钱,其实是变相的收补课费,我是信神的人不应去满足老师,因为老师都是在为了他的利益名利而付出,还说得冠冕堂皇是为了我们好,老师让我们学更多的知识是希望我们出人头地,是让我们不相信神掌管人的命运,我不能那样去做。可是我的虚荣脸面很重,总是放不下这件事,愿神加给我信心与力量能背叛自己的肉体,能有决心弃绝撒但实行真理满足神。”听完孩子的祷告我很感动,知道是神在他身上作工,不然他是没有这个认识与心志的。这两天我们都把这件事带到神面前祷告交托,愿意依靠神冲出撒但的辖制与捆绑,就是被老师鄙视唾骂、就是被所有的家长知道了瞧不起我们或是论断我们,我们也绝不向撒但屈膝投降。因为实行真理才能满足神羞辱撒但,也明白了人的虚荣脸面不值钱,神得着荣耀才是最重要的,实行神的要求也是受造之物的责任与本分。在神话的引导下我们有了信心和力量,不再彷徨、不再害怕,心里得着了平安与释放。因为我认识到这是神对我们母子的祝福,是神的良苦用心,借着这样的环境才认识到以前明白的都是一点字句道理,当神显明我们的败坏本性实质之后,才看见自己没有真理作生命。这是神的厚爱临到我们了,借着这样的事实临及才看见了自己的缺少与贫穷,也才能真实恨恶自己背叛肉体接受神的审判与拯救,神才有机会把这方面的真理作到我们里面成为我们的实际,我从心里向神献上感谢和赞美!神永远配受赞美,感谢全能神!荣耀归于独一真神!

  2017315日星期三

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Guest 容珍

十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

  神话说:“你要攻克己心,背叛肉体,你首先得明白你的存心对不对,然后才能做到攻克己心。若你不知道自己存心对不对,你能达到攻克己心、背叛肉体吗?即使你背叛也是糊涂背叛。你应知道背叛你不对的存心,这就叫背叛肉体。当你知道存心、心思意念不对时,你赶紧回头走正确的路。你首先在这方面攻破,从这方面操练来进入,因为你的存心对不对自己最清楚。不对的存心得到矫正,能够为着神,这时就达到攻克己心的目的了。”摘自《话在肉身显现•体贴神心意达到被成全》

  “尤其人的存心,从信神到现在,人存有许多不对的存心,你不实行真理的时候,觉得自己的存心都对,当遇到事就看见自己里面有许多不对的存心,所以说,神成全人的时候就使人发现自己里面有许多观念拦阻人认识神。当你认识到自己的存心不对时,你能不按着自己的观念去实行,不按自己的存心去实行,每一件事都能为神作见证,站住立场,这就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战,撒但让人随从它,让人随从肉体的观念,维护肉体的利益,但神的话还在里面开启光照,在这个时候,看你是随从神,还是随从撒但。 ……”摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》

  在这几段神话里看到,怎样背叛肉体,要存着什么样的存心才能满足神,这里神说得很清楚。可是回想自己从信神到现在已有四年了,撒但的败坏性情没改变多少,一点没活出人样。说话做事还是凭撒但的本性支配,贪婪的本性没有从根源上变化,做事唯利是图。说出来就感觉到蒙羞,也羞辱神名。就在今年正月二十几的一天,邻居的鸡在我家竹林里生蛋,开始是我发现的,后来我就叫那一家的人来拿回去了。我就认为既然他们发现了,以后他们自己就会收捡。又过了好久了,我在煮饭,又听到他家的鸡在竹林叫,我就叫我丈夫去看,没想到它还在那里生蛋,就有了十个蛋了。我丈夫就把它拿回来了。我说:你怎么把它拿回来了呢?他家的人怎么没管呢?丈夫说:“它生在坡上的呢,我又不是在他家里拿的。”就这样我也没再说什么,存心不对也没有什么意识,就站在肉体一边满足了撒但。也没有跟丈夫表明态度说:放在一边以后还给人家才对,因为我明知那不是自己家里的东西。没过几天我家修地坝坎,当时就有邻居那家的人帮忙干活,我就把那蛋拿来煮来给他们吃了。虽然这事任何人都不知道,但是神鉴察人心肺腹,骗得了人骗不了神,神看得清清楚楚。自从捡了那十个蛋以后,自己家的鸡就停止下蛋了,隔了很久才开始下一个蛋,有一只鸡下的蛋还不正常,个很小,一点不像平时的鸡蛋。这不是因我的存心不对,因着贪心遭到的报应吗?这就是我信神没有活出正常人性而临到的管教与对付!丈夫还以为是鸡不正常,就说:“把那不正常母鸡杀了。”我就不让杀,因为只有我自己心里明白是怎么回事。这不怪我丈夫,一、他是不信神的人,占便宜是败坏人类的专利;二、如果我不叫他去看,他就不会发现这件事,更不会捡蛋回家。而我是信神的人明知不对还煮来吃了,后来看到那家的人心里就受责备、愧疚。

