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关于负担方面

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一遇到难处解决不了,或者问题多的时候,就没劲、没有负担了,就想往后拖着,负担小了,也不着急不上火了, 虽然知道有很多问题要处理,但是事情一多也一下子看不出问题根源,就不知道从哪方面入手了,这方面是哪方面原因导致的,该怎样进入…

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  神话说:‘神是在各种各样的环境当中成全每一个人,成全他要成全的人,也成全那些追求真理的人,让你在各种各样的环境当中明白真理,经历真理,最后验证神所说的话是真理,最后让你得着真理,这样你的性情也变了,你也得着真理了,也得着生命了。你看看,你得的多不多?(多。)那你付那点代价算什么呀?你换来的是什么呀?人信神是为什么?就是为了得生命,就是为了得真理,但是不经历这些事行吗?绝对不行。所以说,你临到所有的事都是一种态度——回避,想偷奸取巧,想拒绝,不想任神摆布,不想让神主宰,不想让真理当家,总想自己当家,总想自己说了算,总想自己的败坏性情作主权来主宰自己的一切,那神肯定把你放到一边,这是早晚的事。现在不明白可以,但是明白以后,人就得回头,按照正确的路途走上神所摆布主宰的、正常的人生道路,这路就对了。路对了,方向对了,也可能人在这个期间磕磕绊绊,有时候软弱,有时候消极,有时候有点情绪,或者有时候流露败坏性情,这都不算什么,只要你能坚持,发现自己有问题的时候能及时扭转,及时解决,别拖,别回避,别觉得“这事不算什么,应付一下没什么,神不知道,神应该看在我以前付出花费的份上宽容我,下次用心吧”。每次都说下次,你的机会一次一次地失去,被你自己破坏了,或者丢失了,结果神成全你的机会或者要赐给你真理的机会被你断送了,这后果是什么?你整天心里所想的尽都是恶,整天心里所想的、所感受到的都是撒但给你带来的那些痛苦,让你活着累,让你活在一些环境当中觉得不知道怎么处理,没有任何路途,没有任何方向,看不到光明,看不到希望。人不走上正确的人生道路,就永远活在撒但捆绑之下,活在撒但败坏性情的控制之下,没有盼头。我说这话是什么意思,你们能不能听明白?就是临到本分,这事托付给你,你别琢磨避开难处,别什么事不好办就先放一边不管,要迎难而上。你得时时记住,神与人同在,有神没有什么难成的事,你得有这个信心。你既然相信神是万物的主宰,为什么临到事的时候你怕,你没有依靠呢?证明神不是你的依靠,神不是你的神。这就得在现实生活当中处处都来到神面前。你们现在一天有多长时间能来到神面前?一天来到神面前几次?达没达到果效?人来到神面前很少,那人灵里就很枯干。人都是没难处的时候不搭理神,有事了才来找神。’(摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》)

  神话说:“你们得记住这句话:彼得经历被成全是经过了数百次的熬炼。人认为数百次的熬炼都像倒钉十字架一样,一生轰轰烈烈的,其实这是人的观念。人不懂什么是神的试炼,什么是数百次,这数百次是怎么总结出来的,根源是从哪儿来的,人不知道这些,就总凭观念想象去理解。在现实生活当中,如果神在每一个人身上作的都是给人祝福,给人引导,心平气和地与人讲话,那试炼对人来说永远是一句空话,仅仅是一个词,一个定义,一种概念。神常常在你身上作工,有时让你临到病痛,有时让你临到不如意的事使你灰心软弱,有时环境临到给你一些难处让你觉得很难应对,这一切的不如意、一切的痛苦或者难处,甚至是撒但的试探,如果你都能把它当成是神的试炼,当成是数百次试炼当中的一次,能接受过来从中寻求真理,你的情形就会有转变,你与神之间的关系就会有改善。但如果试炼临到的时候你拒绝,一味地躲避、抵触、对抗,那这数百次的试炼对你来说永远是一句空话,是不会兑现的。”(摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(一)》)

  神要求我们:“就是临到本分,这事托付给你,你别琢磨避开难处,别什么事不好办就先放一边不管,要迎难而上。”但是我们的实行是:“一遇到难处解决不了,或者问题多的时候,就没劲、没有负担了,就想往后拖着,负担小了,也不着急不上火了,虽然知道有很多 问题要处理,但是事情一多也一下子看不出问题根源,就不知道从哪方面入手了……”这正好与神的要求背道而驰。这说明我们不明白神摆布这些环境的目的意义,正是为我们得着真理、得着性情变化,得着神的成全而预备的,是神的祝福。另外显明我们对神没有信心,不能来到神面前相信、依靠神。这样实行的后果就是断送自己蒙拯救的机会。神说:“神常常在你身上作工,有时让你临到病痛,有时让你临到不如意的事使你灰心软弱,有时环境临到给你一些难处让你觉得很难应对,这一切的不如意、一切的痛苦或者难处,甚至是撒但的试探,如果你都能把它当成是神的试炼,当成是数百次试炼当中的一次,能接受过来从中寻求真理,你的情形就会有转变,你与神之间的关系就会有改善。”所以临到难处不退缩,把这些难处当成是神对我们的试炼,接受过来寻求真理,这是我们当进入的,是我们得着真理的途径。感谢神!

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