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访客 无名

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访客 无名

有一接待家姊妹尽几样本分:家里接待聚会的本分;在她家里给本教会弟兄姊妹下载神家东西的本分;又给几个被隔离放下或b组的弟兄姊妹在家下载东西的本分,这样的状况已有几年了。前一两个月,教会带领跟她商量她又愿意再尽一个本分:接待一个被大红龙追捕有隐患需要隐藏的姊妹。自这个姊妹来了以后,接待家姊妹就更加谨慎小心注意环境了,为了维护神家工作和这个姊妹的安全,她把这个姊妹小心地藏在家里,生怕被暴露给神家和姊妹带来环境。可在前几次聚会时,聚会的时间总是延长好多(规定10点30-12点30,结果时间最长的两次都到了下午2点30,)接待家姊妹心里就发慌。有一次外面有人敲门,来她家的外邦人就说:“你一天像鬼一样,整天把门关着,我就知道你屋里藏着人哩!”面对这样的环境姊妹心里就有了负担,心想她尽这几样本分,家里来往的人本身就多,外邦人本来就议论纷纷,现在又接待了一个被大红龙追捕有隐患的姊妹,咱就更应该维护环境,若出了环境别说咱没有这个身量,就感觉对不起神和这个有隐患的姊妹,咱们都应该实实际际的配合才对。后来,她和带领交通这方面说:“咱尽量别拖延时间太长,以免带来环境给神家工作带来亏损”没想到带领对付她:“这还都不在神的手中吗?你挖挖自己的存心,好好认识自己”姊妹见我时心里很软弱消极,觉得里面受了打压很受伤害,说:“感觉自己真的没有那么大的身量来维护环境,感觉自己真的承受不了了”我面对神摆设的功课,感觉自己也贫穷可怜没有真理。后来跟一姊妹交通后,觉得这确实是个问题,已涉及到维护神家工作了。后来按我们的交通我跟接待家姊妹交通了弟兄的讲道交通170集A7弟兄回答弟兄姊妹的第一个问题,里面说对待带领工人本人性情变化的问题咱别揪人揪事上纲上线,但对于涉及到维护神家工作神家利益的问题,咱必须抓住不放,得把这个问题解决了。后来,我们在一起交通了怎样正确对待带领工人,怎样帮助带领工人在工作中出现的问题,神作工正常实际,我们该怎样实际配合来维护神家工作……没想到昨天早上姊妹突然告诉我她心里难受的厉害,当她再次和带领交通时,带领很很地对付她:“你就不好好认识自己,怎么就不会顺服呢?你怎么就这么死犟?”姊妹心里堵得慌想得到这方面的真理。面对这个环境我也迷茫不知道该怎么交通了,心想是不是我领受错了?所以,我也愿意否认自己放下自己,也是应姊妹的要求,这次来在神家网站寻求,希望得到弟兄姊妹的帮助,谢谢!

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访客 不值钱

你好!

  正常情况这个带领不应该让这个接待姊妹尽这么多样的特殊本分,因为在大陆现在环境很紧迫,某一个环节若发生失误、危险很容易牵连其他弟兄姊妹的安危,直接造成教会工作与神家利益的损失,对待这样棘手的问题,明明带领安排时欠考虑,接待姊妹有顾虑提醒带领,带领不听劝也不给交通真理,却遭到带领的严厉对付修理,可见这个带领性情很狂妄自是、任意妄为,没有多少理智,地位站的也不合适。神作工实际不超然,明知道有安危仍麻痹大意、不以为然,就属于愚昧的顺服人了。根据这个接待姊妹的身量及所处的环境(已被邻居怀疑并议论纷纷)不应该尽多项特殊本分了,只选择用智慧尽一两样即可。比如:接待弟兄姊妹聚会是否可以摆张麻将桌或者麻将机;接待有安全隐患的姊妹编好身份,有外邦人询问从容不惊、不慌不忙,理由充分可信。但接待有安全隐患的姊妹最好就暂时别接待弟兄姊妹聚会了,既然有教会生活上网下载东西的本分也就先别尽了。等环境合适了,风头过了再说。(个人观点,不一定对,再看看其他人怎么交通)

