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访客 初心

遇到事不知道学哪方面功课了

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访客 初心

吃完晚饭后我在凳子坐会用手机回完信息后,顺便看了一下FB ,一姊妹就和我聊会, 我一边拿着手机看看fb的最新动态,一边和姊妹聊,姊妹过来说,你看啥呢?你是看引导语吗?我说不是,她说 那你看啥呢,你看的目的是啥呢,因为啥看呢?听完我就有点堵,就顺边看了下fb我有啥目的啊,怎么老把你认为的有目的加在我身上呢?有好几次类似一直追问你有啥目的,存心的事,我也不知道改怎么进入了,我记得弟兄交通也说过人做事都得有个存心支配,但是有好几次听到话这样心里就抵触,觉得我明明也没想什么,你怎么就说我想什么呢?不知怎么进入,寻求弟兄姊妹们,这应该进入什么呢?

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初心你好!

我个人认为你身边有个这样监督你的人是好事,是最适合我们生命进入的环境。圣灵使用的人说:“如果是一个真正的弟兄姊妹、一个追求真理的人,他能修理对付你,这是你的良师益友啊。好比说这个人要真明白真理,你在他跟前如果说真流露什么败坏,他一眼就能看出来,那你们说身边有这么一个人这是不是宝贝呀?(是)这是宝贝呀,这个人务必得留在身边,不能离开,这个人对你的生命长进可太有益处了,听明白了吧?(明白)如果一个人有意识打击你,不怀好意地挑你毛病,虽然挑的毛病也对,怎么对待?(也是一面镜子)的确是这样啊,没人挑咱们毛病,那咱们这个人真犯什么事不知道啊,有人在这儿挑对呀,越挑咱们越好啊,对咱们性情变化、生命进入太有益处,所以如果专门有人挑你的毛病这也是好事,神为了造就咱们、成全咱们安排的,应该顺服神的作工。”——(摘自《生命进入的交通讲道(第51辑B-7)·顺服神必须进入的四个基本功课(上)》

这个姊妹好几次就再问我们有啥目的存心的事,其实我们就应该退到灵里,来到神面前省察自己了。神说:“另外还有一方面你得进入,从大的方面,万事万物当中,从小的方面,你周围的环境、人事物,临到你的每一件事,每一天发生的事,对你都有益处,你得从神领受。”——(摘自《基督的座谈纪要·谈谈和谐配搭》)

我们都是用撒但毒素做生存根基的败坏人类,很多时候做一个事情就是不用大脑指挥的,完全是下意识的再做, 那就是撒但毒素在支配着我们的一切言语行为,如果没用真理把它代替,那面临到事情时,大脑自然就会被撒但毒素支配,流露出来的绝对是与真理相违背的东西!而且我们还没知觉!如果不儆醒祷告寻求神,细心抓住、解剖对照,就不好发现自己心灵里面的败坏根源!就我答帖子的这事,就是这么回事。我还在不知羞耻、振振有词地要求着自己或别人:千万别犯这个错误,我的素质差,又赤身露体,答得几乎都是错的,但我应该把错误降到最低,最起码做到不应付糊弄、只面向神做。但是事实上在神的奇妙作工下,我的撒但本性又一次把自己是撒但的后裔显明了!也把神就是真理、道路、生命给证实了!这才清楚看到自己的恶心丑态!恰恰就是在这两项上我流露出了应付糊弄与存心不正的撒但丑相!这都是身不由已的事情,里面有那魔鬼的东西,它自然就流露出来了!只是自己看不见,但神看得很清楚,所以,神也会兴起身边的人来修理对付,这就是实际神的作工!希望我们能来到他面前省察各个方面,认识自己加以悔改!而不是狂妄地拒绝、论事!这是在拒绝神的拯救与神的爱!所以,身边有人提醒自己这是最好的事情,比自己慢慢琢磨认识自己要快!这不是神对我们的厚爱吗?

这是我的一点道理性的认识,因为我身边想要有个人来对付还没有呢!所以我谈的只是道理,我还没有这些实际!但临到神的修理对付肯定要受点苦才能顺服下来学到功课的!但这样的苦能换来宝贵财富不是太划算了吗?把荣耀归给全能的神!

