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劝不打算行真理的人早点离开神家论坛

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          劝不打算行真理的人早点离开神家论坛

 

  自从论坛里有一个叫“共同揭露”的揭露“一粒灰”的帖子发出后,就冒出了很多大大小小的“揭露专员”。这些人在这个帖子里互相揭露,争论不休,他们说话做事凭想象观念,随从己意,不寻求神的意思,不根据真理原则,已经搅扰到正常的教会生活、教会工作。他们争论的话题主要是围绕“一粒灰”,有的是分辨揭露一粒灰,有的是为一粒灰喊冤叫屈、打抱不平,对此我谈谈个人的一点看法。

  一粒灰信神的一贯表现有的人在“揭露一粒灰”的帖子里已经说了很多,我不再重复,我只根据她近段表现谈谈对她本性的分辨。首先,李真是论坛里多数知道它的人公认的敌基督邪灵,从它以往的帖子里可以看到它的交通没有圣灵开启,尽是断章取义、瞎安乱套、颠倒黑白、混淆是非,高举自己、见证自己,否认神、否认神话、否认圣灵作工,还总打击弟兄姊妹的积极性,挑拨离间破坏神选民与神的正常关系,它的交通让人灵里下沉,心思浑浊,是非不分,让人感到迷茫、无助、压抑、痛苦,使人对神失去信心,活在黑暗中无路可行。在论坛里常有弟兄姊妹对付修理、解剖揭露李真,它谁也不服,从来不接受对付修理,谁对付、揭露它,它就要报复、攻击、整治谁,常常搅扰教会生活,去年很多弟兄姊妹再次起来解剖揭露李真是敌基督后它才消停了下来,偶尔出现在论坛就是攻击、定罪弟兄姊妹。最近敌基督李真看到一粒灰接受神话的对付修理时,马上跳出来对付一粒灰,释放谬论迷惑一粒灰,拦阻一粒灰顺服神话,接受出于神的对付修理,向神悔改,这再次显明了李真仇恨真理,与神为敌,吞吃人灵魂的敌基督恶魔实质。但一粒灰为了维护自己的名誉脸面,明知道李真是敌基督,还要向它低头、妥协,弃绝神话,否认神对她的对付、管教,接受了敌基督的谬论,并把敌基督当弟兄姊妹对待,却把敌基督打压整治的,只是狂妄自大没有作恶的弟兄姊妹当敌基督定罪、开除,以此显露她是追求真理、接受对付修理的人,是心地善良的人,是有正义感能弃恶从善的人,就如一粒灰说“我没有恨过李真;也没有想要攻击、报复李真;更没有一丁点意思要把李真列到“假带领、敌基督”的行列里;也没有想过让任何一个弟兄姊妹起来对付李真姊妹。”上面交通说:“有的人知道是真理,我也不服,我也要讲自己的理,还硬着颈项坚持自己的主见,不接受,不寻求,这就是他喜爱真理的心太小,在真理与自己的地位、脸面、虚荣面前让他选择,他选择地位、虚荣、脸面,宁可背叛真理。……选择妥协、投降,苟且偷生,最后做了犹大。这些事都说明什么?人走什么样的道路与人的本性实质有直接的关系。”摘自【156A5】“做带领工人开除人,不知道什么人该开除,清除人,也不知道什么人该清除,根据什么原则,什么条件清除的,细节没有。有的人甚至套规条,凡是狂妄自大的,作恶了,开除,没作恶清除,这对不对啊?(不对)狂妄自大不代表人性坏,有的狂妄自大人性挺好,还能接受真理,这正好是蒙拯救的对象,他如果追求真理也是被成全的对象,你瞎清除开除啥呀。败坏人类哪有不狂妄自大啊,那你要开除清除,你挨个都清除吧,这带领工人是不是瞎眼啊?”摘自【155A7】神要求人“爱神所爱,恨神所恨”,神家也一再要求神选民一旦发现恶人、敌基督就要揭露、检举,就要背叛、弃绝,就要开除出教会,这是神对神选民的要求与托付,更是所有人都明白的真理。但一粒灰无视神的话,无视神对人的要求,无视神家的工作安排,为了维护自己的名誉脸面宁可站在公认的敌基督一边,也不站在神一边,不站在真理一边,不站在神家一边,她背叛神,触犯了神的性情!上面交通说:““是撒但就不能站在真理一边”,这是根据人的本性实质决定的,人的本性实质怎么确定啊?是根据他是否喜爱真理来确定,喜爱真理的人他不明白真理时也能站在真理一边,因为他有良心作用;不喜爱真理的人即使不知道什么叫站在撒但一边,但他也能选择站在撒但一边,这是本性实质决定的。现在对神说的这句话明白了吧?(明白了。)明白了以后,咱们就分辨这样一个事,好比有一些人,平时看他们也真心信神,为人处事呢,也不干什么缺德的事、丧良心的事,人性还可以,但是一临到敌基督、假带领迷惑人的时候,他们就随从敌基督、假带领,他们就不维护神家工作,这样的人到底是属撒但的还是寻求真理的人呢?怎么确定人是属撒但的还是属神的?就看这人临到事站在哪一边,就能知道他是什么本性,他要是总站在假带领、敌基督一边,那他就是属撒但的。你可别说“这个人是好人,他只是站错队了”,这是浑话,你这是为撒但诡辩哪,那是好人站错队了吗?姑娘嫁给流氓是怎么回事啊?说明她也是流氓本性,她要不是流氓本性怎么会嫁给流氓呢?她也不是什么好东西,可不可以这么说?(可以。)”

“神说:“那些没有分辨的人因着他们的小聪明而被断送在恶人手中,被恶人骗走不得再回来。”这里提到没分辨的人被断送在恶人手中,被恶人骗走不得再回来,因为什么被骗走的?“因着他们的小聪明”,你没分辨还自以为聪明,就被恶人迷惑骗走了。什么叫小聪明?自以为是,总有自己的理由,就是总原谅自己,为自己诡辩,随从恶人作恶也不在乎,认为不算什么,还挺有根据,跟从恶人、给恶人做帮凶还觉得有理,那就是他们的小聪明。这里说“被恶人骗走不得再回来”,为什么不得再回来?不给悔改机会了?就这么淘汰了?这是不是神的心意呀?有的人不明白。神说“对这样的人就应这么处理”,下面神说原因了,“因着他们不喜爱真理,因着他们不能站在真理一边,因着他们随从恶人,站在了恶人一边,与恶人联合起来抵挡神,他们明明知道那些恶人所流露的是恶,但他们却硬着头皮、背着真理而随从了恶人”,问题的性质就在这儿呢。所以这些人不得回来,就是教会不要他们了,把他们清除出去,不允许他们再回到神选民中间、再回到神家,恶人在哪儿让他们也在哪儿,就是把他们当恶者处理,把他们归给撒但,他们不是属神的人。”摘自【153-A-3、5】这是神对待跟随敌基督之人的态度。

  一粒灰背叛神、触犯神性情后,不反省自己,不向神悔改,被一些人揭露定罪,她还埋怨神不公义,还要求神要为她保驾护航。就如她在2017/11/06 10:13帖子中说:“我与人无怨无仇,平时也没得罪谁呀,为什么无缘无故遭来一阵攻击与论断呢?还是那么无情又凶狠的要把我往断头台、太平间送。”在2017/10/31 23:22帖子中说:“同时让我感觉到神在怜悯我,神知道我身量小,临到这样的环境胜不过去,没让我在27号看到,而是在28号的晚上才看到,因在我看到这个帖子的时候,已经有“正确对待”弟兄姊妹的回复了。若没有他的交通、鼓励、帮助,我肯定痛苦、瘫倒得更厉害。因为“正确对待”弟兄姊妹理解我写那个答题的想法和表达的意思。”在这个帖子里看不到她对自己做事存心的反省,看不到她对自己恶行的反省,看不到她对自己本性实质的解剖认识,更看不到她对神公义性情的真实认识,帖子写到最后都没看到她安静在神面前求神开启光照她认识自己,她所找的神话和上面交通完全是在给自己找安慰。她背叛神、触犯神的性情,神的公义性情临到她,她不但逃避神的审判刑罚,还继续与神对抗,制造假相迷惑一些没分辨的人,拉帮结伙,企图让更多的人起来为她打抱不平,触犯神的性情,最后与她一起遭神咒诅、惩罚,她真是阴险、诡诈、恶毒的法利赛人!一粒灰不是初犯,追求名誉地位是她一贯表现,为了追求名誉地位,她论断定罪神话标准稿,被定性为敌基督开除,开除后没有真实悔改,继续追求名誉地位,最终为名誉地位投靠了敌基督,一而再再而三地作恶抵挡神,终于触怒了神性情,被神彻底显明。一粒灰没地位是恶人,有地位就是敌基督,上面交通说:“丝毫不行真理的人能不能控制自己不作恶呀?能不能约束自己不流露败坏呀?他不追求真理根本约束不住,因为他没有敬畏神的心,因为他不明白真理、不接受真理,所以他做不到远离恶。做不到远离恶,他就能作恶,就能行恶,对不对啊?所以凡是不喜爱真理的人都是常常作恶的人,常常作恶的人就是恶人。现在对这个事都能看透了吧?”摘自【154B3】

  一粒灰站在敌基督李真一边抵挡神、背叛神,揭露一粒灰的人(或一伙人)也是站在敌基督李真一边维护李真,我不想去猜测这个人是谁,但从他(们)的言行举指和交通讲道上,以及他(们)流露的性情中能看出他(们)是本性诡诈的人,是极其狂妄自大、性情凶恶的人,他(们)与一粒灰一样是恶人、敌基督。

  一粒灰投靠敌基督背叛神,神的公义性情临到她,但有很多人却不从神话和上面的交通中认识神的主宰,认识神的性情,寻求神的心意,按神的意思对待一粒灰,而是随从己意站在一粒灰一边为她喊冤叫屈、打抱不平。这些人连神的话和上面的交通都不接受、不实行,可见他们心中没有神的地位,没有敬畏神的心,做事没有真理原则。虽然他们与揭露一粒灰的人互相揭露,但他们与一粒灰一样都是背叛真理,背叛神的人,都是属撒但的人。

  还有的人虽然哪个势力都不站,但这些人真是对的人吗?真是追求真理的人吗?真是维护神家工作,维护神的利益的人吗?这段日子我看到的是这些“揭露专员”们注重的是怎么揭露别人,怎么显露自己,见证自己,却不是把尽本分放在第一位,不是把维护神家工作放在第一位,不是把维护神的利益放在第一位。编辑组或视频组弟兄姊妹在配合福音工作中遇到难处,教会里一些真心信神、追求真理的弟兄姊妹在尽本分或生命进入中遇到难处,不能正常尽本分,发帖寻求帮助,这些“揭露专员”们不是急神所急把心思用在配合神家福音工作上,用在帮助真心信神、追求真理的弟兄姊妹身上,而是把心思都用在追求名誉地位上,把大量的时间和精力都用在没义意的事上,导致搅扰教会生活,搅扰神家工作。因着“揭露专员”们揭露的帖子太多,致使管理员要花大量的时间和精力去审核这些帖子,导致与福音工作有关的帖子不能以最快的速度放出来,耽误神家福音工作的正常进度,并影响一些弟兄姊妹正常的生命进入。所有这些“揭露专员”所做的都不是在满足神,而是在搅扰教会生活、搅扰教会工作,但他们却没有责备,没有管教,还越来越放纵,可见这些人被神搁置了,神话说:“你总有自己的计划、打算、愿望、私心、欲望,不知不觉,神怎么作你看不到,更多的时候是什么呢?神向你隐藏。你不是喜欢做吗?你不是有计划吗?你有头脑,有文化,有知识,你办事有能力,有手段,你自己去办吧。你不是能办吗?你自己行啊,你不需要神哪,所以神说:“你能办那你自己去办吧,办好办坏你自己负责任吧,我不用管了。”这样时间长了,人总也经历不到神的主宰,总也看不到神的手,总也感觉不到圣灵的开启、光照,感觉不到神的引导,时间长了人会怎么样?各方面的后续效应就来了,什么效应啊?(怀疑神,否认神。)不光是怀疑、否认的事了,人长期这么做就形成一种惯性,一临到事先自己想办法,先想自己的目标、存心、计划、对自己有没有利,他很惯性地就直接奔那个道儿去了,“有利我就去办,没利我不办”,人会这么想这么做,时间长了,在神那儿神会怎么对待这样的人呢?神不搭理了,搁置了。那在人这儿人能感觉到哪些?神也不管教,也不责备,人就越来越放纵,没有审判刑罚,没有管教,也没有斥责,更没有开启、光照、引导,这就叫搁置。神不管了,那人里面是什么感觉?下沉,黑暗,摸不着神的意思,异象模糊,做事也没原则,更没什么智慧……”摘自《基督的座谈纪要·顺服神的实行原则》

