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全能神教会
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Guest ~~~~

制作缩略图,弟兄姊妹共同配搭!!!

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Guest ~~~~

我们现在正在制作神的作工神的性情与神自己 一

这篇朗诵,一开始想着缩略图是用星空来着,但是后来收集建议说,星空作为缩略图不是很吸引人,大家都不怎么愿意看,就想着用点别的,目前想到的绘画素材比较吸引人,用主耶稣?其他的暂时就想不到了,请弟兄姊妹帮忙想想吧,收集圣灵开启的部分。

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弟兄姊妹好!

   我寻求着有这么点看见,也不见得对。就交通一下你们看看。

    以前用主耶稣的画面是很多了。我想着把《话在肉身显现》的封面图像用特效技术处理离开书的背景,这不正是表达神拿两刀利剑来作审判的工作,来用天平称每个人的善恶再各从其类的工作吗?

    首先用这副画像显满整个屏幕作一个特写,背景可以用浩瀚的宇宙星空,打出《审判从神家起首的工作正在进行》或其它相同意思的字样。停留大概十来秒钟后,随即把这个满屏的镜头一下子收拢回到《话在肉身显现》的这本书封面上。画面中马上打开书中的神话《恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》或《神与人将一同进入安息》或《真心顺服神的人必能被神得着》,三篇中任选一篇合适的。打开这篇话就停顿在此,这时与另一画面重叠在一起显现,并且两个重叠的画面都能让观众看得到。那另一副画面是:好像以前有一本叫《蒙拯救……》的书,封面上类似于《事奉之路》的封面,是白色的梯子通往天国的路,而且路上熙熙攘攘有弟兄姊妹在走着。现在我没找到那个封面的书了。这个画面是动态的不是图片,同样也有弟兄姊妹在往天国的路上爬行。我表达的可能不清楚。我再归纳一下。用《话在肉身显现》的那副封面作开头,背面打出字样与宇宙星空,十几秒钟后,把满屏的这个画面一下还原到《话在肉身显现》书皮上,接着马上打开书显示出选中的神话,随即出现了弟兄姊妹往天国走的重叠画面,这些往天国走的人就是神得着的得胜者,这就是神今天作的工作,神的性情与神自己的浓缩图。我要表达的意思,这副画面很让人耐人寻味,观众就会揣摩为什么画面上的人用布把眼睛蒙住呢?这里也彰显着神的圣洁不愿看人类的撒但丑相,但还是用极大的忍耐不厌其烦地作着拯救的工作,这里又彰显着神那浩瀚无比的大爱!就是从画面上一手拿着宝剑表达着神今天作审判的工作,一手拿着天平彰显神的公义性情,正在作分别麦子与稗子的工作。然后得着一班认识神的人一同进入了安息之中。感谢神!

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  你好!我谈一下对这篇神话缩略图的思路。
  在这篇神话里神主要讲了关于“亚当、夏娃”的事,以及神让挪亚造方舟,然后神用洪水灭世的故事,带领我们从神的这些作工中认识神的性情、神的心意与神的所是所有,达到让人认识只有神自己有这样的性情、实质、所是所有。根据神话内容我想到的缩略图是,一个长方形的图框平行分成两半,左半边画面里有两个内容,一个内容是神吩咐亚当、夏娃说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”亚当、夏娃抬头看天,认真地听着神的嘱咐;另一个画面是神亲手为亚当、夏娃制作的皮衣。这两个画面里有神对人的爱,对人的牵挂,对人的责任与呵护,和神的卑微、慈爱与可爱。
  右半边画面里也有两个内容,一个内容是神用洪水灭世,另一个内容是神用彩虹与挪亚立约。这两个画面里有神的公义性情,神无私、圣洁的实质,神对人类的眷顾、牵挂与怜悯,和神的伤与痛。
  我选这几个画面作为缩略图的内容想要达到的果效是:当人看到这几个画面时只会想到这些故事都是神作过的工作,但对神在这些作工中所流露的性情、神的心意人丝毫不知道,为此当看到神话标题《神的作工、神的性情与神自己 一》时,就会引发人思考一问题:“神的作工里还有神的性情?这我可从来没听说过。神的作工里都有神的哪些性情呢,该怎么认识呢?”这个问题出来后,人就会对神的话感兴趣了,就会想看看神话是怎么说的,这样就能达到吸引人看神话的果效了。

