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sunen

维护神作工

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        看到网上弟兄姊妹交通的有些教会的带领工人不实行真理,不能按照神话与上面的工作安排公平的对待教会中的弟兄姊妹,有些敢于向上检举反映教会真实情况的弟兄姊妹甚至还被隔离开除。在我们教会也存在类似的问题,而我现在也只有向上反映的勇气。我也反映过,但问题没有得到解决。现在感觉光有个敢于向上反映的勇气,而没有维护神作工的能力,这还是身量小,就如神话说的“有其言无其效“。从讲道交通中听到祭司弟兄处理假带领与敌基督很容易;遂就想寻求一下自己得装备哪些真理?得有那些智慧?得解决自己身上存在的那些败坏与问题,才能真正具备维护神作工的能力,达到在教会中让真理掌权的果效?不知其他弟兄姊妹是怎样认识的?

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访客 普通人B

神说:“多数人都愿意追求真理,都想实行真理,但很多时候人只是有那个心志,有那个愿望,里面没有真理的生命,所以临到邪恶势力,临到恶人坏人作恶的时候,或者假带领、敌基督办事违背原则,使神家工作受亏损,神选民受到伤害时,就没有勇气站出来说话。没勇气是怎么回事啊?是胆小还是嘴笨啊?还是看不透不敢说啊?都不是,你受几种性情限制。一种是诡诈,先考虑自己,我要是说了,我有什么好处,这是不是诡诈的心理?我说了得罪人了,以后我们怎么相处?这是不是诡诈性情导致的?另外一个是自私卑鄙的性情,损失神家工作利益,那是我的吗?关乎到我什么啊?我为什么要管?不关我的事,所以我看到了、听到了我也不用管,不是我的责任,我也不是带领。就这些东西在你里面,似乎是你一时无意识想出来的,又似乎是在你心里永久占有地位的一些东西,它就是人的撒但败坏性情。这个败坏性情左右你的思想,束缚你的手脚,也控制你的嘴,你张嘴想说的时候话到嘴边不说了,即便说出来也委婉点,还留余地,就不说透,最后不痛不痒的,心里还说:反正我说了,我良心平安,我尽到责任了。其实自己心里也知道,该说的没完全说出来,也没达到果效,神家工作还是受亏损了,你没尽到自己的责任,还堂而皇之地说自己也尽到责任了,或者说自己当时也没看那么透。这是不是完全被撒但败坏性情控制着?就是你心里想的、你认为对的东西是正面事物,是合真理的,你的嘴都不当家,说出来的话总是口不对心,你总得经过大脑、经过心思加工加工,加工完说出来了,其他人还听不出来,自己还觉得挺满意的,事办没办成无所谓,这就是你的心理。这受什么控制啊?撒但败坏性情控制着你。你长个嘴都不由你自己,你想说的话、实话你就不敢说出来,你就不能说出来,你认为自己应该做的事、应该说的话、应该尽的责任都尽不到万分之一,你的手脚都被撒但败坏性情捆着,那不是你的手脚,不是你的嘴,不是你的脑袋,那是撒但败坏性情的嘴、腿、手,你自己都不当家,撒但败坏性情指使你怎么说你就怎么说,指使你做什么你就做什么,指使你说什么你就说什么。你心里想这次我努努力,我壮壮胆,我祷告神,我站起来,对坏人坏事,搅扰神家工作的、不负责任的人,我得训斥他一顿,我得负责任,鼓足勇气去说了,对方一拍桌子,你心里就瘫了,你当家吗?你有勇气有什么用?有决心、有心志有什么用?都没用。你们碰到的这类事肯定不少,最后自己都告饶了,完了,我这个人是不喜爱真理了,我是被淘汰了,没法追求真理了。不喜爱真理这是真的,但是你追求真理了吗?你实行真理了吗?你光有个傻劲、笨劲,一个劲地在背后祷告,下决心,立心志,发誓,发出什么来了?就发出个老好人来,谁也不招,谁也不惹,事不关己,高高挂起,不关我的事我一律不说,损害我自己利益、虚荣脸面的事我一概不管,一概要慎之又慎地对待,不能冒进,枪打出头鸟,我才不做那傻瓜呢!你彻底被邪恶、诡诈、刚硬、厌烦真理这些败坏性情控制着,控制得死死的,比戴个紧箍咒还难受呢,受败坏性情控制活着多累呀,多痛苦啊!你们说,如果不追求真理,脱去败坏容不容易?这个问题能不能解决?我跟你们说,你们如果不追求真理,稀里糊涂地信,听多少年的道也没有用,如果坚持到最终,顶多还是个宗教骗子、法利赛人,以此告终划上句号。要是再差一点呢,说不定在什么事上就陷入试探了,就失去本分背叛神了,你就掉队了,这是朝夕不保的事啊!”(摘自《基督的座谈纪要·实行真理的人才有敬畏神的心》)

从神话中明白到我们要维护神作工,必须要追求真理脱去各种败坏性情。我认为至少学会分辨假带领和敌基督,还要有正义感。在反映问题的时候,如上面神话揭示的那样我们会有各种想法,如担心与人的关系不好,怕被报复等,我们从省察自己的想法来认识自己的败坏性情,从扭转不对的想法和情形来一点点进入。

神家网站的管理原则说:“多数弟兄姊妹反映教会问题都是为了使神选民不受迫害,摆脱恶人的辖制,尽快解决假带领、敌基督的问题,但有些人在反映完问题之后还一而再、再而三地对某些人的问题纠缠不放,非要把人置于死地,不达目的不罢休。明知神家已经着手处理解决问题,他们却还在网上翻来覆去大动干戈,对人没有丝毫造就,简直有点不可理喻,这就不是正常反映问题与交通真理了,反而会给上网寻求真理、交通真理的人带来搅扰与妨碍。”我们把问题如实反映就可以了,至于问题什么时候得到解决,有神的时候,我们应顺服,不能非要神家按我们认为的解决才是解决,不需要再三反映同一个问题。

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  sunen你好!