  上面交通说:“现在神对这些不行真理的人说:“我劝那些不打算行真理的人趁早离开教会……尤其是那些拉帮结伙、搞分裂的人,那些教会中的‘地头蛇’更得早点离开。”“更得早点离开”,就是这些人已经作恶了,并且作恶多端了,更得早点离开,这是神对这些人唯一要说的话。神对这些人不发表真理,不作交通真理的供应工作,就劝他们早点离开,就像外邦人说的土话,“识相的早点离开,你要不离开别怪我发怒惩罚你!”就这个意思。“你别在教会里穷搅,你穷搅我告诉你,你得受惩罚,你穷搅了还想得福?到这儿做美梦来了,没门儿!”神是不是对这些人发出了最后的警告啊?这个警告里带不带着怒气啊?神定意要惩罚这些人。哪些人受惩罚?不打算行真理的。你还打不打算实行真理?不打算行真理趁早离开,“尤其是那些拉帮结伙、搞分裂的人,那些教会中的‘地头蛇’更得早点离开”。在教会中拉帮结伙搞分裂这个罪行严重啊,信神的人最大的恶行就是拉帮结伙搞分裂,敌基督就是这么干的,拉帮结伙搞分裂这是注定遭神惩罚啊!那地头蛇干的是什么事啊?也是拉帮结伙搞山头,是不是啊?凡是追求名誉地位的人干的都是这些事,他不能根据真理原则对待人,不能凭爱心对待人,他一拉帮结伙就完了,这样的人注定受惩罚。神在这里劝这样的人赶紧离开,不离开要受更重的惩罚。有些人说:“那我不离开,我悔改行不行?”悔改行不行?这里神有没有话啊?这里有一句话,“这些属于恶狼本性的人是改变不了的,不如趁早离开教会”,让他趁早离开教会的根据是什么?因为他属于恶狼本性,属于恶狼本性的人在神那儿看是改变不了的,因为神造的人神最知道,撒但不知道,所以撒但打赌总是失败,是不是啊?神是造物的主,人是他造的,他最知道人,什么人能悔改、什么人不能悔改,什么人能改变、什么人不能改变,只有神知道,撒但不知道。是不是这么回事啊?(是。)所以神说这些人“不如趁早离开教会,不要再搅扰弟兄姊妹的正常生活,免得遭到神的惩罚”。有些人说:“我不离开,我能悔改。”你能悔改那你就试试,你做点善事试试,看能不能做出来,你要是有自知之明你就赶紧离开,如果有心志你就赶紧悔改,要是没悔改好,作的恶更大了,那你就赶紧离开。你们说早离开比晚离开哪个好啊?(早离开。)为什么早离开比晚离开好啊?免得作更大的恶,遭更重的惩罚。你看看自己能不能真悔改,能不能做点善行,如果真能做出点善行来,那你就别出去了。如果你掂量着,“我还做不了善行,让我在一天我就会搅扰一天”,那你要是明智的人你就赶紧出去吧,免得受更重的惩罚,你别说:“我搅扰那么长时间,惩罚也没临到,我再多搅扰一会儿算什么呀?”这话说得怎么样?说这话的人就是不信派,他不承认神的存在。“免得遭到神的惩罚”,从神的话里看到,这些人的结局定规了,凡是在教会里拉帮结伙搞分裂的人,凡属于地头蛇的人,注定遭神惩罚,这是神这句话传达出来的信息。是不是看明白了?(是。)”摘自【153-A-8】

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访客 小凡

莘苼,你好。

看了你帖子,你又在高举自己,显露自己,真是没有羞丑。

1你这个帖子完全可以跟在揭露“一粒灰“的帖子那个后面,因为那里交通的人太多,为了显明你的“高明见解“,把这个帖子单独贴出来,显明你一枝“独秀”,让人注意,吸引人的注意力,博得人的眼球。神话揭示:“人里面受撒但性情支配有一种欲望,有一种野心,这是人性里隐藏的东西,都不想在地上呆着,总想跑到半空中去。半空中是人呆的地方吗?是谁呆的地方?(撒但。)那是撒但呆的地方,不是人呆的地方。神造了人是把人放在了地上,让你吃喝拉撒一切正常,生活规律,学习做人的常识,学习怎么做人,怎么生活,怎么敬拜神,没给你安翅膀,没让你在半空中呆着。带翅膀的那是鸟,在半空中游荡的那是撒但,是邪灵污鬼,那不是人!人如果总有这样的野心,总想把自己变得超凡、不俗、脱俗超群,变得与别人不一样,变得另类,这就要麻烦!首先你这个思想的源头就不对。想脱俗超群这是什么思想?金鸡独立,鹤立鸡群,无与伦比,完美无瑕,精美绝伦,独树一帜,这些词用在正常人性里、正常人性的追求目标里好不好?(不好。)杰出,优秀,特殊人才,气场强大,有人格魅力,万人迷,名人伟人,人心中的偶像,这些词都好不好?这些是不是正常人性应该追求的做人的目标呢?(不是。)那是什么?(是撒但的道路,追求做天使长。)所有的真理当中有没有一句话说让你做这样的人呢?(没有。)”《进入信神正轨具备的五方面情形》

2,莘苼,“就如一粒灰说“我没有恨过李真;也没有想要攻击、报复李真;更没有一丁点意思要把李真列到“假带领、敌基督”的行列里;也没有想过让任何一个弟兄姊妹起来对付李真姊妹。”

你就根据“一粒灰“这些话,给人扣上帽子站在敌基督一边的事实,就定规下断案“一粒灰“是糊塗蛋是小苍蝇不可挽救,难道“一粒灰”就是李真的同党死党是一类人吗?我们说话要凭事实,不是根据你的推论逻辑。你就不知道什么是败坏流露与本性实质的区别,给人瞎论断。神话说:“有的人贪钱,看见钱、看见好东西就想占为己有,占有欲特别强,这人的本性就是贪婪、贪钱财。他看见东西就有贪心,教会的钱他也敢花、敢偷,甚至两万三万也敢动,钱越多他越敢动,根本不怕神,这就是贪婪的本性。有的人花十块二十块钱良心不平安,赶紧跪到神面前祷告祷告,就能懊悔流泪求神饶恕。人都有软弱,你就不能说这人是贪钱财的人,这只是败坏性情的流露。有的人好论断人,他会说:“这人花三块五块钱,他不到神面前祷告,下次又花三十二十块,这人贪婪哪!”这么说是不对的,人有败坏性情也肯定有正常软弱,有些软弱也是人的败坏性情,有败坏性情与就是那种本性是有区别的,不能一概而论,不能随意论断人。论断人最坑害人,如果没有分辨看不透事,不能瞎说乱套,免得伤害人。不明白真理说话办事就没有原则,对人对己都没有益处。“《要认识人的本性有共性也有区别》

3,在你通篇文章里,你站在一个高度,不知是何方有“真理“之人,把所有的人,不管“共同揭露“一方,还是揭露共同揭露一方,包括看此帖没有发帖的人,都修理对付,你们都是不对的人,瞎起哄,就你莘笙是追求真理的人,是会分辨的人。太不知害羞了。难道你是外星来人,不食人间烟火。神话:“我的说话是面向全人类的真理,不是专为某一个人或某一类人而发表的。“<告 诫 三 则>“神所见证的人的地位谁也不许站,说话行事、心思意念都站在人的位置上,这是当守的,是人的职责,谁也不可更改,这是触犯行政的事,是每个人都该记住的。”<新 时 代 的 诫 命>

 

4,“这段日子我看到的是这些“揭露专员”们注重的是怎么揭露别人,怎么显露自己,见证自己,却不是把尽本分放在第一位,不是把维护神家工作放在第一位,不是把维护神的利益放在第一位。编辑组或视频组弟兄姊妹在配合福音工作中遇到难处,教会里一些真心信神、追求真理的弟兄姊妹在尽本分或生命进入中遇到难处,不能正常尽本分,发帖寻求帮助,这些“揭露专员”们不是急神所急把心思用在配合神家福音工作上,用在帮助真心信神、追求真理的弟兄姊妹身上,而是把心思都用在追求名誉地位上,把大量的时间和精力都用在没义意的事上,导致搅扰教会生活,搅扰神家工作。因着“揭露专员”们揭露的帖子太多,致使管理员要花大量的时间和精力去审核这些帖子,导致与福音工作有关的帖子不能以最快的速度放出来,耽误神家福音工作的正常进度,并影响一些弟兄姊妹正常的生命进入。所有这些“揭露专员”所做的都不是在满足神,而是在搅扰教会生活、搅扰教会工作,但他们却没有责备,没有管教,还越来越放纵,可见这些人被神搁置了”。

因为你的福音跟帖,(视频拍摄方面)己经放出来了,就胡乱测猜别人跟进分辨的帖子,没有参与别的方面帖子的交通,别人都是不务正业,这都不是你的猜疑吗?你的诡诈吗?如果各种辩论帖子不是对人生命进入有益处,管理员不会把关吗?神家不作没意义的工作。好象你自己是多么维护神家工作似的,多关心人似的,给大家提议,不要参与辩论帖,要在其它方面帖了多下工夫,还用你在这里指手划脚,出谋划策,来显露你的高明。不一般。神话说:“任何一个人都能用自己的语言与行为来代表自己的本来面目,这个本来面目当然就是人的本性。“《一个很严重的问题——背叛(一)》

4神话:“多数人的脑袋都浑哪!选择不清什么是正路、什么是偏路,听多少道,看多少神话,知道是神也信不上来,知道是真道也走不上来,人多难拯救啊!是神你怎么能信不来呢?你这个人是不是个撒但?咱不说你的本性如何,就说你这个人到底是个什么东西,为什么这么浑?《失去圣灵作工的人最危险》我们人被撒但败坏后,里面没有真理,说出的话都发浑,前后矛盾,莘笙你一再称自己不站队,但你发出的帖子的意思还是站在在“共同揭露“一方,来打击,来定罪“一粒灰”,给人判死刑,让我们大家看清,其实你跟共同揭露的观点一致。你不过是绕着说。让人当时一看,一头雾水。你太会讲道,太阴险,真是拐弯摸角见证自己,太恶心。

(个人认识。荣耀归给神)

此内容已被编辑, ,由 rainbow
书名号是《》

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         ……

  还有的人虽然哪个势力都不站,但这些人真是对的人吗?真是追求真理的人吗?真是维护神家工作,维护神的利益的人吗?这段日子我看到的是这些“揭露专员”们注重的是怎么揭露别人,怎么显露自己,见证自己,却不是把尽本分放在第一位,不是把维护神家工作放在第一位,不是把维护神的利益放在第一位。编辑组或视频组弟兄姊妹在配合福音工作中遇到难处,教会里一些真心信神、追求真理的弟兄姊妹在尽本分或生命进入中遇到难处,不能正常尽本分,发帖寻求帮助,这些“揭露专员”们不是急神所急把心思用在配合神家福音工作上,用在帮助真心信神、追求真理的弟兄姊妹身上,而是把心思都用在追求名誉地位上,把大量的时间和精力都用在没义意的事上,导致搅扰教会生活,搅扰神家工作。因着“揭露专员”们揭露的帖子太多,致使管理员要花大量的时间和精力去审核这些帖子,导致与福音工作有关的帖子不能以最快的速度放出来,耽误神家福音工作的正常进度,并影响一些弟兄姊妹正常的生命进入。……】

 

看到以上这段话,我也有这类似的想法。上面的交通156辑A6里告诉我们,现在神家的网络福音面临了新的挑战,大红龙的黑手已经伸向了网络。上面要求我们都为此事祷告,求神保守。同时,我们也要寻求,新的方式方法,另外,我们也需要在现实生活中满足神,做‘步兵’。我们既然都承认自己还是信神的人,那我们就该有满足神,体贴神的心来为神在地的旨意通行献上自己该献的一份,为神的福音工作来尽自己的一份力。揭露人,分辨假带领敌基督是一方面该实行的真理,如果我们只知道实行这方面真理,并且把所有精力都用在这里,是否形成搅扰打岔呢?如果把网上多数人的精力心思都吸引到这里来,而把网上其他的,遇到很多难处来寻求解决的人的问题放置一边于不顾,这是不是在搅扰网上的教会生活呢?所以,希望我们都跟上上面的交通,把心思更多的用在国度福音的扩展上,用在自己的生命进入上。

行政说“六、当做人该做的事,当尽你的义务,当履行你的职责,当守住你的本分,你既信神就当为神的工作献出你该献的一份,否则,你不配吃喝神的话,不配寄存在神的家中。”我们已经被开除出神家门之外了,已经不配寄存在神家中了,但是神怜悯我们,还让我们能吃喝到神的话。那我们是不是更应该珍惜这一切,珍惜这个平台,珍惜最后的‘四十天’,来为神的旨意,神的福音工作献出我们该献的一份呢?

