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全能神教会
Guest 庐山

选举期间出现的问题!

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Guest 庐山

我们教会去年8月份左右,听说教会一个A带领去参加选举被抓了,之后其他带领工人都隐藏了!年后说要选举交通几次就让投票!我们最近在一起聚会的有三个人弃权,说其他人都不认识,我投了一票。第一轮投完后,带排的说B带领不能选,我们问什么原因,她说B自己说心里有骂神的意念,在过年回不了家的情况下产生的,还有其它也没说清,然后说根据去年年底下发给带领工人的信件上面弟兄的交通,B不能做主要带领。听说B现在做执事暂代带领工作!后来B又检举C带领没圣灵作工并整理了材料,弟兄姊妹又写了评价,说是要调整C的本份,就让C来做组长带我们。我们看了电影《撕下面具》,跟我们教会的情况很像。也看了一些原则,我不赞同没有圣灵作工还能再做组长,况且看他也没多少性情变化,为作工而作工,对自己的认识都很少,也不接受修理对付,对本份也不上心。(这些都是从评价里看到的)B还检举D事务执事也没圣灵作工做不了工作,(这个没细谈)带排的说选票都送上小区了,现在都等了半个多月,也不知道具体情况,怎么这么慢!我们觉得实在选不出来就外调!讲道里上面弟兄说要选举加考核并举,然后我就给带排的提议:第一轮至少有一票的成为候选人,然后弟兄姊妹对着这些人的考核题和评价投票,这样第一轮因不认识人弃权的,在第二轮关键环节对候选人考的核题投票也能分辨一些吧!我现在困惑C不能做带领还能做小组长吗?B不能做带领还能做执事吗?我那个选举提议符合真理原则吗?

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庐山:

  你好!对于你提的问题我谈点浅显的认识。

  你说:“我现在困惑C不能做带领还能做小组长吗?B不能做带领还能做执事吗?我那个选举提议符合真理原则吗?”这几个问题我们不能套规条,得根据问题的实质看事。对于C不能做带领后安排他做小组长,这么安排是否合原则,我们来看一段上面交通,上面交通说:““给机会”这三个字怎么讲啊?那机会是给好人、给对的人的,这样的人犯错误了,有过犯了,对付对付、修理修理,给他一次机会,他要是魔鬼撒但,是恶人,还给什么机会呀?看透了恶人的实质还给机会,这是不是愚蠢哪?是不是故意给撒但可乘之机,故意袒护撒但哪?办什么事都没有原则,瞎套规条,这样做显你有爱心啊?神家没有爱,就你有爱啊?这样的人办事有没有原则?(没有。)给机会是看不透这个人,“这个人好像有点人性,初信,流露点败坏也正常,我现在还看不透,那就给他机会再观察观察,什么时候真看透了再按原则办事”。一个是看不透,一个是确定是好人,只是有败坏流露,还有一个确定是一时愚昧或有特殊背景,这几种情况给机会。如果看透是恶人了还给什么机会?办事没原则是不是尽干蠢事啊?(是。)办事没原则多数表现就是瞎套规条。有的人看上面给过这个人机会,给过那个人机会,就说咱们也得给机会,人家那是什么情况?你这是什么情况?尽瞎套规条。有时候就是看不透这个人,看他还有点恩赐,那就先用用,如果真看透这个人了还用什么,再有恩赐也淘汰。”(摘自《生命进入的交通讲道·第166辑-A-5》)从上面交通中认识到如果C是信神十几年的人,实质已经显明出来是魔鬼撒但,是恶人,那就不能再给他机会了。如果C属于初信的,人性还可以,那他不接受对付修理、尽本分没负担就属于败坏流露,在看不透他实质的情况下,可以再给他机会操练。

 

