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全能神教会
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洗礼

在外邦中生活、上班要实行哪些真理原则?

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我常常感到信神很迷茫,我刚信神就尽特殊本分,没怎么在教会,在信神方面遇到问题向带领寻求,带领常常默不作声,不予回复。带领工人与弟兄姊妹见面就谈环境、事务,很少互相关心、交通生命进入方面的真理,这让我觉得人与人之间的关系很冷漠,没有灵里相亲、相通、互相帮助。这两年带领总说环境不好,几个月前说考核组、文字组不收考题、文章了,叫我不要写了。我现在没有教会生活,也没有本分了,跟我们这边的带领联系不上,只能跟教会里一个有环境的姊妹偶尔联系,这个姊妹跟教会里的弟兄姊妹也接触不上,我不知神为什么要给我摆设这样的环境。听姊妹说,由于环境不好,现规定跟教会里的姊妹三个月不接触的,就不能接触了,教会里的姊妹也快三个月没跟我接触了,如果三个月还不来找我,我想去外地上班,以后就生活在外邦人群中了。我已经有8年没上过班了,这8年很少与外邦人接触,我不知道以后在外邦人群中生活、上班有哪些真理原则需要我实行,希望有这方面经历的弟兄姊妹能给我交通一下。

Edited by 洗礼
错字

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提供链接,你好,你给的链接我看了,跟我的情况、情形与问题不太对号,关于在外邦中生活或上班要实行哪些真理有没有具体的神话或弟兄交通?

我之前单独尽本分,平时很少跟弟兄姊妹接触,这几年带领没有说过我本分尽得不好。带领与弟兄姊妹每次跟我见面就谈环境、事务,几乎不交通真理,我跟他们寻求交通真理,就像对空气说话。听说现在环境不好,我跟弟兄姊妹失去联系了,我的信神好像长期处于脱离现实生活的状态,这样信神让我感到太迷茫了,我想找份工作,实际地接触人,我才有经历神话的机会。

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我这两天看了《天国子民》这个电影,里面说在外邦人中也要做诚实人,不说谎话,我很想知道在外邦人中怎么做诚实人,举几个实例,这些都是我不透亮的。
1、前段时间,弟弟结婚,媒人看了我家,闲我家简陋,随口骂了一句,之后看到吃饭桌还不错,就问吃饭桌是谁买的,还有给女方的8万彩礼是我弟的钱,还是我爸的钱?其实吃饭桌是我姐给买的,给女方的8万彩礼是我爸的钱,但我因着弟弟爱面子,那天是他结婚日,我怕说漏了会让弟弟难堪,就跟媒人说都是我弟的钱。说完我随后说:“命运多变,如果女方结婚图的是钱,弟弟今天有钱,他们能在一起,明天弟弟没钱,难道明天就离吗?”我的一个亲戚,也是神家老人,听我这么一说,紧张又生气地提醒我:“你弟大喜的日子,你不能说不吉利的话。”想问一下,说真话会被外邦人视为“丧门星”,搅了他们喜庆、热闹的气氛,坏了他们的心情,或黄了他们的“美事”,这种情况是不是要坚持说真话?
2、我在网上购物多年,因为网上购物比较便宜,而且能根据中差评的多少或一个月后的追评来衡量产品的质量,即使这样,我在网上买的东西有的还是不理想,我就给如实评价,这样一来,购物网对我账号的评分就比较低,有些卖家已经把我列入黑名单,我看中他们的产品却被限制买不了。去年,我看到一则新闻,卖家因着买家给的几个差评,认为买家是差评师,把买家告上法院了,我也担心这样的事会临到我,现在买到不理想的东西,我都不给评价,但系统会默认我给的是好评。
几年前,我姐做淘宝充值生意,我在她的网站充几次话费,发现充值到账的速度比正常速度慢一个小时左右,我给如实评价后,她的生意就被迫下架了,我姐挺生气,她的同事认为我脑子有问题,我有点难过,觉得这样说真话,反被外邦人认为不正常,都歧视、排斥我了,我以后还怎么跟他们相处?跟他们拉关系、摸底传福音呀?
前段时间,我在网上买了一个教程,这个教程在网上全是好评,可享有进群提问,有专门辅导老师给解答,进群后,我发现这里的老师注重推销他们的教程,不注重解答问题,有时对别人的问题不搭理,有时说脏话不尊重人,我给他们提出来,他们一点不承认,还觉得他们做的很好。目前系统默认我给他们的是好评,我想如实追评,但我怕得罪他们,他们的教程我还有一些没看完,我日后遇到问题问他们,怕他们彻底不给我解答了。
3、信神的人与不信神的人或信神的人结婚,双方父母都不信神,结婚的时候要当着众人面跪拜父母、亲戚、夫妻对拜,如果随从风俗仪式,存心是为了维护环境,不暴露自己信神的身份,这是不是也属正常,不算违背真理原则?
4、我30多岁了,身份证上的年龄比我真实年龄小一岁,我只对神家人说我真实的年龄,很少对外邦人说我真实的年龄,因我心里有顾虑,与我同龄的同学、朋友,孩子都10岁左右了,而我却没结婚,我说小一岁,别人对我的质疑会小一点。我弟结婚后我回家不方便,我在神家又没本分尽,我就想先上班,再找个实在人结婚成家,觉得身边有个人,就有经历神话的机会,比我总是一个人没经历好,这是我现在的想法。
5、我看了上面一个弟兄姊妹发的链接,里面提到在外邦上班实行“一律拒绝”,我不太透亮,听说现在
上班,过年时老板都会给员工发福利,并不是对某一个员工的特殊照顾,老板整体发的福利难道也要拒绝吗?如果我在工作上比别人认真、努力,比别人付出得多,老板私下里给我加薪,或者赠送物质,这个也要拒绝吗?

