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Guest 静心寻求

想跟Dz寻求一下如何对待做视频创新方面的问题

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Guest 静心寻求

最近我们制作的视频看了后感觉没什么亮点的地方,整体平淡,乏味,形成了一种模式,总是那几种手法,那几种呈现效果,对于这方面感觉要想突破挺难的,没有什么明确的方向和路途。也看了弟兄给我们交通的原则,就是多看看外邦或者宗派的视频,但对于我们视频中用到的一些常规效果(例如呈现神话书,神话标题,弟兄姊妹写见证文章),宗派人或者外邦的人也很少用,所以也找不到很好的参考,对于这方面也不清楚是不是我们的素质差,见识少,看了外邦宗派的也不会学以致用,还是什么原因。也觉得一个视频可能都要有那么一点点亮点的地方,如果一点都没有的话放在网上也不能吸引更多的人来观看,点击,达到传福音见证神的果效,所以也想跟大家寻求一下创新这方面的路途,想请大家谈谈什么是创新,如何创新以及做视频应该是哪方面上创新(形式或者思路内容)才能吸引外邦宗派的人来观看我们的视频达到见证神的果效这三方面的问题。

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Guest 建议不用字母代替文字

建议不用字母代替文字,例如用dz或dxzm代替弟兄姊妹,zm代替姊妹,DHL代替大红龙, JH代替教会, ……你写的帖子会因这些字母而导致来网站考察的人觉得难以理解。你想一下用字母代替文字能达到什么果效?神说:“中国人做什么事不严谨,粗糙,不求真,做什么事总想使巧劲,总想糊弄,这是中国人的特性。”(摘自《达到敬畏神起码得具备良知与人性》)

"论坛发贴或回复请不要使用字母来代替中文" 发帖人:Bluesky1 Administrators 发表于 2011/08/05 11:46

https://forums.godfo...rg/topic/10908- 论坛发贴或回复请不要使用字母来代替中文

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Guest 看见

你好,视频分好几种,有小品,WV,电影,诗歌,朗诵,多看外邦、宗教这些类型的电影的时候,最主要得会找各类型电影的优点和缺点,如果能在一部视频中找出他的很多优点,也能找出一些缺点,那就是会欣赏,会发现问题,那在自己制作视频的时候,就知道怎么运用别人的方法,避免别人的缺点。如果看完别人的电影,发现不了亮点,也发现不了他的缺点,不知道他好在哪,不好的地方在哪,那就是不会欣赏,没有欣赏能力,那自己制作视频的时候就更不知道什么是好,什么是不好了。其实外邦的电影只是传达的这个核心思想不对,是违背真理的,但他们的表现手法有些地方很好,是我们应该借鉴的。就像外邦的歌曲,他们的歌词表达的思想不对,但是曲子有的特别好,不管是伤感的,还是欢快的,还是沉重的,就比我们的有些曲子好。再看外邦的文章,他们表达的思想观点不对,但表达方法有些特别好。就像一个人人品不好,但是做饭的手艺好,做的饭香,那不学他的人品,他的做饭经验应该学习。所以,无论接触一个什么人事物,应该会欣赏,会分辨,会一分为二地看问题,这样才能学到真东西。如果因为外邦人不信神,就把他们的一切都否定了,这不对。我们原来的诗歌用的不就是外邦的曲子吗?我们写文章用的不也是从外邦学校里学到的写作知识吗?我们拍电影的一些技巧不也是从外邦电影中发现的吗?我们用的电脑不也是外邦人造的吗?我们的见证方式更是在利用现代高科技手段。这就要分辨什么是正面的,什么是反面的,干什么是好,什么是坏,什么是真知识,什么是迷惑人的东西。没有分辨不行,不知好坏怎知如何取舍?真正的有素质就是会把别人的实践经验变成自己的经验为已所为,又把别人的失败教训变成自己的教训,避免犯类似的错误。这样就不用自己经历很多年的很多事去积累丰富经验,也不用经历很多年的很多失败去吸取教训。

