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全能神教会
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Guest 耻进苦成

被开除也是神的拯救(一)

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Guest 耻进苦成

务实:

你好!在看到你的文章前,先是看了“弃绝撒但”写的《对“务实”建议贴中观点的一点分辨》,看完之后,感觉他引用的神话确实有点偏,跟你所说的事情不是很贴切,当然也有对号的地方。后来看到你写的文章,第一感觉你站的地位很高,像是站在了圣灵所使用弟兄的地位上讲话,尤其看到你写的开头部分,我心里甚至还流露出这是圣灵所使用弟兄写的吗?虽然很快这样的念头随着往下看你的文章而消失了,但是我到现在也说不清楚为什么我会流露出这样的意念,难道真的是你站错地位了吗?还是我有什么还没认识到的问题?后来我把你和“弃绝撒但”写的文章一并发给一个姊妹看了,姊妹却说:“感谢神!这些反驳,也很有利于帮助你认识自己啊!”看到她这样说,我的心里凉快了,原来我认同你文中所说的内容是事实,后来我就开始写揭露反驳你的文章,打算跟帖在“弃绝撒但”等人之后,但是没想到写了几段写不下去了,总觉得很勉强。后来看到很多人都赞同你的文章,那些揭露你定罪你的声音也没有了,有曾经揭露过你的人也反悔了。我觉得我也不能就这个事情来定罪你,当然你流露的败坏性情也是明显的,但是你说的事应该也是属实的。事情发展到如今,不知道你的心情是怎样的?你可以谈谈你的感受和认识吗?我今天给你写信,是觉得我们都是被开除的人,第二,我们的性情都很狂妄,血气也特别大,第三,被开除也都有一段时间了,我们有没有对自己真实的反省认识,有没有对神公义性情的认识?我们除了揭露反驳敌基督、假带领作恶的事实以外,还能不能做点其他的经历见证?除了对敌基督、假带领的恨恶以外,有没有对自己产生真实的恨恶厌憎?临到被开除,哪怕是被敌基督、假带领整治错开的,我们有没有不一般的收获?如果我们能分享这样的经历那就更好了,你说呢?

 

务实,我看了你写的文章后,想法其实有很多很多,心想:如果上面的弟兄看到了,是不是我们这些被开除的人还有一丝机会可以回到教会?虽然我在编剧组尽本分的时候的确作恶了,但是如果我没有写过检举信,是不是打假组就不会定我为敌基督而把我开除了?是不是我至少还可以留在B组过教会生活?为什么打假组的弟兄姊妹要这么狠心?我心里面对他们的恨又产生了,对我家姊妹的恨也产生了,因为她也认为我是敌基督,别人不了解我,她还不了解我吗?难道我真是敌基督吗?是敌基督还有好吗?为什么就要定我为敌基督把我开除?……各种各样恶毒的心思意念又一次喷涌而出。我以为一年多下来,对自己有点认识了,对自己对被开除一事也已经有顺服了,不觉得冤枉了,但是回想我刚才所流露的心思意念,看来我对自己被开除一事还是没有真实的经历认识啊,我又被显明了,还是不认识自己,也不认识神的公义性情,我没有悔改变化啊!那这一年多时间,我是虚度了吗?其中的痛苦煎熬也是白受了?为什么我总有理可以讲?为什么总觉得自己还有对的地方?为什么我到现在还是不能顺服神?这一系列的问题,又让我看到了自己的真实情形,我的悖逆败坏还是根深蒂固,我的性情还是狂妄自大,我的心地还是恶毒的,我对人还是没有爱,对神更不用说了,那我依然还是神的仇敌,依然是敌基督。当这样想的时候又消极了,虽然我从被开除的那一刻起在心里隐隐感觉到被开除也是神的拯救,但是为什么一年多了我还是没有真实的经历与顺服呢?为什么对神还有抗拒还要讲理辩解呢?我到底还能不能蒙拯救?我还有没有希望了?如果没有希望了,注定一辈子就是敌基督,那我该怎么继续跟随神信神呢?心里又消极了。后来,想起前几天刚刚听过弟兄的178辑讲道交通里交通的神的话语:

 

“人的本分与人的得福或受祸并无关系,本分是人该做到的,是人的天职,应不讲报酬、不讲条件、没有理由,这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气,受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化,也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸,作为受造之物就应尽到自己的本分,做自己该做的,做自己能做到的,这是作为一个人,一个追求神的人最起码具备的。你不应为得福而尽本分,也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话:人能尽自己的本分那是人该做的,人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的,也是在尽本分的过程中才显出忠心的,这样,你越能尽自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰,因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分,也不是在尽本分的过程中实行真理,这样的人就是没有变化的受祸的对象,他们所表达的不仅有掺杂,而且表达出来的尽都是恶。”(摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》)

 