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访客 陈静

莘苼你好;

我谈谈自己在关于揭露你和一粒灰的帖子里的经历认识。

我是个不追求的浑人,在被开除的这两年里很长的时间活在对神的误解当中,后来虽然在网上的弟兄姊妹的经历中明白了神摆设这样的环境是对我的拯救,也看到了神的良苦用心,可是在这撒但本性奴役之下,又陷在对钱财的贪恋和邪恶的世界潮流中,不能用心地去追求真理,平时总是满足于在看弟兄姊妹的交流和文章中得到一些感性的认识,然后就认为自己有了,有一次教会中的人来我家收书时我心里还想:我信神这一路走来,虽然没有得到其他方面的真理,但是在分辨假带领、敌基督这一方面,我还是算有一些认识进入的。

可是在临到的关于揭露你的帖子里,我才发现,我实在是贫穷可怜,什么也没有。我的立场就如一颗在大风中的草,左右摇摆:刚开始在弟兄姊妹揭露你的时候,我认识不到,还看你挺不错,后来慢慢在弟兄姊妹的揭露中才有些看见:你说话空洞、华而不实,用一些很好听很属灵的话来见证自己、但缺乏真实的细节,然后我对弟兄姊妹的揭露就持默认态度了;再后来出现一粒灰的关于你说的效法神的所是和追求做祭司这两件事,我心里又认同了配合的观点,认为即使是定性一个敌基督也应该根据原则,而根据人在解剖亮相时所说的要追求做祭司和效法神的这个美好的愿望去定罪,这样有些武断,可是一直觉得自己没真理看不透事也不敢站出来表态。再后来看了一粒灰的文章我心里又认同了:虽然你的表面上的一些话是对的,但你所走的却是敌基督的道路,所以我又觉得弟兄姊妹对你的揭露是合乎事实的;然后李真的出现把这个事件推向了高潮,它对于所有的帮助过你的弟兄姊妹的揭露和定罪让我看见了它的恶毒,看到它是想把你打入地狱再踏上一只脚,这时候我又困惑:因为工作安排里要开除的敌基督都有一些明显的比如随意开除人或者收书、偷吃祭物的恶行,而在你这里我没有发现,觉得你远比在教会里的那些随意开除人收人书的要善良的多,所以又觉得有些弟兄姊妹要求你退出神家网站这样的做法太过分,对你不公平;这个时候新洁发帖帮助你,我看到他把你当作弟兄姊妹来用心帮助你,觉得这样挺好,所以就随帖赞同;但当看见了你在写给新洁的帖子时,我心里又堵的慌,你第一个帖子给我的感觉是仿佛是站在至高处、不食人间烟火一样,那时我就后悔跟帖,心里还盼望着管理员不要把我赞同新洁的帖子给放出来,而你第二个帖子里的话更是让人寒心,你说你一直在找能够彼此相爱,真心帮助你的这些人,而且只找到新洁一个,我当时都怀疑你还有没有人心哪?在揭露你的帖子里弟兄姊妹屡次帮助你,给你找神话、贴讲道,(比如安心、小草),我都能感受到他们帮助你的心,不知你把他们都当成了什么人了?就在这时在揭露一粒灰的帖子里,李真团伙把我赞同新洁的观点给贴出来揭露,我就又感觉为你这样的人抱打不平,挺蒙羞的;后来明白了神允许这伙反面事物的存在的智慧和对我的拯救:我这撒但的本性,在教会之外好像失去了名利地位的追求就失去了追求真理的动力,一直在贪图肉体,对真理不求真,只满足于感性的认识,当时在揭露一粒灰的帖子里表态只是因看着这伙人太谬妄恶毒,低于了良心的底线,我要是再憋着不说话会受良心的谴责,所以才站出来表态的,而在这伙人的穷凶极恶的追打之下,我生怕自己说错话、站错队,就像弟兄讲道中说的那个鹿成长得有狼的逼迫才能活得更好的故事一样,神通过这伙人的虎视眈眈迫使自己去寻求、明白真理,而在这寻求的过程中也脱离了一些钱财、世俗对我的捆绑,包括今天能背叛肉体不去赚钱坐着这里写这个帖子。但省察自己里面的存心,很大程度上还是为了表明自己的立场,澄清自己跟你不是一样的人,正如神话所说:“人类的喜怒哀乐是自私的,是在黑暗的世界中所有的,不是为了神的旨意,更不是为了神的计划,所以人与神永远也不能划为一谈。神永远是至高无上的,永远是尊贵的,人永远是低贱的,永远是一文钱不值的。因为神永远都在为人类奉献与付出,而人永远都在为自己索取与努力;神永远都在为人类的生存而操劳,而人永远都不为正义与光明而献出什么,即使人有暂时的努力也是不堪一击的,因为人的努力永远都是为自己,不是为别人;人永远都是自私的,神永远都是无私的;神是一切正义与美善的起源,人是一切丑陋与邪恶的接替者与发表者,神永远都不会改变他正义与美丽的实质,而人随时随地都可能背叛正义,远离神。“摘自《了解神的性情很重要》

弟兄说:“圣灵作工就是借着各种恶魔抵挡神的实例来开启神选民明白真理、分辨撒但,正如神话所说:“神要借着一部分邪灵的作工来成全一部分人”。人要明白真理进入实际必须得经历一些正邪之战,能亲眼看见敌基督是怎么迷惑人来抵挡神的,这样才能达到真实分辨看透撒但的真实面目,真实站到神一边回击撒但、弃绝撒但站住见证,这是进入神话实际的真实经历,没有这样的正邪之战就没法显明人,人也没法进入真理实际。”摘自网站论坛上《上面有话》

看见自己没有真理,在神摆设的环境中摇摇摆摆、踉踉跄跄,也看到了神对自己平时聊以自慰的“对假带领敌基督有了一些分辨进入”,这个孤芳自赏的撒但性情的破碎击打,也看到了虽然好多时候做事说话的存心是为了自己的名利地位,可神还是宽容、引导我,就如神话说:“在末世这步作工中,从人所经历的神作工的方方面面,人看到了什么?不单是看到了神的爱,也看到了神的审判刑罚,而且神在此期间也用供应、扶持、开启、引导的方式来让人逐步地明白他的心意,逐步地明白他所说的话、他赐给人的真理。当人软弱的时候,当人消极的时候,当人觉得无路可走的时候,神会用话语安慰人,劝勉人,让人幼小的身量逐步地得以刚强,变得积极起来,变得愿意与神配合;但是当人悖逆神、抵挡神,当人有败坏流露抵挡神的时候,神会毫不留情地给人责打,给人管教,但是对于人的愚昧、人的无知、人的软弱与人的幼小,神会给人宽容,给人忍耐。这样,人在神对人作的各种作工中逐步地成长,逐步地长大,逐步地明白神的心意,也明白了一些真理,明白什么是正面事物、什么是反面事物,明白什么是邪恶、什么是黑暗。

  “但是在神那儿有没有像人所说的神有地位的概念?告诉你“所有的人我最大,是我管着你们,你们都得向我求饶,你要是不老实,我就击杀了你”,神对人类有没有过这样的威胁?(没有。)有没有说“一个败坏的人类怎么对待他都行,随便对待他就差不多了,不用给他安排那么好”,神有没有这样的想法?(没有。)那神是不是这样作了呢?(没有。)反而是什么?神对待每一个人都很认真,都很负责,比你自己对自己还要负责,是不是这样?神不是说空话,也不是站着地位摆资格,也不是应付糊弄人,而是实实在在地,默默无闻地在作着他自己要作的事。这些事给人带来的是福,是平安,是喜乐,是人现在平平安安地、快快乐乐地在神的眼前,在神的家中,人理智正常,思维正常,判断正常,心思正常,在神的面前来接受神的拯救。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己六》

我感受到一粒灰也如我一样,是踉踉跄跄地往前走,只是她比我单纯敞开,所以她收获的应该更多一些,近期我才发现自己发帖参与其中要比做一个观众所得到的要真实的多。你回复新洁的帖子中说你摸着了公平对待人的原则,可是看到你在这里对一粒灰的上纲上线以及严厉的定罪中所流露出来的那种恶毒,也不次于李真,真是被神显明是分分钟的事。因为一粒灰跟那伙谬妄恶毒不可理喻的人有着实质性的区别,凭你的素质你应该能看出来。还有你在回复新洁的帖子里说” 多数人定罪我是敌基督,这个我接受,因为按我的撒但本性,按我的实质,按我信神多年的累累过犯(断送过弟兄姊妹,搅扰过神家工作,犯过淫乱,背叛过神,常常悖逆、抵挡、伤害神),我就是地狱之子,所以大家这么定罪我不违背事实。按我的实质、身分、地位,大家怎么对待我都不为过,我顺服神对我公义的审判与惩罚,赞美神的公义性情”,然后在这里你又公然否认你所说的一切,说一粒灰“却把敌基督打压整治的,只是狂妄自大没有作恶的弟兄姊妹当敌基督定罪、开除”。你这些表现让我对你口是心非、讲好听的话迷惑人有了分辨,弟兄说”如果口里空谈道理,假冒悔改,背后又在搞阴谋诡计,还想伺机反扑,这样的人就是地道的敌基督了。敌基督就是仇恨真理、抵挡真理的人。可以肯定,敌基督绝对没有真实的悔改,真正悔改的就不是敌基督了,而是真心信神追求真理的人。看人到底是否是真正追求真理的人,不要只听人口里的表白、认错、懊悔,还要看人背后的实际表现是否言行一致、是否接受真理、是否真实顺服真理,这样才能看透人的本性实质。”摘自《上面有话》

你说“这段日子我看到的是这些“揭露专员”们注重的是怎么揭露别人,怎么显露自己,见证自己,却不是把尽本分放在第一位,不是把维护神家工作放在第一位,不是把维护神的利益放在第一位。编辑组或视频组弟兄姊妹在配合福音工作中遇到难处,教会里一些真心信神、追求真理的弟兄姊妹在尽本分或生命进入中遇到难处,不能正常尽本分,发帖寻求帮助,这些“揭露专员”们不是急神所急把心思用在配合神家福音工作上,用在帮助真心信神、追求真理的弟兄姊妹身上,而是把心思都用在追求名誉地位上,把大量的时间和精力都用在没义意的事上,导致搅扰教会生活,搅扰神家工作。”还有“死人.复活”这个弟兄姊妹的回帖,认识到自己没有把这些弟兄姊妹的难处当作自己的本分,更没有尽心尽意地去寻求,只是以“自己没有真理,回答不了”这样的态度来应付,这不是正面事物,应该去背叛、实行、往上够。

其实我根本没什么资格对付你、指责你,看到你平时能有不贪恋钱财、发脾气减少这些外表的活出,而我自己连这些外表的好行为都没有行出来。可是当局者迷、旁观者清,不管你愿不愿接受,还是想再一次给你提提,神话说:“不喜爱正面事物这肯定是一个原因,他不把真理当真理对待,在他的观点当中认为真理就是好的道理,就像佛教徒说的“救人一命,胜造七级浮屠”,佛教徒就总说这句话。来了一个乞丐,他给人家两个馒头,“救人一命,胜造七级浮屠”,看谁家穷,他又给扔俩小钱,或者送一袋面、两袋米,“救人一命,胜造七级浮屠”,在总传讲这句话的过程当中他就认为“我救人一命胜造七级浮屠,我是一个标准的佛教徒,我按照佛祖所说的去做了”。但是有一天,他做了一笔大买卖,对方给他进了很多货,他琢磨琢磨,“这些货在我手里,我要是不给他钱,我这一辈子就什么都不用做了,不愁吃不愁穿了”,他就设一个套儿把人家骗了。骗完之后他挣了很多钱,那一家破产了,这时他就不说那句话了。扔俩小钱、一袋米、俩馒头他能实行那句话,“救人一命,胜造七级浮屠”,做一个好的佛教徒,涉及到大的利益了,他就不这么做了,这是一个真的佛教徒吗?是真善人吗?这叫什么人哪?(假冒为善的人。)不是真善人,那是假冒,骗人的。更可气的还有什么呢?他用这些钱做福利,救助失学儿童,救助孤寡老人,这是什么人哪?他为什么要做这些事啊?周围的人都说:“这是大善人哪!”为什么叫他大善人呢?他做太多善事了,救助这个又救助那个,名望就传出去了。周围村子里的人凡是知道他的都说他是大善人,其实谁都不知道他的钱是怎么来的。他为什么这么做?他就是为了留个名,有了钱,再有个名,买个“大善人”的称号,他的目的达到了。这人坏不坏?人的坏隐藏在哪儿啊?外表能不能看出来?看不出来。所以说,有时候人外表做点小的好事,或者有一点付出,或者献上点什么,或者偶尔听一句话外表有顺服,这不代表人实行真理了。”摘自《基督的座谈纪要·实行神话才能达到性情变化》。