我很快就要走了,希望管理员能尽快放出回复,让我知道在外邦人中做诚实人的具体实行。

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Guest 风中的草

你好!你到《探讨东方闪电》那个网站去看看,那里有这方面的见证文。

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Guest 紫罗兰

神说:你信神听了神的话,你想接受神的审判刑罚,接受神的拯救,然后你做事的原则、行事的方向、做人的方向都没变,跟外邦人一样,在神那儿承不承认你是信神的?不承认,神说你走的还是外邦人的道路。(摘自《基督的座谈纪要·凡事寻求真理才能进入真理实际》)

在外邦人中间生活实行的真理与在神家实行的真理是一样的,就如做诚实人,顺服神,依靠神,敬畏神远离恶,尽好本分(尽受造之物的本分如传福音,活出神话的实际等)……这些真理都要实行,还要按真理原则实行。只不过在教会中容易实行出来,因为有一个好的环境,里面的人都想追求实行真理,在外邦人中就没有这样好的环境,因为外邦人不追求真理。如果一个人在教会中实行不出真理来,在外邦人中间很难实行出来。

你说“我想找份工作,实际地接触人,我才有经历神话的机会。”这是你的观念想象,不符合真理。人越接触不实行真理的人,越容易受影响不实行真理,为什么上面交通让我们远离不追求真理的人?就是他们会影响我们追求。在外邦人中间是一个怎么样的世界?神说:“现在一个人到社会上试探多不多?处处都是试探,邪恶的潮流处处都是试探。各种言论,各种观点,各种思想,各种人的各种引诱,各种人的各种魔鬼嘴脸,对你来说都是试探。你如果没有点儿真理装备在里面,你没有实际的身量,这些东西你识不破,对你来说个个都是陷阱,都是试探。一个,你识不破各类人的撒但嘴脸,你不能胜过它,你不能战胜它;另外一个,各种邪恶潮流,各种邪恶观点,各种谬妄的思想、说法,你没有真理实际你抵御不了这些东西。这些东西一来,对你来说那就是一场寒流,轻则感冒,重则人就得中寒哪,中寒就得死啊,弄不好你就不信了。” (摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才有路行》)

我不知道你装备了多少真理,但顺服神这个真理,我觉得你没有实行出来。你对神为什么摆布这个环境给你不明白,为什么不寻求真理解决呢?如果你能实行出顺服神的真理,肯定不会说出“我不知神为什么要给我摆设这样的环境。”可以说,即使你不明白神为什摆设这样的环境给你,但因为你明白了顺服的真理,而且愿意实行顺服的真理,你至少能说出“虽然我不知道神为什么要摆设这样的环境给我,但我相信神的心意是好的,我相信神对每一个人的安排都是好的。这个孤独的环境肯定是我生命的需要,我愿意顺服,如果神要我继续在这样的环境中呆上十年八年,我也顺服。”如果你真寻求真理了,会对神的摆布安排有点认识,你就能说出这样的话:“神摆设这个环境给我太好了,完全是根据我的生命摆设的。神的用心良苦我体会到了,感谢神。”

神说:“神给你摆设这个环境,其实目的就是为了让你在这个逆境当中长大,在这样的环境当中得着真理。但是,你如果不寻求真理,一味地讲人的理,对抗神所给你摆设的环境,最后结果是什么?首先你肯定对神还是埋怨:都说神作的好,神主宰一切,神作的也不好啊,神爱人这话是空话,我没看着神的爱。因为从这个事当中你感觉没得着什么益处,就让你受伤了,你委屈了,你觉得神不理解你,神也没体贴你,神给你摆设的环境对你也没有什么益处,你没看到真理,没看到神的爱,所以,最终你定的结论就是:神爱人,神主宰的这一切都是好的,神对人是真实的爱,这话好像是空话,最起码是理论,因为我没感受到。你没感受到,神的爱、神的主宰对你来说永远是句空话,不是真理,那你对神的信心会增大还是会减少?(会减少。)不但没从渺茫过渡到真实的认识、实际的认识,而且从渺茫过渡到远离神了,是吧 (摘自《基督的座谈纪要·信神最重要的是实行真理》)

