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访客 共同揭露

揭露“一粒灰”

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访客 同心合意

暂且不论谁对谁错,我们看到神现在的作工就是显明人,无论是谁,无论以任何身份、角色出现,都逃不过神的鉴察。有人说:“我仔细看了一下那些话,也没发现像你说的那么严重啊!就是正常劝导人的话,语气里带有一些着急(因为此人情形很危险)、关心,能感觉到是出于弟兄姊妹之间的爱心帮助。”还有人说,看一粒灰的帖子或者考核题都颇得造就。这些论调就将这些人的实质和立场显露无遗。你觉得没问题,那是因为你没有圣灵作工,因为人能达到心思清明、灵里敏锐是圣灵作工带来的,而你利令智昏,哪里可能做到心思清明、灵里敏锐?一粒灰说:“赶紧把心向神打开,恢复与神的正常关系,跟神的关系正常了,你才知道只有神可爱、可敬、可亲,你只要真心依靠神,神会给你开辟出路的,你现在感觉走头无路就想回撒但怀抱不就是因为心里没有神,不愿依靠神、顺服神造成的吗?你心里总牵挂不信的魔鬼,圣灵还怎么作工呢?”这样的口气是站在受造之物的地位上说话吗?她是败坏人类之外的吗?这不是明明地站在了神的地位上说话了吗?这不是触犯神的诫命是什么?如果一粒灰真的寻求真理、明白这里,为什么她不能感受到神拯救人的良苦用心?神怎么要求我们的:人没有地位,常常解剖自己,能不能达到果效?没有地位能不能常常解剖自己?(能。)让人能不能得益处?(能。)能得益处。《基督的座谈纪要 第六十九篇解決敗壞性情得有具體的實行路途》为什么一粒灰不实行神对人的要求,而是只为名利地位作工?表面看好像她能常常抓住一些小事反省认识自己、解剖自己,实际上却利用一切可以见证自己的机会显露、高举自己。记得弟兄曾交通:有些人在重大问题上不注重认识自己,而总是在小的问题上解剖自己,好像很认识自己,这叫假冒伪善、法利赛人。这不就是把骆驼吞下去,把蝗虫吐出来的法利赛人的作为吗?(不是原文,大致意思)神会容让这样披着羊皮却干着恶狼勾当的所作为一直延续下去吗?现在明摆着的事实就是一粒灰已经在许多人的心中有了地位,并且作为当事人,一粒灰对自己能与神抢夺地位,让这么多人为其摇旗呐喊如此严重的后果没有一点胆战心惊的感觉,对自己触犯神行政的作为毫无知觉反而享受不已,甚至认为这是神的怜悯,她能如此麻木又厚颜无耻,不得不说她毫无圣灵作工,也不得不让人考虑她的来路。

 

一粒灰到底做了什么能让这么多人为其而折腰,其实她的伎俩并无什么高明之处,只不过就是凭着她的三寸不烂之舌和生花妙笔将她的那些假属灵的故事说得绘声绘色,并且时不时地提醒大家她的信神时间短,所以如果她领受谬妄、高举自己,大家也不要大惊小怪,这都纯属败坏流露,应该凭爱心对待,以至于被她欺哄蒙骗得晕头转向的大家都把神衡量人的标准和弟兄告诫我们的话都置之脑后。神话说:人衡量人的标准是根据其行为,行为善的则是义人,行为恶劣的便是恶人;神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神,顺服神的是义人,不顺服神的是仇敌、是恶者,不管其行为好坏,也不论其言语对错。《话在肉身显现 神与人将一同进入安息之中》一粒灰的实质是不是顺服神的,我们凭肉眼看不透,但圣灵作工可以让人看透人的实质,没有圣灵作工的人,就是应该防备、应该分辨的对象。

 

通过这几天她的表现:在不知道底牌的情况下先装可怜,看到有这么多糊涂虫、小鬼为其摇旗呐喊,便以为她的演技已经蒙蔽了所有人,就开始撕破假脸露出她的真面目了。就像神话说的:这类人尤其会假冒,到我面前恭恭敬敬,点头哈腰,活像一只赖皮狗,他们为了达到自己的目的而献出自己的“一切”,到弟兄姊妹面前却又是一副丑相,见到实行真理的人就打击、排挤,见到比自己厉害的人就奉承、吹捧,在教会中横行霸道。《话在肉身显现 对不行真理之人的警告》

 

不管“共同揭露”弟兄姊妹揭露得是对是错、出于什么存心动机,我们都应该从神领受,一切都是神作的。神说:你如果相信神的主宰,你得相信每天发生的事,不管是好事还是坏事,都不是偶然发生的,不是谁有意跟你过不去,也不是谁有意针对你,而是神安排的,神摆布的这一切。《基督的座谈纪要 第66篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》如果一粒灰还有一点点良知,就该知道这完全是神作的、是神的怒气临到了,她不但应当为自己之前所作的恶行感到后怕,并且应当为今天有人为她的作恶行径鸣不平而感到胆战心惊,而她却说:“同时让我感觉到神在怜悯我,神知道我身量小,临到这样的环境胜不过去,没让我在27号看到,而是在28号的晚上才看到,因在我看到这个帖子的时候,已经有‘正确对待’弟兄姊妹的回复了。若没有他的交通、鼓励、帮助,我肯定痛苦、瘫倒得更厉害。因为‘正确对待’弟兄姊妹理解我写那个答题的想法和表达的意思。”从中看到一粒灰的确很擅长笼络人心,即使在她面临重创、危在旦夕的时刻,她依然不忘记收买人心,不得不说诡诈圆滑是她随时的流露、是她的生命。一粒灰还说:“当感受到神在拽我站出来时,可我仍躲在桌子底下都不敢出来,我真是活得窝囊、没出息!但是看了弟兄姊妹的评价使我有了一点底气与信心了,知道自己不是像他们定性的那样,”从中更看到一粒灰的心中毫无神的地位,这么多神话真理和神用心良苦的拯救工作常常让她心存误解、埋怨、消极、软弱(从她的考核题和贴子里大家有目共睹),但正确对待和几个糊涂虫的几句“安慰鼓励”之语却能让她“起死回生”,从中足见到底什么才是她真正追求的东西?谁的话才能真正让她的心灵得以安抚?不是神审判刑罚的话语、不是真理,而是人的赞成吹捧、是虚荣脸面、是地位名利,这不是不言自明的事实吗?是狐狸总会露出尾巴的。所以上面的弟兄让我们不要看一个人如何说,要看这个人如何做?

 

那么现在我们再来看看一粒灰一贯来的表现:当神的十二篇说话的标准稿下来时,她为了显露自己而充当抵挡神的急先锋,否定定罪神话标准稿,结果被开除。如果她真的是寻求真理的人,怎么会听不出神的声音而被撒旦掳去呢?这与信神时间长短有关系吗?上面的弟兄交通的很清楚:和信神时间长短没关系,和人性好坏有关系、和有没有良心有关系。神的羊听神的声音,就算我们不是神的羊,而是不通灵的驴,那我们凭着寻求真理的心也不至于会失脚被撒旦掳去啊?神不是应许我们:你是寻求真理的人,也绝不会被撒但掳去,这是确定无疑的。《话在肉身显现 对不行真理之人的警告》除非一粒灰根本不相信神的应许是有权柄的、或者她根本没有寻求真理。更何况当时一粒灰是小区的带领工人,如果她的效力不是让神家得不償失,怎么会被神取缔本分呢?神话怎么说:在神那儿他这样做就冲破底线了,尽不上本分了,得不偿失了。就像驴似的,只要它能拉磨,多吃点也行,蒙着眼不认识主人也行,屎尿多也行,拉得慢点也行,偷个懒也行,这都可以,都允许,但是在什么情况下就得让这头驴走了,不让它拉磨了呢?就是不能尽到它该尽的责任与本分了,不是尽本分是搅扰了。………但是你总往磨盘上拉屎,那粮食还能吃吗?那你尽的这个本分叫本分吗?不叫尽本分,这叫什么了?叫搞破坏。那还能用它吗?这驴就得赶走了,“快别拉了,你拉不了磨了,你拉磨尽往粮食里拉屎,我们都吃不了啊”,那就得把它换了,就得请走了。这个能理解,是吧?神家对待人的原则是不是这样?(是。)神家对待人的原则就是这样的。《基督的座谈纪要 第九十九篇 順服神的實行原則》人看人的外表,神看人的实质,如果不是因为一粒灰的实质就是仇恨真理不可挽救,神怎么可能允许教会开除正在尽本分的呢?被开除后,一粒灰又常常想回教会(她的帖子中也说到),为什么?因为跟随神仅仅一两年的她就凭着恩赐和三寸不烂之舌(这不是想象,是从她现在的表现和身量看到的)被提拔为小区带领,若不是因为定罪神话标准稿被开除,还不知道她会不会继续“高升”?开除后只能在教会外网站上过教会生活,没有地位,没人吹捧的生活对于不甘寂寞的她当然就是度日如年,所以她怀念在教会里光鲜亮丽的生活就不足为奇了,并且为回教会而不懈努力,又奉献钱财,又将考核题交给教会等等,想借此让教会认可接纳,殊不知当初将一粒灰踢出教会之外正是神作的,后来不接纳一粒灰回教会的还是神作的。因为神说:就是每一件事他能认识到是神主宰的时候,每一件这样的事临到都让他刻骨铭心,让他深刻地体会、感觉到不是偶然,不是出于人意,不是出于撒但,是神作的,人别埋怨。《基督的座谈纪要 第95篇 什么是实行真理》如果一粒灰是寻求真理的人,她不会不知道神为什么将她踢出教会之外?因为我们也是在教会外经历神作工的人,我们也曾为此困惑、失落过,但是因着我们没有放弃寻求,所以渐渐明白了将我们踢出教会之外正是神最真最实的拯救和爱。神鉴察人心肺腑,人有什么样的实质、有怎样的败坏和致命处、需要怎样的环境,神一清二楚,像我们这样狂妄自是的人如果在教会里,只会追求地位迷惑人,只能害人害己,最后达到恶行累累不可挽救。所以将我们开除出教会反而是一个置之于死地而后生的机会,将一息尚存之人(也就是愿意悔改之人)逼上正路。就像神说的:当神将这些人逼到绝路上,将其宰杀之时,那么无疑大红龙的灵在这些人身上再无机会作工了,这样人走到绝路上来也就是大红龙以死告终,可以说是以死来报效神的“大恩”,这是神在大红龙国家作工的目的。……就这样,不知不觉所有的人都进入了今天这个境地,人所走的“绝路”不正是神带领的吗?难道是人开辟出的“新路”吗?从经历中看,神在你们身上作的似乎是用最狠的手段作的,因此足见神的公义,你们怎能不发出赞美呢?《话在肉身显现 第三十六篇说话的揭示》但一粒灰根本不明白神的心意,所以想方设法要回到教会。结果惹祸上身,被教会中的敌基督势力利用,让一粒灰去买三联单以骗取她的奉献款,她为了能预备“善行”达到回教会的目的而随从了敌基督势力,这不但是在敌基督势力的恶上有份,而且为敌基督势力变本加厉地作恶提供了便利,这不是因为不寻求真理,才被撒旦掳去,成了撒旦的狗奴才?可她竟然还把这样的恶行当成实行真理站住见证的资本来卖弄,说什么“当我认识到自己的悖逆,愿意放下自己的利益不再为自己的后路考虑打算的时候,就看到神也改变我们每一个人的心,在开三联单的事上大家都能按原则办事,都愿实行在神的心意上。事后我听到教会里的人说,现在带领收取奉献款也给他们开了三联单的,这都是神在人身上作工达到的果效啊!”这是多么偏缪的领受,后来教会带领的三联单哪里来的?不是你一粒灰买的吗?难道神家、教会没有钱买三联单吗?当然不是。虽然教会的敌基督势力想买三联单骗取更多的祭物,但是却把预备“善行”的机会留给了利令智昏的一粒灰,因为她根本不知道买三联单意味着什么。真是真是聪敏反被聪敏误、可怜之人必有可恶之处。难道教会里胆敢公然与工作安排、神的行政诫命对着干的敌基督势力会因着一粒灰的坚持而改变?一粒灰实在太小看这些敌基督势力,也太高看自己了。本以为自己高明得不得了,既炫耀了自己两次奉献钱财的“善行”,又借着揭露教会中带领工人不开三联单的恶行(谁让你们拿了我的钱却不接纳我回教会的?有仇不报非君子。)来树立了自己有正义感、按原则办事的光辉形象,还顺便完成了一道考核题,这样事半而功倍的事何乐而不为呢?岂不知现在神正在作的正是结合刑罚时代的证据让神子民让身量、长见识的时候,一粒灰急功近利、玩弄真理的存心都在神的鉴察之下,更被寻求真理的弟兄姊妹看在眼里。当回教会的盼望破灭之后,她还没有翻然醒悟,沉下心来追求真理,而是全力以赴开始了在网上东山再起的计划,企图用字句道理打造一个“单纯善良、刚柔并剂、诚实勇敢”的“男孩子”形象,以达到迷惑拉拢人,培植自己的势力,另立山头的目的。但是不行真理行毁坏的人迟早会被神智慧的作工显明的。所以面对敌基督势力莘笙的表演,一粒灰在还没有看清认准的情况下又急不可待地起来揭露、定罪,反遭莘笙和配合攻击的时候,又以“知错就改”的姿态向他们卑弓曲膝、赔礼道歉。一直来,一粒灰在论坛上卖力地表现是为了尽本分还是另有所图?神话揭露得很明白:一旦我的手开始作事,这些人便蠢蠢欲动,充当急先锋,他们只想冲在队伍的最前列,深怕不被我看到,做他们认为是对的事情,说他们认为是对的话语,但他们从来就不知道,他们所作所为从来都是与真理无关的,他们的行为都是在破坏、搅扰着我的计划。尽管他们很卖力气,尽管他们吃苦的心志与存心很真实,但他们所做的一切都是与我无关的,因为我根本就没有看到他们的行为是善意的,更没有看到他们在我的祭坛上摆放什么,这就是他们这么多年来所行在我面前的。《话在肉身显现 你们当思想自己的所作所为》

 

以前可能多数人分辨不出来,但是现在神这样明明地显明我们还能装聋作哑吗?看了她的文章,我们摸不着她究竟是如何认识神的性情、认识自己实质的,也看不到她的败坏究竟除去了多少,只看到她踩在保罗之路上的脚步却是坚定不移。明明论坛上可以回复的问题,一粒灰偏偏要以考核题的形式显露卖弄一翻,这样做为的目的是什么?是不是为了最大程度、最广范围地高举见证自己,达到迷惑人、让人崇拜高看的果效?是不是想日后用考核题的数量作为进天国的砝码与神讨价还价?最令人恶心的是为了掩盖自己毫无圣灵作工的事实,她常常在引用神话时用一些诸如:“神的话在我的脑海里清晰地闪现”等等的词语,来证明她似乎很有圣灵开启光照。殊不知这种“此地无银三百两”的作法更加将她假冒伪善、玩弄真理的丑恶嘴脸显露无遗。上面的弟兄怎么说的:“我在教会里最不愿意听的就是人老说圣灵怎么开启光照我呀,怎么引导我呀,哪天怎么回事呀,圣灵怎么引导的过程啊,就讲这些个的人,那是卖弄自己的人,不值钱、贱货,你咋不讲讲圣灵怎么管教你?神话怎么揭示你败坏性情?你在神话里怎么认识自己的?你对神有没有爱,有没有顺服哇,认识你的本性实质是啥呀,到底是不是抵挡神的、背叛神的?这些事你多交通对人有益处哇,你放着对人有益处的事你不交通,净交通显露自己、卖弄自己的事,这是不是悖逆神、抵挡神哪?这是不是玩弄真理呀?这是轻浮的表现,不敬虔的表现。”《上面的讲道交通52辑D》

 

圣灵作工不是自己见证出来的,而是由圣灵作工带来的果效证明的,人有圣灵作工是会看到明显的变化的。一粒灰接受神的作工已不是一年两年了,如果真像她自己在考核题中所描绘的那样勤于祷告、善于寻求、乐于反思、勇于悔改,那么她应该是特别注重维护与神关系的人,更应该是特别注重敬畏神远离恶的人,但是从一粒灰这几年的表现,不但看不到她明白真理顺服神的进入,而且领受越来越繆妄,玩弄真理的手段越来越娴熟,在关乎立场的关键时刻,她总是会失脚。尤其在这次的属灵争战中,明明一粒灰说她知道临到这样的揭露有神的许可,神在看、天使在看、撒旦也在看,但为什么她却不能效法约伯?不问理由、不钻人事、不反抗辩驳、不喊冤叫屈?难道这是意外吗?是神不保守吗?这让我想起神的话:那些作恶的、弯曲诡诈的,现在看了我话也竭力追求进步,追求主观努力,想稍付一点代价就混进我的国度之中,休想(这等人已没有一点希望,因我没给他悔改的机会)!我是把守国度大门的,你以为我的国度是人随便进的吗?以为我的国度什么破烂货都收?什么臭货都要?你想错了!今天在国度中的人是与我同掌王权的人,是我精心培育出来的。不是你愿意就成的,必须经过我的同意,而且也不是与任何一个人商量,都是由我自己安排,我说啥就是啥。我的奥秘是揭示给我所爱的人,而那些作恶的,也就是我没拣选的对象,没有资格接受,即使是听了也不明白,因撒但蒙了他们的眼睛,占了他们的心,糟踏了他们的全人。《话在肉身显现第八十一篇说话》她越是高举神话的字句,越说明她心里的真理就是道理,她不会相信神的鉴察,更不相信神话的权柄能变化人、重造人,所以她从来就不认真寻求真理顺服神,而是一味地用神话粉饰自己、教导别人。最后,当神摆布人揭露她的时候,她就只能身不由己地被显明。就像神说的:有一些人被淘汰是本性实质有问题,好比说这人天生就是敌基督,就像保罗那一类人,有一些人纯属就是走什么道路的问题,选择道路的问题。神苦口婆心,用心良苦,安慰,劝勉,提示,警告,多方面的话、多个角度的话都说了,人就是不当回事,当耳旁风,就不实行,照样按着自己的存心、欲望,维护自己的地位、脸面、虚荣,处处为自己的利益着想,处处为自己的脸面、前途打算,做事,呕心沥血,不惜一切代价,心里还觉得“我为神花费,有荣耀的冠冕为我存留”,保罗的话都出来了!其实他不知道自己所走的是什么道路,被神定罪了还不知道,到最终有一天酿成大祸了,他感慨吗?能知道悔改吗?到那时候他还对抗呢!怎么对抗啊?“我劳苦功高啊,我没有功劳还有苦劳呢,我没有苦劳还有疲劳呢!”你做的那些事一文钱都不值,因为什么?那是善行吗?是尽本分吗?是实行真理吗?那是在做什么呢?搞自己的经营,经营自己的什么呢?发财?过日子挣钱?长高个儿?(经营自己的名利、地位。)在这期间他装备了很多的字句道理,高深莫测的字句道理,全套的,能说,能讲,能跑,能做,不作任何实际工作,把自己周围的人笼络得挺好,玩弄得挺好,成了另立山头的王,地位占上了,就是心里没有神的地位,这是不是作恶?一点真理也不实行,最后的结论是什么?那就不言而喻了。这种情况他还想要冠冕,脸皮得有多厚,这叫厚颜无耻!就这样还讲理呢,为什么这类人到最后被淘汰了还能讲理?打岔神经营,打岔神工作,搅扰神工作,在神家作恶多端,为什么还能跟神讲理,还振振有词?根源是什么?他这么做有没有理性呢?(没有。)那他为什么没有这个理性呢?正常的人听了这么多神的话,不管神怎么对待他,所作的合不合他的观念,他最起码会持守什么样的真理,什么样的信条?(神作的都对。)因为这一句话人是不是就受约束了?人为什么能受这个约束?人能接受神的话,他是不是把神当神待了?(是。)所以他受神这句话的约束,就能听神的话,不管心里多难受,还有没有悖逆,问题有没有解决,他不站在神的对立面了。那类人为什么还能跟神对立呢?(没有把神当神待。)根源在这儿呢!不管他蹦得多高,他跑得多欢,他献出什么,他付多大代价,他从始至终没拿神的话当神的话,那他能明白真理吗?(不能明白。)所以说,当神这么处理他的时候他也有想法,那么处理他的时候他也不服,他有理智吗?没有任何受造之物的理智,这就证实了一个事实:他从来没有接受过神的话,也从来没有听从过神的话。如果这些年他能够把神的话当真理接受,能够实行神的话,能够听神的话,他不至于这么嚣张,对抗神的安排,对抗神对他的处理,不会有这样的情绪,顶多心情有点不太舒服,不太畅快。《第一百零一篇 實行神話才能達到性情變化》

 

虽然当“共同揭露”的帖子发布出来后,临到的是一粒灰及其“孝子贤孙”群起而攻之的定罪,但我们看到的正是神智慧奇妙的显明,就如神话说的:你的势力大,那只不过是借助撒但的力量;你的威望高,那只不过是因着在你周围不行真理的人太多了……《话在肉身显现 对不行真理之人的警告》没有神这样的显明,哪有人愿意承认自己就是仇恨真理的人。可见,我们无论是作恶还是行善,都在神的鉴察之下,即使我们再攻于心计、善于献媚,即使所有的人都站在我们这边,都不能代表我们在神面前站立得住,因为定规我们结局的是神而不是人,行弯曲、搞不义的人只能自取灭亡。就如神话说:行弯曲、搞不义的人都是没有真理的人,都是羞辱神的人。在教会中搞纷争的人是撒但的差役,是撒但的化身,这样的人太恶毒,那些没分辨却不能站在真理一边的人都是心术不正、污蔑真理的人,这些人是更典型的撒但的代表,是不可救药的人,这样的人当然也是被淘汰的对象。《话在肉身显现 对行真理之人的警告》

 

让我们安静下来想想吧:当主耶稣被人定罪的时候,有人为他站脚助威吗?约伯是神口中的义人,是敬畏神远离恶的标杆,当他被撒旦试探的时候,有人为其主持公道吗?上面的弟兄经历神的审判刑罚洁净成全的时候,有人为他喊冤叫屈吗?但为什么当一个假冒伪善的法利赛人临到神公义性情的审判之时,却有那么多人坚定地实行“伸冤在人”的撒旦哲学?难道“伸冤在神”也只是我们高举的字句而已吗?追求真理的弟兄姊妹都知道经历神的审判刑罚,只有神的话语才能使人得以刚强、得以站立,人所谓的热心、好心、赤子之心只能是显露臭水坑里的污浊之气。能在如此重大的属灵争战中失脚,这不是值得我们深思的人命关天的大事吗?神话说:在教会中存在着许多没分辨的人,迷惑人的事出现之时,他们偏偏站在撒但一边,说他们是撒但的差役他们还觉着太冤枉,说他们没有分辨,而他们每次总是站在非真理一边,没有一次非常时期是站在真理一边的,没有一次站起来为真理而争辩的,他们真是没分辨吗?为什么他们偏偏站在撒但一边呢?为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢?真是他们一时的糊涂而造成的吗?越是没分辨的人越不能站在真理一边,这说明了什么?是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人?是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙?为什么他们总能站在撒但一边与撒但同言共语呢?他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人,而是厌憎真理的人。《话在肉身显现 对不行真理之人的警告》

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访客 最小衬托物

一粒灰,你好!

撒但流露的性情就是恶毒阴险,他们要你做什么一定要分辨清楚,根据真理原则去对待。有些敌基督明明自己是作恶的,却要弟兄姊妹检举揭露真正追求真理的人,他是借刀杀人,贼喊捉贼,千万不要随从它们作恶。曾经觉醒者被敌基督论断定罪,还鼓动弟兄姊妹揭露弃绝觉醒者。弟兄姊妹觉得觉醒者说的对啊,带领的怎么让我们揭露呢?但是都迫于压力,怕被开除、怕被定罪说站在“敌基督”一边,就弯曲事实写材料,赞同开除觉醒者。结果等弟兄96辑交通一解剖这件事才知道上当受骗了。随从了真正的敌基督作恶打击定罪论断了真正的弟兄姊妹,站在了撒但一边。

 

我也曾经做过类似的事。我这看不透人的本性实质的情况下,被迫签字同意开除某些人,后来她就没有信了。我多少年后还后悔,良心不安。因为我后悔自己在没有完全看透她本性的情况下就签字同意开除她了,我的存心不对。开除她这并不是我的本意,是我迫于带领的压力,怕背上袒护同情恶人的罪名被开除。当时是委曲求全,为保全自己勉强留在教会里,但是神是公义的,我越怕什么就来什么。不想被开除,最后还是被清除了。而我当时不敢说公道的话,最后也没有人为我说公道话,都是报应。

 

所以,一旦你随从它们作恶胡乱定罪一些还有拯救希望的人,把人推入绝境,良心会不安,很多年以后也不会心安,会很后悔。所以,在没有看透一个人的本性实质的情况下千万不要随意定罪、论断一个人,否则就是随从恶人犯罪,在恶人的恶上有份了。看不透的事情等到完全看透了再说,只是时间问题,正确对待最重要。就如这次正邪争战之中,李真和共同揭露所流露的性情。以前我还没有完全看透李真的面目,这次就彻底显明了。她能为了自己的名誉地位“不辞劳苦”地写帖,讲理狡辩、论断定罪打击对方,所做的一切都是为了自己的名誉地位。我终于知道了什么叫“麦子长大了,稗子也长大了”。多年的信神没有让她变得善良,反而装备了很多神话的字句用来打击攻击真心信神的弟兄姊妹,做的是反面的事情。她一直解剖分辨这个是敌基督,那个是恶人,而且总感觉自己是正义之士,是最正确的人,而且理直气壮。稗子永远不会真实认识自己的,即使是假装认识也是装给人看的,这就是由稗子的本性决定的。神需要安排一些人事物来操练神选民的生命长大,这是让我们分辨反面人物的很好的功课。李真曾经分辨雨辰是敌基督,是邪灵。但是我觉得雨辰没有她毒辣,狠毒。大家对雨辰的定罪,雨辰虽有反抗,但是后来没有了声音。而李真,在与“真爱8”沆瀣一气之后,被定罪后终于承认自己对“真爱8”看走了眼。但是它的表演还没有完,却又对准身量小但真心信神的弟兄姊妹不放,论断定罪,企图让人听它的。在人揭露之后,还继续作恶,真是恬不知耻,太恶心了。劝李真好好反省自己,不要再继续作恶了。恶行累累是自掘坟墓,过犯多了会下地狱,还是收敛点吧。

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访客 李真

向明:

不管你给我扣什么帽子,按照我的撒但本性都是合适的,我从神领受。

因着我在男女方面抵挡神,所以几年来我一直在受着神的审判刑罚,这是神的公义,但也正是因着神的公义,我的良心才被彻底唤醒。

今年三月份的一天,XX被显明为邪灵后,她来拿打印的东西时,给我说了关于她男女方面从未告诉过任何人的秘密。这个秘密随即让我变得很敏感,是不是在显明她的同时,也是在显明淘汰我啊?不对,如果是神淘汰我,我就不会得到开启能对圣灵作工与邪灵作工这方面的真理有点儿浅显认识。后来又借着神话的带领,我的心终于落地了。可是我也不仅问自己:在男女的过犯上已经几年了,每一次难过也都有神话的带领相伴,可是为什么一触及住这个问题,就会不由自主的怀疑自己,就想定规自己,还误解神,这个毒根始终不能挖出来,问题的根源到底在哪呢?紧接着自己写的文章和帖子也都没有通过,心里就很失落,就突然觉得人活着真没意思。我就把自己的真实心态跟神诉说。祷告后想起一段神话说:“也可能你们今天还看不透撒但的险恶用心,因为你们觉得如果人离开了名和利,人就没有人生了;如果人离开了名和利,人就看不到前面的方向了,看不到目标了,前途就黑暗了,暗淡无光了。”摘自《独一无二的神自己 六 神的圣洁(三)》是啊,神话揭示的正是我现在的心情,就是因为没有名和利了,我就觉得活着没意思了。看起来这个名利的枷锁把我捆的太紧了!神啊,愿你开启我的灵眼,让我认识到名和利是撒但戴在我身上多么大的一个枷锁,只有这样我才能彻底反抗它,才能对神产生真实的信靠。

后来就借着一部电视剧中的情节,让我茅塞顿开。神话说:“就现在来看,若你爱神是为了肉体得平安,是为了暂时的享受,这样即使你最后爱神爱到顶峰,不再求什么,那么,你所追求的这个“爱”,还是有掺杂的爱,不是神所喜悦的。借用爱神来充实自己无聊的生活,填补你心中的空虚,这样的人是贪享安逸的人,不是真实追求爱神的人,这样的爱是迫不得已的,是追求精神享受的,神不需要这样的爱。那么,你的爱是属于哪一种呢?你是因着什么爱神的?现在在你身上真实爱神的成份有多少?在你们中间多数人的爱都是上述提到的爱,这样的爱只能维持现状,不能达到永恒不变,不能在人的里面扎下根,这样的爱只属于花,花开凋谢之后,并无果实,就是说,当你这样爱过神一次之后,若无人再带领你走前面的路,你就会瘫倒。只能在爱神的时代爱神,过后你的生命性情没有变化,那么,你仍是在黑暗权势的笼罩之下难以逃脱,仍不能摆脱撒但的摆布、撒但的愚弄,凡属这样的人都不能被神完全得着,最后,灵、魂、体仍归撒但,这是毫无疑问的。”(摘自《话在肉身显现·人 信 神 当 存 什 么 观 点》)借着神话的审判,才知道了毒根到底在哪里!原来我还是一直在信着赐我福气的神。撒但唯利是图的本性就想让我急功近利、贪享安逸,所以我就像一个演员一样,从一开始我就把信神的成功建立在了凭借撒但势力的基础上。被开除之后,凭地位(当带领工人)得福的美梦破灭了,我就竭力要求自己有一个光鲜、美丽的外表,只有这样,我才能靠它最快的走上事业的巅峰,才能实现自己贪享肉体安逸、得福的美梦,我根本不想脚踏实地做人,一步一个脚窝的往前走,这样太慢了,我只想凭借势力投机取巧、应付糊弄的赶紧到达目的地。所以我眼中、心中只有对自己肉体有利的可依靠的势力,那么我所走的道路也是靠名和利做后盾,而我梦寐以求的也只是一个拥有名和利的结果,我一直在走着只注重结果,不注重过程的一条不归路,所以我信神的过程不是脚踏实地、一步一个脚窝满足神的过程,这就是我所谓开除了也不离弃神的可怜的爱,这个爱只是一种迫不得已,只是一种交易,是一种利用,这个爱没有扎根在我心里,只是扎根在势力上,所以它只是一朵温室的花,是经不住任何的风吹雨打,是没有生命,是属撒旦的爱。我信神就是赤裸裸的为了得福和肉体安逸,所以名和利迷惑了我的双眼,让我根本没把信神当成最有意义、最正义的事业来对待,而仅仅是我的业余爱好,是为了弥补我心灵的空虚,我根本不是为了追求活出爱神之人的形象,也不是为了活出一个有意义的人生。所以男女的过犯再也不能让我有美丽的外衣了,我失去了靠它走捷径的本钱,成了我获得福气(名和利)的残品,所以只要涉及这个问题,我就会身不由己的一次次误解神。这就是撒旦一直戴在我身上的枷锁,这个枷锁让我对神只是利用、是交易、是轻视、是背叛、是亵渎。我就是六十六篇神揭示的那个阴险、狡诈、恶毒的漂亮女人,一直在伪装欺骗神,欺骗自己,欺骗别人。 神话说:“诡诈人的实质是什么?(圆滑。)你看他说好听话的时候,他有一个见不得人的、卑鄙的存心、动机,等他说难听话的时候呢,他怎么能夸大其词,说得与事实一丁点儿都不相符,他的目的、存心是什么?说好听话的时候就是怎么达到果效怎么说,说难听话的时候呢,是怎么解恨怎么说,怎么恶毒怎么说,这人怎么样?他的本性统称什么?除了虚假、圆滑、虚伪、诡诈这些表面流露出来的性情之外,他的本性到底是什么?(恶毒,阴险。)……看一个人的本性就这么看,人前做的,人后做的,没有一丁点儿是真心实意的,也没有一丁点儿是合乎真理、合乎人性的,全是恶,全是毒。所以说,人的话可靠吗?(不可靠。)人的话可信吗?(不可信。)为什么?人太不可靠,太不可信,因为人活着,做事,说话,一举一动,每一个心思意念凭的是什么?(撒但性情。)哎,凭的都是撒但的本性、撒但的实质、撒但的败坏性情。”摘自《基督的座谈纪要·第六十六篇 生命有长进的六个指标》

想想在神面前,为了得福,可以好话说尽“愿意真心顺服神、愿意献上自己的真心、愿意撇下一切、好好追求真理还报神爱、追求爱神”等等,当享受神恩典的时候,在顺境中的时候,对神是赞美感谢,说神多么爱人;可是当触及住前途后路、结局归宿的时候,就借着邪灵的一句话,我的恶毒本性便开始爆发,开始怀疑猜测神的良苦用心。几年来一次次在过犯上受熬炼,借着和神交心的祷告,获得神一次次的开启光照和带领,神为我付出了这么多,可是都没有彻底唤醒我的良心,甚至不如撒旦的一句话好使。我心里流露的全是阴险、恶毒的性情,可以马上把神的好否认,猜测神,我对神哪有一点真心?而她的一句话为什么就能让我远离神、怀疑神?神话说:“撒但的这个邪恶本性不是一时的迫不得已或者环境所迫,或者是有任何原因、有背景的一时表现,绝对不是!它都不由自己呀!它什么好事都干不出来,即便它说了好听的话那也是在引诱你,它的话语越好听,越委婉,越柔和,那背后险恶的存心越恶毒。从撒但的这两段话当中你看见了撒但什么样的面目、什么样的本性呢?(阴险,恶毒,邪恶。)它的主要特征就是邪恶,特别邪恶、恶毒,就是恶毒与邪恶。”“在现在的生活当中你看见过撒但的作为吗?你看到你也不会认为是撒但说的,你认为是人说的,是吧!人说的代表什么?代表撒但。你即便是认识到了,你也感觉不到真是撒但说的……”摘自《独一无二的神自己 四 神的圣洁(一)》是的,正因为我不相信神的话,我没把她当成撒但(邪灵),不从他的实质看事还把她当成人,所以我被她外表伪装的悔改、坦诚迷惑了,因而失去立场、失去见证,开始被它牵着鼻子走,但也正是因着我和她有着相同的阴险,恶毒,邪恶的本性,只想听对自己肉体有利的话,才轻易相信她的话和它一起抵挡神、背叛神。 若不是神借着这一最让我最痛心的不堪回首的污点,我还认识不到自己是多么阴险、恶毒、邪恶,撒但戴在我身上的这个名利的枷锁是多么牢不可破,撒但总想用这一污点挑拨我和神的关系,让我怀疑神、远离神、背叛神,可是神的智慧建立在撒旦的诡计之上,却一次次的用他的话语带领我,神是用他无私的爱在感化着我这颗麻木、冰冷的心,而这一份深深的爱就是源于神圣洁的实质,是神圣洁的实质唤醒了我的心。神话说:“就是神的心思里他要说的、他要表达的是从他的心里出来的,他表达出来的东西很干净,很直接,很明显,不是夹枪带棒,也没有任何隐含的意思……”“神对人类是珍惜的,是爱惜的,是疼爱的,是不是这样?(是。)那他的这份心能不能说是圣洁的,是干净的?(能。)有没有其他意图呢?(没有。)那他的这个目的是不是正当的、正面的?(是。)是正面的。无论神作了什么样的规定,所有神的这些规定在神作工期间要达到的果效对人来说都是正面的,都是引领人的。那在神的心思里有没有一点私心杂念呢?对人有没有什么额外的目的,或者想利用人什么呢?没有一丁点儿。神这样说了也这样作了,而且他的心也是这样想的,没有掺杂,没有私心杂念,不是为了自己,而是完完全全地为了人,没有自己的目的。他虽然在人身上有计划,有心意,但并不是为了他自己,他所作的这一切就是纯粹地为了人类,他所作的这一切是为了保护人类,为了保守人类不误入歧途。那这份心是不是可贵的?(是。)他的这份可贵的心在撒但那儿你看到一丁点儿了吗?(没有。)看到了吗?看没看到?在撒但那儿没有看到任何的一丁一点儿。”“在神所有的这些作工方式里,包括神的良苦用心,包括神在人身上要达到的果效,包括神在人身上采取的不同的方式,作什么样的工作,让人明白什么,你看没看到神的这些良苦用心里有任何的邪恶与诡诈?(没有。)没有看到邪恶吧?(是。)那神所作的,神所说的,神心里所想的,包括神所有流露出来的神的实质,我们能不能把神说成是圣洁的?(能。)那这个圣洁人在人世间、在自己身上有没有看到过?除了神以外,你在任何人身上、在撒但身上看到过吗?(没有。)说到现在为止,我们能不能把神说成是独一无二的圣洁的神自己呢?(能。)所有神给人的,包括神的话语,神用各种方式作在人身上的,神告诉人的,神提醒、劝勉人的,都来源于一个实质,都是来源于神的圣洁……”摘自《独一无二的神自己 四 神的圣洁(一)》是的,经历了这件事,让我明白了“圣洁的永远是圣洁的,污秽的永远是污秽的”“神能爱人到永远,也能恨人到永远”这都是来源于神圣洁的实质。

在这个问题上 经历了几年的熬炼,终于对神的话心服口服。“彼得一生之中经历了数百次熬炼,经历了许多痛苦的磨练,这些熬炼都成了他爱神至极的根基,成了他一生中最有意义的经历。他之所以能爱神至极,一方面是因着他爱神的心志,但更重要的一方面是因着他所受的熬炼、所受的痛苦。这些苦楚都成了他爱神路上的向导,成了他最难忘的东西。……人虽然在未受熬炼之前明白了许多真理,但人并不能将这些真理都实行出来,当人在熬炼之中时,才能明白这些真理的真意,才能真正体会到这些真理的内涵之意,这时人再实行这些真理就准确了,也合神心意了,这时的实行中个人的意思就少了,人的天然也少了,人的情感也少了,这时的实行才是真正的爱神的表现。”摘自《话在肉身显现· 经历熬炼才有真实的爱》是啊,只有在熬炼中才能明白真理的真意,人对神的爱才能得着洁净,神在我身上所作的熬炼工作真是太好了!感谢全能神!