人平时愿意的话可以做一些人看为好的事,但是一触动了自己的底线,那暴露出来的才是真实的自己,所以看见你对一粒灰所流露出来的才是真实的撒但性情之一------“恶毒”。

我这里的一个姊妹认为我被开除是冤枉的,所以实行“自由成组聚会”的原则跟我一块聚会,后来被教会的假带领找理由开除,然后我们联名写了检举信,涉及到她的事底稿是她写的,我整理的时候加了一些对假带领敌基督定性的话,当时这个姊妹也是感性的认识,也表示通过,后发到网站,处理检举信的时候,在打假组的交通之下,她承认里面的事是她写的,但那些定性的词是我用的,然后我被打假组定为“做假证、亵渎神”。而后我就对这个姊妹产生了恨意,看到她消极软弱也不想去扶持她,后来就想起弟兄讲道里说过的假带领假工人的表现,说要是能顺服他们听他们的话,就给你一个聚会的环境,反之会受到迫害(记忆中的大概意思),看到在这个环境中自己的流露:一个是有拉帮结伙的敌基督本性,(当时感觉姊妹背后捅刀子,“背叛”了我),一个就是我也一样如假带领假工人的那种恶毒:她不顺着我,我也不想去给她创造聚会的环境。看到神话说:“神把这一次经营人类、拯救人类这件事看得比任何的事情都重要,神作这些事不是仅仅用意念,也不是仅仅用话语,更不是随随便便地作,而是目标明确,有计划、有目的、有标准地带着他的心意在作着这一切的事情,可见他对人类的这份心意是多么的重。就是说,在神心里无论多么难,无论作这事拦阻有多大,无论人类的软弱、人类的悖逆到底有多深,对他来说都不是难事。他在花费着自己的心血代价,在忙碌着,在经营着他自己要作的工作,也在安排着一切,主宰着一切他要作的工作、要作的人,这是前所未有的,也是神第一次用这样的方式,用这样的代价来经营人类,来拯救人类。所以他作着工作的同时,他是毫不保留地把自己的心血代价、自己的所有所是、自己的智慧全能与他方方面面的性情向人类一点一点地表达,一点一点地流露,这也是前所未有的。因为在全宇之中,除了现在神要经营的这些人之外,没有任何的受造之物与神这么接近,与神有这样的一种亲密的关系。在神心里他要经营、要拯救的人类是最重要的,而且他把这样的一个人类看得比什么都重,尽管他为这样的人类付出了很多的代价,被这样的人类伤害过、悖逆过,但是他无怨无悔,一直这样没有停止地作着他的工作。”

虽然吃到饼与鱼的五千人并不打算跟随主耶稣,但是神并不与这些人求真,当这些人吃饱之后,你们知不知道主耶稣作了什么?主耶稣跟他们讲任何道了吗?(没有。)主耶稣去哪儿了?离开了,悄悄地离开了,是吧?他对这些人有没有恨恶啊?没有,就是不想更多地理睬,因为他的心是痛的,他看到了人类的堕落,为了能够吃饱,为了能够大开眼界看主耶稣行神迹奇事,主耶稣就满足了他们,给他们一个机会能够享受这样的恩典。在他的心里,虽然对这些人没有任何的想法,但是他也不想理睬这些人,因为他的心里很难过,也很痛苦。他不想把更多的精力花在这些人身上,因为这些人不可能跟随他。主耶稣对待他们的态度是什么呢?善待他们,可不可以这么说?(可以。)他的态度就是善待这些人,他没有拿架子,“不给你们这些人吃!你们这些人也不跟随我,五饼二鱼哪够这么多人吃呢?我就是显神迹奇事也不显在你们这些污秽的人身上,你们不配!”他说这样的话了吗?(没有。)没有,而是以仁慈的心去宽大地对待这些人,善待了这些人。不管他要一个什么样的结果,他对这些人有没有什么要求,总的来说我们看见了神的性情与神的所有所是。他悄悄地作了一件事,然后又悄悄地离开,这是神的哪方面性情呢?能不能说神有爱呢?(能。)能不能说神是无私的呢?(能。)那如果是作为一个普通的人,能达到这一点吗?(不能。)他喂饱的这五千人能不能说都是神的仇敌呢?(可以。)可以说。但是神怎么对待这些人呢?(善待。)就是那两个字——善待,善待在他心中认为的仇敌、罪人。实质上这些人是神的仇敌,但在神眼中呢,他用一种方式来化解了“仇敌”这两个字,就是善待。”摘自《基督的座谈纪要·神的作工、神的性情与神自己 三》

看看自己对神的悖逆抵挡,再想想神领我一路走过来给我的宽容、善待,再看看自己在临到事时,排斥异己的撒但恶毒本性和小肚鸡肠,有些悟出:虽然想“追求效法神的的所是”这个说法在外表上看似乎也没有什么破绽,可是在经历中会发现,神的所是所有是人根本效法不来的,最后让人蒙羞的是人的撒但本性。

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访客 李真

莘笙:

1.弟兄交通说:“不会看人的实质,老把人的作恶多端不实行真理当作败坏流露,当作一时的软弱,这是不是瞎眼呢?这就是瞎眼了。败坏流露是针对什么人说的?是针对实行真理的人说的,是针对那些追求真理能经历顺服神作工的人,因为没有完全得着真理,没有达到性情变化,所以偶尔还有败坏流露。为什么在他身上这些流露就属于败坏流露?因为凡是有败坏流露的人必定是有很多正面的表现、实行真理的表现,在他身上的表现是实行真理占主导,败坏流露为副,对能够实行真理的人偶尔有败坏流露这是正常的,如果在一个人身上始终没有实行真理的表现,他流露的全是败坏,那是不是败坏流露了?那是什么?是恶人作恶的证据,因为是他一贯的表现,这就不叫败坏流露了,那就是他的本性。……看人是败坏流露还是作恶必须根据什么?必须看透人的实质,要根据人的实质看事确定这才准确,如果一个不喜爱真理的人从来就不实行真理,这样的人无论说什么错话、做什么错事就不是败坏流露,是他的本性一贯的表现、一贯的作法,这是一个关键问题。”摘自《讲道交通9集 5 必须看透各类人的实质与结局》

你说:【一粒灰信神的一贯表现有的人在“揭露一粒灰”的帖子里已经说了很多,我不再重复,我只根据她近段表现谈谈对她本性的分辨。…… 最近敌基督李真看到一粒灰接受神话的对付修理时,马上跳出来对付一粒灰,……但一粒灰为了维护自己的名誉脸面,明知道李真是敌基督,还要向它低头、妥协,弃绝神话,否认神对她的对付、管教……一粒灰背叛神、触犯神性情后,不反省自己,不向神悔改,被一些人揭露定罪,】你明明定性一粒灰为敌基督、恶人,那么对于一个丝毫不悔改的敌基督,神会修理对付她吗?她会接受神话的对付修理吗?一些人对一粒灰揭露定性,而不是你说的揭露定罪。对于什么是败坏流露、什么是本性的显明?你根本就不明白,所以你做不到根据一粒灰的实质说话,只能是歪曲事实,而且还在亵渎神(你说:神话对付修理一粒灰)。

2.【148-B-2】:“到底什么是触犯神性情?不接受神末世所发表的一切真理,这就严重触犯神性情了;对神末世所发表的不管哪一项真理,还敢否认、怀疑、弃绝,这就已经触犯神的性情了。现在对什么是触犯神的性情清楚了吧?(清楚了。)平白无事没有人会触犯神性情的,触犯神性情往往都是在哪些事上容易触犯呢?这个事有必要揣摩揣摩,是不是啊?在哪些事上容易触犯神性情?涉及到人观念想象的事,就是神的话不合人的观念想象,神作的有些事不合人的观念想象,他就该论断了,他就该埋怨了,他就否认神的话。你看有的人说:‘教会开除恶人、开除敌基督这不是出于神的,这是出于人的。我们信神,你人有啥资格、有啥权力给开除啊?只有神有权力。’这句话合不合乎神话?合不合乎真理呀?(不合乎。)为什么这么说?因为神的话明确规定教会的职责、神对带领工人的托付……教会开除恶人、敌基督,这是神的托付,是全能神话语的明文规定。另外,基督印证这些事,基督掌管这些事,基督在教会里掌舵,你别看一般的事神不出面,他掌着舵呢,神家开除什么样的人,基督都看得清清楚楚,基督全认可这些事,支持这些事。” 【149-B-6】:“所以经过敌基督的几年搅扰,神选民与其争战,最后看清了:敌基督的确是抵挡神的,敌基督的确丝毫不接受真理,敌基督所做的一切的确都是作恶,都是坑害神选民,都是对神工作的搅扰破坏。所以,神家下发工作安排决定开除敌基督,把敌基督的几条表现、敌基督的实质都给揭露出来,神选民跟他一对号,“真是这样,一点都不差!”有没有敌基督真认识自己的?没有。有没有敌基督真能交通真理实际的?没有。有没有敌基督有真实悔改的?没有。有没有敌基督有圣灵作工的?没有。你找不着一个,要找着一个,那一个就不是敌基督,是不是这么回事?”一粒灰因着定罪标准稿被定为敌基督开除,这是教会的决定,另外从她上网作工达到的果效,能迷惑那么多人为她抱打不平,还丝毫不接受别人合乎真理的交通,她所有的表现就印证了弟兄的交通:“有没有敌基督真认识自己的?没有。有没有敌基督真能交通真理实际的?没有。有没有敌基督有真实悔改的?没有。有没有敌基督有圣灵作工的?没有。你找不着一个,要找着一个,那一个就不是敌基督,是不是这么回事?”所以一粒灰被教会定为敌基督开除,这是非常准确、合乎真理,合神心意的。

可是你却说:【一粒灰没地位是恶人,有地位就是敌基督,】就这一句话,就暴露出你根本不相信神对教会的托付,不相信弟兄对敌基督本性的解剖、定性,就自己给一粒灰又起一个新名词——没地位是恶人,为表示你多高明。可见你为了显露自己高明,却不惜触犯神的性情,神再次显明你真是一个死不悔改的敌基督!

3.上面交通说:“第一,凡是敌基督都是狂妄自大、谁也不服、唯我独尊、我行我素、目中无人,心里丝毫没有神的地位,根没没有敬畏神之心。在教会中没有任何人能让敌基督服气,也没有任何人能管制住敌基督,教会各级带领工人对他们来说如同仇敌一样。比如,有的人说:“我就服神,其余谁也不服。”或说:“我就服某某,别人谁也不服。”……由此可见,这样的人都属撒但恶魔的本性,因此能够妄自称大、固步自封,甚至急不可待地见证自己是“神的长子爱子”就不足为奇了,这样的恶人一旦掌权都是地道的敌基督恶魔。谁也不服、妄自称大,这是敌基督恶魔本性的第一特征。”

你说:【一粒灰站在敌基督李真一边抵挡神、背叛神,揭露一粒灰的人(或一伙人)也是站在敌基督李真一边维护李真,我不想去猜测这个人是谁,但从他(们)的言行举止和交通讲道上,以及他(们)流露的性情中能看出他(们)是本性诡诈的人,是极其狂妄自大、性情凶恶的人,他(们)与一粒灰一样是恶人、敌基督。一粒灰投靠敌基督背叛神,神的公义性情临到她,但有很多人却不从神话和上面的交通中认识神的主宰,认识神的性情,寻求神的心意,按神的意思对待一粒灰,而是随从己意站在一粒灰一边为她喊冤叫屈、打抱不平。这些人连神的话和上面的交通都不接受、不实行,可见他们心中没有神的地位,没有敬畏神的心,做事没有真理原则。虽然他们与揭露一粒灰的人互相揭露,但他们与一粒灰一样都是背叛真理,背叛神的人,都是属撒但的人。还有的人虽然哪个势力都不站,但这些人真是对的人吗?真是追求真理的人吗?真是维护神家工作,维护神的利益的人吗?】不管别人是否参与了这场正邪之战,在你眼中没有一个对的人,没有一个追求真理的人,没有一个维护神家利益的人,只有你莘笙一个人是伟、光、正的人。没有一个人能让你服气,你真是狂妄加谬妄。