人信神能否得着真理与带领工人没有关系,与神摆设的环境更没有关系,主要看个人的追求和所走的道路。想想摩西一个人四十年在旷野,连个说话的人都没有,不一样得着对神的认识?你目前没有本分尽,也没有弟兄姊妹来往,但能上网,这肯定也是神的摆布安排。你可以参与网上教会生活,与网上的弟兄姊妹交通。据我所知,网上不少弟兄姊妹没有跟教会中的弟兄姊妹来往,也没有教会安排的本分,他们自己寻找自己该尽的本分,如在网上回帖交通,答题写见证文章,传福音等等。你去打工是教会安排的吗?

神说:现在即使你不是作工的人但你能尽到一个受造之物的本分能追求一切任神摆布神怎么说你都顺服什么患难、熬炼你都能经历虽软弱但心还能爱神。对自己生命负责的人是愿意尽到受造之物本分的人这样的人追求的观点就对了神所需要的就是这样的人。” (摘自《基督的座谈纪要·成功与否在于人所走的路》)

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Guest 善心善念

你根据姊妹说的“三个月不接触的,就不能接触了。” 然后考虑到自己已经差不多有三个月没接触弟兄姊妹,就认定自己以后也接触不到弟兄姊妹了,这完全是你自己的想象。神说:“你说人每天去哪儿,每天要做什么,碰到什么人、什么事,要说哪些话,要发生哪些事,是人能预料得到的吗?(不能。)那这些不能预料得到的事能占百分之多少呢?(百分之百。)可以说是百分之百。 (摘自《基督的座谈纪要·独一无二的神自己(三)》)

你选择去打工的原因是带领工人不与你交通真理;这个本分与弟兄姊妹接触太少;根据姊妹说的来认定自己以后接触不到弟兄姊妹了;没有本分尽了。这些是去打工的理由吗?你寻求过神的心意吗?你能不能先寻求寻求,等候神的心意向你显明之后再决定?如果你去打工不是神的心意,而是自己的决定,你知道后果吗?我想起神说的话:“有一部分人在跟随神的作工当中起初很热心,付了很多代价,对神作工的前景有很好的看法,或者是对自己的未来也充满了想象,感觉神能把人作成,带给人美好的归宿,对神是特别有信心。总之,不管一开始是怎么信的,怎么样的观点,但是在神作工期间逃了。这个“逃了”指什么呢?就是也没打招呼,也没吱声,就不告而别了。这类人是哪一部分人呢?就是虽然嘴上说信神,但是信信就没影儿了,有的人跑世界上去了,有的人做生意去了,有的人过日子去了,有的人发大财去了,有的人找了个对象,跑了。这类人有一部分人现在要回来,说在世界上飘荡多少年,受了好多的苦,觉得离不开神,觉得世界上太痛苦,还想回来,回到神家找安慰,回到神家找温暖,回到神家继续信神,好得着美好的归宿能蒙拯救。因为他认为神的大爱是无限无量的,神的大恩也是无限无量的,比天高,比地厚,不管怎么样,神应该忍耐他的过去,宽容他的过去。他们口口声声说回来要尽本分,甚至有些人施舍给教会一些东西或者是别的什么,想利用这种方式再次回到神家。你们说对于这样的人,在你们眼中神应该怎么定规这样的人的结局?”(摘自《基督的座谈纪要·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》)建议你全篇吃喝这篇神话,弄清楚神的性情与神的态度再作决定。

神说:“各处都有一部分这样的人,因为不同的原因,咱们不去探讨他是什么原因,总之,当这样的人能定真神的道之后,不声不响地离开了,不道而别,自己就随心所欲,想干什么就去干什么了,从这一刻开始,在神眼中他信神的生涯已经结束了,不是他自己划上句号,而是神给他划上句号。神的态度是什么?很明确!从他离开神那一刻开始,这就意味着他已经弃绝神了,他不要神了,意味着他已经不再接受神对他的拯救。他既然不要神了,神还客气什么!而且当他定意要离开神的时候,他有这样的态度、这样的想法的时候,他就已经触怒了神的性情,尽管他没有暴跳如雷去指着神骂,尽管他没有什么过格的恶劣的行为,尽管他心里在想:“如果有一天,当我在外面玩够了,当我还需要神的时候,我还会回来。或者当神呼召我的时候,我还会回来。”或者他说:“当我在外面受伤的时候,当我看到外边世界太黑暗的时候,太邪恶的时候,我不想顺流而下的时候,我会回来找神。”尽管有些人还会这么想,给自己留一条出路,但是你知道神的态度吗?从你定意离开神那一刻开始,神就对你彻底放弃了,神会定规这个人的结局。什么结局呢?把这个人与仓鼠划在一起,一同灭亡。有些人看到这样的事,说:“他弃绝神了,神为什么没有惩罚他呢?”肉体惩罚不代表就是结局,肉体没惩罚不代表没有结局,这是很明显的事。神作事总是有神的原则,人眼见的不等于是真实的那一面,也可能你眼见的那一面不是真实的,但是你没看到的那一面,在神心里,事实上这样的人结局已经定了。