你在论坛上一而再再而三的换不同的名字抓住我不放,不就是想一棍子打死我把我置于死地吗?如果不是经历这次的熬炼,对自己的撒旦本性和神圣洁的实质有点儿浅显明白,我可能还会中你的诡计,让你的阴谋得逞。但是很可惜你的阴谋落空了,而且以后你就是再想借此事置我于死地,你永远不会得逞。

至于你说的【 你若有理智还请你自动退出网站!】你不觉得你是在站神的地位说话吗?你没有资格命令我。因为我往论坛写不写帖子,那不是你说了算,也不是我说了算,而是我要学会顺服神的摆布安排。至于对敌基督、恶人,我还是会毫不留情的揭露,这是我永远坚持的原则。

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访客 共同揭露

揭露一粒灰的恶行与诡计(一)

 

神话说:“作为受造之物来说,既没有这样的权柄,也没有这样的实质,更没有神所赋予的能力。人如果有这样的流露,那确定无疑就是败坏性情的爆发,就是人的狂妄、人的野心在作祟,是地地道道的魔鬼、撒但想迷惑人、引诱人背叛神的恶毒存心的暴露。在神那儿会怎么看待这样的言语流露呢?神会说你想与神争夺地位,你想冒充神,想取代神。你模仿神的说话语气,存心就是想取代神在人心中的地位,霸占本应属于神的人类,这是地地道道的撒但,是天使长的后裔所做的,是天理难容的!在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话,存心误导人、迷惑人,让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力,让人感觉似乎他的实质与身份与众不同,甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处?你们曾经做过这样的事没有?曾经说话模仿神的语气,带着所谓的代表神性情的手势,带着所谓的威力,所谓的权柄……解剖这类人的性情与这类人的实质,能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢?能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢?你们认识到这个性质的严重性了吗?严重到什么程度呢?人这样做的存心就是想模仿神,想自己当神,想让人把他当神来拜,想取缔神在人心中的地位,想赶走在人中间作工的神,从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 一》

 

神在《 性情变化必须得认识六方面败坏性情》这篇交通说:“厌烦真理就是明白真理、听懂真理的情况下,就是能知道什么是正反面事物的情况下,依然能够有抵触、反感、敷衍、搪塞、漫不经心地对待的态度与情形,就叫厌烦真理的性情。

 

我们在写“揭露‘一粒灰’”这个帖子时,先把她触犯诫命这最严重抵挡神的言论揭露出来,就是为了让所有人正视、注重这一方面的问题。因为从神对我们审判的话语中知道,我们若模仿神的说话、站神的地位教训人,就是触犯了神的诫命,触犯诫命就是触犯了神的性情,会让神恨恶厌憎,神说这样的流露“是地地道道的魔鬼、撒但”、“是天理难容的!”“是可咒可诅的地狱之子”。我们人若有这样的流露,后果真是不堪设想。但是一粒灰在第一次回帖中说了那么多的话,她却只字不提她触犯诫命的事,她为什么不提呢?说明她对自己触犯诫命的事毫不在乎,她流露的性情不是敷衍、搪塞、漫不经心地对待这些厌烦真理的性情,而是回避不提。就是像保罗说“我是罪魁”一样说一句“我是触犯诫命了”,也算是让人看见她有一点认识自己、悔改的表现,令人可恨的是她没有说,一句都没有!她真实认识自己的实际表现在哪里呢?丝毫都没有!神显明一粒灰比保罗还会假冒为善迷惑人,她比保罗还恶!

 

在149辑、150辑里上面的弟兄交通了《新时代的诫命》这篇神话,时间是八月中下旬,一粒灰是在10月17日发表的帖子,言语流露中触犯了神的诫命,说明她是在听了交通之后触犯了诫命。如果她是无意识的触犯诫命,(这是她狂妄本性的自然流露。)至少应该在我们揭露她之后知道自己触犯诫命了吧,知道了之后她还不反省,也不向神认罪悔改。因为在第一次“一粒灰* 发表于 2017/10/31 23:22”回帖中,她详细的谈了她看到揭露她的帖子后的经历、感受和认识,里面就没有谈到她对自己触犯诫命向神认罪悔改的经历与认识这方面的话。她是死不认罪,何以悔改!

 

神话说:“若是你在实行神话之前,没守住你该守的,那你就是一个神厌弃的对象。守这些作法都得诚心诚意,不许当作枷锁戴,只能当诫命来守。现在不要关心要达到什么果效,总之圣灵就这么作,不管是谁触犯都得死。圣灵无情感,他不管你现在怎么领受,你若在今天触犯他,他就治你,在他的“管辖范围内”触犯他,他就不饶你,他不管你守耶稣的话多么认真,今天你做错了就按死罪待你,你不守住能行吗?务必得守住,受点痛苦也得守住!各宗各界、各邦各派以后都得守住这个,谁都不例外,一个不放过!因为这是圣灵最现时要作的,谁也不得触犯,虽然事不大,但需要人人都得做到,是复活又升天的耶稣给人定的诫命。在《路……(七)》里不是谈到耶稣定你是义或罪是根据你对今天神的态度吗?这点谁也不得忽略。……这些得让每个人都注意起来,神所见证的人或许不定你的罪,但神的灵却跟你没完,不放过你,你能得罪得起吗?所以说,不管神怎么说都得实行,都得想方设法守住,这不是简单的事!”摘自《新时代的诫命》

 

上面交通说:“该守的未守住有什么危险?该守的都未守住,那你认识神的性情吗?你没守住诫命,该守的你都没守住,那你配称为人吗?神能喜欢你吗?神厌憎的是什么人?淘汰的是什么人?该守的没守住,与这些有没有关系呀?(有。)有人说:“该守的没守住,那我以后就守住吧!”你以为说这一句话就完事了?是这么简单吗?(不是。)你越过底线了,神厌憎你了,就该淘汰你、显明你了,圣灵不作了,这都是该守的未守住的后果,你就得承担。该守的未守住,问题是不是严重啊?问题严重了有什么后果?这个人可能被神淘汰,起码没有圣灵作工,以后能不能蒙神拯救是未知数。为什么神家开除恶人,清除不信派呀?这些人圣灵不在他身上作工,神不拯救,你把他留在教会里只有祸害,没有益处,百害而无一利,所以必须得开除,必须得清除!他效力都效不上,留着他干什么用啊?”【150-B-3】“神说:“若是你在实行神话之前,没守住你该守的,那你就是一个神厌弃的对象。”这句话严重。在神那儿,不管你实行神话怎么样,首先神看的是什么?就是你守没守住神的诫命,守没守住你该守的,你该守的都没守住,那这样的人就是神厌憎的对象了。以前谈认识神的性情,得认识神厌憎什么人、祝福什么人,神喜爱什么人,神恨恶什么人,这是了解神的性情最起码该知道的。那现在这里说“那你就是一个神厌弃的对象”,神厌弃的是什么人哪?神厌弃的对象起码有一种,就是该守的都没守住,不管他实行真理怎么样,该守的没守住,这就是被神厌弃的。……他做人有没有底线哪?做人没有底线,该守的都没守住,这人就完了,不配称为人。说这样的人是畜生、是混蛋,算不算骂人呢?不算骂人,话语难听,但是符合事实啊。该守的都没守住,那你就是一个被神厌弃的对象。被神厌弃会给人带来什么后果啊?注定被淘汰呀!人一旦被神厌弃,这就证明被淘汰了。”【150-B-4】

从神话和上面的交通中我们知道触犯诫命的严重后果,神说“不管是谁触犯都得死。”一粒灰触犯神的诫命,丝毫不向神认罪悔改,神会怎么对待她,我们不知道。从上面交通的话“这个人可能被神淘汰,起码没有圣灵作工,”我们可以知道:一粒灰起码是没有圣灵作工。

神话说:“圣灵作工在人身上扭转人的一个情形,需要人有很大程度的转变、放下、受苦,还有人的舍弃,让人一步一步扭转、配合,但如果显明你,那是分分秒秒的事。你不好好做,总想露脸,总想争地位、争脸面、争名誉、争利益,你这是想效力啊?你想效力也可以,但是你效不到头可能就被显明了。这一被显明,你的末日就到了;末日一到,还好扭转吗?那就不是情形能不能转变的问题了,弄不好结局都定了,那就麻烦了。人平时有过犯,流露败坏性情,犯一些小错,或者是满足个人私欲,带着存心说话,搞欺骗,如果没捅出大娄子,没触犯神的性情,没打岔搅扰神工作,没构成这样的后果,这都情有可原;但是如果一旦酿成了大祸,作了大恶,还能扭转吗?……人信神尽本分如果走到那一步,就是说你错过了很多好机会,你的心一直刚硬,一直不悔改,不走回头路,不回头,神一再给你机会,但是你一味地那么做,那么追求,不放弃自己的存心、目的与自己的追求方式,早晚有一天,或者是一件小事,或者是一句话,或者是再平常不过的一个环境就把人显明了。所以说,人得不着圣灵作工,得不着真理,一直被人的各种存心、撒但败坏性情捆绑着,限制着,人活在这些私欲、存心、个人的欲望里走不出来,那这个人就很危险了,跌倒那就是早晚的事,被显明是早晚的事。”摘自《把真心交给神就能得着真理》从神话语中我们知道了,如果我们活在自己的存心、私欲的撒但败坏性情中,做事总是为自己的存心目的,就得不着圣灵作工,我们若心底刚硬,不向神悔改,最终被神显明淘汰。从中我们真实体会到了神鉴察人心肺腑,鉴察人的言行,神的公义性情不容触犯!

 

在“再次揭露‘莘苼’”这个栏目里,一粒灰*于 2017/09/19 21:29 发帖揭露莘苼,在摘选两段神话后说:“神的无私是独一无二的,只有造物的主具备!神话说人永远都是自私的,只有神才永远是无私的!这个永远那就是人达不到的,那神的无私是你效法得来的吗?你自己再好好揣摩神话、对照自己的流露,这是一时的败坏流露吗?这是本性实质里的野心欲望!或许你自己还没意识到事情有这么严重,如果你觉得我是随从别人瞎起哄,是在无中生有栽赃陷害你、定罪你,那你就当我什么也没说。”一粒灰的这段话,前面见证神,揭露莘苼,那是立场坚定;后面却又否认自己,害怕得罪莘苼,而向莘苼表白。帖子开头说:“看了“揭露莘苼”对莘苼的解剖,我阿门!虽然我表达不清楚,但是我昨天看了她跟“陈飞”的回帖中的话,心里跟“揭露莘苼”有一样的感受。”后面却说:“如果你觉得我是随从别人瞎起哄,是在无中生有栽赃陷害你、定罪你,那你就当我什么也没说。”一粒灰不但否认自己,又用“如果”这样的词语代替莘苼论断、定罪“揭露莘苼”弟兄(姊妹)对莘苼的揭露“是在无中生有栽赃陷害你、定罪你”。在属灵争战中,一粒灰一露面就被神显明得淋漓尽致,她竟然采取两面三刀,八面见光这种圆滑诡诈的处世哲学来对待,她先站在神的一边说话,讨神喜悦,显露自己,转身又到撒但面前,向其表白,推卸责任保全自己。一粒灰说了前后矛盾的话,既已否认了自己的观点立场,最后却还说:“说实话,我也是挣扎了一番才回的这个帖,本来是不想说什么,觉得有人给你提了我看一看就是,我不再崇拜你就行了。可是想到151辑上面交通说:看出来了憋着不说,这样的人也是站在撒但一边的,是自私卑鄙的人,是老好人,也是最狡猾的诡诈人,神不喜悦这样的人。(大概意思)最后我还是鼓起勇气把自己的心里话说出来,若对人有帮助,将荣耀归给神! ”她这又是在向莘苼表白,她揭露莘苼是想到151辑上面交通才揭露的;随后还打着“将荣耀归给神!”的旗号自夸“若对人有帮助”显露自己。在这个帖子里,她玩弄处世哲学的手法可真是八面玲珑、老谋深算,此时,神已经显明一粒灰是个弯曲诡诈的人,诡诈人是不能获得圣灵作工的。她做这件事所流露的性情正如上面交通说:“你怀抱着撒但不放,凭撒但的哲学活着,还想能讲出实际来,还想能讲点见证让大伙赞成,自己心里抱着鬼,凭鬼活着,还想往脸上贴金子,就像外邦人有一句话:“还想当婊子,还想立牌坊。”这什么性情呢?这是不是撒但性情啊?那从这件事看看人的本性实质是啥?人的本性实质是不是撒但哪?”【怎样实行用真理解决问题】

 

在属灵争战中,一粒灰出来揭露莘苼的存心目的是什么?如果她是为了高举神、见证神回击撒但,她应该坚持正义、站住立场、站住见证,就不会说“那你就当我什么也没说”,当机缴械罢战。她是从一开始就主动的缴械罢战,并不是在莘苼、配合攻击她之后才缴械罢战的,神显明她就是一个卑鄙龌龊的软骨头,撒但的狗奴才,她上网发帖就是为了出头露面、显露自己。在这次属灵争战中,她一出面就搅扰,使弟兄姊妹与敌基督之间的争战,演变成了一场混战。

 

随后配合发表于 2017/09/21 10:18的帖子和莘苼发表于 2017/09/26 10:47 的帖子都反驳了一粒灰。一粒灰* 发表于 2017/09/29 06:13 的回帖,她就向撒但认罪投降。帖中说:“至从自己那天在这个帖子里回复了之后,心里总有不踏实的感觉,害怕自己认识领受得不对,会受修理对付。当我26号晚上,上论坛一看,看到“配合”给我的回复,我心里就跟神祷告要先接受过来,再寻求神的心意。断网后想到“配合”说我揭露的两个问题都是自己的观念想象,不符合真理,还属于定罪人。我心里也受熬,也跟神祷告愿神开启带领我,如果我真领受偏了,我愿悔改。从下午5点左右头有些昏痛,断网后头痛得坐不住,我就躺在床上又细看了一遍“配合”给我的回复。……但我那个认识领受偏谬了,属于乱定罪人。”因为一粒灰在属灵争战中扮演撒但的差役搅扰打岔,所以一粒灰回帖后“心里总有不踏实的感觉”,她“从下午5点左右头有些昏痛,断网后头痛得坐不住,”是因为她不加分辨地接受了配合帖子中释放的谬论;她定规自己揭露莘苼“属于定罪人”,把揭露撒但说成定罪人,她如此謬妄、颠倒黑白的认识自己;謬妄的定规后还向神祷告。她这样謬妄、荒唐、邪门的祷告,结果只会使她更加误解、谬解神的心意。当莘苼攻击她之后,她就接受莘苼那些似是而非的谬论,向莘苼赔礼、认罪说:“莘笙解剖我:“是在否认神的话是真理,是生命,是在拦阻人顺服神话、实行神话,是在搅扰神选民生命进入,搅扰正常的教会生活!”我接受。的确我没有真理,领受神话偏谬。有乱扣罪名的性质,在这个问题上说是我是整人治人的撒但本性,我也接受。相信这是从神来的审判刑罚,我从心里接受。”一粒灰向莘苼认罪、屈膝投降,背叛神,却还謬妄的认为“相信这是从神来的审判刑罚,我从心里接受。”她把撒但的攻击、定罪谬解成“从神来的审判刑罚”,她不知道高举神揭露撒但,打败撒但的攻击,站住见证,反而“我从心里接受”向撒但屈膝投降,可见一粒灰是多么的謬妄、荒唐、邪门,她卑鄙龌龊的丑角表演真是令人恶心厌憎!至此,一粒灰并不甘心失败于莘苼,后面继续引用许多上面的交通,论证反驳莘苼追求做国度里的祭司的想法是太狂妄、有野心,还击莘苼,挽回自己的虚荣脸面。看到一粒灰是前后矛盾,先是投降,后是还击,两个立场两个角度。把属灵争战演变成了她与莘苼两个撒但之间的“争斗演戏”。一粒灰和莘苼把神家网站当成她俩争名夺利的角斗场、表演撒但角色的“戏剧舞台”,表演自己,显露自己的丑相,真是丑态百出!如此践踏搅扰神家网站,真是邪恶!可恶!令人愤恨!

神话说:“你总凭私欲活着,总满足自己的私欲,这样的人在神面前没有见证,在撒但面前没有见证,这是羞辱神的记号,处处羞辱神。你说:“我也没做什么,羞辱神什么了?”你的心思意念、你做事的存心、你做事的目的、你做事的动机、你做出事的后果,处处都在满足撒但,让撒但当笑料,让撒但抓把柄,没有一点作为一个基督徒该作的见证。你处处羞辱神的名,没有真实的见证,那神会纪念你所做的吗?到最后,神会给你的所做所行、给你所尽的本分下什么样的结论呢?是不是得有个结果,得有个说法?圣经里主耶稣说:“当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’”(太7:22)然后主耶稣说什么?(“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:23))为什么主耶稣说这话?那些奉主的名医病赶鬼、奉主的名传道跑路的人为什么成了作恶的人了?这些作恶的人是哪些人哪?是那些不信神的人吗?(不是。)是哪些人?(信神而不行真理的人。)对。相信神,跟随神,也为神花费,也为神撇弃,也尽上了自己的本分,但是尽本分没有忠心,没有见证,成了作恶了,所以主耶稣就说:“你们这些作恶的人,离开我去吧!

  衡量人的所做所行是善是恶的标准是什么?就是你心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证,有没有活出真理实际的见证。你如果没有这样的实际,没有这样的活出,那无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看?就是你心思所想、你外表做出来的都是在羞辱神,不是在为神作见证,不是在羞辱撒但、打败撒但,而是处处都是羞辱神的记号;你不是在见证神,你不是在为神花费,不是在为神尽上你的责任与义务,而是为你自己。“为自己”言外之意是为了什么?为撒但。所以到最终神就会说“你们这些作恶的人,离开我去吧!”赏赐没有了,神不纪念了,在神那儿不是善行,成恶行了,这不是一场空吗?”摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》

 

李真* 发表于 2017/10/09 17:48 的回帖,揭露对付一粒灰,一粒灰看到自己因为不会分辨敌基督,不但没有站在真理一边,还向撒但投降,自己的存心、目的、诡诈、圆滑、假冒为善被李真揭露对付,地位、脸面、名誉受到严重亏损。一粒灰* 发表于 2017/10/11 15:31回帖,伪装接受李真的提醒与揭露。一粒灰为了挽回自己的地位、脸面、名誉竭尽全力,找资料,写答题。她为了证明自己会分辨敌基督,还不惜抄袭弟兄姊妹的帖子,把弟兄姊妹的分辨、认识在语言措辞上稍加改动,就变成了她自己的分辨认识,她在答题中摘选的神话和上面的交通、工作安排,有一些也是弟兄姊妹揭露莘苼时所摘选的,只是她又加以增减。(有弟兄姊妹的帖子为事实证据。)三天多时间,一粒灰* 发表于2017/10/14 20:56 “十七、你会分辨假带领、敌基督吗?”的答题完成。至此可以分辨出一粒灰写文章的存心目的是为了争回自己丢失的地位、脸面、名誉。(我们针对她的答题已经解剖揭露过,这里不再赘述。)

 

当她看到自己的答题文章在网上发表,就急不可待的在发表于 2017/10/17 05:55的回帖中为自己做宣传:“我把自己这几天的认识用答题的方式写出来了,这里就不多说了。”我们就是看了她这句话后去找看她的答题。

 

同时一粒灰在2017/10/17 05:46又回复了“我生命的唯一”的帖子,就是在这个帖子中,一粒灰模仿神的说话口气,站在神的角度上教训人,触犯了神的诫命。一粒灰在 2017/10/17 05:55回复“再次揭露‘莘苼’”的帖子中说了许多看似很深刻的反省认识自己的话。我们把这两个帖子放在一起加以甄别,看看一粒灰的真面目:一粒灰刚刚还是撒但恶魔的嘴脸,一转身就又说:“我现在认识到自己错了,我愿悔改重新做人,不管你们怎么对待我,是弃绝我也好、还是恶心我也好,我都从神领受接受顺服,这是我该受的刑罚与弃绝之苦!我会牢记这次失败的教训,时时谨记这次羞辱神的记号,以后临到事在看不透的时候多祷告神,寻求等候,别再以口犯罪。”一粒灰刚刚以口犯罪触犯诫命,换个地方就说这些漂亮话;一粒灰若有真实懊悔的心,愿意接受真理重新做人,她怎么还能同时又站在神的角度上说话流露撒但的狂妄性情呢?一粒灰同时说出两种性质截然不同的话,换成不同的面目、身份,出现在网上不同的栏目中,一个身份是天使长恶魔、敌基督,一个身份是认罪悔改的神选民;一个面目是狼,一个面目是羊。一粒灰变得也太快了,让人目不暇接。可一粒灰先是狼后变成了羊,狼怎么变成了羊呢?狼的实质是不会变的,狼只有披上羊皮才能伪装成羊。

 

通过揭露解剖一粒灰几次的回帖和答题文章,在神的显明中,看到一粒灰信神不是为了追求真理,写回帖和文章也不是为了尽好自己的本分,就是为了显露自己,出人头地,为自己“争地位、争脸面、争名誉、争利益”。在属灵争战中,走中庸之道,凭撒但的处世哲学搅扰打岔,神把她显明出来,李真对她揭露对付,她却心底刚硬,假冒为善,继续搞弯曲诡诈欺骗迷惑弟兄姊妹,掩盖自己的卑鄙存心,一直不向神悔改,直到触犯神的诫命触犯神的性情。一粒灰在神家网站胡作非为,争名夺利,打岔神的作工,搅扰神家网站,迷惑弟兄姊妹。神鉴察一切,神的公义性情不容触犯!正如神说的“但如果显明你,那是分分秒秒的事。……这一被显明,你的末日就到了……但是你一味地那么做,那么追求,不放弃自己的存心、目的与自己的追求方式,早晚有一天,或者是一件小事,或者是一句话,或者是再平常不过的一个环境就把人显明了。”

 

一粒灰被神显明出来,神开启光照我们让我们看见,这是神对我们的看顾保守、恩待高抬,使我们看清她的真面目,不再受她迷惑,我们就应当尽上自己的本分还报神的爱,将一粒灰的恶行揭露出来,让弟兄姊妹都看清一粒灰的真面目,不再被她假冒为善的伪装所蒙蔽迷惑。我们再看看一粒灰被揭露后的表现:

 

一粒灰* 发表于 2017/10/31 23:22 第一次的回帖中,大篇幅的谈她看到揭露她的帖子的感受和认识,让人猛一看很真实、很感动人。仔细分辨一粒灰的回帖,从中看到一粒灰已经完全丧失了人性理智,她为了挽回她的名誉、脸面、地位,为了报仇,真是用尽各种卑鄙伎俩。正如神话说的:“不择手段,极尽其能事,就是把自己的能耐都用上,想方设法达到自己的目的,挽回自己的名誉、脸面、地位,或者是达到自己报仇的心、报仇的愿望、报仇的意愿,所表现出来的都叫什么?(凶恶。)”摘自《基督的座谈纪要·第八十六篇 性情变化必须得认识六方面败坏性情》

 

一粒灰在回帖中说了那么多话,是又哭又嚎,把自己伪装成一个受尽冤屈、频临死亡、求生呼救的孩子,却只字不提她触犯诫命抵挡神的事。还说:“就感觉到神话像是慈母在教不懂事的孩子怎么做人;怎么在邪恶的环境中生存下去;在生死边缘怎么求救、怎样活命。”她作恶抵挡神后却毫不在乎,不当回事,还大言不惭的说出这样的话来,她把她被揭露后的处境颠倒黑白的说成是“在邪恶的环境中”,我们揭露她的恶行,被她当成邪恶之徒(撒但)在害一个“不懂事的孩子”,她倒成了一个无辜的“不懂事的孩子”,我们倒成了惨无人道的邪恶之徒(撒但)。一粒灰触犯诫命抵挡神,已触犯神的性情,她丝毫不考虑神的心伤痛到什么地步;她竟还如此歪曲事实、颠倒黑白、血口喷人,性情凶恶之极。正如全能神说:“人的这些暴劣行为似乎是有意的,又似乎是无意的,人既表现出丑恶的嘴脸,又暴露出其丑恶、肮脏的灵魂,而且又表现出人的一副可怜的乞丐的模样,到处横行之后又装出一副可怜的样子祈求上天的饶恕,显出一副极其可怜的哈巴狗的样子。人总是出其不意,又总是狐假虎威,逢场作戏,丝毫不考虑神的心,也不与自身的身世作比较,只是默默地与神抵触着,似乎神委屈了他,似乎本来不该这样对待他,似乎苍天无眼故意与其过不去,所以人总是暗下毒手,丝毫不放松对神的要求,虎视眈眈、怒目圆睁注视着神的一举一动,从不认为自己就是神的冤家对头,而是希望有一天神会拨开迷雾,将事实辨明,再将其从“虎口”救出为自己伸冤。”摘自《话在肉身显现·作工与进入(九)》

 

一粒灰在触犯神的诫命之后,被揭露出来,她是熟视无睹,置若罔闻,毫不惧怕,装聋作哑,只字不提,不思悔改,还厚颜无耻的说“深深的感受到神那慈母般的爱在怜悯我,在保守的心不被撒但侵吞。”一粒灰歪曲事实、颠倒黑白、血口喷人、贼喊捉贼、恶人先告状,敌基督恶魔的本性暴露无遗,还敢说神爱她、怜悯她、保守她这个恶魔、这只披着羊皮的恶狼,她说这话是在诽谤神、污蔑神、亵渎神!我们看不透人的实质,神是真理,神鉴察一切,显明一切!神早已显明了她是一只披着羊皮的狼,是混进神家搅扰打岔的撒但差役、敌基督恶魔。

 

一粒灰在说了那么多伪装诡辩,表白辩解的话之后,最后却说:“对于“共同揭露”他们对我的定性与揭露,我不做任何争辩,他们要歪曲谬解我的答题与认识,那只代表他们自己;”一粒灰先是用谎言表白,然后是贼喊捉贼,反咬一口说我们歪曲谬解她的答题和认识,同时又用圆谎诡辩的做法把人的注意力都关注在她的答题上,从而忽略她触犯诫命抵挡神的恶行,这几句话才是一粒灰最阴险诡诈的本性实质的流露。神的话把这种弯曲诡诈的人撒谎圆谎,掩盖事实真相的本性实质揭示得淋漓尽致,神说:“你是一个说话很弯曲的人,那你的本性就是弯曲的;你的本性很诡诈,那你办事就很圆滑而且让人很容易上当受蒙蔽;你的本性很毒辣,那你的语言或许很动听,但你的行为却掩盖不了你毒辣的手段……”摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛(一)》“说有一个人爱撒谎,撒谎成性,喜欢撒谎,很爱撒谎,不说话便罢,一说话、说事那水分太大了,有意无意的,反正多数话都不可信。有一天,他撒了个谎,撒完谎之后琢磨琢磨,“我撒谎了。撒谎不对,神不喜悦。但是这个事可怎么办哪?让人知道我撒谎了,丢人哪!好像有人看出来了。”又琢磨琢磨,“看出来了,看出来那也容易,我再找一个话题,我再换一种说法,让他看不出来,麻痹他,迷惑他,让他看不透我说的谎,让他识不破我说的谎,那我这不更高明了吗?妥了,就这么实行。”碰着面了,找着人了,说:“我那天说的那个事,我跟你说啊……”不过有的人比这个技巧更高,可能都不直接提这个事,就说来说去绕在那个事上,然后用一种方式把原来那个谎圆过去,用另外一种谎言遮盖他之前的谎言,就是撒了一个更大的谎来掩盖他之前那个谎。圆过去了,把人迷惑过去了,他自己觉得很美,“你看我多聪明,我多智慧,有素质!悟性高!我要是撒个谎我只要不挤眼睛,我只要不有意让他看出来,一般人看不出来,我是撒谎高手啊!这叫能耐!”有些人说了:“你撒一个谎你得用一千个谎来圆,你活得更累。”“我没那个感觉。”这次事没有败露,成功了——成功地撒了一个谎,然后又成功地用另外一个谎盖住这个谎。成功了,他很得意,心里没有责备,也没有控告,良心没有任何知觉,怎么回事?(这是他的本性。)是他的本性,这是肯定的。就是他意识不到说谎这个事对他的危害有多大,对他的坑害有多大,而是他认为,用谎话来圆谎话让他得着的脸面或者得着的自己所要得的利益,在他那儿很宝贵,很重要,比他明白真理、实行真理更宝贵。所以说,他为什么没有责备呢?就是他根本不看重这个事,他看重的是自己的脸面、自己的名誉,是吧?没有责备呢,这一来二去,他从来不敞开心跟人交通,而是用假象、用装饰的方式来掩盖自己的谎言,更甚至用更多的谎话来跟人交往,跟人打交道。不但没有责备,而且用更多的谎话来掩盖自己犯下的错或者撒过的谎,不管撒了多少个谎,没有责备,心里不难受。……人家不那么想,晚上往那儿一躺,彻底放松,二郎腿一翘,“怎么样?今天又撒一个谎,把那傻瓜糊弄过去了,我都捏着一把汗,他居然没看出来!”还得意呢!像他这样的人有几种情形?撒谎这是本性流露,他自然流露的时候没有任何的克制,没有任何的约束,随口就来,随性就来,这是一个。同时呢,撒完谎之后没有责备,不难过,没有控告,他就不担心神鉴察人心肺腑,他撒了这谎、做了这事之后,要负什么样的责任。另外一个,撒谎之后担心这个谎要暴露,要被人发现、揭穿,用更多的谎来掩盖这个谎的同时,他是绞尽脑汁地找一种途径、一种方式来掩盖自己的谎话,掩盖自己的真相。这样的人的情形从始到终有没有一丁点儿的悔改?有没有一丁点儿的责备?没有一丁点儿责备,是吧?那有没有一丁点儿的回转的意思、难过的意思呢?(没有。)那他的打算是什么?(继续这样实行,以后还这样下去。)他的打算就是这么做挺好,没打算变。至于说做诚实人,在他心里是怎么认为的?(愚蠢的表现。)哎,他这么认为,这就对了。他这么认为:“做诚实人?让我把什么底都交,我才不那么做呢!那么做愚蠢,你那么傻,我可不那么傻!我撒了谎怕暴露,我还得找个别的理由或者借口把它掩盖了,圆过去,还让我实话实说呢,我能做那人吗?那人不傻透了吗?”你看,他不接受真理,不承认真理。不承认真理的人他没法喜爱真理,这样的人从始到终他心里的情形是什么?(不愿意回转。)不愿意回转是你从客观表现上看到的,他原有的情形是什么?他不是愿不愿意的事,他根本就不承认真理的存在,不承认神所说的让人做诚实人这是正道,他不承认这个,不接纳这个,他不接受这个,这叫刚硬,这就产生了他的刚硬。他有这样的思想就能产生出这些刚硬的情形、作法、表现,明白了吧?那是从人的本性实质里产生的,你看到的是他外表流露出来的,就是说他就是这类人,没法变。有的人说:“跟他说了好几天他也不变,他不听。你看这挺容易的,我们一听怎么就接受呢,怎么就承认了,就能认罪悔改呢?他怎么那样呢?”不可理解,不可思议,是不是?没有正常人性,没有正常人性的良心、理智,这样的人就是良心的作用在他身上没有,发挥不到,另外一个,正常人性理智他也没有。正常人性理智最起码的是什么呢?正面的、反面的东西人听完之后自己会选择。他不加分辨,不加选择,直接就持守自己反面的东西,这没什么正常人性理智,是吧?”摘自《基督的座谈纪要· 第七十六篇 信神最重要的是生命进入》

 

综合一粒灰的言论,正如2011-04-02工作安排写的:“凡是撒但、各种邪灵与假基督、敌基督及一切恶魔,都具有明显的四个特征:

 

第一、常常说谎,满口谎言。谎言与真理敌对,谎言里没有真理,没有实际,都是空话、假话,极具迷惑欺骗性。撒但、各种邪灵及一切恶魔从起初到现在一直说谎,目的就是迷惑人、败坏人、吞吃人、控制人。

 

第二、特别邪恶。邪恶与正义敌对,与正面事物敌对,撒但及各种邪恶势力总是歪曲事实、强词夺理、抵挡真理,把正的说成邪的、邪的说成正的,混淆是非、颠倒黑白,以达到迷惑人的目的。……

