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艾薇

寻求《生命的见证》这首经历诗歌的制作思路!急盼回复!

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想问一下大家对待这个诗歌《生命的见证》是怎么理解的,领受的,应该围绕哪些方面,能让人看了感动明白,还入心。针对下面的歌词,能够想到什么画面也可以帮忙提供一下。

或许有一天,我被中共抓捕迫害,

这是为义受逼迫,我心清楚明白。

或许我犹如瞬间坠落的烟火,

我仍会骄傲地说我接受了末后基督。

如果我不能看见国度福音扩展的盛况,

我也会献上献上最美好的祝愿;

如果我不能看见国度实现的那一天,

能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安。

神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证。

 

 

或许我殉道,不能再把神见证,

仍有无数圣徒传播着国度福音的火种,

尽管我不知道这坎坷路能走多远,

我也会把一颗爱神的心奉献。

见证神末世作工,在地通行神的旨意,

能为传扬真理献身是我们的荣幸,

患难压不垮,炉火炼纯金,

撒但权势之下走出一班得胜精兵。

神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证。

神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证,

时间与事实已经为神作出了见证。

 

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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访客 玩物

你好!

  用这首诗歌做视频很及时(如果拍一部这方面的电影可能会更好,随着神的交通更细、更拔高,我们的认识和领受也相对进深一些,表达的效果和意义会更直观有效,最起码时长不受控制,表现素材可以以几次大聚会的方式多多交通相关神话,能够给大家带来更清晰的实行路途和不屈服于中共淫威之下的决心),很符合当今黑云压城的大陆的现实恶劣环境,该视频若做好了会给大陆的神选民很大的激励鼓舞,既能明白神的心意(知道神是根据人的身量成熟程度、生命的需要、人性实质等摆布环境,对有的人是试炼、洁净、得着、成全,对有的人则是显明、淘汰)又能有心志愿站在神一边作出刚强响亮的见证(彻底凭新生命羞辱老撒但恶魔),关键是能给神选民指出直观有效、能帮助人顿时产生心明眼亮准确的实行路途是最重要的。选取素材必须是真情实感、鼓舞人心、激励人产生坚实的信心(坚信正义力量绝不容被邪恶势力埋没践踏,基督徒就应该为真理而活、为满足神而活、为正义的事而活,才是真仗义、真正人的样式,所以通过视频能够更好的呈现出什么样的人才是真正有骨气、尊严、人格、理智的人;什么样的人才是真正有正义感、善良、聪明、诚实、嫉恶如仇的人;什么样的人生才是最有价值最有意义的人生)。

  我交通下我的思路,因着时间仓促与个人身量有限,可能存有很大的局限性与不妥之处,仅供参考吧。素材一开始就先表现坐在公交车上的主人公在去给弟兄姊妹稍信的途中,亲眼看见呼啸而过的几辆警车从他身边驶过,而且车里押着的正是几位常与他聚会的弟兄姊妹,他见大事不好,赶紧改变计划直接去给带领报信。事情处理完毕,主人公慢慢走在回家的路上,心情始终难以平复,不但怀念一幕幕与弟兄姊妹单纯敞开、轻松释放的聚会场面,同时因着瞬间失去这一切又怀有对中共痛入骨髓的恨,似有一丝软弱与伤感,但又深信这环境必有神的美意,一定有功课可寻求,于是主人公在心里不断揣摩着神的心意,揣摩着实行原则。这时开始演奏诗歌的前奏及第一句歌词:【或许有一天,我被中共抓捕迫害,这是为义受逼迫,我心清楚明白。】在视频的一角引出神话:『最终作成的就是这样一班人,为真理活着,为神而活着,为着正义的事而活着,这就是人的样式。』摘自《座谈纪要·要认识人的本性有共性也有区别》主人公眼前一亮,想到前几天自己很喜欢的特别激励他的这句神话。

  第二句,【或许我犹如瞬间坠落的烟火,我仍会骄傲地说我接受了末后基督。】主人公边走边细细揣摩着这段神话,越揣摩心里越觉得亮堂,嘴里不断地重复几个词:“正义的事”“做人的原则”“敬畏神、远离恶”“有意义的人生”,主人公揣摩出了面对患难的动力、方向与实行路途,欣喜激动感恩的泪水夺眶而出。

  第三句:【如果我不能看见国度福音扩展的盛况,我也会献上献上最美好的祝愿;如果我不能看见国度实现的那一天,能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安。】主人公坐在电脑跟前看着神家电影《苦境芬芳》中的1:11:02——1:11:39的受酷刑折磨的片段和1:27:08——1:27:26的片段时,主人公感同身受,他想到“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。”摘自《Mat10:28 》“敬畏耶和华是智慧的开端。”摘自《箴言书》

  第四句:【神话语传遍天下,光明已出现在人间,基督的国度在患难中产生建立,黑暗即将过去,公义曙光已出现,时间与事实已经为神作出了见证。】主人公和弟兄姊妹一起聚会交通【57 试炼中顺服至死的原则:1.必须认识神的作工,相信一切患难熬炼都出于神的摆布,为要检验人的工程显明人;2.站好受造之物的地位,人的一切来源于神,是死是活应任神摆布,不讲条件理由;3.具备彼得爱神的心志,以满足神为原则,能豁出一切为通行神旨意而活,宁死也不背叛神;4.试炼中无论神怎么安排只要一息尚存就要忠于神的托付,豁出性命也要为神尽忠。】,弟兄姊妹畅所欲言,相互交通着真理原则也都深受鼓舞激励,明白了神的心意,找到了得胜撒但的目标与实行路途。

  第二段,第一句:【或许我殉道,不能再把神见证,仍有无数圣徒传播着国度福音的火种,尽管我不知道这坎坷路能走多远,我也会把一颗爱神的心奉献。】和第二句前半句:【见证神末世作工,在地通行神的旨意,能为传扬真理献身是我们的荣幸,】这两句话可以用另一个传福音的见证人来表现人物,一次次在传福音中经历恶人举报,一次次神保守险象环生、虎口脱险,借着神话陪伴安慰,奉献自己的心更强、爱神的心更大。视频一角选用的相关神话:『无论何时何地都能以神的托付为己任,以顺服神的摆布安排为天职,正如主耶稣所作的一切,这就是神所说的义。』摘自《话在肉身显现·恶人必被惩罚》『你若不是为了喜乐而追求,乃是为了能满足神,不受撒但的控告,这样追求爱神的劲就大了。神所说的人都能实行,所做所行都能满足神,这就叫有实际了。追求满足神就是以爱神的心去实行神的话,无论到什么时候,别人没劲了,你里面还照样有一颗爱神的心,在深处渴慕神,在深处想念神,这就是实际身量。』摘自《话在肉身显现·经历痛苦试炼才知神可爱》