Edited by 莘苼was
漏了一个字

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Guest xwgm


    你好。我看了这篇神话,有了一个缩略图思路,仅供参考。画面左方是亚当、夏娃穿着神亲手为他们做的皮衣在园中和各种动物在一起快乐的生活。神造了亚当、夏娃之后,嘱咐人园中各样树上的果子可以随意吃,只有分别善恶树上的果子不可吃,吃了必定死,从中看到神对人的牵挂、眷顾和担忧,从神亲手为亚当、夏娃做皮衣这个事上看到神的卑微、神的信实、神的可爱。还有神赐给人智慧做一些正面的事,如亚当给动物起名字,在神那儿是认可的,从神话中看到神的性情里没有丝毫的争执与狂妄自是。

    画面中间是洪水灭世挪亚挪亚一家八口在方舟上,而那些不接受神福音的人在洪水中淹没。从神话中看到一方面神对听他话,能照他吩咐行的人,神对人的态度是恩待、祝福,保守人在灾难中剩存下来,让人继续在地上生活;另一方面神看地上的人败坏到已经否认神存在,不容许神存在的地步,神就不再忍耐人类了,神对人的态度是怒气、惩罚,就用灾难毁灭人。

    画面右方是彩虹,从神话中看到神用彩虹与人立约是告诉人神曾经用洪水灭过世,神以后永远不再用洪水毁灭世界了,神的性情里流露了神的伤痛。

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Guest 追求做真正的人

你好!我想谈一点对这个缩略图的的思路。

     想到这篇神话神说了怎么造的亚当、夏娃,怎么用皮子给他们做衣服穿,在什么情况下把他们赶出了伊甸园;神在什么背景下呼召的挪亚,为什么要洪水灭世,神的心意是什么,神看重的是人的心,神要的是人把心交给神,不再听从撒但。神话中提到人类对待神作工的态度,神的心意没有人能理解,没有人知道神的心为什么在流泪、流血,为什么孤单?揣摩的时候想到神作的都涉及到神的作工、神的性情与神自己,神喜欢听到他的话能顺服的人,因为只有神最爱人,只有神才能赐给人类一切,神把人类当成了他的至亲,而人类听从撒但的,受尽了一切的苦,神为这个人类在流泪、流血,但神又不勉强人,给人自由选择的意志,只是在默默的忍受着天大的屈辱痛苦拯救着人,但神的拯救神的爱里有他的公义性情,他的圣洁的公义性情不容许有邪恶存在,虽然他是用生命爱着人类,但神的圣洁公义的性情不容许有污秽有邪恶,所以在人类跟随邪恶的时候,神忍受着不知道多大的痛苦把人类赶出伊甸园,还有洪水灭世的画面。在做这些事的时候神的心是痛的,没有人理解神的心,没有人知道神的心的同时还在伤害着神的心,还在继续做着最邪恶的事羞辱神。神的作工、神的性情与神自己是连在一起的,神的作工里就有神的性情,神的性情里有神自己的心意,有神对人类的不舍……因为败坏人类包括信神的人都有很多对神的误解,认为神只能是赐给人好处的神,神只能是怜悯慈爱,所以当灾难临及的时候就会发出“老天不公”的鬼话。而了解神的作工就会从中认识到神在什么背景下降下灾难的,当看到事实背景的时候,就认识到这里面有神的公义圣洁的性情,也会认识真正的神自己。这篇神话里涉及到有信神的两种表现,神怎么造的人类,神对他亲手造的人类是怎样的爱,不听话的人类神的原则是什么,涉及到神的作工怎么把亚当、夏娃赶出伊甸园的;后来的挪亚方舟的事。人只知道埋怨神,却并不认识神,而被撒但一步步的利用走向没落,走向不归路……不认识神的作工,不认识神的性情就不能认识神,不认识神是人类远离神的保护被撒但任意践踏的悲哀的开始……

   谈一点这个画面的思路:画面有神造亚当夏娃后对他们的嘱咐“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”在他们的一边出来这样的话,然后他们听从了蛇的引诱没有守住神的嘱咐吃了果子开始有了邪恶,神为了让人类活下去把人类赶出了伊甸园;再出来人类邪恶败坏到一个地步神呼召挪亚造方舟,传福音,后面是洪水灭世的镜头;然后出来的是一道彩虹挂在天空,挪亚他们站在那里对着神俯伏敬拜的镜头。旁边出来一行字,“人类为什么会有这些灾难?人类真的认识神吗?神是怎么爱人类的?神是怎样的一位神呢?想知道人类以后的归宿吗?必须要认识真实的神自己人类才能有真正的归宿、美好的明天,才能真正知道神与人之间的关系……”紧接着出来这篇神话的题目“神的作工、神的性情与神自己一”这样那些通灵的渴慕真理、渴慕神显现的人就会产生想了解神的急切心理。

   仅代表自己的一点认识与体会。

   

 

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