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访客 HOPE

神曾说每一天发生的事,无论大小都是神主宰安排的,目的是为了拯救我们。既然这个姊妹常问你看手机有什么存心目的,我们就省察一下。

神说:“自己的观点你会不会省察?不管你能不能省察出来,第一步你必须得走这个过程。人不管做什么事都有一个观点,好比说吃葡萄这事,有的人是大口大口地吃,有的人是慢慢吃,有的人是常温下吃,有的人是放在冰箱里冰一冰再吃,这各种的吃法都是根据什么?根据自己的喜好,这个喜好里面就有人的观点。那怎么省察这个观点?这个观点是怎么来的?就是对这个事你打算怎么处理,你这个处理法、作法是根据什么,这就是观点。比如有的人吃葡萄是这么吃,有的人是那么吃,这不同的吃法就说明人有不同的要求、想法,这个想法就是人的观点。那个把葡萄放在冰箱里冰一下再吃的人,他的观点是这样吃着凉快,舒服,口感更好,而常温下吃的人就觉得冰完再吃伤胃,容易受寒,他的观点是常温下吃就可以了,这对身体好。不管是什么情况,人对这个事的处理方式和态度会产生一个观点,这个观点会引导他去做一个事,那这个观点产生的源头是什么就决定了这个观点的对错。好比说,你这个观点产生的源头是为了自己出名,让更多的人说你好,心里能记住你,这就是你做这个事的出发点。你做这个事你里面有一个不对的存心,存心不对产生的观点、作法肯定就不对,肯定是不合真理的。当产生错误的观点、态度和作法的时候,你能不能省察出来? (摘自《基督的座谈纪要·人对神该有的态度 》)

神交通让我们省察自己做事的观点,想法。人怎么吃葡萄都有人的观点和想法,我们常看facebook也肯定有我们的观点想法,只不过可能我们从来没有仔细思考过而已。现在刚好利用这个姊妹的提醒进入这方面的功课,多省察自己做事的观点和存心。如果发现错误的观点和存心,就能及时改正。你说是不是?

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訪客 初心  :咱们本性里的有些东西,是很自然的一个流露。咱们感觉没有什么想法,观点,就是很自然的产生一些行为。例如,现在是媒体时代,浏览手机信息成了饭后休闲时间很自然的行为。喜欢浏览什么内容,对哪些东西感兴趣,虽然做的时候也没想什么,但是这里面都有本性里的东西支配。姊妹问你看的目的是啥?是让你挖掘灵魂深处的东西,本性里的东西。例如,我浏览神家网站,对自己帖子的点击率很感兴趣,这代表我性情狂妄自大,想在别人心中有地位,喜欢让人高看,仰望;有时候,没什么目标,随便浏览这浏览那,心里的好奇心得到满足了就消停了,这代表人的邪恶,喜欢追随世界潮流等等。人本性里面的有些东西是用思想观点,想法暴露出来的,有些隐藏的很深,人自己感觉不到。但是人的行为表现,过后心思意念反应出来的东西就能寻到本性里的存心。

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访客 XC@

  神话说:“顺服的功课不那么容易学,因为每一个人都不是活在真空里。从生活上来看,人都有吃喝拉撒睡,都有七情六欲,都有个人的意愿,都有个人主观的想法、欲望、愿望,从客观生活条件上来看,哪个人说话、做事不能完全都合乎你的意思,这样最必要的一个功课就是让每一个人学习顺服这样的环境。如果每个人都能顺服这样的环境去寻求神的心意,能够按照满足神的心意这样的意愿、这样的目标去实行,这样的生活环境怎么样?”(摘自《基督的座谈纪要·进入信神正轨具备的五方面情形》)借着神话对照我们的表现,当我们临到对方的问话不合乎我们的意思时,我们的态度是抵触,并不是存着顺服这样的环境,去寻求神的心意的态度。这样实行一方面使得人与人的关系紧张、分裂,另一方面也失去了自己的生命进入。但是我们如果按神的要求去逐步进入,我们会明白神的心意,看到神摆布这样环境的目的、意义,看到神拯救人的良苦用心,同时更恨恶自己的野蛮、败坏,临到事更能有顺服神的态度与满足神的心。所以说,神的要求里有神满满的爱,但是能体会到神的爱需要我们放下自己,寻求神的心意。我个人在这方面的进入也很差,临到神摆布的不合己意的环境时,常常讲理、论是非对错,导致自己生命受亏损。感谢神!

