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全能神教会
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Guest 向往光明

想寻求一下问题

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Guest 向往光明

聚会的时候,带领总是交通说我们整个组存在问题,尽本分态度不对,只注重干活,不注重生命进入等等一些指点的话,还说另一个组有弟兄姊妹说,只要给我活干就行,说弟兄姊妹活在这样的情形挺可怜,但没有听到带领反省认识自己的那部分,没有谈弟兄姊妹处在这样的情形,和她做带领的有没有关系。另一方面在大聚会的时候,弟兄姊妹都不交通,有些弟兄姊妹交通的会比较乱,或者比较字句,带领就说看你谈的,不是认识自己、或者谈不到点上,我都不爱听。感觉每次聚会的时候带领谈的多数都是我们存在问题,态度不对等等一些话,谈认识自己这块感觉还是挺少的。都好久了,这些问题还是存在,并没有多少解决。感觉带领就是说我们身上存在问题的,该怎么进入、解决问题是我们自己的事情,所以我们的问题没有解决,或者聚会交通谈的乱或者字句,带领就直接说我们的问题,感觉这样之后并没有多少解决,反而感觉弟兄姊妹都觉得自己本分都尽不好或者怎么样。因为我只是一个普通的弟兄姊妹,平时接触带领比较少,只是在聚会的时候会有些接触,所以也不知道多数弟兄姊妹怎么看的,也不知道该咋办,只是觉得虽然也把我们的问题说出来了,但并没有带我们进入实际的路途。有些时候,弟兄姊妹都感觉大聚会浪费时间,还不如尽点本分等等的情形流露,我也有这种情形,有些时候大聚会不怎么爱听带领交通,还不如有些弟兄姊妹交通的实际。大聚会挺沉闷的。麻烦弟兄姊妹帮忙交通交通,这种环境我该怎么去经历?又该如何去分辨带领工人做的是否合乎真理?我也不知道是海外的方式就是这样吗?还是说是带领存在什么问题?

 

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Guest 普通人B

神说:“临到一个事,首先你得省察自己的观点是什么,这是第一步,第二步就该省察这个观点是不是正确。那观点是不是正确该怎么衡量?一方面是用神的话衡量,另一方面是根据做这个事的原则,比如说神话的明确要求、神家的工作安排或者神家的利益,用这些来衡量这个观点是否正确,这就是衡量的标准。 (摘自《基督的座谈纪要·人对神该有的态度》)

你问“该如何去分辨带领工人做的是否合乎真理?衡量带领工人的所说所做与衡量自己是一样的标准,都是根据神话,根据工作安排来衡量。例如带领工人交通的观点是否偏谬,带领工人所做的是否符合工作安排,有没有按工作安排做,带领工人是否追求真理,人性好不好,告诉人的是规条还是实行路等等都得根据神话和工作安排来衡量,所以我们自己必须在神话和工作安排上下功夫,明白真理,对神家的工作安排熟识才能准确分辨带领工人。

根据你所说的,你们的带领只能指出人的问题,还不能给人指出实行路途,对于这样的情况,我们要分辨他是不是假带领,这同样要根据神话和工作安排来衡量。这个环境,我们应根据真理原则来对待带领工人。

 对待带领工人的原则

1.神选民必须尊神为大,不仰望崇拜任何带领工人,应凡事顺服神、顺服真理,不受人辖制;

2.只要带领工人所说所做合乎神话真理,能高举神、见证神就是合用的人,必须接受顺服;

3.若带领工人所做的不合乎真理就应坚持真理原则不受其辖制,凭爱心交通使其悔改;

4.若带领工人胡作非为,违背工作安排另搞一套就应实行揭露、罢免或检举揭发向上反映。

参考人的交通:

“八、正确对待各级带领工人必须实行的十条真理

1 不能凭想象对各级带领工人要求太高,只要有圣灵作工、只要有真理实际就必须服从;

2 只要带领工人按照工作安排尽本分,不打压神选民,就应该支持配合;

3 只要带领工人能正常尽本分、维护神的作工,就应该协助、支持;

4 只要带领工人所作所为合乎真理、对神选民有爱心、对尽本分有利,就应该阿们顺服;

