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访客 XAR

寻求 对神爱的体会

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访客 XAR

弟兄姊妹:你们好!
神说:【神的爱能不能担得起“硕大无比”与“浩瀚”这两个词呢?太能了!在人类的语言中也只有这两个词比较贴切,比较接近对神爱的形容,你们觉得贴不贴切?如果让你们形容神的爱,你们会不会用这两个词呢?想必你们也不会,因为你们对神爱的理解与体会只局限在平面的范围里,还没上升到立体空间的高度上,所以让你们来描述神的爱,你们就都感觉词穷,甚至无言以对,我今天说的这两个词或许你们难以理解,或许你们根本就不认同,这只能说明你们对神的爱体会、理解得太浅、范围太小了。】(摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己 三》)
我对这句话中的“平面的范围”“立体空间的高度”不太透亮,想向你们寻求一下。

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访客 柳暗花明

我对“平面的范围”“立体空间的高度”也不透亮,我只想分享一下我对神的爱的一点肤浅的认识。几年前,当神用“硕大无比”与“浩瀚”这两个词来形容神的爱时,我头脑中所想到“硕大无比”就是体积很大很大;“浩瀚”想到的是海面或宇宙星空很广很阔。我不知道神为什么用这两个词,更不知道里面所包含的细节,直到最近神亲自解释这两个字的内涵之意。

神说: 比如说神的爱,人常常说神爱人哪,神的爱浩瀚、硕大无比,但我相信你们可能从来没有理解到这两个词是什么意思。这两个词在外表看似乎很空洞,但是这两个词肯定有一定的意义,我当时用这两个词形容神的爱目的是为了什么呢?就是为了引起你们每一个人的注意,然后让你们去琢磨这其中的意义。但人是怎么琢磨的呢?人就琢磨:浩瀚,那就像天空一样宽广,就是神的胸怀宽广,神爱人无限量啊!神的爱不是像人思维能想象到的那种爱,这种爱人想象不来,不能用文化知识去解释这个词,而是要用另外一种方式去体会、去体验,最后让你实实在在地感觉到神的爱与世人所说的爱不同,真正的神的爱是与众不同的,是与整个人类所理解的爱不同的。那这个爱到底是什么?要认识神的爱,首先不能活在人的观念想象当中。比如说母爱,母亲对儿女的爱是无条件的,特别呵护,特别温暖,那现在你们所感受到的神对人的爱有没有母爱那一层感觉,那一层意思?(有。)有就麻烦了,就不对了,你得把神的爱从父母的爱,丈夫、妻子、儿女的爱,亲人的爱,还有朋友的关心里都分解出来,再重新认识神的爱。” (摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(一)》)

神告诉我们真正神的爱与整个人类理解的爱不同。人类最能理解的是母爱,人类认为最深最大最厚的爱就是母爱,人类最推崇的也是母爱,但神说如果我们把神的爱理解成母爱就错了。神要求我们认识神的爱从母爱的角度来认识,也不能从世上其他的爱如父爱,儿女之爱,夫妻之爱,朋友之爱的角度来认识。为什么呢?神说神的爱到底是什么?神的爱里没有情感,没有血缘这一层关系的影响,仅仅是爱。那对于神的爱人应该怎么理解?为什么讲到神的爱了呢?就是神的爱会在神的作工当中体现出来,让人承认,让人接受,同时让人体会,最后让人认识到这就是神的爱,让人承认这并不是一句空话,也不是神的一种行为,而是真理。你要是当真理去接受,你就能从中认识神的这方面实质,你要是当成一种行为,你就不容易认识到。什么叫行为呢?就像做母亲的,儿女要什么就给什么,不管儿女做的对不对,走什么样的道路,她就是无私地全部给予,她对儿女的教育、帮助或者引导从来给不出正确的路途,只是一味地呵护、爱护与保护,以至于到最终儿女也不知道什么是正确的,什么是错误的,这就是母爱,或者是任何一种从人来的,出于血气、情感、肉体关系的爱。而神的爱与这些恰恰相反,比如说神要爱一个人,他的表现方式就是责打管教你、修理对付你,虽然你觉得日子过得不舒坦,是在责打、管教中度过的,但当你回头一看,你已经学了很多东西,对待人有分辨、有智慧了,也明白了一些真理。如果神的爱像你想象的母爱、父爱一样,那么无微不至地呵护,一味地纵容,你能得着这些东西吗?得不着。 (摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(一)》)揣摩这段神话,我认识到母爱父爱不是真理(真理带给人一定是正面的果效,而父爱母爱带给儿女的常常不是正面果效),母爱父爱是一种行为,通过父母的行为表达出来,而神的爱是真理,不是一种行为。如果我们把神的爱当作一种行为,我们就会以自己是否感受得到了来判断神是否爱自己。当我们感受不到时,我们就认为神不爱自己了。我想大多数人包括我自己都是这样领受神的爱的。神不要我们这样认识神的爱,神要我们把神的爱当成真理来接受。神说:你要是当真理去接受,你就能从中认识神的这方面实质,你要是当成一种行为,你就不容易认识到。《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(一)》)

如果我们不从行为上领受神的爱,而是从真理上领受,即认识到神的爱是真理,那么无论我们是否感受得到,是否体会到,例如当神修理对付,管教,责罚,责打,熬炼我们时,我们都能认识到神对我们的爱是真实的,因为我们承认神的爱是真理。神说: 既然是真理,我们就应该有理智去接受,不管我们能否认识到、能否承认,我们首先该有的态度就是把神的话一点不差地接受过来。 《基督的座谈纪要·追求真理的重要性和追求真理的路途》

神话说:事实上,这个事实在神那儿是一个正面事物,但是在你心里它变成了一个反面事物,变成了你的观念,这样就误导你认识神除了爱没有别的实质,除了怜悯、看顾、保守、带领、赐恩典、赐祝福这些之外,神没有别的实质,这才是神的爱。那你为什么能这么宝爱这些方面呢?是不是跟你自己的利益有关哪?(是。)跟你的哪些利益有关?(肉体的享受,生活的安逸。)因为人信神从神就想得这些东西,其他的不想得,什么审判刑罚,为神受苦,撇弃花费,甚至为神舍命,人不愿想这些,人就想享受神的爱、神的看顾、神的保守、神的带领,所以人把神的爱定规成神实质的唯一标志,神唯一的实质。……很显然这是误解,太片面了,不是真实的认识,因为这不是真理。为什么说这不是真理呢?这是人凭自己的观念想象、自己的私欲分析解读出来的一种爱,一种神的实质,跟神的实质不相符。那神对人的爱除了施怜悯、拯救、看顾、保守、垂听人的祈求之外,还有什么?太多了,击打、管教、责备、审判、刑罚、试炼、熬炼……这些都有,这才是全面的,这才是合真理的。”(摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》)

     我感觉神的爱很深,与人类之间的爱不一样,与人类理解的爱也不一样,需要我们慢慢去经历领会,目前我只有这一点点的认识。

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