“怎样对待神的托付,这可是严重的事呀!神给你的托付你完不成,你不配活在神面前,应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的,这是人最高的职责,跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心的话,那你就是最严重地背叛神,这就比犹大更可悲,该受咒诅。所以说,神对人有托付,这是神的高抬,特殊的恩待,这是最荣耀的事,别的什么都能放弃,甚至性命不要也得完成神的托付。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》 )虽然我是被教会开除的敌基督,但是神不还留我一口气吗?还让我有正常人一样的思维和健全的四肢,我没有疯掉也没有傻掉,也没有被污鬼邪灵附体,这不是神的高抬吗?虽然神不要我了,厌憎我了,但是我总归还是一个受造之物,神也总归是我的造物主啊!虽然我不能在教会里尽本分了,但是我可以在教会外尽本分啊,至少可以传福音。尽本分是我的天职,是我生下来就该做到的,不在乎我在什么地方,也不在乎我在什么场合,跟我的前途命运无关。原来我是为追求得福而尽本分,现在我觉得自己不配得福了,按照我的本性和我的所作所为是该受惩罚的,但是在我受惩罚前,我也得把我的本分尽好,因为这是我的天职。神啊,我的这个心愿你能成全吗?想起我在你面前流露的狂妄自大、卑鄙诡诈、自私恶毒,我利用你,我满嘴的谎言欺骗,我的邪恶本性,我打岔搅扰,争名夺利,我作的恶,我没脸再向你祈求什么了。原来我怀揣着美梦来跟随你,现在美梦打破了,而且我知道了我是要受祸的,但是在我受祸前我还想要完成我的本分,不想留下遗憾。虽然我害怕受祸也不想受祸,但是我在你面前应该要有理智,我是一个被撒但败坏至深的败坏人类,就算有一天我尽好了本分,你还是惩罚我,我也要顺服你。在你面前干干净净地活着,没有存心没有私心也没有野心,在你面前本本分分地做人,得福受祸都任你摆布顺服你,这是我要追求做到的,能做到这样的人生,我就知足了。当这样立下心志的时候,感觉心里坦然多了,也没有了想死的念头,好像对于自己头上戴的敌基督这个帽子突然也看明白了。自从去年被定性为敌基督开除后,我常常因为这个称呼感到痛苦,因为这是信神之人最大的耻辱了,而我却戴上了,这是比妓女淫妇还要大的耻辱,比我犯的淫乱还要耻辱,这个耻辱像针扎刀割一般地痛苦,一听到这个称呼,一看到这个词,痛得就想死,也想过很多种死的方法,总觉得弟兄姊妹弃绝了我,神也恨恶厌憎我,我还活着干嘛!这样长时间的折磨真是生不如死啊!早晚都是受惩罚的对象,那我还是早点死了算了。但是一想我真就这样死了吗?我甘心吗?不甘心,也许我还能悔改呢?就算我不能悔改变化了,那我在死之前还能不能为神为神家再效点力?不管神看不看得上。神赐给我那么多恩典祝福,我还没有还报过神,我的本分也没有尽上,我不能死啊,良心上过不去。我曾经立下的心志要爱神还没有实现呢?虽然敌基督这个罪名让我感到耻辱,但是更耻辱更可悲的是在这个罪名背后的真实的我自己:一个充满了撒但性情,没有一点人性,跟畜生动物一样只知道争夺,特别狂妄自大,特别自私卑鄙,忘恩负义,胡作非为,喜爱邪恶污秽,仇恨真理仇恨神,活在撒但权下被撒但践踏玩弄,甚至被撒但利用与神敌对的一个人。这才是真正可怕的我自己,我要解决的是我的败坏性情,我与神敌对的本性,这才是最根本性的问题,不是怎么想办法解决“敌基督”这个帽子的问题。其实,“敌基督”这个帽子好解决,只要神说一句话就可以脱掉了,但是我敌基督这个性情不容易解决啊,不是神说一句话我就马上脱去了这个性情,需要神说很多很多话语,也需要我受很多的刑罚熬炼的苦,我才有可能变化成为顺服基督的人。不管是戴“恶人”的帽子,还是戴“敌基督”的帽子,只要我的败坏能解决,这点苦我也不得高兴接受吗?

 

