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全能神教会
Guest 李渴盼

有耳鸣是邪灵或邪灵搅扰还是败坏带来的?该如何进入?

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Guest 李渴盼

  DX:

          你好!感谢神!耽误你宝贵的时间,向你寻求有耳鸣该如何对待或是自己哪方面的败坏带来的?想请DX交通,谢谢DX!

         2018年姐姐被神的作工显明是邪灵,我很难受,自己在有情感的同时进入了相关邪灵方面的真理,情形有扭转。情形刚刚从姐姐这里走出来,在家搞中转本分的妈妈又突然中风住院,后来半边瘫痪, 不能自理并 失去了语言功能,只能说点简单的语言但头脑还是很清醒。我的情形一下子跌入了低谷。神摆设这样的环境不知自己要学什么功课,神的心意是什么?配搭说还是对付我的情感重,我又去进入情感方面的真理。这个时候突然有一个可怕的想法:我家三个信神的人,姐姐是邪灵,妈妈中风,那下一个会不会轮到我?就活在这样的 害怕 想法中。在这方面自己很缺少,想得到帮助走出这样的阴影,在我们聚会时我就说出了我的实际情形,之后配搭说她也是和我一样的想法。自己没有真理不知进入哪方面的神话就活在恐慌中,此后只要到了晚上十点钟,就瞌睡的很厉害,什么工作也做不了即使做了也没有果效。突然发现自己有耳鸣了。右耳忽远忽近听到相似小鸟的唧唧喳喳的声音。自己就更害怕自己会不会也和姐姐一样是邪灵(姐姐是因为有一个男女关系,她说觉得在神那永远是污点,在DXZM面前抬不起头感觉很丢脸,总觉得有人用异样的眼光看她,就陷在里面走不出来。病了一场后就经常发呆。)或这是邪灵的搅扰?自己没有路途 进入 只知道每次向神祷告,交托。一段时间后耳鸣没有了。紧接着因自己凭己意做工尽本分给神家的工作造成了 返工 。在 返工 中花费了人力物力,还耽搁了DXZM尽本分 ,自己做了打岔神的工作。最终失去了圣灵作工被撤换。撤换后又出现不好的情形,耳鸣又来了。忙事去了就忘了耳鸣的事,一静下来就被耳鸣的心烦意乱,特别是每天早晨醒来就耳鸣,一天都静不下心来。在反省中认识到了是自己信神得福的心太强了。因为我的那个想法是在知道姐姐和妈妈的事后而有的,是自己 不认识神的主宰 想像也会像姐姐妈妈那样就得不到神的救恩。是自己的实质太肮脏污秽了,没有体贴神的心,尽本分总是己意多,总维护人的关系,还有得福的交易在里面。不是这样显明还觉得自己不错。现在才知道自己半斤八两都没有。另外,还有一个不知是不是对付我的愚昧和无知。当看到有好几个ZM被邪灵搅扰得很痛苦时,我体尝不到她们的痛和苦,就认为自己是好灵。

        现在我不知道自己是哪种情况,也不知道进入哪方面的真理?妈妈的情况是属于邪灵吗?在人数帐上可以下名吗?若知道配搭活在嫉妒自己的情况下该怎么进入对待? 才合神心意?想向DX寻求。感谢神!谢谢DX!

                                                                                                                                                                                                           渴盼    2019年3月25日

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Guest 柳暗花明

神说:“总之,观念就是凭空或者是有什么根据想出来的,并不是根据神话是怎么说的,神是怎么规定的,而是人自己在那儿一厢情愿地想,然后受这个思想支配就去做事了,做来做去,最后的结果如果与人想象的不同,人就软弱了,到有一天当人回过头来一看,发现自己所走的路都是凭想象观念的时候,很多光阴其实已经浪费了” (摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(一)》)

你所想的很多是自己的观念想象,没有神话根据。遇到问题,不能根据自己想象来判断,我们应该根据神话、讲道交通或工作安排来确定,这样才符合真理原则。例如,关于什么是邪灵与邪灵作工,我们对照一下工作安排,就能知道你姐姐,你母亲,你自己的耳鸣是不是邪灵作工了。

“分辨邪灵作工的原则简单说有以下十条:

1 凡是冒充神或基督的是被邪灵所附的人。

2 凡是冒充天使之灵的是被邪灵所附的人。

3 凡是冒充神又道成肉身的是被邪灵所附的人。

4 凡是将神发表的话说成是他说的话,或让人把他的话当神的话对待的,这种人是被邪灵所附的人。

5 凡是冒充圣灵使用之人让人跟随、顺服的,这是被邪灵所附的人。

6 凡是常说方言、翻方言,能看见各种超然的异象,常能听见里面有声音指示,这种人是被邪灵所附的人。

7 凡是里面常有灵的超然说话或者常能听见有灵的声音或看见鬼,明显神经有些失常,这种人是被邪灵所附的人。

8 凡是丧失正常人的理智常说鬼话,自言自语、信口胡说的,这是被邪灵所附的人。

9 凡是神经有时不正常,表现有些呆傻,或有时疯癫,不能与正常人交通谈话,这种人是被邪灵所附的人。

10 平时挺正常,但说不定几个月或一两年受到刺激就能犯神经病,犯病时与被鬼附的人完全一样,这样的人虽然有时正常,但也属于被邪灵所附的人。(若有人多年以前犯过神经病,但后来一直未犯,这样的人就不属于被邪灵所附的人。)”

(摘自《汇编(二)·各地教会急需解决的十二个问题》)

对照上面的十条分辨原则,结合你帖子所说的,我看不到你母亲和你自己有邪灵作工的表现。你母亲中风和你耳鸣应该是疾病临到。怎么面对疾病,我们同样需要在神话或讲道交通里寻求。

神说:“有的人说:“我这段时间觉得自己没有圣灵工作,总是有病,总是难受,周围总有些环境。”这就对了,圣灵作工作有时是这个方式,有时是那个方式,有时开启你,借着交通让你明白一些真理,有时借着环境让你去悟,在环境里试炼你,磨炼你,锻炼你,让你成长。以前你们经历事没有认识,因为你们心里不装这事。不过有些病是人为的,对自己的身体不会照顾,不会保健,不会保养,那你就得注意点了。但是话又说回来,无论是人为的,还是圣灵赐给的,都是神对你的特别恩待,你都得感谢,不能发怨言。人发一次怨言就有一次污点,那是洗不清的罪呀!你发一次怨言,多长时间能转过来?你有点消极,也可能一个月缓过来,你发一次怨言,有些消极情绪的话说出来了,那也可能一年你都缓不过来,圣灵不作了。” (摘自《基督的座谈纪要·凡事都得用真理的眼光来看待》)