  第二句后半句:【患难压不垮,炉火炼纯金,撒但权势之下走出一班得胜精兵。】这个传福音的见证人灵修读了两段神话,顿时心明眼亮深受激励完全明白了神的心意、有了明确的实行路途,他深深地体尝到神的生命力之伟大、神话语的威力与震撼力,真实感受到神话确实是真理(正面事物)能作成人的生命,让人产生对神有真心的相信、忠实的跟随、绝对的顺服、对神的由衷的敬畏与爱,能毅然决然地撇下一切(包括丧命)跟随神、一切任神摆布。这两段神话是:『约伯的信心、顺服与约伯战胜撒但的见证给了人莫大的帮助与鼓励,从约伯身上人看到了自己蒙拯救的希望;看到了人凭着信心与对神的顺服、敬畏是完全可以打败撒但、战胜撒但的;看到了只要人能顺服神的主宰、神的安排,只要人有失掉一切也不弃掉神的决心与信心,人便可以让撒但蒙羞失败;看到了只要人有宁可丢掉性命也要站住见证的决心与毅力,撒但便闻风丧胆、仓皇退却。约伯的见证给了后人一个警示,这个警示告诫人,人若不战胜撒但就永远不能摆脱撒但的控告与搅扰,也永远不能摆脱撒但的攻击与残害。约伯的见证也给了后人一个启示,这个启示让人明白了人只有做完全、正直的人才能敬畏神、远离恶事;明白了人只有敬畏神、远离恶事才能为神作刚强响亮的见证;人只有为神作了刚强响亮的见证,才能永远不受撒但的控制而活在神的引领、保守之下,这才是真正的蒙拯救。』摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己 二》『交给撒但,这是不是对待玩物的作法?说不要就不要,把你交给撒但,让撒但试探你,让撒但捉弄你。彼得是什么态度?有没有怨言?有没有埋怨神?有没有骂神?有没有投靠撒但哪?(没有。)这就叫顺服,没有怨言,没有这些表现,这不就解决败坏了吗?跟神完全相合了。不是背不背叛的问题了,“不管神把我放在哪儿,我心里都有神,不管神把我放在哪儿,我也是神的人,就是把我灭成灰,我也是神的人,我不会投靠撒但的”,到这个程度了。这话是不是挺好说?做起来可难了,做起来得需要装备很多真理实际,你一个劲地装备,装备到你具备真理了,不需要你对神绝对地有认识,或者神向你显明什么,你就有这样的顺服就足够了。……回想回想,达到绝对顺服得具备什么真理?对神不能有任何要求,这是一条真理。……你要是总追求“神所作的一切都对,神所作的一切都合真理,神所作的一切对人都有益处”,这话是不是定规神哪?这话是真理,但有时候神所作的跟这话对不上号你怎么办哪?你就不顺服了?这时候该实行哪一条呢?人该站住受造之物的地位,无论什么时候,无论神是向你显现还是不显现,神隐藏也好,显现也好,你能感觉到神也好,感觉不到神也好,你的责任、义务是什么?你的本分是什么?……受造之物的本分是什么?(站在受造之物的位置上顺服神。)这就找到根源了,问题不就解决了吗?站在受造之物的地位上顺服造物的主你的神,这是每一个受造之物最应该持守的。……为什么彼得能有数百次试炼哪?因为彼得追求,他就不怕神试炼,就相信神试炼人是洁净人,相信这个路途能把人成全,这才是正道。他为此求,也为此实行,也为此花费,为此献身,所以神才作。难道神就抓住他不放了,就相中他了?神相中哪一个人是不是有目标的?是不是有原则的?(是,得是追求真理的人。)这是绝对的,他也得追求啊。别人为什么得不着数百次试炼呢?他不追求这个,他不求告这个,也不为这事祷告、祈求。人不为这事祈求,神不作,这就叫神不勉强人。神要成全你,这是好事,你也觉着是好事,但是你总躲着,神能强加给你吗?』摘自《基督的座谈纪要·顺服神是得着真理的基本功课》(这两段神话内容相对较多,但视频镜头可以以这页书为背景并勾上红线标记,再用同样方式快速切换下一段神话,如果观众有心会暂停正在播放的视频画面寻求神话出处的)

  第三句:【神话语传遍天下,光明已出现在人间,基督的国度在患难中产生建立,黑暗即将过去,公义曙光已出现,时间与事实已经为神作出了见证。】这句话的素材表现,可以让该传福音的见证人以写心得或灵修笔记的形式,来表现灵里这段时间真实的收获颇多,明白神的良苦用心,看到神的公义、美善、全能、智慧,并表示自己一定要为了正义的事而活,为了做真正的人(既称为人就得活出堂堂正正人的样式)而活,既称为人就该实行真理、顺服神、敬拜神,效仿彼得爱神至极、一切任神摆布,哪怕落在邪恶政权手中命悬一线或就此丧掉生命(不管神是否让我继续投胎为人)也绝不苟且偷生得罪神伤神心。也可以同时出现多份类似凭着神赐给的新生命,遭遇逼迫环境不妥协、不畏惧、勇敢面对却不失本分的这类生命见证文章,预示着子民身量多数已成熟,大红龙即将败亡垮台必受惩罚的悲惨命运时期已经到来。

  第四句:【神话语传遍天下,光明已出现在人间,基督的国度在患难中产生建立,黑暗即将过去,公义曙光已出现,时间与事实已经为神作出了见证,时间与事实已经为神作出了见证。摘自《跟随羔羊唱新歌》】视频素材展现国度福音扩展的空前盛况,神话的各种语言与各种语言的视频电影在网站上都先后出现,无论是在网上还是各地人群中、街头巷尾中、人们的闲聊中,传福音的见证人都在各尽其职;各行各业中的神选民也都先后进入信神正轨,凡事寻求真理、凭真理原则行事,一派欣欣向荣的国度“美景”在所有神子民中间出现。

  诗歌结束时最后出现神话:『面对许多悖逆我话语的人、反驳我话语的人或是根本就对我的话语不屑一顾的人,我的态度只有一个:让时间与事实作我的见证,证实我的话语就是真理、就是道路、就是生命,证实我所说的一切都是对的,都是人该具备的,更是人该接受的。我要让所有跟随我的人都知道这样一个事实:不能完全接受我话语的人、不能实行我话语的人、不能在我的话语中找到目标的人、不能因我的话语而得到救恩的人都是被我的话语定罪的人,更是失去我救恩的人,我的刑杖将永不离开。』摘自《话在肉身显现·你们当思想自己的所作所为》

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访客 XC

“或许有一天,我被中共抓捕迫害”,弟兄姊妹被抓捕的镜头,觉得可以多个这样的镜头表达。

“这是为义受逼迫,我心清楚明白”,我记得之前在一个经历迫害的视频中,一个姊妹开始有被羞辱抬不起头的感觉,但是当她祷告寻求神后,她意识到这是为义受逼迫,是荣耀的事,结果整个人有一个由内而外的改变,就是那样的镜头。

“或许我犹如瞬间坠落的烟火,我仍会骄傲地说我接受了末后基督”,这段歌词让我想起“共产主义谣言”里签三书的片段。大约在2:02:40往后(纸上写着“誓死跟随全能神”)。