回想我信神这十二年来为什么会成为敌基督被开除?第一个原因就是不守神的行政和诫命。

神话说:“神长时间的说话发声,使人都把看神的话、背神的话当作首要任务,谁也不注重实行,就是该守的也未守住,所以给你们的事奉带来许多难处,带来许多麻烦。若是你在实行神话之前,没守住你该守的,那你就是一个神厌弃的对象。守这些作法都得诚心诚意,不许当作枷锁戴,只能当诫命来守。现在不要关心要达到什么果效,总之圣灵就这么作,不管是谁触犯都得死。”(摘自《话在肉身显现·新时代的诫命》)主耶稣也说过:“你若要进入永生,就当遵守诫命。”(太19:17)虽然我信神十多年,但是在我心中并没有把遵守神的行政和诫命看为重要,就因为我不守神的行政和诫命,没有这个基石,我所追求的就是脱离了诫命以外的东西,就像在沙滩上建造房子一样。务实,当我看你写的文章后我想起了自己曾经几次给教会带领们写的信,现在看来我真是站错了地位,我把自己当作教会警察了,我站在了神的地位上,也站在了圣灵使用的弟兄的地位上了,我把我们教会的带领工人当作自己的“下属”一样来训话,怎么解气就怎么说,想发火就发火,不看场合,也不考虑后果,抓住辫子不放,让弟兄姊妹对教会带领的成见很大,造成了严重的搅扰打岔,我真的触犯了行政和诫命,我越轨了。神的话说:“……十三、当警戒你的脚步,免得越过神给你划分的地界,使你站在神的角度上说狂妄的话,因此而被神厌憎。……十七、神所见证的人的地位谁也不许站,说话行事、心思意念都站在人的位置上,这是当守的,是人的职责,谁也不可更改,这是触犯行政的事,是每个人都该记住的。”(摘自《话在肉身显现·新时代的诫命》)如果现在再发现带领工人的一些问题,再临到原来那样的事情,我会怎么说怎么做?其实怎么说怎么做不是最主要的,但是因为我没有真理实际,准确一点地说,是我心里并没有神的行政和诫命,所以我说话做事就略过了神的行政和诫命,从未想过我说话做事前还要必须先跟行政和诫命对一对号,有没有站对我的地位,要知道我是一个败坏至深的人,我虽然有人的嘴但是我说不了人话,我不会说话,我说话常常掺水分又夹带着各种卑鄙的存心和撒但的诡计,也许我自己都不一定知道,其次,还要省察我的心思意念有没有越过界限,我这样说这样做会不会触犯行政?事情怎么做其实是第二步,有没有守住神给我制定的行政和诫命这是第一步,第一步要是错了,第二步就算外表看做对了也不一定就是神喜悦的,有可能还是神厌憎,甚至可能是触犯神性情的,就像在《圣经》里记载的:“到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。”(撒下6:6-7)乌撒没有敬畏神的心,明知道耶和华神早已说过约柜不是人可以触碰的,但是乌撒不听,乌撒看似好意的做法却招致了击杀,这是为什么呢?其实神早已鉴察了乌撒的实质,乌撒不信神的话,不守神的行政和诫命,他的心中没有神,就算这个事不临及他,其它的事临到他,他心中因为没有神的行政和诫命,没有敬畏神的心,他不属神,他是神话以外的人,他早晚都会做出违背诫命的事来,早晚都得死,这就是神的公义啊!而我信神多年实质是跟乌撒一样的,也是没有一点敬畏神的心,没有一点惧怕神的心,看到什么就说什么,想怎么做就怎么做,特别随性任意妄为,连最起码的行政和诫命都不守,还谈什么信神实行真理呢?今天被开除,不正是神的公义性情临到了我吗?幸好是神道成肉身在地上作工,我才免于一死。真没想到,这个一直被我轻看,被我亵渎定罪,被我误解仇恨的肉身竟然却是给我机会让我活下去的神自己,竟然是赦免我过犯、拯救我的神?这样的恩典让我难以承受啊,太厚重了,我承受不起,我也报答不了。这样的一位充满爱怜的神,让我怎么面对?我懊悔自己的所作所为,我也没脸来到神面前,但是我又不想离开神,我想靠近神,向神哭诉我的懊悔,神的救恩太大,让我更觉得亏欠神,我更自责,为什么我要悖逆神伤神的心?为什么我要争名夺利?为什么我那么狂妄自大?口口声声说着要爱神,却作恶成了神的仇敌?我的撒但本性真是让我身不由己,我虽有心愿,但是没有真理。全能神啊,我不是一个人,但是你却一直把我当作人对待,你虽然严厉地击打管教我,还咒诅我,虽然我常常痛苦软弱,但是你一直没有放弃我,还赐给我恩典,还开启我。我现在终于明白了你的良苦用心,你作的一切都是因为我败坏太深,你是恨铁不成钢,是我不争气,辜负了你的期望,辜负了你的拯救。如果时光可以倒流,让我重新尽一次本分,我不想再辜负你。

 