神说:那神让人得病是偶然的吗?(不是。)不是偶然的,是熬炼人的信心,人就该受苦,让你得病你也别逃,不让你得病你也别求,都在造物主的手中,人得学会顺其自然。什么叫自然?一切的自然都不是偶然,都是从神来的,这是真实的。不是碰巧他家里遗传了一种病,儿子也得了,女儿也得了,然后一个死了,一个还活着,活着是神命定,死了也是神命定。你能活着就证明神给你的使命没有完成,你应该好好完成,好好做,珍惜这一段光阴,不要浪费了,就这么回事。有病别逃,没病别求,什么事不是你求就有的,什么事不是你躲就能躲得掉的,神定意要作的事,哪个人也改变不了。” (摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能认识神的作为》)

神说:“人有病看外表现象这个事好像有点难处,因为随时面临着生命的危险,其实人心里对神如果真有信的话,首先得知道人的寿命在神的手中,神给人一个病,对人来说感觉到的是病,但事实上人所得的是恩典不是病,首先你得认识、认可这个事,定准,认真地对待这个事。有这个病,人就能常常来到神面前,小心谨慎地做好自己该做的,就比别人更加小心、更加认真对待自己的本分,这对人来说是保守,这不是枷锁。这是在消极方面对待病的事。另外,每一个人的寿命都是神定好的,这个病如果在外表看已经是到什么时间该死的病,但在神那儿看你的寿命没到,你的使命没完成,神不会挪去你的。” (摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能认识神的作为》)

建议吃喝全篇《基督的座谈纪要·追求真理才能认识神的作为》《基督的座谈纪要·凡事都得用真理的眼光来看待》。根据神话弄清楚怎么面对疾病后,你可以与你母亲交通。

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Guest 建议不用字母代替中文
On 3/25/2019 at 12:56 PM, Guest 李渴盼 said:

  DX:

          你好!感谢神!耽误你宝贵的时间,向你寻求有耳鸣该如何对待或是自己哪方面的败坏带来的?想请DX交通,谢谢DX!

  

你好,建议不用字母代替中文,例如用dzdxzm代替弟兄姊妹,zm代替姊妹,DHL代替大红龙, JH代替教会等等。你写的帖子会因这些字母而让不明白的人觉得难以理解。神家网站不仅仅面向教会之人,也不仅仅面向中国人,而是面向全世界所有人。 2011年网站管理员曾发帖交通过这个问题,建议你看看这个链接:

"论坛发贴或回复请不要使用字母来代替中文" 发表于 2011/8/5

https://forums.godfootsteps.org/topic/10908-论坛发贴或回复请不要使用字母来代替中文/

 

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渴盼 姊妹:你说因你姐姐有邪灵作工,也许你对邪灵作工方面的真理明白一些。上面弟兄交通说:“邪灵是在什么时候、什么背景下作工呢?它是在人远离神、背叛神的时候作工。邪灵作工迷惑人,是在人犯罪的时候趁机而入,是在人最软弱的时候,尤其是在人心灵受极大的痛苦、神经错乱不清醒的时候,邪灵趁机而入来迷惑人、败坏人,挑拨人与神的关系。”
  (  摘自《生命进入的交通讲道第二集  认识圣灵的作工对人蒙拯救来说太重要了》)你在母亲瘫痪后,陷在误解神,远离神的情形中,这最容易被邪灵钻空子, 你有耳鸣异常情形有可能是出于邪灵作工。你的这种情形,属于邪灵搅扰,并没有控制你的心,只要你有厉害要神的心,情形完全能够扭转过来的。你说“我家三个信神的人,姐姐是邪灵,妈妈中风 ,那下一个会不会轮到我?就活在这样的 害怕 想法中。”在这里,你对神的公义性情不认识,神把一个人交给邪灵,是根据这个人的实质完全是属撒旦的,交给邪灵这是这类人的结局。神作事都是他公义性情的发表,能像人一样株连九族,乱杀无辜吗?神对人是爱惜,不会轻易把一个人交给邪灵。即使我们的实质是属于邪灵,不可挽救了,神交给邪灵也是神的公义。受造之物对神的摆布,当无条件的顺服。本来,我不想回忆往事,那是永远洗不掉的污点。我在十五年前在宗派信神的时候,有邪灵作工的情形,是我被教会开除的主要因素,一直激励我走出消极,不管结局如何,坚持走信神之路的有几段神话刻骨铭心,一起分享一下:
  神是烈火,不容人触犯,因为人都是神造的,神说什么,神作什么人都得顺服,不得反抗,人没权力干涉神工作,更无资格分析神作工、说话对错,神是造物主,受造之物该以敬畏的心达到神要求的,不该讲理,更不该抵挡,神是用权柄治理神的民众,凡从神造的受造之物就应该顺服神的权柄。(摘自《话在肉身显现   落叶归根之时,你会后悔你所行的一切恶行的》)

 我只是一个小小的受造之物
伴唱:一切都在你手中
1 神哪!无论我是有地位或是没有地位,我现在认识自己了认识自己了,我地位高是你的高抬,低也是你的命定,一切都在你的手中,我没有什么选择,我只有完全顺服在你的权下,因这一切都是你的命定。
2 我不注重什么地位,我无非就是个受造之物,你把我放在无底深坑里、放在硫磺火湖里,我无非也就是一个受造之物。你用我,我是个受造之物;你成全我,我也是受造之物;你不成全我,但我仍要爱你,因我只是一个受造之物。
3 我只是造物主所造的一个小小的受造之物,是所造人类当中的一个,是你造了我,今天又把我放在你手里,任你摆布,我愿意做你的工具,愿意作你的衬托物,因这一切都是你命定好的,是谁也改变不了的。

伴唱:万事万物都在你手中
(摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意作衬托物呢?》)

神话说:“在地,各种各样的邪灵无时不在寻找可安息之地,无时无刻不在寻找可吞吃之人的尸首。我民!必在我的看顾保守之下,切不可放荡!切不可妄为!应在我家中献上你的忠心,只有忠心才可回击魔鬼的诡计,千万不要再像以往,在我前一套,在我后一套,这样已不可挽救……撒但所需之地正是肮脏污秽之地,越是不可救药,越是放荡不受约束,各种污鬼越是乘机而入……”
    (摘自《话在肉身显现  神向全宇的发声第十篇说话》)

    “当神造了人之后,将灵赐给人,便嘱咐人,若不呼求神不能与神的灵接通,因而天上的‘卫星电台’不能在地上被接收,在人的灵中没有了神,便留下了空座给别物留着,这样撒但就会乘机而入,而当人用心来接触神的时候,撒但顿时慌作一团,在仓皇中逃走。
   ( 摘自《话在肉身显现   第十七篇说话的揭示》)
渴盼 姊妹:多向神祷告,把自己交在神的手中。人的心向神靠拢,不愿远离神的时候,才可不给邪灵作工的机会,才能得到神的保守。

 

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李姊妹,你好!
首先说你的姐姐。她因为曾经产生过男女方面的过犯,并受这个过犯辖制始终走不出来,她没有寻求真理来解决问题,心里黑暗招致邪灵作工或者搅扰。你说她病了一场以后就经常发呆,但是这就代表她是邪灵吗?