  后来我看到神话说:“利益,大的利益引诱人的时候,多数人都不能自拔,不能自控,是吧?人只有在什么情况下能控制住呢?首先这人得是一个有良心、有人性的人。良心是什么?(就是做人的尊严、人格底线。)哎,尊严,良知。良知,尊严,就是你知道你自己办这个事到底是什么性质的,另外一个呢,刚才说什么来着?(人性。)哎,人性,人性里面它得有人品、人格,人格得够高,不能见利忘义,一见便宜就上,一见大利就动心。人格就是,这个东西不该是你得的,不是正常渠道来的,“我不眼气,我也不贪,我也不想占,我也不想沾”,这就是人格。该你得的,就是神赐给你那一份你从神领受,感谢神的恩待、赐予;不该你得的,不是正常渠道来的,你能得你也不去得。能不能达到这个?这就叫人格。多数人具不具备这个人格与这个良知呢?(不具备。)”摘自《座谈纪要.第六十一篇》从这篇神话中我明白了做人要有良心、有人性、有人品,不管什么东西,凡是不是从正当渠道来的,不是该自己得的,能得也不去得,这样的人才有人格、尊严。回想自己的活出再对照神话:“大的利益引诱人的时候,多数人都不能自拔,不能自控,”而我这么一点小小的利益引诱时我就胜不过,就贪占,像我这样的人简直不配吃喝神话,更不配说自己是信神的人。后来自己心里很惭愧,想到神供应我们这么多神话语让我们吃喝享受,我一点没有活出神话反而还羞辱神名,真是无地自容!也感谢神没有放弃对我的拯救,给我管教与对付让我认识自己的存心不对做了亏欠神、也亏欠人的事,这件事使我深深刻在心里。就想着该怎么来解决这问题?弥补这个过犯呢?就想把自己家的鸡蛋拿十个去还人家,但又不知怎么开口去向人家说。

  后来我和一个姊妹把这件事向她说明,想让姊妹帮我参考一下意见。没想到姊妹和我想到一块去了,看来这条路可行。我回家后就想:为了活出正常人性,就得撕下这块老脸,人的脸面不值钱。神话说:“越到关键的时候人越能顺服,越到关键的时候越能放下自己的利益、虚荣脸面,这蒙神纪念,这都是善行啊!人无论是做什么,人的虚荣脸面与神的荣耀相比哪样是最重要的?(神的荣耀。)自己的责任与自己的利益相比哪个最重要?(责任。)”摘自《座谈纪要•只有真理作人的生命人活得才有价值》对!人的虚荣脸面不值钱,人的那点利益也不重要,让神得着荣耀是人该尽的责任,我愿背叛肉体满足神一回!当我有了实行真理的心志,神就为我开辟出路:我正想着怎么去还这个蛋还不被魔鬼丈夫知道?那天那家的人就在我家附近来干活来了,我就照原来认识的那样去实行了。当我把蛋拿出来给他时,他说什么都不要。我就对他说:“这是我对不起你,你不收下的话我心里不平安,你一定得收下,实在对不起!我们住在一堆一块的,今后不管有什么事只有互相看顾才对,以后再也不会这样了!他看我态度坚决就收下了。

  经历了这次的教训,使我心里有了深刻的印象,也感谢神的管教与开启,虽然是小小的一个经历,但是让我体尝到背叛肉体实行真理的甜头,心里踏实、得着了释放,同时也有了平安快乐,这也给我以后背叛肉体实行真理有了一点动力,有了路途和方向,只要意识到存心观点不对就赶紧扭转背叛,不能再随从老撒但本性而行,这样实行才能真实满足神。现在能有这点转变也是我信神以后神话在我身上达到的果效,感谢赞美全能神!