“如果我不能看见国度福音扩展的盛况,我也会献上献上最美好的祝愿”,多组弟兄姊妹在铁窗之内的祷告镜头。

“如果我不能看见国度实现的那一天,能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安”,大红龙用尽各种招数都没能得逞(这里应该突出撒但被羞辱的镜头),弟兄姊妹凭神话战胜撒但邪恶势力,心里快乐平安的镜头。

 

“或许我殉道,不能再把神见证”,多组弟兄姊妹遭受酷刑摧残后的镜头。

“仍有无数圣徒传播着国度福音的火种”,多组弟兄姊妹跋山涉水传福音的镜头。

“尽管我不知道这坎坷路能走多远,我也会把一颗爱神的心奉献。见证神末世作工,在地通行神的旨意,能为传扬真理献身是我们的荣幸”,想到见证电影中,弟兄姊妹被追捕的镜头,虽然历经艰难险阻(宗教界、大红龙黑暗邪恶势力),不屈不挠见证神作工,在这样恶劣的环境下,神的名依旧被广传开来。

“患难压不垮,炉火炼纯金,撒但权势之下走出一班得胜精兵”,想到大街上的标语,“百日会战”,“雷霆行动”……酷刑的摧残折磨……众多得胜者的镜头。

 

“时间与事实已经为神作出了见证”,让我想到神话:“所以,面对许多悖逆我话语的人、反驳我话语的人或是根本就对我的话语不屑一顾的人,我的态度只有一个:让时间与事实作我的见证,证实我的话语就是真理、就是道路、就是生命,证实我所说的一切都是对的,都是人该具备的,更是人该接受的。”(摘自《话在肉身显现·你们当思想自己的所作所为》)“ 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约翰福音 14:6)“ 太初有道,道与神同在,道就是神。”(约翰福音 1:1)

 

“神话语传遍天下,光明已出现在人间,基督的国度在患难中产生建立,黑暗即将过去,公义曙光已出现,时间与事实已经为神作出了见证”,这段歌词在整首诗歌出现三次,首先神的作工开始于中华大陆,之后向外扩展,我记得那时候是摆摊传福音,现在神话已经翻译成多种语言,神的工作已扩展全宇上下。不知道用福音扩展的这三个阶段分别表现这段歌词是否合适?感谢神!

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学着依靠神:

  你好!以下是我对这首经历诗歌的制作思路:

  从诗歌内容中看到主人公不管自己是会被抓捕,还是会殉道,不管这条路有多难走,能走多远,都不后退,都为自己能接受神末世作工,能通行神旨意,能扩展神福音而感到荣幸,哪怕为神的福音殉道也觉得是神的高抬,是最荣耀的事。这体现了主人公是对神有真实信心的人,也是有正义感的人,所以这首诗歌在制作时要把人对神的信心重点体现出来(包括铁心跟随神的心志,誓死与撒但争战到底的心志)。还有就是现在中共在全国范围内大规模抓捕、迫害基督徒,与神对抗已经达到顶峰,我们利用这个背景制作这首诗歌的视频,可能能靠近你们要求的让人看了感动明白,还入心的果效。

  第一个情节:以今年四月以来中共发动了“清网行动”“雷霆行动”“狐狸行动”等几次抓捕基督徒的大行动为背景,可以把中共出动大量警察、武警、军队等部门大肆抓捕基督徒,各省都是统一行动,这些内容体现出来。然后是基督徒逃亡的镜头,比如基督徒在前面逃,警察在后面追捕,《绝地重生》《漫漫逃亡路》《血淚青春》等迫害视频里都有这样的镜头。

  第二个情节:主人公是被中共追捕的基督徒中的一员(或者已被中共追捕多年,或者是被中共列为重点抓捕对象),在一个宁静的夜晚,他独自一人在藏身处望着窗外的月光,回想着往日与弟兄姊妹在一起聚会交通神话、分享各自经历、唱歌跳舞赞美神、互相扶持帮助的快乐幸福的情景,回想着神的话语带领着他们从世界邪恶潮流中、从撒但权势下走出来的过程,心里特别怀念弟兄姊妹,怀念教会生活,更思念神。主人公面带微笑地沉浸在回想中,突然远处呼啸而过的警车把他拉回现实,使他眼前浮现很多弟兄姊妹被中共抓捕,遭受酷刑折磨,有的甚至被打残打死的情景,他不禁为弟兄姊妹遭受的迫害泪流而下,内心痛恨中共的凶残、恶毒,更感神的可亲可爱,激发了他铁心跟随神、誓死与撒但争战到底的心志,于是他双手合十向神作了奉献的祷告。这个情节一方面要揭露中共邪恶、凶残、恶毒的实质,另一方面要借着主人公回想教会生活的快乐美景见证神,达到让人从这两个鲜明对比中看到只有神能带给人光明、幸福,只有神能拯救人类,只有跟随神才能活出真正的人生;撒但带给人的只有败坏与残害,跟随撒但只有痛苦与死亡。其实神子民一旦把这些事看透了,都会产生“这是为义受逼迫,我心清楚明白;我仍会骄傲地说我接受了末后基督;我也会献上献上最美好的祝愿;能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安”,这样的心态。

  第三个情节:主人公逃到哪里,就在哪里传福音【有在中国传福音的镜头,也可以有在海外传福音的镜头,还有神话“你肩负的重任、你的托付、你的责任,你都知道吗?你的历史使命感何在?……你对下步工作的进展怎么打算?等着你去牧养的人该有多少?你的任务是否很重?他们贫穷、可怜、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀号,路在何方?多么渴慕光明犹如流星一样,突然降下来驱散这将人压抑了多少年的黑暗势力。苦苦巴望、日思夜想,有谁尽都知晓?……你可曾想到神的心何等忧伤着急,怎忍看着亲手造的无辜的人类遭受这样的折磨呢?……你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯救回来吗?以自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗?你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的?你真有心志、有信心活出一个有意义的“虔诚的、事奉神的人”的一生吗?”(摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》)引用这段神话是想见证神无私的实质,神对全人类的爱,因为只有神的爱能感动人的心】。这里要表达的意思是,基督徒逃亡不是为自己保命而逃,而是为完成神的托付,为完成自己的使命,为神福音的扩展,为全人类能接受神的末世作工而逃,为此只要一天没被中共抓到,基督徒就要传福音一天,但在他们心里已经做好随时被中共抓捕、迫害至死的准备。这个情节是想让人看到全能神教会基督徒对神的信心、忠心、顺服和爱神的心,为了神福音的扩展,基督徒能将自己的生死置之度外,这让人看了不得不佩服,不受感动,因为外邦人活着是为得福,宗派的人信神也是为得福,只有全能神教会这班人信神不为得福,而是为人类正义的事业献身。这既见证了神末世作工能变化人、拯救人,又羞辱了一切属撒但的败坏人类,正如诗歌中唱的“如果我不能看见国度实现的那一天,能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安。”还有:“尽管我不知道这坎坷路能走多远,我也会把一颗爱神的心奉献。”