人都有各种过犯,即使她曾经犯过淫乱,我不知道她的情况严重到什么程度,犯淫乱再一再二,不能再三再四。即使这个过犯是永远的污点,但是我们在任何时候都不能首先放弃自己。明白过来之后就要彻底悔改,不能破罐子破摔,否则只能被撒但掳去,归于沉沦。
她现在你姐姐是受到前途命运的捆绑,感觉自己因为犯了淫乱失去了美好归宿,失去了蒙拯救的盼望,心里非常消极软弱,招致了邪灵的搅扰。
弟兄交通:“邪灵是在什么时候、什么背景下作工呢?它是在人远离神、背叛神的时候作工。邪灵作工迷惑人,是在人犯罪的时候趁机而入,是在人最软弱的时候,尤其是在人心灵受极大的痛苦、神经错乱不清醒的时候,邪灵趁机而入来迷惑人、败坏人,挑拨人与神的关系。”摘自《生命进入的交通讲道第二集•认识圣灵的作工对人蒙拯救来说太重要了》
你说你姐姐病了一场之后常发呆,这只能说明她没有圣灵作工,或者被邪灵搅扰,但是还没有超然的邪灵作工的表现,更不能说是被鬼附,怎么能就此下结论说是邪灵呢?这个结论并不准确实际,会给人造成很大的精神压力。她现在的情形是很危险,必须多多向神祷告悔改,立下心志跟随神到底,把一切交托给神任神摆布,把自己的余生奉献给神,否则很难摆脱前途命运(归宿盼望)的辖制捆绑。
真正属于被开除的邪灵有各种严重的邪灵作工的表现,正如弟兄交通的:“里面总有话,总能听见声音的,这属于被鬼附的邪灵,有的还总要说话,总要启示这个,总要带领那个、指挥那个,这种邪灵必须开除。有些人光有邪灵搅扰,做个恶梦了,或者偶尔看见什么东西了,这不属于被附。对有邪灵搅扰的不能当被附处理,不能开除。明白了吧?(明白了。)”摘自《生命进入的讲道交通•关于神话《独一无二的神自己 二》的讲道交通(九)》
即使最后显明是邪灵也劝她不要自甘堕落,这里粘贴一段交通:“有一个人他身上有邪灵作工,他看了神的话以后消极了,他说:‘神不住污秽的殿宇,不拯救有邪灵作工的人,那我还信个啥劲儿啊?我干脆回世界吧。’他回世界以后,就干脆活在罪中,瞎找对象犯开淫乱了,‘反正也是邪灵了,邪灵就邪到底’。有些弟兄姊妹帮助他,‘你这么做不对呀,你得往上够啊,你是邪灵,那你也得争口气,咱们里面再有邪灵作工咱争取不顺服邪灵,不随从邪灵,咱凭神的话活着,咱们走真正的人生道路,咱们把这样的见证作好了,即使灭亡也证明咱们选择的路是对的,咱们人还是有心志的,你这么做行不行呢?’他说:‘那有啥用啊!就是不顺服邪灵,走真正人生道路,神也不要,也不能蒙拯救,那干脆就犯罪吧,反正也是灭亡。’这样的人领受怎么样?谬妄。他信神好像就是为了蒙拯救,要不蒙拯救就不信,这是不是受造之物该有的心态呀?(不是。)他犯这个错误了,所以他认定自己有邪灵作工不能蒙拯救,就不信神了,干脆回世界。从这个事上能看出什么问题呀?人没有心志。这心志是什么呀?(对神的信心。)人没有心志就像失去灵魂一样,就成畜生了。……你看看那追求真理的人、走人生正道的人,他们有良心、有理智,最主要突出在有心志上;那些不喜爱真理、不追求真理的人最主要是没有心志,做人没有心志就堕落,就像畜生一样,这么说也成立。所以说,凡是不追求真理的人,不管他人性好不好,他要是一点心志没有那就是畜生,一事无成啊!那有心志的人呢,他就被作成了,追求真理能成功,走人生道路能成功,进入真理实际能成功,追求爱神能成功,追求性情变化也能成功。你看看,有心志什么事都成,没心志一事无成。……人性好不好能不能决定一切呀?(不能。)有心志决定一切。这个人有心志,那不管经历过多少次挫折、失败,最后肯定能成功!”摘自《生命进入的讲道交通•关于神话《独一无二的神自己 三》的讲道交通 四》