5 若发现带领工人一时违背真理、有败坏流露,不要定罪,应以交通真理解决问题;

6 不许抓住带领工人一时的过犯大做文章、恶意伤害、加以定罪,应该公平对待人;

7 若有带领工人经历浅、作工果效差,但人性好、能追求真理,就应该凭爱心帮助扶持;

8 若带领工人有一时过犯或败坏流露,但走的路正,人性好,就应该正确对待;

9 对人性恶毒、从不实行真理的假带领、假工人绝不放过,必须揭露、检举、弃绝;

10 对绝对没有圣灵作工还能打压人、作恶多端的假带领、敌基督必须彻底揭露取缔。”

摘自《汇编(二)·把神话带入现实生活中必须实行的一百条真理》

“神选民对待教会各级带领工人,应该根据真理坚持原则。对合神心意的、能为神选民解决问题办实事的带领工人就要给予支持、拥护、配合;对虽然属于追求真理的人,也有圣灵作工,但有些过犯,作工果效不太理想的,神选民应该耐心帮助,可以批评指责,也可以修理对付,但不许定罪陷害,更不能随意取缔罢免,必须根据真理、按原则办事;对没有完全失去圣灵作工、还能作些实际工作的,绝对不能当假带领、假工人处理,只应该凭爱心帮助、耐心扶持,这是神选民的责任;对于不追求真理还不思悔改的带领工人,如果还不务正业、胡作非为,就必须罢免取缔。只有这样实行才能维护神的作工,才能维护教会的见证,这对通行神旨意有利。”(摘自《汇编(二)·各地教会急需解决的十二个问题》)

另外,我们还要学会成长,依靠神解决自己的问题,不能老等别人来交通扶持。神说: “就是这样多数人仍不懂得寻求神而是坐而视之只等着人去喂养即使饿死也不愿自己找饭吃 (摘自《话在肉身显现·第十三篇说话的揭示》)“真正能改变还得与我亲近,与我交通我就赐给你恩典。有的人就想着坐享其成,衣来伸手,饭来张口,单等着别人嚼过以后,再送到他嘴里他才吃,这等人最傻,就爱吃别人吃过的东西,这也是人最懒惰的一方面的表现。” (摘自《话在肉身显现·第六十二篇说话》)

 

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向往光明:你好!


    我觉得你这个问题跟这里的问答内容实质是差不多的,不妨在这里找找实行的路途。在经历当中多多的依靠神!往往在这样的事里边很容易凭我们的血气与错误观点,这是要注意的。因为以前我就是凭着血气与撒但的看事观点对待的。感谢神!圣灵使用的人交通说:
 