 

第三、特别恶毒。……它们施展毒计陷害好人,杀人不眨眼,其诡计手段恶毒至极。……

 

第四、特别狂妄。凡是邪灵及各种恶魔、敌基督都特别狂妄自大,没有理智,更没有丝毫敬畏神之心。各种邪灵竟能模仿神的话迷惑人而根本不在乎神的感受,真是邪恶无耻!……

 

如果你认识清楚了各种撒但、邪灵势力所具备的这四个特征,就容易分辨各种邪灵、假基督、敌基督的谬论鬼话了。……在神的每步作工中,撒但都在尾随神的作工,施展各种诡计迷惑神选民,搅扰神作工,这完全显明了撒但势力正是与神敌对的邪恶势力的总根源。所以凡属撒但势力的邪灵与假带领、敌基督,无论它们怎么做,我们都能看见其谎、邪、毒、狂四个邪恶本性的特征与实质。”摘自《如何分辨邪灵、假基督、敌基督的鬼话、谬论》

 

(我们将会依靠神、仰望神对一粒灰继续进行分辨、解剖、揭露。)

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访客 义愤填膺

无名,

 

你第一次用手机发帖,说不方便把许多交通神话复制上来,第二次又故伎重演,如果你真想用真理解决问题,为什么不用电脑把相关交通和神话复制上来?还是你根本心中无神?更不要说神话了。因为你性情邪恶、仇恨真理,根本没有圣灵作工,所以要你用神话解决问题就是难上加难了,但又忍不住自己的表演欲望,只好拉大旗做虎皮,撕破假面具肆意发泄一下对真理的仇恨之情,同时也让人能关注一下你这个“无名”小崒,以满足一下干涸至极的虚荣心。

 

看到你言语放荡、毫无敬畏,露出的是比外帮人还要丑陋邪恶的嘴脸。但不要忘了无论我们是否愿意,我们的一言一行都在基督的审判台前,你知道你说的:“给人交通揭露对付别人的时候感觉就像从西奈山出来的一样高高在上”是什么性质的话吗?“从西奈山出来的”指的是谁?可能你还在为自己的高明而洋洋得意吧?岂不知这话就把你这个玩弄真理、亵渎神的恶魔本性暴露无遗了,为什么我们揭露弟兄姊妹要用亵渎神的言语?说明我们真正仇恨的是神、是真理。就像主耶稣说的那样:在恨你们之前,它已经恨我了。(不是原话,大致意思)哪个有心有灵的人提到神的时候,心中不是充满高于佩服的敬畏之心?就算魔鬼撒旦对神没有敬畏之心,至少也存着恐惧之心。神明明告诉我们:神不是虚伪的,在他的性情、实质里没有浮夸,没有伪装,没有高傲,没有狂妄。他从不夸口,而是以信实、真实的态度爱护、牵挂、眷顾、引领着他所造的人。《神的十二篇说话中第二篇标准稿》 上面的弟兄怎么说:侍奉神的人站的永远是奴仆的地位。(不是原话,大致意思)而我们——一个原封未动的老撒旦提到神的时候,既没有恐惧战襟之心,更没有敬畏之意,居然用“从西奈山出来的”和“高高在上”这样的字眼儿,这不是太可怕的事吗?就像神话说的:这个“触怒”有可能是因为一句话;有可能是一个说法;有可能是一种恶劣的行为;也有可能是一种很温和的行为,是一种在人看、在人的道德伦理上能通得过的行为;或者是一种学说、一种理论。但是你一旦触怒神,你的机会就没有了,随之你的末日就来了。这是很可怕的事!《神的十二篇说话中的第一篇标准稿》

 

为什么我们写出这样的话却混然不知还贴出来显露一翻呢?因为没有圣灵作工,神不保守我们的口舌;因为神要借此显明我们的恶魔实质。这就让我联想到许多敌基督的表现,为什么他们信神多年,到最后却能说出许多令人咋舌、难以置信的话,就像那个写《我要回家》的辅导员,自以为高明,一定要“代表”神说话,岂不知就这么一个“代表”就把她的恶魔实质显明出来了。

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访客 写给“小卑”

小卑:

虽然你用了很长篇幅谈认识自己,好像认识到问题根源了,但在旁观者来看没看到你认识到问题根源。你对待“一粒灰”的态度跟“共同揭露”和李真是一样,你看“一粒灰”的文章看了四遍,不但没得到造就,还越看越糊涂,你不在自己身上找原因(是自己心态不对、心思浑浊没有圣灵作工)反而在别人文章里抓把柄、抠字眼,这件事就把你显明了,你也是个谬妄不通灵的人。在揭露“莘苼”时你只是效了一步力,不代表你是有正义感、对的人。有人认为你是“真爱8”我当时还想出来为你解释,知道你不是,但看到你对“一粒灰”的评价,我很失望,他们会那样认为也有神的心意,为什么他们不怀疑别人而怀疑你,神鉴察人心肺腑,神知道哪个人是什么实质,就借着一些人事物显明。他们虽然在外面做法上有些不合适,但最起码他们没有站错队,他们能分清谁是好人谁是恶人,他们能站在追求真理的人一边维护,而你呢,你表面上好像被冤枉了但你却站在了撒但一边打击追求真理的人,你好坏不分,你充当了撒但的帮凶,他们那样对待你,其实一点不过分,这是神的公义性情临到你。虽然你跟“真爱8”名字不一样,但实质没什么区别。这些重要的问题才是你最该反省认识的,不要避重就轻。把那些属于过犯的问题认识一大堆让别人看了好像你多么会认识自己,认识的多么深刻,但在触犯神性情的事情上(那么多人揭露李真、“共同揭露”,怎样正确对待“一粒灰”你都没有看到吗?都没有使你清醒?)你只字不提,你太麻木、刚硬了。还说神怎样开启你,这不是骗人吗?可以看出你在大事上从不寻求神,而是坚持自己的看法,你是个假冒为善的法利赛人。

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访客 揭露“同心合意”

同心合意:

看了你那长长的帖子,知道你这人不是一般人,比前面那几个敌基督更“厉害”、更有迷惑力,你是一个有知识、恩赐的人,装备了全套的、高深莫测的、丰厚的道理。你出现在他们后面这里有神的美意,神是根据神选民的身量摆设环境,当神选民对那几个敌基督有了一些分辨,明白了一些真理,神又摆设一个更阴险的敌基督来效力,让神选民装备更多的真理,在真理上逐步进深使生命快快长大。这是神的智慧、神的良苦用心。弟兄姊妹,在这属灵争战尤为激烈时我们要更多依靠神,装备足够真理才能打败撒但,使撒但蒙羞。

他们在“一粒灰”身上可真是花费了时间和精力,把一粒灰以前的经历认识也拿出来大做文章,歪曲事实、颠倒黑白的论断。他们真是绞尽了脑汁,不择手段的打击、整治人,不把人打倒治死不罢休啊!恶毒到了极点!他们看到一粒灰写得文章多而自己却那么贫穷可怜就羡慕嫉妒恨啊!可真是让我长了见识。他们的谬论被批倒、批臭后还不甘心退出竟拿历代和现在的标杆(主耶稣、约伯、上面的弟兄)来跟他们这些人对号,好像他们被弃绝是正义的象征、荣耀的、得胜的见证。真是不知羞耻到了极点。

在论坛上还没看到有这么恶毒的卑鄙小人,他们今天就扮演了这样的活教材。感谢神给我们摆设的丰盛筵席。

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访客 小凡

同心合意:

 

1“为什么一粒灰不实行神对人的要求,而是只为名利地位作工?表面看好像她能常常抓住一些小事反省认识自己、解剖自己,实际上却利用一切可以见证自己的机会显露、高举自己。……“

我从一粒灰交通答题上,也看她的狂妄自大,没有敬畏神心凭己意作工,也看见她的弯曲诡诈,自私卑鄙,总为前途命运得福而信神,得福交易存心始终放不下,看看下面这段话“他有得福存心支配着能受些苦,能付些代价,能撇弃,但是他这个观点里面带着交易,所以他能为得福做一些撇弃、花费,这不能证明他是爱神。你看人有这些外表的撇弃花费的时候,你就说他这个人可爱神了,这是什么话啊?这是不是悖谬的话啊?这是悖谬的话,恶心!神爱听这样的话吗?(不爱听。)不爱听,说你是个浑人。为什么呢?得一场病把他吓坏了,“我信神我怕死啊,我不能死啊,神要是让我死那我就不信了。”显明了吧?那些撇弃花费都是为什么啊?都是为保平安的,“神得让我平平安安的,不是大富大贵的,最起码平平安安的,活得滋润。在神家也平安,在外面也平安,最起码别人被抓我不被抓,被抓的时候别人挨打我不挨打,看我好还把我放了,神恩待我”,他要求这些,这是不是对待神的一种态度?这种态度怎么样?有没有人品哪?(没有。)心地善不善良啊?(不善良。)那这是什么呀?(人性不好。)人性不好?(人性诡诈。)这有诡诈的一方面,另外还有什么呀?一般人用小利换大便宜,这是什么性情?什么本性?(贪婪。)贪婪背后有个什么实质?人贪的时候心是善良的、柔和的还是恶毒的?(恶毒。)这是恶毒,阴险、恶毒啊!你看人都说做商人的是奸商,奸商都是什么人?(贪得无厌的人。)贪得无厌的人都是什么人?那心得狠哪,把人家骗得倾家荡产,他自己坐那儿喝茶水,吃肉,一家人享福。那吃的是什么呀!你要是心地善良的话,你能吃下去吗?把人骗得倾家荡产,有的人家都破产成乞丐了,他的心里没感觉,那何止是心地不善良的事,那是恶毒啊!所以说人对待神是这样的态度,这是什么?这是恶啊!就是我通过这点小利把你手里那个大利给套来,给霸占来,给攫取来,他是一种这样的心理,这是恶啊,恶毒!你要是看到这样的人,你还能说他是爱神的人吗?”(衡量人性的标准原则)我也没有高看她的心,看到她和我是一样的,只是看到这么败坏人类,按着我们败坏实质不配神的拯救,都是下地狱的货,但是神在我们身上满了真诚的爱,人如果努力往上够,在现实生活实行一点点神话,不自暴自弃,就看见神的带领,圣灵作工。从“一粒灰”身上神所作,她日常生活的经历,我看见神的怜悯慈爱,神的信实,神对人的真实爱,更看见神的公义,使我对神有点信心,只要我们实行神话,就有希望剩存下来,不再对自己自暴自弃。这只是我个人一点感受,相信所有追求真理的弟兄姊妹,看了“一粒灰“的经历交通和考核题的果效主要是正面的是见证神的,至于显露自己,高举自己的败坏流露肯定是有,那是次要的,要让我们败坏人类作见证不流露一点败坏性情,那是不现实的不实际的。看看下面弟兄交通我们会明白的。

问题(10) 谈自己的经历与显露自己有时分不清楚,如:一个姊妹处于不对的情形之中,自己有这方面的经历,就给她交通了,交通时觉得不是在显露自己,等交通完之后,还是觉得不太踏实。

答复如下:

显露自己是狂妄自大的自然流露,人有点经历或有点恩赐难免有时要显露一下,这是身不由己的事,直到人的性情有变化了,显露自己才会逐渐减少,所以,无论是在作工时或是在尽本分时,只要里面没有敬畏神的心,心离神远了,就自然流露出显露自己的表现,这是任何人都存在的情形,只是有些人能认识到,有些人认识不到而已。交通真理时或者作工作要有祷告,要有敬虔,情形就好一些;如果没有祷告,肯定也不会有敬虔,那就特别容易流露显露自己的表现。解决问题的办法就是要凡事借着祷告,接受神的鉴察,达到里面有敬虔的心,这个问题就解决了。另外,还要认识到我们有经历、在神话上有点亮光与认识完全是神的恩待,我们自己本身并没有什么可夸的,真认识到这一点,我们就不会觉得自己比别人强了,也能正确对待别人了,在这种心态下作工作、尽本分就不会显露自己了。因顾虑是否显露自己而耽误尽本分是不明智的,要在尽本分忠心的前提下解决显露自己的问题,因噎废食是有生命危险的。(对河南教会的问题答复)

 

2:“那么现在我们再来看看一粒灰一贯来的表现:当神的十二篇说话的标准稿下来时,她为了显露自己而充当抵挡神的急先锋,否定定罪神话标准稿,结果被开除。如果她真的是寻求真理的人,怎么会听不出神的声音而被撒旦掳去呢?这与信神时间长短有关系吗?上面的弟兄交通的很清楚:和信神时间长短没关系,和人性好坏有关系、和有没有良心有关系。神的羊听神的声音,就算我们不是神的羊,而是不通灵的驴,那我们凭着寻求真理的心也不至于会失脚被撒旦掳去啊?“

 

想想我自己个人经历,我就是一个外邦人,严格就是无神论者,从来就没有相信救世主,相信人的命运掌握在自己的手里,天地万物是大自然偶尔碰巧生成……这些撒但的毒素根深蒂固,牢不可破,我看圣经是为了扩大知识面,让别人知道自己,东西文化都懂,不让人笑话我孤陋寡闻,当我有病时,别人送给妻子的神话,当时没有人给我见证神的这步工作,但是当我看了神话奥秘揭示方面真理,圣经说法方面真理……我心里有个强烈感觉这是神的声音,是神的说话,不是人能普通人能说出来的,于是我接受这步工作。但跟随神十几年了,最近<衡量人性的标准原则>这篇交通下来以后,我是手机复制下来看到,神的话和弟兄交通在一起没有字体加重加粗的区别,我瞪着眼睛看不出来哪些弟兄的交通哪些是神话,我就揣摩这是怎么回事,神话:“我说的都是实际的话语,不是给人扣帽子,但是有一点我得说清楚,人能够被带到今天,不管是清楚或是糊涂,总之都是圣灵作的,人自己也做不了主,这就是我以往说过的圣灵迫使人相信的一个实例,这是圣灵的作工方式,正是圣灵所走的一条路,不管人的实质是信谁,但圣灵迫使人给人一种感觉,让人都信自己心中的神,你不是这样信的吗?你不觉着你能信神是一件奇怪的事吗?你不觉着从此流中挣脱不出去是一件令人奇怪的事吗?你自己一点没为这事下点功夫揣摩揣摩吗?”<路……(五)>

“如果有一天神来了,你能认出来吗?如果神写一篇话给你,你能看出是神的话吗?你能听出神的声音吗?如果信神追求真理达不到这个标准,你是蒙拯救的人吗?当神来的时候,你肯定还会抵挡神、背叛神,将神定罪,这说明什么问题呢?如果是真正追求真理的人,即使从来没见过神的面,有一天突然听见神的声音就能认出神来,这个人才是真正蒙拯救的人,因为他认识神。能认出神的声音,听出神的话的人,才是已经蒙拯救的人,神得着的正是这类人。能认识神的声音,能发现真理,这才是有真理、会分辨的人,才是真正蒙拯救剩存下来的人。凡是不认识神声音的人就是没有达到蒙拯救的人,都得被淘汰。“<只有能够认识神的声音才是真实的蒙拯救>从神话和弟兄的交通中我才明白,只所以开始我能认出是神的声音,那是圣灵作工神的恩待,现在分不清神声音和人的交通,是我没有圣灵作工,又不明白真理,身量太小导致的,人如果在没有圣灵作工情况下,人能分辨神声音,符合真理人的交通这不是容易的事,如果有这个实际,这是已经蒙拯救的人,只有借着人不断追求真理,实行真理,经过神的刑罚审判,试炼熬炼,得着真理才能达到,在人没有完全蒙拯救得着真理之前,我们谁也不能保证自己能认识神的声音,我们没有可能没作出“一粒灰“所做恶,那是因着神的保守,因为我们没有这个分辨神的声音与人说话区别这个真理实际,因着一粒灰有这次触犯神性情被神开除这件事,就给人扣上不通灵,听不懂声音是谬种是邪灵,对别人留后路也就是给自己留余地。同心合意,你真的能分辨神的声音吗?如果我们自己做不到,对别人为啥要求那么高呢?

 

3:“让我们安静下来想想吧:当主耶稣被人定罪的时候,有人为他站脚助威吗?约伯是神口中的义人,是敬畏神远离恶的标杆,当他被撒旦试探的时候,有人为其主持公道吗?上面的弟兄经历神的审判刑罚洁净成全的时候,有人为他喊冤叫屈吗?“

神话:“他有信念,他有积极正面的信念,但是可惜因为身量太小,因为认识神太少,因为不认识神,不知道神的经营计划,不知道神要作的工作,不明白神的心意,做了出于人意的打岔神工作的事,愚昧的事。这不叫愚蠢的事,这叫愚昧的事。这就是信念导致的人为的作法,这个很显然不是真实的信。不是真实的信,人有这样的信念,产生了好的行为,有些好心,所做出来的事神纪念不纪念?(不纪念。)神不纪念,白做!反过来神怎么说的?(撒但退去吧。)不是,原话不是这么说的。(“撒但,退我后边去吧!”(太16:23))对,“撒但,退我后边去吧!”你们说“撒但退去吧”,这话有出入,有误差。神说:“撒但,退我后边去吧!”神说了这么一句话,这句话从主耶稣口中一说出来,你得分析分析,揣摩揣摩,为什么主耶稣这么“不近人意”,这么“不体谅”彼得的好心?为什么?神不纪念他的好心,那神对这个事的态度是什么?神称不称许他这样的好心?(不称许。)那在神内心看这个人,神鉴察这个人内心的时候,一看没什么坏心眼,“那这个事应该不用那么苛刻吧”,可不可以这样呢?(不可以。)为什么?(神有神的要求,人信神应该按神的要求去信,而不是就按人的好心去信神,这样的信神不称许。)这里有一个事你们没看透。神把人的好心,神把人的信念,神把人认为好的、不合神心意的东西看成什么?神说:“撒但,退我后边去吧!”(看成撒但。)哎,是撒但!“<第十四篇 具备真实的顺服才是真正的信>从神话中可以看出彼得为保护主屏人的善意,信念做为那耶稣出站脚助威的好事,还是遭到神的审判,假如约伯遭到撒但的试探,如果人去给约伯主持公道,夺回财产,让人反省,让人看病……都是打岔搅扰神的作工,充当撒但角色。上面弟兄经历神的审判刑罚洁净成全,肯定是不合乎人观念的,是逆人意反人意的事临到弟兄,假如我们当时和上面弟兄在一起,如果我们为弟兄喊冤叫屈,那我们肯定与神是敌对,是作大恶的,这是确定无疑。“同心合意”,你不屏事实说话,你说话凭着你想象观念,凭好心赤子之心为你主子“共同揭露“站脚助威,主持公道,喊冤叫屈,真是贼喊作贼。还在这里迷惑人,卖弄你的文彩,真是搬起石头砸自己脚。让弟兄妹妹开了眼界长了见识。

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访客 共同揭露

揭露一粒灰的帮凶

  神话说:“若是你在实行神话之前,没守住你该守的,那你就是一个神厌弃的对象。守这些作法都得诚心诚意,不许当作枷锁戴,只能当诫命来守。现在不要关心要达到什么果效,总之圣灵就这么作,不管是谁触犯都得死。圣灵无情感,他不管你现在怎么领受,你若在今天触犯他,他就治你,在他的“管辖范围内”触犯他,他就不饶你,他不管你守耶稣的话多么认真,今天你做错了就按死罪待你,你不守住能行吗?务必得守住,受点痛苦也得守住!各宗各界、各邦各派以后都得守住这个,谁都不例外,一个不放过!因为这是圣灵最现时要作的,谁也不得触犯,虽然事不大,但需要人人都得做到,是复活又升天的耶稣给人定的诫命。……有许多人也许与神较量过,抵挡神的滋味到底怎么样,是甜还是苦?这个你应明白,不要假装不知。或许有些人心里不服气,但我劝你最好还是试试看,到底是什么滋味,免得有许多人对此事总是犯疑惑。有许多人看着神的话却暗自在心里抵挡,那样抵挡过之后心中是不是如同刀绞一样?不是家庭不平安就是肉体不舒服,要不就是儿女遭殃,虽然你的肉体幸免一死,但神的手却总也不离开你,你以为这是简单的事吗?……你若做好了对你是成全机会——在神面前得着神亲口的指导,若不注意对你就是祸患——目中无神,说话行事放荡,不知何时被大风大浪席卷而走。这些得让每个人都注意起来,神所见证的人或许不定你的罪,但神的灵却跟你没完,不放过你,你能得罪得起吗?所以说,不管神怎么说都得实行,都得想方设法守住,这不是简单的事!”摘自《新时代的诫命》

上面交通:““把今天该守的应守住免得抵挡神”,这句话里面包含几个意思啊?“今天该守的”与抵挡神有什么关系呢?神这样要求就说明神拟定的这个作法与是否抵挡神有关系,证明这个作法就很关键,不是可守可不守的,你要不守住就有问题了。这是神给信神的人奠定一个基础,确定一个底线,不管你怎么做,你必须守住的得先守住,然后再追求真理进入实际。做人有做人的底线,信神有信神的底线,该守的你没守住,信神的底线你打破了,这就触犯神的性情啊!在神那儿看你不是人,你不是真心信神的,你是个不信派呀,你敢随便抵挡神,这还了得!这就是问题。”【150-A-4】

“人如果站错了角度,有时不知不觉就站在第三者的角度,站在圣灵作工说话那个角度上了,要严重了就站在神的角度说话了,这都是触犯神性情的事啊!听明白了吧?(听明白了。)你看人讲道有时候就犯这个错误,角度就站错了,不知不觉总站圣灵作工的角度,有时候站在神的角度,虽然没称呼自己是“神”,也没称“我”,但他站的那个角度让人一听好像是神的角度,是神跟人说话那个心态,那个措词,那个用语,这就等于站在神的角度上说话了。是不是这么回事啊?所以这里神说“免得越过神给你划分的地界,使你站在神的角度上说狂妄的话,因此而被神厌憎”,被神厌憎的事,这一类就是其中一例,这类事挺多。在神家哪类人说话总站在神的角度上说狂妄的话呀?假基督、敌基督,有时也包括假带领。这些人为什么被神厌憎呢?他不会见证神,还总站在神的角度上说话,因此神厌憎他。明白了吧?(明白了。)【150-A-6】

“神说:“现在不要关心要达到什么果效,总之圣灵就这么作,不管是谁触犯都得死。”你别关心这么做要达到什么果效,你就只管按神的话去守,临到问题祷告神,这就妥了。如果你不这么做,触犯了,就得死。有人说:“有不少人触犯了也没死啊?神说抵挡就死,但有一些人死了,有一些人没死。”你敢说那些没死活着的人真的都没死吗?这个死是光指肉体的死说的吗?有的人肉体已经判死刑了,但还没死。“判死刑了”什么意思?在神那儿已经被定罪了,他就是死人一个,他没死其实也已经死了。……神说:“圣灵无情感,他不管你现在怎么领受,你若在今天触犯他,他就治你,在他的管辖范围内’触犯他,他就不饶你,他不管你守耶稣的话多么认真,今天你做错了就按死罪待你,你不守住能行吗?务必得守住,受点痛苦也得守住!”就是这个意思。有一些人被定罪是圣灵显明给人看,需要神家处理,但有一些人他外表没作什么大恶,神家按原则、按规定处理不着他,但是他触犯圣灵了,圣灵直接处罚他。……神说:“各宗各界、各邦各派以后都得守住这个,谁都不例外,一个不放过!”以后各邦各派、各宗各界都得守住新时代的诫命,为什么他们以后也得守啊?以后神的作工征服整个人类,用大灾难把人类全征服,大灾难一临到,整个人类是不是都服了?……各宗各派都归向神了,该不该守神的诫命啊?都得守,不管你是什么时候归向神的,你都得守住诫命,你不守不行。你是灾难前归向神的得守住诫命,你是灾难中归向神的还得守神的诫命,你是灾难结束以后归向神的,你更得守神的诫命,这是神颁布的国度行政,国度时代的诫命,凡是人类必须得守住。神说:“谁都不例外,一个不放过!”“一个不放过”是什么意思?谁违背了都得受惩罚,在神那里没情感。”【150-B-5】

若不注意对你就是祸患——目中无神,说话行事放荡,不知何时被大风大浪席卷而走。”“被大风大浪席卷而走”,有人说这个大风大浪是不是指刮台风、暴风啊?不是指这个说的,这个被大风大浪席卷而走就指说不定临到什么试探就被显明、淘汰了,听明白了?(听明白了。)“这些得让每个人都注意起来”,就是让每一个人都注意起来,都得知道这个事的严重性,关系到自己结局的事都得注意,得当回事。【150-B-7】

神话《新时代的诫命》给我们阐明了守“新时代的诫命”的真理,让我们知道触犯诫命的后果,神说“不管是谁触犯都得死。”149辑、150辑上面的弟兄又详细交通了守诫命的意义和重要性,把触犯诫命的性质与后果也交通的很明白。从神话和上面的交通中我们明白了,神颁布的《新时代的诫命》中的每一条都不容触犯!使我们更感受到神的公义性情不容触犯!

 

怎么对待触犯神的诫命的人,神话和上面的交通讲道都说的很清楚明白。自从揭露“一粒灰”以来,看到多数人发帖为一粒灰说话,为一粒灰抱打不平,却对一粒灰触犯神的诫命的事很少有人提起。就是陈静找到上面的交通论证一粒灰是有触犯诫命的性质,还谬解上面的交通为一粒灰表白辩护、抱打不平,把【151-A-8】问题解答:“因为我们都有撒但的狂妄性情,流露到什么程度属于触犯行政?”上面对这个问题解答的交通摘选出来,用来论证一粒灰触犯诫命“我领受的她这种交通应该是“心里没有触犯神的意思,没有那个意识”这样的一个性质”。把流露狂妄性情和触犯诫命混为一谈,释放一些似是而非的谬论迷惑人。

我们都有撒但的狂妄性情的流露,谁都不例外,并不证明我们就是触犯了诫命,触犯了神的性情,这只是我们的败坏流露,只有属恶人、敌基督、邪灵流露的狂妄性情才是触犯了神的性情。怎么对待不同狂妄本性之人,神家有真理原则:

“106 对待不同狂妄本性之人的原则

  1.对不属恶人的狂妄之人只要真心信神就应竭力供应扶持,使其进入信神正轨;

  2.对素质好、人性好能追求真理属于有理智的狂妄之人应提拔培养,绝不能打击、排斥;

  3.对极端狂妄丝毫没有理智还有野心谁也不服的属敌基督之类的狂徒必须开除;

  4.对极其谬妄、死讲谬理、对抗真理、狂妄荒唐的属敌基督又属邪灵的谬种必须清除。”

“其实,败坏人类的本性里都有狂妄的性情,狂妄分几种情形:有的人虽然挺狂妄但能喜爱真理、追求真理,只要承认是真理就能接受顺服,如果不合乎真理绝对不服,这种狂妄就是比较有理智、有底线,是最正常的狂妄。还有一种没有理智、底线的狂妄,就是穷狂、瞎狂,谁也不服,无论别人说得再合乎真理也不接受顺服并且还能对抗到底,还特别仇恨有真理的人,仇恨人凭真理对待他,这种狂妄就属于撒但恶魔的性情,与大红龙一样知道神是真理也不服,还要与神平起平坐,凡属敌基督都是这种狂妄得没有理智的撒但恶魔,凡是这种狂妄得没有理智的恶魔就是不可救药了。还有一种狂妄也是谁也不服,但是特别谬妄,是谬妄加不服,死讲谬理对抗真理,无论别人交通真理多么透亮明白并且能列举出事实,他还是不服,还能诡辩讲他的谬理、歪理,这种狂妄性情有邪灵的性质,这种人更是撒但恶魔的种类,既属敌基督又属邪灵更是仇敌,而且是最危险的仇敌。狂妄自大主要有这三种情形,也是三种人,有理智的狂妄是比较普遍正常的狂妄,凡属败坏人类都有狂妄性情,这是事实,真正素质好有点本事特长的肯定都是特别狂妄自是,绝对没有不狂妄的,对此人必须会分辨还要谨慎对待。……人天生具备的素质起码得达到能明白真理的程度才能被成全,因为神成全人主要就是成全人明白真理认识神,人的狂妄自是容易解决,只要人真正明白真理认识自己的本性实质就能得到解决,神解决人的狂妄太容易了,给人几次管教,让人几次蒙羞失败人就自然转变了,但如果天生素质太差或者极其谬妄就没法解决,所以对于人的狂妄必须加以区别分辨、正确对待。……在这一点上需要明白神的心意,如果一个人素质好又有心志还能丝毫不狂妄自是,这样的人肯定没有,那绝对是伪装或者是虚假的表面现象,要知道败坏人类都有狂妄自大的本性,这是任何人也否认不了的事实。”摘自《汇编(二)·只有实际地接受顺服神的审判刑罚 才是真正追求真理的人》

 

一粒灰敢触犯神的诫命抵挡神,不怕死!这些人就没有一个人站起来揭露一粒灰,为神而战,为真理而战,还在吹捧一粒灰,为一粒灰抱打不平。这些人可以说都没有把神颁布的《新时代的诫命》放在眼里,他们在日常生活中会守诫命吗?这些人若知道守诫命的意义和重要性以及触犯诫命的性质和后果,还敢为一粒灰说话抱打不平吗?肯定不敢!这些人是什么人呢?上面交通说:“神为什么要颁布这十七条诫命呢?这需要摸神的心意。怎么摸神心意?会不会呀?首先我们得这么揣摩:我们要是守住这些诫命了,能达到什么果效?对咱们有什么益处?这么琢磨是不是就有路了?你要是守住了这些诫命,起码让人看见什么?你是真心信神的,你真把基督当神对待了。是不是能证明这个呀?这是不是见证啊?这是见证,人该作的见证。如果守不住这些诫命呢,能不能让人看见你是真心信神的?能不能让人看见你把神,把道成肉身的神真当神对待了?不能达到这个果效。这样的人就被显明了,守不守诫命就把人信神是不是诚心给显明了。有一些人他是带着疑惑接受的,他对神没定真,并且还特别狂妄,没有一点理智,他看神话有观念,就指责、质问,看见神家作工有些地方不合他的观念、想象,他就论断,甚至定罪。这是什么人?这属于恶人混进神家了,他不是真心信神的,这属于敌基督、魔鬼在教会显形了,他是来搅扰神家工作的,是撒但的差役。这样的人因为什么被显明出来了?因为他丝毫不守诫命,是神所颁布的诫命把他显明了,是不是这么回事啊?……但是这个诫命的意义很明显,就是显明人哪!你看哪一个人是不是真心信神,一对照他守不守诫命,就把他显明了,诫命提到的这些表现、这些说法就把人给显明了。”【150-A-4】

一粒灰就是因为论断定罪神话标准稿触犯神被开除的,“这属于敌基督、魔鬼在教会显形了,”在神家网站论坛又触犯诫命这是属于敌基督、魔鬼再次显形。为一粒灰说话、抱打不平的这些人,他们看不懂神话,也听不懂上面的交通讲道。上面的交通讲道把守“新时代的诫命”这方面的真理实际交通的多明白、多透亮,它们就不当回事,还能跟随维护一粒灰这个敌基督恶魔,说明它们藐视《新时代的诫命》,藐视神话和上面的交通,謬妄不通灵,仇恨真理。尤其是陈静谬解上面的交通添加己意凭观念想象释放邪说谬论,之后,还多次出来搅扰作恶。陈静说话违背神话真理、谬解上面的交通、释放邪说谬论、颠倒黑白的毒言恶语,流露謬妄、狂妄、凶恶的撒但性情,正对应“106 对待不同狂妄本性之人的原则”的第四条:“4.对极其谬妄、死讲谬理、对抗真理、狂妄荒唐的属敌基督又属邪灵的谬种必须清除。”

 

我们看看这一伙人的表演:

陈静* 发表于 2017/10/29 11:10释放邪说谬论为一粒灰诡辩,一粒灰马上附和:“我接受陈静的解剖认识。”陈静因为怀疑“共同揭露”就是李真,就攻击李真:“当看到你另开一个帖子来揭露一粒灰,肆意定罪她是“披着羊皮的狼”,我当时的感觉就是羊群里闯进了一匹狼,”

无名*发表于 2017/10/28 18:54、 发表于 2017/11/03 12:19两次造谣诬陷小卑姊妹是真爱8,诽谤小卑是邪灵。

 

站稳*发表于 2017/10/30 14:10在神家网站公开效法一粒灰站在神的角度上说话,模仿神的说话口气教训一粒灰和“拨开云雾”,实施挑拨离间,又教唆指挥一粒灰继续作恶。还无中生有的造谣、诬陷、定罪李真和共同揭露,给扣上“敌基督团伙”的罪名。而且还是在李真帮助一粒灰之时,歪曲事实对李真肆意论断定罪。(看李真*发表于 2017/10/30 13:01帖子时还对一粒灰没有分辨,还在给一粒灰交通:“我看你对国度时代祭司和圣灵使用的人只有一个并不是很透亮,我就把我的一点浅显认识写一下,供你参考。”)可知道站稳所流露出来的狂妄凶恶的性情正如她论断定罪别人的话:“肆意揭露定罪人/ 胆大妄为的随意乱给人扣帽子的、用恶言恶语企图把人打消极的(何止是打消极,而是企图把神要拯救的身量幼小的人一棒子打死)、公开在神家论坛平台嚣张跋扈肆无忌惮地搅扰教会生活的、与神敌对的完全不通灵的谬种,/高调的探出头到底能作出什么大妖,能做出多少恶行,既然它们那么愿意当效力品而且有不怕遭神惩罚的精神来表现自己的丑陋面目,”和她自己正对上号。

再看看站稳帖子里说的这些话:“但一粒灰(姊妹),你也得需要反省一下自己,/为什么这个维护李真的谬种会盯上你,包括李真前几天也公开讥笑戏弄你和“拨开云雾”不放,说明你们在分辨人的真理方面以及明显的善恶方面还是欠缺不少,加上平时的处世哲学与中庸之道的常常流露,才导致撒但的恶意控告。所以你们必须得/这些方面一天不补足,撒但就会嘲笑控告你们一天。/这些分辨方面的真理你们若不掌握、不站出来拿着神赐给的真理当武器打败回击撒但的话,即使最终神让你们进国度撒但也不会甘心服气的,因为你们至今为止还没有一次用真理打败撒但的见证,神的心还在为你们牵挂哀愁,难道你看不到吗?/为什么神会摆布这个敌基督团伙临到你,不就是激起你的心志让你作一回得胜的男孩子,/这不都为了成全你吗?”站稳完全是模仿神的说话口气、站在神的角度上说话教训人,神显明站稳和一粒灰一样,都是天使长、撒但恶魔显形了。

这几个恶魔释放的邪说谬论、毒言恶语入了大大小小魔鬼们的心,它们如一群臭苍蝇嗡嗡叫着蜂拥而上为一粒灰摇旗呐喊,站脚助威、疯狂叫嚣。随后就有:

向明* 发表于 2017/11/04 17:26 说:“ 我支持正确对待、站稳、无名、陈静弟兄姊妹对你的揭露!”神显明向明和一粒灰、陈静、站稳一样是恶魔。

TULIP* 发表于 2017/11/08 05:22 发帖说:“我认同陈静、微薄之力、向明的交通。”

向明又在《教会工作疑难问题的讨论》这个栏目制造混乱,向明* 发表于 2017/11/07 16:25帖子说:“我支持正确对待、站稳、无名、陈静弟兄姊妹对你的揭露!”