不管是亮点,还是创新,目的还是为抓住人的心,打动人的心。创新得建立在真实、实际的基础上,得会观察生活,了解人的喜好,才能有真正的创新。不会观察生活,不了解人的喜好,就不会有真正的创新。另外,对自己做的东西有哪些缺点看不出来,或看出来没有解决方法,也不可能有创新。如果脱离实际凭空想象去创新,结果创新出的东西人不喜欢,这就失去创新的意义了。就像任何一样商品,第一批造出来的时候,有很多的问题和漏洞,但当时人发现不了,到顾客手里使用一段时间后,商家会要求顾客反馈一些建议,在这个基础上改良,创新,目的还是为了更好适用于生活。这是创新的根本原则,如果脱离了更好适用于生活的原则,人用起来更不方便了,麻烦更多了,更别扭了,质量更差了,那没人会接受。但电影又有有别于商品的地方,是带人艺术性的,一涉及到艺术范围就更广了。就像说话一样,诚实是根本原则,还要有智慧,讲方式方法,如果在此基础上再有点幽默就更好了,而智慧、幽默也是一种艺术。但也要有原则,如果幽默成吹牛皮,说大话,下流低俗了,这就不幽默了。所以即使艺术性的东西也不能脱离实际,不能脱离真、美、善的原则。再说电影,中国的抗战片把中国人演的非常神勇,天下无敌,而把日本人演的非常的愚蠢,懦弱,这也是一种“创新”,但是因为失去了真实性,人就不喜欢看,感觉是在污辱中国人的智商。还有中国人拍的那些神话片,武打片,个个武功高强,有的比炮弹威力都大,可以隔山打牛,飞来飞去,也很有“创新”,但多数人不喜欢看,感觉假的太厉害。而韩国人拍电影多数追求真实性,感觉没什么“创新”,实际上人家是在追求真实的基础上再加电影艺术性,所以人更喜欢看。从中就会发现什么是创新,创新的根本原则是什么?就是一定要真实,实际,自然再加艺术性。总之,外邦人的电影有的拍的不行,但有的拍的也确实不错,各种类型的电影都有它的优缺点,要自己多看,多分辨,多总结。我们的电影与外邦电影相比,我们的电影中传达的思想是正面的,是在见证神。而外邦人的电影传达的是反面思想,是败坏人的。如果不看这方面,单看表现手法,我们有很多不足的地方,这是因为我们是才开始做视频的,经验不足。而外邦电影做了很多年了,积累了很多丰富的经验。外邦人的这点经验是积累了很多年很多人的聪明,才智和灵感以及很多的失败教训总结出来的,我们应该吸取别人的长处,如果不吸取别人的长处,而是自己去积累经验,这是愚昧。即使我们有圣灵作工,但神作工也不超然,那外邦人用一百年积累出来的丰富经验,我们起码也得十年,这就误事了。

一点想法,仅供参考。

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Guest 芬芳

  静心寻求,你好,我看了弟兄姊妹做的一些视频,觉得像真人一样的动态视频比较吸引我,有些视频,把图片里的人物动作,比如法利赛人指着耶稣,保罗的手势,挪亚一家人给船刷涂料,等等,这些动作做得太缓慢,也许弟兄姊妹是随着音乐的节奏做的,但失去了真实感就不大想看了。我个人建议图片里的人物动作快慢应符合人物的个性,符合现实。如果音乐节奏慢,人物动作提前做完了,可以给图片定格几秒,或渐渐拉伸具有代表性的部分。这是从形式上来说。

  从思想内容上来说,我建议视频中能结合触动人心的事实,比如一首诗歌或一段神话朗诵,谈的是神的爱,只出神给亚当夏娃做皮衣还不行,这像讲个美好的故事;老讲传福音,福音对象接受神作工也不行,这会让外邦人、宗教人误认为我们在做宣传。我想到一个事实,你看行不行?一个老实人在世上埋头苦干,出的力比别人多,拿的钱却比那些会溜须拍马,会偷奸耍滑拿的钱少,被众人讥笑,痛苦之际,看到神说:“我的国度都是要那些诚实、不虚伪、不诡诈的,世上不都是那些老实忠厚的吃不开吗?我正和他们相反,诚实人到我这里来就行,我就喜悦这样的人,我也需要这样的人,这正是我的公义。”(摘自《话在肉身显现·第三十三篇》)看到这两句神话,泪水模糊他的视线。我个人觉得这样表达会让人看到只有神公义,只有神爱人。