  第四个情节:有许许多多的基督徒都与主人公有着一样的经历,一样的信心,一样的忠心,一样的为神的福音扩展奉献全人。正因着有这一班人的配合(神选民在中国、在世界各国传福音的画面),神的福音不但传遍中国全地,还扩展到了海外,很多国家都建立了全能神教会。即诗歌中唱到的“患难压不垮,炉火炼纯金,撒但权势之下走出一班得胜精兵。神话语传遍天下,光明已出现在人间,基督的国度在患难中产生建立,黑暗即将过去,公义曙光已出现,时间与事实已经为神作出了见证。”

 

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个人对这首诗歌的领受:

 

神话说:“每个跟随神的人,如果想要蒙拯救,如果想完全被神得着,就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击,从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。就是说,一个蒙了神拯救的人是一个历经神试炼,历经撒但无数次试探、攻击的人;一个蒙了神拯救的人是一个明白神心意、明白神要求,能顺服神的主宰、安排,在撒但的试探之中不弃掉“敬畏神,远离恶事”之道的人;一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感、有理性能体贴神、宝爱神的一切的人。这样的人没有了撒但的捆绑、窥视、控告、残害,是完全获得自由的人,是完全得以释放、解脱的人,约伯就是这样的自由之人,这也就是神为什么要将约伯交与撒但的意义所在。

 

接受神的检验 战胜撒但的试探 让神得着全人

  在神对人长期的供应扶持的工作期间,神将他的心意、他的要求都一一告诉给人,也将神的作为、神的性情与神的所有所是显给人看,目的是为人装备身量,让人在跟随神期间从神得着各方面的真理,这些真理就是神给人的与撒但争战的利器,人有了这些装备便要面对神的检验。神的检验有多种方式、多种途径,但每一个途径与方式都要借着神的仇敌——撒但来“配合”。也就是说,神给了人与撒但争战的利器之后,就要将人交给撒但,让撒但来“检验”人的身量,如果人走出了撒但摆设的阵营,活着走出了撒但的围攻,那人就通过了这次的检验;如果人未走出撒但的阵营,而是让撒但降服了,那人就未通过检验。神无论检验人的哪方面,检验的标准就是人是否在撒但的攻击之下站住了见证,是否在撒但的网罗之中弃掉了神、缴械投降归顺撒但。可以说,人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但,打败撒但;人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑,让撒但对人彻底死心、放弃。撒但对一个人的死心与放弃,意味着撒但不再与神争夺这个人,不再控告、搅扰这个人,也不再肆意摧残、攻击这个人,这样的人才真正地被神得着了,这就是神得着一个人的全过程。”

 

“约伯的信心、顺服与约伯战胜撒但的见证给了人莫大的帮助与鼓励,从约伯身上人看到了自己蒙拯救的希望;看到了人凭着信心与对神的顺服、敬畏是完全可以打败撒但、战胜撒但的;看到了只要人能顺服神的主宰、神的安排,只要人有失掉一切也不弃掉神的决心与信心,人便可以让撒但蒙羞失败;看到了只要人有宁可丢掉性命也要站住见证的决心与毅力,撒但便闻风丧胆、仓皇退却。”

摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己 二》

 

现在中共是末日疯狂,国内信神的环境越来越恶劣,弟兄姊妹随时都有可能被抓,是我们每个人都需要面对的现实,对我们是一个检验,这段时间我也有点紧张,害怕被抓,不知道我现在有没有在大红龙的黑名单里,也祷告神愿意站住这个见证顺服神的摆布安排,后来想到神话说:“当人把命都豁出来之时,那么一切都不在话下了,谁也不能将其难倒了……”(摘自《话在肉身显现·第三十六篇说话的揭示》)“没有神的许可,地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰;没有神的许可,连地上的蚂蚁它都不能随意乱动,更何况是神所造的人类呢?”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 一 神的权柄(一)》)“神主宰一切这里有个细节:神要是不给你,你再小心看护也没有用;神要是给你,你大意点,狼就在跟前,它看着小羊就不过去吃,它专门叼别人 家的羊,就不叼你家的。你就发现这事真是神说了算,神给你看着呢,都在神手中。”(摘自《基督的座谈纪要·顺服神的实行原则》)“当一个人被神拣选的时候,人从神那儿得着了哪些东西?(蒙拯救的机会。)这是一个,还有呢?(得着了真理。)得着这些。神拣选一个人来到神家中的时候,神把这个人从撒但权下带到神家,撒但敢不敢有什么说法啊?它不敢有任何条件。神说“这个人我要了,你不许再动他了,你再动他我治你”,撒但就乖乖的,不敢动这个人,然后这个人的吃穿住行、一切的活动都在神的看顾之下,都在神的眼目之下,没有神的允许撒但不敢动这个人。……遇到什么灾难了,神说让他避开,没事了,遇到车祸了,“今天不让他去”,就避开难了,”(摘自《基督的座谈纪要·尽好受造之物的本分活得才有价值》)“信心就是一根独木桥,贪生怕死难通过,豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念,正是撒但的愚弄……”(摘自神话诗歌《有真实的信心才有见证》)“神把你这个弱小的生命种在土壤里,给你施肥、浇灌,到大风来到之前你这棵苗已经长壮了,这样大风才来呢。如果苗没长壮,神让不让大风过来?不让,神就摆布大风别提早过来,你这棵苗还弱小,承受不了……”(摘自《基督的座谈纪要· 达到真实的信得具备什么》)这时我心里就坦然了许多,知道是我对神的信心小,活在害怕中是撒旦的愚弄,神不许可的事是临不到的,如果神许可,为神站住见证是我一个受造之物当尽的本分与责任。想起以前尽本分教会里多次临到大红龙的抓捕每次自己都刚好被调走,意识到是神体谅我当时身量小,是神的看顾保守,心里感到温暖,知道一切都在神手里,是神说了算,不是大红龙说了算,神是根据人的身量摆布环境,不会超出人所能承受的,如果神觉得现在我可以作这个见证了,允许我被抓,愿意象那些经历过这些环境的弟兄姊妹一样去经历神的作工,去依靠神来站住见证,神时时在人身边是人随时的依靠,这时心里就有种力量,有种心志,愿意豁出一切……知道所有的环境临到都有神的美意都是有价值有意义的。结合我当时的心态,想到这首诗歌的背景可能也是作者在面对现在的恶劣环境、大红龙的末日疯狂,对如果被抓所表明的一个立场、态度、决心。

 

或许有一天,我被中共抓捕迫害,

这是为义受逼迫,我心清楚明白。

或许我犹如瞬间坠落的烟火,

我仍会骄傲地说我接受了末后基督。

如果我不能看见国度福音扩展的盛况,

我也会献上献上最美好的祝愿;

如果我不能看见国度实现的那一天,

能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安。

 

