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全能神教会
林智明

面对大红龙的欺压,该怎么对待合适(代发)

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弟兄姊妹:你们好,我临到一件事,事情已经过了,但是,很想寻求一下到底怎么做合适。事情是这样的:

一天,我家亲戚过来告诉我,我家的田和地正在被挖机填埋,我一听赶紧赶过去,带着洋镐。因为村里在搞新农村建设,需要建一个广场,我家的一块田和一块地就在广场的规划范围里,靠外边。我当时也非常的生气,就拦阻挖机司机,告诉他这地还没有征收,也没有跟我家商量,现在你先停下来,这事跟你没有关系,免得误伤了你。当时村长在边上,他告诉挖机司机说填过去就是。后来挖机司机停了下来,我当时也用很狠的话说:谁动动试试!(我是中老年妇女,但是身型也不小)

后来村长来沟通,说新农村征地都是免费的,让我放行。我知道这是骗人的,肯定有钱下来,他们是能骗就骗,能欺负就欺负。所以我没有丝毫的松口。之后,派出所所长过来,说,你那块地要1万块太高了,要不一共8000.我说,这田这么大,一万块没有高,哪里征地都是很高的价,我不会乱要价。最后派出所所长给了钱,并且要求说:这事不能说出去(拍别人也来要钱)。我说:我不会自己去说,但是别人问,我会实话实说。

此事过后我心里很忐忑,不知道自己做得对不对,也有想到约伯的试炼,是不是神来剥夺,可是看到大红龙这样的欺负老百姓,这个气又咽不下,面对大红龙的邪恶,难道就应该被欺负?能拿到钱,我很感谢神。但是,面对这样的事,到底怎么做才算是合乎真理?我不明白,希望听听大家的交通。

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姊妹你好!

  我找到了一条圣灵使用之人交通的原则,感觉你这样做是对的。大红龙就是鱼肉我们的恶魔,恶魔就是我们的仇敌!

  人的交通说:“有些人老一个劲儿地祸害神选民,神选民就可以收拾他,别守规条,别以为我们信神的人不能伸手打人,那不一定,看打的是谁。好人误解你,打你嘴巴,对好人得有忍耐,对恶人就得想法找机会还击报应他,这没什么错误,对吧。在律法时代人把那些违背律法的用石头打死,神没说他犯罪,律法就那么规定的,所以说在律法时代律法所规定的宗旨就是对于恶人、犯罪抵挡神的人神选民怎么处理都不为过,那就是根据环境啊,环境许可就可以收拾他,不许可就暂时忍耐,环境许可了不用忍耐了那就收拾他,这么做对不对呀?没什么错误,律法时代没定罪的事到恩典时代也不定罪,到国度时代更那样,所以对恶人不要守规条,看他的的确确就是恶人,证据确凿,根据环境可以适当地治理他、报应他、收拾他,不能让恶人无法无天,恶人任意妄为不行。”——(摘自《讲道交通(第七集)·追求真理必须解决的几个现实问题》)

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姊妹:你好!

  看到你的帖子我想起一段神的话:“每临到一件事你首先做什么?先祷告,祷告为首。祷告代表你这个人敬虔,你知道寻求神,临到事先祷告,先问神,先让神知道,让神来做主,让神来帮助你,让神作你的主导,给你指导方向,这代表你把神放在第一位了,你心里有神,让神在心中登宝座,你这个人是敬虔的基督徒。临到事你先发火了,发脾气了,不愿意了,先消极了,这就是心里没神的表现。在实际生活当中凡事临到都得祷告,第一件事就是跪下来祷告,这是最关键的。祷告代表你在神面前对神的态度,你心里没神就不会这样做。”(摘自《基督的座谈纪要·凡事都得用真理的眼光来看待》)当我们听说自家的田和地正在被挖机填埋时,第一时间想到的就是自己的利益要受亏损了,冲过去就放狠话说“谁动动试试!”,你想以自己的身材体型和阵势来压倒对方,就像神所揭示的“像那些流氓、黑社会一见面先亮什么?(先放狠话。)放狠话,然后把衣服一脱亮肌肉,意思是:你看,我这两块肌肉梆梆硬,还能动,你敢惹我吗?你敢惹我,那咱俩比比拳头。这是不是撒但的本相?(是。)这是撒但相。”(摘自《基督的座谈纪要·谈谈和谐配搭》)可见我们的心里根本就没有神的地位,所表现所流露的跟外邦人一模一样,从后来派出所所长对你说不能说出去的那番话中可见外邦人都不见得像我们这么做了,你还觉得自己能表态:“我不会自己去说,但是别人问,我会实话实说。”还是个愿意实行真理的诚实人呢。  