   问题(1)在尽本分时,我发现负责人有很多地方做得不对,在交通工作时持守自己,看到他流露败坏我心里就嫌弃,觉得这样的负责人带不出什么路,只会问问工作进度。之后他再来问工作的时候,我就不愿意去搭理他,工作上的事只愿意和组里的弟兄姊妹商量,带领工人也跟我交通:不管神摆设什么样的人事物,得学会顺服,注重自己的生命进入。我也想往这方面去进入,也找这方面的神话吃喝,但每次一起交通工作的时候,我里面的败坏性情就总身不由己地流露,还觉得如果按负责人说的那样做,工作就会耽误。对于我这样的情形不知道怎么去进入、解决,请弟兄给交通一下。
  答复如下:考虑怎么做工作对神家有利,怎么做能解决人的问题,别凭撒但哲学活着,这是最重要的。好比说,发现负责人有很多地方做得不对,在交通工作时持守自己,一看到他流露的败坏心里就嫌弃,不愿意搭理,这对不对啊?其实心里这么想你避免不了,但是你不搭理问题就解决了吗?你不搭理你的本分就尽好了吗?就不受影响了吗?你不搭理这是错误的。你得琢磨:“哎呀,这个问题怎么解决呢?一方面我得尽好本分,这肯定的,但是这样的负责人他也解决不了实际问题,还持守自己,如果我们都按着他说的做,工作不就耽误了吗?得想办法解决呀。”你如果有一个好的存心,是为了维护神家工作,你就得跟他交通,你说:“你有热心担这个工作,但你得想办法解决我们的问题呀,现在你光问问工作进度,也不告诉我们怎么实行,那我们这个本分能不能尽好呢?”如果你交通的时候撒但哲学出来了,“咱也不是带领工人,跟他交通这个,这是不是狂妄自大啊?”一这么想,你又把自己捆绑了,是不是啊?你是为了解决问题,什么狂不狂妄,狂不狂妄是看你做事的出发点、目的是什么,如果你的出发点对,就是流露点狂妄神也不定人的罪;如果你的出发点不对,即使你外表没流露狂妄,那你做的也不好,也没有真理实际,起码你没体贴神的心意,对不对啊?在这里不管负责人怎么样,他做得对不对,首先你得明白你这么对待负责人这个存心也不对,你不搭理他这解决不了问题。现在你已经发现问题了,他还没有发现,你还不能帮助他、扶持他,你认为你身量小,其实他的身量也不比你大,你如果跟他交通交通真理,对他会有帮助的。但是你还有个地位等级观念,你认为:他是负责人,他比我高,我要是跟他交通真理就等于我站高位了,就是我狂妄,我不自量力。这么想对不对啊?(不对。)在你心里还有等级之分哪,你认为他是负责人,他地位比你高,地位低的不管有什么真理实际永远不能对地位高的人说话,永远不能跟他们交通真理。这是不是人的观念哪?(是。)这是人的观念。你有这样的观念,就束缚了你的手脚,你也作不了什么工作,顶多能出出自己的力而已,是不是啊?(是。)外邦人在战场上就有一条原则,说一个将军在外面打仗,皇帝在家不了解外面的情况,就下了一道命令让他回去,在外面作战的将军说什么?“将在外,君命有所不受。”有没有这句话啊?(有。)皇帝他是官僚啊,他不知道外面的情况,他听哪个瞎眼大臣给他瞎奏报就来了这么个决定,在外边打仗的将军知道战场的真实情况,说“这皇帝瞎下命令,我要是听他的回去了,这就等于白来了,损失太大了,将在外,君命有所不受,我不执行”。在神家呢,也得有原则,就是别受地位辖制。“他是带领,我是普通信徒,我不能跟他交通真理,无论发现带领身上有什么问题,都得由上级带领来解决,咱们普通神选民没资格解决”,这是不是错误的观念哪?(是。)那刚才这个问题现在看透了吧?对自己交通真理的作法别存观念,别以为是狂妄自大;对带领工人存在的问题该交通真理就交通,要是怎么交通他都接受不了,那他就是假带领,他要是能接受真理,这个人还行,他说得对咱们真得顺服,是不是啊?他如果不接受真理还瞎指挥,那你还真得提出来,或者你交通不了,你怕他不服,怕他给你穿小鞋,那你就往上面反映,你得维护神家利益呀,是不是?——(摘自《生命进入的交通讲道·(第165辑-B-8)》)

   
    看到你说带领不谈认识自己的交通,真是这样的话我们也要凭爱心该帮助的就提醒帮助,以神对待人的态度来对待弟兄姊妹。神说:

       神对待人的态度那就是人应该对待人的态度。你看神怎么对待每一个人,有的人身量幼小,或者年龄小,或者信神时间短,或者这个人的本性实质不坏,不恶毒,只不过有些愚昧,或者素质差,或者受社会传染太多,他还没有进入真理的实际,还没有入门,所以难免做愚昧的事,难免有愚昧的表现,在神那儿不看这些,神看的是这个人的心。如果他有进入真理实际的心志,这个方向是对的,他有这个目标,在神那儿神是在看,在等待,在给他时间、给他机会让他进入,不是一棒子打死,不是他一伸头就把他打回去了,神从来不这样对待任何一个人——(摘自《基督的座谈纪要·要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》)

        看看他后边是否有变化?我们自己看问题是很有限的,应该多多与身边追求真理的弟兄姊妹交通,让大家都为维护弟兄姊妹的生命不受损失,体贴神的心意产生负担!借此进入分辨方面的真理。多寻求、多祷告凭神话而前行是最稳妥的!感谢神!
 

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