 为什么神能给这样的人这么重的惩罚呢?对这样的人有这么大的忿怒呢?我想在座的每一个人可能心里也清楚。神要求我们每一个人敬畏神远离恶,我们首先知道神的性情是威严,是烈怒,他不是绵羊,任人宰割,更不是木偶,人随便摆弄,也不是空气,让人呼来唤去。如果你真实相信神的存在,你应该有敬畏神的心,因为神的性情当中他的实质是什么?就是你不能触怒他。这个“触怒”有可能是一句话,有可能是一个想法,有可能是一种恶劣的行为,也有可能是一种很温和的行为,是一种在人看、在人的道德伦理上能通得过的一种行为,或者是一种学说、一种理论,但是你一旦触怒神,你的机会就没有了,你的结局就来了,这是很可怕的事。如果你不了解神的不可触犯,你就可能不怕神,你就不知道怎么敬畏神,你不知道怎么着手遵行神的道——敬畏神远离恶。但是一旦你心里有意识,能意识到神的不可触犯,那我想你就会知道怎么做是敬畏神远离恶了。有些事不是说需要你明白多少真理,需要你经历多少试炼,或者是经历多少管教之后才能做到,而是看你这个人的心对神是什么样的性质,这个很重要,很关键。一部分弃绝神、离开神的人,他们正好触怒了神这方面的性情,所以说在神来看是永远都不得饶恕的。因为你不是不知道神是神,你不是不知道神在哪里,你也不是不知道神作了一步新的工作,你什么都知道,你不是在受迷惑的情况下,也不是在朦胧的状态下,更不是在受蒙蔽的情况下,而是在你自己意识、头脑清醒的情况下就是选择要离开神。这样的一个状态,这样的一个情形,让你触怒了神的性情,这一个“触怒”带来了一个不可收拾的结局,这是不是很可怕?带来了一个这样的结局,人不认识神,人还以为什么呢?“没事,神还在那儿翘首巴望我呢,还等着我回来呢!我是神丢失的那一只小羊,没事,神还等着我呢!”这是什么?当他要回来的时候,神不但不接纳他,而且他第二次触怒了神的性情,这是更可怕的事。你对神轻慢的态度已经让神的怒气发出来了,神还会接纳你吗?所以,这个事在神心里有一个原则:一个人一旦在意识清醒、头脑清醒的情况下能够弃绝神、远离神而去,在神那儿已经把他蒙拯救的路堵上了,这个大门已经关上了,当他再次去叩门的时候,神不会再为他开,神不给他留门。” (摘自《基督的座谈纪要·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》)