 

陈静又几次发帖搅扰网站论坛,在“再次揭露“莘苼””的帖子中,陈静* 发表于 2017/11/03 21:42 发帖为莘苼“平反雪冤”:“我个人的观点看莘笙虽然是走上了敌基督的道路,可是如果定性为作恶多端的敌基督却够不上,”新洁这个浑人给莘苼交通后,陈静* 发表2017/11/07 14:42就说:“我个人赞同新洁的交通。”莘苼这个敌基督恶魔就立马蹦出来作垂死挣扎,又站在神的地位上说话,不知羞耻地唱高调、显露自己。陈静和莘苼一样,真是臭味相投、沆瀣一气的敌基督恶魔。

还有一些大大小小的魔鬼都跳了出来,不值得再一一列举。这伙人明目张胆为一粒灰这个敌基督恶魔辩护,为其摇旗呐喊,神显明他们都是一粒灰的帮凶、爪牙。一粒灰被显明是敌基督恶魔,随后出来了一群跟随者,这使我想起了神话:“没有地的时候,在天上天使长是最大的一个天使,辖管天上所有的天使,这是神给他的权柄,除了神以外,他是天使中最大的一个。……就是它引诱夏娃犯罪的,因它要在地上另立王国,让人背叛神而听从它的。它一看有许多物都能听它的,天使也听它的,地上的人也都听它的,地上的飞禽走兽、树木、森林、山河万物都归人管,就是归亚当、夏娃管,而亚当、夏娃听它的,从此,它便想超乎神的权柄,想背叛神,后来又领了众多的天使背叛神,它们成了各种各样的污鬼。”摘自《话在肉身显现·你当知道全人类是如何发展到今天的》看看这些人的情形,它们心里没有一点神的地位,明目张胆的弃绝神,拥立一粒灰为它们的“王”,打着信神的旗号为一粒灰站脚助威,在神家网站猖狂叫嚣,横行霸道,制造混乱。它们不只是鬼迷了心窍,它们都是魔鬼显形了。神作工真是太智慧了,借着显明一粒灰一下子又显明了更多的各种各样的污鬼、邪灵。让我们看见它们正是神话说的跟随天使长背叛神的“各种各样的污鬼”。

神话说:“妖魔鬼怪在世横行一时,将神的心意、将神的心血封闭得滴水不漏,真是罪大恶极,怎能不叫神着急?怎能不叫神生发怒气?严重地拦阻、抵挡神的工作,太悖逆!就连那些大小妖精都狗仗人势,随风起浪,明知真理故意抵挡,悖逆之子!似乎它的阎王爷现在登上了带着“王”的宝座,它便悠闲自得、目中无人。有几个寻求真理、随从正义?都是猪狗一般的畜生带着一群臭苍蝇在粪堆里摇头晃脑、兴妖作怪,自以为自己的“阎王爷”是最大的“王”,岂不知自己是臭苍蝇一个?”摘自《话在肉身显现·作工与进入(七)》

这些魔鬼在网上为所欲为,横行霸道、造谣诬陷、毒言恶语的诽谤攻击弟兄姊妹,因着它们的恶行不但搅扰了神家网站论坛,还迷惑、伤害了弟兄姊妹,使一些弟兄姊妹陷入迷雾中,辨不清方向,陷入撒但的网罗中。如访客、无名对小卑姊妹造谣陷害,进行恶毒攻击、论断、定罪,使小卑陷入撒但诡计的试探中。是神的大爱之手拯救小卑姊妹脱离凶恶险境,保守小卑脱离撒但的网罗。我们更看见神对我们的看顾保守与拯救!感受到神对我们无限无量的爱!更感受、认识到有神爱的看顾保守,任何的魔鬼邪灵都吞吃不了我们!我们不再害怕任何撒但的邪恶势力,因为神是我们的后盾!这些魔鬼的谬论邪说、鬼话、谎言只能迷惑那些没有分辨的糊涂虫,使其站在撒但一边随帮唱柳瞎起哄。

神话说:“在教会中存在着许多没分辨的人,迷惑人的事出现之时,他们偏偏站在撒但一边,说他们是撒但的差役他们还觉着太冤枉,说他们没有分辨,而他们每次总是站在非真理一边,没有一次非常时期是站在真理一边的,没有一次站起来为真理而争辩的,他们真是没分辨吗?为什么他们偏偏站在撒但一边呢?为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢?真是他们一时的糊涂而造成的吗?越是没分辨的人越不能站在真理一边,这说明了什么?是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人?是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙?为什么他们总能站在撒但一边与撒但同言共语呢?他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人,而是厌憎真理的人。他们能站在撒但一边就足以证明撒但太爱他们这些为撒但而奋斗一生的小鬼,这不都是明摆着的事实吗?你真是喜爱真理的人,那为什么行真理的人不能看在你的眼里,那些不行真理的人稍一动神色你就马上随从呢?这是什么问题呢?我不管你有无分辨,我不管你付多大代价,我不管你的势力有多大,我不管你是地头蛇还是旗杆。你的势力大,那只不过是借助撒但的力量;你的威望高,那只不过是因着在你周围不行真理的人太多了;你没被开除出去是因为现在不作开除的工作,而是作淘汰的工作,现在不着急开除你,只等着那一天淘汰你之后再惩罚你,谁不行真理就要被淘汰!”摘自《对不行真理之人的警告》

上面交通说:“对于一个与神作对、公然抵挡神的人,如果人还能为其辩护,为其喊冤叫屈,这样的人都属于撒但的帮凶,属于魔鬼,这些人也是地道的抵挡神的人。他就不考虑考虑神的心伤痛到什么地步,神对这类的人怎么恨恶,他不理解神的心,违背神的话,不把神的话放在眼中,也不体贴神的心意,反而为魔鬼喊冤叫屈,这样的人实属有撒但的鬼性,没有人性,一点良心都没有。你们说,凡是不恨恶魔鬼撒但的人是不是有鬼性啊?(是。)有鬼性,他太没有良心理智了,说话太不公平了,这绝对不是好东西,他一点正义感都没有。所以对这类人怎么处理呀?对于这类人必须给予警告,如果没有悔改就当恶人处理。……有人说“他以前也没少效力”,这样一个魔鬼效力是为了什么?他是为了得福。那以前怎么没作恶呢?以前没逮着机会呀,他要早逮着这样的机会早就作恶了,所以说最后临到一件事,他的鬼性就完全暴露出来了。鬼性完全暴露的时候,那是人强迫他做的吗?是人怂恿他做的吗?他是由哪个恶人绑架迫使他那么做的吗?都不是,是他自己做的。那他做这个事是喝醉酒的时候做的,还是犯糊涂的时候做的啊?也不是,他是在头脑清醒的时候做的。这样我们就可以确定他原有的本性就是魔鬼撒但,这样的人就属于被显明出来的魔鬼、撒但,不属于过犯了。”摘自【神定规人结局的原则】

“所以凡是为假带领、敌基督抱打不平的人都是瞎起哄的人,这些人丝毫没有真理实际,丝毫没有敬畏神的心,他就不体贴神的心,他就不看神多伤痛,神多痛苦,神心里多恨恶这样的恶人。神在他们身上付那么多代价,最后还能忘恩负义,吃里爬外,胳膊肘往外拐,背叛神哪,这不是太伤神心了?这样的一个魔鬼撒但你还为他说话,那你就是跟他同伙,你要有地位、有权势你跟他走的道路是一样的,作的恶也是一样的,所以对这样的人绝不能客气。……袒护恶人、敌基督的都是与神为敌的人,都是与神选民为敌的人。不认识神公义性情的人就没有敬畏神的心,没有敬畏神的心他就凭私情为恶人说话、为敌基督说话。这样的人就是一点真理没有,说难听的话就叫混蛋,说好听的话叫浑人,说准确的话就是恶人,为敌基督喊冤叫屈的就是为魔鬼撒但说好话,都属于恶人的同类。”摘自【神定规人结局的原则】

“凡是为恶人抱打不平的、为恶人喊冤叫屈的都是魔鬼撒但,都是比恶人更坏的东西,就这么定,妥了,保证百分之百准确。我们得看看谁一说话就是对人不公平,对这样的人就该问问他:你的公平在哪儿呀?你对好人公平吗?对撒但还讲什么公平不公平?你为谁辩护?好人受欺压你咋不说这话呢?恶魔抵挡神你咋不为神说话呢?……你为什么为恶人说话?你是个什么东西?真正对人公平的对任何人都公平!对恶人公平怎么解释?他作恶了就该遭受报应,这就是对恶人最公平的待遇。神惩不惩罚恶人,神报应不报应恶人?神惩罚、报应恶人,这最公平!你作恶了还想不付出代价,还想不受痛苦,那才是不公平。你懂得啥叫公平吗?恶人遭报应才是有天理在、有公义在,恶人不遭报应那才叫不公平。所以对恶人太好就是不公平,对恶人就得狠,就得报应他,就得收拾他,就得揭露他、弃绝他、背叛他、咒诅他,这是对恶人的最公平待遇。”摘自【生命进入的交通讲道 第七集·问题解答55】

看到在网上一下子显明这么多人,再看看这些人的背景,大多数都是在教会作恶后被显明清、开的敌基督、恶人,又混到神家网站搅扰来了。它们认为它们的这些帖子能在网上发表,显示出来,就好象神家有多赏识它们似的,却不知道它们扮演的正是撒但效力品、衬托物的角色。正如神话说的:“在神的眼中,撒但不如山中的百合,不如天上的飞鸟,不如海里的鱼类,也不如地上的蛆虫,它在万物中的角色就是为万物效力,为人类效力,为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒,无论它的实质多么邪恶,然而,它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物,这就是撒但的本质与它本来的位置。

这些被显明的魔鬼正是撒但的差役,它们在教会搅扰破坏之后被开除,却不甘心失败,又混进神家网站再次搅扰破坏,真是撒但本性死不悔改!现在外表看神家网站论坛似乎有这些魔鬼制造混乱,却正好显明了一切敌基督、恶人,也显明了一切瞎起哄的不信派,让我和弟兄姊妹看清了他们的真面目,不再受它们的迷惑搅扰。我们在经历神的作工中,也认识了神的现实作工,更体会到神显明人各从其类的作工真是智慧、奇妙无比!太实际了!

上面交通说:“神的作工是有步骤的,哪一个步骤作啥工作神不会打乱自己的计划,所以到末世工作结束的时候,就开始照着各人所行的报应各人了,大灾难该降临了,该毁灭这个邪恶的人类了。……所以在神作工最后的阶段就是来个大显明,这显明的过程就达到了各从其类……所以神无论作什么事都是有意义的,他跟人的想象不一样,神作的事最有智慧,最有意义,神作事的程序也高明,比人高明得太多了,人做事简单。现在就是显明人的时候,你看众教会里带领工人都隐藏了,隐藏以后大红龙开始要抓带领工人,有一些敌基督恶人趁机开始搅扰,他想当带领,他想控制神选民,他就开始迷惑人,这是不是显明人的时候啊?这就是显明人的时候,显明之后,有人看见了,觉得教会有些人搅扰挺混乱的,得该做做,你做啥?用不着你管,乱一阵子才好呢,怎么乱都没事。有人说:“这么乱咋还没事呢?那乱能好吗?”你们说乱一点怎么样?好在啥地方?哎!就是为了显明所有的人,好各从其类,等都显明之后,再来个一整顿,把恶人一网打尽,好人又聚在一起成为真实的教会,神的工作就结束了,你看这多好啊!所以无论怎么乱,好人还是好人,好人终归是神的选民,这些人跑不掉,乱只是显明了恶人,显明了一切的浑人,最后借着这一乱,神选民互相都看清楚了,“你看见了我,我也看见了你,你是啥人我知道,我是啥人你也知道”,这样就都显明了。都显明之后,再来个清理教会,怎么样?是不是容易多了?这叫乱转化为矩,要没有这一个乱以后的矩效果也不好,越是大乱才能转化为大矩,越乱越显明人,越显明人以后的工作越好作,所以怎么乱不用管它。……现在就是让它乱的时候,乱小了还不行,还必须大乱才好,没有真理的人在这个事上就看不透了,老要献好心,你一献好心就要打岔就要搅扰。你献好心有什么用?你以为你作工能解决问题呀?我都不做,我就让它乱,怎么乱它没事,乱大劲了,稍微一做又回来了,一下子就清静了。有一些人跟我反映“我们教会挺乱的”,我说乱好,不乱能治吗?都给他彻底显明显明,到底哪个人都是什么东西,哪几个是追求真理的,哪些人不是追求真理的,彻底显明之后,咱们重新再组织教会,那时候教会才是真正的教会,是纯洁的教会,那才叫国度的前身。有一些教会从来就没乱过,从来就没乱过的教会不好,以后都让它乱了,教会从来不乱那是啥教会?那里边保证掺杂很多各种各样的阴险分子,不乱没法显明。我要这么一说,有些人听明白了,乱这是好事,没有真理的人看不透。有敬畏神之心的人无论怎么乱,他不抵挡神,还照样追求真理,照样能站立得住。那些真正追求真理的人,无论怎么乱他离不开神话,他还得祷告神,还得正常吃喝神话,所以有时候这一乱给人的生命进入还能带来益处。带来什么益处了?这一乱有一些人软弱了,有的人开始有了负担“哎呀!我得尽点本分,我得扶持扶持他”;有的人被显明是恶人,让人长了分辨,“今天我才看见这个人挺坏,挺恶呀”;人消极了,有的人想“这个人身量小,咱们跟他聚聚会交通交通,谈谈心”。就把这些追求真理的人也显明出来,大伙一看,谁在混乱中还能尽本分扶持浇灌弟兄姊妹,谁是真心信神的人,这些人怎么乱不消极不软弱,还照样追求真理,彼此都看清楚了。所以真心信神的人就找真心信神的人,喜爱真理的人就找喜爱真理的人,人性好的人就找人性好的人,恶人就找恶人,瞎起哄的人就找瞎起哄的人,这是不是各从其类了?那些现在明白真理的人一看:哎!这一乱各种人显明了,真是各从其类呀,鱼找鱼、虾找虾,咱们也得找追求真理的人在一块儿聚会,这样不耽误生命长进哪,哎,咱们可得远离恶人哪,可得远离瞎起哄的人。这样真正信神的人更心明眼亮了,知道谁喜爱真理,谁追求真理,专门找这样的人,所以教会生活无论怎么混乱,真正追求真理的人不会耽误生命长进的,有时候这一乱反而长了分辨了,这一乱让人有信心了,“我不能依靠人了,我得依靠神哪,我得祷告神,我的心不能离开神”,这样生命就逐渐长大了,学会了独立生活。”【生命进入的交通讲道 第九集· 认识神的原有性情就是公义才能达到敬畏神】

从上面的交通中我也明白了神摆设这些环境让我们经历的良苦用心,都是为了让我们不再受敌基督、恶人的搅扰迷惑,不再仰望人、依靠人,能够忠心跟随神,对神有真实的信心,依靠神学会独立生活,在神的带领保守下度过这末后的患难、灾难的日子。我深深的感受到神对我们的爱真是太大啦!

神的爱真是硕大无比!感谢赞美神!

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一粒灰,这是神的祝福临到你了.

当看到这个标题的时候,我不太明白,往下看的时候,知道这也是神许可的,神摆设的丰盛的宴席,让我们操练经历的.

 

在这场属灵争战中,撒旦也是歇斯底里的想置人于死地,话语恶毒无情,我惊心动魄的看了整个帖子,和一些跟帖回复.

当看到你的回复,你这几天的实际经历确实能打动人心,对神话语的经历认识谈出来对我也有造就.

我也支持 站稳 的观点, 要正确对待,不要被恶人打垮.

 

 

同时,我也反省着自己身上存在的问题,感谢神.这宴席丰盛也激烈,神调动一切为神效力,不管以往走错路也好,抵挡过神也好,现在只要还有一口气,还有一点人的理智,就要竭力追求真理、悔改。在追求真理的道路上永不言弃!

 

 

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访客 留心

小卑:

就算无名和访客误会猜测你,你也不用自己首先跳出来为自己澄清什么,那样更显明你临到各种环境不会从神领受,你为什么不接受神的鉴察,等候神的显明呢?还声称自己身体不好心绞痛,难道有个三长两短还赖上神家人把你气死不成?后又因为发帖不成功假装认识自己一番,就凭你和李真、共同揭露之流沆瀣一气颠倒黑白定罪一粒灰姊妹就可以断定你不是什么好东西。不管你在这里如何认识自己,又是引用神话又是咒诅自己表白自己,也不会再迷惑真正明白真理的弟兄姊妹,奉劝你还是好自为之乖乖退出神家网站少作恶为是,免得作恶多端后果更难自负!

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访客 相偎相依相互依存

管理员你好:请把小凡写的“我从一粒灰交通答题上,也看她的狂妄自大,没有敬畏神心屏(凭)己意作工,也看见她的弯曲鬼(诡)诈,自私卑鄙,总为前途命运得福而信神,得福交易存心始终放不下,看看下面这的(段)话……但是人(神)在我们身上满了真诚的爱,人如果努力往上够,在现实生活实行一点点神话,不自暴自弃,就看见神的带领,圣灵作工。从“一粒灰”身上神所做(作),……想想我自己个人经历,我就是一个处(外)邦人,……我心里有个强然(烈)感觉这是神的声音,是神的说话,不是人能普通人能说出来的(不是普通人能说出来的),于是我接受这步工作。但跟随神十几年了,最近<衡量人性的标准原则>这篇交通下来以后,我是手机复制下来看到,神的话和弟兄交通在一起没有字体加重加粗的区别,我瞪着眼睛看不出来那(哪)些弟兄的交通那(哪)些是神话,我就揣摩这是怎么回事,……从神话和弟兄的交通中我才明白,只所以开始我能认出是神的声音,那是圣灵作工神的恩戴(待),现在分不清神声音和人的交通,是我没有圣灵作工,又不明白真理,身量太小导制(致)的,人如果在没有圣灵作工情况下,人能分辨神声音,符合真理人的交通这不是容易的事,如果有这个实际,这是己(已)经蒙拯救的人,只有借着人不断追求真理,实行真理,经过神的刑罚牢(审)判,试炼熬炼,得着真理才能达到,在人没有完全蒙拯救得着真理之前,我们谁也不能保证自己能认识神的声音,我们没有可能没作出“一粒灰“所做恶,那是因着神的保守,因为我们没有这个分辨神的声音与人说话区别这个真理实际,因着一粒灰有这次触犯神性情被神开除这件事,就给人扣上不通灵,听不懂声音是谬种是邪灵,对别人留后路也就是给自己留余地。同意(心)合意,你真的能分辨神的声音吗?如果我们自己做不到,对别人为啥要求那么高呢?……从神话中可以看出彼得为保护主屏(凭)人的善意,信念做为那耶稣出站角(脚)助威的好事,还是遭到神的审判,假如约伯遭到撒但的试探,如果人去给约伯主持公道,夺回财产,让人反省,让人看病……都是打岔搅扰神的作工,充当撒但角色。上面弟兄经历神的审判刑罚洁净成全,肯定是不合乎人观念的,是逆人意反人意的事临到弟兄,假如我们当时和上面弟兄在一起,如果我们为弟兄喊冤叫屈,那我们肯定与神是敌对,是作大恶的,这是确定无疑。“同意(心)合意”,你不屏(凭)事实说话,你说话屏(凭)着你想象观念,凭好心赤子之心为你主子“共同揭露“站角(脚)助威,主持公道,喊冤叫屈,真是贼喊作贼。还在这里迷惑人,卖弄你的文彩,真是搬起石头砸自己脚。让弟兄妹妹开了眼界长了见识。”修改一下。

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访客 李真

站稳:

你说:【但一粒灰(姊妹),你也得需要反省一下自己,没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨,为什么这

个维护李真的谬种会盯上你,包括李真前几天也公开讥笑戏弄你和“拨开云雾”不放,说明你们在分辨人的真理方

面以及明显的善恶方面还是欠缺不少,加上平时的处世哲学与中庸之道的常常流露,才导致撒但的恶意控告。所以

你们必须得多靠神、多寻求、多吃喝这些真理,这些方面一天不补足,撒但就会嘲笑控告你们一天。……

这些分辨方面的真理你们若不掌握、不站出来拿着神赐给的真理当武器打败回击撒但的话,即使最终神让你们进国

度撒但也不会甘心服气的,因为你们至今为止还没有一次用真理打败撒但的见证,神的心还在为你们牵挂哀愁,难

道你看不到吗?神的智慧建立在撒但的诡计之上的,为什么神会摆布这个敌基督团伙临到你,不就是激起你的心志

让你作一回得胜的男孩子,冲破中庸之道,真实的站在神的一边击溃撒但反动势力吗?这不都为了成全你吗?】当

昨天偶然间再次看到你说的这些话时,才明白为什么你能能极力的维护一粒灰?就是你们有着相同的本性--都愿站

在神的地位上教训人、教导人,都想当神,你说的这句话正是对你本性实质的显明,这就是神话说的:“神是公义

的,是不会偏待人的。你是魔鬼你就行不出真理,你是寻求真理的人,也绝不会被撒但掳去,这是确定无疑的。

摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》你平时伪装的再好,也要借着特殊时期的属灵争战把你显明。正如

【152-B-5】交通的:“ 现在神的工作快结束了,快结束的时候作的是什么工作呀?就是各从其类呀,就是各类

人该显形定性的时候,凡是显形的赶紧处理,凡是可以定性的赶紧清除!”

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访客 看见玩小汽车的白痴

神话说:“有些人说:“我刚信神的时候,一说神的事我总流泪,总激动,晚上总也睡不着,总是成宿成宿地受感动啊!”这是不是明白真理达到的果效啊?(不是。)那是什么呀?人刚信神的时候,虽然人带着败坏,但是圣灵作工给人一些感动,让人喜乐,让人平安,让人高兴,忘记忧愁,能给人这些感动。但是这些感动永远代替不了真理给人带来的变化,明白了吧?那个取代不了,如果能取代的话,神不用跟人面对面说这些话,发表这些真理。如果一个人信神多年,还沉浸在接受圣灵的感动、接受圣灵给的平安喜乐的感觉中,还一直停留在那个地步,这事是不是麻烦?哪类人容易停留在那个地步呢?论信神年头来说,一般初信一两年的容易这样。但是听了很多真理以后,还以那个为资本,还以那个为标准,这是不是就要麻烦?这意味着什么?这样的人就太无知了,可怜,幼小,不容易得着真理,能不能这么说?(能。)三五岁小孩手里拿着玩具可高兴了,这个正常。你见过几个三十岁的人手里拿个玩具满大街跑的?是不是不正常?有没有三十岁的人拿个小汽车坐在上面,还满大街跑当真汽车开的?这就不正常了。通常那是什么人哪?(傻子,弱智。)弱智能不能摆脱手里总拿着玩具的年代呢?(摆脱不了。)为什么?傻子、白痴他那个智商就长到那儿了,不管多大岁数,六十岁他也是那样,这跟年龄有关吗?(没有。)跟年龄没关。所以说你们注意观察观察,哪些人三十岁了还拿个小汽车,拿个道具、玩具满大街跑,走到哪儿拿到哪儿,赶紧远离那人,弄不好那就是傻子,再不就是疯癫的人。一种是精神病,一种就是弱智,是吧?那如果一个人信神多年,还总说圣灵当年多么多么感动他,那时候神给他多少多少恩典,怎么听真理他也不说实行真理的事,也听不懂实行真理的事,聚多少会也听不懂,这是什么人哪?这就费劲了,这就困难了,这类人要麻烦了!那你们中间有没有信神多年还手里拿玩具的?”摘自《基督的座谈纪要·只有真理作人的生命,人活得才有价值》

 

看看一粒灰*发表于 2017/10/31 23:22 的回帖,谈的都是神怎么引导她,怎么怜悯她,怎么感动她,正像她自己说的她是个“不懂事的孩子”,信神几年的人如果一点都不会实行真理,而谈这些见证就如神话说的“哪些人三十岁了还拿个小汽车,拿个道具、玩具满大街跑,走到哪儿拿到哪儿,赶紧远离那人,弄不好那就是傻子,再不就是疯癫的人。”神话所揭示的是“人刚信神的时候,虽然人带着败坏,但是圣灵作工给人一些感动,让人喜乐,让人平安,让人高兴,忘记忧愁,能给人这些感动。”而一粒灰现在还是这样,一粒灰谈的这些感受和认识就像神话所揭示的谬妄的有赤子之心的人,看到一粒灰是凭着自己的赤子之心活着,对于这样的人会有圣灵作工吗?肯定没有!她把自己的观念想象和赤子之心都说成是出于神的感动和引导,她这是在显露自己,彰显撒但。她这样说是在诬蔑神!亵渎神!

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访客 无名

小卑:

我奇怪的是你主题写的是“揭露小卑”,一开始我以为看错了,重复看了一遍才确定,是不是揭露人成习惯了,结果自己发帖也身不由己不知不觉写出这样的主题了?看后面内容先是为自己喊冤叫屈之后忙不迭地为自己澄清事实,生怕被误解,之后又诉苦诉冤苛求别人的同情理解,意思是告诉别人身体不好,你们可别再揭露我了,不然身体出现个什么异样就是被你们给气的,外邦人也欺负,儿子也不听话,难道你们也气我不成?这是一个信神的人该有的认识和观点吗?这不就是一个外邦人的认识吗?这样的环境不正是对你最好的显明吗?当然我对猜测你是“真爱8”是我自己判断错了,这方面我会接受这次的失败教训以后不随意凭着自己的感觉猜测人,但根据你的所作所为事实证明你不是一个对的人,你和“李真”“共同揭露”等一帮敌基督邪恶势力是一伙的,别人对你们的揭露解剖不但没有唤醒你们,反而变本加厉肆无忌惮气焰更加嚣张,你们几个抱成一团互相取暖结成一帮敌基督团伙,在神家网站形成一股邪恶势力,肆意打岔搅扰网站生活,攻击定罪真心追求真理的弟兄姊妹,企图把人打垮向你们妥协认错,狼子野心实在是可恶至极令人气氛无比,这样的邪灵恶魔真是痴心妄想,以为你们联合起来就能诡计得逞吗?神选民的眼睛是雪亮的,你们再顽固再猖狂终究也得乖乖被打倒,从此在网站消失,神家是基督掌权圣灵掌权真理掌权,你们这帮邪灵岂能轻易拆毁呢?只不过最后时刻是神允许你们跳将出来为成全神选民而进行的表演,撒但的实质是永远不会改变的,无论怎样的揭露解剖也不可能醒悟过来,因为其实质就是与神为敌的,效完力使命也完成了,最后就该乖乖等着受惩罚下地狱了!

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访客 追求做真正的人

一粒灰:

你好!神话说“那神的摆布安排包括什么?神兴起周围的人事物。周围人事物有时是对付你的,有时是试探你的,有时是试炼你的,有时是搅扰你的,有时是给你释放消极的,你把这些都解决了,你就有些抵抗力了。”摘自《基督的座谈纪要 第一百篇 顺服神是得着真理的基本功课》看到这个揭露定罪你的帖子来势汹汹,在分辨的同时也要明白神为什么会兴起这个环境,因为任何人的心思意念都在神的手中。想到我去年临到被定罪,我相信是出于神的审判刑罚我愿意寻求接受神对我爱的审判刑罚,可有的姊妹就咬住说我对临到的事认为是人做的,她还很恨的对我说“啊,这是人能作的吗?”我很困惑的说:“我是相信这是神摆布安排的啊,我没有说不是神作的啊?”她别的不说就很气的对我说:“啊,你说这些事不是神作的吗?人谁能做?”我当时真的是困惑不解,心里像似压了一块石头,因为我承认这是神安排来解决我的败坏性情的,我没有否认神的摆布安排啊,她那样说话到底是怎么回事啊?我相信对方的心思意念也在神的手中,通过后来神一次次地摆设环境,我的撒但性情一次次的爆发,到现在才一点点的看到自己内心深处可怕的东西,里面隐藏的根深蒂固的奢侈欲望,阴险恶毒卑鄙的得福存心如果得不着所流露的更诡诈更恶毒的东西,就是绕着圈不接受真理,在别人身上抓把柄攻击,不是神良苦用心的摆布环境显明我让我蒙羞,我真的不知道自己错误的道路里面得不着福气的那个恶毒的底线,会伪装的有多深,就像美女与富翁的故事。真的感谢神一次次的拯救!

你2017/10/31 23:22 的回帖说“……看完之后我的心没有之前那么难过了,比之前冷静了很多,我知道这是神在保守我。同时让我感觉到神在怜悯我,神知道我身量小,临到这样的环境胜不过去,没让我在27号看到,而是在28号的晚上才看到,因在我看到这个帖子的时候,已经有“正确对待”弟兄姊妹的回复了。若没有他的交通、鼓励、帮助,我肯定痛苦、瘫倒得更厉害。因为“正确对待”弟兄姊妹理解我写那个答题的想法和表达的意思。我没有恨过李真;也没有想要攻击、报复李真;更没有一丁点意思要把李真列到“假带领、敌基督”的行列里;也没有想过让任何一个弟兄姊妹起来对付李真姊妹。我不知道“共同揭露”他们到底是谁?又为什么歪曲谬解我写答题是为了攻击报复李真?不管是当时还是现在,我的心愿接受神鉴察。”你的话不是根据神话揭示人的本性实质来认识的,这是人无力的表白。你没有想过不代表你本性里不会流露这些东西。你是根据自己的认识谈的,不是根据自己的本性实质来面对神摆设的环境的。这只代表我个人的认识,这也是我曾经表白过的话,可我这样说完了她们都不放过我,说我是在攻击对方。我回答说,是我认识到的,可我对自己的本性不是真实的认识,对于我的本性临到事会怎样没有真实的认识,所以还是按照我领受到的对待神给我摆设的环境,失败了……还有看到你看到这个帖子只是认识到自己因为怕被定罪得不到福气而产生的痛苦软弱还有渴慕寻求真理的态度,对揭露你的人没有丝毫恨对方的态度,顺服的让我很佩服(我个人认为你当时对对方的猜疑等产生的心里活动没有写出来,只是把自己临到事寻求真理没有怨言好的一面写出来,还是伪装,让大家看到你是一个无辜的人,是一个会寻求真理的追求真理的人)。可后来看到站稳的帖子对你的支持,还有不少弟兄姊妹都为你打抱不平,你里面的劲起来了开始带着血气针对对方开始很厉害的揭露,看到这才是你的真实面目,愿你反省揣摩一下。可能这还不是你的底线,需要神摆布环境近一步的显明。

你在这个帖子中所流露的让我再次想起我去年的流露,先是很顺服的接受姊妹们的揭露定罪弃绝,当我在网站上开始发帖不少又有弟兄姊妹支持我帮助我分辨对方的问题很严重的时候,我把所有的假脸都撕掉了开始把心灵深处的东西挖掘出来定罪对方是阴险的敌基督,这才是我的真实面目,但因着良心的底线,定罪完了良心里痛苦不安,再三寻求后决定公开在网上揭露自己认识到的丑相,心里踏实一点。神兴起环境的心意是为了拯救我们,我只是有点感性的认识就认为自己明白了点,神一再地显明我里面根深蒂固的得福存心,以及得不到福气会论事恨对方的恶毒的相,就是神话说的“极尽其能事”的恶毒的攻击对方,刚开始没有流露,那是因为没有支持自己的怕错了还是怕没有福气了,当看到有人站在我一边的时候撒但本性立时发作,这才是我的真实面目。现在的我经历了自己反复的表演的丑相再也不敢相信自己,而是遇事多多的寻求、明白神的心意,根据神话顺服圣灵的引导看事,效法彼得的经历,“彼得在生活当中若有一点没满足神的心意,他就觉得不平安,没满足神的心意他就懊悔,之后寻找合适的路来力求达到满足神的心。他在生活中的一点一滴的小事上都要求自己满足神的心意,他对自己的旧性情一点不放过,总是严格要求自己能在真理上进深。”《话在肉身显现 ·成功与否在于人所走的路》”这只是我失败的一点认识。

想到你之前不知是帖子里还是答题里说过小区的人说你帮助被开除的人写检举信的事,是你本性阴险诡诈恶毒,(大概意思,我记不清原话了。)看到你当时的认识是外表的东西不是本性的,现在既然神摆设这个环境了,愿你从深处自己的本性实质上来摸神的心意,明白神的良苦用心。在11月6日的帖子里能感受到你分辨的同时里面流露的血气。建议你从神领受,如神话说的“ “从神领受”这话怎么解释?你怎么实行这话呢?(相信这个环境是神摆设的,先顺服神。)这就是实行。“从神领受”这话是真理,但是你要是不会实行,这话就变成道理了。那你该怎么对待,怎么在“从神领受”这话当中找出实行的路、实行的原则,这是你该做的。你说他磕我了,碰我了,他排挤我,我就想办法跟他对抗,跟他拧劲,跟他较劲,我跟他打,我跟他斗,最后我凭着手段,凭着厉害,我凭着我的才能,我把他打败,让他蒙羞,这行不行?这是什么?是不是在实行真理啊?这是血气,这是流露败坏性情。咱们信神的人不能这么做,这么做伤神的心,没见证啊,太羞辱神了!外邦人这么做你也这么做,那你跟他有什么区别?他那么做,他是那么做人的,他行事做人的方式方法是那样的,凡事凭血气,凭手段,凭着败坏性情,凭手腕,凭狠,凭毒,你如果也这么做,那你跟他没什么两样。那咱们应该怎么做呢?怎么做能够站住见证?怎么做是一个跟随神的人应该做的?这是不是你们应该琢磨的?说“他打压我,他对我不公平”,你怎么办?(先来到神面前祷告、寻求。)得先来到神面前,别凭血气,心得静下来。其实很多时候这种事是明摆着的,你琢磨琢磨,“神说了,万事万物都在神手中,这一切都在神的摆布之中,我相信这个事不是偶然的。虽然他有败坏性情,他现在欺负我,他整我,他想调理我或者想治我,但是我相信一切都在神手中,这事我从神领受,我正确对待,我祷告神,我不跟他对抗,我不搭理他,不拿他当作一回事,不跟他一般见识,我该怎么尽本分还怎么尽本分,我感谢神对我的对付修理,给我摆设这样的环境对付我的败坏、血气。”你这么一实行,很多时候撒但就蒙羞退去了。你要是凭血气呢,你要是凭拳头跟他对着干呢,小事就变成大事,大事变成坏事了。为什么叫坏事呢?你是一个基督徒,你是一个跟随神的人,在撒但试探你的时候,挑衅你的血气的时候,你拿什么武器来对待这个事呢?你拿真刀真枪、拿你的败坏性情去跟他对着干了。撒但正高兴呢,正希望你上钩呢,你傻乎乎的真上钩了,这一上钩撒但高兴坏了,它把你的心占去了,把你的时间、把你的心思给夺走了,你不能来到神面前了,你心里一肚子火,一肚子委屈,一肚子不服,这时候真理起不起作用了?就不起作用了。人的血气太旺冲头顶的时候,人常说“怒发冲冠”,人怒气太大的时候,头上戴的帽子都能顶起来,就到这个程度,这就是血气。血气给人带来的后果是什么?就是让你陷入撒但的网罗。什么叫撒但网罗呢?就是你的心被这个是非、这个事缠上了,你就想“我怎么对付他”,白天吃不下饭,晚上睡不着觉,脑袋里就被这些事占满了,总琢磨他那个眼神怎么看你了,总研究他心里会怎么想你,然后你反过来该怎么对付他。人一共有多少精力呀,你仅有的为神花费的这点心思、这点心志愿望被这些东西占有了,那你的心还能来在神面前吗?来在神面前人需要安静啊,需要一颗安静的心、虔诚的心、诚实的心、诚恳的心、顺服的心、敬畏神的心,没有这颗心人来不到神面前,这是神对人的要求。你达不到这个,你随时随地就能被撒但牵着鼻子走,那你就彻底是一个失败者了,你就没见证了,那就可怜了!一陷入这些是是非非的网罗里,你活着就费劲了,你再来到神面前就费劲了。”摘自《第九十六篇 谈谈什么是和谐配搭》我们败坏人类临到事没有不流露血气的,因为我们还没有真实的变化,只是有点认识,所以安静寻求等待顺服神的意思,是最明智的选择。