你现在的情形也不正常,害怕自己也是邪灵作工,害怕被鬼附。其实害怕担心是没有用的,无论什么事情发生都要坦然面对,寻求真理去解决就对了。邪灵就是在人产生过犯、心里软弱消极、远离神、对神产生疑惑的时候乘虚而入。越注重担心害怕自己身上有邪灵作工,越容易心思不明受邪灵搅扰。
神话说:“……有个别人总受一种困扰,他总感觉自己里面的灵有问题,为什么老做错事?老出差错?是不是自己里面有邪灵?如果有邪灵作工那不一切都完了吗?尤其有过超然的邪灵作工的人更容易在这事上受辖制,心里老有疑惑是很危险的,最容易让撒但钻空子弄假成真……”摘自《基督与教会工人的座谈纪要•该用真理解决自己的消极情形》
神话这里说到,“心里老有疑惑是很危险的,最容易让撒但钻空子弄假成真”,这是真的。心里越猜疑自己身上是不是有邪灵作工,越害怕自己被鬼附,心里越提心吊胆,越容易被邪灵钻空子。本来没有什么的,结果越想越恐怖,心里越黑暗,自己吓自己。不管遇到何种问题,就要一个劲地呼求神,心不远离神,在神面前悔改反省自己,立下心志忠于神到底,跟随神到底,将自己的生死交托给神任神摆布,心里才能彻底放下,得到自由释放。
我以前也曾遇到过一次这种情况。原因是尽本分中产生了严重的过犯,我懊悔过度,吃不下饭睡不着觉,对神拯救人的心意不明白,还胡乱猜疑神是不是不要我了,天天担心恐怕要下地狱了,还幻想地狱的恐怖场景,自己把自己吓得够呛。邪灵就在这个时候搅扰我,让我猜疑自己是不是会被鬼附。然后一会儿感觉身上这里不舒服,那里有点热,自己吓自己,精神高度紧张,差点把自己弄得精神崩溃了。情形也是忽好忽坏,看神话时情形就好些,一聚会听小组长讲话,我情形就不好了,她尽讲字句道理不能解决问题,还发表谬论,搅扰人对神的正确认识,辖制人使我不敢敞开交通,把我本来就不好的情形搅得更乱。后来神显明她是一个恶人被开除了。感谢神,后来神安排了一个比较明白真理的姊妹,给我指了条路,就是让我回家立心志忠于神。她说这个话是有依据的,神话说:“在地,各种各样的邪灵无时不在寻找可安息之地,无时无刻不在寻找可吞吃之人的尸首。我民!必在我的看顾保守之下,切不可放荡!切不可妄为!应在我家中献上你的忠心,只有忠心才可回击魔鬼的诡计……”摘自《话在肉身显现•神向全宇的发声•第十篇说话》
只有忠心才可回击魔鬼的诡计”,所以要获得神的保守看顾唯有对神的忠心。无论何种情况下对神都不能疑惑,一疑惑圣灵马上离弃。所以,在试炼中唯有对神忠心才能站住见证。约伯也是在试炼持守神的道,对神有忠心,站在神一边才胜过了撒但的攻击。所以,面对邪灵的搅扰,必须以忠心来回击撒但,就是立心志对神忠心到底,跟随神到底,把自己的一切交托给神任神摆布。
所以,你说自己现在有耳鸣的情况有可能是出于邪灵,因为每次都是你情形不好、产生过犯、心里消极的时候,邪灵在这个时候容易乘虚而入。但是不要害怕,要咒诅自己败坏的肉体,也咒诅自己悖逆的性情,向神悔改,多方面认识。不要随从接受邪灵给的任何的意念,即使受到邪灵的搅扰也要立志对神忠心,以忠心尽本分去回击撒但。多吃喝神话,多祷告,心常常安静在神面前,相信这种情形会得到转变。

你母亲的疾病更像是因为触犯了神的性情而受到的严厉的管教,应反省认识自己。至于是否被清除,还得按照原则来,要看她还有没有明白领受神话的能力。如果只是意识清楚,但是神话读不明白,不理解,恐怕会被清除。因为她现在的情况神不能尽本分的,如果再不能明白神话就不是真正的神选民了。
你也不用担心下一个会不会轮到你。无论遇到什么事情,就坦然面对,也不要躲避,当然也躲避不了。其实当你姐姐和母亲临到这些事情的时候,也是试炼临到你的时候,也同时把你的存心、身量都显明了。对于我们信神的人,属灵的灾难才是真正的灾难。在灵界争战的时候,如果站在撒但一边了,就失败了。所以,无论家里或者自己临到什么环境,都得站在神一边,顺服神、感谢神、敬拜神,这样才能羞辱撒但,得胜撒但。
很多环境我们不明白神的心意,其实是神要训练我们依靠他!最近我经历一件事,我的笔记本电脑经常蓝屏死机,我也不知道哪里出问题了,说实话我也不太懂,就想这个笔记本用了多年了,恐怕不行了,要报废了,不然只有重新买一个二手的(这是我想回避问题,靠人的办法去解决)。当我在网上看好一个二手的笔记本,价格也不贵,也打算下单了,但是心里还是有些不踏实,就停下来向神祷告寻求,不知道这是不是神的心意啊,我愿意再等等,看看神怎么引导我。我揣摩这件事,觉得我为什么不依靠神解决这个问题呢?为什么一定要换电脑呢?如果我自己弄不好,实在处理不了再买电脑不是也可以吗?就当是神给我摆设的一个环境,一个考题,我依靠神去解决这个问题。反正电脑都坏了,即使修不好报废也无所谓。
第二天我就重装了机,不行,又换了内存和硬盘,还是不行,又恢复系统……后来又出现一次蓝屏,我再上网查询了那串字符的意思,可能是内存的问题,我心里豁然开朗,原来每一次蓝屏我都得搞清楚那上面提示的是什么问题,不能盲目处理。后来电脑恢复正常了,这一次靠神解决了这个问题。以前我最害怕电脑出状况,因为我也不懂维修,外面修一次费用也不低,自己也学不到啥东西。这次我就自己靠神面对了,突然感觉神摆在我面前的这座山让我依靠他就这样翻过去了,所以使我对神的信心更大了。
 每一次的环境对我们来说都是一次历练,虽然有些环境是我们不愿意面对的,但是依靠神经历过来,我们会发现我们学到了很多东西,也感受到神作为的奇妙,对神就会有更大的信心了,这是真实的!所以,你如今家里临到这样的环境,表面上看上去是困难,但是事实上是神成全你的机会,要把握好机会,学到功课,顺服神的作工,满足神的心意。经过这件事,争取让自己的身量长一些,对神的认识也增加些,让自己生命得的更丰富。
个人认识,仅供参考。

 

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你好:

你问不知自己是哪种情况?你的状态我简单点谈点认识,不足的地方愿弟兄姊妹补充:耳鸣在人身体虚弱体能下降或是过于劳累和生活压力大的时候,平常人偶尔也会出现的,你不应该精神过于紧绷、敏感跟邪灵联系的在一起给自己带来这么大的精神压力,出现耳鸣时你不要盯着想它耳鸣的事,你越想它耳鸣,叽叽喳喳的声音就占据你的思想了。这时你应该把注意力分散,去想点别的事,当你想别的事的时候,不知不觉耳鸣就抛到九霄云外了。我们应该要摸着这个规律,放松点,不要给自己带上枷锁。你说你晚上10点钟就想睡,瞌睡的很厉害,晚上10点钟就该是休息的时间了,神也让我们生活有规律,早五晚十的作息规律呢。就如你说的,你这段时间压力大,既要照顾你姐又要照顾你妈,而且又胡思乱想想那么多,能不精神疲乏吗?你应该找时间好好放松放松,调节好心态来面对生活和身上的问题。晚上10点就想睡不是挺好的吗,你可知有多少人晚上想早点睡的却常常因时间不早该到休息时间了,可是大脑还是处于亢奋状态睡不着而苦恼呢。