     看到你能对此有负担真是高兴!也赞美神的大能在人身上达到的果效,让他的心能为多一个人愿意体贴而感到安慰!我也是贫穷瞎眼的穷鬼!只是字句的认识,我就学着交通看看。愿神带领我交通得纯正!


    我们都知道这句聪明、智慧都来源于神的精典话语“敬畏耶和华是智慧的开端,认识智圣者变是聪明”。要想拥有一双慧眼看透撒但借着人在教会里迷惑人、牢笼人、搞独立王国,只有对造物主有认识才具备!所以还是归结到追求真理,经历神的作工,在神话的审判刑罚中认识自己的撒但性情的同时,就认识了神的公义、圣洁、信实以及圣灵怎么作工、撒但对人残害的种种表现……。这些真理如果不实际地亲身经历,是不会自动跑到我们里面成为我们分辨人事物的原则的。必须一步步经历神的摆布作工,得到圣灵的不断引导开启才能把新生命作到我们里面。具备分辨方面的真理必须得进入真理实际。圣灵使用的人说:

    进入实际不能出偏差,进入实际、追求真理方面得注重吃喝神话、交通真理,对神话中的真理交通得越透亮越好,下的功夫越多越好,这是基本功。
……
     进入实际的路途是什么?真实的认识自己是怎么达到的?是靠追求真理,靠与神有真实的相交,靠圣灵的作工,对自己产生真实的认识,然后看见自己到底是个什么东西,看见自己的本性实质是什么,看见自己活出的有没有人样。对自己有了认识之后带来的是啥?感觉自己败坏太深了,感觉自己太需要基督的拯救了,感觉自己最缺少的就是真理,感觉自己就该追求真理,这样才能蒙拯救。借着认识自己带来真实的悔改,借着认识自己达到有真实的追求,借着认识自己进入信神的正轨,这就是进入实际的途径。——(摘自《讲道交通(第四集)·进入实际的途径 》)

      
  信神追求真理进入实际必须会分辨各种人、事、物,以下五个分辨挺关键:有无圣灵作工必须得会分辨,有无真理实际必须得会分辨,有无人性必须得会分辨,对真假带领必须得会分辨,对敌基督必须会分辨。这些分辨若都具备了,人就有实际了,人有没有真理实际主要根据人的分辨能力来确定,当然,这个分辨能力绝对不是从字句道理里就能达到掌握的。——(摘自《讲道交通(第七集)·对假带领、敌基督、恶人的分辨与解决路途 》)
     

    上面的交通把实行的路途告诉了我们,我们如果真按照神带领的道去走,那神就会借着我们配合他的作工把分辨假带领、敌基督这个智慧,就加在我们里面了。关键是我们要先自己有进入才能去分辨别人。神说:

    你平时明白一些真理做什么用的?也不是充饱你肚腹,也不是让你嘴上说说就完事了,不是让你用这些东西来解决别人的问题,而是解决自己的难处,你自己的难题解决了你才能解决别人的难处。——(摘自《基督的座谈纪要·糊涂人不可挽救》)


   在神话的审判刑罚中真认识到自己是撒但的后裔时,我们从自己身上就看到了什么叫背叛神?怎样与神争夺地位?说话做事无一不想显露自己,让人高看;狂妄自大、诡诈自私、唯利是图;就想自己说了算,站高位辖制人……。等等这些撒但鬼相一应俱全地在我们身上被认识之后,当临到假带领、敌基督在教会中迷惑人,让人顺服他们,搞独立王国,作不了实际工作讲的是字句道理,不进入神话实际对自己没有丝毫认识,走教会讲道都是为了享受地位之福而讲而做。当看到这些反面的流露我们就会有点分辨了,达到这样的程度才能为维护神的作工而尽上责任!所以认识自己把撒但本性解决背叛就显得尤为重要!这些反面人物他们人不对是不会获得圣灵作工的,所以我们想分辨他们有没有圣灵作工,就必须自己要进入这个实际才行。交通中说的五个分辨都得需要这样实际的去经历之后才能达到。我后来就琢磨到这样一个不很恰当的比喻。就如我们想要分辨钱是真是假?如果我们没有掌握真钱的原则,假钱临到时我们一定就会因原则不透亮而上当受骗的。所以只有装备真理才能看透一切不合真理的人事物。神说:

    追求生命进入,得在日常生活当中的每一件事上省察自己的言行、举止、心思、意念,掌握自己的情形,然后对号入座,寻求真理,在自己明白的真理上进入真理实际。——(摘自《基督的座谈纪要·第九十九篇 认识性情是性情变化的基础》)


    建议你去进入《进入真理的实行与操练》。最近上面就认识自己这项真理交通了十几个聚会,我们就去那里得浇灌成长吧!我以前就是凭着一腔热心、好心来对待这事的,太狂妄自是所以失败惨重!千万别有好高骛远的心!只有脚踏实地的依靠神、配合神一步步去经历,任重而道远!这事没有捷径!我们一起努力吧!把荣耀归给神!

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