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访客 冲破

心里向往世界上的生活想解决

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访客 冲破

寻求解决一个影响自己情形的问题:就是自己目前在影视教会尽本分,属于全时间尽本分,不能不去打工,心里就很羡慕那些一边打工一边尽本分的弟兄姊妹,心里就觉得他们那种环境挺好,一方面能打工挣钱,在肉体享受上面能得到满足,还能尽本分。当自己流露出这种情形的时候也知道是自己心里注重肉体享受,不喜爱真理,心里也会想自己现在在影视教会能全时间尽本分是神的恩待,在这边有更多的环境来经历神给摆设的环境,但是心里不自觉的还是会冒出来觉得在外面边打工边尽本分也不错。想问下弟兄姊妹自己这方面是哪方面的情形,受什么本性的支配,根源上面是哪方面?弟兄姊妹有经历认识的也请多分享一下相关神话还有弟兄交通。

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冲破:你好! 

  神话说:“当人被交给撒但以后,有些人就变得一路亨通,有些当官的也给他开绿灯,他突然变得特别聪明,特别会运用手段,做生意跟当官的勾结,他也会送礼,仕途一下子变得特别畅通,升官发财了。这是好事还是坏事?(坏事。)在人看这可是好事,怎么就是坏事呢?一路亨通,升官发财,没几年成大亨了,有钱了,有地位了,有名望了,成名人了,过上好日子了,彻底回到世界中去了。他能不能想起神来?还想不想信神了?心里还有神吗?他觉得信神是聪明还是傻啊?(傻。)他的观点不一样了,就彻底地远离神了,背离真道了,完全被撒但俘虏了,掳去了,这时候他是不是神家中的人了?(不是。)那成什么人了?成了标准的神家以外的人,外邦人。他被撒但领走了,不走正道了,心里没有神了,心里没有神的一丁点儿地位,对信神没有一丁点儿兴趣,没有丝毫的概念,彻底完了,他走进世界以后逐步地变成这样了。……

  ……活在神的保守看顾之下的时候人不知道珍惜,不当回事,一旦神离弃,人后悔也来不及了,那可真是塌天大祸呀!人只有活在神的摆布之中,活在神的看顾保守之下,才有真正的幸福,有真正的平安喜乐,那是内心深处的平安喜乐,根源在神那儿呢!一旦失去神的看顾保守,人的痛苦、担忧、忧虑、恐惧、不安那也是内心深处的,人无依无靠,人那点能耐、力量有多大呀?你一个人面对的是什么?面对的是各种污鬼、邪灵啊!外表看是各种人事物,有形有象,有血有肉,但背后是什么呀?这些人事物的背后是谁操纵着?撒但,各种邪灵、污鬼。一个人有多大能耐面对这些?他能不恐惧吗?能有平安喜乐吗?无论是多大人物,无论人的本事有多大,无论这个人多恶,他活在撒但权下,活在这个世界当中,他心里什么感受?当他一个人静下来的时候,静静躺在那儿的时候,他想想周围的人事物,每一样事情对他来说都是很艰难地面对,他需要绞尽脑汁地处理这一切的事情,需要绞尽脑汁地去摆平这一切,用人的力量、人的手段,他活得就这么艰难,就这么痛苦。有些人说大人物没有那些痛苦,其实大人物痛苦更大,小人物面对的是小的生活范围、生活圈子,大人物面对的是更大的生活圈子,面临的是更大的人事物的考验、人事物的折磨,他们有没有快乐?(没有。)所以说,一个人一旦离开了神的看顾保守,被神离弃了,面临的是什么样的日子?(惶惶不可终日。)哎,面临的是单枪匹马孤独地面对所有的污鬼邪灵,最终不是鱼死就是网破,那日子难熬啊!不一定什么时候就死在对手的枪下了,死在对手的诡计之中了,他活得累,活得苦,活得煎熬。有些人傻乎乎的,还认为信神总追求真理、总讲顺服神、总讲听神的话乏味,“你看人家世人多自由自在呀!我不想信了,信神没意思”,他就总打这主意,到有一天他就知道这个结果是什么了。”(摘自《基督的座谈纪要·尽好受造之物的本分活得才有价值》)