【这段歌词,我想到的画面可以是弟兄姊妹正在聚会时临到查房、临到恶人出卖,在传福音的路上临到大红龙设关卡盘问,搜包,被监听,结合最近的小品相声所揭露的大红龙的各种阴谋手段,弟兄姊妹落入了大红龙的手中,在弟兄姊妹被扣上手烤时、推上警车时、在受酷刑时作一个特写,通过弟兄姊妹的一个面部表情、一个祷告的动作、一个与大红龙对视的眼神、一个心里的独白把歌词演绎出来,宁死也要为神站住见证,即使殉道没能看见国度盛况国度的实现也不后悔,心里也平安快乐知足,因为自己能有幸接受过神的作工,能有机会吃喝过神的话已死而无憾了。

 

想起神话说:“不管神怎么要求,只要能尽上你的全力,望你在神面前最后为神尽忠,只要能看见神在宝座之上露出了欣慰的笑容,哪怕在此之时正是你的死期,你也应在合目之时发出笑声、露出笑脸的。”(摘自《话在肉身显现·第四十一篇说话的揭示》)

 

现在让这一部分人来到神面前,来到神的家中,人享受多大的恩典哪!这可是天大的恩典哪!如果神不给你这个效力的机会,人永远没有这样的机会来到神的面前。退一步来说,即便你做了佛教徒中修成正果的那一类人,你在灵界顶多就是个跑腿的,你永远见不到神,你听不到神的声音,听不到神的说话,感觉不到神给你的爱、神给你的祝福,你不可能与神面对面。那些人面对的只是简单的职务,他们不可能认识神,只是一味地听从、顺服,而效力者在这步工作当中所得的就太多了!首先能与神面对面,听到神的声音,听到神的说话,感受到神给人的恩典、神给人的祝福,更能享受到神赐给人的话语与真理,这实在得的太多了!得的太多了!”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 十 神是万物生命的源头(四)》)】

 

神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证。

 

【“基督的国度在患难中产生建立”,没有患难就产生不了见证,得胜者的见证是在患难中产生的,是神大能的见证,是神话语作工达到的果效,现在“神话语传遍天下”神的国度福音已经扩展海外几十个主要国家,各种语言的福音网站都有了,事实见证神的工作已经成就,大红龙怎么逼迫也破坏拦阻不了神的作工,只能为它自己积攒永远受惩罚的恶行,西方有句名言:“上帝让他亡,必先让他狂”,大红龙现在越狂,预示它受惩罚灭亡的日子就越近,是“黑暗即将过去”。

 

这里我想到的是一些人临到审判刑罚显明后看见自己的败坏后向神俯伏认罪、脆下向神痛苦流泪的画面、一些国度福音扩展的盛况、展示多种语言神家网站、一些不同国家各个种族的人接受神作工的画面,一些能让人看见神的工作所达到的果效、神的国度已经建立的画面。】

 

或许我殉道,不能再把神见证,

仍有无数圣徒传播着国度福音的火种,

尽管我不知道这坎坷路能走多远,

我也会把一颗爱神的心奉献。

见证神末世作工,在地通行神的旨意,

能为传扬真理献身是我们的荣幸,

患难压不垮,炉火炼纯金,

撒但权势之下走出一班得胜精兵。

 

【这段诗歌,想到先展示一些历代圣徒殉道的画面,接着展示许多今天的弟兄姊妹集体大声读一段神话的画面,再展示些弟兄姊妹集体向神祷告的画面,还有些个人脆下向神祷告的画面,达到使人感受到一种气氛:这些人已经被神话语征服得着成为得胜精兵,话语已经成了人的生命力量,撒旦无论如何已经不能把这些人从神手里夺去,无论如何人都要把爱神的心奉献、为神作响亮的见证、绝不向撒旦屈服,让大红龙看了痛心疾首、灰心失望,知道它无论怎么逼迫用任何手段都是无法把神的工作取缔的,让它如同撒旦看到约伯的见证一样,闻风丧胆,再也无计可施……】

 

神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证。

 

神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证,

时间与事实已经为神作出了见证。

 

【这段想到用雪地作背景,然后一些大红龙对弟兄姊妹用酷刑的画面、弟兄姊妹在监牢里向神祷告、向天仰望、对神的信心坚定不移的画面飞出,同时神话语一篇篇地飞出作了人生命的力量使人胜过了大红龙的黑暗权势;

 

大红龙只是神作工中的效力者,接着可以展示些相关神话,使人对神有信心,能明白理解神的良苦用心,都是为了洁净人成全人拯救人,是神的全能智慧。比如,“他与撒但争战到今天,从未失败过,因他是智慧的神,他的智慧又是建立在撒但的诡计之上的”(摘自《话在肉身显现·你当知道全人类是如何发展到今天的》)“神要借着一部分邪灵的作工来成全一部分人,让这些人来彻底识透恶魔的行为,让所有的人都真正认识其‘祖先’,这样人才能与其彻底决裂……”(摘自《话在肉身显现·第四十一篇说话的揭示》)

 

再展示一些国度福音扩展盛况的画面(可参考神话视频《扩展福音的工作也是拯救人的工作》中的一些片段),达到的果效使人知道,撒旦无论怎么施诡计怎么逼迫,神的工作仍如闪电“以迅雷不及掩耳之势在宇宙间展开了他的审判台”福音迅速扩展,见证神的大能‘基督的国度在患难中产生建立’‘时间与事实已经为神作出了见证”。】

 

以上只是个人领受不一定合适,仅供参考,感谢神!

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访客 看见

  你好,我觉的就像以前的MV那么拍也挺好,选一个弟兄或姊妹,看上去比较成熟、坚定的那种,他一个人走在传福音的路上,然后心里思想着,中共的警车冲在他面前停下,然后把他抓上车,到监狱施行酷刑,他默默祷告神,临危不惧、视死如归。最后被放出来,他去找一个新人,新人一开门看到是他,激动的流出泪水,热情接待了他,他又给别人见证神作工,然后被家里不信的恶人赶了出去。新人再见他心里即感动又责备,拉着他的手不愿放,又不由地流出了泪水,然后他们又在一起吃喝神话,祷告神,痛哭流泪。然后新人又带着他去传他亲戚朋友,被恶人举报,警察开着车在后面追他们,他们跑到了山上。看警车远去,他们祷告神,感谢神的保守。晚上他们又去另一个亲戚家,他们热情的接待了他们。亲戚又带了一些人来听见证,最后大家都接受了,都一起向神祈祷。