我自己这方面有过亲身体验,因为我认识到的与神要变化我的相差的太远,别人迷惑自己有时候还好分辨一些,自己迷惑自己,也就是自身的黑暗权势才是最难超脱的,因为人对自己都有体贴肉体软弱的一面。神话说“有很多人听道十来年、二十来年,甚至有的人听的时间更长,字句道理能说一大堆,甚至讲得也挺实际,但为什么他里面就不变化呢?最后出现问题了,他说“别跟我讲,我什么都明白,我什么道理都懂”,这话的根源在哪儿?毛病出在哪儿?为什么什么道理都懂,什么道都听了,自己说什么都明白,不需要别人讲,就是问题解决不了?这是怎么回事?他不接受真理。就像一个医生,他常给别人看病,给别人开药方或者动手术,他什么道理都懂,但是当他自己得癌症的时候他说什么?“谁也治不了我的病。”有的人说:“你得化疗啊。”“我懂。”说:“你得开刀啊。”“那我也知道。这不用你说,我什么都知道。”什么都知道,就是不实行。别人让他开刀他也不去,让他化疗他也不去,这病能好吗?你是大夫也没用。这是第几种人?(第二种人。)这种人外表看也接受对付修理,也热心听道,热心作工,热心尽本分,甚至可以说热心出力、受苦、花费,但是就有一点最不好,而且是最关键的一点,就是从来不把听来的道、不把神的话当成真理来实行,这就是不接受真理。不接受真理的人实质问题是什么?(不喜爱真理。)那不喜爱真理的人他对神是什么观点?什么态度?不喜爱真理的人他为什么不喜爱真理?(他本性里就不喜爱正面事物。)不喜爱正面事物这肯定是一个原因,他不把真理当真理对待,在他的观点当中认为真理就是好的道理,就像佛教徒说的“救人一命,胜造七级浮屠”,佛教徒就总说这句话。”摘自《第一百零一篇 实行神话才能达到性情变化》感到我信神的过程中有很多就是这样的流露,体贴肉体的时候就会迁就肉体,让别人实行真理,自己不实行或者口头承认承认就行了。而且我们没有得着真理之前还有底线的问题,涉及我的问题到一个底线的时候我就要流露自己的撒但性情了,没有涉及底线之前,出于人的本性,特别是针对虚浮好伪装的人来说都能伪装一阵子自己是肯接受真理的人,如果再有周围人的支持就更加感到自己是对的,更加理直气壮的持守自己的东西,因为得到了认可,这样我们真实的一面自己更看不到了,因为感到自己是接受真理的人有目共睹的。这是我的失败之处。也可能你不是这样的情况,交通出来仅供参考,没有强加让你实行的意思。

看到这个帖子里的弟兄姊妹一个劲地揪那个写帖子的人到底是谁,我个人领受,谁写了这个帖子不重要,属撒但的怎么伪装都逃不出神的手,如果我们一味地在谁写的这个帖子上下功夫精力就注重到这个事,分不清主次,就不注重寻求明白神兴起这个环境的心意了。仅代表个人的认识。不合适的地方请大家帮助。

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访客 追求做真正的人

站稳:

你好!看到你给一粒灰的帖子,想谈点自己的认识,仅代表我的一点看见,

不合适的地方请不要接受,不要受辖制。

你说“但一粒灰(姊妹),你也得需要反省一下自己,没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨,为什么这个维护李真的谬种会盯上你,包括李真前几天也公开讥笑戏弄你和“拨开云雾”不放,说明你们在分辨人的真理方面以及明显的善恶方面还是欠缺不少,加上平时的处世哲学与中庸之道的常常流露,才导致撒但的恶意控告。所以你们必须得多靠神、多寻求、多吃喝这些真理,这些方面一天不补足,撒但就会嘲笑控告你们一天。神话说:『在撒但面前你作不了见证,撒但会嘲笑你,拿你当儿戏、当玩物,经常捉弄你,使你神魂颠倒。』摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》这些分辨方面的真理你们若不掌握、不站出来拿着神赐给的真理当武器打败回击撒但的话,即使最终神让你们进国度撒但也不会甘心服气的,因为你们至今为止还没有一次用真理打败撒但的见证,神的心还在为你们牵挂哀愁,难道你看不到吗?神的智慧建立在撒但的诡计之上的,为什么神会摆布这个敌基督团伙临到你,不就是激起你的心志让你作一回得胜的男孩子,冲破中庸之道,真实的站在神的一边击溃撒但反动势力吗?这不都为了成全你吗?”

“最后再给一粒灰(姊妹)提一点建议:希望你能先振作起来。第一步:先依靠神、寻求相关真理击溃打败撒但势力,让这个敌基督团伙先蒙羞败下阵来、彻底服气;第二步:再认识自己。否则一味的认识自己这又中了撒但诡计,让撒但又一次占了上风,反而羞辱了神。好吧?但这可不是怂恿你不接受真理,这是性质不同的两件事,得灵活对待。我再给你找几段神话希望对你明白神的心意有益处。”

我看到这个帖子感到你用的语气流露的东西就是你对各类人都有分辨了,已经对一粒灰的缺少看的很透了,像上级在教导下面的人的感觉,总感觉像老师教育小孩一样。特别是这句话让我感到你流露的东西比较可怕,你说“因为你们至今为止还没有一次用真理打败撒但的见证,神的心还在为你们牵挂哀愁,难道你看不到吗?神的智慧建立在撒但的诡计之上的,为什么神会摆布这个敌基督团伙临到你,不就是激起你的心志让你作一回得胜的男孩子,冲破中庸之道,真实的站在神的一边击溃撒但反动势力吗?这不都为了成全你吗”再次揣摩你回这个帖子所用的语气,所流露的东西还有站的位置感到对人没有造就,让我想到在揭露三思的时候你对莘苼所流露出来的东西,还定那次莘苼的经历是神在成全莘苼的爱神之心。如果这样的流露对待外邦人鼓励孩子可能会有好的果效(我也曾经用这样鼓励的方式教育过儿子。)但对处在痛苦熬炼中的弟兄姊妹来说,会不由自主地感到你的温暖会理解人而不能感到神兴起环境的良苦用心以及神对人真实的爱与拯救,会随着你的思路走,去做事。这是我的感受。想到弟兄的交通我们受造之物与弟兄姊妹交通该站在什么位置上,请不要越过神给我们划分的地界,弟兄的交通请你看一下。

弟兄150辑A6交通到“第六条诫命,“当警戒你的脚步,免得越过神给你划分的地界,使你站在神的角度上说狂妄的话,因此而被神厌憎”。这句话厉害呀,这句话有的人可能理解不透,这句话也挺深。这里说“当警戒你的脚步”,上一条诫命说“当警戒你的口舌”,警戒脚步与警戒口舌有什么关系呀?有没有区别?(有。)这是说到两方面的事。一方面,警戒口舌是达到“免得因你的口舌中了恶人的诡计”,乱说话能中恶人的诡计。另一方面,“当警戒你的脚步,免得越过神给你划分的地界”,就是神对每一个人都划分了一个地界,这个地界是指什么说的呢?就是你该尽的本分是有一个范围的,另外呢,你的地位,你该站的角度是有界限的。是不是这么回事啊?好比说,你是普通的神选民,也不是带领,也不是工人,那你的地界是什么?就是普通神选民的地界。你如果是带领,那就仅仅是本教会的带领这个地界,这个地界你要是越过了,你到别的教会也想当带领,到外邦人当中也想当带领,这就麻烦了,让人耻笑你。这是不是有地界呀?(是。)这个地界可了不得。好比说,你是当妈的,那当妈的地界是什么呀?照顾孩子,照顾丈夫,整理家务,这是个地界。如果你去管别人家的事,这就不行,这是不是越过地界了?做越过地界这类事是不是理智不健全哪?是不是没有理智啊?没有理智是什么性情支配的?狂妄自大,没有理智了。这里神说“使你站在神的角度上说狂妄的话”,一越过地界,他就站在神的角度上说狂妄的话了。“神的角度”,这里没说地位,是说一个角度,就是说一越过地界,他站的那个角度让人看着就好像是站在神的角度上。咱举个例子,好比说,说话这个地界是什么地界?一个是受造之物的地界;一个是造物主的地界、地位、角度;一个是第三者,圣灵作工的角度。这是不是不同的角度?你如果是受造之物,你就得站在受造之物的角度说话,这就是有理智。你如果站在圣灵作工说话的角度合不合适?(不合适。)站在神的角度说话呢?(不合适。)神站在神的角度会怎么说话?神说“我”,这是第一人称,那个“我”是指神自己,神说“我指挥万物万有,我造天地万物”,这是神站在第一人称的角度。那圣灵作工的角度呢?他是站在第三者的角度,他说“神怎么说”“人怎么做”,是不是啊?人如果站错了角度,有时不知不觉就站在第三者的角度,站在圣灵作工说话那个角度上了,要严重了就站在神的角度说话了,这都是触犯神性情的事啊!听明白了吧?(听明白了。)你看人讲道有时候就犯这个错误,角度就站错了,不知不觉总站圣灵作工的角度,有时候站在神的角度,虽然没称呼自己是“神”,也没称“我”,但他站的那个角度让人一听好像是神的角度,是神跟人说话那个心态,那个措词,那个用语,这就等于站在神的角度上说话了。是不是这么回事啊?所以这里神说“免得越过神给你划分的地界,使你站在神的角度上说狂妄的话,因此而被神厌憎”,被神厌憎的事,这一类就是其中一例,这类事挺多。在神家哪类人说话总站在神的角度上说狂妄的话呀?假基督、敌基督,有时也包括假带领。这些人为什么被神厌憎呢?他不会见证神,还总站在神的角度上说话,因此神厌憎他。明白了吧?(明白了。)每一个人是不是都该反省“好越过自己的地界”这个事啊?我是神选民,我就是尽某一种本分的,那我说话就得客观一点,以人的身份说。我是做带领工人的,我该尽的本分是什么?我是做讲道员的,我的责任是什么?我是搞接待的,我的本分是什么?是不是都该反省反省?能不能说“我是搞接待的,我要求神选民到接待家庭都应该规规矩矩、老老实实吃喝神话,顺服神的作工”?这合不合适?说这话犯什么错误了?站在神的角度上说话教训人了,是不是啊?敌基督一说话,你们如何如何,我如何如何,他跟弟兄姊妹就不是一类的,是不是啊?敌基督是不是好这么说话呢?(是。)带领工人比较有理智的都会说“我们”:我们往往好触犯神,我们往往在哪方面好伤神的心,不体贴神的心意,我们在神的话上经历太浅。他把自己和神选民划在一类里,总用“我们”。他要是说“你们怎么怎么地”,这就坏了!他站错地位了,越过地界了。一越过地界,造成的后果是什么?神选民听他说话不舒服,觉得他地位站得不对,他不该这么说。但又说不清是怎么回事,也看不透实质是什么,就觉着听他这么说话不舒服,一般的人看不透事就这么感觉。有分辨的人就能听出来,“哎呀,这是触犯神的诫命啊!他站在神的角度上说话了,这是得罪神哪,这属于流露撒但性情啊!”明白真理的人会分辨就这么说,是不是啊?

我因着环境一个月没有上网了,这次上网下载东西,看到你的跟帖时发现了这个问题心里有个强烈的感觉,要给你指出来这个问题。指出来并不是代表我自己没有这样的问题,正是因着我自己也有这样的问题,看到这个问题的严重性,才有了这个负担指出来。如果你感到合乎真理,共同进入吧!请根据弟兄的交通再看看你说话所用的口气。

不合适的地方请弟兄姊妹帮助交通。

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访客 冬梅

共同揭露:

当我看到你说:“我们在写“揭露‘一粒灰’”这个帖子时,先把她触犯诫命这最严重抵挡神的言论揭露出来,就是为了让所有人正视、注重这一方面的问题。” 马上有一种似曾相识的感觉。这样的语气,这样的说话方式我记得我在哪里看过或听过。在哪里看过呢?难道在神话里吗?神啊,如果你曾这样表达过,请你带领我找到这段话。我一边在心里默祷,一边用电脑搜索神的话。感谢神,我找到了这段话。

 

在《话在肉身显现 第二部分道成肉身的人子在众教会行走时的说话(一、二、三、四)》的内容简介里神说:“在这部分的说话中最令人难忘的就是在神的作工即将拉上帷幕的时候,神将人骨髓里的东西——背叛揭示出来,目的就是在最后让所有的人都知道这样一个事实,而且铭记在心的深处:不管你是跟随神多久的一个人,你的本性仍旧是背叛神的。……在这两篇说话之后,神让所有的人都记住:无论你的生命有多大,无论你的经历有多深,无论你的信心有多大,无论你生在何处或走向何方,你背叛神的本性会随时随地地发泄出来。神是想告诉每一个人:背叛神是每一个人的天性。”

 

这段神话里,”神将人骨髓里的东西——背叛揭示出来”,目的就是“让所有人都知道这样一个事实……”,然后神站在造物主的地位上劝勉告诫所有的人,“神让所有的人都记住……。”神是想告诉每一个人:……”这是神的说话方式。

 

共同揭露,你看看你自己的说话方式是不是与神的一模一样?你先把“一粒灰’触犯诫命这最严重抵挡神的言论揭露出来”,目的“就是为了让所有人正视、注重这一方面的问题。”你不但模仿神的说话方式,而且你还模仿神的权柄!你竟然够胆劝勉告诫所有的人正视注重你发现的问题!你是谁啊?竟然站在神的地位上说话!!!太不知羞耻了。

 

共同揭露,你怎么看待这个问题?我等着你的回复。

同心合意,李真,小卑也请你们交通一下共同揭露这个问题,我也等你们的回复。

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访客 冬梅

弟兄姊妹好!

昨天我在这个主题发了一个帖子,指出“共同揭露”模仿神的方式说话,模仿神的权柄说话。最后我说:共同揭露,你怎么对待这个问题,我等着你的回复。同心合意,李真,小卑也请你们交通对这个问题的认识,我也等你们的回复。(大概意思,发帖后,我删了原帖。)

 

今天我又看上面弟兄关于“当警戒你的脚步,免得越过神给你划分的地界,使你站在神的角度上说狂妄的话,因此而被神厌憎”的交通,感觉自己昨天说的话好像也是站神地位说话了。我马上搜索神话,搜索到神说:“现在你们都应尽快省察你们身上还有多少背叛我的成份,我在迫不及待地等着你们的答复,你们都不要敷衍我,我是从来不与人作游戏玩的。”(摘自《一个很严重的问题——背叛(二)》)“那些随帮唱柳的人也趁现在这个机会作个反省,是随从恶人出去,还是留下来老老实实地跟随,对这事要考虑清楚。再给你们选择一次的机会,我等着你们的回答。”(摘自《对不行真理之人的警告》) 我心里一惊“糟糕,我也模仿神说话触犯神诫命了。怎么办?弟兄姊妹怎么看我?”心里害怕。我第一反应是这个帖子应该还没有放出来,我马上写个帖子让管理把最后那两句话改为“希望看到你的回复”就行了。 但转念一想:这不是耍诡诈吗?如果管理员改了,弟兄姊妹虽然不知道我模仿神说话触犯神诫命,但神知道,我迟早也要敞开啊。不行!还是得现在就敞开,接受弟兄姊妹的修理对付,解剖和揭露。

 

共同揭露,你摘录的所有关于触犯神诫命的神话和上面的讲道交通都适合用来对付揭露我,我会好好再看对号自己。另外,也真心请你揭露对付我像对付一粒灰一样,我非常需要这样的揭露对付。但你不要因此而认为我把你当弟兄姊妹,我仍然认为你是敌基督恶魔,只不过弟兄姊妹的对付我感觉软绵绵,达不到痛的果效。而你这个敌基督恶魔对付揭露人就非常狠,非常恶,非常毒,非常凶。这样恶毒的揭露对付才能触动我败坏太深的撒但性情的底线。

 

同心合意,李真,小卑,我说错话了,不应该说等你们的回复这句话。现在重新说过:“同心合意,李真,小卑,对共同揭露和冬梅模仿神说话触犯神诫命的问题,你们怎么认识?”

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访客 站稳

李真敌基督团伙:

  你们团队的几个代言,尤其是“同心合意”说话的口气中处处流露出:揭露整垮并且一棒子打死“一粒灰”这是神心意的显明,这是神让你们有负担看透“一粒灰”的实质的,“一粒灰”无论说什么都是撒但诡计、别有用心,言外之意说明只有你们是有圣灵作工、通灵的人,你们才是名副其实的神的代言人,只要不站在你们阵营的人都是反面势力,都得遭神咒诅。你们是不是狂妄得已经不知道自己是何许人也了,怎么不拿着镜子好好照照自己到底是人还是妖呢?你们确认你们配代表神说话吗?你们就真能确认对身量幼小还没有真正明白真理的人,神就会不容分说、一味地整垮并且一棒子打死吗?神会丝毫不考虑人性软弱,不考虑人的身量,以前不明白真理时犯下的一些过犯丝毫不给人悔改机会,这是神做事的风格吗?你们就真确认你们是了解神的人吗?相反,神对人有望眼欲穿的了解,神是可怜人的,只有神是最美善最公义的,拯救每一个灵魂神都倾注了太多太多,尽管多数临到人的是话语的审判刑罚、对付修理管教责打,但在神作这些洁净人的工作的同时其实是最大限度的给人悔过自新的机会的,而且处处流露出包容与怜悯,更多的时候是等待,等待着麻木痴呆的人的心有真实苏醒、恢复良知、会分辨善恶活出真理的那一天。神处处流露的对人都是真实的爱,都给人很多次拯救的机会,无论人如何悖逆抵挡伤神心,只要人有真实回转、有痛改前非真实悔改的心,愿意与神配合,神都会笑脸相迎,一次次赦免人的过犯的,除非是恶魔本性实质的污秽邪恶的灵魂之外,这正是神的公义性情的彰显。

  而你们这群心怀鬼胎的、没有人性软弱、不通灵的、让人恶心恨恶的过街老鼠(刚硬顽固、死不悔改的迂腐之辈),还居然利用圣洁的神话与圣灵的作工做挡箭牌来鼓舞自己的作战士气,岂不知你们每引用一句神话让真正的神的选民看到的都是于心不忍,更是激起每个人愤怒仇恨的时候。在这里我奉劝你们一句话,如果再想卖弄标榜自己丑陋邪恶无耻本色的时候能不能不涉及神话与神,因为你们根本不配,你们的实质连猪狗都不如,任何神话你们都不配引用,因为你们是严重的亵渎神,更是触犯神的威严烈怒!如果你们再一味的宣告标榜自己有灵作工,那不言而喻一定是邪灵作工,弟兄交通过:【第六种,有邪灵作工的人丝毫听不懂上面的安排,更不懂作工原则,他是目中无神,想一手遮天,胡作非为破坏教会的正常秩序;……第八种,有邪灵作工的人往往都是理智不正常的人,也不明白真理,平时就不具备领受能力,也没有圣灵的开启,人发现的只是他领受东西特别谬妄,丝毫不对路;第九种,有邪灵作工的人特别狂妄没有理智,丝毫不高举见证神,也谈不出任何真理,所做所说尽是打击人、捆绑人、限制人,直到把人的心都打散、打消极爬不起来为止,这时他就在暗地里高兴了,这是邪灵作工的主要目的;】摘自《邪灵作工主要有几种表现》你们能如此恶言恶语的指控“一粒灰”说是假冒为善披着羊皮的狼,那么请问你们就是诚实人了,就是实行真理完全认识自己本性的人了,可为什么你的真实身份与网名却要伪装呢?你既然完全认识自己邪恶本性、体贴神的心意,那你一定是个性情有些变化的过来人了,可为什么你的心却不善良、不能真正帮助人耐心交通明白真理见证神让人彻底服在真理面前而是要将人杀之而后快、彻底对你们这个敌基督团伙服气而高看当偶像崇拜呢?请问你们心里有丝毫神的地位、有一丝敬畏神之心吗?为什么你们的交通中达到的果效不是让人明白神的心意与真理原则,而是都记住李真的大名呢?你们既然会分辨真实的善恶为什么还千挑万选选李真这个浑人谬种当你们的偶像呢?你们到底是在信神还是利用神?撒但的伎俩丑态真是荒唐可笑、自己打自己的脸。更为可笑的是李真看着这么多人崇拜仰望它,把它当神看待敬拜,不但不因着自己搞敌基督团伙与神争夺地位的大恶作实,好景不会太长了,自己的大势已去,本应露出慌张恐惧战战兢兢的神态,但从李真几个回帖下来,却应该是洋洋自得、享受不尽、回味无穷呢。

  虽然“一粒灰”经常流露出狂妄、诡诈、恶毒、邪恶的败坏性情,崇尚地位、轻易受人迷惑仰望人也常常触犯神的性情遭神管教,加上有着老好人的本性实质,但我相信网上大多数弟兄姊妹也都在拭目以待等待着“一粒灰”的一点点认识与转变,人无完人,对于信神6年的没有正式接受神的审判刑罚的人来说(我也是去年正式经历神的作工、享受神精心给我摆设的多个饕餮盛宴之后才慢慢认识自己狂妄邪恶完全没人样的,神作工都有神的时候),以前自然流露的败坏与不明白真理犯下的过犯我们都会正确对待的,更会给“一粒灰”真实悔改的机会的,神作人、对待人都是极有原则与分寸的,我相信这次神精心摆布的这个让你们精彩效力的环境是神全能与智慧的彰显,同时对弟兄姊妹与撒但邪恶势力争战长分辨长见识很有益处,更是给“一粒灰”的生命与性情变化带来一次大的转机。神的心最好不过!最后再给“一粒灰”找一段神话:『你们不管什么时候记住这个,不管经历对付修理或者被显明,或者是被上面对付了,修理了,或者是被弟兄姊妹对付了,你得记住这个事:人被显明这不是被定罪,这是好事,这是认识自己最好的机会,有转折了,要不你没有机会,也没有这个条件、没有背景能达到认识自己的真相。把自己里面的东西,把自己的方方面面,把自己深处自己很难认识到的、挖掘出来的东西认识到了,这是好事,是你改头换面重新做人最好的机会,是你获得新生的最好的机会,也是你明白真理进入真理实际的这一道坎儿跨过去了,这是太好的事了!你如果能抓住这个机会,这道坎儿过去了,借着这个事多寻求真理,多祷告,你如果认真、负责,有这样的态度,并且你是寻求真理、喜爱真理的人,过了这道坎儿,你就能长进一大步!都不是坏事。』摘自《基督的座谈纪要·要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》

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访客 李真

拨开云雾:

神话说:“信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束,那这人比外邦人还邪恶,是

典型的恶魔。”摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》做为外邦人,就是两个人打破头,最多也是毁谤、

论断、攻击、恶毒的咒骂、咒诅他不得好死,或者是背地使坏,但是还不至于没有一点底线的说出:你跟神一样

……因为他们也有惧怕神的心,也怕遭天谴。可是再看看你,你明明定我是恶鬼,我是一个是蛆虫不如的人

,你却把我和神相提并论,你这是在明知故犯、明目张胆的羞辱神、亵渎神,就这一句话就显明你的言谈、举止连

外邦人都不如,你更是一个极端仇恨真理、仇恨神的恶魔。

你说:【不用寻问别人的背景与情形,仅凭发帖人有限的几句叙述就把别人看透了,你的这种“超能力”是我

们正常人达不到的。】

对于莘笙,我也是从她写的文章和帖子中,看到她对待带领工人的说法前后矛盾,还有在分辨人方面即使临到

多次失败,还是套规条、守规条对待人,就感觉不是对的人,我才开始关注她,并把她带到神面前,只愿意去看透

她的实质不凭情感公平公正的对待她。经过差不多两年的寻求、祷告,终于借着今年我身边的一个邪灵被显明,在

圣灵的带领下,让我对圣灵作工与邪灵作工方面的真理有了一点透亮,才对莘笙的实质看清楚了。然后又借着我身

边的一个人,虽然知道她不是追求真理的人,但是她到底是不是敌基督?我一直不透亮,我就不断的把这个问题带

到神面前,今年九月份神就安排一个姊妹我俩在一起聚会了,我就把自己不透亮的问题给她交通(开始没提这个敌

基督的名字),想听听她的看法,后来她也是无意中给我提起曾经发生过的一件事(2011年被撤换的三个带领工人

去接待家要祭物,家庭姊妹不给,三个人中的这个敌基督就说:那要是神来,你给不给?)虽然感觉这句话不对劲

,但我还是说不透。于是我就把这个问题带到神面前寻求神,借着这个问题需要我明白、进入哪些真理?大概有两

星期的时间,就借着听【150-A6】的交通,心里一下子透亮了:能站在神的地位上要挟人,这是本性实质的显明,

绝对不是败坏流露,也终于对她开除后一直拉帮结伙的原因明白了,敌基督的本性是永远不会改变的。所以两个月

之后再次上网看到莘笙2017/09/26 10:47 的帖子,结合自己的经历,就更加确定她是想当神,但是在她说话的细

节上,还达不到每个问题都透亮,我就继续祷告神:愿神带领我学会尽心尽意的尽好本分不再应付糊弄,能根据真

理原则按照神的心意来对待她,一天后,这几个问题就不知不觉的更透亮了,也就在2017/10/08 18:56 写下第一

份揭露莘笙的帖子。

对于配合,虽然她站在莘笙一边,可是我并没有看出他就是敌基督,直到看到小卑发表于 2017/10/09 10:04

的帖子中针对配合的本性引用“152辑A4上面交通:“神说:“不喜爱真理、总是应付神的人没有自知之明,这样

的人的性情引诱人犯罪,引诱人抵挡神。”这样的人他的性情就是总想引诱人犯罪、引诱人抵挡神,他做这个事的

实质就是这样。有些人他自己心里知道,“我可不敢做得太过头了,我要做过头了,教会肯定得把我开除,但是我

不做心里还有点痒痒,咋办呢?好!我引诱别人做这个事,让他去顶这个雷,让他去尝试神的惩罚,被开除淘汰。

”这样的人坏不坏?这是最狡猾的魔鬼撒但,他一引诱,那些二杆子、傻瓜就上当了,是不是啊?引诱人犯罪,引

诱人抵挡神,这是最狡猾、最阴险的魔鬼撒但,在教会中有没有这样的人?(有。)他想挑拨离间,话还不敢说得

太明显,话不说明显吧,别人素质差还不领会他的意思,他就引诱别人做这个事,他就激怒别人,让别人去做。有

的人就是傻瓜,就是炮筒子,他就专找这些人,他给装上枪,那些傻瓜、炮筒子就去放了,到那儿一放,引爆了,

引爆了一出事怎么样?他就在后边一个劲儿乐呀!这是不是狡猾的撒但哪?(是。)””我心里也很亮堂,这是来

自于圣灵的开启光照!随即就让我想起配合说“神希望更多的人成为祭司。”不也是出于152辑A4上面交通的“狡

猾的撒但”的本性吗?再结合他在论坛上临到修理对付一贯不接受、不学功课的表现,还大张旗鼓的谬解弟兄

【150-A7】的交通,无视神的行政,胆敢违背神话让人都往“当圣灵使用的人”的道上奔好触犯行政被神毁灭,这

不但是用心极其险恶,更是他仇恨神的敌基督表现。

至于一粒灰,在最初弟兄姊妹只是分辨出莘笙没有圣灵作工,一粒灰辨赶紧改变立场,不再站在弟兄姊妹的

立场上,而是去奉劝莘笙,当我看到她这份回帖(第二份),心里就出现“这人看风使舵的本领真强,就像一个变

色龙一样。”两个月之后,当配合和莘笙攻击她之后,她就向他们道歉,然后头疼也好了。我看到就很气愤,明明

是撒但的捉弄还要认为是神的管教,这不是在歪曲神的性情、亵渎神吗?就毫不客气的揭露她圆滑、诡诈的本性,

可是我根本没有看透她敌基督的实质。直到看到“共同揭露”揭露一粒灰的帖子,说实话当时我也是吃了一惊,同

时还看到“正确面对”对我的论断、攻击,我心里的名誉地位也出来了。这时我就赶紧祷告神:“神啊,我不能再

凭脸面、私欲活着了,我只想依靠神根据真理原则正确对待一粒灰,她到底是不是敌基督?对一粒灰写的文章我真

是看不透,愿神带领我吧。”两天后我还是在一粒灰以往写的答题中引用的“圣灵作工的原则”那段神话上得到了

开启,当天晚上又看到 《什么是实行真理》中的一段神话,心里更亮堂了。我再重新看一粒灰的答题,终于看出

她前后矛盾,为自己一直诡辩、表白,还变相的论断我,这种不服输的心态是违背圣灵作工的原则,根本不能获得

圣灵的开启光照。心里再次印证“共同揭露”揭露的没错,是圣灵的带领。一粒灰无论是写文章还是发帖子都是在

为地位活着,根本不是在实行真理(不明白真理还要强出头跟风发帖),另外敢明目张胆的站在神的地位上教导人

、指使人,只有想让人把她当神的敌基督做得出来。(论坛上这么多发帖的人,大家可以看看有几个人流露站在神

的地位上说话。)如果不是借着我身边敌基督的表演,我还真不敢仅凭一粒灰站神的地位教导人和为地位作工的表

现就定她为敌基督。

再说说你拨开云雾,在清心给你提意见的那份贴子里,我是无意中浏览帖子时,看到了你写的话【近几年跟

妈妈在一起,我只注重分辨她,越是分辨她,在生活中我和她拧的劲儿越大,随之,我心里被仇恨充满,我和她的

关系越来越像仇人,连外表正常的家人关系都维持不了,活得特别压抑。】达到一种误导人,让人对神话起观念的

后果,也可以说这是在释放消极、释放观念,心里也是有点生气,但还是把你当姊妹对待给你指出你实行的偏谬之

处,可是三个人都看出你的问题帮助你,你不但不反思自己,还要找种种理由为自己辩解,丝毫不接受建议,做为

信神至少有九年的人,出现这种情形真的是很可怕。而对于在你和你妈的相处中,从一开始吵闹到后来一味的认识

自己,是在“ 用撒但逻辑去解释真理”是我在写的过程中,借着圣灵的带领才想起这些神话,当然这句话也是借

着之前和我一起聚会的那个人所说的一句话上先经历了,我身上也有这些流露。结合这段神话就衡量出你不通灵。

紧接着就是在我给你指出把“论断”这个词用在莘笙身上不合适,你就给我回了一个帖子,看第一遍我根本没看出

你的回答有什么毛病,到第二天晚上就突然想起你说的话【我用“定罪”一词是顺着她的看事观点说话,我心想敌

基督认识自己很不容易,那我不防顺着她的看事观点,慢慢引导她变得有理性。】就想起一个词“明知故犯,罪加

一等”,你并不是不知道“定罪"这个词的含义,你是明知道这个词的含义,还明知故犯的用在莘笙身上,可见这

是有意的、是带着自己的存心目的发帖的,你根本不是在做诚实人,这又怎么能是在实行真理呢?再看看你最近发

帖中写的前后矛盾的话。

a 你在2017/10/27 21:16发帖说:【 弟兄姊妹,我接触的教会里的人,包括带领工人,对待不是特别明显、突

出的恶人、邪灵都不敢讲分辨,只讲爱心帮助,唯恐犯了“随意定罪人”的恶。有人把这种不是特别明显、突出的

恶人、邪灵给解剖揭露出来,弟兄姊妹与带领工人无言反驳,但却因被揭露的恶人、邪灵有时能效点力,就把这样

的人放在B组,让教会里的人都把被揭露的人当弟兄姊妹对待,用爱心给其交通真理。不管被揭露的人有多仇恨真

理,都要对其帮助,不要放弃。】2017/10/30 18:03帖中说【我把我的这些经历跟我们这边追求真理的姊妹、带领

,以及考题组、打吗假组的姊妹都交通了,】那么请问:你们的带领工人到底是不是追求真理的人?

b 2017/09/11 01:06【近几年跟妈妈在一起,我只注重分辨她,越是分辨她,在生活中我和她拧的劲儿越大,

随之,我心里被仇恨充满,我和她的关系越来越像仇人,连外表正常的家人关系都维持不了,活得特别压抑。】

2017/10/21 00:19【这些年,我跟妈妈在一起生活时,最多的想法就是:你这个恶人、邪灵,我才不听你的!因着

这一想法,我处处跟妈妈唱反调,跟妈妈讲理,我们之间的关系被激化,到了水火不容的地步,这使我每天都过得

很压抑。······我把实行真理当作跟恶人、邪灵打仗,】那么请问:你对待你妈是在实行真理,根据真理原

则对待她吗?

c 2017/10/21 00:17【神对信神十几年一点真理实际没有的人隔置不拯救了,莘苼是被神显明淘汰的对象。我

随意揣测神的心意属于代表神说话,误导人、迷惑人,可咒可诅,这也是触犯神性情的事,我愿意向神悔改。】

2017/11/02 16:34【遇到这样的人我对自己的上个帖子产生质疑。我知道以目前的情况来看,莘笙是敌基督,如果

举手表决开除她,我也会举手,但是定性她以后不可能悔改了,我现在对此还是问号?】那么请问:莘笙到底还能

否悔改呢?