  个人观点,仅供参考。

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  你好!我们先分享神话:“神开启人也不是一种方式,不是都在神话里开启你,也不是都让身边人给你指导,有些事你是外行,从来没接触过,这事神怎么开启你?借着有些人,有些人明白这方面的事,你就赶紧去找他,从他那儿得些线索,然后你根据原则办,办的时候神就引导了。但是这方面业务或者这方面专业你得了解一些,有点概念,神会在这个基础上开启你怎么做。

  不管做什么事,人可以想,可以计划,可以规划,可以咨询,可以多方面打听,但是做的时候怎么做在于神,这就是‘谋事在人,成事在天’,神作事向来就是这个原则。你心里得有这个定律,得想到、得知道是神在作这一切事,不是由人做的。很多时候做一个事你如果强出头的话很快就能办成,但是效果你自己预测不到,那你就先别办,如果可以等的话你再拖两天,别着急。如果你着急,不等候,你做了里面还慌神,没有底,不知道这么做对不对、后果怎么样,这不是神引导的。这个时候你就需要等,你心里总觉得好像神应该不会让这么做,那你再等两天。怎么等啊?打听打听,别坐以待毙。神让人等候,人配合那方面你得去做,你去打听,在打听的过程当中,神可能借着一个人或者借着一个事就告诉你一个事实。你要是不打听,你就在心里犯疑惑、打鼓,你不知道这个结果,这里的事实真相到底是什么你不知道。但是你一打听,出现转机了,心里一下亮堂了,一看这是神引导,‘我应该这么做,这么做才名正言顺’,得着印证了心里不一样,这么一做果然好,效果不错。神作事是不是实际?他借着人事物来引导、开启你,在人事物的规律当中或者在这个过程当中引导你让你明白一个事,指引你怎么做,他不是凭空给你一句话,或者凭空给你一个意念,或者凭空给你一个想法,神不是那么作的。你一咨询之后真相大白了,你就知道当时你为什么这么想,为什么会产生这样的感觉。神就这么作工,这么引导人,又奇妙又实际,一点也不超然。懒惰的人总想要超然的,‘告诉我怎么做得了,一句话明说完事了’,他不想配合,就想走捷径,让神作,人一点不配合。敬虔的人、喜爱真理的人就事事活在神面前,把心安静在神面前,‘这事不知道怎么做,得问问神,向神寻求,看看神是什么意思’,他有一颗寻求的心,神就在这事上引导他。最后结果一出来,人就看到神手的摆布了,神主宰一切这不是空话。所以说,在这些事当中你经历来经历去,你就知道神不是子虚乌有的,不是传说,不是空洞的,神就在人的身边,人能感受到神的存在,能感受到神的引导,也能感受到神手的安排摆布,这样你就越来越感觉到神的真实、神的实际了。但是,你要是不会这么经历你永远感受不到,‘神有没有啊?在哪儿啊?信神这么多年都说有神,我怎么没看见?都说神拯救人,有些人说神在他身上怎么作工,我怎么没感受到呢?’你总也感受不到你总也不踏实,只有你自己亲身感受到了,才能印证别人所说的、别人所经历的是神作的。神作事奇妙难测,但是实际,你得掌握这两条。奇妙难测就是神所作的一切事有智慧,是人够不上的,这是神的身份、实质决定的。但是还有一方面,神还实际,实际指什么呢?就是人能够得上的,人的思维、大脑、心思、智商还有人所具备的本能、能力都能够得上,不超然,不空洞,这就叫实际。你做对了,神会让你知道对了,有印证;你做错了,神会逐步地让你明白,开启你让你知道这方面做错了,是败坏性情流露,你觉得亏欠神。这就是实际!”(摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情的路途》)我个人的领受是,一方面在咱本分业务方面得实际地下功夫,得有一个基础,还得明白尽这方面本分的原则,另一方就是得祷告神依靠神,还得实际地付代价。