  “B不能做带领还能做执事吗?”这个问题我是这么认识的,先了解B是信神几年的人,他骂神的意念是在春节不能回家背景下产生的,是偶尔骂一两次还是常常骂?还有她骂神的意念是不是发自内心的?如果不是发自内心的,能拒绝这个意念,心能站在神一边,并且平时一贯表现是能接受真理、实行真理的,那这样的人即使不能做带领,还是可以做工人的,就如上面交通说:“记住了,不管你心里有什么想法、有什么意念,但你的心能接受真理,能按真理实行,能拒绝这意念,不理睬这意念,这是不是得胜撒但,得胜肉体呀?关键是你的心能不能接受,如果有不好的意念你的心能接受,能受它辖制,还能违背真理,那你这个人就废了;如果你的心能拒绝这个邪恶的意念,能不接受它,还能接受真理,实行真理,你的心能站在正义一边,那你这个人照样能得着真理。这个讲道员能得着真理,能实行真理,那你们说他虽然有些意念,他还能不能尽本分?就看他经历情况咋样。好比有一个人说“我有病,我能不能讲好道啊?”,那就看你有没有道,你如果光有病没有道,你就讲不好道,如果有病还有道,道还能胜过病,那就能讲好道,明白了吧。好比说你里边有一个骂神的意念,你立刻“我就否认它,我心里就赞美神,就爱神,就顺服神”,这不就妥了嘛。就看你的心站在哪一边,如果那个意念是出于你自己的心发出的,那你这个人就麻烦了,你这个人就是恨神的人、仇恨真理的人,那你就不能讲道了;如果不是你的心发出来的,是从另外一种东西来的,但你还能跟它对抗,还能拒绝它,还能实行真理,还有见证,那你就能尽本分。关键看你的心站在哪一边,那个东西是从哪儿来的,这很关键,就这么分辨。明白了吧。”(摘自《生命进入的讲道交通(八)·问题解答》)所以对B带领的情况我们得了解清楚,除了要根据上面这段交通参考外,还要了解她平时是不是追求真理的人,有没有真理实际。还有她敞开自己有骂神的意念是不是在实行做诚实人?她检举没有圣灵作工的带领工人是在实行真理、维护神家工作,还是在报复人、整治人?如果他是在实行真理,这些事就属于实际经历,在回答考核题时就会写出来。

 

  “我就给带排的提议:第一轮至少有一票的成为候选人,然后弟兄姊妹对着这些人的考核题和评价投票,这样第一轮因不认识人弃权的,在第二轮关键环节对候选人考的核题投票也能分辨一些吧!……我那个选举提议符合真理原则吗?”你的建议不符合原则,上面交通说:“教会选举带领工人还得根据人写的真理考核答题有无实际经历认识来衡量,真理考核答题最能显明人有无真理实际。选举时让每一个候选人读自己写的考核答题给神选民听,神选民再根据他们平时的一贯表现以及他们写的考核题的见证来投票选举。神选民必须明白,神家选举带领工人的原则是:第一,必须是相对诚实、正直的人,也就是必须是对的人;第二,必须是能接受真理、追求真理的人;第三,该人所写的真理考核答题必须有真实的经历认识,有真理实际。这是选举带领工人的三条原则。若有一条不合原则,神选民绝对不能选举,只有三条都相对合格,比一般人稍强一些,才可以选举。以后教会选举就根据这三条原则,任何人不许改动。如果哪个教会违背三条选举原则,神家要追究教会带领的责任。如果有恶人、诡诈人当选带领工人,这是最严重的打岔搅扰神家工作的问题,神选民必须揭发、检举,及时处理。各地教会带领工人必须严格监督教会的选举,绝对不允许有恶人操控。”(摘自《工作安排·揭露撤换假带领、开除敌基督恶人的工作永不停止》)从上面交通中看到选举带领必须具备以上三条原则,少一条都不能选。如果弟兄姊妹对候选人都不了解,只根据他回答的考核题下结论,那容易受迷惑,容易作出错误的判断。因为有的恶人、敌基督素质、口才都很好,能说会道,却没有实行真理的实际,有的虽然也能谈点实行真理的小见证,但实行的只是小事,大事、涉及原则的事他就不实行了,属于假冒为善的人。就如上面交通说:“那一个小事他实行得可好了,顺服得可坚决了,他就问“我这是不是真实顺服呢?”我说“你这个顺服还真有点实际,但是大事,涉及到原则的事你是不是也这样实行的呢?”我这么一反问他没话了。小事顺服得挺好,大事他就不顺服了,这是不是假冒为善哪?一分钱他给退回去,一百块钱的便宜他就不退了,这是假冒为善的人常做的事。有的人你揭露他点小问题,他流着泪反省、承认,流着泪顺服、接受,一揭露他大的问题,揭露他本性实质的问题,他就发火了,他就不干了。”(摘自《生命进入的交通讲道·第165辑-A-4》)所以我们必须严格根据选举带领工人的三条原则实行,才能投出公正的一票。如果弟兄姊妹不了解候选人,宁可弃权也不能违背原则投票,如果把恶人、敌基督给选上了,那可是教会的灾难啊,那我们就作恶了!