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访客 信爱

无名你好! 你帖子中的这个接待家姊妹在她家里给本教会弟兄姊妹下载神家东西的本分;又给几个被隔离放下或b组的弟兄姊妹在家下载东西的本分。你说的“下载 ”是什么意思?是翻墙到神家网站下载东西吗?还是由教会提供神家东西再让她用电脑拷给别人的意思?如果这个接待家是要翻墙上神家网站下载东西的,那么她的家是不能尽接待聚会的本分的,更不能再接待有隐患的弟兄姊妹了。这方面的原则上面早就交通过了,凡是翻墙上网的弟兄姊妹都不要同教会其他弟兄姊妹聚会,应该同同样的人员一起聚会,因为上网的人都有安全隐患。如果她仅仅是用电脑给弟兄姊妹拷一些神家的东西,并没有翻墙上网,那么就没有什么安全隐患,这样她家就是接待聚会是没有什么问题的。因为神话和弟兄的交通都有说过,有的人能尽一方面的功用,有的人能尽多方面的功用,只要这些本分不互相冲突就好。但是现在看到这个接待家又接待了一个被大红龙追捕有隐患需要隐藏的姊妹 ,如果这个家庭还尽聚会的本分就不合适了。我个人的观点是:这个家要么就留着聚会用,要么就接待那个被追捕的姊妹用,这两个功用不能并存。带领这样安排本身就不合适,是置弟兄姊妹的生死安全而不顾,是置神家工作,利益而不顾了,她这样安排太胆大妄为了,还不接受接待家的提议,还对付接待家,还狡辩说环境在神手中,这样的观点太渺茫了。我们应该维护神家工作,为弟兄姊妹的安全考虑,要同这个带领交通,让她认识这样安排的后果严重性,让她认识她这样安排流露的是什么性情,会导致什么样的后果?如果她不接受弟兄姊妹的交通帮助,说明她就是个人性很不好的假带领,根本没有一点真理实际,应该给予揭露。 以上是我个人的观点,不合适的请弟兄姊妹对付帮助,谢谢!

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访客 追求变成人

无名

你好:

 

今天看到这段神话,突然想起昨天看到你的这个帖子,我们共同来看一下,揣摩揣摩神心意。神说:“另一方面,当神明确的话临到人的时候,人又产生了一些观念想象,“这是神的话呀,神的话是生命的粮,神的话是真理,神的话就是神自己,当我面对神话的时候,我这脑袋不管多么傻,多么愚笨,一下就变得聪明了。只要我多读神的话,我的素质就能比以前提高,我的特长也能比以前多”,人的这些想法就是观念。既然是人的观念,那肯定跟神的作工是不相符的。这里有一个事实,神面对面地与人说话,告诉人该做的是什么,不该做的是什么,人应当走怎样的道路,人应当怎样顺服神,各项工作人该进入的原则是什么,这些神都明确地告诉人了,而人还常常在等待,在期盼着神能在神话以外额外地告诉人神的意思到底是什么,希望能得到意想不到的效果,希望奇迹出现,这是不是人的观念?事实上神是怎么作的?当神用明确的语言告诉人应该怎么做,人应该如何生活、如何顺服神、如何经历每一样事的时候,人如果还是不明白,神除了摆设一些环境,或者给人一些特殊的开启,或者让人经历一些特殊的事之外,神就不再作什么了,神能作的、神该作的、神愿意作的到此为止了。”摘自《基督的座谈纪要 解决观念才能进入信神正轨》从神话里,我们看到神作工正常实际,他实实际际的发表话语,又实实际际的摆设环境让我们经历,而且还给了我们做每一样事需要遵循的原则。如果我们不在神的话中去经历,不在真理原则上下功夫,那我们就光说得相信神全能,这属于试探神,属于对神的观念想象,他就觉得自己尽本分,神会保守的。可是神已经摆设环境让外邦人进去了,还说知道她家藏着人,这是不是神借着外邦人给我们敲的警钟呀!大红龙现在猖狂已极,到处利用人,监视抓捕信神的人,姊妹家经常搞接待,在院里还挺出名的,她尽着聚会接待本分,还接待被逼迫的姊妹,我觉得不合适,尽这种特殊本分的,应该是基本安全隐患小的家庭。