  他一人又走在传福音的路上,边走边思想,想想到神国度福音扩展全宇的盛况,各个国家的新闻上都在报到全能神教会的事情,一些男主持人,也有女主持人在急切兴奋激动地见证神已回来的消息。外国的弟兄姊妹坐飞机去了中国,中国的弟兄姊妹坐飞机去了外国,各国的地铁、公交车也在来回飞速地跑。世界各个国家的弟兄姊妹都在打电话交通真理,视频聊人。外国人不远千里来到中国,走到中国弟兄姊妹的家庭,中国弟兄姊妹热情接待了他们;中国弟兄姊妹也不远千里,去到外国弟兄姊妹的家庭,外国弟兄姊妹也热情接待了他们,大家在一起亲如一家人,彼此和睦相处,没有隔阂。那些在中国受迫害的弟兄姊妹(包括主人公)再也没有了往日的愁容,都露出了喜悦的笑容。世界各国的弟兄姊妹终于可以自由地走到一起,交通神话,分享自己的经历见证,喜悦的心情无法表达。

  我想到的这样一些情景,供你参考。

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  一、

  刚看到神家拍摄的敬拜赞美诗歌《生命的见证》的时候就被歌词和情节深深的打动了,大体的感受是主人公摆脱了得福、归宿和死亡的辖制,不管是得福还是受祸,只求无怨无悔的传扬国度福音,我心想:能说出这样的心里话的人太宝贵了。细细揣摩之后我发现自己的领受肤浅了。两段歌词的开头都是写主人公在各种患难临到时的心理动态和反应,让观众很直观的感受到了一个与神同心合意的人作出的美好见证。接着到了副歌部分“神话语传遍天下,光明已出现在人间”,一句话点透了败坏人类能作出这样这么美好的见证的根源——神是真理,带着权柄,可以战胜一切的黑暗势力,末世神道成肉身,将他的话语赐给人,就是把真理、生命赐给了人,神选民在患难中有神话引导带领,受神话的引导激励,凭神话活着,一步步冲破了撒但黑暗权势的捆绑辖制,看透了肉体、得福和生死,看透了生命的意义,产生了新的人生观、价值观,无论什么环境都能以神的心为心,这就是“生命的见证”。生命的见证超越了肉体受苦、跑路作工、撇弃花费,也超越了生死,重点在“生命”上面,虽然歌词中提到“神话”“真理”“生命”的次数很少,但神话、真理与生命的见证之间的关系必须先点透,如果按照歌词的字面意思逐句表达的话,就会把重点放在神选民经历各种患难时作出的见证上面,容易把生命的见证领受成得胜者的见证,这就表达不出人得着新的生命之后作出的生命的见证这层深意。所以在诗歌前奏的时候应该先点题,把作出生命的见证的根源点出来,让观众知道生命只能从神而来,只有末世基督全能神的话语才能赐给人新的生命。正如神话说:“神的生命力能战胜一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敌势力都是难以压倒他的生命力的。……末世的基督带来的是生命,带来的是长久的永远的真理之道,这真理就是人得着生命的途径,是人认识神被神称许的唯一途径。”(摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》)“‘话语’这个词虽然普通而且简单,但从道成肉身的神的口中说出的话却震动地宇,改变了人的心,改变了人的观念、旧性情,也改变了整个世界的旧貌。”(摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》)

  二、

  结尾的“时间与事实已经为神作出了见证”,让我想到神话说:“没有人知道这样一个道理:我的话语是永不改变的真理,我是人生命的供应,是人类唯一的引路人;我话语的价值与意义不是根据人类是否承认与接受而确定,而是根据话语本身的实质而确定的,即使在这个世界上没有一个人能领受我的话语,但我话语的价值与对人类的帮助是没有一个人能估计出来的。所以,面对许多悖逆我话语的人、反驳我话语的人或是根本就对我的话语不屑一顾的人,我的态度只有一个:让时间与事实作我的见证,证实我的话语就是真理、就是道路、就是生命,证实我所说的一切都是对的,都是人该具备的,更是人该接受的。”(摘自《话在肉身显现·你们当思想自己的所作所为》)1991年全能神说话发声,开始了末世审判的工作,对待神的末世作工,外邦人藐视神话,说了很多诽谤、讥笑的话,宗教人用观念否认神话,说了很多亵渎的话,还封锁教会与神争夺神选民,中共邪党定罪神话,大肆抓捕全能神教会基督徒,企图摧毁全能神教会和全能神教会的福音扩展工作。但是不管撒但势力用什么恶毒的办法与全能神为敌,神说过:“让时间与事实作我的见证……”现在全能神作工已经20多年,在这20多年中,中共邪党和宗教界抵挡迫害的浪潮不是偶尔或者断断续续的,而是一个接着一个,中华大陆的神选民根本没有喘息的机会,但就是在这种持续高压的恶劣环境之下,中国大陆这个无神论的坚固堡垒出现了一批接一批的得胜精兵,就像《漫漫逃亡路》和《肩负使命》中的主人公一样,不论环境多么恶劣,不论生命受到什么样的威胁,他们始终把神话当成自己的座右铭,为国度福音扩展忘我的付出,他们的经历见证汇集成了《得胜者的见证》。这些得胜者的见证让人看到全能神的话语就是真理、道路、生命,能战胜一切的黑暗势力,能带领人冲破死亡的辖制,得着神话做生命的人就被神得着了,这样的人永远不会再背叛神。

  近几年中共邪党发动部队、公安、政府机关、村屯、社区等各级部门对全能神教会展开拉网式排查,并安装上千万个摄像头布下天罗地网,企图对全能神教会进行毁灭式的抓捕,被抓的基督徒不仅仅面临酷刑折磨、判刑坐监,还会面临精神摧残、洗脑、药物注射,中共试图把全能神教会的神选民逼到绝境。但神话是真理,是道路,是生命,在神话的带领之下,神选民始终没有忘记神的嘱托——扩展福音工作,中共虽在中国大陆布下天罗地网,但是在神话语的带领之下,一批接一批全能神教会的基督徒毅然决然逃亡海外,继续扩展国度福音。中共的诡计失败了,全能神教会不但没有被打垮,还将国度福音扩展到了海外。逃亡海外的弟兄姊妹有的通过摆摊传扬国度福音,有的在自己的工作圈里给同事传福音,有的通过拍电影、做视频的方式,把神话和神选民的见证呈现在各国各方寻求考察真道的人面前,真心渴慕神显现的人看了这些电影、视频之后有的拨打福音热线,联系全能神教会的弟兄姊妹见面交通,有的直接在网站上与全能神教会的弟兄姊交通……神太全能了!从神在中华大陆隐秘作工、扩展福音,到国度福音扩展全宇,全能神教会的基督徒能在这种持续的高压态势之下站立住,作出美好响亮的见证,国度福音越来越被更多的人接受,全能神教会在中华大陆,乃至世界各地纷纷建立,全能神教会制作的视频、电影越来越丰富、实际,越来越被世界各国的人认可、接受(从神家新闻报道中可以看到很多这方面的信息),不管中国怎么迫害,不管人有多少观念,全能神的末世的说话发声被越来越的人接受,全能神的作工按着神的计划逐步成就,这些就是时间与事实为神作出的美好响亮的见证,任何人都心服口服。