4.【150-A4】:“国度时代的诫命都很关键,很重要,但是其中最重要的是哪条啊?一个是顺服今天神的作工,不可论断神的作工;另外一个就是顺服神所见证的人,神所使用的人。这两条是关键,是根本。对基督你得绝对顺服,他的话你得接受,得经历实行,对基督的作工不能论断;另外,对神所见证的人不能抵挡,底线是不可做明显抵挡神所见证之人的事。”【156-A5】:“实行真理都包括哪些事呢?……还有一个,敢在尽本分中坚持原则,敢对搅扰打岔的恶人说不,并且限制他们、揭露指责他们,这是实行真理;能按着神的要求尽本分坚持原则是实行真理;”【151-A-2】:“今天为什么要交通《对不行真理之人的警告》这篇神话呢?咱们都知道大灾难越来越近,审判从神家起首的工作早已接近尾声了,有不少人就说:“神的末世审判工作什么时候结束啊?”那我就告诉你句实话:大灾难降临的时候,就是神在灾前的审判工作彻底结束的时候。听明白了吧?(听明白了。)现在离大灾难开始是不是很近了?神的话语都在应验啊,现在各国的局势开始混乱,并且是越来越乱,以后世界群龙无首、一盘散沙,战争、饥荒、瘟疫都临到,那就是大灾难开始了。大灾难既然已经临近了,那神的作工也就到最后的末了阶段了。末了阶段神作什么工作?就是各从其类的工作。神的选民经历了神的末世审判工作,到底哪些人是神子民、哪些人是被淘汰的,哪些人是麦子、哪些人是稗子,哪些人是善仆、哪些人是恶仆,哪些人是达到蒙拯救被成全的、哪些人是被显明淘汰的,这些都要被显明出来,这就是各从其类的意思。各种人都得被显明,麦子都收进仓里,稗子都薅出来打成捆扔在火里烧,主耶稣的预言在末世全能神的作工中都得应验。神所作的末世审判工作结束的时候,就是各从其类的阶段。”从讲道交通中我们知道:在神作工的最后的末了阶段,神就是要作各从其类的工作,各种人都得被显明,所以圣灵使用之人就开始给我们交通《对不行真理之人的警告》这篇神话,这是神现实的心意,更是神现实作工的步伐。当打岔搅扰神作工的恶人、敌基督出现的时候,弟兄姊妹能根据真理原则去揭露指责他们,能按着神的要求尽本分坚持原则,这就是在实行真理,是在顺服圣灵的作工,更是在顺服圣灵使用之人的带领,也是神选民不再跟随人而是能真正的跟随神走上进入真理实际之路的途径,这与福音工作并不打岔,都是在拯救被撒但迷惑、控制的人,这一切都是神在主宰、安排一切。

莘笙说:【这段日子我看到的是这些“揭露专员”们注重的是怎么揭露别人,怎么显露自己,见证自己,却不是把尽本分放在第一位,不是把维护神家工作放在第一位,不是把维护神的利益放在第一位。编辑组或视频组弟兄姊妹在配合福音工作中遇到难处,教会里一些真心信神、追求真理的弟兄姊妹在尽本分或生命进入中遇到难处,不能正常尽本分,发帖寻求帮助,这些“揭露专员”们不是急神所急把心思用在配合神家福音工作上,用在帮助真心信神、追求真理的弟兄姊妹身上,而是把心思都用在追求名誉地位上,把大量的时间和精力都用在没义意的事上,导致搅扰教会生活,搅扰神家工作。因着“揭露专员”们揭露的帖子太多,致使管理员要花大量的时间和精力去审核这些帖子,导致与福音工作有关的帖子不能以最快的速度放出来,耽误神家福音工作的正常进度,并影响一些弟兄姊妹正常的生命进入。】可是莘笙却把弟兄姊妹揭露恶人、敌基督说成是把大量的时间和精力都用在没意义的事上,是在搅扰教会生活,搅扰神家工作。其实质它就是在触犯诫命论断神的作工,不让神作各从其类的工作,不让弟兄姊妹顺服圣灵使用之人的带领,不让弟兄姊妹根据真理原则尽本分,不让弟兄姊妹走上真正的跟随神之路,又一次把它仇恨真理、仇恨神、仇恨圣灵使用之人、仇恨弟兄姊妹的恶魔本性暴露无疑。

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访客 lizi

我同意死人·复活弟兄的观点,不要再争论这些没有意义的事了,多做一点实际的工作,多装备一点传福音方面的真理,多操练怎么出去传福音吧,当好一个“步兵”,现在神家做出这么多好的视频、电影,我们该怎么把它们送到那些真心信神、盼望神显现的弟兄姊妹的手里,让他们能脱离宗教敌基督的捆绑,看见神的显现,我们为此祷告,为此努力吧!另外这些已经被显明的敌基督也不要再在这里表演了,自己是什么东西,自己不知道,弟兄姊妹可都知道了,都已经说白了、点明了,别不要羞耻地一个劲地卖弄自己了,回去好好多传几个人,也算是不辜负神对我们这么大的拯救之恩。我也没有真理,我自己也不是什么好东西,只说明我自己的一点观点。感谢神!

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访客 追求做真正的人

看到这个帖子对弟兄姊妹的提醒是好的,让我们在临到的事上能分清主次,知道哪方面重要,但是神为什么允许这件事情发生都有神的美意,如果我们根据自己的观念想象来定规神摆布的环境,自己站在一个高度来说话也不是真正体贴神的心意,而是显露自己,卖弄自己。对于这个帖子中好的一面我接受愿意竭力配合实行;对于看到的莘苼流露的好像自己比别人都体贴神心意的地方我感到恶心,如果真正的体贴神心意会站在一个合适的位置上来对待神摆设的环境,而不是站在一个高度好像自己不是败坏人类的高度来对待,我们只是一个小小的受造之物,对神作的只能看到眼前的一点点,所以无论何时站好自己的位置才是我们该有的理智。对于你帖子的题目“劝不打算行真理的人早点离开神家论坛”然后写的内容却是针对看那个帖子的人和参与那个帖子的人,言外之意就是谁跟了那个帖子谁就是不打算实行真理,如果与你的观点一致的就是实行真理的,别人都下去,与你的观点一致的才能在网上过教会生活?别人不会寻求摸神的心意,不明白神的良苦用心,你流露出来的就是自己会摸神的心意,明白神的良苦用心,我们不认识自己啥时候触犯了神的诫命都不知道。劝你还是先寻求揣摩揣摩自己站的位置吧!吃喝了最新神话第一百零二篇怎样认识神的主宰,神话说“在认识神上,很多时候人的眼光狭隘,人总根据眼前看到的,总凭对错、是非、黑白的观点或者人的观念想象来衡量神作的事,“神这么作不对,那么作不对。”什么不对呀?只要是神作的都对。神灭人对不对?神兴起一个种族使它兴旺,你觉得那个种族不该兴旺,它怎么就兴旺了呢?犹太人那么抵挡神,在人看神一咒诅、一发怒应该把他们灭绝了,但是神还有应许,最终要让犹太人复国。神让以色列亡国、被屠杀,惩罚作到这儿为止,之后让他们这个民族剩存下来,根得留下来,然后散落到世界各国,最后又复国。神的应许还不能变,惩罚他们的预言也得兑现,神的主宰就这么奇妙。

你根据对错、是非的观点来看,对神作的一些事就通不过,“这么作不像是神作的,那么作好像也不太合理”,人的良心通不过,人的情感通不过,人的对错伦理观都通不过。你通不过,你的认为能当真理吗?人通不过是怎么回事?是人的观念导致的,就是人的大脑能认识到、能看到的神的作为,能领受到的真理是有限的。这个“有限”怎么解决能够让人通过这每一关呢?你得从神领受,什么事你别下断案,别着急定义,这是人最应该有的理智。一个是不轻易下定义,一个是别下断案。你如果总下断案,说“那才不是神作的,神才不那么作呢!”这是不是有理智?这就不是有理智。

打个比方,一个苹果里有十棵树的种子,你把这十棵树的种子撒到地里,按你学的知识,比如你是学植物学的,或者你是研究农业的,你知道十棵树的种子能长出十棵树来,这十棵树若干年之后能结出多少果子来,这是按照科学的根据、理论得出的一个结论,你就持守那个结论。当神说“十棵树的种子就能种出十一棵树来”,你就不相信,“那可能吗?神算术不好吧,十棵树的种子怎么能长出十一棵树呢?”其实有一颗隐藏的种子你没看到。你持守你的观点的根据是什么?就是科学的论证、你学的知识,这些就把你的思想控制住了,你就不能超脱那个范围,你就以那个为标准了,你就不以神说的话为标准了,这就是人的悖逆。你就认为:“我有根据,怎么还说我这个结论不是真理呢?你就是凭空说那么一句话,怎么就说你那个就是真理呢?没根据啊!有多少人论证啊?谁论证这事了?谁看见了?事实在哪儿呢?”在你没看到事实之前,你否认神的话,你在神的话上不是打问号了,是直接打叉,“神说的不对,我这个才是对的,因为我这个是经过论证的,我是搞这方面学术的,我是专业人士,所以我这个结论就应该打对号。”十棵树的种子就能长出十棵树,你划等号了,神说要长出十一棵,你就不相信神的话,最终的结果、事实是长出了十一棵树,人服不服?(服。)人完全服了吗?怎么服的?(看见事实了。)看见事实的同时,人对自己的这个知识、对自己的这个定论开始否定,否定的同时人心里该争战了,“我怎么就错了呢?难道科学就不对吗?科学也会有错吗?”这有个过程,在这个过程中人就该研究、分析神话的对错了,对比着衡量“神的话跟论证的科学哪个对呢?谁对的可能性更大点呢?谁对得多点呢?”那个事实人还不是完全地接受,非得等若干年之后,人对神作的这个事实、这个过程才服气。神说话作事不是凭空的,他给你一个过程让你看到这个结果,同时这个过程也让你经历到、体验到。这个过程是让你得什么呢?(对神的一种认识。)在这个过程中,让你对神作这个事有一个真实的肯定,他不让你凭空说“你就是神,你伟大,你高尚,你智慧,你奇妙”,他不让你这么见证他,他用这些事实让你经历,让你看到。神不会对你说“一边去,你说长十棵树这不对,我整死你!”他不这么否定你,他也不跟你争执,他就用一个事实来说明这个问题,让你亲眼看见。也可能这个事在你二十岁的时候神就跟你说了,神不说“我就对,我就是真理,你得听我的”,神不这么说,他就作这个事,到你三十岁的时候你看到结果了,就这么长时间。在这个期间神跟你争执了吗?(没有。)争执的是谁呀?人自己跟神争执,“你不对,你说的不合理,不合科学,你乱作,你作的不合道理。”人好跟神争执,神不说什么,神就一直作,十年以后你三十岁了,你发现一个事实,害怕了,“原来我错了。”到你说“错”的时候,那个事情的结论其实已经成形了,但你能接受吗?你只是接受一个现象,你心里不知道这事是怎么回事。你还得需要经历几年才能真实接受呢?也可能你还得经历十年,用十年的时间去体验,再去证实神所作这个事的结论是对的,神是真理,神是对的,你是错的。到四十岁的时候你彻底服了,“神才是真理,神真是神,神作事真是奇妙,真是实际呀!神太有智慧了!”你把自己否了。这一共经历了多少年?(二十年。)这二十年神作了哪些事?神不用公式告诉你,说牛顿定律是怎么回事,神就用一个事实让你看见一些事,通过一些现象,通过你身边发生的一些事开启引导你往这个事上认识,引导三五年以后你得点认识,“我错了,但我是完全错了吗?”再往前经历,神还给你摆一些事实,到你四十岁的时候,你彻底承认自己错了。神就这么作事,就作这些事。你是在什么过程当中认识到你是错的,神是对的呢?是在事实临及的过程当中,在神的开启引导之下你才认识到的,是这样一个过程,神不会只给你说一个结论就让你凭空相信。他强制你让你明白,行不行?(行。)神强行地控制你让你明白,你也能明白,能知道反正神就是对,但把你作成机器人那不是神要的,神是让你明白这里面的真理,这就需要时间。

神作工是不是实际?太实际了!神作工实际跟人想象的、渺茫的观点那些东西是相对的,所以你就琢磨自己哪些东西是想象的,哪些东西是空洞的,哪些东西是不实际的,哪些东西是没有神话根据的,琢磨出来以后你把它们全否掉,这就对了,肯定没错。明白点儿了吧?就得这么经历。创造万物的神创造了多少东西,他的智慧得有多少,你想三年五年就把这事经历透、看透那不可能,你经历一辈子也看不透。所以你就得从小事做起,从心思意念抓起,从一点一滴做起,心得细,而且人得学会安静,别狂躁。什么叫安静呢?就是你安静在神面前,回到灵里,别注重在外面做、外表跑,忙事情不耽误灵里的寻求、祷告。慢慢地,神的作工人就得着了。人得有付出,花费时间、精力、心思,才能得着这些。