导致我信神失败还有一个最根本的原因,就是我特别地狂妄自大。在《基督的座谈纪要·第二十三篇 狂妄本性是人抵挡神的根源》里神说到:“人经过撒但败坏以后,人的本性已经成为撒但的本性了,不再是站在人的地位上做人,而是超过了做人那个地位,人不要做人,乃是要做更高的。更高的是指什么呢?就是人要超越神,超越天,超越一切。人能变成这样,那根源是什么?归根结底就是人的本性太狂妄。……人有了狂妄的根源,有了狂妄的实质,人就能做出悖逆神、抵挡神的事来,能做出不听神话的事来,就能做出对神有观念或背叛神的事来,还能做出高举自己、见证自己的事来。你说你不狂,那假如把一片教会交给你,让你自己带领,我也不对付你,神家也没人修理你,你带一段时间就把人带到你的脚下了,就让人都顺服你了。为什么你能这样呢?这是本性决定的,这纯属自然流露,你不用特意学,也不用特意让别人教你,你不用特意那么去做,自然形成一种局势,让人都顺服你,都崇拜你,都高举你、见证你,一切都听你的,出了你这个范围就不行,自然就带出这种局面。这种局面怎么形成的?就是人的狂妄本性决定的。狂妄的表现就是悖逆神、抵挡神,人狂妄自大、自以为是,就能搞独立王国,就能搞自己的一套,就能把人都拉到自己手里,拉到自己怀里。人能做出这样的事来,人这个狂妄的实质就是天使长了,狂妄自大到一定地步就决定了人就是天使长,该把神放在一边了,你有这个狂妄性情,心里就没有神的地位了。”因为我特别狂妄自大,所以首先就对神的话语不放在眼里。回想我的亲戚向我传福音两年多我也没有接受,后来实在是我做生意彻底失败,走投无路的情况下才勉强愿意信神参加了聚会,而我能这样做,并不是神的话语怎么吸引了我,而是觉得信神有利可图,有福可得,也是为了精神寄托。我就是在这样的存心支配下开始了我的信神生涯,靠着有点口才恩赐,有点外表的素质,以为就坐上了通往天国的直通车,梦想以后肯定能得福,但是我从来都没有认真对待过神的话语,也很少认真吃喝神的话语,可以说我对神的话语是不屑一顾的。我的心中没有神的话语作异象作基础,我的说话做事就特别放荡随性,跟外邦人没区别,遇到小事小失败,遇到大事大失败,这就不难想象了。就像《圣经》里记着:“没有异象,民就放肆。”(箴29:18)一样。

 

原来我总觉得没钱可怜啊,所以我要赚钱啊,金钱上富有了才不可怜,现在不是这么回事了,没有真理才是可怜,而没有真理又特别狂妄自大的人最可怜。而我就是这样的一个人。没有真理比没有钱花,没有饭吃,没有衣服穿还可怜,没有饭吃,没有衣服穿,可怜的只是肉体,而没有真理,可怜的是整个人,是他的身和心。没有真理的人,活着痛苦罪恶,只能被撒但玩弄,死了灵魂还要受惩罚。原来我为自己有欠债而感到苦恼,觉得我咋有这么多难处,人家就很顺利,什么难处都没有似的,我咋那么可怜,怎么也没有人理解同情。现在才有点看明白,有欠债也好,没有钱也好,这个可怜不叫真可怜,也不致人于死地,但是,没有真理的危害就太大了,说不定能做出啥恶来,可以说随时随地都会悖逆神抵挡神,想克制也克制不住。因为狂妄自大,我目空一切,不把神的话当一回事,也总是瞧不起别人,总觉得自己行,有志向有本事有能耐,还常常站高位教训人、辖制人。事实上呢?我连一句人话都不会说,连一件像样的事都做不好,还瞎狂啥呢?狂妄自大真是撒但注射给我的膨胀剂,让我野心勃勃,欲望通天,要做人上人,要统治人,辖管人控制人,还要当神,模仿神的说话口气,模仿圣灵使用之人的说话。狂妄自大,让我无视神的行政和诫命。狂妄自大,让我什么话都敢说,对神家的开除通告也不服不满。狂妄自大,让我不宝爱神的话语和作工。狂妄自大,让我不寻求真理,也不依靠神祷告神。狂妄自大让我失去理智,失去人性。狂妄自大的人就像尿失禁病人一样,明明自己尿床了他还不知道,还以为是别人尿的,还把问题推到别人身上。狂妄自大这个东西长在我身上就像恶性肿瘤一样,而且它专门以吸收撒但各种毒素为营养,吸收一点就长大一点,越长越大,越大越厉害,对于神和真理的抵触就越大。狂妄自大真是把我害惨了,因为狂妄自大,我总是与命运对抗叫板,换来的是一次次的失败打击痛苦。因着狂妄自大,我尽本分总是活在与人争高低中,最终失去圣灵作工,失去神的同在。因着狂妄自大,我不顺服神的摆布安排,总想逃脱神的手,最终越挣扎越痛苦,当我挣扎不动了,我才发现没有了回头的路。因着狂妄自大我悖逆神、抵挡神,遭受神的刑罚咒诅定罪淘汰。因着狂妄自大,我打岔搅扰,与敌基督联合横行作妖,遭受弟兄姊妹的弃绝,失去了教会生活,也失去了在教会尽本分的机会。我受的一切痛苦,耻辱,是撒但带给我的,也是我的狂妄自大的性情导致的,我不怨别人了,再怨别人更显得我太没有理智了,这都是我自己该得的报应。我也不恨那些把我开除的打假组的弟兄姊妹了,他们所做的是在尽自己的本分,落实神家的工作安排,执行神家的行政,完全正确,我作恶了还反抗拒捕吗?我也不恨弃绝我的弟兄姊妹了,他们按照神话所做,实行“爱神所爱、恨神所恨”也完全正确啊。错的是我,作恶的也是我,我要恨的人是我自己。

 