请三思而后行。

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洗礼:你好!
    看到你的问题,让我想起一段神话:“在尽本分的过程当中,你在积极方面能正确对待自己的本分,然后无论什么环境临到都能不放弃本分,即使别人都不信了,不尽本分了,你还在那儿守着不放弃,就是能从始到终不放弃自己的本分,对自己的本分能够坚守到底,能够忠心到底,你就真把本分当本分了。能达到这个,这就基本上达到合格地尽本分了,这是积极方面的,但是能达到这个之前,在消极方面人得能经得住各种试探。如果一个人在尽本分的过程当中没经得住试探,放弃本分逃跑了,背叛本分了,那就彻底没希望了,根本谈不上什么合格不合格了,更与蒙拯救无关了。所以说,必须得守住本分。守住本分,首先对每一个人来说最大的难处就是当经受试探的时候你能不能站立得住。试探都有哪些?钱财,地位,男女,情感,还有什么?如果有一些本分是担点风险或者是有性命危险的,你要是尽了这个本分可能就得坐监,就得死,你还尽不尽?你要怎么尽?这些试探好不好胜过?这些都得借着追求真理来胜过。在追求真理的过程当中,你能对所临到的这些试探逐步地有分辨、有认识,认识它的实质,认识它的本来面目,也认识自己的实质、自己的败坏性情,认识自己的软弱,也常常求告神保守自己能够经得住这些试探,这是一方面。如果能经得住试探,无论在什么环境下都能守住自己的本分,不背叛、不逃脱,那对于合格地尽本分来说,你在形式上基本上是达到百分之五十了。现在,这个百分之五十好不好达到?不好达到,一步一个坑,步步都是险境,是吧?那有没有人一看这么难,觉得人活着太累了,还不如死了得了?想得福还不想受苦,这是什么人?这是窝囊废。”(摘自《基督的座谈纪要·什么是合格的尽本分》)其实在带领这感觉没有灵里相亲、相通、互相帮助,跟教会里的姊妹也快三个月没接触了,使自己的名誉地位心受到挫败了,这些不合我们意的环境对我们来说都是试探,这就需要我们寻求真理、追求真理来解决了,但是只要我们还在尽着特殊本分,即使带领不来找我们,我们也应该持守住我们的忠心,因为我们是为神尽本分,不是给哪个人尽的。
     其实自己被开除也七年的时间了,已经有一年多的时间了,就一姊妹我俩在一起聚会,所以有时候心里也会有孤独的感觉,多想找一些追求真理的弟兄姊妹在一起聚会交通啊!在2018.12月份,在外国聊天软件上教会的一个网友突然间就不和我说话了,心里就有了一种孤独的感觉,心里不由得就有点伤感、孤独。就祷告神借此需要我进入哪些真理?后来就看到神话说:“你觉着少个伴,少个能跟你说贴心话的伴,……那当你孤独的时候,你怎么不想想神呢?神不是你的伴?神是不是人的伴侣?当你最痛苦、最难过的时候,谁能真实安慰你的心?谁能真实解决你的难处?(神。)神能真实解决人的难处。一个人生病了,病两天,儿女在跟前端茶倒水,端屎倒尿;病一两个月,端茶倒水的人慢慢地就越来越少了;病一两年,人没影儿了,就剩自己了,那时候才是真孤单呢!试验出来了吧?没伴了。真的没伴了吗?其实不是,其实神一直在陪伴着你呢,神不离开人,神是人随时的依靠、随时的避难所,神是人唯一的知心人。所以你不管临到什么难处,不管临到什么痛苦,不管临到什么憋屈的事,消极、软弱的事,你赶紧来到神面前祷告,神话会给你安慰,神话会解决你的难处,神话也会解决你的各种问题。这样一来二去,你的孤单变成什么了?变成你得着神话的根本了,成了最基本的条件了。你经历来经历去,慢慢就觉得“离开父母我照样活得很好,离开丈夫我照样活得很充实,离开儿女我照样活得很快乐,很平安,很喜乐,我不再虚空,不再依靠人,我会依靠神了,神是我随时的供应、随时的帮助。虽然我摸不着、看不见他,但是我知道神随时随地就在我身边,只要我祷告他,只要我呼求他,他就会给我感动”,那时候神真成你的神了,这些问题都解决了。”(摘自《基督的座谈纪要·达到真实的信得具备什么》)借着神的话,也想起这七年来所走的路,虽然被开除了,不能和追求真理的弟兄姊妹接触,但是临到一次次的试炼,临到各类人的迷惑,临到一次次的消极、软弱,很多时候不都是借着祷告神才站立起来、对人、对自己有分辨了吗?然后一点点的变的不那么脆弱,能够越来越有信心去经历神的作工,这一切的收获都要感谢神给自己摆设了一个孤独的环境,让我有了更多亲近神的机会,能够独立的去寻求、思考很多事,对自己的心志、毅力真的是一个磨练,所以,只要我们不放弃追求真理的心,这个孤独的环境也同样能让我们离神更近,也会让我们体尝到神对我们的爱不离不弃,从而更加让我们有心志去追求真理。

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洗礼:你好!


     从你的只言片语中能感觉到你的苦恼、失望,我对你的问题有这么点看法,不知对不对?学着交通看看。


     你说“我常常感到信神很迷茫”。这个话里有内容,我感觉这是不正常的一种情形!我在信神的生涯里总共过了一年的正常教会生活,其余的六年时间都是我自己在独立信,没有教会生活,没有人接触,只有神的话与圣灵使用的人的交通带领。我无路可行的时候也是常有发生,有迷茫、有苦恼!但是那只是针对一件事自己贫穷没有路可走。总的来说还没有感觉到你的感受,信神怎么会很迷茫呢?如果我们异象透亮,知道我们为什么要信神?神为什么有三步经营计划?神今天拯救人的标准是什么……?等等这些真理如果我们是清晰的,我想就不至于有这样的感受吧?你说带领的冷漠,不关心我们生命灵里等等事情。他们怎样对待我们是他的事,也是他们的自由对吧!当然也是他对待神给的托付的态度与跟神的关系问题,作为我们来说就不能受丁点影响,(我不知道你是否受到影响?)因为我们信的是神不是哪个人,我们感受不到他们的爱,但是神的浩瀚之爱在神的作工中是看得见的,如果我们有经历的话,那就会在经历中摸着神的无私大爱了!即使带领特别尽责地帮助我们,但我们信神不追求真理,没得到神的验中,那也是等于零!我以前也有过你这样的感受,觉得带领工人不做实际工作,寻求他也不给帮助,但后来看到神话说:

     人对自己要求不高,对别人要求可高了,对他还得忍耐还得包容,还得有爱护,还得有供应,还得面带微笑,还得忍让,还得迁就,多方面的照顾,不能有一点严厉的,不能有一点刺激的,不能有一点他看为不好的,人的理智太差了!人应该站什么地位,人应该做什么,应该达到什么,应该存什么样的观点,应该站在什么地位上事奉神,应该把自己放在一个什么位置上才合适,这些事人都不清楚。有点地位的人就把自己看得挺高,没有地位的人也把自己看得挺高,人总也不认识自己,什么时候能达到无论对你们怎么说话、怎么严厉、怎么不搭理,你都能跟着信,都没有怨言,还照样尽本分,那你这人就成熟老练了,真有点身量了,有点正常人的理智了,不对神要求什么了,再没有奢侈欲望了,再不按着自己的喜好去要求别人、去要求神了,这才是有点人的模样了。——(摘自《基督的座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》)

    我觉得我应该从神领受,寻求神的心意是什么?对带领工人应该有点理解,我只是从我的角度上来看待问题的,但带领工人管的范围不止是我一个人,何况他们有他们的想法考虑或难处什么的。也是在蒙拯救期间,有败坏流露是正常的,我为什么不要求自己高点却要拿蒙拯救的标准去要求他们呢?他们在对待我的这件事上好像没有尽到责任,但我看的太片面不一定准确,所以不能持守,再说,他们的变化也是要有过程的,而我总是对别人的要求太高就是没理智的表现了!若有机会就交通交通有关这方面,凭爱神所爱来对待他们才是神要的,才是公平的!

    你的问题我其实是没有这方面的经历,只能从字句道理上谈点,若不对的请别接受!你说要去外地上班挣钱,我不知你的经济状况怎样的?感觉你并非是无米下锅才去上班的。如果是这样的话,我们的这个想法是否符合神的心意?神说:

       临到一个事,首先你得省察自己的观点是什么,这是第一步,第二步就该省察这个观点是不是正确。那观点是不是正确该怎么衡量?一方面是用神的话衡量,另一方面是根据做这个事的原则,比如说神话的明确要求、神家的工作安排或者神家的利益,用这些来衡量这个观点是否正确,这就是衡量的标准。——(摘自《基督的座谈纪要·人对神该有的态度》)

     在我看来,在神作工的最后时刻去上班,如果不是因为生活所迫就不合适了。我是被清除的人,什么本分都没有,但最近神为我开辟了出路,就是在网上操练答题,我发现这个本分比在教会里经历的还要丰富,因为在教会里接触人的范围始终是有限的,而在网上接触的就不知是教会的多少倍了?这个机会太宝贝了!只可惜我太贫穷,所以面对神给我的高抬机会,我还是羞愧的没有几个时候贴到边答对的!但我会继续靠着神努力的!我想说的是,你如果眼前手上没有本分,又接触不上别的人,不妨也在网上操练过教会生活,毕竟这是在真理的环境里,对你是莫大的保守啊!你要去外邦人群当中,那处处都是试探,就你现在的迷茫,实在是太危险了!你这是把自己故意暴露在撒但的枪口之下。当然这只代表我的看法也不一定对!至于你要的在外邦人当中该实行哪些真理原则,我找到两段神话,看看你能不能找着实行的路。神说:
    也可能现在有的人因为环境不合适尽不上本分,他活在外邦人中间,但是他常常能得到神的开启、引导,这是怎么回事啊?知不知道?(因为他常常来到神面前。)哎,这就决定了一个人灵里的情形怎么样。你如果里面常常摸不到神,常常软弱,常常消极,或者常常放荡,或者尽本分没有任何的负担,心里总浑浑噩噩的,这是好的情形还是不好的情形?是活在神面前的情形还是根本就没有活在神面前的情形?(没有活在神面前的情形。)那你们自己衡量衡量,你们多数情况下是活在神面前,还是没活在神面前,这个心里有没有底?是多数时候活在神面前,还是极个别的情况下活在神面前?(极个别的情况。)这就麻烦了。——(摘自《基督的座谈纪要·不能常常活在神面前就是不信派》)