 

 

  我是教会外的人,对选举方面的真理原则掌握的不多,这几年只是从上面的讲道交通中明白、认识一点,以上认识有不合真理或事实的地方望见谅。

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Guest 原本撒旦

你好:

我的认识不一定准确,仅供参考,根据《达到办事有原则必须进入的真理实际(162条原则)·93调整带领工人的原则》:神话“人信神若心不给神,心不在神的身上,不以神的负担为负担,那他所做的都是在欺骗神,都是宗教人士所为,不能获得神的称许,在这样的人身上,神什么也得不着,这样的人只能作为神作工的衬托物,好像神家中的装饰品,是充数的,属于废物,神不使用这样的人。在这样的人身上,不仅没有圣灵作工的机会,更没有成全的价值,这样的人是标准的行尸走肉,没有一点圣灵使用的成份,都是被撒但侵占的,被撒但败坏至极的,是神淘汰的对象。”(摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》)

“对于没有圣灵作工的人应该尽早处理,免得给神选民的生命进入带来亏损,因没有圣灵作工的人就是神已经淘汰的人,如果人再留用,那就是打岔神的作工,就是抵挡神的作法。没有圣灵作工的人,毫无疑问的,就是假带领、假工人,不管哪个牧区,无论哪一级带领,若发现其是没有圣灵作工的人,必须立即撤换,绝不留用,人性再好也不行。没有圣灵作工的人,就是神已显明出来必须撤换的人。神不用的人,人还要坚持使用不就是和神唱对台戏吗?当然,凡是没有圣灵作工的人的情形也是有区别的,但可以肯定其中多数都是不追求真理的人与人性不好的人,也有少数是因素质太差,没有工作能力,或者经历浮浅、不具备真理,尽凭观念想象作工,常常打岔神的作工,导致圣灵没法使用而不作工。不管是什么情况,凡是没有圣灵作工的人必须撤换,这是绝对的,任何人不许违背。”(摘自《汇编(一)?关于山东“尽心”的问题交通几句话》)

从神话和人的交通中看到没有圣灵作工的人撤换是必须的,不能再做交通真理供应神选民的工作了,C不能再做带领了。从你对C带领的描述中,再对照我们这边教会里对那些和C相似的人的安排结果来看,C这样的人再做小组长也没有多少长进,我们这边教会里对这样的人是安排做小组长的,结果是这样的人越来越堕落,不求上进,而且还感觉这样挺好的,不上不下的,也没有多少负担,就这样自满自足,结果是越来越差劲。像这种没有圣灵作工也没有做什么大恶的人,属于教会里中间派那一种效力的,可以安排做事物和传福音工作,传福音还可以补足他们异象方面的缺少,增加他们的信心。

 

问题(30)有一个讲道员心里有骂神的意念,像这样的人能不能尽讲道员的本分?