  三、

  神话说:“道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处,中国首先第一个被摧毁,被神的手灭没,神对它丝毫不留一点情面。子民越成熟证明大红龙越垮台,这是让人明显能看出来的,子民的成熟是仇敌灭亡的预兆……”(摘自《话在肉身显现·第十篇说话的揭示》)从全能神教会神选民尽本分的实际果效和作出的见证上就可以看出,全能神末世审判的工作已大功告成,神惩罚大红龙的日子就在眼前。现在中国灾难、暴乱不断,经济衰退民不聊生,国际社会已经看透了中共欺世盗名的丑恶嘴脸,中国在经济、政治、宗教、人权等方面遭到了世界越来越多民主国家的谴责、围攻和制裁,中国内忧外患眼看就要内乱,曙光即将出现。

  只是有这样一个思路,仅供参考。

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访客 追求做真正的人

学着依靠神:

你好!揣摩这首诗歌的时候首先想到的一个画面就是“事实胜于雄辩”。画面先出现大红龙在每个地方丧心病狂地散布谣言谎话定罪全能神的作工,疯狂抓捕基督徒。全能神教会的基督徒是用自己的生命来证实神话语的威力无比。能达到让人把自己完全献给神,哪怕为神舍命!得到神话语做生命的的基督徒的心志任何的黑暗势力都压不跨,因为都早就做好为义献身的准备了!也让人能明白基督徒为什么把传扬末世福音当作自己最荣幸的事!为义献身永不后悔!因为至高无上的神为我们献出了一切!

 

我领受应该围绕神的话语,围绕神对人类的爱,神为人类所付出的,达到一个果效神的话语、神的作工把人的心灵唤醒了(当然没有人灵的披着人皮的畜生除外。)。神用了什么样的心血代价拯救了这班得胜者,这班得胜者都是有心有灵的活人,听到神的声音看到神为人类所做的一切,神怎么爱人的就愿意为神付出一切!因着明白了神末世的工作就是赏善罚恶、各从其类的工作,如果神要拯救的人因着自己的本分尽不好就不能蒙拯救,因着神是公义的神,这样的人就会落在灾难之中!这班得胜者都是有心有灵的人,明白了神的心意无论何时何地都把神的托付牢记心头,就是在监狱里也不会忘记传福音见证神把在苦难中的向往光明的人带到神的面前蒙神拯救,(也有这样的画面,比如《祈盼》里面那个弟兄在监狱里向陈向光传福音的镜头。)就是因着触犯神的公义性情被开除了懊悔之余也不会忘记自己的使命传福音见证神活出神话的实际,因着明白了神对人类所做的一切的工作,人认识了神的爱,人宁愿自己死也不会否认神,做伤神心的事。这都是很多事实已经证明的!(殉道的弟兄姊妹,被酷刑的弟兄姊妹等等。)达到一个果效神赐给的生命力是永久的,任何敌势力都压不跨、打不倒!神话说“神的生命力能战胜一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敌势力都是难以压倒他的生命力的。无论何时无论何地他的生命力都存在着,都闪烁耀眼的光辉,天地巨变而神的生命却永久不变,万物都逝去而神的生命却依然存在,因为神是万物生存的起源,是万物赖以生存的根本。人的生命是来源于神,天的存在是因着神,地的生存也是来源于神的生命的力量,任何带有生机的东西都不能超越神的主宰,任何带有活力的东西都不能摆脱神权柄的范围。这样,无论何许人士都得归服于神的权下,都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。”(摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》)

 

想到结合神话“187 只有造物主疼惜人类

1 只有造物主疼惜这个人类,只有造物主爱怜这个人类,只有造物主与这个人类有难以割舍的真情真意,也只有造物主能施怜悯于这个人类,只有造物主爱惜所有受造之物。他的心被人类的一举一动所牵引:他为人类的邪恶败坏而怒而忧而伤;他为人类的悔改与信服而喜而乐而回转而庆贺;他的每一个心思、他的每一个意念都为人类而有而转动;他的所是所有都为人类都为人类而发表;他的喜怒哀乐都与人类的生存都与人类的生存息息相关。

2 他为着人类游走奔忙,为着人类静静地付出付出他生命的点点滴滴,奉献他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何怜惜如何怜惜自己的生命,但他却一直爱惜着他所亲手造的人类……他把他的一切都给了这个人类……他无条件地、无偿地施下他的怜悯与宽容,为的只是人类能继续存活继续存活在他的眼目之下,存活在他生命的在他生命的供应之下,为的只是有朝一日人类能归服在他面前,认得出他就是滋养人类生存、供应万物生命的那一位

摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》”

 

结合神话“作为每一个相信神的人都应明白,今天能够接受神在末世作的工作,接受神在你身上作的所有计划中的工作,你实在是蒙了神极大的高抬和拯救。神将全宇的工作的重点全部作在这班人身上,将他全部的心血代价都献给了你们,他将全宇的灵的工作全都收回给了你们,所以说,你们是幸运者。而且将他的荣耀从以色列——他的选民身上挪到了你们身上,要把他的计划的宗旨借着你们这班人全部显明出来,所以你们都是承受神产业的,更是承受神荣耀的人。或许你们都记得这样的话:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”在以往,你们都听过这句话,但谁也不明白这话的真正含义,今天深知这话的实际意义。这句话是神在末世要成就的,而且是成就在大红龙盘卧之地受到大红龙残酷迫害的人身上,因着大红龙是逼迫神的,是神的仇敌,所以在此地的人都因着信神而受羞辱、受逼迫,所以,这话是成就在你们这班人身上的。因着在抵挡神的地方开展工作,神的一切工作都受到极大的拦阻,而且神的许多话不能及时得到成就,人便因着神的话而受了熬炼,这也是属于“苦”中的成份。神在大红龙之地开展他的工作是相当难的,而神又借此“难”来作了他的一步工作,来显明神的智慧,显明神的奇妙作为,借此机会神将这班人作成。就因着人受的苦,因着人的素质,因着这个污秽之地的人所有的撒但性情来作神的洁净、征服工作,使神从此得着荣耀,使神从此得着见证他作为的人,这是神在这班人身上付出的所有代价的全部意义。就是说,神就是借着抵挡神的人来作征服的工作,所以说,只有这样作才可显明神的大能,就是只有在污秽之地的人才有资格承受神的荣耀,这样才可衬托神的大能。所以说,神得荣耀是从污秽之地里得着,是从污秽之地的人身上得着,这是神的心意。就如耶稣那一步工作,就在逼迫他的法利赛人中间才可得着荣耀,若是没有法利赛人的逼迫,没有犹大的出卖,耶稣不能受讥笑,不能受毁谤,更不能钉十字架,也不能得着荣耀。神在每一个时代在什么地方作工,在何处作他在肉身的工作,他就在何处得着荣耀,也从那处得着他要得着的人,这是神作工的计划,是神的经营。”(摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象的那么简单吗?》)

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访客 积极

弟兄姊妹:你好!