我们教会在大帮轰时,一下子被抓了13人左右,就是因为人的观念想象造成的,她们在去聚会的路上,已经多次看到一姊妹的丈夫在离聚会家不远的路上,还给她们打招呼,她们当时也知道他已经和大红龙联手在抓捕信神人,可是当弟兄姊妹提出时,带领还一直说:怕啥,万事万物在神手中。在被抓的那天晚上,一姊妹又在路上看见那个魔鬼,可是她没吭声,不一会儿放哨的人打电话报信,可是带领刚开始不接手机,过了一会接着手机,就听见脚步声,最后导致那么多人被抓,传的福音对象也被吓的不信了。从中看到人凭着观念想象信神真的是打岔搅扰教会生活,坑害弟兄姊妹。

《接待神选民的原则》中说:

2.关键时刻要保护好带领工人与弟兄姊妹的安全,这是义不容辞的责任;

“13 能常常掩护真心信神的人免遭抓捕,利用各种关系营救被抓捕的弟兄姊妹,这是善行;能用智慧维护好教会生活,保护好神选民,这更是善行。

14 看见真心为神花费、追求真理的弟兄姊妹临到患难遇到困难,能竭尽全力帮助其渡过难关,这是善行;能帮助全时间为神花费、家庭有困难的带领工人,这也是善行。

15 能想方设法接待、帮助被追捕、通缉的弟兄姊妹,不怕担风险、付代价,并且为尽好本分满足神能忍受各种人的挑剔、难缠、麻烦的痛苦,这是善行。”

摘自《汇编(二)·神选民必须分辨清楚的善行、 恶行与各种谬论》

从这条原则中看到保护好被通缉抓捕的弟兄姊妹很关键,也是大的善行,合神的心意。

 

 

在《对待大红龙的逼迫患难的原则》中说:

“1.认识神的智慧建立在撒但诡计之上,逼迫患难是神许可,是为成全、造就神选民效力的;

2.借着逼迫患难认清大红龙邪恶反动的恶魔实质,达到真实背叛大红龙为神站住见证;

3.运用各种智慧与撒但争战,面向正义不畏强暴,仍能忠心尽本分完成好神的托付;

4.不管大红龙怎么逼迫、追捕仍能对神有真实信心,坚持吃喝神话持守真道跟随神到底。”

“要有我的胆量加在你的里面,在不信的亲人面前也要有原则,但你还要为我的缘故不向一切黑暗势力屈服,凭我的智慧行完全的道,不让撒但的阴谋得逞。尽其所能将你心摆在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜乐。不求在人面前如何,让我满足不是更有价值、更有分量的吗?不更是永永远远的终生喜乐平安吗?眼前的痛苦意味着你将来的祝福之大,无法形容。你不知你能得多大的祝福,做梦你也想不到,今天就是现实,太现实了!也是为之不远的事了,你眼能望见吗?这一切一切在我里面,前面是何等光明!擦干你的眼泪,不再悲哀痛苦,一切一切都有我的手摆布,目的是早日把你们作成得胜者,与我一同进入荣耀之中。凡事临到你就应有这样的感谢赞美,让我心得满足。

现在基督的超脱生命已经显现,没有你可惧怕的,撒但就在我们脚下,它们的时候不会太长了。快快醒悟!脱离这淫乱之地,脱离这死亡的深渊,无论怎样都要忠心于我,勇往直前,我就是你的坚固磐石,依靠我吧!”