  人跟神之间怎么保持关系?靠着什么保持?靠着心里的祈求、祷告、交流来保持关系,这样的关系让你常常活在神面前。所以说这样的人是一个很安静的人。——(摘自《基督的座谈纪要·不能常常活在神面前就是不信派》)

圣灵使用的人在(96辑A-4)中交通:

     你必须得保证你凡事是行在神面前,活在光中这是原则,这是根本哪!这样你所做的每一样事,都是在神面前做的,都是接受神鉴察之下做的,都是根据你所明白的真理原则做的,神说:“你所做的一切你的存心是对的,你跟神的关系始终是正常的,你是活在光中的人,你所做的自然就蒙神称许了。”如果离开神而独立,认为你啥都行了,这里面是不是有狂妄自是的性情啊?(是。)有败坏性情啊,你这里有病啊,这是个病态啊!所以追求真理的人哪,无论大事小事,跟神的关系得摆正,必须得达到正常,哎,无论自己能做不能做的事,跟神的交通不能隔断,活在神面前是必须的,接受神鉴察是必须的,这样,你所做的一切都在神的看顾保守、带领之下做的,你的生命就不断长大了,听明白了吧?(明白。)这就是生命进入的路啊,生命进入的路什么最重要?凡事都活在神面前,凡事心里都能跟神有真实相交,凡事首先人跟神的关系得正常,关系不正常,你所做的一切都没意义,哎,我们所做的一切都建立在什么基础上?建立在与神相交的基础上,建立在寻求神、祷告神、依靠神这个前提之下啊,这个基础之上啊,这样我们所做的一切都能获得圣灵的作工,获得圣灵的开启光照,达到明白真理,达到办事有原则,最后进入一切真理实际得着生命了,这就是生命进入的路啊!


   我不知道自己的字句道理是否对你有帮助?若能贴点边那绝对是神对我们的爱!把荣耀归给全能的神!
 

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还有几个问题,也是我不透亮的。
1、我是姊妹,亲戚几乎都是农村的,农村的女孩结婚得几乎都比较早,我的亲戚因我30多岁还不结婚,都亵渎全能神,还给我一个信全能神的亲戚带来了家庭拦阻,我这个信全能神的亲戚就希望我找对象。她再三嘱咐我,说现在安全第一,不管到哪,都不要暴露自己信全能神的身份,就是谈对象,也不能暴露自己是信全能神的。还说现在环境不好,不要传福音,传了也没人看,没人接,没人问。我这几天看了神的最新说话《传福音是所有信神之人义不容辞的本分》,知道我的亲戚说的不合真理,但事实上,我跟教会里的姊妹失去联系了,我即使在外地传了福音,也的确没人看,没人接,没人问。我不知这种情况该怎么办?
2、外邦人爱显露自己,他们说的很多话都是有意识地想叫人夸他们,我不夸他们,那显露的人就很尴尬,而旁观者就认为我不合群,信神信得没话了,连最基本的夸人都不会。不知外邦人显露自己的时候,我该说什么?
3、我以后上班接触的几乎都是无神论的大学生,他们说的话有很多我听不懂,他们听到人见证神,态度是嘲讽、排斥,对于人性好的人,我该怎么跟他们见证神才能让他们好接受呢?
4、听我信全能神的亲戚说,神话的真理原则都是用在尽本分上的,或跟弟兄姊妹之间的,跟外邦人在一起只有用智慧,没有真理原则,比如跟外邦人就得礼尚往来,维护好关系,要不人家会觉得我们是异类,不愿接触我们,更别提给他们传福音的事了。对于这说法,我觉得不对,但又说不清楚,希望弟兄姊妹给交通一下。

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Guest 提供链接
On 2/19/2019 at 1:21 PM, 洗礼 said:

我这两天看了《天国子民》这个电影,里面说在外邦人中也要做诚实人,不说谎话,我很想知道在外邦人中怎么做诚实人,举几个实例,这些都是我不透亮的。

 "外邦人斥责我,我还向她说诚实话吗? " 发表于2017/4/18

 

做诚实人好难! 有经历的弟兄姊妹分享一下!发表于 2017/05/22 

 

“诚实人实行” 发表于2016/10/16

 

 

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Guest 柳暗花明
On 2/25/2019 at 1:12 PM, 洗礼 said:

还有几个问题,也是我不透亮的。
1、我是姊妹,亲戚几乎都是农村的,农村的女孩结婚得几乎都比较早,我的亲戚因我30多岁还不结婚,都亵渎全能神,还给我一个信全能神的亲戚带来了家庭拦阻,我这个信全能神的亲戚就希望我找对象。她再三嘱咐我,说现在安全第一,不管到哪,都不要暴露自己信全能神的身份,就是谈对象,也不能暴露自己是信全能神的。还说现在环境不好,不要传福音,传了也没人看,没人接,没人问。我这几天看了神的最新说话《传福音是所有信神之人义不容辞的本分》,知道我的亲戚说的不合真理,但事实上,我跟教会里的姊妹失去联系了,我即使在外地传了福音,也的确没人看,没人接,没人问。我不知这种情况该怎么办?
2、外邦人爱显露自己,他们说的很多话都是有意识地想叫人夸他们,我不夸他们,那显露的人就很尴尬,而旁观者就认为我不合群,信神信得没话了,连最基本的夸人都不会。不知外邦人显露自己的时候,我该说什么?