如果根据我们看见的下结论,是不是后面隐藏的那个种子我们发现不了,神做事背后的心意是什么也摸不到,我们最终会被自己的没理智感到蒙羞的。莘苼,感到你经历了被揭露解剖,狂妄的本性还是一点没变,清高自是还是那么严重,一点个人的看法。

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访客 新洁

莘苼,你好,

你把我当成你的知心人,说实话这样的高帽子我担不起,说明你对我还不了解。在这里,我也说说我的看法。

我之所以之前对你有劝勉,因为我对你的表现看不透。当时看到你能说出一些符合真理的话来,觉得你应该是一个愿意追求真理的人。看见弟兄姊妹对你有指责批评甚至定罪的时候,我当时觉得这样的做法有些过了。所以在看不透的情况下,我不论断你,但我还是劝你从本性实质上来认识自己。

今天我认识到的是,对于神摆设的环境真的应该从神领受。别人指出我们的败坏,我们如果不能真实地从本性里去反省认识,不知什么时候就老病重犯,又被神的作工显明了。

所以,当初虽然你能说出一些对的话,但是从你现在流露的性情来看,并没有接受弟兄姊妹合乎事实的批评,也没有真实地认识自己,没有真实地悔改。虽然你口头也承认自己是敌基督本性,但是心里却不是真实承认这个。因为从这个帖子中看见,你站在了一个高度上来看所有的人,这个高度凌驾于所有的人,仿佛你站的角度你就是最正确的一方,是最有“真理实际”的人。但是事实上,如果你真能认识自己,就不会显出自己的狂妄自是,而是站在一个与弟兄姊妹平等的地位,站在一个受造之物的角度来与大家交通真理,提醒劝勉弟兄姊妹。用你自己的生命进入来供应大家,来提醒大家更多地专注于教会其他弟兄姊妹的需要,而不是用教训的口气。

我曾认同过你说的对待人的原则。但是,可以看出你并不把一粒灰当成需要帮助扶持的弟兄姊妹,而是站在自己的角度上指责她曾对你的定罪、对你的不公平。她揭露的东西正是你本性里有的,为什么我们不能从神领受呢?这不是神主宰安排的吗?这是不是需要进入顺服神的功课呢?顺服对的,顺服符合真理的交通。至于别人对你的定罪,这个也从神领受,这个环境是神安排摆布的,我不能逃避,我有这样的本性可以借着这个机会反省自己,走上正确的道路。我们不能改变别人对我们的评价,但是我们可以在每次环境临到的时候实行真理顺服神。这样我相信你的狂妄性情会得到变化。而看见曾经定罪过你的人又被人定罪的时候,如果你能实行真理,能以她的实质公平待人,而不根据人一时的败坏流露或者过犯,并且能帮助扶持对方,那这样的人性才是善良的人。但是你没有。你表现出来的是以牙还牙的恶毒性情,站在维护你自己地位和名誉的立场论断定罪了一粒灰姊妹。你的表现是实行真理吗?不赞同你观点的就是不实现真理的人吗?你是真理的标准吗?这是什么性情?是不是狂妄自是?

所以,通过这次你的行为把你真实的面目显明了,就是假冒为善的法利赛人。说你假冒,是因为你用很多对的话在装扮你的外表,让人误以为你在实行真理,是一个很有真理实际的人。如果你自己对自己的看法和大多数人对你的看法产生分歧,是不是应该听一下别人的意见呢?不要盲目自信。刚硬悖逆只能害了自己。你好自为之吧。

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访客 追求与基督相合

针对 莘苼 的帖子《劝不打算行真理的人早点离开神家论坛》,我看的时候,里面有些感觉与浅显的看见。我交通出来,有偏谬不合真理实际的地方,弟兄姊妹指出来共同寻求分辨。

1,“自从论坛里有一个叫“共同揭露”的揭露“一粒灰”的帖子发出后,就冒出了很多大大小小的“揭露专员”。这些人在这个帖子里互相揭露,争论不休,他们说话做事凭想象观念,随从己意,不寻求神的意思,不根据真理原则,已经搅扰到正常的教会生活、教会工作。”

莘苼对待论坛发帖子揭露人的行为,统统看作是凭想象观念,随从己意,不寻求神的意思,不根据真理原则,搅扰正常的教会生活、教会工作。他的这个观点对吗?以前咱们分辨过“有的人被敌基督整治开除出了教会,他就说神家的各级带领工人都是假的,都是敌基督。”这个谬论。说神家有敌基督存在,有的真心信神追求真理,能分辨敌基督的弟兄姊妹被打压,整治,开除这些事客观存在。但不能因着一个犄角旮旯,因着几个带领工人是敌基督就定罪说神家的带领工人都是假的,都是敌基督。这样说,不但否认神的工作,否认神家真理掌权,更看到人的谬妄,否认神全能主宰的事实。在论坛发帖揭露人,不管是出于恶人敌基督故意栽赃,抓把柄,想报复谁,定罪谁,还是出于正真在灵里有分辨,出于圣灵的感动来揭露弟兄姊妹身上存在的来自撒旦的东西,这都是神的摆布安排,神的调动,对于人生命长进有益处,更是神显明人,划分人类别的工作。这些揭露人,分辨人的帖子不管揭露的符不符合被揭露的人的实质,但多数都是针对人的撒旦本性,针对人抵挡神,悖逆神,搅扰神的作工等反面事物的行为表现而说的,这些是神修理对付人的实际工作。

有些弟兄姊妹根据人的行为表现,一贯做法说法,能把人的实质看清楚,这样的揭露都是根据真理原则。虽然有的人是根据有些人的败坏流露,人性软弱和人的一些不合人观念的做法来揭露人或者提建议,有些虽然不符合事实真相,但这不是站在神的对立面,跟神唱对台戏。目的是为了让人反省,认识自己的过犯,真实的情形。当然,有的人心里存着诡诈,揭露人有个人的存心,目的。在神家论坛揭露人的人这几种情形真实存在,从这几方面来看,莘苼的观点是不是武断?不合实情?

2,莘苼对一粒灰姊妹的定罪是根据一粒灰对待李真的态度,“我没有恨过李真;也没有想要攻击、报复李真;更没有一丁点意思要把李真列到“假带领、敌基督”的行列里;也没有想过让任何一个弟兄姊妹起来对付李真姊妹。”单凭一粒灰说的这些话,定她是跟随敌基督的帮凶,这是不是有些牵强附会,无线上杆?肆意栽赃?在神家,对各类人的定罪,都是根据人的实质而不是一时的败坏流露或者人性的软弱,情绪影响说的话来判断的。虽然我对一粒灰的认识仅仅停留在表面上

,但是根据平时交通认识,所流露表现的看到,她的经历中流露出来东西,是一个败坏至深之人经历中很正常很实际的表现:软弱消极,对神有误解埋怨,被各种人的各种观点一时迷惑说错话,站错对,熬炼中反省,懊悔自责,被败坏性情捆绑残害的无助痛苦挣扎,这些都是一个信神之人正常经历有的表现。在一粒灰的文章中,我看见这些,这说明一粒灰姊妹是对的人。即使一时受人迷惑站错了对,说错了话,但是她能过后反省,寻求真理扭转解决,这些表现看到她和敌基督的死党有着实质性区别。

前段时间,上面弟兄交通德国出现敌基督整治人的事件中,对于站在敌基督一边,能写假见证的人,能帮助敌基督残害神选民的人,这是跟随敌基督和敌基督一类的人。但是对于虽然受了迷惑,对敌基督作恶看不透,却没有维护他们,拒绝写假见证的人就不能当作敌基督帮凶处理。被敌基督迷惑的弟兄姊妹,如果神家交通了分辩敌基督的真理,对敌基督的表现解剖透了,还有人站在敌基督的一边,死抱敌基督不放,这样的人才能定性为敌基督的帮凶。站在敌基督一边,和敌基督的观点相合,和敌基督的行为一致,与敌基督一同对抗神家工作,有这些实际的表现才能定是敌基督的死党。

一粒灰的表现和莘苼揭露定罪的吻合吗?大家来分辨分辨?

3,看到“但一粒灰为了维护自己的名誉脸面,明知道李真是敌基督,还要向它低头、妥协,弃绝神话,否认神对她的对付、管教,接受了敌基督的谬论,并把敌基督当弟兄姊妹对待,却把敌基督打压整治的,只是狂妄自大没有作恶的弟兄姊妹当敌基督定罪、开除,以此显露她是追求真理、接受对付修理的人,是心地善良的人,是有正义感能弃恶从善的人”,

 

这些话的时候,我想起一粒灰写过分辨莘苼是敌基督的见证文章。莘苼在这里说“却把敌基督打压整治的,只是狂妄自大没有作恶的弟兄姊妹当敌基督定罪、开除,”,这话里阴藏着她发这个帖子的存心。一粒灰对她的分辨是通过真理,结合她实际情形的流露,一贯的表现有事实依据,确定她是敌基督客观如实的话,莘苼这样说就带着阴谋,存心了。他说一粒灰把只是狂妄自大没有作恶的弟兄姊妹当敌基督定罪、开除,这里暴露出来莘苼的一个观点,衡量敌基督的标准是根据他作没作恶?这个观点不准确。抵挡主耶稣,把主耶稣钉在十字架上的法利赛人外表敬虔,丝毫没有作恶,但是主耶稣为啥还咒诅他们,定他们的罪呢?主耶稣是根据他们仇恨真理,与神为敌的实质来定他们的罪,而不是根据它们外表作没作恶来说的。分辨莘苼是敌基督,是根据他一贯的流露表现和她信神追求的东西看到她野心太大,性情特别狂妄自是,谁也不服,释放东西似是而非,充满属灵道理,对于弟兄姊妹的揭露也好,修理对付也好,不是引用神话和上面讲道交通把弟兄姊妹驳倒就是淡定从容,避开焦点不谈,有一副临危不惧,打不垮托不倒的英雄气概。我曾经经历过这种心境,这里面没有顺服,没有接受修理对付的态度,满了自是,满了不服不满,满了委屈,总想找机会挽回自己失去的东西。人活在这种心境里,信神的劲很大,追求的目标很高,带着天使长的性情做事说话,即使外表没有作恶,但是实质就是敌基督的实质!

4,莘苼说“因着“揭露专员”们揭露的帖子太多,致使管理员要花大量的时间和精力去审核这些帖子,导致与福音工作有关的帖子不能以最快的速度放出来,耽误神家福音工作的正常进度,并影响一些弟兄姊妹正常的生命进入。所有这些“揭露专员”所做的都不是在满足神,而是在搅扰教会生活、搅扰教会工作,”

不知是我心术不正,对神家福音工作没有负担造成,还是这句话本身就有问题。就是莘苼说这话带着个人的存心,想转移参与网上揭露分辨人的交通的人的视线方向,不再揭露分辨敌基督,这就达到他的目的了。她说这话,外表看似对神家工作有负担,但是是实情吗?弟兄姊妹参与揭露人的交通,与弟兄姊妹传福音相冲突吗?实行真理有鱼和熊掌不可兼得的矛盾吗?

针对这几方面的问题,我没看明白的,说的不合真理的地方,希望弟兄姊妹交通,修理对付更好。

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访客 李真

死人·复活 、 lizi:

你们好!