2017年4月9日星期日

  容珍 答题

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Guest 朝不保夕

十、你是怎么背叛肉体实行真理满足神的?

我是在零八年接受神的末世救恩的,在我多年信神的生涯中,在经历了神的许多审判刑罚与各种试炼熬炼之后,觉得自己明白了很多真理,感觉自己也有一些身量了,一般的环境还是能够胜过去的。结果在神的试炼与神话语的揭示中,才看到了自己的实际身量还是小的可怜,还是那样贫穷瞎眼,把自我感觉良好的狂妄丑态给显明得淋漓尽致。正如神话说:“在神面前自以为贵的人都是最卑贱的人,自以为卑的人则是最为贵的人,自以为认识神作工而且能眼望着神而对别人大肆宣传神作工的人都是最无知的人,这样的人都是没有神见证的人,都是狂妄自大的人”摘自《话在肉身显现 不认识神的人都是抵挡神的人》

我和我家姊妹还有我姐姐在一七年九月份因着环境的逼迫,我们被迫来到我哥哥(也是信神的)打工的地方租房子住了下来。在今年的三月份,我们听说那一带的房屋要拆迁,于是在四月份就又另外租了住房,由我姐姐在那里住着,一旦我们这里的房屋被拆了,就搬过去住。刚进入六月,我们以前的住房真的被拆了,而在此同时,我们现在所租的住房隔壁(我们曾经租过的,由于房东隐瞒实情,所以就退租了)来了一群打牌的赌徒。在聚会时,我们就把这件事拿出来交通,姊妹说:“你们这里不能住了,得另外找房子住。”我心想:“那边的房子刚被拆了,这里我们交的是一年的房租,住了还不到两个月,刚刚才搬了一次家,如今又要搬家,房租也退不来,咋办了。这还不说,我们也从来没有过找房子的经历,这家房子还是别人帮忙找的呢,再说了又上哪儿去找现在这样好的房源哪?”于是,我活在了难处当中。姊妹看到我有难处,就交通道:“有这些赌徒在这里,会给你们带来很大的安全隐患。这还不说,他们晚上这样一吵闹,你们也得不到好的睡眠。再加上你们在派出所又有底案,说不定身份证早就被监控了,这里又是租赁户,一旦有人报警什么的风吹草动,你们的安全就很难有保障。我也知道你们找房子有一定的困难,可是在神没有难成的事,只要我们有信心,神会为我们开辟出路的。现在房子是不好找,我们租房条件差一点都不要紧,关键是环境合适。我们都不知道哪里合适?只有祷告神,愿神来给我们安排一个相对合适的地方。我之前也是经常搬家,搬来搬去,我也有埋怨,对搬的地方也感到不满意,直到前几天我都还在给房东说洗点什么不方便。我看到一段神话:“你是要肉体,还是要真理?你是要审判,还是要安逸?”摘自《话在肉身显现•彼得的经历——对刑罚、审判的认识》对照我自己,我才有一点明白,我为什么对临到的环境没得真实的顺服?还是因我对神作的工作没有真实的认识,以往读到神的这些话,我都是想的要选择得真理,要顺服神的审判刑罚,现在神的审判刑罚临到我,让我去认识神的作为,认识神的方方面面,从中得着真理。可我却顾念自己的肉体,想逃避神的审判刑罚,看到自己本性不喜爱真理。感谢神,借着神摆设的环境,我才对自己的败坏本性有了一点认识。”这时我想到神的话说:【本来,你如果正常寻求、配合,绞尽脑汁,把全心全意都用上,把精力百分之百全都用上,一段时间就为这个事操劳,用心啊,思想啊,查资料啊,全身心扑在这一个事上,神就在前面等着你,说:“来,这个事的结果在这儿呢。”你不用费很大力气,在你竭力配合的时候,神就给你安排好了。】摘自《基督的交通 第一百一十二篇 怎样解决尽本分应付糊弄的问题》 我又想到另一段神话说:“现在这个环境是好多了,在大陆那时候,一双鞋穿多少日子,有时候到一个地方天气变了,脚冻得要命,都能冻感冒,也不敢到别的地方去拿鞋,就得忍着。有时候聚会赶上环境不好,或者有什么特殊情况了,那就连夜也得走,起早贪黑地走,到那个地方就出事了,一出事就得走,还没等聚会就得走,屁股还没坐稳又得走,那有什么办法啊?拎着行李赶紧走,再到下一个地方接着聚会。大陆就是这环境。”摘自《座谈纪要 第九十一篇 学会经历各种环境生命就能长大》从神话中看到,在尽本分上只要我们能够尽心、尽意、尽力的去与神配合,神会给我们开辟出路的。我又想到这都是神的爱,神不忍心看到我们被大红龙残害,还在兴起环境来警醒我们、保守我们,使我们能够脱离大红龙的魔爪。再说了,在大陆信神就得遭受逼迫患难,基督都还没有枕头之地呢,难道我们就想有一个安身之所吗,这也太不现实了吧!通过神话加给的信心和姊妹的交通,使我看到了神摆设这个环境是神对我们的爱。可是又上哪再找到这么好的房源哪。我们现在住的房子虽然有些阴冷潮湿,但是各方面都符合我们的条件,只要我们在家里不弄出大的响动,就是在里面呆上十天半月,外面也没有人知道。由于不能使用电话,又不能出示身份证,而现在的房源都是需要电话联系和身份证签订租房合同的,而且我们所要租的住房还特别挑剔,不仅需要进出方便,而且还要比较单独配套的、比较隔音的房屋,人住在里面,外面不容易被人发现,最好是能够绕过监控探头的监视,房价还不能太高,否则,我们的经济承受不了等等这些条件加起来在现在的中国大都市里是很难找到的,虽说神会为我们开辟出路,可这都是摆在面前的实际问题呀。