1你传了新人的话,可以把新人情况写给管理员,发到神家邮箱或论坛都可以。

2 你问“不知外邦人显露自己的时候,我该说什么?我认为不是别人告诉你说什么,你就会愿意说什么的。就如神告诉我们要做诚实人,说话一是一,二是二,是就说是,不是就说不是,但人却实行不出来。为什么?因为我们有败坏性情,我们想维护自己的利益,就不愿意说。就如人问是不是你弟弟出钱买的东西,你就不愿意说实话。想想我们为什么不能按神要求的直接说实话?神说:“比如,说实话是不是在实行真理?当你说实话的时候,你有哪些难处?你有哪些拦阻?哪些东西能控制你、捆绑你,不让你说实话?脸面,地位,还有虚荣,还要看看对方是谁,“他如果攻击我,我不跟他敞开,我找一个不能攻击我、老实巴交的人说。”有选择这就挺麻烦!人里面简单吗?脑袋虽然不大,但是“产量”可不小,出来的东西有时候有道理,有时候没什么道理,这就是败坏性情。败坏性情处处捆绑你,处处辖制你,摆布你,控制你,让你实行真理特别费劲,处处拦阻你,所以说人活得就特别累。看着手脚都是自由的,其实人是被撒但败坏性情捆绑得结结实实,一点都动弹不了,寸步难行,活着也费劲,想东西也费劲,尽本分有点好心、有点忠心也费劲,说句实话也费劲,揭露个实事也费劲,分辨个人也费劲,跟谁相处想交交心也费劲,反正都麻烦,都难。人是不是活在撒但败坏性情的牢笼之下?人这样活着是不是活在撒但权下?是不是活在黑暗权势之下?(是。)” (摘自《基督的座谈纪要·实行真理才能摆脱败坏性情》)所以,当外邦人显露自己的时候,我们要省察自己说的话是什么目的?是不是诚实人该说的话。还要省察外邦人显露自己的时候,自己心里是什么感觉?神说:你们现在接触外邦人什么感受?跟没信神之前接触外邦人有没有什么不同的感觉?说说体会。(可能还会崇拜权势、地位,但是会有分辨,看到那些人外表虚浮的行为,会感觉有些恶心。)感觉不同了。一看那些外邦人,哪是人哪,显露自己,表功,总夸大其词,说那些臭话听着直恶心,直反胃呀!他们光是一种行为吗?不是,是性情。他们一说话,看那个表情、性格,鬼相就出来了。你说一句实话触及到他了,他就变相地骂你,拿话敲打你,不让人说,不让人碰,这是不是恶毒?这是败坏人类的共性。” (摘自《基督的座谈纪要·信神最重要的是实行真理》)神对这些人的流露是感觉反胃。我还没有这个感觉,说明我的喜好还跟神不相合,需要继续追求真理。如果我们为了迎合外邦人,跟外邦人一样的说话行事,神肯定看了反胃厌憎。神说:信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束那这人比外邦人还邪恶是典型的恶魔。” (摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》)一个人到底要怎么说怎么做,在于他看重什么,他如果看重自己的脸面利益,看重维护人与人的关系,他肯定就不会选择实行真理,不会选择满足神的要求。

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Guest 提供链接
On 2/25/2019 at 1:12 PM, 洗礼 said:


3、我以后上班接触的几乎都是无神论的大学生,他们说的话有很多我听不懂,他们听到人见证神,态度是嘲讽、排斥,对于人性好的人,我该怎么跟他们见证神才能让他们好接受?

"着急!寻求关于摸底传福音方面的问题" (对方是大学生,该怎么传)发表于2018/7/5

https://forums.godfootsteps.org/topic/57825-%E7%9D%80%E6%80%A5%EF%BC%81%E5%AF%BB%E6%B1%82%E5%85%B3%E4%BA%8E%E6%91%B8%E5%BA%95%E4%BC%A0%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%96%B9%E9%9D%A2%E7%9A%84%E9%97%AE%E9%A2%98/

 

"如何摸底" (到宗教里如何摸底)发表于2018/8/22

https://forums.godfootsteps.org/topic/58588-%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%91%B8%E5%BA%95/

 

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