摘自《话在肉身显现·第十篇说话》

“为神作见证羞辱大红龙得有一个原则,有一个条件,必须心里爱神,必须进入神话。你不进入神话,没法羞辱撒但,借着生命长大,背叛大红龙,彻底使它蒙羞,这才叫真实的羞辱大红龙。你越愿意实行神的话,越证明你爱神,越证明你恨恶大红龙;你越顺服神的话,越证明你对真理渴慕。对神的话不渴慕的人都是没有生命的人,这样的人是神话以外的人,是属宗教的人。真实信神的人借着吃喝神的话,对神的话有更深的认识,你如果不渴慕神的话,你就不可能真心吃喝神的话,你对神的话没有认识,那你就没法见证神、满足神。”

摘自《话在肉身显现·认识神现时作工的人才可事奉神》

从这里我们看到神说:“要有我的胆量加在你的里面,在不信的亲人面前也要有原则,但你还要为我的缘故不向一切黑暗势力屈服,凭我的智慧行完全的道,不让撒但的阴谋得逞。尽其所能将你心摆在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜乐。”“为神作见证羞辱大红龙得有一个原则,有一个条件,必须心里爱神,必须进入神话。你不进入神话,没法羞辱撒但,借着生命长大,背叛大红龙,彻底使它蒙羞,这才叫真实的羞辱大红龙。”神在这里要求我们,不管怎么做都得有原则有智慧,凭神的智慧行完全的道,那我们就该在这上面寻求神的心意,寻求这方面的神话原则,不要凭想象观念,在此过程中,我们要省察我们的存心等等,只有实行神话,心里真实爱神才是真正站住见证羞辱撒但,在这事上咱们要做勇夫,但不能做莽夫。接待家庭也不要惧怕,万事万物都在神手中,在这过程中,神要检验每一个人的信心,还有对待神话与对待神的态度。

在这方面我也不太明白原则,咱们共同依靠神揣摩,你也和带领工人多多交通明白这方面真理很重要。这只是我的一点道理上的领受,因为看到你的帖子,觉得挺关键,也觉得人里面对神有要求,有观念想象这个不对,神是实际的不是渺茫的,如果不按神话及原则实行,那是自己走出神给划分的范围了,真要是出环境了,就不要埋怨神不保守了。

 

如果领受的有偏差,希望弟兄姊妹多多对付。感谢神!

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无名,你好!

我个人的观点是:这个带领安排本分不符合安全的原则,会给神家工作造成安全隐患。接待被大红龙抓捕的弟兄姊妹,本身是善行,但是需要冒很大的风险。如果再尽其他本分就累积了这些风险,不符合安全原则。记得弟兄交通过,如果风险比较集中感觉不安全,就应该分散风险。比如钱财的保管,如果钱财集中在一个祭物保管的家庭就风险过大,一旦出环境就会给神家造成很大的经济损失,那就应采取分散保管,分散风险。尽本分只有原则没有规条。考虑的主要方面是维护教会利益,有利于弟兄姊妹的生命进入。如果接待家庭风险集中的话,对所接触的弟兄姊妹都不利,一旦出环境会影响多少人?这个带领考虑过吗?

按照这个带领的理解,就是一切都在神的手中,神会保守我们的,不用担心,要有信心。但是,人该维护的环境是属于人应尽的本分,如果人的本分没有尽到,该想到的安全措施也不做到,而光渺茫地祈盼神能保守,这合乎真理吗?是不是渺茫的信仰呢?因为很多出环境的状况都是因为违反了安全原则才发生的。

 

如果她真的相信一切都在神的手中的话,神兴起的周围环境她又怎么看待呢?外邦人说的话难道没有神的许可吗?我们是不是也应该当作神的提醒或者警告呢?而不是盲目自信,盲目拒绝弟兄姊妹的提醒和反对意见呢?

我们既然搞接待,就应该特别注意周围的环境变化。举个例子,有些接待家家里被偷了,或者邻居被偷了,或者邻居被抓了等等,能说这些事是偶然的吗?其实是神借着这些外面的事在提醒我们。所以为谨慎起见,教会都会安排暂停那个接待家庭的接待工作。既然神也借着外邦人提醒这个老姊妹,那就一定要引起重视。

老姊妹家里来来往往的人又多,本身就容易引起人的注意,他们还拖延聚会时间,还要搞比较有风险的接待,这些都不合原则。建议暂停家里接待教会聚会的本分,分散风险,只单独维护被抓捕姊妹的安全。

 