聚完会后,我们虽然还是活在难处之中,但这些都是为了自己的安全,再说找房屋总比被大红龙抓去受酷刑好多了。于是,下午我们就开始出去找住房。一方面我们没有这方面的经验;再一方面没有使用电话,完全没有任何目标,是凭运气乱找。虽然是这样,但还是让我们找到了两处房屋,但都不符合我们居住的条件。虽然到处都有房屋出租的小广告,但都需要电话联系。我们只能空手而归,我姐姐就准备把她耍得很好的姐妹之前送给她的那张电话卡拿来暂时用一用,等找到房子后,再停掉。但值得欣慰的是,感觉找房屋不再像之前那么难了,胆子也大的多了,与陌生人交流时也自然一些了。

在接下来的一两个礼拜里,我们顶着烈日跑遍了周围几个街道和村子不下于四五十家出租房屋,有的是房价太高;有的是不够隐秘,监控探头直接对到大门口;有的是不隔音,里面说什么话外面都能听见;有的是大杂院;有的是一层楼住三四家共用一个厕所和厨房,毫无隐蔽性;有的租赁户的房东长期在家等等等等,所以都没有找到适合我们居住的房屋。我们走在烈日当空的路上,却感觉天是那么的昏暗。看着路上来往的行人和穿梭的车辆;不时地看到路边的树枝上叽叽喳喳上窜下跳的小鸟,还有大都市那林立的高楼,这一切看起来是那么的美好、和谐,各种如画般的布置井然有序,实则暗潮汹涌、隐藏杀机,将我们基督徒逼迫的没有容身之地,想到这里,心里不禁感到一阵凄凉。感觉在中国信神太苦太难了,随时都有被抓捕甚至是丧命的危险,这时,委屈的泪水在眼眶里直打转,心里不禁有些软弱,心想:“全能神哪!我们什么时候才能自由的信神?大红龙什么时候才能垮台呀?神的日子什么时候来到哇?我感觉在中国信神实在是太难了,就连一个能够正常聚会读神话的地方都找不到。”回到家我看到一段神话说:“现在,我不用跟你们细讲,人对神有要求这是一个最难办的事,神所作的没合你的意思,没按你的意思去作,你就容易反抗,这就说明人的本性是抵挡神的,这个问题必须借追求真理来认识解决。没有真理的人对神的要求就多,真正明白真理的人对神就没有要求了,只觉得自己满足神太少,顺服神太少。信神对神总有要求反映了人的败坏本性。你如果不把这个当作严重问题来对待,当作一个要紧的事来对待,那你的道路就有隐患、有危险。一般的事你能胜过去,在小事上不翻车,但可能涉及你命运前途归宿的时候,你就胜不过去了,到那时候你如果还没有真理,恐怕要老病重犯,你就是灭亡的对象。••••••。你对神有要求本身就是没有理智,你真信他,你真信他是神,那你就不敢对他提出要求,也没有资格对他提出要求,无论是无理的还是有理的。如果你有真实的信,信他就是神,你只有敬拜、只有顺服,别无选择。”摘自《座谈纪要 第五十七篇 人对神的要求太多》从神话中看到,信神对神的作工有要求,是对神的作工没有顺服的表现;是一种没有理智的行为,当神的作工不合人观念需要人受痛苦时,人就容易埋怨神、抵挡神、背叛神,最后被神毁灭。真信神明白真理的人对神的作工就没有要求,在各种试炼中都能够顺服神,而且感觉自己满足神的成分太少,并且能够从内心深处生发爱神、敬拜神的心,人只有在试炼熬炼之中才能看见自己的缺少与实际身量。我在这几天里流露的这些情形就是对神的作工没有真实的顺服,总是活在难处当中,嘴上说凭着信心依靠神,可在事实面前却看到自己之前都是在欺骗神。当神作的不合我的观念的时候、当在神的作工中需要我的肉体受苦的时候,我就对神的作工失去信心开始消极对抗,在心里就没有一点顺服。如果再让我临到更大的试炼,我很有可能老病重犯、重操旧业。想到这里,不禁吓出了一身冷汗。我这才看到自己信神多年对神的作工没有真实的认识,身量实在是太小,对神还有很多要求,可以说对神没有丝毫的顺服。自己信神这些年,只是装了一肚子的字句道理,却毫无实际。我又看到神话说:“不能绝对顺服我的行为是背叛,不能忠心于我的行为是背叛,欺骗我、用谎言来蒙骗我的行为是背叛,观念重重而且四处散布是背叛,不能维护我的见证与我的利益的是背叛,心里远离我而笑脸相送的行为是背叛。”摘自《话在肉身显现 一个很严重的问题——背叛(一)》是啊!这些神话的审判揭示不正是我的真实写照吗?在我情形好的时候,当有圣灵作工感动的时候,感觉信心满满,觉得可以为维护神的见证舍命,就向神祷告说:“神哪!你太可爱了,我愿意顺服神至死,愿意把自己的余生都献给神。”可是在事实面前却显得如此的不堪,甚至还盼望神的工作早日结束来毁灭大红龙,脱离这苦难的日子,感觉信神太痛苦太难了,这不就是在向神提要求欺骗神吗?哪有一点顺服的成分哪?这时,我再一次看到自己被撒但败坏得太深的事实真相,在临到的事上丝毫没有去体贴神的心意。看到神话说:“神作工在每一个人身上,不管方式是什么,不管是用什么样的形式,不管对人说话是什么样的语气,最终目的只有一个,就是要拯救你,拯救你之前就是要变化你,那你不受点苦能行吗?你就得受点苦。受苦包括的就多了,神兴起周围人事物,让你认识自己,再不就直接对付修理、揭露,就像上手术台一样,就得有点疼痛,没知觉能行吗?”摘自《座谈纪要 第五十九篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》 在神话的带领下,在圣灵的开启引导下,我对神作工拯救人的心意有了一点认识,对找房子又有了与神配合的信心,愿意在这件事上来满足神。