其实看看你在论坛上都能大言不惭的说这些前后矛盾的话,不做诚实人,没有一点敬畏神的心,可见你在现实

生活中是一个人什么样的人了?你的本性就是诡诈、阴险、邪恶。因此你不能获得圣灵作工,能屈服于你母亲这个

恶人就不足为奇了。正如神话所说:“每处教会都有搅扰教会的人,都有打岔神工作的人,这些人都是撒但化装打入神家的。这类人尤其会假冒,到我面前恭恭敬敬,点头哈腰,活像一只赖皮狗,他们为了达到自己的目的而献出自己的“一切”,到弟兄姊妹面前却又是一副丑相,见到实行真理的人就打击、排挤,见到比自己厉害的人就奉承、吹捧,在教会中横行霸道。可以说,几乎多数教会之中都有这样的“地头蛇”、“哈巴狗”。他们在一起鬼头鬼脑,互相挤眉弄眼,谁也不实行真理,哪一个的毒汁多就是“魔头”,哪一个的威望高就在他们的同伙中立旗杆。”摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》你在论坛上几次的属灵之战中,几乎都是站在邪恶势力一边,不

是因为你没分辨,而是你就是撒旦的孝子贤孙,是撒旦的差役,浑人一个,恶魔一个。

神话说: “实行真理重要不重要?人对神真实的信是怎么来的呢?(经历出来的。)怎么经历出来的呢?(就是每一次遇到这些小的事情,人有一个寻求的过程,然后慢慢去认识神,经历多了,慢慢积累起来对神就有一个真正的认识了,就不是口头上的,而是心里看见的,一步一步这样经历出来的。)就是你心里相信口里承认的那位神住在你心里了,别人拿不去了。”《第九十五篇 什么是实行真理》“要想尽好本分不容易,要想信神满足神达到敬畏神远离恶不容易,这都不容易,但是刚才告诉你们一个诀窍,就是你在临到的事上能存着寻求、顺服的态度,这个就能让你蒙保守。让你蒙保守这不是最终目的,而是要让你能明白真理,能进入真理实际。”摘自《第八十四篇 常常存着寻求顺服的态度

才能进入真理实际》看看自己素质太差,所以临到多数看不透、不明白的事我就愿意祷告神,跟自己求真,就这样

一件事一件事的经历,很多不明白的问题就慢慢明白了,有的问题甚至长达两年之久或者更久。所以我根本没有“

望眼欲穿”的能力,更没有“超能力”,也更做不到“准确无误”,我曾经有过很多失败,但是经历了软弱、消极

、痛苦、徘徊之后,我会依靠神去找失败的原因,然后再爬起来。不少问题就是借着自己的经历再加上临到事不明

白愿意寻求神才逐步有收获的,是一点点积累的。虽然我不是追求真理的人,但是多数时候我就是这样一点点去经

历的。经过了这次属灵争战,我更坚信了弟兄的交通“【151-B-7】“神说“你是寻求真理的人,也绝不会被撒但掳去”,这就是神的公义,你要是真寻求真理,神是全能的,他必然保护你,他必然开启光照带领你,他必然给你

安排合适的环境,绝对不会让你被撒但掳去。有许多人在关键的事上真发蒙啊,哎,他祷告神,祷告完了就琢磨这

事,琢磨琢磨就亮堂了,琢磨琢磨就想起一段神话,琢磨琢磨心里豁然开朗,琢磨琢磨就有路可行。这是不是圣灵

的作工啊?······“你是寻求真理的人,也绝不会被撒但掳去”,这话也是神的一句应许,就是告诉你:你

是寻求真理的人,即使被撒但抓去了也绝不会被撒但掳去,这是确定无疑的。你别怀疑神,你别怀疑神的话,神的

话成就一切,神的话就是神的命定,就是天规,谁也打不破,就是神的应许,谁也改变不了。”

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访客 李真

冬梅:

【 150-A6】:“敌基督一说话,你们如何如何,我如何如何,他跟弟兄姊妹就不是一类的,是不是啊?敌基督

是不是好这么说话呢?(是。)带领工人比较有理智的都会说“我们”:我们往往好触犯神,我们往往在哪方面好

伤神的心,不体贴神的心意,我们在神的话上经历太浅。他把自己和神选民划在一类里,总用“我们”。他要是说

“你们怎么怎么地”,这就坏了!他站错地位了,越过地界了。”

莘笙在给lizi的帖子中说;【不知这么解剖揭露你,你心里是怎么想的,我跟你没有任何恩怨,如果你能从正面领

受,能接受真理,顺服神话,能真实反省自己,向神悔改,那对你绝对没有害处。】也就是:“你……我

……如果你……向神……那对你……。”

一粒灰对“我生命的唯一”说:【赶紧把心向神打开,恢复与神的正常关系,跟神的关系正常了,你才知道只有神

可爱、可敬、可亲,你只要真心依靠神,神会给你开辟出路的,你现在感觉走头无路就想回撒但怀抱不就是因为心

里没有神,不愿依靠神、顺服神造成的吗?你心里总牵挂不信的魔鬼,圣灵还怎么作工呢?】也就是:“赶紧把心

向神打开,恢复与神的正常关系,跟神的关系正常了,你……神会……你……你……圣灵……”

站稳对一粒灰说:【但一粒灰(姊妹),你也得需要反省一下自己,没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨,为

什么这个维护李真的谬种会盯上你,包括李真前几天也公开讥笑戏弄你和“拨开云雾”不放,说明你们在分辨人的

真理方面以及明显的善恶方面还是欠缺不少,加上平时的处世哲学与中庸之道的常常流露,才导致撒但的恶意控告

。所以你们必须得多靠神、多寻求、多吃喝这些真理,这些方面一天不补足,撒但就会嘲笑控告你们一天。……这些分辨方面的真理你们若不掌握、不站出来拿着神赐给的真理当武器打败回击撒但的话,即使最终神让你

们进国度撒但也不会甘心服气的,因为你们至今为止还没有一次用真理打败撒但的见证,神的心还在为你们牵挂哀

愁,难道你看不到吗?神的智慧建立在撒但的诡计之上的,为什么神会摆布这个敌基督团伙临到你,不就是激起你

的心志让你作一回得胜的男孩子,冲破中庸之道,真实的站在神的一边击溃撒但反动势力吗?这不都为了成全你吗

?】也就是:“你……说明你们……所以你们……即使最终神让你们……因为

你们……神的心还在为你们……为什么神……不就是激起你……这不都为了成

全你吗?”

共同揭露说:【我们在写“揭露‘一粒灰’”这个帖子时,先把她触犯诫命这最严重抵挡神的言论揭露出来,就是

为了让所有人正视、注重这一方面的问题。】也就是“我们…… 让所有人……”

那么你可以自己比较一下他们的说话方式有什么不同,到底是谁在站神的地位说话?

今年九月份,偶然间我和b姊妹在一起聚会了,她跟我提起了2011年的一件事,被撤换的小区带领和讲道员a

,其中三人去一个接待家庭要祭物,(他们认为小区是假带领、敌基督掌权,不能让祭物落到他们手里)接待家见

他们没有三联单就不给,其中被撤换的讲道员a就对接待家阿姨说:“那要是神来你给不给?”这件事我已经忘得

一干二净了。我就在此事上寻求神的心意,借此让我进入哪些真理?后来我看到 99 对待神祭物的原则

和【150-A6】:““当警戒你的脚步,免得越过神给你划分的地界,”就是神对每一个人哪,都给划分一个地界,

这个地界指啥说的呢?就是你该尽的本分,你该尽的本分它是有一个范围的;另外呢,你的地位、你该站的角度他

是有界限的。是不是这么回事啊?”才明白她们办事没有丝毫的原则,更重要的是她说这句话的性

质是多么严重,实质就是想当神,结果在开除几年后,一直笼络一帮人搞敌基督团伙。

与此同时,2017.9.27号我去b家拿打印的东西,她说:“那份关于环境的交通是假的,不是从上面来的。”我

就说“不可能,你为啥说是假的?”她说:“只要是工作安排,哪份都标明是上面的工作安排,可是这份没有。”

一听她说,当时我也蒙了,的确是没有上面的工作安排这几个字。难道真是假的?我心里也开始有一丝疑惑,但是

我不敢以口犯罪。在回家的路上,我就在心里默默地祷告神:“神啊,今天临到这件事,有你的美意,肯定也是我

的缺少,我愿意寻求真理明白你的心意,愿你开启我,让我能明白这份交通到底是真是假?在神的带领中,终于让

我明白了神的心意,第二天我就把为什么说工作安排是真的?告诉了她。临走时我对她说:“这声音到底是从哪里

传出来的?你好好看看这个人的一贯表现,敢把上面的工作安排说成是假的,这可是抵挡圣灵使用的人,如果这个

人信神十几年了,定性她是敌基督也不为过。你好好分辨一下这个人吧,这可是一件非常严肃的事,可不是小事。

通过发生的这两件事,我就继续祷告神:借着这些事需要我进入哪些真理?愿神带领我。后来我看到弟兄

【148-B-2】的交通说:“最大的行政有两条:第一条,人得顺服基督的一切说话,在神话语上要追求真理,进入

实际,要达到有敬畏神的心,要尊神为大,能凡事高举神、见证神,这是最大的行政,对基督得绝对顺服。第二条

,就是顺服神所见证的人,他所说的话不管对错你都要顺服。”【150-A4】:“你看国度时代十条诫命都挺关键、

重要!但是其中最重要的是哪条啊?一个是顺服今天神的作工,不可论断神的作工;另外一个,就是顺服神所见证

的人:神所使用的人,这两条是关键哪!根本。就基督:你得绝对顺服!他的话你得接受、得经历实行,对基督的

作工不能论断;另外,就对神所见证的人不能抵挡,底线是:“不可做明显抵挡神所见证之人的事。”你要违背,

越过底线了,那就麻烦!什么是麻烦呢?就是触犯神的性情了,遭咒诅了、被淘汰了。那今天该守的神是根据什么

拟定的呢?就是为了保护神选民别越过这个底线,神把他当做国度行政颁布让神子民守住,这是神的心意!听明白

了吧?(听明白了。)”这时才看到这些也是自己最大的缺少,平时只知道临到事学功课,可是就不知道去注重守

住神的行政和诫命,借着她们的事真是神对我的提醒和警戒。神知道神选民的缺少,就是为了保护神选民,才颁布

这些行政让神选民遵守,可是人的素质太有限,领会不到神的心意,神就又借着圣灵使用之人详细的给神选民逐条

交通这些行政和诫命,来让神选民明白守住这些行政和诫命的重要性,这是神的良苦用心啊!

今天圣灵使用之人又详细给我们逐条交通这些诫命和行政,这是圣灵作工的新步伐、新动向,神的工作快结束

了,就是在各从其类的时候,如果人再明知故犯,明目张胆的违背,那就注定是被显明、淘汰的对象。这绝对不是

小事, 所以“共同揭露”就想通过一粒灰触犯诫命这最严重抵挡神的言论和圣灵在她身上的开启光照,希望弟兄

姊妹能正视、注重这一方面的问题,难道这样的存心 有错吗?背叛神是每一个人的天性,但是人的本性实质是不

一样的,这就是为什么敌基督就敢明目张胆的站神的地位教导人、教训人的原因了。

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访客 李真

一粒灰:

神话说:“顺服不下来有很多时候是因为人自己有一套理由,有一套借口,有托辞,他有这些理由他就很难顺服。……你有这些想法的时候你得祷告,琢磨,“我该做的是什么?我该做的是顺服神的安排,实行真理,按着真理原则去实行,并不是我出头,并不是我自己做我自己的主,并不是我来拿主意、我来定规”,你守住这两条,到做事的时候就按这两条一衡量,你的理性就正常了。或者一挨对付的时候,你就琢磨:“我该做的不是定规,不是我来做主,不是我来下断案,我不坚持,我一要讲理,这就叫坚持。”坚持是什么意思?就是顶牛,“你说一,我就二”,这是顺服的表现吗?不定规是什么意思?还没等别人说你就定规了,这是什么性情啊?这是狂妄性情。……

顺服,就这么简单的一个功课,人就把顺服当成什么呢?“给我倒杯水去”,你没倒成茶,“给我倒杯茶去”,你没倒成酒,“给我倒杯酒去”,你没倒成醋,你说“这就顺服了,就这么简单”。”摘自《基督的座谈纪要

·第一百篇 顺服神是得着真理的基本功课》

2017/10/31 23:22你说【扑倒在神面前哭得稀里哗啦:“全能神哪!愿你保守我的心能安静在你面前,能正确

对待这个环境,不管揭露我的人是谁,我相信有你的许可,只愿你保守我的心不发怨言。我心里虽然痛苦难过,但

是我愿依靠你寻求真理能明白你的心意。如果这是你在显明我是邪灵恶魔、是该受惩罚咒诅的对象,我愿顺服你的

摆布,任你处置,因为神你是公义的!神你灭了我,那是因我本性实质太坏,是我该死!如果这环境是人对我的误

解,是神你在审判洁净拯救我,愿神开启我明白神的心意,也愿神看顾保守我能理性对待这个环境,不以口犯罪,

不做羞辱你的事,不说悖逆抵挡你的话让撒但看笑话。也愿神加给我信心、勇气去面对揭露我的这个帖子,去用心

细看帖子的内容。不管我能不能对上号,愿神保守我的心先顺服下来、不要讲理,学会等待慢慢寻求。】“如果这

是你在显明我是邪灵恶魔······如果这环境是人对我的误解,”这两句话从你嘴里说出来,你自己可以衡量

一下,是不是你在自己做主,自己拿主意,自己定规?如果是愿意真心寻求真理的人,只会单纯的顺服在这个环境

中,完全否认自己、倒空自己,去寻求神的心意。那么你再衡量一下:是不是把顺服当成简单的:让你倒茶你没倒

成酒呢?就连一个祷告都是满口胡话,丝毫没有敬畏神的心,那么你再衡量你一下:你是在做诚实人吗?你是在实

行真理吗?

神话说:“ 那不走正路的人呢,临到事在外面找原因,“他不对,他不好,他信神时间短,他对我有成见,他不关心我,他没照顾到我,我这人天生就大大乎乎的,我这人天生就没心眼,我这人天生就容易被人欺负”,各方面的原因都来了。你找这些原因有什么用啊?能代替实行真理啊?能代替你顺服神吗?代替不了。”摘自《基督的

座谈纪要·第一百篇 顺服神是得着真理的基本功课》

发表于 2017/11/06 10:13 【当看到站稳姊妹的一声问候,我当时……,在心里回应姊妹:“感谢神对我的

保守,我还活着,只是我情形很糟糕,不配让神怜悯,也不配让弟兄姊妹关心哪……”因我一面对这个帖子,心里

就发抖打颤,也恨恶自己:没骨气,懦弱无能,软骨头,不配跟随基督,信基督真是给神丢脸!没有一点男孩子的

气概。在这之前我一直不明白:我与人无怨无仇,平时也没得罪谁呀,为什么无缘无故遭来一阵攻击与论断呢?还

是那么无情又凶狠的要把我往断头台、太平间送。】临到被揭露,用自己的头脑分析对错,从外面找原因,说是人

给你过不去,你这种对待真理的态度是不是在论断神的作工呢?这是顺服神吗?你自己衡量吧。

【153-A-2】“站在真理一边或者站在撒但一边,是在乎他真明白真理有分辨吗?不在乎这些事,就看他是属

谁的,是根据他的本性实质决定的。明白了吧?这个人是属撒但的,他肯定不能站在真理一边;这个人如果是寻求

真理的人,他就能站在真理一边。这里神说“是寻求真理的人就能站在真理一边”,那“是寻求真理的”证明他明

白真理了吗?他明白真理吗?(不一定。)神怎么没说“是明白真理的就能站在真理一边”呢?神怎么说“是寻求

真理的人就能站在真理一边”?就是他对真理的态度如果是喜爱,他就能寻求真理,他是寻求真理的人就证明他是

喜爱真理的人,喜爱真理的人即使当时不明白真理,但是也能站在真理一边,不喜爱真理的人不管他明不明白真理

他也绝对不会站在真理一边。神的话把这事说透了,人到底能不能站在真理一边,不是根据人是否真明白真理,而

是根据人对真理的态度来选择的。”

你说【每次属灵争战我都是做一个旁观者,不知道谁对谁错,等大家分辨出来了我才跟着沾点光。明知道自

己对分辨的真理没有实际,可我也不注重装备,临到事就走中庸之道:我分辨不了谁是属撒但的我不分辨,有人会

分辨的,这样既不得罪撒但也不得罪神。这就是我的处世哲学与诡诈圆滑的本性让神厌憎恨恶,所以今天能临到这

样的攻击与毁谤论断,也是神许可的!更是神借这样的环境对我施行审判,让我能醒悟、能站立起来做一个有骨气

的男孩子,这也是神对我的拯救与成全。】弟兄交通的很清楚:“神的话把这事说透了,人到底能不能站在真理一

边,不是根据人是否真明白真理,而是根据人对真理的态度来选择的。”六年来你为什么一直用处世哲学与诡诈圆

滑的本性来对待神的作工,就是因为你根本不喜爱真理,更别说寻求真理了?因为你根本不相信神话的权柄,不相

信神话是真理,你的实质就是一个不信派,这就是你失败的根本原因——对待真理的态度,跟你明不明白真理没有

关系。你根本就是一个不通灵的谬种,你在谬解着神话和弟兄的交通,还无耻的说是别人在攻击、毁谤、论断你?

还说是神在审判拯救你?请问:神会拯救一个从来不相信神话是真理,不喜爱真理,不寻求真理,从来不实行真理

的人吗?这根本不符合神的作工原则!也就是神说的:“在神的家里不容让那些不行真理的人存留,”摘自《话在

肉身显现·对不行真理之人的警告》

神话说:“每处教会都有搅扰教会的人,都有打岔神工作的人,这些人都是撒但化装打入神家的。这类人尤其会假冒,到我面前恭恭敬敬,点头哈腰,活像一只赖皮狗,他们为了达到自己的目的而献出自己的“一切”,到弟兄姊妹面前却又是一副丑相,见到实行真理的人就打击、排挤,见到比自己厉害的人就奉承、吹捧,在教会中横行霸道。可以说,几乎多数教会之中都有这样的“地头蛇”、“哈巴狗”。”摘自《话在肉身显现·对不行真理之人

的警告》

你说【如果我真是邪灵、恶魔的实质,我会顺服神的摆布,乖乖呆在自己该呆的地方不会出来恶心人。】神话

告诉我们,邪灵、恶魔都是打岔神工作的人,都是撒但化装打入神家的,如果这些魔鬼真有自知之明,就不会化装

打入神家,就不会等着被教会开除,就不会开除了还死不悔改,继续做恶抵挡神迷惑弟兄姊妹。那么再请你衡量:

你说这句话符合神话的真意吗?神再次显明你根本就不相信神的话就是真理!

神话说:“有一个人说了:“在神家呀,我除了服神,我谁都不服,因为什么?只有神有真理,人都没真理,我谁都不服。”这是不是性情?(是的。)这是实话呀!这话对不对?(不对。)为什么不对?“除了神能让我顺服,别人谁我都不想服,因为人都有败坏性情,人说的都没准儿,我都不想服,我就服神”,这是一种什么性情?(狂妄自大。)(撒但性情。)(天使长的性情。)这是狂妄……前面说的那个人呢,没事就说“我就服神,谁也不服”,让人听了怎么想?“你看人家多服真理,这人除了真理谁也不服,这话对呀!”其实他谁也不服,是吧?”摘自《座谈纪要 第七十八篇 性情变化必须得认识六方面败坏性情》

那么你说【共同揭露、小卑:我不认识你们,也不想了解你们到底是谁。但是人的实质是什么,哪个人是什么种

类在真光中都会显明的,谁是真正的撒但恶魔,谁是邪灵的实质,不是你我能决定的,神决定一切、主宰一切!】

和莘笙说的【有无圣灵作工这不是人说了算的事,而是神说了算,】是不是一个论调呢?就这一句话,就把你极端

狂妄的野心显明出来,就是交通说的:“我就服神,其余谁也不服。”

无论你再会伪装,你敌基督恶魔的本性是不会变的。

上面交通:“现将敌基督恶魔本性的七个特征说明如下:

第一,凡是敌基督都是狂妄自大、谁也不服、唯我独尊、我行我素、目中无人,心里丝毫没有神的地位,根本没有

敬畏神之心。在教会中没有任何人能让敌基督服气,也没有任何人能管制住敌基督,教会各级带领工人对他们来说

如同仇敌一样。比如,有的人说:“我就服神,其余谁也不服。”或说:“我就服某某,别人谁也不服。”……由

此可见,这样的人都属撒但恶魔的本性,因此能够妄自称大、固步自封,甚至急不可待地见证自己是“神的长子、

爱子”就不足为奇了,这样的恶人一旦掌权都是地道的敌基督恶魔。谁也不服、妄自称大,这是敌基督恶魔本性的

第一特征。

第三,因敌基督的恶魔本性就是不喜爱真理甚至仇恨真理、抵挡真理、与神敌对,所以在敌基督身上从来看不见他

们实行真理。其实,敌基督恶魔从来就不实行真理,主要有以下表现:1.从来不顺服神的审判刑罚与试炼熬炼;2.

从来不顺服神话与真理;3.从来不接受真理;4.从来不接受修理对付;5.从来不顺服任何一个能交通真理、实行真

理的人,并且谁也不服;6.说话总站高位甚至站在神的位上,说话总是教训人,还善于谬解神话歪曲事实、颠倒黑

白、反咬一口、肆意定罪、随意论断,常常迷惑人、论断人、定罪人、陷害人,对神选民充满仇恨,因此,可以证

实敌基督从来就不是实行真理的人。这是敌基督恶魔本性的第三特征。

第五,敌基督除了喜爱追求权力地位之外,就喜欢勾结、交往一切恶人,谁跟他臭味相投并能为他效力他就喜欢谁

;谁崇拜他、吹捧他,他就喜欢谁、跟谁交往,敌基督所网罗的都是恶魔野兽、没有灵的畜类。凡属敌基督恶魔从

来就不喜欢交往走正道、追求真理的诚实人,从来就不喜欢心地善良的好人,还能歪曲事实、颠倒黑白,把恶人说

成好人,把好人说成恶人,不择手段地整人治人、恶意中伤、肆意定罪、贼喊捉贼、胡作非为,在各地教会制造混

乱,这更能证明敌基督的恶魔本性。凡属敌基督恶魔最恨恶的就是追求真理、坚持原则、有正义感的好人,最恨恶

的就是对敌基督有分辨、嫉恶如仇、有真理有人性的人,所以敌基督就能迫害好人、陷害好人、坑害好人并与各级

带领工人作对。这是敌基督恶魔本性的第五特征。 第七,凡属敌基督恶魔无论遭遇怎样的惨败与弃绝都不会有真

实悔改,都不会真实反省认识自己,有的恶魔虽然也流过眼泪,但不是悔改的眼泪而是委屈的眼泪、不服的眼泪、

仇恨的眼泪,绝对不是懊悔的眼泪、亏欠的眼泪,因为没有良心、没有理智的人都是恶魔,凡属恶魔都丝毫没有人

性,都属于撒但种类,绝对不是神拯救的对象。敌基督恶魔都是撒但恶魔的本性,都是不可救药的,所以他们永远

不会认识自己有真实悔改,永远不会接受真理真实顺服神。这是敌基督恶魔本性的第七特征。

以上敌基督的七个特征都代表敌基督的恶魔本性实质,所以,说敌基督是撒但的差役恰如其分,撒但的差役就是撒

但差派来打岔搅扰神作工的恶魔。我们从所有敌基督恶魔的所作所为上完全能够确定敌基督根本不相信也不接受神

的话语,就是丝毫不接受真理,丝毫不接受神话语的审判刑罚,丝毫不实行真理,丝毫不接受顺服圣灵使用之人的

带领,丝毫不维护神的作工,丝毫不高举神、见证神,所以他们丝毫没有圣灵作工,都是正宗的魔鬼撒但,是典型

的不信派。他们的所作所为全是打岔、搅扰、拆毁、破坏神的作工,在神家教会中充当了撒但、大红龙的内应,与

撒但势力里应外合,犯下了所有撒但、大红龙最想做却做不到的滔天罪行,这就足以证明,各种敌基督恶魔都是撒

但的差役,都是大红龙的帮凶、内奸,丝毫不差。”

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访客 李真

揭露李真:

正确对待说:【我的领受是:神说话都是有背景的,神在那篇话里是揭示人尽本分不用心,对什么事没有负

担和责任心,只顾体贴肉体、贪享安逸;】

神话说:“你看真理,真理所说的、所针对的都是针对人那个败坏性情的各种情形的。咱们就最近的说,咱们刚才讲的那个情感,人所认为的有时候思念父母啊,或者是想家呀,这是情感,这跟神所说的情感是不是一码事?(不是。)所以,你领会到的那个情感是不是真理?(不是。)肯定就不是了,所以说这里就有个领受真理错谬的问题。你把你认为的想想家呀,或者是对父母好点儿啊,当成情感了,就把情感领受成这个了,这是不是领受真理偏谬?但事实上你所领会的那个不是真理,跟真理不符,那是个外表。神所说的情感是什么?是咱们举的第二个例子,是那个情形,是神所揭露的情感这个实质本性的流露,这方面是性情。

······神所说的要求人实行出来的这些话、这些真理都是针对人的败坏本性的,那可不是一个作法,不是一个眼神,不是一种行为,都是针对败坏本性的,所以才说这些话是真理,你就琢磨这话吧。如果说光是为了改变人的行为的,教导人的思想的,那它不是真理,它是一种学说,那可以说,十诫就可以把人的行为规范了,任何一个教育家就可以改变人的行为,这些东西太多了。但是这些东西都不是真理,只有神的话才是真理。神话真理的真正意义到底是什么,这个值得人去揣摩,值得人去思考,也值得人常常在一起交通。你们到什么时候都别忘了,能改变你行为的那不是真理,不是神话的原意。真正能改变你性情的,能影响你的心思的,这才是真理。让你的行为有所规范、让你的外表活得体面的那不是真理,那全是道理。让你的外表行为越来越高尚,越来越端庄、文雅、典雅,而里面却越来越黑暗的,越来越阴险、邪恶的,那是撒但的毒素、撒但的论调,从撒但来的,那不是真理,不是从神来的。只有让人能变得诚实、释放、自由,能够认识造物的主,人活得有敬畏神的心,人能顺服神的摆布,这些东西才是真理。你无论是接受了什么样的观点,无论走什么样的道路,你离神越来越远,虽然你的行为变好了,你的人缘越来越好,但是你敬畏神的心没有长,这些你所持守的就不是正面的东西,它绝对不是真理。说你选

择了一种道路、一种生活方式,你接受了一些东西,这些东西能让你变得真实、诚实,喜爱正面事物,恨恶邪恶事物,恨恶反面事物,能让你有敬畏神的心,能让你愿意接受造物主的安排、主宰,这些东西才是真理,才是真正从神来的。你们就根据这些衡量吧!说这话说了多少年,传了多少人的口,说来说去人里面的性情没有变,情形没有丝毫的转变,人的观点、人的思维方式、人做事的出发点与存心没有任何的改变,这东西赶紧扔掉,别再做了,别再持守了,这肯定不是真理。说这方面东西实行起来好像有点费劲,刚开始实行有点难,掌握不好,但是行完之后觉得里面情形好了,离神近了,觉得有敬畏神的心了,觉得知道害怕神了,能顺服了,临到事不那么刚硬、不那么悖逆了,个人的存心、欲望不那么强烈了,这些东西好,这是正面的,这就是正道。你们就根据这些原则分辨。

摘自《基督的座谈纪要·第八十七篇 什么是真理实际》从神话中我们明白:神的话不管以什么方式交通,都是针

对人的败坏本性的,人明白神话中的真理了,也就是人的败坏性情逐步靠着神话解决了,人就越来越有敬畏神的心

,越来越有顺服神的心,跟神的关系也会越来越正常。可是“正确对待”却把神的话定规为“揭示人尽本分不用心

”,不就是把神的话只当成是改变人的行为吗?神的一句话够人经历一生,难道就限制在“揭示人尽本分不用心”

这个背景里吗?

请你再看看:“正确对待”所谈论的“背景”和你摘抄的神话“你没有明白神的心意、神说话的用意,他要达到什么目的、要达到什么果效,说话在人身上要成就什么、成全什么,你没有明白证明你还是没有明白真理。神的话为什么要这么说,为什么说话用那样的语气,每个字眼都那么恳切,为什么用这样的字眼,你明白吗?你说不清楚证明你没有明白神的心意,没有明白神的用意,神说话的背景你没明白,没明白那你怎么能得着真理呢?”中的

“背景”里面的内容一样吗?她是不是在定规神的话?她是不是在断章取义、谬解神话?

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访客 最小衬托物

今天看到一段神话,正好解决我们现在的情形:“神话不是你包装外表的武器,也不是你捞饭碗的资本,更不是你攻击别人的武器,神话是什么?神话是解决人败坏性情的真理、道路、生命。”“……对照自己,解决自己的问题。解决自己的问题,你得着了,用你自己的经历,用你自己所明白的真理的实际去帮助别人,帮助别人明白真理,帮助别人能来到神面前,接受神话,接受真理,你是不是就是有用的人了?这种作法是不是神就悦纳、喜悦了呢?(是。)(是)”摘自《生命有长进的六个指标》

 

一粒灰姊妹虽然有很多败坏流露,但是她身上的这些流露我们哪个人是没有的?我承认我就有。神的话所揭示的败坏人类的败坏实质在我身上都存在。所以,即使看到一粒灰姊妹有些败坏流露,但是我想我们更应该凭爱心对待,帮助、提醒、交通,如果我们有经历更可以贡献自己的经历来帮助对方。而不是把神话当成武器,当成攻击别人、打击别人、论断定罪别人的武器。打击别人是什么目的?是不是为了抬高自己?显露自己高明?非要把别人往上够的积极性打掉,打趴下永远不能站起来才罢休吗?是不是性情太恶毒的表现?请大家说说看。

一粒灰姊妹因为论断神作工被教会开除,这是神公义性情的证据。但是看见她愿意悔改,积极往上够,这本身就比消极沉沦要好得多,至少没有放弃,还有机会蒙拯救。至于她在答题、答复等等过程中所流露的败坏性情,可以接着交通真理解决。神拯救人的心意是真诚的,只要人能悔改能积极往上够,神看人的积极面,给人悔改的机会。

每个人的说话做事都能流露出自己的本性。为什么有些人总是站在一种高度上来看待弟兄姊妹,这个有这个问题,那个是败类,仿佛他不是败坏人类,他已经被洁净了没有败坏似的。

 

看见了谁的败坏,你尽可以平心静气交通真理,她不接受,你也可以站同等地位凭爱心修理对付。但是如果一来就给人论断定罪扣帽子,是不是太恶毒了?是不是存心不对?如果把一个愿意追求真理的弟兄姊妹打击消极了,这是不是作恶呢?

至于一粒灰姊妹如何经历这场暴风雨似的考验,真的需要从神领受。其实这些败坏我们每个人都存在,就当是对自己的修理对付。但是一粒灰姊妹不要灰心,继续往上够,因为你有很多我没有的优点,至少你追求的心志比我强。至于揭露你的诸如得福存心等等,这些你认识到了就接受变化,也挺好的。

顺服真理,符合真理的你就接受,属于论断定罪你的,你从神领受,从本性实质上去认识自己。总之,站在神一边看事,学习功课,最低限度是不要消极。神的大爱临到了,神的心意是要拯救你,也要成全你,这是给你预备的上好的佳宴啊,是福气啊。

我们也可以借此机会反省自己,如果有朝一日又当带领工人,会怎么对待弟兄姊妹的败坏流露?会不会抓住不放,一味定罪?还是凭爱心交通,或修理对付都是因着体贴神的负担?