神话说:“撒但的这个邪恶本性不是一时的迫不得已或者环境所迫,或者是有任何原因、有背景的一时表现,绝对不是!它都不由自己呀!它什么好事都干不出来,即便它说了好听的话那也是在引诱你,它的话语越好听,越委婉,越柔和,那背后险恶的存心越恶毒。”“在现在的生活当中你看见过撒但的作为吗?你看到你也不会认为是撒但说的,你认为是人说的,是吧!人说的代表什么?代表撒但。你即便是认识到了,你也感觉不到真是撒但说的……”摘自《独一无二的神自己 四 神的圣洁(一)》“另一部分人则不是这样,他们不仅有撒但败坏性情,而且其本性已恶毒到极处,这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情,他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作,他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入,破坏正常的教会生活,”摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》【149-B-6】:“所以经过敌基督的几年搅扰,神选民与其争战,最后看清了:敌基督的确是抵挡神的,敌基督的确丝毫不接受真理,敌基督所做的一切的确都是作恶,都是坑害神选民,都是对神工作的搅扰破坏。”

上面交通说:“对待什么事都得有原则,对神的了解、认识不是简单事,你不了解神、不认识神,你就容易相信撒但的谎言,大红龙怎么说、宗教界怎么说你就怎么相信,这叫什么?糊涂!那些话是从哪儿冒出来的?从魔鬼的口里说出来的你也相信,你不傻吗?你中了撒但的圈套了,中了撒但的迷魂弹了。……你们相不相信从撒但口里也能说出有真理的话呢?(不相信。)那用什么话来解释这个事实呢?(“狗嘴里吐不出象牙”。)哎,这句成语好,这句话你真弄明白了,你就知道撒但的口里永远不会说出真理的话。有的人光明白道理,道理没有用,撒但一说点话,他又相信了,‘哎呀,可能是真的!’这就完了!‘狗嘴里吐不出象牙’,你不相信这句成语不行,从撒但的口里永远不会说出有真理的话,撒但说的永远是谎话,永远是谣言,永远是歪曲,对正面事物都是诬陷、捏造、毁谤、抹黑呀!这句话你相不相信?(相信。)……不管来什么话,这话是从谁那儿来的,你先弄准了,如果这话是从神口里说出来的,这就是真理;如果是从圣灵使用之人口里说出的话,这话可信;如果是从外邦人、宗教人、大红龙口里说出来的话,不可信,全盘否定,别接受。即使沾点边也是歪曲事实的话,也是诬陷抹黑的话。”摘自《讲道交通(十一)·关于神话〈神的作工、神的性情与神自己 三〉的讲道交通(一)》

神话和弟兄的交通已经把撒但的邪恶本性一针见血的揭露出来:只要是从魔鬼(敌基督、邪灵、大红龙)嘴里冒出来的话,不管是好听的话或者是难听的话,都是在歪曲事实、坑害神选民、搅扰破坏神的作工,这就是‘狗嘴里吐不出象牙’。今天莘笙这个敌基督邪灵,临到这么大的显明,还是负隅顽抗,竟然丧心病狂的要对神的工作指手画脚,要做神的谋士,试图垂死挣扎,再一次用花言巧语蒙骗人来打岔神的工作。可是你俩竟然能相信它的鬼话,难道这不值得深思吗?

神话说:“就是神给人摆设这一切环境不是无意的,说领你到哪儿就算哪儿,而是在每一个人身上神都摆设一些特殊的环境,给你的家庭,给你的生活环境,还有给你的成长环境,或者给你信神以后尽本分的环境,都给你一些特殊的场合或者特殊的背景让你经历。你学会在各种场合、各种背景、各种环境下经历了,就是最恶劣的环境也没有打倒你,但是最好的环境,最安逸的环境,试探特别大的情况下,也没有把你勾引走,也没有把你引诱走,你没有跌倒,你这人就有长进、有身量了。”摘自《基督的座谈纪要·第九十一篇 学会经历各种环境生命就能长大》

所以说你们今天坐在这儿,能尽上这个本分,不管尽的本分大小,或者是跑腿的,或者是用脑的,或者用嘴的,或者办外事的,或者办内务的,哪个人尽本分都不是偶然发生的,哪是你的选择呀?那是神带领啊!神托付你了,你才有这个感动,你才有这个使命感,你才有这个责任心,你才能办这个事。神要是不托付你呢,你有这个机会吗?大街上长得好看的、有能耐的神看上了吗?神没看上,神没相中,神也不要他,神就相中这班人了,让这班人在他的经营工作当中担任各种角色,尽各种各样的本分,尽各种各样的责任,最后神经营计划结束了,成就了,这是多荣耀的事,多荣幸的事!这是好事。”摘自《基督的座谈纪要·第九十九篇 顺服神的实行原则》

从神话中我们知道:今天不管是在教会尽哪方面本分还是开除在论坛上发帖,经历哪些特殊的场合或者特殊的背景都不是由自己选择的,更不是偶然发生的,都是神在带领、神在感动,人才被迫有了一点点责任心,人没有任何可夸的,唯一能做的就是顺服圣灵的感动和引导,也就是各尽其职,人只需要站好人的地位,不要超越神的地位对神的工作指手画脚,因为 14 神的工作无人能代替

1 神自己的工作由神自己来作,他是开展工作的,也是结束工作的,他是计划工作的,也是经营工作的,更是成就工作的,更是成就工作的。正如圣经里说的,“神是初也是终,神是撒种的,也是收割庄稼的,也是收割庄稼的”。“神是初也是终,神是撒种的,也是收割庄稼的,也是收割庄稼的”。这一切的关乎他经营中的工作都由他自己来作,都由他自己来作。

2 神是六千年经营计划的主宰,没有一个人能代替他的工作,没有一个人能结束他自己的工作,因他掌握一切,因他掌握一切。他既创世,便会带领带领整个世界来活在他的光中,活在他的光中。他既创世,便会带领整个世界来活在活在他的光中,他也必结束整个时代,来成就他的所有计划!成就他的所有计划!摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘(一)》

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访客 归还

莘苼 :最近上网复制、下载些新东西,看到了写给“一粒灰”的贴,有很多弟兄姊妹的回贴(前段时间也看到关于写给你的贴。)每个人都有自己的领受与站的角度不同,我一般也不参和进去,若有明显看到不合适的地方就作为提醒,一方面自己也不会从中有准确分辨,就复制些看看自己学功课去认识。我对揭示人的贴还是很慎重的,因自己平穷可怜没有真理实际,生怕看不透人乱定罪作恶让神伤心,对于分辨人定罪人,不是光看发的几篇贴就能断定的,有些是人内在的存心、目的,即使当时交通接受、认识也挺好,也不代表真实的悔改与认识。我对网上教会生活,不合真理或有经历领受的贴,不管深浅也参与交通操练自己,这也是神对我极大的恩待了,这也是回答你所说的当中派。最近我看到了你写给“新洁”的贴,我也回帖作为提醒你(你也不当回事不去搭理回帖),从你回帖弟兄姊妹的贴对你的交通领受,可以看出你不是真正接受弟兄姊妹的提议与修理对付的人,也是根本不认识自己有所转变的人,(这是我看了你发给“新洁”的贴,就清楚地看出你根本没转变自己、接受弟兄姊妹的提议。)尤其是你写现在这个贴,经过弟兄姊妹给你的回帖,不知你从中有没有省察认识到自己特别狂妄自是,自大呢?你劝告不打算实行真理的人退出网站,那也有弟兄姊妹分辨你是敌基督,你不也认可吗?从多数弟兄姊妹给你的回帖,怎么没看到你有转变实行真理的地方?那你是不是也该退出网站?为什么你不但不退还劝告别人退呢?

在我自己的经历领受认识到:人很难认识自己,(尤其是像我们特别狂妄自大的人。)在我开除之前,写了一段神话给带领认识进入,觉得她们对我的处理很刻薄,自己很委屈。经开除反省自己,现在才真正认识到是我该认识与进入的,我们一起分享一段神话:“他们在传讲神话语的同时却从来不遵照神的话去实行,也从来不按照神话语的揭示与自己对号入座,而是利用神的话骗取他人的崇拜与信任,利用神的话搞个人的经营,利用神的话骗取、偷窃神的荣耀,他们妄想利用传扬神话语的机会获得神的作工与神的称许。多少年过去了,这些人不但没能在“传讲神话语”的过程中得到神的称许,不但没能在“见证神说话”的过程中找到自己该遵守的道,不但没有在“以神的话供应帮助他人”的过程中帮助、供应了自己,不但没能在这些过程中认识神,对神产生真正的敬畏......最终,他们收获的依然是充满宗教意味的、充满封建迷信的、充满传奇的、怪异的、诡秘的对神的定论,他们对神的认识和定义与只相信上苍、相信老天爷的人如出一辙,而神的实际、神的实质、神的性情、神的所有所是等等与真实的神自己有关的一切都与他们的认识失之交臂,无关无份,甚至南辕北辙。这样,他们虽在神话语的“供应与滋养”之下,但却不能真正地走上敬畏神、远离恶的道,真正的原因就在于他们从来就没有与神相识过,也从来没有与神有过真正的“接触”与交往,所以,他们不可能与神相知,也不能产生对神真正的相信、跟随与敬拜。他们如此对待神话语、对待神的观点与态度注定他们一无所获,注定他们永远走不上敬畏神、远离恶的道,他们追求的目标与方向意味着他们永远是神的仇敌,意味着他们永远都不能蒙拯救。”摘自《话在肉身显现(续编)写在前面的话》

回顾自己以为太不认识自己,还老在外面绕事讲理,就不会回到灵里看事,凡事都有神的心意有自己该进入缺少的,可以说,很多次神摆设的环境都流失了,不会经历神的作工。经这次的开除,经历神的审判、击打才有了醒悟,看到自己不是什么好东西,没有真理实际作什么都不合神心意,看到自己作了不少恶,才有了恨恶自己恶心自己,若不是神用这种方式让我觉醒,我还走与神背道而驰的路,才看到自己本性太狂妄、太顽固、太刚硬,才看到神作的都是好的,看到神实际的爱与拯救啊,当我认识自己时,也恨恶自己之前没有敬畏神的心,也总拿神话对照别人,让带领进入实行神话,而自己临到神摆设的实际环境,却没有敬畏神与顺服神,才对自己有了分辨,就是假冒为善不实行真理的人,才知道分辨自己先认识自己很重要,若自己都不会认识分辨自己又怎么能分辨别人?也认识到之前在教会没有真理实际,随意论断人定罪人,现在才知道经历肤浅身量小,看不透的事要谨慎,要有敬畏神的心,尤其在网上,短暂的时间,若不明显打岔作恶也很难分辨,在不能准确看透的人或事不要随意论断、定罪,只能交通自己的经历或提醒、修理对付,当然,看透的敌基督、恶人可以按真理分辨、揭露让弟兄姊妹也从中学功课。

我也再次作为提醒:我们的狂妄本性都特别顽固不认识自己,尤其我们是神家清开的人,更要好好认识反省自己了,因神是公义的。在神家网站我们只管操练交通真理,哪怕肤浅的交通认识能帮助弟兄姊妹也好,千万别把目标、心思注重在哪个人身上,或受人的辖制捆绑。再说,每个人都有自己的领受认识以及身量都不一样,不要认为你看透的哪个人,别人不要参合的贴,就认为不站在神一边站在撒但一边,或说是当中派不实行真理等。分辨不透的人、事谨慎点说话还是有理智的,是有敬畏神心的。再说,劝不行真理的人退出神家也不是我们能管的范围,神家有管理员把关不是吗?即使有不追求真理还搅扰的,也有神的美意,让弟兄姊妹长分辨不是吗?先自己进入分辨认识自己,我到认为是首要的。

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访客 李真

莘苼:

你说:【这段日子我看到的是这些“揭露专员”们注重的是怎么揭露别人,怎么显露自己,见证自己,却不是把尽

本分放在第一位,不是把维护神家工作放在第一位,不是把维护神的利益放在第一位。······而是把心思都

用在追求名誉地位上,把大量的时间和精力都用在没义意的事上,导致搅扰教会生活,搅扰神家工作。】你这是在

释放谬论。

生命进入的交通讲道 第七集

问题(56)有的人说揭露恶人实质、解剖败坏人类的本性不是高举神、见证神,请问高举神、见证神是否一定要老谈认识自己?

答复如下:高举神、见证神包括各个方面,并不是仅在交通生命经历时交通对神的认识才是高举神、见证神,现在敌基督、假带领否认神的作工,否认圣灵使用的人,这个时候我们揭露撒但的阴谋诡计,揭露恶人、假带领、敌基督的撒但本性,借着交通真理把神见证出来,让人归向神,让人高举神、见证神,让撒但蒙羞,这是不是更实际地见证神、高举神?你们说维护神的作工是不是在高举神、见证神?让人脱离撒但权势,归在神的名下,能顺服神的作工,维护圣灵使用之人的作工,使他的工作安排能落实到教会中,使神选民得到益处,这是不是在高举神?是不是在见证神?撒但在那儿抵挡神,在那儿搅扰打岔神作工,这个时候我们不揭露撒但诡计怎么实现高举神呢?你把撒但诡计揭破了,撒但的阴谋揭破了,神选民识破了,然后神选民才知道:“啊,他们是抵挡神哪!那我们得顺服神作工,我们得站在神一边哪!”这是不是高举神、见证神能达到的果效?所以高举神、见证神有多种方式,不是光交通真理的时候讲讲自己的见证,揭露敌基督也是高举神、见证神,揭露撒但的阴谋诡计也是在高举神、见证神,可以说凡是用真理解决实际问题都是在高举神、见证神,凡是为达到真理掌权,让神选民进入实际,使神的名得荣耀,使神的心得满足,这些作法都是在高举神、见证神。你应对什么是高举神、见证神有纯正的领受,有全面的认识,你才会有全面的实行。在试炼中怎么高举神、见证神是一种方式,正邪争战中怎么高举神、见证神也是一种方式,生命经历当中谈自己的认识高举神、见证神又是一种方式,不同的方式达到不同的果效。在教会混乱的时候怎么高举神、见证神?让人认识神作工,好让人顺服神作工,别偏离正路,这是不是在高举神、见证神?所以凡是把人带到神面前的作法都是借着高举神、见证神达到的;凡是解除假带领、敌基督的迷惑使人脱离撒但权势,使人能顺服神作工,能真正归向神,这也是在实际地高举神、见证神;能使人对神有认识,分辨撒但、弃绝撒但归向神,这都是在高举神、见证神,这也都是高举神、见证神必须达到的果效,如果没有这果效就不是高举神、见证神了。凡是达到使人能恨恶撒但、脱离撒但,真正归向神、顺服神,这都是高举神、见证神达到的果效,所以不管怎么做,你达到了这样的果效,这本身就是在高举神、见证神。 弟兄已经明确告诉我们,只要弟兄姊妹根据真理原则揭露恶人,“能达到让人对神有认识,分辨撒但、弃绝

撒但归向神,这都是在高举神、见证神,”可是你居然把弟兄姊妹说成是显露自己,见证自己,在做没意义的事,

在搅扰教会生活,搅扰神家工作。表面上你是栽赃陷害,在恨弟兄姊妹,可是你更仇恨的是真理能在教会生活中得

以通行,让人能恨恶撒但、脱离撒但都真正的归向神,你誓死也要与神争夺神选民,让人都陪你下地狱,你誓死也

要搅扰、拆毁神的作工,这才是你的邪恶诡计,撒但邪灵的真面目。

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大家好!