 

还有你说:“这个时候突然有一个可怕的想法:我家三个信神的人,姐姐是邪灵,妈妈中风,那下一个会不会轮到我?就活在这样的 害怕 想法中。在这方面自己很缺少,想得到帮助走出这样的阴影,在我们聚会时我就说出了我的实际情形,之后配搭说她也是和我一样的想法。自己没有真理不知进入哪方面的神话就活在恐慌中,”能有这样的猜疑这是对神性情不认识的体现,可以说是对神性情的严重误解,我们看神话怎么揭示:“我很欣赏对别人没有猜疑的人,也很喜欢肯接受真理的人,对于这些人我很照顾,因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人,那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意,所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的,这样的信是我永远都不能承认的。既然没有真实的信,那就更谈不上更真的爱了。你对神尚且还能怀疑,还能随意猜测,那你无疑就是最诡诈的人了。你猜测神能不能也像人一样罪不可赦,也像人一样小肚鸡肠,也像人一样没有公平合理,也像人一样没有正义感,也像人一样手段毒辣、阴险狡诈,也像人一样喜欢邪恶与黑暗等等这些猜疑。人能有这些想法不都是人对神没有一点认识的原因吗?这样的信简直就是在作孽!……你们的心中所存的尽都是不义,所以你们认为无论是谁都是一样的诡诈、一样的弯曲,甚至认为就连神道成肉身也会像正常的人一样没有善良的心、没有仁慈的爱,更甚至你们认为高尚的品德,怜悯、仁慈的本性只有天上的神才有,而且你们还认为这样的圣人是不存在的,世间只有黑暗与邪恶掌权,神只是人美好向往的寄托,是人编造出来的传说人物。在你们的心目中,天上的神很正直,很公义,而且很伟大,值得人敬拜、仰望,而地上的这位神仅仅是天上之神的替身与工具,这位神不能与天上的神划等号,更不能与天上的神相提并论。提到神的伟大与尊贵那就都是天上之神的荣耀,提到人的本性与败坏,那这位地上的神也有份。天上的神永远是高大的,地上的神永远都是渺小的、软弱无能的;天上的神没有情感只有公义,地上的神只有私心没有一点公平合理;天上的神没有一丝的弯曲,永远是信实的,地上的神永远都有不诚实的一面;天上的神对人疼爱至极,地上的神对人照顾不周,甚至置之不理。这些错谬的认识是你们心中存留已久的,也是你们以后也能持续下去的错误认识。你们将自己放在不义之人的位置上来看待基督所作的每一件事,将自己放在恶人的角度上来评价基督的一切工作与其身份实质。你们犯了很大的错误,也做了前人所未做到的事情,那就是你们从来都是只事奉天上的那一位头戴冠冕的高大的神,从来都不会“侍候”这样一位渺小的令你们根本看不见的神,这不是你们的罪行吗?不是你们触犯神性情的典型范例吗?”摘自《话在肉身显现•到底怎样认识地上的神》

再看神话对各类人结局的定规:“人是得福是受祸都是按着其本人的实质而定的,并不是根据别人与自己共同的实质而定的,在国度里根本没有这样的说法,没有这样的规定。一个人能在最终活下来是因其达到了神的要求,一个人若不能在最终的安息中存活下来是因其本人悖逆了神,未能满足神的要求。每个人都有合适的归宿,这归宿都是根据其本身的实质而定的,与别人根本没有一点关系。儿女的恶行不能加在父母的身上,儿女的义父母也不能分享;父母的恶行不能加在儿女的身上,父母的义儿女也不能分享。各人担当各人的罪,各人享受各人的福,谁也不能代替谁,这是公义。在人看若是父母得福那儿女就能得福,若是儿女作恶那父母就得抵罪,这是人的意思,是人的作法,并不是神的意思。每个人的结局都是按其所行出来的实质而定的,而且定得都合适。任何一个人都不能担当别人的罪,更代替不了别人去遭惩罚,这是绝对的。父母疼爱儿女并不能代表其行义,儿女孝顺父母并不能代表父母行义,这就是“两个人在田里取去一个撇下一个,两个女人推磨取去一个撇下一个”的真意。没有一个人能因其太爱儿女而将作恶的儿女带入安息之中,也没有一个人因行义能将其妻子(或丈夫)带入安息之中,这是行政中的规定,任何一个人都不能例外。行义的总归是行义的,作恶的总归是作恶的;行义的总归是能存活下来的,作恶的总归是灭亡的对象;圣洁的就是圣洁的,并不是污秽的,污秽的就是污秽的,并没有一点圣洁的成份;毁灭的是所有的恶人,存活的是所有的义人,哪怕作恶的人的儿女是行义的,哪怕义人的父母是作恶的。”摘自《花在肉身显现•神将与人一同进入安息之中》

神是按各人所行的来划分类别的,不是根据家庭和血缘关系来划分的。你姐姐如果是邪灵那是神按她的所做所行来划分她的,这事没有连带关系,只要你不要过于神经过敏胡思乱想把邪灵这事跟自己乱套,并且自己懂得排解负能量、为脱离耳鸣这事寻得出路,不会因此而被姐姐和教会中其他有邪灵搅扰的人所“传染的”。我们要相信神的全能。神话说:“撒但无论多么“神通广大”,无论多么张狂,无论它的野心有多大,无论它的破坏力有多强,无论它败坏、引诱人的本领有多广泛,也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明,无论它存在的形式多么千变万化,然而,它从来不能创造出任何一样有生命的东西,它从来都不能制定万物生存的法则与规律,它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中,无一人一物是由它而生,因它而存,无一人一物是由它主宰的,无一人一物是由它掌管的。相反,它不但要在神的权下存在,更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可,地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰;没有神的许可,连地上的蚂蚁它都不能随意乱动,更何况是神所造的人类呢?在神的眼中,撒但不如山中的百合,不如天上的飞鸟,不如海里的鱼类,也不如地上的蛆虫,它在万物中的角色就是为万物效力,为人类效力,为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒,无论它的实质多么邪恶,然而,它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物,这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关、与能力无关、与权柄无关,它只是一只神手中的玩物,是神用来效力的一部机器罢了!