  神说:“现在人信神的关键点落在哪儿了呢?怎么能使你的信神变成实际,你怎么能得着神?就得经历。什么叫经历?就是你得跟神打交道。怎么与神打交道?通过什么打交道?就是借着神话。运用神话的方式很多,比如,临到事得运用神话,借着祷告、寻求,看到神话明说让这么做那么做,原则是什么,神的心意是什么,神对人的要求是什么,这些你都知道了,‘这是神的意思,我明白一点神的心意,对神了解一点了。’临到试炼了,‘这么大的试炼,神话是怎么说的?神试炼人有什么意义啊?神为什么要试炼人哪?’神话说要洁净你,你有败坏,你总悖逆,不听话,你不顺服神,总有想象、观念,神要借着试炼洁净你。这是不是神话里说的?(是。)不管方方面面你经历到哪一层,神给你摆设什么样的环境,用什么方式,你都得在神话里找答案,找根据,寻求神的心意、神对你的要求。就是说无论临到什么事,第一时间你得想到神是怎么说的,你别总想‘我是怎么想的,某某人是怎么说的,某某书里怎么介绍的,某某名人是怎么教育的,他临到这事是怎么做的’,这都不对,此路不通,那不是信神的人该做的、该走的路。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样认识神的主宰》)可见我们临到事怎么做并不重要,重要的是我们得知道神的心意是什么,神摆设这样的环境让我们学什么样的功课,怎么做才是顺服神的表现?如果当我们知道自家的田地要被填埋时第一时间能来到神面前寻求神的心意,带着顺服神摆布的心态心平气和地去跟人理论,那接下来发生的事无论给不给钱我们心里都是踏实的,因为我们可以印证那是出于神的,只管去顺服就好了。我谈谈自己的一点浅显经历吧,虽然跟你不是一个事,但都是触及自身利益的事,流露的本性实质是一样的。

  我丈夫长年跟一个寡妇勾勾搭搭,被那女人借走了十几万,对我的生活却不闻也不问,起先我没有敬畏神的心,不依靠神却去依靠人,想通过他的亲人说服他给我生活费,他家的亲人包括姐姐、姐夫、弟弟、弟媳都一致强烈要求他每月给我生活费,但他说什么都不松口,就是不答应给,我不信神的姐姐看到这情景就怂恿我去他单位闹,让单位强制他每月给我多少钱,或者去揍那女人一顿,给她丢丢丑。虽然打人我是不会去的,但去他单位找领导我是动了心的,真想找个地方说说理,但跟信神的妹妹说这个事的时候,妹妹却劝我冷静,别冲动,要有基督徒的样式,并且帮我去教会寻求弟兄姊妹的交通,弟兄姊妹一致认为我去他单位闹事是不合适的,甚至有可能带来安全隐患。我意识到这是神给我摆设的环境,显明我把钱看得太重了,以为没有钱就没法生活了,再一个也看到自己太没理智,我在外面打工挣钱的时候也没给过他一分钱,今天他拿自己的工资想怎么花就怎么花,想给谁就给谁,我有什么资格去支配他的工资,有什么资格要求他只能给我用不能给别人用,只要不逼迫我信神,他爱怎么生活就怎么生活,他有选择生活方式的自由权,他不信神我怎能强制他按照我的心愿生活呢?他爱怎么处理自己的工资就怎么处理,给不给我花都在神的手中,神掌管人的心思意念,我只管顺服神的摆布安排就好,有钱就维持下去,以后没钱了就出去边打工边信神,该干嘛干嘛,不受这事的辖制。当我这样去实行的时候,没想到他不但开始给我买菜买米买水果,当需要钱买平板和电脑等我信神专用的物品时跟他要钱也给我了,甚至常问我需要添加什么衣服和鞋子,并嘱咐我买好一点的(昨天还在跟我说去买一双蜘蛛王的皮鞋,因为他特别认可这个品牌的皮鞋),发展到现在他抽屉里总是放着两三千块钱,告诉我需要用钱只管去拿,只是过后告诉他一声就好。结婚三十多年了,他从不放现金在家里,记得女儿才几个月大的时候生病了,家里没有一分钱,我抱着女儿去他单位跟他要钱他却不在单位里,他同事借给我5块钱我才得以去医院给女儿治病。我真实地看到是神在主宰摆布着一切,供应着我的所需,真切地感受到了神对人无微不至的爱!

   神说“每天临到人的事,有的事在人看很大,有的事在人看很小,往往人都把大事看成是很重要的事,认为是从神来的,但是在大事当中因着人的身量幼小,也因着人的素质差,人往往够不上神的心意,得不到什么启示,也得不着什么有价值的实际认识;小事人却都忽略它,让它一点一点地流失了,这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境,这将意味着什么?这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候,神就在暗中观察,鉴察着你的心,鉴察着你的所思所想,看你怎么想、看你要怎么行。如果你是一个粗人,你是一个在神的道、在神的话、在真理上从来不求真的人,那你就不会留心、不会注意在神为你摆设的环境中神要作成什么,神对你的要求是什么,你也不知道这些临到你的人事物与真理和神的心意有什么样的关系。这样多次的环境、多次的试炼临到你之后,神在你身上没看见什么成果,神会怎么作呢?在你临到了多次的试炼之后,你的心没有尊神为大,也没有把神给你摆布的环境当作一回事、当作神的试炼或神的考验,把神赐给你的机会一次又一次地推开了,让它一次又一次地溜走了,这是不是人极大的悖逆呢?(是。)”(摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》)可见每天注重神摆设的人事物,从中学功课是何等的重要,我也很麻木,刚刚才有点这方面的意识,愿我们共勉吧。

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