这一年多来生活在外邦人的环境中,每天看到的最多的就是人的狂妄自大,说话嚣张狂妄傲慢不可理喻,个个都像老虎一样不能碰,一碰就咬人,一句话不对就咬你,不管是认识的人还是不认识的人,眼睛里看不到善良,看到的都是凶和恶。看到这些人的所说所做,就像镜子一样照出了我,我不也是跟这些外邦人一样吗?神把我摆布到这样的一个环境中是为了更加显明我,是借着外邦人的衬托来显明我,其实我跟这些外邦人没区别,只不过我多了个名义上信神而已,但是神是不承认我的。我讨厌这些人,不也是这样被人讨厌吗?我如果要想把神信好,要想不被人讨厌,我必须要作出改变,而改变自己首先就得认识自己,认识自己就要从认识狂妄自大开始,这个东西一天不脱去,我一天就是神的仇敌,我也绝不可能尽好本分,不管我的心志多高,心愿是多么美好。

 

神的话说:“ ……要解决人的作恶必须先解决人的本性问题,没有性情的变化不能从根本上解决问题。当你对神有认识了,你看见人的败坏了,认识了狂妄自大的卑鄙、丑陋了,你就感觉恶心肉麻,心里难受,你就能有意识地做点满足神的事,感觉心灵踏实,有意识地来见证见证神,感觉心里享受,有意识地来揭露揭露自己,亮自己的丑相,觉得心里挺舒服,心情就好一些。所以说,要追求性情变化第一步得先追求认识神话进入真理,明白真理了才有分辨,有分辨以后才能看透事,看透以后才能背叛肉体,一步一步就走上信神的正轨了,这就在乎人追求真理的心志怎么样了。真有心志的话追求一年半年就开始进入正轨,三年五年就能见成效,自己就感觉生命有长进了。你如果信神不追求真理,信上十年也不会有变化,最后说:信神也是这么回事,没啥大意思,跟我以前在世界差不多,活着没啥兴趣。这可真是没有真理活着也空虚,能讲一些字句道理心里也不得安慰,还是不踏实。如果人对神有认识了,知道该怎样活着有意义,能为满足神做些事,心里会感觉这是真正的人生,这么活着才有意义,感觉人活着就得这样才能满足神一点,心才踏实了。”(摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》)我作恶多端被教会开除,这正是神的公义,一方面对教会,对这么多神选民来说,神在洁净教会也在创造一个更有利弟兄姊妹追求真理生命长进的环境;另一方面,对于我本人来说,离开了那个环境,离开了那些人事物,我就没有再作恶的机会了,那我在神面前作恶的证据就仅限于原来那些了,作恶少一点,得着神怜悯的机会或许就多一点。所以及时把我开除对我还是保守,保守我不再继续作恶,把我这个“重病传染源”给隔离起来放到“重症监护室”去医治,但是最后能不能医治好,就看我的心志和努力了。想到狂妄自大的性情带给我的失败,耻辱和痛苦,我真不甘心让狂妄自大再控制我,真希望早点把它清除掉。想到我从未认真吃喝过神的话语,也从来没有宝爱过神的话语,这也是我失败的一个原因。所有信神失败的人,像法利赛人、保罗等,在对待神话上肯定是首先失败的,他们不相信神的话,也不渴慕神的话。所有信神成功的人,像亚伯拉罕、约伯、彼得,他们在对待神话上首先是成功的,也就是敬虔、虚心、寻求、渴慕的。这一正一反的对比,再加上自身失败的教训,我不想再可怜地活着了,也不想再过没有真理不追求真理的生活了。原来我吃喝神话很糊弄,因为我没觉得自己败坏得多么深,不认识自己,神话揭示的是世上那些恶人啊恶魔,不是说我的,所以,我吃喝神话就不是为了自己的需要,而是为了聚会交通,是为了讲给别人听,是为了作秀,更是为了要把自己化妆成一个追求真理的人,一个属灵的人。现在好了,我没有人聚会,也不需要讲给别人听了,我也不需要再继续化妆伪装自己了,没有人看我了,教会里的弟兄姊妹都已经知道我是个啥东西了,我也不需要再戴着面具做人了。面对现实吧,每天都是我自己一个人,和神摆放在我面前的很多面镜子,一照就照出我自己来了,天天看到我的丑陋相,看到我的败坏太多太深也很复杂,我的每一个败坏性情里都包藏着很多种撒但的毒素,知识理论,传统思想,各种潮流,还有处世哲学,而且每种毒素每个败坏性情又会互相合作,配合得很默契,就像把我开除那一天,我一下子老实了,再也狂不起来了,这时候我又哭又闹装可怜,好像我的“诡诈”对我的“狂妄”说:“你退后吧,让我来,你不行了。”看到了我这样的一副德性,想起保罗了,保罗一开始疯狂地抵挡迫害抓捕主耶稣的门徒,在大马色被主的大光击杀了双眼后,他一下子老实了,这个老实是被逼无奈,因为狂妄缩进了自己原来的巢穴里躲起来了,接下来他的诡诈开始上演了,表演得栩栩如生,四处张望没有什么事,再接着狂妄自大又重新登场,以致我们都被他迷惑欺骗,而且还在模仿他,还为他打抱不平。这就是撒但的败坏性情,真不是我想象得那么简单。要解决它也不是一朝一夕的事。但是我现在知道自己有病了,病得还不轻,我需要吃药,我需要神话语的医治,我需要神的拯救了。