当别人不理解我,误解我的时候,我才能体会到我如果说话不根据事实真相也能误解别人,别人心里是啥滋味。如今感同身受了。

我真理明白浅,遗憾帮助不了你什么。但是我知道神是最大限度拯救人。无论我们面临什么样的环境,经历到什么磨难挫折,在任何时候都不要放弃追求真理。

我是被教会清除的,也是被神家踢出门外了,属于被淘汰的人。即使神不要我,即使弟兄姊妹都弃绝我,即使最后要下地狱,我仍然感谢神,赞美神公义。我是一个受造之物,仍要在有生之年守住自己的本分,还要积极往上够,神太好太可爱了,信神是我最大的幸福。神为我们每个人的变化摆设了很多环境,很多都被我们流失了。如今安排了这样的环境给你,也可以借着这次的事情让我们认识自己内心深处自己都不曾知晓的“奥秘”,是我们生命进入的好机会。我们都要好好揣摩进入,争取学到更多的东西,认识自己更深,也认识神更深。

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访客 共同分辨

神话说:‘历经几千年的败坏人都麻木痴呆,都成了抵挡神的恶魔……’摘自《话在肉身显现·性情不变化就是与神为敌》‘把你们圈在鸟笼里,时时圈着这可以,吃喝都供应着,要不你们就像狼似的。’摘自《话在肉身显现·实行(六)》‘既然现在的人都不具备约伯一样的人性,那么人的本性实质与人对待神的态度是什么样的呢?是不是敬畏神的人呢?是不是远离恶的人呢?不是敬畏神、不是远离恶的人只能用“神的仇敌”这四个字来概括。这四个字你们经常说,但是你们从来不知道这四个字的实际含义。“神的仇敌”这四个字有其实质的那一面,不是神把人看成仇敌,而是人把神看成仇敌。’摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、神的性情与神自己 二》

神成全人是借着什么达到的?是借着他的公义性情。神的性情主要是公义、烈怒、威严、审判、咒诅,他成全人主要是借着审判的方式。有些人不理解,说为什么是借着审判、咒诅才能成全人呢?他说神咒诅人,人不就死了吗?审判人,人不就被定罪了吗?那怎么还能被成全呢?这是对神作工不认识的人说的话。神咒诅的是人的悖逆,审判的是人的罪,虽然说话严厉,不留一点情面,把人里面的东西都揭露出来,而且借着一些严厉的话语,把人里面本质的东西给揭露出来,就借着这样的审判方式,使人都深刻地认识到肉体的本质,因而在神面前顺服下来。人的肉体就属于罪、属于撒但,肉体就属于悖逆的东西,是神刑罚的对象,所以说,要想让人认识自己,只有神审判的话语临到,再借着千方百计的熬炼,神的作工才能达到果效。”摘自《话在肉身显现·经历痛苦试炼才知神可爱》

上面的讲道交通说:“好比说,神说你是魔鬼,你能接受吗?如果你能接受,那人说你是魔鬼,你就反抗、就反驳、就辩论,这是怎么回事啊?人说你是魔鬼你不能接受,神说你是魔鬼你还能接受,这准确吗?其实,神说你,你只是嘴没敢反对,嘴没说出反对的话而已,人说你你敢反对,嘴说出来了,你的嘴说出来那代表你的心。神说你是魔鬼,你嘴没反对,你心里反对的话没说出来,但是借着人说你是魔鬼你嘴反对,这就把你心里的话说出来了,这证明啥?你是接受神审判刑罚的人吗?用人来做一件事,就把你心里所存的、所想的,心里所有的态度全显明了……你对你自己的亲身经历反省反省,如果你真接受神的修理对付了,那有一个人对你的修理对付和神说的话几乎是一样,你为啥不接受?人在神的话里揭露你、修理对付你,那是不是出于神的意思啊?代表的是不是神的审判刑罚、修理对付啊?因为他把神对人类审判的话学给你,外表好像人在那儿修理对付你,其实他是传达神的话,他传达神的话修理对付你,或者他是亲眼看见你的败坏,借着神的话、借着自己的经历来修理对付你,这是不是在神话里做的事啊?是不是完全符合神话的?如果完全符合神话的修理对付你不能顺服,你说你是经历神作工的人,这是不是假话呀?所以有很多人外表上是在信神,其实他不是在经历神作工,他是在搞宗教仪式,这样的人信神好几年对自己也没有什么真实认识,名义上经历好几年神作工,生命性情一点也没有变化……”摘自[《生命进入的交通讲道》第六集18 怎样经历神作工才能达到蒙拯救被成全] “比如,你对自己的败坏实质看透了,你挺恨恶自己,这时侯有人说你是魔鬼撒但,你会怎么反应?你就容易接受了,也不恼火了,因为你经过多次反省自己,看见自己的本性实质真是魔鬼撒但,所以这个时候有人说你是魔鬼撒但你就好接受多了,就不至于恼羞成怒了。是不是这么回事啊?所以真正认识自己的人,他对自己的脸面、人格、尊严都无所谓了,谁羞辱一下,谁讽刺挖苦一下都没事,不感觉太难受。如果有人贬低你,有人羞辱你,你觉着还不够,你自己也帮着他羞辱你自己,他说你是小狗,你说:“不对,我是魔鬼。”比说是小狗还厉害,他一听你说自己是魔鬼就没话了,他就蒙羞了。真正认识自己的人受点什么羞辱、毁谤、打击,这都是小菜一碟,不会恼羞成怒,所以人越明白真理,临到啥事都好处理,没有难处。”摘自[《生命进入的交通讲道》第七集10 只有真实顺服神才能蒙拯救] “只有神作的才是爱,不管神咋作,不管你怎么受苦,你得相信神,你得理解神的心,理解神的良苦用心。就像一个慈母,儿子太悖逆了,慈母不忍心打儿子,但是不打不行啊,几次伸手要打没下去手,最后回过头琢磨,不打就把这孩子坑了,最后硬着心,板着脸,使劲打了,打完了受不住了,跑到屋里偷着哭去了,她这么管教孩子,那是不是爱呀?为了他好,打不是目的,是为促使他悔改,让他受痛苦能变化这是目的,是不是这么回事?那有时候不给你上纲上线行吗?按照你问题的实质说你是敌基督过分吗?说你是魔鬼撒但过分吗?都不过分,根据真理这么说一点都不过分,所以那不是定罪,那叫审判,严厉的审判刑罚是让你认识自己的本性实质,然后得以真实悔改。”摘自[《生命进入的交通讲道》第九集 第一篇 为什么要淘汰假带领与敌基督]

从神的几段话中看到,神对我们本性实质的揭露“恶魔”、“”、“神的仇敌”,神对人本性实质揭露的话还有很多。如果是一个接受神刑罚审判的人,面对神的揭示,即便认识不到自己的败坏实质,也会求神显明,慢慢消化,也能够阿们,不敢公开论断抵挡,因为神是真理。而且神话中神的心意也说得特别清楚,目的就是为了人的性情变化,达到人对神的顺服,避免打岔搅扰。有经历的人都会体会到,我们越解剖自己的败坏性情,认识自己败坏实质,越看到自己就是神的仇敌,实实在在就是天使长的后代,具备恶魔的实质。达到的果效使我们临到事不敢再凭己意、任意妄为,更能寻求渴慕真理,逐渐放弃个人的打算欲望,能够凭真理而活,做人也越来越低调。同时越来越明白神的心意与要求,越看到神拯救人的良苦用心,越来越生发敬畏神的心与顺服神、满足神的心。另外从上面弟兄的交通我们也能认识到,面对神借着人针对我们实质的揭露,我们更该从神领受,认识自己的本性实质,不发怨言,不诡辩表白,放下自己,接受真理。但是当共同揭露针对一粒灰的本性实质揭露后,大家的表现有目共睹,不再一一赘述。神话说“真正信神的人是肯实行神话的人,是肯实行真理的人,真正能够站住神见证的人也是肯实行神话的人,是真正能够站在真理一边的人。”摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》那么请问为一粒灰抱打不平的这些人,站在真理一边应该有怎样的表现呢?我们的表现是站在真理一边吗?根据神的话我们知道,今天的站队直接关系到每个人的前途命运,寻求真理站在真理一边至关重要。

下面是我对一粒灰的一些分辨。因为一粒灰在2017/10/31和2017/11/06一共发了两个帖子,下面简称前表现、后表现。

前表现:‘这时候想起上面的交通:“……你对道成肉身的神根本就不认识,你还能跟随敌基督走,所以说你是敌基督这不是歪曲事实,是合乎事实。你不认识神,说你是敌基督也行,说你抵挡神也行,说你是蛆虫更行,说你是魔鬼、撒但也行,浑人也行。你没真理,说你是什么你就是什么。”摘自《103-C》我明白这样的环境临到,我得顺服神的摆布,不能辩解讲理,因自己对神没有认识,信神没有得着真理。说我是狼、是鬼,都不过分。’后表现:“这就是我的处世哲学与诡诈圆滑的本性让神厌憎恨恶,所以今天能临到这样的攻击与毁谤论断,也是神许可的!更是神借这样的环境对我施行审判,让我能醒悟、能站立起来做一个有骨气的男孩子,这也是神对我的拯救与成全。”我们对照一粒灰前后表现,可以看到她为了维护自己的名利,不惜以触犯行政、触犯神性情为代价,公然违背上面弟兄的讲道交通,把共同揭露对她本性实质合乎真理事实的揭露,定性为是对她的攻击与毁谤论断。并且把自己对神的抵挡冠以神对她的拯救成全,颠倒黑白、掩人耳目,无耻至极!

前表现:‘一段神话在我脑海里闪现:“你如果相信神的主宰,你得相信每天发生的事,不管是好事还是坏事,都不是偶然发生的,不是谁有意跟你过不去,也不是谁有意针对你,而是神安排的,神摆布的这一切。……神作工在每一个人身上,不管方式是什么,不管是用什么样的形式,不管对人说话是什么样的语气,最终目的只有一个,就是要拯救你。拯救你之前就是要变化你,变化你那你不受点苦能行吗?你就得受点苦。受苦包括的那就多了,兴起周围人、事、物,摆布环境,让你认识自己,再不就直接对付修理,揭露,就像上手术台一样,就得有点疼痛,没知觉能行吗?……”摘自《基督的座谈纪要.要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》我心里清楚上面的交通和神话的临到这是神对我的怜悯安慰提醒,也是神给我指出实行的路:先接受顺服这个环境,相信这是神给我的一碗饭,我不能拒绝推开。’“”回想起前几天的祷告才意识到今天临到这环境就是神在给我机会,在给我摆设环境,让我实行背叛肉体的各种欲望,不能再为肉体说话,不能再为撒但性情诡辩。这次我不能再逃避神的审判刑罚与试炼熬炼了。”后表现:“在这之前我一直不明白:我与人无怨无仇,平时也没得罪谁呀,为什么无缘无故遭来一阵攻击与论断呢?还是那么无情又凶狠的要把我往断头台、太平间送。”神话说:“神忍耐人类、忍耐凡有血气的人的败坏到什么程度呢?到了所有无论是跟随神的还是外邦人都不走正路了,到了这个人类不是仅仅道德败坏了、都满了邪恶的程度,而是没有一个人相信神的存在,更没有一个人相信这个世界是神主宰的,是神能给人带来光明,带来正路,到了人类恨恶神的存在、不容许神存在的地步。人类的败坏一旦到了这个程度,神就不再忍耐了。取而代之的是什么呢?那就是神的怒气、神的惩罚即将临到。这是不是神性情的一部分流露呢?”摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、神的性情与神自己 一》根据神话对照她前后表现,可以看到她外表用顺服神话粉饰自己,实则否认神主宰,公然对抗真理的强暴行为。并且栽赃陷害,挑拨离间,恶毒本性暴露无遗。

她在看到站稳对它的回帖后的表现:“刚开始我看了神话《顺服神是得着真理的基本功课》就觉得顺服神摆布的环境不讲理就是在实行真理。我就一味的顺服。可看到姊妹说我:“第一步:先依靠神、寻求相关真理击溃打败撒但势力,让这个敌基督团伙先蒙羞败下阵来、彻底服气;第二步:再认识自己。否则一味的认识自己这又中了撒但诡计,让撒但又一次占了上风,反而羞辱了神。”是啊!我一味的认识自己,反而让撒但更嚣张,非要把我致死才甘心,我不能再沉默,哪怕有一丁点的认识也应该站立起来反驳。”从她的表现中看到,因为她担心按照神话实行,对方就会更加嚣张,就有被致死的危险,她的诡诈本性以及她争夺名利地位的野心,使她背叛神接受了站稳的迷惑,失去了一个基督徒起码该具备的尊严。

根据以上的事实,我们从她的选择中看到她对待神的态度就是随意揣测,对抗,怀疑,背叛。神话说:“遇到圣灵新的作工不是慎重地对待而是信口开河、随意评价,任着自己的性子否认圣灵工作的正确性,而且还辱骂或亵渎,这样轻慢的人不都是对圣灵工作不认识而且又天生骄纵的狂妄之徒吗?就这样的人即使到有一天接受了圣灵新的作工也不会得着神的宽容,他不仅不把为神作工的人放在眼里,而且还亵渎神自己,这样的亡命徒今生来世都不会得着赦免的,永远是地狱中灭亡的对象!这些轻慢放纵的人又都是打着信神招牌的人,越是这样的人越容易触犯神的行政,那些天性放荡、从不服人的狂徒不都是走这样的路吗?不都是这样日复一日地抵挡着常新不旧的神吗?”我们都知道她之前被开除就是因为定罪神的标准稿,但是我们看到她今天对待圣灵作工、对待神的态度依旧是明知真道故意抵挡,没有丝毫的转变,这样的人我们该如何定性呢?

上面弟兄说:“教会里还有一种人是最危险的,那就是敌基督。那敌基督怎么分辨呢?敌基督丝毫不追求真理,特别注重追求权力,追求地位,老想掌控神选民,老想作王掌权。你看一个人他讲道学话快呀,他讲得都对,挺好,但是在临到的事上他一点真理不实行,这个人如果还能整人治人,或者在神家的工作上,光维护自己的名利、地位,不维护神家工作,致使神家工作受亏损他都不在乎,这样的人就是敌基督了。敌基督跟恶人有什么区别?敌基督在没有权力的时候即使外表没作什么大恶也是恶人,他和恶人一样,丝毫不追求真理,喜欢不义,喜欢权力,注重权力。那喜欢权力、注重权力的人有什么特征表现?就是特别注重自己在别人心里的地位,别人怎么看自己,他就注重这个。谁一对他有看法,他发现了,他就采取点手段迷惑迷惑。谁要发现他的本性了,看透他的实质了,他心里就产生仇恨,他觉得这个人是他仕途上的绊脚石,得想法把这个人排除掉或者搞臭,免得成为他做带领工人的绊脚石。所以敌基督有一个特点,谁如果看透他,不跟他好,他该排斥谁整谁了。他不是整所有的人,你跟他好,你崇拜他,你溜须他,他对你就好,谁能看透他,对他有分辨,他就整治谁,这就是一般敌基督的特点。那他为什么能整人治人呢?他是有目的的,是为了他的仕途,给他的仕途开辟出路。谁看透他了,谁挺正直,坚持原则,往往躲不开敌基督的整治。”摘自《全能神历年工作安排精要选编·怎样分辨、处理教会中的各类人》

我们从上面的分辨中看到一粒灰讲道学话快,讲的都对,挺好,但是在临到的事上明知真理丝毫不实行。下面是从她的帖子中摘录的她对待各种人的态度。

对待支持她的人她的态度: ‘同时让我感觉到神在怜悯我,神知道我身量小,临到这样的环境胜不过去,没让我在27号看到,而是在28号的晚上才看到,因在我看到这个帖子的时候,已经有“正确对待”弟兄姊妹的回复了。若没有他的交通、鼓励、帮助,我肯定痛苦、瘫倒得更厉害。’“当我看到有那么多弟兄姊妹还把我当人、当姊妹看待,我心里特别受感动,往下看、往前经历的信心也大一些了。”‘当看到站稳姊妹的一声问候,我当时……,在心里回应姊妹:“感谢神对我的保守,我还活着,只是我情形很糟糕,不配让神怜悯,也不配让弟兄姊妹关心哪……”因我一面对这个帖子,心里就发抖打颤,也恨恶自己:没骨气,懦弱无能,软骨头,不配跟随基督,信基督真是给神丢脸!没有一点男孩子的气概。’‘刚开始我看了神话《顺服神是得着真理的基本功课》就觉得顺服神摆布的环境不讲理就是在实行真理。我就一味的顺服。可看到姊妹说我:“第一步:先依靠神、寻求相关真理击溃打败撒但势力,让这个敌基督团伙先蒙羞败下阵来、彻底服气;第二步:再认识自己。否则一味的认识自己这又中了撒但诡计,让撒但又一次占了上风,反而羞辱了神。”是啊!我一味的认识自己,反而让撒但更嚣张,非要把我致死才甘心,我不能再沉默,哪怕有一丁点的认识也应该站立起来反驳。’“但是看了弟兄姊妹的评价使我有了一点底气与信心了,知道自己不是像他们定性的那样……感谢神兴起弟兄姊妹的帮助鼓励,我不能再做窝囊废,我愿依靠神站立起来与撒但争战!”‘你定罪正确对待:“……你说:“听你说话的口气很像李真,前几次见李真对付“一粒灰”的话就很过头,“一粒灰”按她一贯表现不属于李真说的那种人。”开头三句话就把你的猜疑诡诈的性情、你的存心目的暴露出来,神显明你和“一粒灰”一样诡诈,其实你就是“一粒 灰”的代言人。”我看你才是李真的代言人呢!因为她自己也承认你的观点她赞同,你们是不谋而合。那正确对待说的话就是实情,不是歪曲事实,而是符合事实。你定罪别人的那些言词用在你自己身上最恰当不过了!’从她的帖子中我们看到她对待溜须她的人的态度,她亲切地称他们为弟兄姊妹,她特别受感动,她的信心是这些人给她带来的,要不她早就瘫倒了。尤其看到她维护她的同伙“正确对待”的表现,公然对抗真理把她的看法奉为真理,歪曲事实,无理取闹。但明眼人都能看清一个事实,正是这些人的“出色”表现,使她否认了神对人本性实质的揭示,使得喜爱权利、注重权利的她抛弃真理,将假羊皮之下的狼性暴露无遗,而且站稳的教导使她弃掉神投靠撒但,而她竟然污蔑神说这是神对她的怜悯。神说:“神兴起周围的人事物。周围人事物有时是对付你的,有时是试探你的,有时是试炼你的,有时是搅扰你的,有时是给你释放消极的,你把这些都解决了,你就有些抵抗力了。”摘自《基督的座谈纪要·顺服神是得着真理的基本功课》“虽然神的实质里有爱的成分,他对每一个人都有怜悯,但人都忽略忘却了他的实质是有尊严的这一点。他有爱不代表人可以随意触犯他,他却没有任何感觉,也没有任何反应;他有怜悯不代表他对待人没有原则。神是活生生的,是真真正正存在的,不是人想象出来的一个木偶或者是一个什么物体。他既然存在,我们就应当时时刻刻留心倾听他的心声,注重他的态度,了解他的感受,不要拿人的想象去定规神,也不要把人心思里所想的、意愿里盼望的强加给神,让神以人的方式、人的想象去对待人。如果你这样做了,那你是在触怒神,你是在试探神的怒气,你是在挑战神的尊严!所以在你们明白了这个事的严重性之后,我劝你们在座的每一个人要小心谨慎地行事,小心谨慎地说话,在对待神的事上一定要谨慎又谨慎,小心再小心!在你没有了解神的态度是什么的情况下,不要乱说话,不要乱做事,也不要乱扣帽子,更不要随意下结论,而要等待寻求,这也是敬畏神远离恶的表现。如果你首先能做到这一点,首先能具备这个态度,神不会怪罪你愚昧无知、不明白事理,而是因着你的害怕得罪神、尊重神的心意、愿意顺服神这样的态度而纪念你,引导开启你,或者宽容你的幼小无知;反之,神会因为你对神的轻慢态度——随意论断神、随意揣测定义神的意思而给你定罪,给你管教甚至惩罚,或给你一个说法。这个说法有可能就涉及到你的结局。”摘自《话在肉身显现(续编)·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》一粒灰一贯以这样的交通方式达到她高举自己显露自己的目的,给人假象:“让我感觉到神在怜悯我,神知道我身量小,”,“感谢神兴起弟兄姊妹的帮助鼓励”……,丝毫不在乎神的感受,常常试探神,挑战神的尊严,毫无羞耻感,真是卑鄙到了极点!而且她以此迷惑了这么多的人维护她,站在她一边与神为敌,搅扰网站教会生活,神会怜悯这样一个批着羊皮的狼吗?这不是正宗的敌基督恶魔吗?我们从她对待维护她的人的表现看到,那些人才是她的主子,在权利与势力面前她会毫不犹豫地弃神而去,她是一个地地道道与撒但苟合的淫妇。下面我们再看她对待揭露她的人的态度。

“我明白这样的环境临到,我得顺服神的摆布,不能辩解讲理,因自己对神没有认识,信神没有得着真理。说我是狼、是鬼,都不过分。”‘对于“共同揭露”他们对我的定性与揭露,我不做任何争辩,’“当有人恶意中伤歪曲事实的定罪我的时候,”‘当神开启我这段神话我都还是不敢站起来说话,真的是心有余悸,就感觉那群“人”像屠夫一样,拿着刀非要斩我的头。’我们首先发现的就是她说话前后矛盾判若两人,但是正是她如此的表现让我们看到她的假冒与欺骗,并且为达到自己的目的谬解利用神话。最终被神显明,暴露出她的凶残本性,把揭露她本性实质的人比作屠夫,装可怜迷惑人、贼喊捉贼。

一粒灰说: “……你定罪别人的那些言词用在你自己身上最恰当不过了!在我第一天看到你揭露我的话,我当时就想到神家电影中的一个大红龙审问姊妹时,威胁姊妹:你不说我就给你拍照录像公布到网上说你已经当了犹大,看你以后还怎么信神,怎么见你的弟兄姊妹。姊妹镇定的回答撒但:我是不是犹大神知道,不是你们说了算!(大概意思)这段视频清晰的闪现在我脑海里,所以当时我在心里反驳你们:我是不是邪灵、恶魔,也不是你们共同揭露这些人说了算,是神说了算!是多数追求真理、真正的弟兄姊妹说了算!如果我真是邪灵、恶魔的实质,我会顺服神的摆布,乖乖呆在自己该呆的地方不会出来恶心人。如是,我还是会在网站上来过教会生活,因为这是神给我的权利,你们没有资格剥夺!你们的言论、你们找出的那些神话和上面的交通还是好好跟你们自己对对号吧!”“我们信神的人言谈举止多多接受神的鉴察,别把话说那么狠、那么绝,那么说、那么做太缺德,不会有好果子吃的!”“你到现在还是觉得我谬,不通灵,就你领受的纯正?”“就算你看不到我有一丝一毫的变化,你也不用那么急于给我判死刑啊。”“你说:‘“正确对待”根本就是一个挑拨离间、心怀鬼胎的卑鄙小人,”我看这话正适合对你自己说。’“你说:“可是你居然把她当成弟兄姊妹,难道这次还是你不小心上当了吗?而不是你们相同本性趋使的原因吗?”若不是神的怜悯提前允许正确对待交通那些话,给我一点鼓励,可能我就没有勇气再上神家网站了。(这中间的细节我就不说了,总之那几天让我看见神奇妙的摆布,是神的保守我才没完全趴下)李真:说实话,我以前从没对你有任何的分辨,因为你在我刚上神家网站时发帖帮助过我,我一直把你当姊妹看待,当好久没看到你上网,心里还想:姊妹在干什么呢?怎么没看到她出来说话呢?即使有人分辨你,我都没注重过。即使在10月份你说我是撒但的帮凶我都还感谢神借着你提醒帮助我。我真是瞎了狗眼哪!要不是神兴起这次的事件,我还不知瞎眼到什么时候。你们找的这些神话与交通给我定性解剖,我从神领受,我在神眼里灰尘不如。但是经过这次的事件,让我的灵眼睁开了一点点,我看这些话跟你们更能对上号!”‘ 共同揭露、小卑:我不认识你们,也不想了解你们到底是谁。但是人的实质是什么,哪个人是什么种类在真光中都会显明的,谁是真正的撒但恶魔,谁是邪灵的实质,不是你我能决定的,神决定一切、主宰一切!我劝你们这伙人好好看看以下的这两段交通,这些交通包括你们自己找的神话和上面的交通,不会是针对我一个人说的,(我还不配神与上面针对我一个人说那么多话)也劝你们多多跟自己对对号!上面的讲道交通说:“人的什么性情让人看着最恶心、最厌憎、最反感呢?就是狂妄自大,特别自是,老觉得“天老爷老大,我就老二,老虎屁股摸不得,谁要碰我我就跟你没完,我就让你尝尝我的厉害,我就要整你治你,让你服气”,这是撒但性情,这人的狂妄自大、自是让人看了最反感、最恶心、最厌憎。谁身上这种性情如果没有了,他的生命性情真有变化了,人说:“你这事做的不对呀。”他说:“我哪个事做的不对?”“你反省反省,刚才你说的话,你说啥来?”“噢!那是不对,我接受你的批评,我接受,我承认,对不起,我向你赔不是。”哎!在事实面前能顺服下来,他能老实接受别人的,这样的人就叫有正常人性。如果谁说怎么对他都不服,没理还得辩三分,这是不是鬼性?如果人信神三五年鬼性没变,这样的人谁能跟他相处呢?”摘自《生命进入的讲道交通.认识神的原有性情就是公义才能达到敬畏神》“那敌基督对好人的定罪、恶毒的中伤,这是不是毒言恶语呀?(是。)……一说毒言恶语就是能严重地伤害神选民,严重地迷惑、搅扰神选民,一说出来,那些不明真相的人、刚信神的人就容易受迷惑,就容易软弱消极,这就叫毒言恶语。就像人吃到有毒的食物, 那后果就不堪设想啊,轻则立刻发病,有的大吐大泻,重则昏迷不醒,导致死亡,中毒可了不得,如果抢救不及时就有丧失性命的危险,毒言恶语就能造成这么严重的后果,让人一下子消极爬不起来,让人一下子就软弱跌倒,甚至让人一下子就能退去,人听了毒言恶 语就像中毒似的。是不是这么回事啊?大红龙所说的话多数都是毒言恶语,都是无中生有的攻击、论断。那在教会里散布、释放毒言恶语的人是不是大红龙的差役呢?(是。)神说“因为这些人定规就是被淘汰的对象”,神定规好了,这样的人必须得淘汰,没有一点挽救的可能,神一点机会都不给他,这是神命定好的,绝不改变!”自【151-A-5】 ’在她的帖子中我们看到,她把揭露她本性实质的人和对她有分辨的比作“大红龙”,“太缺德”,“挑拨离间、心怀鬼胎的卑鄙小人”。她的表现时而凶狠恶毒,时而装可怜迷惑人,真是竭尽其能事,把交通真理的平台当成她撒泼耍蛮的场地。另外我们发现她是一个对自己本性实质丝毫不认识的人,并且是一个丝毫不寻求真理,不接受修理对付的人。当李真提醒她时,她暴露出的是蛮不讲理,不可理喻。她对待人的原则就是,谁支持她就是弟兄姊妹,谁说她不好那就是仇敌,颠倒黑白,极其谬妄。最重要的我们看到她利用弟兄的讲道交通定罪人的事实,把人直接推到敌基督的定性上,自己则充当了好人的角色。她把别人对她符合真理的定性揭露说成是毒言恶语,直接论断毁谤神作工。神说:“撒但常常做一些愚蠢的事,它认为自己很聪明,也常常引用经上的话,甚至是神说过的话,它用这些话反过来攻击神、试探神,以达到它破坏神工作计划的目的。但是从撒但说的这些话当中你看见什么没有?(有险恶存心。)撒但做事一贯是试探人,它不直接说,而是用试探、引诱、勾引的方式拐着弯地说。它试探神就像试探一个普通的人一样,它觉得神也像人那么愚昧、那么傻,分辨不清事物的本相,看不透它的实质,看不透它的诡诈与险恶用心,这是不是撒但愚蠢的地方?(是。)而且撒但堂而皇之地引用经上的话,它认为自己说这话有理有据,你还能挑出什么毛病来?你还能不上当吗?这是不是撒但的荒唐与幼稚的地方?(是。)”摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 五》此人的险恶用心再次暴露无遗。现在我们看到她引用的上面弟兄的话,根据她的表现,针对她那才是恰如其分。

神说:“撒但欺世盗名,常常把自己树立为正义的先锋、正义的榜样,它打着维护正义的旗号残害人,吞吃人的灵魂,用各种手段麻痹人、迷惑人、教唆人,目的是为了让人认同它的恶行,随从它的恶行,与它一同对抗神的权柄、对抗神的主宰。而当人识破了它的阴谋诡计,识破它的丑恶嘴脸,不想被它继续糟蹋,不想被它继续愚弄,不想继续为它卖命,不想与它一同被惩罚、被毁灭的时候,撒但便一改往日菩萨嘴脸,撕破它的假面具,露出它邪恶、狠毒、丑陋的凶残本相,恨不得将所有不顺从它、反抗它邪恶势力的人都消灭掉。此时的撒但再也装不出一副让人可信赖的正人君子的模样,取而代之的是它原本隐藏在那张假羊皮下丑陋的恶魔本相。撒但的阴谋一旦败露,它的本相一旦被揭穿,它便暴跳如雷、兽性大发,它残害人、吞吃人的欲望便变本加厉,因它被人的醒悟而激怒,被人向往自由、向往光明、挣脱撒但牢笼的心愿而对人产生了强烈的报复。它的暴跳如雷是为了维护它的邪恶,也是它凶残本性的真实流露。”摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 二》感谢神给我们摆设了丰盛的宴席,使我们长分辨、长见识!

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访客 站稳

追求做真正的人*:你好!

  你的诚恳的交通我接受,我的心能印证你特意为我回复的这个帖子是出于神的感动,不是人怎么好,人多有负担,这是神通过你的交通让我明白神的心意,我知道我伤神的心了。其实,当时在给“一粒灰”回那个帖子时,心里就有神的开启引导与警告提醒,也意识到自己在用教育学生的口气在说话,尤其那句:“没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨”“你们如何如何……”正是我讲课时的常用语,当时在打这些字时心里也有些感应,没有站好自己的位置,只是血气一上来就把这一意念忽视了,也没留心正是自己狂妄性情发作与泛滥的时候,甚至当你给我指出这一问题时我的自然流露还是:“站地位?没错,我确实站在姐姐对妹妹说话的角度上了,这怎么了,“一粒灰”无论是年龄还是信神年头都比我小,别人这么攻击她,这么搅扰教会生活,这就是在试探每一个在网上有良知之人的底线。”而且我还在怀疑你所站立场的问题。现在回过头来再回想这一问题确实是自己站错位了,无论是母子、师生还是姐妹都是平等的关系,自己本来就没有真理,还强行让人家听从我的观点,这本身就是在与神争夺位置了,如果没有我的建议可能“一粒灰”早就寻求神、有了正确的实行路途了,就不会如此被动了,看来无真理的人一时的好意很有可能就打岔神的工作了,幸亏神感动你及时提醒我,否则还真不知得凭血气冲动干多少违背真理的事呢,所以,足见人太不可信赖了。“一粒灰”:我希望你从我身上吸取教训,一心依靠神、仰望神,寻求真理原则,不能再轻易相信任何一个还没被成全的人的话,凭圣灵的开启引导与神话行事才准确合神心意,心里也只能有神的地位。『八、人信神应该顺服神、敬拜神,不应该高举人,不应该仰望人,不应该把神看为老大,你所仰望的人看为老二,你是老三,在你的心中不应该有任何人的地位,不应该把人尤其是你所崇拜的人与神划为等号,看为平等,这是神所不能容忍的。』摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》

  当然“追求做真正的人”,你所站的立场如何,我没有资格干涉,这是你的问题,但是你给我指出的问题与引用的弟兄交通我都接受,这完全是出于神对我的再次警告提醒,我感谢神!我因着凭好心、血气逃避神的引导与开启,没有站好自己的本位,触犯了神的公义性情,神话说:『当警戒你的脚步,免得越过神给你划分的地界,使你站在神的角度上说狂妄的话,因此而被神厌憎;……对今天神的所有作工都顺服,即使不明白也不得论断,只能寻求交通;任何人不可越过神的原有地位,只能站在人的角度上事奉今天的神,不能站在人的角度上来教导今天的神,这是错误的作法……』摘自《话在肉身显现·新 时 代 的 诫 命》是我太狂妄刚硬了,以后我一定会注意并小心谨慎的对待我的言行的,以免又会被别有用心的人(摇头晃脑、遭人厌憎恨恶的李真)控告抓把柄的。也希望弟兄姊妹监督提醒我,我就是前车之鉴,大家不要重蹈我的覆辙,这方面确实得需要我一段时间的经历实行才能控制住,我会努力背叛的。感谢神摆设的人事物、对付修理与引导带领,对我的生命进入又有了一次转机和提升。

  我的以上交通,只是因我触犯神、得罪神,向神忏悔,让弟兄姊妹不要步我后尘的交通,而对于继续妄图在网上胡搅蛮缠、企图东山再起的敌基督势力来说,我还是会坚持到底的。

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访客 揭露拨开云雾

揭露拨开云雾:

神话说:““神”与“人”不能相提并论,他的实质、他的作工都是最令人难测的,也是最令人不解的。……我们都应该知道,属肉体的人都是经撒但败坏的人,本性都是抵挡神的,不能与神平起平坐,更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作,人理当顺服,不应有这样那样的看法,因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思,就不应把自己的观念摆在神的作工中让神参考,更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵挡神的作工,这不就是敌基督了吗?这样的人还谈什么信神呢?我们既然相信有神,既然想满足神、想看见神,就应当寻求真理之道,寻求与神相合之道,不应硬着颈项与神对立,这样做有什么好果子吃呢?”摘自《话在肉身显现·写在前面的话》

拨开云雾说:“李真,你说话向来跟神一样“准确无误”,有“望眼欲穿”的能力,”结合神话说的:““神”与“人”不能相提并论。”拨开云雾说这话是把李真和神相提并论!拨开云雾为了揭露李真,把李真说话说成是“向来跟神一样“准确无误”,有“望眼欲穿”的能力”,拨开云雾为了揭露李真说出这样的话,这是藐视神、亵渎神!李真和我们一样都是败坏的人,拨开云雾揭露她可以用描述形容败坏人类的反面词语和反面事物去揭露她,拨开云雾竟敢拿神与神话去形容李真和李真的说话,拨开云雾不但把败坏的人与神相提并论,而且还把神当作败坏的人而随意对待、随意乱说。

神话说:“还是那句话,当你把基督也就是地上的这位神当作一个平常人一样相处,也就是你认为这位神就是一个人的时候那你就该命丧黄泉了。这是我对各位唯一的忠告。”摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》

人信口开河想怎么说就怎么说,看神现在是个正常普通的人想怎么毁谤就怎么毁谤,这样的人没有好果子吃!你们这么抵挡神,跟神对着干,公开抵挡神,公开亵渎神,公开毁谤神,公开论断神、污蔑神,这样的人以后都是受重刑的对象。

神是让你随意玩弄的吗?随意论断的吗?随意乱说的吗?这是了不得的事,哪一句话说错你就完了,要命的事!”摘自《基督的座谈纪要·第二十七篇 什么叫触犯神》

 

拨开云雾说:“我谈点对你的看法,可能会很扎心,希望你寻求、经历、印证是否对你有益处。”她说这话的性质是什么,我们结合神话来分辨。

神话说:“亲近神就是在这个事上寻求真理,寻求实行之路,寻求神的意思,怎么能满足神。”摘自《基督的座谈纪要·第九篇 寻求神的意思 做到最大程度地实行真理》

神的所有所是、神的实质、神的性情都在神对人类的说话中发表出来,当人经历神话语的时候,人便会在实践中了解到神所说话语的目的,了解到神说话的源头与背景,了解体会到神说话所要达到的果效。……这个了解与认识不是想象出来的,不是编写出来的,而是人体会、经历、感受、印证出来的。人有了这些体会、经历、感受与印证,人对神的认识才有了内容,此时的认识才是实际的、是真实的、是准确的,而人对神话语的体会、经历、感受与印证达到的对神的真实了解与认识的这个过程就是人与神真正的交往。”摘自《话在肉身显现·认识神是达到敬畏神远离恶的途径》

国度时代神选民必须遵守的十条行政

一、人不得妄自称大,不得自尊为高,当敬拜神,尊神为高。”

他带领人不是让人行真理,乃是听他的话。你那些鬼话为什么让人听你的?你那个鬼性为什么让人顺服你?这样的人是不是称自己为大?是不是尊自己为高?你说这样的人能把人带到神面前吗?能让人敬拜神吗?他让人顺服的是他。不管工作耽误多大,不管耽误多大事,他说得听他的,这样的人是不是鬼性?我说这样的人就是披着人皮的鬼,你长着个人脸,其实你里面全是鬼,鬼性!你说的鬼话,做的鬼事,行出来的不是人所行的,是鬼行出来的。”摘自《基督的座谈纪要·谈谈关于国度时代的行政》

结合神话分辨拨开云雾的话,她这是把自己当神,把她自己的话当作神话,让一粒灰“寻求、经历、印证”,拨开云雾的说话正如神话说的“你说的鬼话,做的鬼事”,她这样说话是站在神的地位上冒充神。神显明拨开云雾就是个魔鬼邪灵!