我们知道,顺服的原则是顺服真理,不是指顺服哪个带领工人。如果带领安排的工作符合神家的工作安排的原则,我们应该接受、顺服、支持;如果不符合原则,我们可以拒绝,也可以和她交通真理,甚至可以向上反映这个情况。因为神家讲究按原则办事,不能搞一言堂。弟兄姊妹有权监督带领工人,并提出合理意见,这些都是属于正当的权益。目的就是为了让基督掌权、真理掌权、神话掌权,而不是让哪个带领掌权,做出违背原则的事情,损害神家利益。

 

这个带领忽视神兴起的环境,不把弟兄姊妹的安全当回事,安排工作也不按原则,给弟兄姊妹造成安全隐患,还不听劝阻,不反省自己的行为,可见并不是接受真理之人。弟兄姊妹不要受其辖制,应该勇敢冲破地位权势的辖制向上反映这个问题,让教会做出妥善安排。

 

再看老姊妹的身量,她已经承受不了这样的压力了,我们更不能强人所难。尽本分还要考虑人的身量,让老姊妹甘心情愿且能承受才行。现在老姊妹自己都提出了异议,感觉要承受不住了,这也是对带领工人的一个提醒,怎么能不当一回事呢?忽视弟兄姊妹的感受而一意孤行是假带领的不负责任的行为。

 

讲我自己失败的例子:我这里出了环境被抓捕过,是因为我们这边的带领工人任意妄为,违背工作安排另搞一套,鼓动弟兄姊妹出去拉横幅传福音,把教会的多少弟兄姊妹、多少个接待家庭都暴露了。我自己坐监不说,那是我愚蠢仰望人、跟随人的结果,是报应惩罚。出来后也一直没有进入教会。教会的人听说大红龙又到家找过我,就让弟兄姊妹都不要接触我。……我现在一个人在网上聚会。虽然我非常想念和弟兄姊妹在一起聚会的日子,但是如今临到这样的环境也怪自己当初听信假带领的话,没有顺从圣灵的引导。虽然带领念了神话让我们顺服,但我还是感觉哪里不合适,没想到她们是断章取义、偷梁换柱,把他们自己的意思嫁接在神话后面让我们顺服听从,我当时心里虽然感觉不妥,但没有分辨。虽然当时有一个意念说有可能去了要被抓住,但是我还是受虚荣脸面的捆绑辖制,害怕人嘲笑说我胆小、背叛神,所以就随从了他们。这么重大的事情并没有拿到神面前寻求祷告,不顾圣灵的提醒,还是硬着颈项去了。结果去了就被抓住了。

我后来知道,其实很多事情发生之前,神都给我们提醒了。保罗也是在违背圣灵的引导之后被抓捕最后殉道了,只怪他太刚硬太狂妄,不顺从圣灵引导。我也是那么刚硬、狂妄,违背圣灵的引导、提醒,所以后果自负。

所以,我们在没有发生危险环境之前一定要按照工作安排行事,以安全为原则(如果人该尽的责任已经尽到,安全原则也守住了,还是出了环境那就是神的试炼临到了)如果一旦出了环境,不仅人要被抓捕坐监,出来后还要被隔离半年,甚至更长时间。

 

我说我自己的经历,目的就是为了提醒弟兄姊妹,我们如果感觉带领工人做的不符合原则的时候,一定不能盲目听从。如果他们也不参考弟兄姊妹的合理意见,就应该拒绝接受他们的安排,并向上反映。不能因为惧怕哪个带领的地位权势就受辖制不敢反映,一旦出环境后果严重。如果真的环境太恶劣,而迟迟等不到上层带领的答复,就与其他聚会的弟兄姊妹商量,让大家为安全起见暂时不要来,相信大家能理解,毕竟大家的安全最重要。聚会的地点可另外安排或者调整,如果一旦出事恐怕损失就大了。当然这一切应该先祷告神,求得大多数人的印证才可行。

 