……

撒但虽然对约伯虎视眈眈,但是没有神的许可它不敢动约伯的一根汗毛,它虽然生性邪恶、残忍,但在神对它下达命令之后,它不得不守住神所吩咐它的,所以,尽管撒但临到约伯的时候如恶狼入羊群一样猖獗,但它不敢忘记神给它的范围,它不敢越过神的命令,它无论怎么作都不敢背离神话语的原则与范围,这是不是事实?从这点来看,耶和华神的任意一句话都是撒但不敢超越的,对撒但来说,凡是神口中的话都是命令、都是天规、都是神权柄的发表,因为在神每一句话的背后都隐含着神对触犯神命令,对违背、对抗天规者的处罚。撒但清楚地知道,如果它超越了神的命令,就得承担它超越神的权柄、对抗天规的后果,这个后果到底是什么?不言而喻,当然是神对它的惩罚。撒但对约伯一个人作的事,仅仅是撒但败坏人类的一个缩影;而撒但在作此事时神给它的范围与命令,仅仅是它作每件事的原则的一个缩影;还有撒但在这件事中扮演的角色与它的位置,也仅仅是撒但在神经营工作中扮演的角色与它的位置的一个缩影;撒但在试探约伯一事上对神的绝对服从,仅仅是撒但在神经营工作中对神不敢有丝毫对抗的一个缩影。这些缩影给你们的警示是什么?在万物之中,包括撒但在内,没有一人一物能越过造物主所制定的天规、天条,没有一人一物敢违抗这些天规、天条,因为没有一人一物能改变、能逃脱造物主对违抗者的处罚。只有造物主能制定天规、天条,只有造物主有能力施行这些天规、天条,只有造物主的能力无人无物能超越,这就是造物主独有的权柄,这个权柄在万物中是至高的,所以,绝对没有“神是最大,撒但是其次”的说法。除了拥有独一无二权柄的造物主之外,别无他神!”摘自《话在肉身显现•  独一无二的神自己 一》我们要相信神的公义和神的主宰万物的独一无二的权柄,因为神说了 :“没有神的许可,地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰;没有神的许可,连地上的蚂蚁它都不能随意乱动,更何况是神所造的人类呢?”

 

看了神话后,我们不仅要对号来认识自己的小信和诡诈,而且还要长点分辨,比如当你在聚会时把自己的情形拿出来寻求交通的时候,那个姊妹不仅没有拿出神话真理当武器来帮你攻打撒但在你身上所施行的阴谋诡计,反而扮演起撒但的角色让你陷入撒但的意念当中,看到这个姊妹没有真理不仅解决不了问题,反而把人往撒但的阴谋诡计里推了一把,这些都是我们要学的功课。认识神、认识自己、同时还要学会分辨他人,分辨出来后还要学会正确对待的功课。(浅显认识,仅供参考)

Edited by * 小草 *

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姊妹你好:

第一次看你帖子的时候你说你姐姐犯了一个男女关系后认为自己身上有永远的污点,她是过于自责导致陷入试探里导致的情形不好,生了一场大病后就经常发呆,看到这里的时候我想到的是“思想负担太重了,会不会是得了忧郁症?”,如果是忧郁症经过心态调节后是能转变到正常情形中 来的。(我这边有个姊妹的真实经历,受到了一些挫折得了忧郁症,经过药物治疗和身边人的开导,心态慢慢乐观起来了毛病也就没有了,能够领受真理),不知你姐除了发呆外还有没有其它的不正常的表现?如果对照2楼弟兄姊妹贴出来的分辨邪灵的原则,你姐姐要是没有这些不正常的表现,如果你姐是因为过犯受前途命运的牵绊过于自责,心里忧郁想不开导致的一个人发呆,这不能说是邪灵,过于重的思想压力导致对蒙拯救这事产生怀疑这就陷入了试探中,人在有过犯的时候容易被撒但控告,在人最软弱的时候邪灵容易专空子搅扰,但是邪灵的搅扰跟被附是性质截然不同的两种状况,不能一概而论随意定规就是邪灵。这样定,给人的思想带来的负担太重了,如果本身只是遭到邪灵的搅扰没到被附不可挽救的地步,而是因为被人这样一定为邪灵,导致其人本身心思就过重的情况下再来撒把盐,无疑就是雪上加霜致命的事,所以这事还是要分清楚,否则给人带来的搅扰太大了容易断送人。

我比较认可你妈妈和你身上的问题应该是属于疾病这个观点,当然疾病临到的时候反省自己的所作所为也是应该的。但是你们如果往邪灵那方面胡思乱想话,本身是疾病反而会因着人的胡思乱想招致邪灵的控告和搅扰,这也是很可怕的事,我自己也有这方面的受害体会,所以千万别什么事临到都往邪灵这个字眼上套,现在假属灵的人很多,我们不要去充这个数了。神也跟我们说过,现在我们大脑正常,能领受真理,这就已经很好了。不要什么事都往灵上对号,不要动不动就研究灵,灵的事谁也看不透,灵的事掌握在神手里。别研究,越往这方面研究、分析,容易招来邪灵的,这是很危险的事。(只记得大概意思,这话是在《座谈纪要》里的一篇神话上说的)我们应该要学会分辨自己的情形,正确看待。要在神话里寻找出路,凭神话活着才有力量。神话是最高权柄,只要我们在神面前完全的敞开自己的心,让神话来掌管我们的全人与命运,将自己完全的向神交托,前途命运什么的豁出去,就不会被观念困住了,神不是说:“超脱超脱真超脱”吗?想到这里插入一段旧版诗歌《全能神圣洁灵体出现了》共享,  第6段: 超脱!超脱!真超脱!神的超脱生命超脱生命在其中,一切变得真轻松!超脱世界和世俗,丈夫、儿女之情不眷恋,超脱疾病和环境的辖制,撒但不敢干扰咱。一切灾难全超脱,这是让神掌王权!践踏撒但,站住见证,彻底揭露撒但揭露撒但的丑恶面目,众子民建造在神话里,荣耀的身体出现了,这是生活在神面前!
                                                                                                                        ——摘自《话在肉身显现·第一部分·第十五篇说话》

凭神话活着有力量就能超脱观点辖制,凭自己的观念想象就不能。神一再的希望我们能做心思清明的人,心思清明才好被成全啊!