神话说:“人如果说出这样的话,在神那儿会怎么看呢?神会说:你想与神争夺地位,你想取代神,想冒充神,想模仿神的权柄,想替代神作事,想替代神。”摘自《基督的座谈纪要·第五篇 独一无二的神自己 一》

人如果有这样的流露,那确定无疑就是败坏性情的爆发,就是人的狂妄、人的野心在作祟,是地地道道的魔鬼、撒但想迷惑人、引诱人背叛神的恶毒存心的暴露。在神那儿会怎么看待这样的言语流露呢?神会说你想与神争夺地位,你想冒充神,想取代神。……解剖这类人的性情与这类人的实质,能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢?能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢?你们认识到这个性质的严重性了吗?严重到什么程度呢?人这样做的存心就是想模仿神,想自己当神,想让人把他当神来拜,想取缔神在人心中的地位,想赶走在人中间作工的神,从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 一》

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访客 共同揭露

揭露一粒灰的恶行与诡计(二)

 

神话说:“你们不要因着末世要有假基督出现而盲目地定罪于神所发表的言语,不要因着怕受迷惑而做亵渎圣灵的人,这样岂不太可惜了吗?若你再三考察之后仍旧认为这些话不是真理、不是道路、不是神的发表,那你就是最终遭受惩罚之人,就是无福之人。这样的真理说得这么透亮、说得这么明白你都接受不了,那你不就是不配蒙神拯救的人吗?不就是没有福气归回到神宝座之前的人吗?”摘自《话在肉身显现·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》宗教的人没有读过全能神的话,受牧师、长老的迷惑,盲目地定罪神所发表的言语,犯下了亵渎圣灵的大罪。一粒灰是在信神之后,读过全能神的话语,经历神的作工两年之后,定罪神的最新说话标准稿,犯下了亵渎圣灵的大罪,被开除。神显明一粒灰就是法利赛人仇恨真理抵挡神的实质。

 

可一粒灰被开除后死不悔改,继续在神家网站伪装自己迷惑人,它假冒为善欺骗人的手段和神给我们讲的故事中的美女一样,把自己朔造成一个善于寻求真理、谦卑和善、对弟兄姊妹有爱心、能接受修理对付、正直诚实的追求真理的人。我们结合事实分辨一粒灰。

 

一粒灰* 发表于 2017/07/05 21:48 的帖子里:“寻求交通帮助 对自己的流露分辨不清是什么败坏性情,请大家帮助交通解剖一下!”这个帖子的话都是浑浊不清,前后矛盾。仔细分辨看到一粒灰是在打着“寻求交通帮助”的旗号,其实她的话都是在变相的见证自己,她不但否认了神话和神的主宰,还释放了邪说谬论,这些话里还隐藏着撒但诡计。有两段话“当时看到这些年轻弟兄姊妹有这么好的条件信神,心里特别羡慕。想到自己已经36岁了,可是家庭也有了,孩子两个,还有年迈的父亲和婆婆需要照顾,文化小学没毕业,领受能力也差。”“而我的实质里就没有喜爱正面事物、喜爱真理的成分,前生可能就是一个动物或者是外邦人,连做效力者都不配,效力都效不到点上。如果神给我预备高的文化与条件好的家庭,我肯定不会信神或者信神也是完全追求地位走敌基督道路,这样对我就只能是断送、是灭亡!认识到这里感觉到神给我安排的条件对我是保守、是拯救、是爱,心里就有一种感恩不再埋怨与难受了。另外我有了家庭、有了包袱缠累,这是我自己选择的,这与神无关。(在我16岁就信了耶稣,是我自己不追求真理,追随的是世界邪恶潮流,所以这个包袱缠累,这个枷锁是我自己戴上的,不是神没给我机会。)”有弟兄姊妹给她交通:“感到你的话里有任命、埋怨的东西,还有自己的观念想象。你说自己如果文化高,肯定不会信神或者信神也是完全追求地位走敌基督道路,感到你的话是凭着想象观念说的,神安排的我们的一切都有神的心意,是神万世以前就定好的,我们怎么能肯定自己怎么样呢?你说你有了家庭,有了包袱缠累也与神无关是你自己选择的。你的这些认识与神话对号流露出来的是在否认神话否认神的主宰”。还摘选了几段神话,都是阐明神主宰着人类的命运和神主宰万有这些方面的真理。

 

但是一粒灰的诡计和释放的谬论“如果神给我预备高的文化与条件好的家庭,我肯定不会信神或者信神也是完全追求地位走敌基督道路,这样对我就只能是断送、是灭亡!”我们当时都没有分辨出来。一粒灰的观点是:人走敌基督道路是因为“高的文化与条件好的家庭”,而她的文化低,家庭条件不好,所以她就不会走敌基督道路。难道有高的文化与条件好的家庭的弟兄姊妹就是走的敌基督道路?她这不是在歪曲事实吗?被神家开除的敌基督有许多都是小学文化程度,敌基督敞开就是一例。一粒灰这话既释放了谬论又见证了自己不是走敌基督道路的人,也迷惑了弟兄姊妹,让弟兄姊妹都认为她是追求真理的人。

 

神话说:什么样的人能走上彼得的路,什么样的人走不上去,这还得分清楚。人不对不能被神成全,走彼得的路人得对呀,你得是一个对的人才能被成全,属保罗一类的人不能走彼得的路。什么人走什么路,这完全是由人的本性决定的。你把彼得的路给撒但说得再清楚,它也不能走,即使想走也走不上去,它的本性决定它走不了,非得是喜爱真理的人才能走彼得的路。江山易改,本性难移……”摘自《基督的座谈纪要·第三十五篇 怎样走彼得的路》从神话中我们明白:“什么人走什么路,这完全是由人的本性决定的。”与人的文化高低、家庭条件没有任何关系,人走敌基督的道路是因着人的撒但本性实质决定的。以此证明一粒灰的这三句话明显是在谬解神话,歪曲真理,释放谬论。

 

一粒灰发表于 2017/07/11 21:55的回帖说:“你们说得对,我流露的那个情形有埋怨,是在对抗神的摆布,对神的主宰安排没有认识更没有顺服导致的,对自己的本性也没有认识才会羡慕嫉妒别人,因为神给过我机会,是我自己不走正道,不能怨任何人、更不能埋怨神,因神是公义的!”这话非常巧妙的掩盖了她“否认神话、否认神的主宰”的恶行,一粒灰否认神话和神的主宰,暴露出的是大红龙否认神、抵挡神的的本性实质,大红龙、外邦人就是否认神话、否认神的主宰。可她却说是“对神的主宰安排没有认识更没有顺服”。我们都是对神的主宰安排没有认识更没有顺服,这只是我们不明白真理时的败坏性情的流露,与撒但大红龙否认神话、否认神的主宰是有实质的区别,一粒灰这种圆谎掩盖恶行的卑鄙伎俩真是玩弄得娴熟巧妙,早就精炼老道到家了。

 

一粒灰又说:“昨天看到追求做真正的人姊妹给我交通的,我接受姊妹的指点,尤其我说:“如果神给我预备高的文化与条件好的家庭,我肯定不会信神或者信神也是完全追求地位走敌基督道路,这样对我就只能是断送、是灭亡!”这话,解剖出来是站在神的地位说话,因为一个人一生会发生哪些事只有神知道。我说那话太没有理智,该受咒诅。我接受你的交通,谢谢你帮助我点出来。”一粒灰假意接受追求做真正的人姊妹的指点帮助,事实却是答非所问,转移话题,糊弄欺骗姊妹,还让弟兄姊妹都误认为她很会认识自己,也是能接受、顺服真理的人。

 

一粒灰随后说:“我前几天看到上面的交通说:“人走哪条路,圣灵从来就不强迫人,他不勉强人,这是圣灵作工的原则,圣灵是将神的话向人开启光照,让人明白神的话,人能够得着圣灵的开启光照,明白神的话,但走哪条道路,那就靠人自己选择了,圣灵不给人选择,圣灵也不强迫人走哪条路。圣灵只开启人明白神话,只带领人明白真理,他的职责就完成了,以后人怎么走路、怎么选择,那完全是人自己的事,这是圣灵作工的原则。你明白了圣灵作工这个原则,那你到底怎么对待你自己该走的路,这是个严肃的问题。如果有的人光依赖神,说“我该走什么路交给神,该走什么路我祷告神就完事了”,你们说这样的说法成不成立呀?这错在什么地方?人该走什么路,该选择什么路,这是人的事,神不勉强人,人走被成全的路还是走被淘汰的路,这是人自己的事。圣灵不强迫人,这条原则我们得清楚。神作工的原则是不勉强人,圣灵作工也是不勉强人,人该走什么路靠人自己选择,这条原则得清楚。所以,哪一个人被成全,哪一个人被淘汰,这完全在乎人自己走的路,与圣灵作工没有关系。……”摘自《生命进入的交通讲道经典选段14 有爱神之心的人才能获得永久的圣灵作工》从这段交通中让我明白了圣灵作工的原则是发表真理,开启引导人明白真理,但是明白之后人怎么选择在乎人自己,人走上被成全蒙拯救的路,这是圣灵作的,是神作工达到的果效。但是人被淘汰是因人不追求真理,也跟人的本性实质有关。所以我说自己“我有了家庭、有了包袱缠累,这是我自己选择的,这与神无关。”我是想说:自己羡慕弟兄姊妹单身,神又不是没给你机会,在你16岁就信了耶稣,那时候也有很多小弟兄姊妹终身为神花费的,我为什么不效法?现在有了缠累这不是自找的吗?还能怨谁呢?所以我领受:人的婚姻、人走什么样的道路人还是可以选择的,当然人不结婚有不结婚的苦受,但是那苦肯定轻松多了;结婚了就有结婚的苦与缠累,这是我们自己选择的,这个苦是自找的。比如现在很多单身的弟兄姊妹他们可以选择结婚,但是更可以选择不结婚。”

 

一粒灰的这些话不但谬解了上面的交通,还在继续否认神话和否认神的主宰。神话说:“婚姻由不得人选择”“但已经经历过婚姻的人都知道无论人对婚姻如何理解、有怎样的态度,然而婚姻这个事不由得个人的选择。”“无论婚姻本身给一个人带来的是幸福还是痛苦,然而,造物主命定好的每个人在婚姻中的使命是不会改变的,是人必须要完成的,而在婚姻背后的每一个人的命运是不会改变的,是造物主早已命定好的。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 三》从神话里明白人虽然可以选择结婚与不结婚,但是人的选择不起作用,人的婚姻都在神的主宰命定之中成全。如果人选择结婚,神不成全,人也结不成婚;人若选择不结婚终生事奉神,神也成全,虽是人的选择,但这也是神对人一生的命定,神成全人正面的追求。我们人只能选择顺服神的主宰安排,正如神话说的“婚姻由不得人选择”。

 

上面的交通说的是“人该走什么路,该选择什么路,这是人的事,”并没有说人的婚姻可以自己选择。这明显就是一粒灰谬解上面的交通加添己意,散布似是而非的谬论邪说。一粒灰持守外邦人的观点,认定“人的婚姻还是可以选择的,”,否认神主宰人的婚姻这一事实,释放谬论为自己表白辩解,反驳追求做真正的人姊妹。而与前面说的“我接受你的交通,谢谢你帮助我点出来。”这话是前后矛盾,说谎圆谎,阳奉阴违,诡辩欺骗姊妹,迷惑上网看帖、过教会生活的弟兄姊妹。

 

一粒灰见证自己的手法也高明,前面说:“如果神给我安排像那些小弟兄姊妹那么优越的条件,我不知更加狂妄得像什么样,有可能永远走敌基督道路不知回头也说不定。(虽然我不能肯定,但是根据自己的实质,现在认识到,神给我安排的都是根据我的实质和我的需要安排的,对我来说都是最好的。)”后面说:“还有我们走敌基督道路,这也是我们自己的选择,不是神命定我们去走敌基督道路,当然我们走错了路和作了恶,受苦受惩罚是应该的。只是我们现在认识到了得赶紧回头,不再走老路,不能再让神伤心,这是我们该认识扭转的。”一粒灰先认识自己狂妄、走敌基督道路,然后又说“认识到了得赶紧回头,不再走老路,”以证明她认识自己了,已经回头,不再走敌基督道路了,一粒灰用谈认识自己来达到见证自己的目的。一粒灰这种见证自己的手段和她说谎圆谎掩盖恶行的手段一样,也是玩弄得娴熟巧妙,早就精炼老道到家了。

 

最可恨的是:追求做真正的人姊妹给她粘贴摘选了几段神话后,又给她交通了对神话的领受和认识,之后一粒灰还是以谬解上面的交通添加己意一而再地否认神的主宰命定,否认神的话语。下面是姊妹的帖子里摘选的神话,还有姊妹的交通认识:

神话说“自从你呱呱坠地来到这个人世间的时候,你就开始履行你的职责,为着神的计划、为着神的命定而扮演着你的角色,开始了你的人生之旅。无论你的背景怎么样,也无论你的前方旅途怎么样,总之,没有一个人能逃脱上天的摆布与安排,没有一个人能掌控自己的命运,因为只有那一位——主宰万物的能作这样的工作。从起始有了人类,神就一直这样作着他的工作,经营着这个宇宙,指挥着万物的变化规律与运行轨迹。人与万物一样都在悄悄地、不知不觉地接受着神的甘甜与雨露的滋养,与万物一样,人都不自觉地在神手的摆布之中存活。人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》

神话说“从创世以来我就开始预定拣选了这班人,也就是今天的你们。你们的性情、素质、长相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排,就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排,更何况把你今天带到我的面前,更是我的安排,不要自己扰乱自己,要坦然前行。今天我让你享受的是你应得的一份,是我创世以来早就预定好的。人都是这样极端,不是心太强,就是死皮不要脸,不能按着我的计划、我的安排行事。以后不要这样,在我一切都是释放,不要自己捆绑自己,对生命会有损失的,记得吗?”摘自基督起初的发表于见证

 

神话说“人信神那可不是人为的。有的人说:“我就喜欢信神,我这人天生就心善,诚实,总受欺负,老实巴交的,就是信神的料。”这话对不对?(不对。)错在哪儿了?(是由神决定的。)有的人说:“我天生就是唱歌的料,嗓子好。”这话对吗?(不对。)错在哪儿了?(这是神给的。)哎,不管人能做什么,尽什么本分,有什么特长,是否是神拣选的,都在神的主宰之中。今天你们这些人在一起尽本分,你说是巧合吗?是人安排的吗?(不是。)那这是怎么回事啊?(神主宰安排的。)有些人说了:“神安排的,好像也没看着神作什么呀?也没看着神说哪句话,或者亲自领着我们来呀,灵里也没什么感动,一丁点儿、丝毫感觉都没有,说是神领着来的,神把我带到这儿的,从来就没这感觉。”这个用不用感觉呀?(不用。)那不用你们怎么知道这是神带领的呢?(这一路都是神主宰安排的,圣灵作工带领人是特别自然的。)人的命啊,都在神手里,人能上哪儿,不能上哪儿,能尽什么本分,每天都在哪儿生活,哪些年在哪儿生活,哪些年又去干什么,在什么时间转折,这都是神早就预定好了的。你还没出生,你的前几代、前几世神就给你安排好了,预定你今生降生在哪一年、在谁家,父母是谁,哪天你能接受这一步作工来到神面前,什么时候开始尽上本分,你有什么特长,长多高,长什么样,有什么嗓子,会跳什么舞,将来有一天能尽上什么本分,早就定好了。”摘自《第六十六篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》

神话说“神在每一个人身上付的代价哪是你从生下来到现在这几十年哪,不是仅仅这几十年,在神那儿看你都不知来这个人世间多少回了,你都不知投胎多少次了。这事谁掌管?(神。)神在掌管,你知道什么呀?你不知道。你来一次神就亲自安排一次,安排你这一生活多少年,生在什么样的家庭,你什么时候成家立业,在这个世界上你都做什么,靠什么生活,神给你安排生活出路让你这一生顺顺利利地把你的使命完成了,等下一次你又来该做什么,神还按着你该有的、该给你的安排兑现你这一生……就这样安排了多少次,最后你在末世这个年代降生了,生在这样的家庭,神让你跟上神的作工步伐,听见神说话,听见神的声音,你才活到现在。你都不知来人间多少回了,你的长相都不知变多少回了,家庭都不知走过多少个了,你都不知经历多少个时代、多少个朝代了……”

 

从神话里看见我们的一切都是神安排好的,我们在什么地方、临到什么事都是神安排好的,婚姻也由不得自己选择,都是神命定好的,这也是我们该受的苦。我以前受家庭的熬炼之苦时也羡慕没有结婚的弟兄姊妹,感到家庭就是个缠累,我也是结婚前就信了主耶稣,凭着热心信。还天真的想如果结婚前神拣选我多好,我就不选择结婚了,也就不用受家庭熬炼之苦了。后来认识到这是我不想受熬炼之苦的借口。因为神都是根据人的败坏需要安排的,不结婚的有不结婚的该受的苦,结婚的有结婚的苦,这不是我们能选择的。我们只能在神给我们安排的环境里学功课。(这段话是追求做真正的人姊妹交通的)

 

一粒灰还说:“我听人的话不顺服圣灵的引导,第三天老姊妹的儿子、儿媳、孙女、孙女婿及一大帮亲戚朋友来她家把我们围住不让走,直接让派出所把我们抓走的。像这类事是我们愚昧没有真理的缘故造成的,就不能说是神的命定,但是有神的许可才能发生,更有我们该学的功课这也是实际的。”一粒灰这话再次否认了神的主宰和神对每一个人一生的命定,否认了神话“就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排”“人的命啊,都在神手里,人能上哪儿,不能上哪儿,能尽什么本分,每天都在哪儿生活,哪些年在哪儿生活,哪些年又去干什么,在什么时间转折,这都是神早就预定好了的。

 

神话说:“撒但在人所谓的知识当中,灌输了不少撒但的处世哲学、撒但的思想,灌输这些东西的同时让人借着这些思想、借着这些哲学、借着这些观点来否认神的存在,否认神主宰万有、主宰人的命运。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 五》我们结合神话分辨一粒灰,一粒灰散布谬论,否认神话、否认神的主宰命定,和撒但用知识、科学败坏人类的方式一样。

神话说:“一个人类败坏到了极处,不知道谁是神,不知道自己从何而来,当你提到神的时候,他会攻击,他会毁谤,他会亵渎,更甚者是当神的仆人去传达神的警示的时候,这些败坏的人不但没有丝毫悔改的表现,也不弃掉所行的恶,反而将肆意残害神的仆人,他们表示、流露出来的是他们对神极度仇恨的本性实质。可见,这些败坏的人对神的抵挡不仅仅是败坏性情的流露了,也不仅仅是不明白真相的毁谤或讥笑,他们的恶行不是因着愚昧、无知,也不是因着受蒙蔽,更不是因着被迷惑,而是到了公开地肆意与神对立、对抗、叫嚣的程度。无疑,人这样的表现必将触怒神,触怒神的性情,触怒神不容人触犯的性情,所以神的烈怒、神的威严便会直接地、公开地向他们发出来,这就是神公义性情的真实流露。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》

一粒灰否认神话、否认神的主宰命定之后,追求做真正的人姊妹给她交通,她还是明目张胆的否认神话、否认神的主宰命定,释放谬论反驳姊妹,明知故犯,继续否认神话、否认神的主宰命定,与神为敌,神显明一粒灰对待神、对待真理的态度就是撒但大红龙仇恨神、仇视真理的态度。正如神话说的“他们的恶行不是因着愚昧、无知,也不是因着受蒙蔽,更不是因着被迷惑,而是到了公开地肆意与神对立、对抗、叫嚣的程度。”

一粒灰因着定罪神话亵渎神被开除,她不但死不悔改,反而变本加厉,顽固地与神敌对,和大红龙一样敢否认神话、否认神的主宰,她抵挡神的疯狂程度、猖獗程度和大红龙抵挡神、残害基督徒的恶毒本性已无异样。就如神话说的:“他们不但不接受神给他们的警示,也不害怕神对他们的惩罚,反而蔑视神的怒气。他们只是一味地与神对抗,无论神作什么,无论神怎样作,他们的恶毒本性只是变本加厉,一味地与神敌对。他们仇视神的存在,他们仇视神的到来,他们仇视神的惩罚,更仇视神给他们的警示。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》

神话说:“撒但欺世盗名,常常把自己树立为正义的先锋、正义的榜样,它打着维护正义的旗号残害人,吞吃人的灵魂,用各种手段麻痹人、迷惑人、教唆人,目的是为了让人认同它的恶行,随从它的恶行,与它一同对抗神的权柄、对抗神的主宰。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》一粒灰在神家网站发帖散布谬论邪说,迷惑人,让更多的人接受它的谬论,和它一起否认神话、否认神的主宰,随从它作恶抵挡神,就如神话说的“与它一同对抗神的权柄、对抗神的主宰。”神显明这就是一粒灰的撒但诡计。

上面交通的:“从这里看见假带领、敌基督对待真理的态度是什么?极不老实,能随意定罪、随意否认,找一个借口、安一个罪名就把神话否认掉,在神话上偷梁换柱,在神话上还敢找理由、找借口否认、定罪,这是不是撒但、恶魔的本性?撒但试探夏娃的时候采用什么手段?就是否认神话、颠倒神话、断章取义,它在真理上、在神话上能否认、断章取义、歪曲谬解,所以神说它是说谎话的,是魔鬼,是被神定罪的,当然它被定罪不是因为这一个事,是因为它的本性就是这个东西。假带领、敌基督在对待神话上跟撒但所做的是不是一样?假带领、敌基督对待神选民所做的是不是撒但对待夏娃所做的?完全是!有过之而无不及。假带领、敌基督是不是魔鬼撒但?百分之百就是!”《生命进入的交通讲道(7集)22 只有追求真理才能脱离撒但权势达到蒙拯救》

“敌基督的特点是什么?就是他能抵挡神、悖逆神、背叛神、跟神对着干。他的本性实质是什么?他是厌烦真理、仇恨真理的人。现在全能神来了,把人类该具备的、该明白的、该得着的一切真理、正面事物全发表出来了,公开到网上、报纸上,印在书上,万口传扬,万人传播,这就显明了一切的人。哪些人最恨神、最恨神的话呀?大红龙首屈一指。全能神搞军队了吗?搞武装了吗?全能神夺它的权了吗?(没有。)那为什么它这么仇恨全能神,仇恨全能神的话呢?就是因为它仇恨真理,这是根源。”《怎样分辨敌基督的主要作法与本性实质》【96-D-8】

“为什么敌基督仇恨神、仇恨神话?只能有一种解释:只有撒但魔鬼才仇恨神,敌基督就是撒但恶魔的灵,撒但的灵投胎成为恶魔,所以才仇恨神、仇恨真理。”2012-04-01能分辨弃绝各种敌基督恶魔才是真正明白真理进入信神正轨的人

 

综合以上几次我们的分辨揭露和弟兄姊妹对一粒灰作恶事实的揭露,还有这次对一粒灰的分辨揭露,结合神话和上面的工作安排、交通讲道,分辨解剖一粒灰,综合一粒灰的恶行如下:

 

1、一粒灰定罪神话犯下亵渎圣灵的罪。这是一粒灰的第一大恶行。

 

2、一粒灰否认神话、否认神的主宰,和大红龙一样与神为敌。这是一粒灰的第二大恶行。

 

3、一粒灰模仿神的说话语气、站在神的角度上说狂妄的话,和撒但一样与神争夺地位。这是一粒灰的第三大恶行。

 

4、一粒灰谬解神话和圣灵使用的人的交通,释放谬论邪说,这是一粒灰的第四大恶行。

 

5、一粒灰摘选神话和上面的交通用来见证自己,它这是藐视神话和上面的交通,它这是践踏真理、亵渎神!这是一粒灰的第五大恶行。

 

6、一粒灰与一伙敌基督恶魔、邪灵拉帮结伙搅扰神家网站,打岔神的作工,胡作非为,践踏神家网站。这是一粒灰的第六大恶行。

 

7、一粒灰借在网上过教会生活之机,玩弄处世哲学,笼络人心,达到它占有人、吞吃人的目的。这是一粒灰的第七大恶行。

 

8、一粒灰打着“寻求交通帮助”的旗号,打着“写文章、答考核题、回复弟兄姊妹”的旗号,见证自己,树立自己,迷惑人,与神争夺人。这是一粒灰的第八大恶行。

 

9、一粒灰掩盖恶行,说谎圆谎,阳奉阴违,诡辩欺骗弟兄姊妹,迷惑弟兄姊妹。这是一粒灰的第九大恶行。

 

10、一粒灰歪曲事实,颠倒黑白,造谣诬陷,贼喊捉贼,攻击、定罪、陷害弟兄姊妹。这是一粒灰的第十大恶行。

 

神显明一粒灰和大红龙一样真是罪大恶极的敌基督恶魔!

 

神话说:“当人触怒神的时候,神所发出来的是他原有的性情,这时他发怒的原则没有变,他独一无二的身份与地位没有变。他发怒的原因不是因为他的实质有了变化,不是因为他的性情产生了不同的成分,而是因为人与神的对抗触犯了神的性情。人对神的公然挑衅是对神自己身份与地位的严重挑战,在神来看,人对神的挑战就是在与神较量,也是在试探神的怒气,而当人与神对抗的时候,当人与神较量的时候,当人在不断地试探神怒气的时候,也正是罪恶泛滥的时候,这个时候神的烈怒自然就会流露出来,就会表现出来,所以说,神烈怒的发出是一切邪恶势力不复存在的象征,是一切敌势力被毁灭的象征,这就是神公义性情的独一无二,是神烈怒的独一无二。当神的尊严、神的圣洁受到挑战的时候,当正义力量被阻挡、不被人看到的时候,也正是神的烈怒发出的时候。因为神的实质,所以,地上凡是与神较量的,凡是与神敌对与神抗衡的这些势力都是邪恶的,都是败坏的,都是非正义的,都是从撒但来的,是属撒但的。因着神是正义的、是光明的、是圣洁无瑕的,所以,一切邪恶的、败坏的、属撒但的东西都将随着神烈怒的发出而消失。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》

(一粒灰作恶多端,恶行累累,我们暂时还不能都一一列举出来,请弟兄姊妹补充,我们也会继续仰望神、依靠神对一粒灰的恶行和诡计分辨、解剖、揭露。愿神开启光照我们,带领我们!)

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访客 李真

小凡:

1. 问题(66)见证自己跟交通自己的实际经历有什么区别?在交通实际经历时不知不觉就达到了让人仰望的

结果,这是什么问题?该用哪方面真理解决?

  答复如下:你们说交通自己的真实经历能达到让人仰望的后果吗?绝对不能。如果你交通的不真实,老带夸张

、虚伪,作假见证迷惑人,这就容易引起别人的仰望了,如果你的见证真实,他就不仰望。……凡是把自

己说得过高的,超过正常的,其实他没那么好,是骗人的,这叫作假见证迷惑人,凡是作假见证的才是真正的见证

自己、高举自己。客观地讲自己的真实经历、实际经历永远也不会达到让人仰望的后果,人家只会说你讲得太实际

了,太真实了,给人带出路来了,他尊重你,他不仰望你。凡是达到让人仰望、让人崇拜的后果,这样的见证都是

迷惑人,说假话,不真实,这么说能领受吧。……如果你让多数人看保罗的经历见证,都会崇拜保罗,如

果让明白真理的人再看看保罗的那些话,一看有不少话说得不合适,说得没意义,说得不对,这种说法效果不好,

人家就能看出来,只有明白真理的人才会分辨。交通自己的真实经历,客观地说不会达到让人仰望的后果,如果有

人老感觉一交通出来让人仰望,这证明他交通的根本就不实际,就不客观。……如果有一个人说他生命进

入多好,多属灵,一看他作的工作、尽的本分就可以看出来,教会里存在那么多问题都没解决,那你说他这个属灵

是不是假的?你要真属灵咋不体贴神心意呢?你要真属灵咋没把弟兄姊妹带到神面前呢?你要真属灵咋没给弟兄姊

妹带来生命供应呢?你要真属灵咋没解决教会实际问题呢?你那个属灵的实际在哪儿啊?那不是骗人的吗?那不是

伪装的吗?这么分辨对吧。看果子知道树,就这么分辨,看你带领的那些人都是啥身量就知道你是什么东西,这是

最准确的分辨法。

【96-D-3】“那到底什么是见证神,什么是见证自己,怎么分辨哪?这方面的功课更深,一般的人都够不上

啊。一般的人就知道谁口号喊得响,那谁就是见证神的;谁实际地为神作了见证,他看不见。人讲一个实际的经历

让人看见神的爱,让人看见神的全能,让人认识神的性情,他说那不是见证神,那是个人经历;他在那儿喊两句口

号,然后说自己那才是见证神。这是不是迷惑人的?这就是迷惑人的。那怎么能把这个事的实质看透呢?怎么能确

定这个人到底是在见证神还是见证人呢?有的人说:“根据人作工有哪方面的果效来确定。”这种说法成立不成立

啊?(成立。)对!用这一招儿就衡量出来了。好比说,一个人不知道自己手里的这个籽种是豆还是瓜,那怎么办

呢?咱们把它种到地里看它长出什么果实来不就确定了吗?是不是这么回事?“种豆得豆,种瓜得瓜”,一点不假

!那敌基督作工带来的后果是什么,知不知道?(他在人心中的地位越来越多,神在人心中的地位越来越少。)你

说的意思就是敌基督作一段工之后,人的地位在人心里越来越高,神的地位在人心里越来越低,是不是啊?(是。

)这也是个衡量方法,这个方法挺准。分辨敌基督,如果人有真理,怎么都好分辨,如果没有真理,就是看他作工

以后达到的后果是什么。好比说,他说自己有真理实际,他浇灌了一处教会一段时间,那些人对神一点认识也没有

,对神没有顺服,对他倒很有顺服,对他十分崇拜,那这个事实证明什么?这个人是敌基督啊!就这么分辨挺好吧

?”

通过问题(66)和 【96-D-3】弟兄的交通,让我们明白了,如果一个人有实际经历,他交通自己的真实经历

是不会达到让人仰望的后果的;反之,如果一个人作假见证迷惑人所达到的后果只能是见证自己、高举自己,让人

仰望、让人崇拜。我们分辨一个人作工到底是在见证神,还是在见证自己?就看她作一段工之后,是不是她在人心

里的地位越来越高,神在人心里的地位越来越低。这就是“种豆得豆,种瓜得瓜”。

你说:【相信所有追求真理的弟兄姊妹,看了“一粒灰“的经历交通和考核题的果效主要是正面的是见证神的

,至于显露自己,高举自己的败坏流露肯定是有,那是次要的,】那么你再看看一粒灰,坦白来说,她在论坛上作

的工还真不是太多,可是就达到了这么一个后果:一有人揭露她,对她定性,就马上有这么多魔鬼(正确面对、无

名、访客、站稳、陈静、拨开云雾、向明、小凡等)来为她报答不平,这不是敌基督作工达到的后果吗?而一粒灰

还死不接受,还大言不惭说是神爱她,是审判刑罚她,就不认为是对她的显明,这就是敌基督死不接受真理、死不

悔改的表现,她流的眼泪只是不服的眼泪!就是莘笙、配合,都没有一粒灰这么有号召力,能迷惑人。你看一粒灰

只是看外表,而不是看她做事的实质,做为信了十几年的人,这就是不通灵的表现。

2. 你说:【从神话和弟兄的交通中我才明白,只所以开始我能认出是神的声音,那是圣灵作工神的恩待,

现在分不清神声音和人的交通,是我没有圣灵作工,又不明白真理,身量太小导致的,人如果在没有圣灵作工情况

下,人能分辨神声音,符合真理人的交通这不是容易的事,如果有这个实际,这是已经蒙拯救的人,只有借着人不

断追求真理,实行真理,经过神的刑罚审判,试炼熬炼,得着真理才能达到,在人没有完全蒙拯救得着真理之前,

我们谁也不能保证自己能认识神的声音,】你说的话外表似乎是对的,但是如果你把这些话往一粒灰身上套,来证

明她是因为身量小、听不懂神的声音才定罪神话标准稿的,那你就是不但领受谬妄还是在守规条,这更是不通灵的

表现。

同样做为信神的人面对神的标准稿(这么一件严肃的事涉及触犯神),为什么就单单一粒灰去定罪呢?这到底

跟人的本性有什么关系?【153-A-2】“这里神说“是寻求真理的人就能站在真理一边”,那“是寻求真理的”证

明他明白真理了吗?他明白真理吗?(不一定。)神怎么没说“是明白真理的就能站在真理一边”呢?神怎么说“

是寻求真理的人就能站在真理一边”?就是他对真理的态度如果是喜爱,他就能寻求真理,他是寻求真理的人就证

明他是喜爱真理的人,喜爱真理的人即使当时不明白真理,但是也能站在真理一边,不喜爱真理的人不管他明不明

白真理他也绝对不会站在真理一边。神的话把这事说透了,人到底能不能站在真理一边,不是根据人是否真明白真

理,而是根据人对真理的态度来选择的。”神话和弟兄的交通说的很明白:人到底能不能站在真理一边,不是根据

人是否真明白真理,是根据人是否喜爱真理,如果喜爱真理,她就会寻求真理,她只要寻求真理,神一定会开启她

,保守她。这就是弟兄交通的:【151-B-7】“你是寻求真理的人,也绝不会被撒但掳去”,这话也是神的一句应

许,就是告诉你:你是寻求真理的人,即使被撒但抓去了也绝不会被撒但掳去,这是确定无疑的。你别怀疑神,你

别怀疑神的话,神的话成就一切,神的话就是神的命定,就是天规,谁也打不破,就是神的应许,谁也改变不了。

3. 同心合意 的原话是:【让我们安静下来想想吧:当主耶稣被人定罪的时候,有人为他站脚助威吗?约伯

是神口中的义人,是敬畏神远离恶的标杆,当他被撒旦试探的时候,有人为其主持公道吗?上面的弟兄经历神的审

判刑罚洁净成全的时候,有人为他喊冤叫屈吗?但为什么当一个假冒伪善的法利赛人临到神公义性情的审判之时,

却有那么多人坚定地实行“伸冤在人”的撒旦哲学?难道“伸冤在神”也只是我们高举的字句而已吗? 】再看你

说的:【神话中可以看出彼得为保护主屏人的善意,信念做为那耶稣出站脚助威的好事,还是遭到神的审判,假如

约伯遭到撒但的试探,如果人去给约伯主持公道,夺回财产,让人反省,让人看病……都是打岔搅扰神的作工,充

当撒但角色。上面弟兄经历神的审判刑罚洁净成全,肯定是不合乎人观念的,是逆人意反人意的事临到弟兄,假如

我们当时和上面弟兄在一起,如果我们为弟兄喊冤叫屈,那我们肯定与神是敌对,是作大恶的,这是确定无疑。“

同心合意”,你不屏事实说话,你说话凭着你想象观念,凭好心赤子之心为你主子“共同揭露“站脚助威,主持公

道,喊冤叫屈,真是贼喊作贼。】你所表达的意思和 “同心合意”所表达的意思一样吗?弟兄是喜爱真理、追求

真理的人,可是他临到审判刑罚,没有人为他喊冤叫屈;而一粒灰临到被揭露,为什么就有那么多人仇恨揭露她的

人,为她喊冤叫屈呢?这是不是跟人的本性,跟人平时所走的道路有关系呢?可见你连弟兄姊妹的话你都看不懂,

还贼喊捉贼、论断、攻击弟兄姊妹,你的眼瞎的太厉害了!

你说:【我从一粒灰交通答题上,······看看下面这段话“他有得福存心支配着能受些苦,能付些代

价,能撇弃,但是他这个观点里面带着交易,所以他能为得福做一些撇弃、花费,这不能证明他是爱神。你看人有这些外表的撇弃花费的时候……你还能说他是爱神的人吗?”(衡量人性的标准原则)】【但跟随神十

几年了,最近<衡量人性的标准原则>这篇交通下来以后,我是手机复制下来看到,神的话和弟兄交通在一起没有字

体加重加粗的区别,我瞪着眼睛看不出来哪些弟兄的交通哪些是神话,我就揣摩这是怎么回事,】

从你说的话中可以看出来,你写这个帖子的时候,已经知道《衡量人性的标准原则》这份交通里有弟兄的话

还有神的话,“他有得福存心支配着能受些苦,能付些代价,能撇弃,但是他这个观点里面带着交易,所以他能为

得福做一些撇弃、花费,这不能证明他是爱神。”这是弟兄的交通:“你看人有这些外表的撇弃花费的时候……你还能说他是爱神的人吗?”这是神的话。可是你居然把这些话混在一起,用一个引号引住?书名号还用

一个括号代替,还不写“摘自”,错别字连篇,这个问题已经有人专门多次给你提出来,可是你依然是我行我素,

你不但丝毫不接受人正确的建议,还丝毫没有敬畏神的心,这就是你对待真理的态度。神话说:“有心的人他在一

个事上只能犯一次错误,顶多两次,再一再二,没有再三再四,这是正常理智。如果能再三再四地犯同样一个错误,证明他不喜爱真理,他也不寻求真理,这样的人肯定不是有人性的人。一次两次心里没什么反应,良心没知觉,就能行出三次四次来,这样的人就不能有变化了,他就是这类人了,彻底报废了。”摘自《基督的座谈纪要·第十一篇 解决本性与实行真理》根据神的话,你今天能竭力的为一粒灰摇旗呐喊,是跟你的本性有关系,你不通灵、

守规条、领受谬妄,看不懂“同心合意”写的话,更没有丝毫敬畏神的心对待神的话,这都跟你没有人性有关系,

没有人性的人就是就是不喜爱真理的人,就是心术不正的人 ,他是永远不会站在真理一边的。

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