答复如下:“现在关键是这个问题,记住了,不管你心里有什么想法、有什么意念,但你的心能接受真理,能按真理实行,能拒绝这意念,不理睬这意念,这是不是得胜撒但,得胜肉体呀?关键是你的心能不能接受,如果有不好的意念你的心能接受,能受它辖制,还能违背真理,那你这个人就废了;如果你的心能拒绝这个邪恶的意念,能不接受它,还能接受真理,实行真理,你的心能站在正义一边,那你这个人照样能得着真理。这个讲道员能得着真理,能实行真理,那你们说他虽然有些意念,他还能不能尽本分?就看他经历情况咋样。好比有一个人说“我有病,我能不能讲好道啊?”,那就看你有没有道,你如果光有病没有道,你就讲不好道,如果有病还有道,道还能胜过病,那就能讲好道,明白了吧。好比说你里边有一个骂神的意念,你立刻“我就否认它,我心里就赞美神,就爱神,就顺服神”,这不就妥了嘛。就看你的心站在哪一边,如果那个意念是出于你自己的心发出的,那你这个人就麻烦了,你这个人就是恨神的人、仇恨真理的人,那你就不能讲道了;如果不是你的心发出来的,是从另外一种东西来的,但你还能跟它对抗,还能拒绝它,还能实行真理,还有见证,那你就能尽本分。关键看你的心站在哪一边,那个东西是从哪儿来的,这很关键,就这么分辨。明白了吧。”(摘自《生命进入的交通讲道8辑·问题解答》)

 

从交通中看到B能不能做执事得根据她的具体情况如何。但是B检举D事物执事没有圣灵作工作不了工作,这个有点不合适,对做事物工作的人不要求那么高的,只要能把事物本职工作做好就行了。

问题(36)一个小区事务长本职工作作得挺好,就是老插手小区带领的工作,背后拆台,也搅扰教会生活,这种情况该怎么办?

答复如下:搅扰教会那方面给他限制限制,事务工作搞得好还继续让他搞,就像有的母鸡下蛋,母鸡下蛋这是贡献哪,但同时它好跟其他的母鸡打架,那你们说该咋处理?限制它,不让它跟其他母鸡打架,同时还要支持它下蛋就妥了。他不追求真理,愿意效力这不也是好事吗?在恩典时代耶稣受逼迫的时候对门徒说过这样一句话:“不敌挡我们的,就是帮助我们的。”对人别要求太高,他一个搞事务工作的也不是做带领的,不耽误神选民追求真理,搞事务工作的他不追求真理,就在那儿效力挺好,还比没有人效力强。这样处理行不行?为啥行呢?原则是啥?最主要他不是带领,所以他不影响教会生活,不影响弟兄姊妹追求真理,光搞点事务工作,事务工作干得还不错,这不正是效力的吗?别要求人太高,他能把他本分尽好了就行了,如果他搅扰工作就对付对付他,限制限制他,他做的好的效力那一部分继续支持,维持原状就妥了。有人说这个小区事务长会常常干涉小区带领的工作,比如他私自打开看小区带领往下发的通知或者什么条子,然后按他自己的想法去做一些打岔搅扰的事,并且还限制不住他,这种情况该怎么办?他能干打岔搅扰的事,这方面还不能限制住,那跟区带领反映撤换他,再换上一个人来,要不能打岔搅扰或者如果对付对付、修理修理他,他能改变那就留着,如果他还继续打岔搅扰,没法解决,给工作带来难处了,这就是明显的问题,就把他撤换了,听明白了吧。”(摘自《生命进入的交通讲道8辑·问题解答》)

“不管怎样,所选出来做带领的人必须是在其范围内是最好的人,这个原则是底线。”摘自《达到办事有原则必须进入的真理实际(162条原则)·93调整带领工人的原则》只要能达到这个原则就行了。具体如何选举步骤弟兄姊妹可以根据工作安排共同决定。

个人的一点领受认识,仅供参考 。具体怎么实行我们还要多多祷告神,仰望神。

一切荣耀归给全能神!

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