 

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Guest 追求做真正的人

渴盼:

   你好!我是在网上过教会生活的一个被开除在教会外的。看到你说的问题想谈一点自己的看法。

     你说“2018年姐姐被神的作工显明是邪灵,我很难受,自己在有情感的同时进入了相关邪灵方面的真理,情形有扭转。情形刚刚从姐姐这里走出来,在家搞中转本分的 妈妈又突然中风住院,后来半边瘫痪, 不能自理并 失去了语言功能,只能说点简单的语言但头脑还是很清醒。我的情形一下子跌入了低谷。神摆设这样的环境不知自己要学什么功课,神的心意是什么?配搭说还是对 付我的情感重,我又去进入情感方面的真理。这个时候突然有一个可怕的想法:我家三个信神的人,姐姐是邪灵,妈妈中风,那下一个会不会轮到我?就活在这样的 害怕 想法中。在这方面自己很缺少,想得到帮助走出这样的阴影,在我们聚会时我就说出了我的实际情形,之后配搭说她也是和我一样的想法。”

     神话说“人能走到最终,人能达到性情变化最重要的是什么?接受、实行神的话这是最重要的,什么时候都别忘了这话,这话总得在你耳边飘着,你得想,得琢磨、揣摩,一临到事,“接受、实行神的话,这事用神话来对号,用神话来解决”,这样你就走上正轨了,走上正确的人生道路了,有方向了。什么事总靠头脑分析、研究,总靠自己的办法来解决,这条路不通,不对。你要是用这种方法来实行,想达到与神相合,达到性情变化,那是不可能的,永远达不到,那个路途不对。你想通过那种方式,通过你自己人为的办法去达到,即便你这个办法谁也没发现,你还觉着挺美,神也从来没对你有过任何的指责,最终你也不能达到满足神的心意。现在看清楚什么最重要了吗?接受、实行神的话,别研究,千万千万别研究。别有抵触、对抗这样的情绪,一旦有这样的情形,自己赶紧省察、解决,一有病就解决。你身上这些小毛病不断地出现,不断地被解决,一点一点愈合,小毛病越来越少,最终会有一个成果,会让你看到“我因为不断地解决这些小问题,我与神的关系越来越正常,我越来越有敬畏神的心了,我的心离神越来越近了,我尽本分的纯洁度越来越高了,我越来越能尽上我的心了,不糊弄了,不应付了,对待神给的本分我的态度越来越端正了,我的心越来越真了,不敷衍了”。你不像外邦人一样应付了事,态度好了,情形变了,变得真心了,这路途就对了,这就证实神的话你吃到里面去了,在你里面起作用了,生效了,最终你会看到一个结果:通过不断地解决这些小毛病,没有酿成大的、不可收拾的后果。”(摘自《基督的座谈纪要·实行神话才能达到性情变化》)你所认为的有神话做根据吗?神话说“每个人都有合适的归宿,这归宿都是根据其本身的实质而定的,与别人根本没有一点关系。儿女的恶行不能加在父母的身上,儿女的义父母也不能分享;父母的恶行不能加在儿女的身上,父母的义儿女也不能分享。各人担当各人的罪,各人享受各人的福,谁也不能代替谁,这是公义。在人看若是父母得福那儿女就能得福,若是儿女作恶那父母就得抵罪,这是人的意思,是人的作法,并不是神的意思。每个人的结局都是按其所行出来的实质而定的,而且定得都合适。任何一个人都不能担当别人的罪,更代替不了别人去遭惩罚,这是绝对的。父母疼爱儿女并不能代表儿女行义,儿女孝顺父母并不能代表父母行义,这就是“两个人在田里取去一个撇下一个,两个女人推磨取去一个撇下一个”的真意。没有一个人能因其太爱儿女而将作恶的儿女带入安息之中,也没有一个人因行义能将其妻子(或丈夫)带入安息之中,这是行政中的规定,任何一个人都不能例外。行义的总归是行义的,作恶的总归是作恶的;行义的总归是能存活下来的,作恶的总归是灭亡的对象;圣洁的就是圣洁的,并不是污秽的,污秽的就是污秽的,并没有一点圣洁的成分;毁灭的是所有的恶人,存活的是所有的义人,哪怕作恶的人的儿女是行义的,哪怕义人的父母是作恶的。”(摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》)神话把每个人的归宿问题说的很清楚,如果我们按照自己的观念想象头脑的东西来衡量那就是自己的问题了。

   弟兄交通说“人每个时期为什么情形都不一样呢?好比说,这两个月我主要是这种情形,总琢磨这个事,心总在这个事上,那几个月心总在那个事上,总琢磨那个事,人的情形几个月就有一个变化。那为什么每个时期人的情形都不一样,都有区别呢?这是怎么回事?举个例子,一年有四个季节,每个季节三个月,而且都有节气,这是神命定的。那人里面为什么一个阶段一种情形,那种情形是怎么产生的?其实,人有很多情形都是莫名其妙产生的:有的人做了个噩梦,或者眼皮总跳,那个期间的情形就不好,就总感觉有大祸临头,要产生不幸;有的人莫名其妙,一个时期就产生一种感觉,自己也不知道是怎么回事,“难道要有什么事临到?会临到什么事呢?不知道,都在神手里,不用想它”,安慰安慰自己就过去了。人什么时候高兴,什么时候愁苦,什么时候忧伤,是自己掌握的吗?人都喜欢晴天,晴天人的心情好,但天气的变化也不以人的意志为转移。看这些现象,人都知道是这么回事,但是问题的根源在哪儿你们能不能看出来?(人不同时期的情形是神根据每个人的败坏性情精心安排的。)是神安排的。我每次讲道说什么话,也不是我有意识事先想好的,那是圣灵带领的。所以说,人每个时期的心情,或者产生哪些心思意念、有什么感觉也都在神的主宰安排之中。”(摘自《生命进入的交通讲道·第188辑-B-2》)

   可以反省你在这个时期为什么总是会产生这些意念,因为“人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,”神允许你产生这些意念的心意是什么,在我们身上要达到一个什么果效?只要找到问题的根源,你的问题就好解决了。我最近的经历也是按照神话和弟兄的讲道交通在反省揣摩寻求,不要管以后我们的结局是什么,那不是我们人该做的事,显明不显明也不是我们能决定的,我们最主要的是在现实的环境里该怎么根据神话明白神在我们身上要做成什么,要解决我们哪方面的败坏性情,要揣摩寻求问题的根源,如果注重点偏了,就会陷在死胡同里导致邪灵搅扰,甚至是邪灵附体。