另外,从这个带领的所作所为,我看出她是在追求地位,并不是真正地维护教会利益,维护弟兄姊妹的生命进入。

神话说:“为了地位做事的这类人不管忙活得多欢,不管跑多少路,不管付出、撇弃、花费有多少,能不能算是追求真理之人?不是,绝对不是。他为了地位能够不惜一切代价,为了地位能够受任何的苦,为了地位能不择手段,也能为了地位与人争吵、争执,甚至冒着受惩罚、遭报应的危险都不怕,是不计后果地为地位做事,这类人的追求是什么?跟保罗哪一点相似啊?追求公义的冠冕,追求地位、名利,是吧?把追求地位、名利作为正当的追求,不是追求真理。这类人最大的特点就是为地位做事。有时候这类人他会迷惑人,一般你刚和他接触你看不透,还挺佩服他的,他又通灵,讲的话又有实际,安排工作也有能力,也有素质,别人有时候还有软弱,他总也不软弱,特别能付代价,而且也不贪图肉体安逸。但是你怎么能分辨他是为了地位做事,他不是追求真理的人呢?你从哪点能看出来?(看他的流露、表现。)现在还分辨不出他到底是不是追求地位的人,他的追求目标是什么,但是有几种表现你能确定他这个人是不追求真理的人,这就足够了,是吧?那看哪些流露、表现是追求真理,哪些流露、表现不是追求真理?(当别人给他提意见的时候,他不接受别人的意见,然后就开始找理由或者找机会打压人。)打压,辩解,找各种理由极力地维护自己的脸面、形象,维护自己的地位,是吧?说话做事的存心、目的、动机让人一看,这个人全是为地位活着,这是一种表现。追求地位、为地位做事的人,还有一个最突出的表现,就是无论临到什么事他都要说了算,这是突出的一个特点。临到什么事他都要说了算,对他也要说了算,不对他还要说了算,还要让别人听、信、服,这就严重了。他懂的事他要掺和,最后要说了算,他不懂的事他也要掺和,最后也要说了算,他只要一参与这个事,他就要作决策,别人没有说话的余地。怎么没有说话的余地呢?他说出一个方案来,别人都得听他的,你有意见他听不听?他得三绕两绕地、想方设法地给你驳回去,说你这个不对,不可行,难以实施。像这类人狡诈呀,三说两说还得让你服气,说他那个对。他什么事都要自己说了算,他让不让大伙通过?有没有民主啊?他对不对大伙说“我提出的这个意思,你们都评估一下,都交通交通,这个事我也不知道到底可不可行,对神家有没有什么损害,那么做对不对”?如果是这种态度的话,他是不是追求真理的人?这就是了,这已经在实行了。但是追求地位的人他会这么做事吗?他怎么做啊?就是不管别人什么意见,在别人提出意见之前,自己有一个方案或者有一个定意,他就要定意那么做,别人说话他都当空气,他不考虑什么是真理、真理原则、神家利益,不考虑自己这个想法、作法或者提出的这个方案合不合理,对神家有没有益处,弟兄姊妹能不能接受,这些都不是他考虑的范围,他考虑的是什么?他要说了算,他认为这个事决策层是他,这个事要按照他的方式去做,他要看到这个事的结果是他要的一个结果。这是不是追求真理的人?(不是。)不是追求真理的人就这么做事的。

摘自《基督的座谈纪要•追求真理才有生命进入》

 

从她处理事情的流露上可以看出,她不接受别人的合理化建议,“打压,辩解,找各种理由极力地维护自己的脸面、形象,维护自己的地位”“还有一个最突出的表现,就是无论临到什么事他都要说了算,这是突出的一个特点。”不管他自己做得对不对,都要说了算,还要让别人听、信、服,根本不讲究民主,而是独断专行。可见她追求的是敌基督道路的事奉,即使外表撇家舍业,也不是追求真理,而是在追求地位。所以,弟兄姊妹应该对她的追求动机有所分辨,然后再看她做事的后果,这样的作工方式,违背安全原则,让人看了就感觉不妥,容易出事,说明她工作能力不行,她的安排存在有很大漏洞和安全隐患,再加上她不讲求实际,比较渺茫,盲目自信,说明她信的是天上的渺茫神而非实际神。如果她真的是信实际神,那神兴起的环境能视而不见,听而不闻吗?她从不反省自己,而都是找别人的问题看,这些都是假带领的行为表现。建议综合她的一贯表现向上反映。

 

个人观点,仅供参考。

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