  再次临到大家对我的交通、分辨、解剖、定罪,这是神主宰安排的,有神的心意在其中,有真理要寻求,我愿意顺服从神来的一切,向神寻求真理,等待神的心意向我显明。等我从神的话中明白神的心意了,我会按神的话,按上面交通,按真理原则实行。感谢神!

  另外,想跟新洁说一件事,新洁你误会我的意思了,在我第二次回复你的帖子里我是说“我希望你就是我要寻找的知心人”,我不是说“你就是我的知心人”,我没有把你当成我的知心人,因为我还不了解你,在我回复你的第一个帖子里我就跟你说过,“今天你交通真理帮助我,我感谢神,但我一样会根据原则对待你”,所以希望你正确对待我所说的话,不要误会我的意思。你对我的解剖、分辨,我会正确对待,我不会根据一件事就对你下结论,我会继续祷告神,求神开启、引导我根据神的话和上面交通看人看事,等看透了我会按真理原则对待人的。

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访客 新洁

对于神兴起的这个环境,我觉得是生命进入的好功课。在经历过程中看见,神安排我们经历的每一件是都是有意义的,都有功课学习。神造的万物都有其存在的价值和意义,如果没有价值,神就不会让它存在。为什么我们周围总有人对付我们,因为我们的本性需要这样的环境才能变化。所以,从神领受,这是神要变化我们的性情。有时候自己感觉做得对,也遭一顿对付,这是神要训练我们的忍耐和顺服。

我看到一段神话说:“你别说‘我做错啥事了,让我回家?你说!没原因不能让我回家’,你别有这个要求,别求这个。你一求这个,就证明你这个性情特别狂妄。没错就不能让你回家呀?你做对了不能让你回家?做得对,让你回家你也得回家,做得好,让你回家你也得回家,做得好,对付你也应该挨着,受着,这是义务,这是责任,你也别讲理。”摘自《基督的座谈纪要•狂妄本性是人抵挡神的根源》

在我们的观念中认为,自己明明没有做错,却要临到修理对付,却要被打发回家,这是不公平的待遇。但是神这里说了,“做得对,让你回家你也得回家,做得好,让你回家你也得回家,做得好,对付你也应该挨着,受着,这是义务,这是责任,你也别讲理。”

为什么做得对还要挨修理对付?还要必须挨着,不能讲理,不能反抗?神的心意是什么呢?

看来,我们不能简单地从临到的事情的对错是非上来认识神的作工,神还要洁净变化我们的败坏的性情。我们的外表行为也许没什么问题,也能花费,也能付代价,但是里面的性情、存心、做事的动机却需要神的洁净和变化。

就如上一个帖子我修理对付了莘笙,外表看来好像没什么问题,但是细细反省自己的时候发现自己流露了很多的败坏。首先从存心上来说,我有为自己开脱罪责的嫌疑,不想自己被人指责,逃避神的审判刑罚。因为前段时间我在替莘笙打抱不平,因着她发的这个帖子,我怕自己临到更大的修理对付,所以赶紧表态。我真是太诡诈了!其实我更该反省认识自己,明明是自己在与神抗争,在论是非对错,却误导莘笙那样做;不但没有从正面帮助到她,反而助长了她的狂妄性情,没有使她接受修理对付,认识到自己的败坏性情。我自己走的路不正,也把人家引向歧途,逃避神的审判刑罚。我居然还恬不知耻地说她是假冒为善的法利赛人,其实我自己比她更甚,更阴险,更诡诈。

 

我说莘笙说话站了地位,但我自己说话时也不知不觉站了地位,论断了别人。神话说:“我发现很多人光会教训人,光会给别人讲道,却不会跟人交通,不会跟人有正常的来往,就会教训人,就会居高临下给别人讲道,讲高道。还有一些人呢,就会发表演说,就会作报告,说话就会针对别人的情形,从来不敞开自己,从来不从自己身上开刀,从来不拿自己的败坏性情来解剖,而是拿别人的败坏性情来解剖,来让大伙认识。这样的人他为什么能这样做呢?为什么能讲这样的道、说这样的话呢?这就证明什么呢?他不认识自己,认为自己比别人高,他能认识别人的败坏性情就证明他比别人高,他比别人有眼力,他比别人败坏浅。能解剖别人,能教训别人,能不敞开自己,不揭露自己的败坏性情,不解剖自己的败坏性情,不亮自己的相,不谈自己的存心,光教训别人做得不合适,这就是称自己为大,尊自己为高。”摘自《基督的座谈纪要•谈谈关于国度时代的行政》

 

我反省自己也是个狂妄之徒,没有资格教训别人,我才是真正的法利赛人,只看别人的败坏不注重自己的生命进入。我们应该更多地多认识自己,不论别人说什么,别人怎么对待我,别人流露多少败坏这个先不要管,先注重自己的生命性情变化才更实在。

以前遇到事情我也容易钻人钻事,现在我觉得这种经历法容易陷在事情的对错是非里,不容易明白神的心意。神要求我们的是性情变化,我们的狂妄、自是、诡诈、恶毒的性情在我们做事说话中就不自觉地流露了。即使我们有些事的说法讲法在道理上仿佛是对的,但是我们仍然在这个过程中流露了败坏性情。比如对待莘笙的事情,我也不自觉地流露狂妄、诡诈。所以,对于定罪莘笙的话我要收回来,我们可以揭露人的败坏性情,但是没有资格定罪别人,因为我也同样是败坏人类。

同时也认识到要想自己的性情能变化,就得顺服神的作工,想逃脱审判不想受苦恐怕到最终都不能变化,最后是害了自己。

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访客 小凡

新洁,你好。

对于你的交通,我有点不同认识。大家解剖的莘笙帖子,都是根据神话,和弟兄交通,也是根据她的一贯表现,确实就是敌基督,没有冤枉她,大家解剖不是论断,定罪。如果在解剖,揭露,开除敌基督时,我们如果大谈认识自己,你如果在教会作打假剿匪的工作,能做好吗?这样做合乎神心意吗?在你交通中,给人有误导,传出信息是,“我们都是败坏人类,都没有资格定罪人,我们先认识自己,这跟下面谬论相似,什么是“论断定罪“弟兄交通说得清楚。

“13. 现在分辨假带领、敌基督是神作工的一种方式,其实是让我们认识自己,每个人都有败坏实质。只认识分辨假带领、敌基督的领受太偏谬,其实人没资格揭露定罪别人。

14. 不要总是揭露假带领、假工人,必须结合认识自己,不结合认识自己就不能交通,不能实行批倒、批臭,这是踩人。

19. 若有人分辨、解剖某个人的所做所行就是背后论断。

23. 只有圣灵使用的人有资格定性谁是假带领假工人,弟兄姊妹没资格定哪个人真假。

26. 人不能按照工作安排对照衡量带领工人是真是假,因为人没有资格定罪人。

《神选民必须分辨清楚的善行、恶行与各种谬论》

“在各处教会中都有论断定罪的事存在,举几个例子说明。有的人因为做了恶梦或看见过怪现象就被扣上“有邪灵作工”的帽子;有的人因对假带领假工人有分辨、有看法就被扣上“敌基督”的帽子;有的人因流露了狂妄自大的败坏性情就被扣上“恶人”的帽子;有的人揭露没有圣灵作工的假带领假工人也被扣上“抵挡神”的帽子。人没有真理就看不透事,只能凭人的观念想像来说事论事。有的人甚至凭个人的存心、喜好随意论断定罪人以泄私愤,这样做的后果只能坑害人,给人带来灾难。如果按照真理凭神话来对待各种人,再经过考察就不至于发生论断定罪的错误了。所以说,人没有真理太容易犯随意论断定罪的错误,太容易做出坑害人、辖制人、捆绑人的事。好定罪人论断人给人带来的伤害是最残酷的,一个罪名就像一颗炸弹放在人头上,能给人带来灭顶之灾,有的人因看不见自己蒙拯救的希望,承受不住就想自杀,了此一生。可见没有真理的人如果随意论断人、定罪人就是坑害人,给人带来的就是灾难,这样的人心地恶毒阴险。谁跟论断人定罪人的人相处,那就是遇见小人、活见鬼了。可以说,凡是好论断人定罪人的,他的性情里都有些恶毒阴险的成份,即使不是恶人也不是什么好东西。有人性的人看见别人有缺点有过犯,总想凭爱心帮助,让人悔改有变化,无论人做了什么错事,有爱心的人总想借着交通真理让人能悔改有变化,用真理解决问题,这是善良人的心态。而恶人看见谁流露点败坏或有了过犯就抓住不放,就想给人定罪,就想控制人,将人一棒子打死,这是恶人的心态。大红龙都善于整人治人,抓人把柄将人置于死地,草菅人命,杀人不眨眼,这是恶魔的本性。作为信神的人应该根据神的爱来对待弟兄姊妹,神对待败坏人类如果没有赦免饶恕的话,哪一个人都该死过一百次了,神就是爱,一再给人悔改的机会,最大限度地拯救人。这让我们看见,只有神才是真正的爱,败坏人类没有爱心,有点人性的人对人能有同情理解就是好人了。没有爱心的人对人所做的一切怎么能让人得益处呢?总之,人若不能实行真理凭神话活着对人都没有益处、没有爱。凡是胡乱给人扣帽子定罪名的人都是好论断定罪人的人,都是没有真理的人,都是作恶的人。真正追求真理的人对各种人事物只根据神话来看事,根据真理来定规,对好人、能够挽救的人都能凭爱心对待,只有对恶人与不可挽救的人才能弃绝,嫉恶如仇,实行爱神所爱,恨神所恨,这样对人才有原则,才是公平合理。如果人没有真理,也不会根据神话来看事,那这样的人就更应该有点理智,看不透的事别乱说,也别定规或作结论。没有真理的人,应该寻求真理,而不应该随意论断定罪人,这是一个有正常人性的人该具备的理智良心。其实,真实追求真理的人都是心地比较善良、比较有理智的人,凡是随意定罪论断别人的人,都是比较恶毒狂妄、特别自是的人。往往恶人最好论断定罪别人,人有恶毒或有各种存心才容易论断人定罪人,在教会中看看那些常常论断定罪别人的人就知道了。人没有真理应老实规矩,凡是没有真理、交通不出实际,还老论断别人定罪别人,这样的人都是不老实、特别狂妄没有理智的人,即使不是恶人也不是什么好东西。可见,好论断定罪人的确是败坏性情的问题,是本性恶毒的问题,必须解决,不容忽视。尤其是各级教会带领工人,如果不具备真理最容易瞎套规条,给人乱扣帽子打压人,这真是整人治人陷害人。“《必须解决教会中随意论断定罪的问题》

网上揭露一粒灰的帖子,有些人对一粒灰定罪是“恶魔,“”十恶不赦的恶人”等等那才是真论断定罪,因为一粒灰不是真正恶人,敌基督,一粒灰那才是败坏流露,不是本性实质。而莘笙就不同了,她的实质就是敌基督,无论大家怎样解剖,揭露都是合乎事实。对莘笙敌基督根本不存在定罪这一说法,我们不要颠倒黑白,你要把她当弟兄姊妹对待,那是你的自由,只能说你是老好人。如果我领受偏谬,请大家修理对付。

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