     从你的叙述中看得出你现在最怕的是自己像姐姐和妈妈一样临到事被显明,活在前途命运里出不来,心里难受痛苦精神状态也不会好,导致身体承受不住是不是也会产生耳鸣啊?毕竟肉体是正常的。弟兄也交通过“现在有些人说他明白真理了,会讲许多字句道理,那为什么有一些邪说谬论他不会分辨呢?看不出各种人存在的问题,看不透问题的实质,这就是没有真理。有真理能看透一切的事。这句话有些人不明白,“有真理能看透一切的事?那有真理能不能看病啊?”不会看病,但是病的根源能看出来。病是怎么产生的?第一,瞎吃产生的;第二,懒惰,不运动产生的;第三,胡思乱想,尽想邪恶的事,活在肉体中导致的。有真理的人能把你病的根源看出来,治病的原则也能给你指出来,让你正常地保健,让你吃喝神话明白真理,灵里不受罪恶辖制,不受肉体辖制,这样你就能在神面前得着自由释放,心胸宽阔,眼光远大。你心里宽阔、亮堂了,再有适当的运动,再能尽上本分,心里平安享受、幸福快乐,身体自然就好了,是不是这么回事?有人说:“要是明白真理了,不用运动、不用吃饭行不行?”你别抬杠,神给人类造的身体有一些规律,咱不能违背,如果有一天神作工给你改变了,那时候不吃饭也行。天使不就不吃饭吗?神全能,神能把人改变,神能叫死人复活,但咱们不求那个,咱们就在正常情况下按照神造的规律来纠正一些错误、偏差,这样身体的疾病也会得到好转。”(摘自《生命进入的交通讲道·第185-B-5》)你这样猜疑那样猜疑,不根据神话真理原则和弟兄的交通讲道看问题,认识自己的性情,就会活在自己的观念想象里受撒但败坏性情折磨的痛苦。千万不要从外表现象来看问题,神话说“性情使然,性情支配你有这样的表现,活在这样的情形里,指使你做出这样的事,指使你有这样的让人看着恶心的表现。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》)就是真的被显明也是我们需要进入这方面真理的时候,我们要明白神作工的宗旨是为了拯救人类,对于追求真理的人来说,显明也是拯救。如果不追求真理,不显明也不能蒙拯救,显明了就是淘汰。这是神的公义性情决定的。从我们的经历中也能看到神显明我们的时候才能激起我们寻求真理的心,才能从中认识到自己的缺少、缺陷,根据神话真理原则寻求揣摩的时候才能认识到败坏性情的根源。神话说“对待人的败坏性情,神不是不让人流露,让你总包着、裹着、装着,而是让你流露,显明你让你认识;认识到了之后,你知道这是错的,此路不通,你得来到神面前寻求,神会告诉你,神话中有说到你应该怎么做。但有时候人有败坏性情,不想按神说的做,就想按着自己的意思做,那神会怎么作?神给你自由,允许你先那么做着。你做着做着,哪天碰壁了,一看那么做不对,掉头又来到神面前寻求应该怎么做。神说:“我告诉你这么做,你不听话呀!”“那你管教我吧!”神一管教,“神你对我不爱呀,神你怎么这么狠哪!”神说:“那好,我不这么作,你还按你自己的原路去做吧。”又原路返回了,做一些事又碰壁了,一看,“不对劲啊,我得回头,我得认罪,我亏欠神哪!”又来到神面前,认识到神说的对,那就按神说的这么做,等做的时候,“这么做好像面子上过不去啊,要不先照顾面子吧!”又麻烦了,又打折扣了。但这样一来二去,反复拉锯,人的身量与经历同时在长,有心、愿意实行真理、喜爱正面事物的人,他的挫折、失败越来越少,顺服神的成分越来越多,喜爱真理的成分越来越多。所以说,在你实行真理的过程当中是有失败、有悖逆的,在神那儿是许可的,神不看这些事,神不会一看你不听以后就再也不要你了,让你下地狱去,就给你判死刑了,神不那么作。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》)我自己也是临到事有很多次对神的猜疑误解防备,每次把自己的东西都放下根据神话真理原则来接受揣摩寻求的时候都看到自己里面出来的东西都是一坑臭水,都是让人恶心的观念想象诡诈猜疑,都不符合真理,一点点的否认自己恨恶自己的心就越来越强了,越是这样实行,心里越是轻松踏实。

     我们要知道自己的身份是受造之物,不能跑到神前面去做事情。今天早上灵修时看到一段神话我们共同进入吧!神话说“但是有一点,刚刚交通的所有这些内容也是为了让你们明白这一点:不管你眼前看到的这个事实是什么,表面现象是什么,你如果不明白真理的话,你就会把这个现象当成真理,当成事实;你如果明白真理的话,你就会通过现象、通过外表认识到实质与真理,那你与神的关系就会越来越正常,他的身份、地位与实质对你来说永远是不会变的,他是造物的主,是主宰一切的那一位,这是固定的。你是受造之物,你若总研究神肉身的外表,那就麻烦了,你与神之间的关系没有了,什么关系呢?受造之物与造物主这一层关系没有了,那这个后果就不用细说了,后果很不好,什么情况都有可能出现,都有可能发生。只要没有这一层关系,咱们之间没有什么交道可言,这话是不是说白了?咱们之间要维持这个密切的关系,保持这个关系,那人的身份应该是什么?(受造之物。)永远是受造之物。这样,咱们之间才能有交往,有真正的关系存在。如果你不承认你是受造之物,那对不起,咱们之间没有任何的关系,我不会与你打交道,我也不想知道你是谁,你与我没有任何的瓜葛,你愿意怎么活怎么活,与我无关,你也不用研究我,你也不用定罪我,我的身份、地位与我所作的一切不是你一个普通的人就能定罪、就能下结论的,评判这一切的不是人,而是神。这话说白了吧?这是不是真理?(是。)那人在这里应该明白什么真理呢?人与神能有正常关系的基础、根基是什么?人得知道自己是受造之物。你承认自己是受造之物了,有这个根基了,再往前发展很多事人就不会走错路了,但是你不站在受造之物的角度上对待这层关系,你总想研究,这个后果可以说有多种设想,是吧?这事是不是明白了?”(摘自《基督的座谈纪要·摆正人与神之间的关系很重要》)

     我们如果不能知道自己是谁,首先就站不好自己的位置,就会被这些撒但的东西搅扰以至于被撒但牵着鼻子走。

    个人的一点领受认识。

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耳鸣是很普通的一种疾病 , 怎么就和邪灵作工给挂上钩了呢?

前面弟兄姊妹已经讲得很清楚了!千万不要误解!

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