 

回想我信神这十多年是怎么过来的?真像小孩子玩过家家一样,又做生意又找对象,从来没认真尽过本分,性情邪恶卑鄙骄纵野蛮任性又刚硬恶毒,每天都是活在撒但败坏性情里,但是神有的是办法,把我带到海外给收拾了,关门打狗一样地给收拾了,感谢神,收拾得好啊,不这样收拾我还会继续作恶,收拾了给我关禁闭,让我反省。这是神的拯救,也是我的福气啊!不把我定罪,我不认识自己的罪,不给我定敌基督的称呼,我总觉得自己不是敌基督,顶多是有点敌基督的性情而已,现在封上了,痛苦也好软弱想死也好,但是神还带领我,我总算有点勇气去正视我自己了,正视我自己的败坏,正视我与神敌对的本性了。我走到了生死存亡的十字路口,我不想后退,也不想放弃神,因为离开神我活不下去。我想脱去败坏,只要能脱去我的败坏,不再悖逆抵挡神,而是能顺服神,手各种审判刑罚、责打管教、苦难熬炼我都愿意,我想看到自己活出人样的那么一天。

 

务实,我写了一点自己的经历,肯定是肤浅的也肯定有不足有错误的地方,以后我还会慢慢都写出来,希望你可以指点,也希望弟兄姊妹指点。冒昧给你写信,我不知道你的情况,但是我们都是被开除的敌基督这个身份肯定是相同的,我们都想悔改变化这个心肯定是一样的吧?虽然你写的很多我相信是事实,但是,我们有没有站对地位说话,有没有守住自己的本分在做事?我们的狂妄自大的性情改变了多少?你不妨也反省一下。今天我们都是信神失败的人,这个耻辱,这个“痛”与“苦”,太有必要值得我们反省了。就像神的话所说的:“为什么神一再让所有的人都作作自我反省的工作呢?为什么神说 ‘有谁的苦衷’能是自己亲手布置的呢?”(摘自《话在肉身显现·第二十四篇结合第二十五篇说话的揭示》)又像弟兄所交通的:“ 如果说教会把人开除了,不管开除得对还是错,可以说这个人肯定有些问题……”(摘自《讲道交通(四)达到性情变化必须进入的真理及性情变化的表现》) 既然我们有问题,那我们为何不先反省自己?为什么神允许我们被开除?为什么神要定我们为敌基督?把我们自己身上的问题反省透了,再去反驳各种邪说谬论也不迟啊?其实,假带领、假工人作的恶我们敌基督更会做,只是作恶的形式不同,但是性质是一样的。我们既然可以解剖他们,当然也可以解剖我们自己。我们恨他们,也必定恨我们自己,不然我们的嫉恶如仇就太假了。给你写信,我不是让你放弃对敌基督、假带领的揭露, 而是希望我们都能先对自己解剖分辨,也希望我们这些被开除的人,借着神给我们摆设的丰富的宴席,换个角度来吃,或许我们就能认识到神对我们的良苦用心,神的爱和拯救了,也能认识我们自己,到有一天,我们都能在神面前懊悔自己,献上对神真实的认识、感谢和赞美。不管神怎么作,是借着谁的手作,我们本是神脚下的淤泥就该任神践踏,没有怨言。也许我们这些被开除还愿意继续信神的人有一天还能羞辱撒但呢,不是吗?

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Guest 真光照我心

耻进苦成;

看到你在文章后面这样写:“不管神怎么作,是借着谁的手作,我们本是神脚下的淤泥就该任神践踏,没有怨言。”看到“任神践踏”,就感觉不对劲,我是第一次听到这样的话。我用关键字查找器在神话里查找,就没有“任神践踏”这样的话;我又在上面的交通里找,看到把“践踏”这个词基本都是用在反面人事物上,只有一处是说“被人践踏”,从来没有说“任神践踏”这样的话。

上面交通说:“奇谈怪论是什么人造出来的?一个是谬妄的人,一个是没文化的人,素质太差,还想冒充属灵人学说点属灵话语,就造出一些奇谈怪论。这些奇谈怪论人听了恶心,它不成立呀,他还在那儿当属灵理论卖弄,说得还满有劲,这是什么问题?这是不是厚颜无耻啊!我说“你这话是从哪儿来的?你自己发明的啊?神的话里有这话吗?我的讲道交通里有这样的话吗?如果没有,你这话是从哪儿来的?是你经历出来的啊?”神的话里没有的话,人的讲道交通里没有的话,你别瞎编乱造,你乱造什么呀?你不怕羞辱神哪?你不怕撒但嗤笑你,把你当笑料啊?以后凡是神话里没有的话,讲道交通里没有的话,别瞎编乱造,也别学说、传说,明白了吧?(明白了。)别人交通真理,讲自己的经历,如果说出一些不成立的话来,别学,别模仿,那不是属灵,那叫假属灵,那叫奇谈怪论,那不是正常人性的语言。”

根据上面的交通分辨你说的“任神践踏”这话是属于奇谈怪论。看到你说你在编剧组尽过本分,再看你写的这篇文章,你的文化素质很高,属灵理论也很高,你也很会认识自己,你说:“我们既然可以解剖他们,当然也可以解剖我们自己。”是否可以请你对自己造出这个奇谈怪论的实质作个解剖呢?