  你把这段话前后看完,看了神话之后就能想象到回到世界过日子,那日子到底是幸福还是痛苦折磨?你现在有这样的想法属于看事观点没有变,就如外邦人看世界是美好的,而有真理实际的人看世界是黑暗的、邪恶的。我们认为人有钱了就可以享受幸福生活,而神话告诉我们说:“一路亨通,升官发财,没几年成大亨了,有钱了,有地位了,有名望了,成名人了,过上好日子了,彻底回到世界中去了。……有些人说大人物没有那些痛苦,其实大人物痛苦更大,小人物面对的是小的生活范围、生活圈子,大人物面对的是更大的生活圈子,面临的是更大的人事物的考验、人事物的折磨,他们有没有快乐?(没有。)(摘自《基督的座谈纪要·尽好受造之物的本分活得才有价值》)我们若真正过上有钱人的生活了,贪享那种“幸福”生活,那个时候就是我们彻底重新回到世界、回到撒但的怀抱的时候。这个时候不但没有真正的快乐幸福感,而是“面临的是单枪匹马孤独地面对所有的污鬼邪灵,最终不是鱼死就是网破,那日子难熬啊!不一定什么时候就死在对手的枪下了,死在对手的诡计之中了,他活得累,活得苦,活得煎熬。”(摘自《基督的座谈纪要·尽好受造之物的本分活得才有价值》)我们不能生在福中不知福啊!你应该看到好多被开除在教会外的人没有神的托付,没有本分尽,尤其在大陆信神还要受监控逼迫,人没有真理实际,没有神的看顾保守,活在外邦人群中,人很容易堕落,不求上进,不知不觉就远离了神。就像我暑假因环境出去打工了几个月,心不由己的就离神远了,后来也想恢复到跟起初一样与神有正常的关系,但是一旦远离了神,想恢复就不是那么容易,一旦活在肉体中自甘堕落,这时候的人就如行尸走肉一样,无论肉体享受什么,实际上内心深处丝毫感觉不到活着的乐趣,这是每一个真心信神几年之后的人都能体会到的(当然是人情形不对的时候才有的感觉,只是每个人体会的时间长短不一样而已)。你现在还在神家尽着重要本分,好好珍惜呀!不要等失去了本分、失去了神的看顾保守才知道后悔,神说:“活在神的保守看顾之下的时候人不知道珍惜,不当回事,一旦神离弃,人后悔也来不及了,那可真是塌天大祸呀!”

  个人理解你这是受:贪享肉体安逸的本性支配你有这样的想法,若不合乎你的真实情形请不要接受。

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访客 飘雪

神说:“人长大这是好事,有根基这是好事,但是都得经历一些特殊的环境、特殊的背景,在这些环境、不同的背景之下,你逐渐地经历、摸索神的话,最后体验出来了。体验出来了,你信神的心、跟随神的心会越来越坚定,绝对不会像现在你们这个身量,有时候琢磨琢磨,“我那个同学上了大学,又进入大财团当CEO(首席执行官),人家那个风光啊,要是我回去的话见到他我多没面子。我这是信神了,我要是不信神,应该也跟他不相上下,应该也差不多”,时不时地还有一些这样的想法,到身量长大的时候你就没这些想法了。你们现在身量小,有这些想法正常,还是觉得信神苦哈哈的,有点像苦行僧的感觉,总是得约束啊,总是得管制啊,总是得克制啊,克服啊,觉得这日子过得有那么一点苦。这就证明身量还太小,对这个世界还没有看透,没有从内心深处放弃它,还有留恋,心里还有那么一份喜爱、向往,这是身量幼小的表现。身量幼小,就是人信神的心不坚定,跟随神的心志不坚定,对神的信太少。对神的信太少指什么呢?就是你对神的信心,对神所说的话、对神给你的应许、对蒙拯救这个事的信心还没有建立起来,所以说你里面还能有那些想法。这就是你们的身量。” (摘自《基督的座谈纪要·学会经历各种环境什么就能长大》)

我们之所以羡慕那些一边打工一边尽本分的弟兄姊妹,是因为我们还没有看透这个世界和肉体的享受,还留恋向往;对神的话,神的应许,对蒙拯救的信心太少,还不是太渴慕,所以我们就想一手抓真理,一手抓世界。正如神揭示的那样:“现在在你们每个人面前放一些钱财,让你们自由选择,而且不定你们的罪,那你们多数人都会选择钱财而放弃真理,好一点的人会割舍掉钱财,勉强选择真理,居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样,你们的真正面目不就不言而喻了吗?” (摘自《话在肉身显现·你到底是忠于谁的人呢?》)我们所羡慕的一边打工一边尽本分就把我们的真面目显明出来了,我们就是想一手抓钱一手抓真理的人,这属于自私,诡诈,邪恶,既想得福有想享受世界两不误,这样的心态惹神厌憎,神会让人如愿吗?神是怎么对待有这样想法的人呢?我们看一段神话。