我们又找了好几天,终于找到了一处在自己看来各方面环境都很不错的房子,租金也勉强能够接受。但我心里总感觉不是特别踏实。于是在开始洽谈各项事宜前,我在心里就默默地向神祷告:“神啊!这个房子在我们人来看,各方面都很合适,但是我心里不知道为什么却总有那么一点点不踏实。神啊!求你在我里面来引导我、显明你的心意,我愿意背叛我的肉体来顺服你的安排,阿门!”随后老板娘问我说:“你是长租,还是短租。”我就用智慧说:“如果我在这边的工作顺利,我就长租,所以,房租我准备一个季度一个季度的交,你看觉得如何。”老板娘说:“既然是这样,那我就不租了,假如你只租三个月就走了,我难得打扫清洁。”我当时感到很惋惜。后来我姐经过拉关系,房东两夫妻才同意将房子租给我们。在写合同时,房东要身份证。我姐说:“身份证我们没有带在身上,但我知道身份证号码。”房东同意了。于是就由我出面签订租房合同,由我姐提供身份证号码。我在签字时,有一个很明显的想法,就是身份证号码绝对不能是真实的,可我当时却没有及时找机会跟我姐沟通这个事,但我相信她应该是知道这一点的。当老板在合同上填写各样事项时,老板娘却把他们家庭的成员背景说了出来:说他兄弟是公安局的;他儿子是派出所的;他侄儿是街道治安办的等等。我想:“这些应该都不是问题,只要我们信神不被人发现,身份证号码是假的,这些应该都不是事。可是当我们回家拿钱准备去交房租时,我姐才说她填的身份证号码是真实的。因着他们复杂的家庭背景,我当时就埋怨我姐不该写真实的身份证号码。我们在一起交通了灵界的争战与撒但的诡计之后,使我们对神的作工与神对我们的保守又有了一次亲身的体验和经历,感觉神就在我们的身边,观察着我们的一举一动以及心思的变化,包容着我们的愚昧、无知,看到我们对神的作工总是没有真实的“信”与顺服,是神再三的作工显明他的心意,才使我们没有随从自己肉体的观念想象而中撒但的诡计。看到是神又一次对我们奇妙的保守与拦阻,虽然我们对那个房屋还是很不舍得,但在退房之后心里却反而感觉到了踏实平安。

在又找一个多星期无果之后的一天晚上,我们碰到了一个熟人,决定托他帮忙找一下房子。他马上给他的朋友打了一个电话,那人说有两处房源,他明天一早就去帮我们问一下价钱,然后回话。我们到第二天十点多钟都没有接到电话,当我们准备打电话询问情况时,才发现电话显示暂停服务(这个电话卡是移动宽带免费赠送的),当我们跑到他家里了解情况时,电话又可以使用了。当我们下午看了房子,对其中的一处房子感到满意后,向他要电话号码时,我们的电话又一次显示暂停服务,可是回家以后就又好了。这一次我很明显的感觉这又是神的拦阻。后来经过仔细的观察了解后,才发现那里的确不合适,因为这栋楼是很早以前的办公楼,虽然是在六楼,但是房东在楼梯两边的阳台各做了一个防盗门,是一个门进去住两家人,而隔壁住的是一个比较神秘的单身女人。前面的楼房比我们这栋楼高而且离得很近,完全可以观察到我们这里进出的每一个人和有无人在家,况且离居委会比较近,还要经过一个摄像头。假如前面那栋楼住了居委会的人或者是更危险的人物,那我们的处境就很危险。了解到这些情况后,看到这真是神又一次奇妙地保守了我们,我从内心发出真实的感谢和赞美。看到在人的交通中说:“第三,有时候你体贴神的心意,你寻求神的心意,摸神的心意,祷告寻求就有路途,有亮光,隐隐约约就能看见神的保守、神的祝福,这个最关键。好比说,你凡事都行在神的心意上,有时候你就能看见神的祝福,你急需寻求什么,渴慕什么,神借着一些方式就让你看见,“我看见神祝福了,神没远离我呀,就在我身边,在暗中看着我”,看见神在暗中保守你,就这种感觉你心里就有些安慰。摘自【讲道交通14辑 10 关于神话《经营人的宗旨》的讲道交通】通过自己这两次的经历和弟兄的讲道交通一对照,感觉神的作工太现实了,使我对神的作工与开启光照又有了一些新的认识,感觉神真是太值得人去爱了。