  根据你的描述,我个人认为你是在尽本分的过程中,在视频的表现形式上一直处于参考别人的阶段,没有新的突破与创新。我先谈一下我自己的感受,感谢神的恩待,使我有幸接触网上的教会生活,我在学习翻墙上网这方面也遇到了难题,一开始没有按照安全手册的原则翻墙上网,以前虽然在电脑硬件方面自学了一些基础,但是对于新的网络安全方面又是一个陌生的领域,当按照原则来设置电脑的参数的时候还是遇到了难处,就实际地查资料和看相关的教程,当基础了解多的时候碰到一些问题,有意识地祷告神依靠神的时候感觉就有解决问题的灵感,先把一些基础都总结在一起分析,掌握一些技巧(也可以说是原理,但是我对原理不太了解)之后,然后学会融会贯通,当出现一些问题之后就可以用另外的方式达到解决问题,这是我对创新的理解。但是期间还会有一些问题,比如有网络安全问题时,首先就会误解神,觉得神没有保守让出问题了,事实上这一切都是大红龙迫害造成的,这就是我信神就得凡是就得顺利的观念,另外还会陷入极端,觉得是不是神又显明我了,这样做不合适?当跟神祷告后反省认识到自己的问题时,看清了大红龙的卑鄙凶恶,更得依靠神迎难而上,用尽本分羞辱回击大红龙;有一点果效感觉自己行的时候,狂妄本性发作时会碰壁;当出现网络安全问题没有及时通知弟兄姊妹应付糊弄,流露自私卑鄙性情时会碰壁;出现网络安全问题时,胆怯害怕想逃避,流露脆弱的本性会碰壁;翻墙上网有危险,有意识推脱给其他弟兄姊妹,流露出自私恶毒的本性时也会碰壁,当认识到自己的情形不对向神悔改时,问题就逐步得到了解决。当然以后还会有新的问题,就需要实际地学习网络安全方面的技术,还得祷告依靠神,还得跟弟兄姊妹共同交通,同时还得解决自己的败坏性情!

  我们先把视频业务方面的基础先打好,掌握神家制作视频原则,然后参考一些有成果的作品,取长补短,掌握其原理学会融会贯通,心中有竹画出来创新的竹就容易成功!最重要的是还得依靠神,弟兄姊妹之间得和谐配搭,期间还得解决自己败坏性情,神的心意不是让咱们光效力!

  上面弟兄交通到视频本分的重要性和紧急性,看到你的问题,就跟神祷告并揣摩,借着弟兄姊妹之间的交通,觉得最近的以小品的形式果效好,如果把外邦感兴趣的话题制作成小品果效也会好些,因为现在神家的小品大部分是对宗派的观念和揭露大红龙类的,如果把追逐晨星网站的内容以小品的形式制作出来,这样就丰富多彩百花齐放了!

  在拍摄方面,一镜到底的手法也挺好!

  还有不同语言的弟兄姊妹轮流唱的形式(另外还可以是不同唱法轮流唱或混唱),视频右纵向显示唱的语言字幕,底部中英文字幕始终不变。

  图片加圣经章节的形式的视频,改用神末世话语应验的话语并加日期。

  有意境的视频,有意境的漫画(不知道用漫画这个词合适不合适,不知是贬义词还是中性词,我看到外邦是用漫画,报纸新闻经常使用,但是我是想表达正面的事物词,或者说是画面)。

  点击量方面,谷歌是商业公司(谷歌我知道点,对于youtobe,twitter等不了解,如果可以的话也可以投放,还有比较有质量的论坛等形式之类的也可以考虑。),对于广告能精准投放,也可以在他们的搜索引擎上加添咱们网站的内容。

  感谢神!一切荣耀归给神!

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