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访客 从头开始

初心
  你好!针对你的问题我谈点个人认识。以前,我不知道怎么反省认识自己,当别人交通自己的败坏时,看自己当时没有那样的流露,就认为自己比他强,根本没有借着别人的交通,去反省自己,引以为戒,整天沉浸在自己外表没犯罪、没作恶的自我欣赏中,不学无术,一旦有人给自己提建议或指责对付,更是极力地诡辩、讲理,抵触、反抗。就像2015年我们检举被继续打压后,我为了除掉假带领挽回自己的名誉地位,竟鼓动以往开除的敌基督、恶人起来检举,变相地打岔搅扰了神家工作。这时神就兴起弟兄姊妹对付我,当听到弟兄姊妹提醒我反省反省或问检举什么存心时,我不但不放下自己,接受修理对付,反而将其视为假带领的帮凶在打击、拦阻我检举,心里就对他们抵触、反感,并肆无忌惮地给予定罪、打击,硬着颈项搞自己的经营,丝毫不寻求真理、反省自己,结果信神多年对自己没有一点认识,活出的仍是老旧的撒但败坏性情。

  近段时间借着弟兄对认识自己方面的交通,我对怎么认识自己才稍稍找到了一点门道。弟兄交通:“对心思意念你得会分辨,哪些心思意念是正确的观点,是你喜爱真理的存心,是你真实的自己,哪些心思意念是来源于撒但,属于撒但性情的流露,这些都得会分辨。你会这样分辨,你就能认识自己了,认识自己就是从活思想里抓撒但性情,从活思想里抓撒但本性。你一抓住撒但本性,就认识到:‘我这还是撒但本性掌权呀,一临到涉及真理的事,临到神的说话、作工、神的要求,我怎么就流露出这么多败坏性情?原来我的本性是撒但哪,怪不得总产生抵挡神的观点、意念呢。’如果你的心思意念里没有撒但性情的流露了,光是正常人性的思想,正常人性的思想是什么?就是正常的、正确的思想。‘神对咱们有这个要求,咱们是人就该顺服,但是该怎么顺服呢?我也不会实行啊。如果凭自己的喜好做事,这是悖逆神,想顺服神还不会,这可怎么办?不行,我得找人交通交通’。找人交通也没交通明白,‘不行,得祷告神’。这个心思意念对不对?这就属于正常人性里的心思意念。如果人有正常人性了,败坏性情少了,他的心思意念多数就属于正常人性的思想了,就谈不上悖逆,也谈不上败坏了。如果他的心思意念都充满了撒但性情,都带有抵挡神的性质,都带点恶毒,或者都带点伪装、假冒,外表说得好听,心里在为自己盘算后路,那这些心思意念就代表这个人的本性实质。”(摘自《生命进入的交通讲道·第184辑-B-5》)以前,我根本没有把心思意念当回事,认为那就是一个意念、一个想法,借着弟兄的交通我才明白,心思意念若带着抵挡神的性质、带着恶毒、带着伪装、假冒……那这个心思意念就代表人的本性实质了。所以,得从自己流露的心思意念去挖掘背后的操纵者----撒但本性。正如神话揭示的:“你怎么想的,你那个想法那就是败坏性情,导致你出来这种想法的那就是你的本性。”(摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情才能摆脱负面情形》)“……自己的观点你会不会省察?不管你能不能省察出来,第一步你必须得走这个过程。人不管做什么事都有一个观点……”(摘自《基督的座谈纪要·人对神该有的态度》)

  所以,咱不能就事论事,应该抛开事情的表面,借着别人的提醒或对付来学功课、反省自己。看到这儿也许你心里会说:我没错怎么反省?那咱就先不说自己做那事有什么问题,那当听到不合己意的那些话或外表好似冤枉的话时,咱心里是怎么想的?对那个人有没有怨气、贬低、抵触……如果有这些意念、想法,那咱这时流露出来的东西是正常性情吗?若是败坏性情,那这个败坏性情是临到这个事才有的以前没有吗?这肯定不是!是咱本性里早就有的败坏性情,只不过借着这个事爆发了而已。神话说:“当人与神产生对抗、叫嚣的时候,这不是一天两天形成的,这是有根源的。比如说,人突然发现自己得了一种病,而且很严重,人就奇怪,怎么发展得这么快呢?医生一看,说:“这个病那不是一两天得的,可能在你身体里已经潜伏十年二十年了,今天才暴发。”那暴发的原因是什么?是这个病在身体里面太久了,导致全身各部分脏器都受到影响了,最后到一定程度,借着一个环境或者借着一个什么事,这个病就暴露出来了。其实这个病在人身体里早就有了,不是暴露的那一天才得的,而是暴露的那一天才被人发现。”(摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(三)》)

  如果发现了自己有这些败坏,就别揪别人的毛病了,寻求真理、向神悔改这是当务之急!当咱不再在神摆设的环境上较劲、抵触时,咱也会逐渐发现自己的问题,看见神允许临到咱这些人事物的良苦用心,看见神的爱和拯救!
  一切荣耀归给全能神!

    

 

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