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Guest 李真

真光照我心;你好!

你能把这段弟兄的交通的详细出处给写出来吗?我想把整篇都看一下。

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Guest 真光照我心

李真姊妹:

你好。这段交通是在166辑B-3里。我多天没有上网,刚刚上网看到你的帖子,我写帖时忽略了,没有把交通的出处写出来,这是我的失误。你最好还是下载一个关键字查找器的软件,这样方便你写文章。如:“奇谈怪论”这几个字打上以后,打开上面的讲道交通1-183辑,点击查找,然后所有的有“奇谈怪论”这几个字的讲道交通都会显示出来,这样你就能找到这段交通了,查找神话也是这样。

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Guest 李真

姊妹:你好!

我一直都没用过搜索关键字的软件,谢谢你的建议,以后我会尝试一下。

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Guest 积极

真光照我心:你好!请问一下你说的关键字查找器软件怎么下载,我也急需这个软件,你能具体介绍一下吗?谢谢!

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Guest 原本撒但

我早就看到这个帖子了,因着自己的消沉和自私懒惰一直是漠不关心,直到现在看到有很多人参与进来交通自己的看见认识,下面交通一点个人的认识,如有不对之处,可以交通帮助。

 

大家各自方面交通解剖的很详细,也找出神话根据和上面的交通,我只交通一点自己的看见认识,只对事不对人。

 

通过务实的帖子,使我对一部分打假组工作人员不合真理原则的做法长了一些分别,心里不由得对这些反面事物产生怨恨,我觉得有这个反应是应该的,是正常人性的正常流露。作为一个跟随神的人,如果我们看到或听到一些违背真理原则、不合理、不法的事能没有反应吗?还能不恨吗?我们心里清楚这只是一部分不追求真理的人和一些假带领敌基督的做法,这些不代表所有带领工人更不代表教会和神,我们怎么能因此对神和教会产生误解和要求呢?如果我们因此流露了败坏,只能说明我们不通情达理、不明白真理认识神,更是人性不好,善恶不分。在有些人的意识里就是不能说一点带领工人的不是,好像对错与我们无关,我们就只能认识自己,不加一点分别地顺服,好像顺服带领就是顺服神一样。

 

根据上面的交通

“2 必须取缔“神家”的说法

 

“神家”是神作工期间对神的教会的一个特别称呼,因为教会有“教会”与“众教会”的区别,若单用众教会来代表神家,就不如用“神家”合适,因此“神家”就成了“众教会”的代名词。虽然“神家”的说法比较贴切,但对于不明白真理的人来说也带来了一些弊病。有些人把顺服神家当作顺服神来对待,把各级带领工人的作法当作上面的安排来实行,这样就给教会工作与神选民的生命进入带来一些混乱。有些带领工人把他们的命令安排让人当作神家的安排来实行,结果给神选民的生命进入带来一些规条性的辖制,致使有些神选民对某些神家的说法、安排与上面的工作安排、交通分不清楚,这无疑给神选民的实行真理带来了难处与搅扰。所以从现在起,必须取缔“神家”这一说法与其带来的规条辖制。

 

从今以后,任何人就不许再使用“神家”这种说法。出于神的话就说是神的话,出于上面的工作安排就说是上面的工作安排,出于哪一级带领工人的就说是出于哪一级带领工人,这样就完全准确没有混淆了,神选民所感觉到的迷茫与混乱也得到澄清了。最可恨的就是,有些带领工人把他们的作法戴上“神家”的桂冠强加给神选民让其顺服实行。不知道下面还有多少出于某些带领工人的作法让神选民误认为是出于上面的工作安排或神的意思,这些事必须澄清。无论是谁做了对神选民不利的事,都要自己负责任。如果哪个带领工人违背上面的工作安排另搞一套,冒充神家的名义要求神选民实行落实,这是打岔搅扰神作工的表现,是属于抵挡神的作法,这些事必须得查清。以后不允许任何带领工人以“神家”的名义要求神选民这样做那样做。神选民应该严格地按照上面的工作安排来过教会生活与尽本分。对于违背上面工作安排的作法或以“神家”的名义来要求人实行的种种作法,都应该拒绝接受。对任何带领工人的作法,都得根据神的话、根据上面的工作安排来衡量。如果与神话、工作安排不符,神选民有权拒绝。为此要求各级教会带领工人,都要根据神话与上面的工作安排来作工作尽本分,不要把自己的想象与作法强加给神选民,这样做不合真理,对神选民的生命进入也没有益处。凡是让神选民守规条受辖制不能进入真理实际的作法,都是坑害人、断送人的撒但行为。如果教会带领工人不能带领神选民进入真理实际,这样的人都是没有圣灵作工的假带领、假工人。“神家”这个说法虽然贴切合适,但因给神选民带来的规条辖制与混乱不少,所以必须取缔!这样做对神选民的生命进入有益处,希望所有弟兄姊妹遵守实行。”摘自《全能神教会历年工作安排精要选编·教会必须解决的七个问题》