后来,大约在一个多星期后,也就是7月13日的中午11点多钟还没有找到房子,我心想,看来今天上午又没有戏了。正当我们准备打道回府时,迎面来了一位中年妇女,我们就向她打听这附近有没有出租房,她回答说:“有房子,但是无法联系房东。”这时后面又来了一位买菜的中年妇女主动问我们说:“你们要找房子吗?”我们立即反问道:“大姐,你们有房子租吗?”她回答说:“我是没有,是别人托我帮忙招租的,只是现在还在装修,不能马上入住。”我们说:“没关系,我们可以等。不过你可以带我们去看一看环境吗?”她说:“可以。”当我们来到正在装修的出租房时,原来就是我们一个星期前所看上的那间房子的隔壁。当时我们各方面都谈好了,房东也很随和,只要交钱就可以住人。只是我们想征求一下姊妹的建议。谁知道第三天,房子就被别人租跑了,我们当时特别后悔。如今又来到了这里,而且我们谈的也很顺利,不需要任何手续,交钱入住,我想这也许有神的心意在里面吧!于是我们就定了下来,心里一个劲地感谢神的预备。

在这一个多月找房子的经历中,我们虽然跑了很多路,也受了一些苦,但我们从神也得着了很多:一方面,我之前很怕接触陌生人,在社交这一块是我人生中最大的短板。假如把我一个人放在一个陌生的地方去生活,我真不知道该怎样与人接触,通过这段时间的操练,使我学会了该怎样依靠神去度过层层难关;再一方面,使我对神的作工与自己的生命又有了一些新的认识和进入,看到神是怎样作工开启引导人、看顾保守人的,人又是怎样对神的作工产生信心的;第三方面,通过神摆设这样的环境,显明了我的真实身量,看见自己被撒但败坏太深的事实真相,对神作的不合人观念的事情总是产生误解、埋怨。看到了自己的本性太悖逆没有人性。正如在后来我看到的一段神话说:“你们自以为对我一片赤诚,自以为对我一片忠心,你们都自以为特别善良,特别富有同情心,你们自以为对我的奉献太多了,你们自以为你们为我做得足够多了。但你们是否对照过你们各自的行为,我说你们的狂妄足够多,你们的贪心足够大,你们的应付足够多,你们糊弄我的技巧足够高明,你们的卑鄙存心、卑鄙手段足够多,而你们的忠心太少,你们的真心太小,你们的良心更是没有,你们的心地又太恶毒,对任何一个人都不放过,甚至对我也不例外。你们为了儿女、为了丈夫、为了保全自己将我置之门外,你们在乎的不是我,而是你们的家庭,在乎的是你们的儿女、你们的地位、你们的前途、你们的享受。你们什么时候说话想到我,行事想到我?寒冷的天气你们想到的是儿女、是丈夫、是妻子、是父母,炎热的天气你们想到的也不是我。尽本分的时候你想到的是你的利益、你的人身安全、你的家室老小,你做什么事是为了我?你何尝想到过我?你何尝不惜一切为了我、为了我的工作?你与我相合的证据在哪里?你为我忠心的实际在哪里?你顺服我的实际在哪里?你不求得福的存心在哪里?你们都在糊弄我,都在欺骗我,你们都在玩弄真理,都在掩盖真理的存在,都在背叛真理的实质,你们这样的与我为敌,将来等待你们的是什么呢?你们只追求与渺茫的神相合,只追求渺茫的信仰,却并不与基督相合,你们有这样的恶行不一样与恶人一起得到应有的报应吗?那时你们就会知道凡不与基督相合的没有一人能逃出那忿怒的日子,你们也会知道与基督为敌的人将得到什么样的报应。”