神说:“这些人进入我的家中并不是为了满足寻求真理的心,也不是为了配合我的经营,他们的目的仅仅就是为了做下一个时代不被毁灭的一员,所以他们的心中从来就不知道什么叫真理,该如何接受真理,这就是这些人从来就不实行真理、从来就不觉得自己败坏至深而从始至终栖身在我家中做“奴仆”的原因所在。他们“耐心”地等待着我日的到来,又很不厌其烦地被我的作工方式甩来甩去。他们无论下多大功夫,付什么样的代价,没有人会看到他们曾经为真理而受苦,曾经为我而付出,他们的心里都在迫不及待地想看到我废掉旧时代的那一天,更急不可待地想知道我的能力与权柄到底有多大,他们从来就不急着做的事情就是改变自己、追求真理。他们喜爱我所厌烦的,厌烦我所喜爱的,盼望我所恨恶的,同时又害怕失去我所厌憎的。他们生存在这个邪恶的世界之中,从来就不恨恶,而且又深怕我灭掉。在他们矛盾的存心之中,喜欢我所厌憎的这个世界,同时又“盼望”我尽快灭掉这个世界,好在他们还未离开真道之前幸免被毁灭这一劫难,摇身一变又成了下一个时代的主人。这些都是他们不喜爱真理、厌烦从我来的一切的缘故。或许他们为了不失去福分而暂时做一回“顺民”,但他们得福的急切心理与他们害怕被毁灭进入火湖里的存心是从来都掩饰不住的。我的日子越是逼近,他们的欲望越是强烈,而且灾难越大,越使得他们手足无措,不知从何处开始做起才能博得我的欢欣,才能不失去盼望已久的福分。一旦我的手开始作事,这些人便蠢蠢欲动,充当急先锋,他们只想冲在队伍的最前列,深怕不被我看到,做他们认为是对的事情,说他们认为是对的话语,但他们从来就不知道,他们所作所为从来都是与真理无关的,他们的行为都是在破坏、搅扰着我的计划。尽管他们很卖力气,尽管他们吃苦的心志与存心很真实,但他们所做的一切都是与我无关的,因为我根本就没有看到他们的行为是善意的,更没有看到他们在我的祭坛上摆放什么,这就是他们这么多年来所行在我面前的。” (摘自《话在肉身显现·你们当思想自己的所作所为》)

从这段神话中我们可以看见神的性情。神厌憎人想一手抓世界一手抓真理。当人有这样的存心在神家尽本分,无论吃了多少苦作了多少工,都与真理无关,神不纪念,神不承认他们是在尽本分,所以我们必须尽快追求真理解决这样的心态和情形。

神说:“人的自私自利、卑鄙、诡诈、狂妄能不能放下?事实上是能放下,就是人不愿意走这条路,他太宝爱自己的利益了,太刚硬,他总也不明白神的心意是什么,总是糊里糊涂。那是神蒙蔽他吗?不是神蒙蔽他,不是神不让他看见,神一直向人公开,但人不来到神面前向神敞开,还想白白地拿神赐给的恩典。神说“你要拿这些恩典,要得着这些真理,那好,只有一个条件——你把你个人的利益放下,你把你的真心给我”,就这一个条件人都达不到,人还想向神索取恩典,索取平安喜乐,得着真理,这是什么人哪?这是不是撒但的种类?有没有这么两全其美的事?事实上是没有。所有的人,不管你承不承认神要这样作,不管你能不能接受神这么作,神都一直在带领你,只不过人的心不给神,人太刚硬,所以人总也得不着,其实不是神偏待你。人常说,神愿意恩待谁就恩待谁,但人听完这话其实不明白这话的意思,反倒还误解神这话,人就认为神高兴对谁好就对谁好,高兴给谁恩典就给谁恩典,恩典是从神来的,神愿意给谁就给谁。是这么回事吗?如果人不正确看待这事,不真正对照现实,人就觉得这话就应该是这么回事,按人的观念想象应该是这么回事;而事实上呢,神对每一个人都是公平的,给人的都是平均分配,只不过有一部分人他的心太刚硬,他不来到神面前,他愿意凭着自己的双手来创造自己美好的生活、美好的未来,他想掌握自己的未来,他不想让神掌握,他就不明智,他就不说“其实一切都是在神手中,干脆交给神算了,这还名正言顺,还多得点儿”,他没有这个理智,总犯傻。傻人总觉得自己聪明,总觉得:“有的人家庭也撇了,什么都不要了,最后真心都献给神了,得着什么了?看我心眼多多呀,我算盘比别人打得好。我向谁都不露,人家还不知道我怎么打算的呢!我就这么跟着,脚踏两只船,什么也不撇,什么也不耽误,最后也能蒙拯救。他多傻呀!一条道跑到黑,还不知道神以后怎么作呢,他就把全部都献出来了,也不给自己留条后路,多傻呀!”到底谁傻?这样想的人傻!这就是人性有区别。” (摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》)

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〈〈 打工让我很痛苦,我该怎么办?神的心意是什么?〉〉发表于 2016/07/16

https://forums.godfootsteps.org/topic/43952-打工让我很痛苦,我该怎么办?神的心意是什么?

 為什麼在外邦打工老是被欺負呢?发表于 2017/08/07 16:09

https://forums.godfootsteps.org/topic/53464-為什麼在外邦打工老是被欺負呢?

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