 

看到人对务实帖子的评论,又联想到觉醒者的文章引起的属灵争战,对于反对定罪务实的帖子我不支持,虽然务实也有败坏流露,也有说话狂妄站地位的地方,但这都是败坏人类的共性与自然流露,作为被撒但败坏的人类,我们谁没有流露过呢?何必抓住不放上纲上线呢?好像我们自己没有犯过一样,这是不是自是清高啊?那些假带领敌基督和一些明显的违背真理原则的做法不比务实的流露更让人恨恶定罪吗?

 

通过对务实帖子的交通显明了各类人,也使我对有些人有了点分辩:

打着弃绝撒但的旗号来打岔搅扰,混淆是非,让人不加分辨,从而维护跟随愚昧顺服。这些人贼喊捉贼愚弄人,好对它的祖宗假带领敌基督没有分辨弃绝,达到它坑害人、残害人挣夺神选民的目的。务实的帖子达到的果效明显的就是使人对一些违背真理原则的做法有分辩,对一些打假组或带领工人错误做法和恶行的揭露使人能反省认识悔改。可是有些人却让人去分辨务实来转移目标视线,这不明显的维护了对这些错误做法的分辨了么?这样还直接的起到对敢于检举揭露假带领敌基督之人的打击和伤害。在人群当中敢说实话弃恶的人本来就不多,因为恶人太多,好人太少,多数人都是做老好人走中庸之道。第一次看到务实发的帖子《和参与处理检举信的上层带领说几句心里话》时,我心想:“我早想写了,只是没有勇气和信心而且还灰心:写了也白搭,这些人是不会承认接受一个普通弟兄姊妹的对付修理的,即使你交通的再对再合乎真理,他们看重的是地位是权势不是真理。说不定还会遭到定罪和打击,恶有恶报,还是做个“聪明人”,别管闲事,管好自己得了。”我多自私,多卑鄙,也是一个典型的叛徒,吃里扒外的东西。

 

这些打击定罪务实的人,外表看着也是引用神话和交通,好像解剖对号的头头是道,但是给人有点牵强附会、胡安乱造迷惑人的感觉。是不是有点小聪明大糊涂啊?

 

个人的一点认识,如有不对之处可以对付揭露。

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Guest hgrdf

真光照我心:你好!请问一下你说的关键字查找器软件怎么下载,我也急需这个软件,你能具体介绍一下吗?谢谢!

积极,你好,你可以点击链接,参考:找一个搜索软件这个帖子。

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Guest 倪土

积极,你好,你可以点击链接,参考:找一个搜索软件这个帖子。

hgrdf:

你好!无需下载搜索软件,其实,神家网站自带搜索功能,比世上的任何一款搜索软件都好:搜索软件需要在指定文件夹或文档内搜索,而神家网站自带的搜索功能则不受这些规条的限制,直接输入关键词就可搜到与关键词有关的所有内容。具体是这样操作的:翻墙进入神家网站,在页面各网页标题的上方偏右有一个长方形的搜索框,左侧是“搜索”两个字,右侧是一个类似放大镜的标识。只要在搜索框内输入关键词,再点击电脑回车键或点击放大镜(使用手机上网的直接点击放大镜),待页面跳转后就可显示我们要搜索的与关键词有关的所有内容,使用起来很方便,你不放试试看。

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Guest 小草

倪土:

我按你说的看到书籍网页上只有一个放大镜似的符号没有前面的搜索,点放大镜后出现搜索关键字,但输入后点击搜索没有反应,在论坛讨论区有你说的那个功能,好像只有会员才能使用这个搜索功能。搜索书籍是不是也要成为会员才能搜索?

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Guest 真光照我心

积极:
你好,我所用的“关键字查找器”是别人给的,我与这个人已失去联系。我只会打字,对电脑一窍不通,我也不上网,我的帖子都是兄弟姊妹帮我发的
(只是没有写代发)。我回复李真之后,姊妹就查找“关键字查找器”,她在拨开云雾的帖子里找到了搜索软件;同时弟兄随后会尝试把我们所用的搜索软件都发在网盘里!

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Guest 向往光明

      你好,在 可怜*  发表于 2017/05/03 18:54 的帖子“寻求怎样上网才安全”, bokaiyunwu说:“还有一个弟兄姊妹提供了FileLocator Pro搜索软件也挺好用,FileLocator Pro的下载网址是:http://www.mythicsoft.com/filelocatorpro/download ,FileLocator Pro的使用说明点击链接,参见:FileLocator Pro搜索关键字  。”

 

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