摘自《话在肉身显现 你当寻求与基督相合之道》 回想自己信神这些年的经历,在神话语的审判揭示中才看到我信神付出、撇弃只是为换取神的祝福、躲过末世的灾难想混个不死的结局,想自己的一家老小在躲过大灾难之后继续在国度里生活下去。觉得自己在没有信神之前也从来没有做过伤天害理的坏事,认识我的人都说我是一个好人,信神以后也在凭着热心、好心、好的行为来撇弃花费,就感觉自己对神有一些认识了,也明白很多真理了,也就有了进国度的资本了,却从来没有想过这种在人看来的好的行为是出于谁的,其实质是什么?正如神话说:【什么叫信念?(出于个人的意思。)(观念的东西。)自己的观念、想象、人意,有一种好的向往、好的愿望,人认为向善的、正面的、积极的一种东西,合乎人口味、合乎人观念、合乎人情味的一种东西,一种善念,一种好的思想、好的作法、好的动机,这叫信念••••••通过这个事你们看没看见神对人类的信念是什么态度?神不但不喜欢,厌憎,还有一个最严重的,就是对这个事定罪。••••••神把人的好心,把人的信念,把人认为好的、不合神心意的东西看成什么?神说:“撒但,退我后边去吧!”神把这看成是撒但,你还以为神说“可怜可怜你吧,不追究这事了”?神说那是撒但,是出于撒但的!人认为的好心是出于撒但的,神这么认为,跟人的认为是不是有距离?】摘自《座谈纪要 第七十八篇 具备真实的顺服才是真正的信》从神话中看到,自己信神这么多年以来一直是凭着热心、好心、好行为,凭着自己对全能神话语的一种信念走过来的、是凭着神话语对人类应许的福分走过来的、是凭着自己得福的存心走过来的。却从来没有在神的经营计划中心甘情愿的为神撇弃、花费、付出;也不是在追求与基督相合的道路上行走;更不是在信神期间,在神摆设各种试炼熬炼的环境中去体贴神的心意、认识神的爱、认识神的全能主宰、认识神的所有所是以及神的方方面面;认识自己的败坏实质与不堪不配,最终达到心甘情愿地、没有任何交易地来奉献自己,顺服神的作工、来感谢神的拯救、赞美神的荣耀、敬拜神的实质。而是为了自己得福、为了自己一家老小能够在灾难中剩存下来进入国度,与神搞交易而花费奉献。在找房子这件事上也是为了能够有效的躲避中共的抓捕、为了不受到酷刑的折磨,是为了自己家室老小的安全、自己的这个坛坛罐罐不至于被打破而找房子;却从一开始就没有打算在找房子的过程当中去认识神、去依靠神、去心甘情愿,顺服神的作工而从神得着真理,在经历中认识自己的败坏,背叛属肉体的各种存心、想象观念与奢侈欲望,达到识破撒但的诡计为神作见证羞辱撒但;更没有在逆境中结合神话去摸神的心意、去发现灵界的争战、去感谢神的祝福与拯救、去赞美神的智慧全能。反而觉得在找房子的过程当中,因着神作工的拦住,感觉神对我的要求太高而产生消极软弱甚至是埋怨的心,活在难处之中。从中看到自己真是太自私卑鄙没有人性,真是不配蒙神的拯救。在这次的经历中,我认识到在实行背叛肉体实行真理满足神这方面的真理要求上还有很长的一段距离,但我愿意竭尽全力地往上够,到最终不管我是一个什么结局,都愿意顺服神的摆布安排。我想用下面这首经历歌来诠释我目前的真实状况:

 

神啊 我真不配你来爱

我曾有过多少伤心的泪为自己流,

有过多少痛苦为自己受,

我有过多少遥远的路途为自己走,

多少次计算得失报酬,

多少次欲望破灭想离神而去,

可是神的爱牵我心头,

像那慈绳爱索紧紧抓住我的手,

带我一步步走出消极退后;

又有多少次曾想离神而去,

神的爱依然牵我心头,

两刃利剑的话语剖开我的心,

使我蒙羞无地自容。

我有过多少疑惑猜测忧虑徘徊,

经不住撒但的试探引诱,

多少次为名利地位前途求索奔波,

耿耿于怀顽固自守。

神啊!这就是我!这就是我!

真不配你来爱你来拯救。

神啊!

是你的话语时时带领引导我,

不然我寸步难走。

神啊!我不再消极!不愿再退后!

我愿实行真理凭你话而活。

神啊!

求你加给我刑罚、审判、熬炼,

使我得洁净蒙神拯救。

神啊!我不再消极!不愿再退后!

我愿实行真理凭你话而活。

神啊!

求你加给我刑罚、审判、熬炼,

使我得洁净蒙神拯救,

使我得洁净蒙神拯救。

摘自《跟随羔羊唱新歌》

 

愿荣耀归给全能神!阿门!

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