唱着这首诗歌让我想起了一首经历诗歌【有这样一帮人】突然想到了一个弟兄的真实经历。由于犹大的出卖把一个地方弟兄姊妹的详细家庭住址全部暴露给大红龙。一个在大红龙权下工作的弟兄偶然发现这个秘密立即写来了纸条给神家报信,大红龙定于在某年某日对一个县城的基督徒实行统一抓捕。基督徒接到报信立刻慌忙而逃 ,基督徒活在了水生火热中,痛苦、紧张恐怖的气氛中没有安身之日。有一个基督徒全家信一家被人举报,警察开车走公路,一家五口走山路,走了一天一夜,渴了喝点泥塘里的水,拿的自己带的干粮,不敢住 旅店,只能夜宿野外。无家可归的情景下,弟兄带领全家人在旷野唱出了这首诗歌。面临警察的四处搜寻随时被抓的场面。弟兄在撒但黑暗势力的围攻下不屈服黑暗势力的压制,与妻人与三个未成年的孩子(七岁女,九岁女 ,十五男),撕心裂肺告别的情景,感人泪下。情景画面如下-----

【或许有一天,我被中共抓捕迫害,

这是为义受逼迫,我心清楚明白。】

夜幕降临,一家人找了一个避风的角落,篝火熊熊燃烧,主人公心里想起为正义而站,头可断,血可流,子民骨气不能丢。“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”这节经文

 

【或许我犹如瞬间坠落的烟火,

我仍会骄傲地说我接受了末后基督。】

这时主人公闭上双眼,想到此次经历凶多吉少, 突然想起神毁灭索多玛的情景,从天而降的烈火,瞬间化为灰烬,想起此刻或许自己会粉身碎骨。但又想起自己是一名接受末后基督的基督徒,而感到欣慰,来人间走一趟有幸遇上造物主真是荣幸之至。

 

【如果我不能看见国度福音扩展的盛况,

我也会献上献上最美好的祝愿;】

主人公双手紧握胸前,默默向神献祷告,想到国度美景扩展全宇的空前盛况:“到全宇都归向神的时候(神的时候),全宇的工作就随神发声(随神发声),有的人打电话,有坐飞机(有坐飞机),有的人乘着海上航船(乘着海上的航船),嘿嘿!有的用激光来接受神话(接受神话),都仰慕、都渴望,都向神靠拢(向神靠拢),都向神聚集、向神敬拜(向神敬拜),这都是神的神的作为(这都是神的作为)。嘿嘿!全宇之下的人都来朝见神哪,都来俯伏敬拜在地上的神哪,唯有今天的神是活水泉源哪,有永流不干的泉源供人享受。”--摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》主人公脸上露出灿烂的笑容。

 

 

【如果我不能看见国度实现的那一天,

能在今天羞辱撒但,我心里快乐平安。】

主人公在此时此刻想到神话:“举国欢腾是神得荣之日(得荣之日),凡得着神佳音的都蒙祝福(都蒙祝福),这样的国家、这样的人(这样的人)都是神看顾、祝福的(是神看顾、祝福的)。嘿嘿!得着神口发声在地有路行啊,不论是做生意还是搞科研哪,或教育或工业,各行各业呀,得不着神发声寸步难行,这叫“有真理走遍天下呀,无真理你就寸步难行”,这叫“有真理走遍天下呀,无真理你就寸步难行”。--摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》如果自己今生看不到神国度实现的这一天,心里立下决心致死跟随神,不做犹大背叛神。此时主人公眼望星空,他的神情是从容的,镇定的,心中坦然面对前面的道路。

 

【神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证。】

主人公眼前浮现出这样的场面:“神的话要传遍千家万户哇,达到家喻户晓,人人皆知呀,不论大人小孩、男女老幼哇,在地上的人都传颂神的话。、、、”--摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》又想到多少基督徒传福音遭受大红龙的追捕,逼迫,酷刑折磨的画面,就这样国度的福音在这样艰难困苦中建立并存,黑暗即将过去,曙光就要出现,这是血与泪的事实已经为神做了见证。

 

【或许我殉道,不能再把神见证,

仍有无数圣徒传播着国度福音的火种,】

主人公坐在篝火旁边,一边加柴火一边想起旧约司提凡被石头砸死的历史背景,彼得为神倒钉十字架的情景,如果自己不能再为扩展国度福音献出什么,又想到国度福音已经扩展全宇,又千千万万的基督徒站立起来传扬基督的福音,心中生出一丝欣慰的笑容。

【尽管我不知道这坎坷路能走多远,

我也会把一颗爱神的心奉献。】

漆黑如夜的夜晚,主人公和家人围坐在篝火旁,主人公把自己的外衣搭在最小的孩子身上,就在无家可归,漂泊在外的生涯中,他不知道今晚能否逃脱大红龙的追捕,忍受着饥寒交迫的生活,主人公默默向神献上真诚的祷告:神啊!此时此刻我什么也没有了,只有我这颗火热的心奉献给神蒙神悦纳。

【见证神末世作工,在地通行神的旨意,

能为传扬真理献身是我们的荣幸,】

主人公想起和弟兄姊妹一起传福音的种种情景,使神的福音在地上畅通无阻,如今面临为真理献身心中产生一种强大的力量,想起耶稣走向各各他时钉十字架的情景。

 

【患难压不垮,炉火炼纯金,

撒但权势之下走出一班得胜精兵。】

主人公真实感受到了九死一生的亲身体验。主人公心中有一种永远不倒的信念在心中燃烧,想到经文记载“炉炼金,火炼银,唯有耶和华熬炼人心。”主人公有决心和信心走出这种黑暗权势。

 

【神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证。】

此时,天不知不觉亮了,主人公叫醒了家人和孩子,鼓起勇气继续走出这段山路,他们来到了一个小县城,也是他以前来过这里传福音的地方,主人公正在心中默默祷告,这该去哪里,先让孩子们有个停歇的地方呢?这时正好路过看见一个以前去过他家传福音的小弟兄,两人一见相见恨晚,激动拥抱在一起,小弟兄把他们全家接待回家,这才听弟兄讲起这次离家出走的坎坷经历。

 

【神话语传遍天下,光明已出现在人间,

基督的国度在患难中产生建立,

黑暗即将过去,公义曙光已出现,

时间与事实已经为神作出了见证,

时间与事实已经为神作出了见证。】

情景进入高潮,小兄弟通知教会,教会得知他们是被追捕,离家出走,有家难归的弟兄姊妹们,当地教会给他们合理安排给予热情的接待的动人场面。小弟兄迫不及待想听他们是怎么从那么遥远的山路,翻山越岭来到他们这座小城的真实经历,这不是神的奇妙作为和神的大能这怎么可能带着三个孩子脱离苦口,不禁让他们想起但以理放在狮子洞里都没被吃掉的危险,千难万险神与我们同行。教会弟兄姊妹得知他们奇妙的经历也纷纷在四处做见证。随着音符的接近尾声剧情结束。弟兄姊妹沉浸在热情洋溢的气氛中,激动得热泪盈眶、、、、、、、

一点浅显得认识,仅供参考!

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