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全能神教会
BUFANGQI

在外邦人群中被坏人恶人欺负,想报复怎么办?

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我现在不知道该怎么办了?在外邦一个素质见识很低级的一个人群中,被人毁谤侮辱欺负了,心里很难受,(她们是一个村的,又是先到这里的,我是最后到的)拉帮结伙排挤我挤兑我,我现在是忍无可忍,可想报仇报复过去,但不知道这样做对不对。我对这方面真理不明白,有明白的弟兄姊妹帮我解剖,交通一下,我现在心里堵着气,特别恨。尤其想到被那群猪欺负、侮辱,更是觉得可恨。本来就跟她们不是一类人,她们极其粗鲁野蛮,真是恶心死了。我该怎么办?

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Guest 尘土不如

BUFANGQI:你好!
   神话说:“在现实生活当中,如果神在每一个人身上作的都是给人祝福,给人引导,心平气和地与人讲话,那试炼对人来说永远是一句空话,仅仅是一个词,一个定义,一种概念。神常常在你身上作工,有时让你临到病痛,有时让你临到不如意的事使你灰心软弱,有时环境临到给你一些难处让你觉得很难应对,这一切的不如意、一切的痛苦或者难处,甚至是撒但的试探,如果你都能把它当成是神的试炼,当成是数百次试炼当中的一次,能接受过来从中寻求真理,你的情形就会有转变,你与神之间的关系就会有改善。但如果试炼临到的时候你拒绝,一味地躲避、抵触、对抗,那这数百次的试炼对你来说永远是一句空话,是不会兑现的。好比说,有时候有个人对你态度不好,让你觉得不痛快,你如果活在血气当中,你就有理由对他也不好,以牙还牙,以眼还眼,但是你如果活在神的面前,你想接受神的成全,接受神的拯救,那你就应该把临到的这一切都当成是神的试炼接受过来,不能说是当成,事实上这就是神对你多种方式的试炼。”(基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正规 一 )根据神话我们明白,不管在任何场合,临到什么样的环境,我们都得从神的试炼上领受,看看自己流露了哪些性情,我们该站住哪方面见证,当试探临到时,我们进入哪些真理,识破撒但的诡计使撒但蒙羞,这是我们该站住的见证。凭血气、以牙还牙是撒但的观点,是世人对待欺负他们之人的态度,我们这样行不合适。
 神话说:“还有一种思想,说:‘你不仁我不义,你对我这样,我就得对你那样,你对我都不客气,我跟你客气什么呀!你不给我留面子,我为什么要给你留面子?’这是什么思想?这是不是也是报复的思想?这种思想观点在常人来看是不是成立,是不是站得住啊?‘以牙还牙,以眼还眼’,还有一句话‘以其人之道,还治其人之身’,这在外邦人中间都是站得住的理,能拿到桌面上的,这还是正人君子的作法呢!但是拿到现在,作为一个信神的人,作为一个追求明白真理、追求性情变化的人来看,你们说这些话对不对?这些思想观点对不对?(不对。)为什么不对?这些东西来自哪儿啊?(来自撒但。)来自撒但,这是不可置疑的,没有疑问。来自撒但的什么呢?恶毒的本性,这里带着毒,带着撒但的恶毒、丑陋的本相,带着这个本性实质,带着这样本性实质的观点、思想、流露、说法,甚至做出来的作法。这些东西的性质是什么?是不是属撒但的?是属撒但的。属撒但的这些东西合不合乎人性?合不合乎真理?合不合乎真理实际?(不合乎。)是不是跟随神的人该有的作法、该有的思想观点?(不是。)那当你有这些作法的时候,有这些想法的时候,有这些流露的时候,你的这些作法、想法、流露是不是合神心意?既然这些东西是出于撒但的,那它是不是合乎人性、合乎良心理智的?(不合乎。)人现在明白了不合乎,那在明白这个之前,你们是不是认为这些作法、想法很能拿得出手呢?而且还认为什么呢?‘我报复人,我治你,我说这些话,我能拿到桌面上。我光明正大,我是正人君子,我光明磊落,我恨你,我报复你,我说你,我说在明面上。我攻击你,我攻击在明面上,我不背后做卑鄙小人,我不做阴险小人,我做正人君子,还做得堂堂正正!’是不是还得这样想呢?这些东西、这些理论在人心里充满着,占有着,主导着人的思想、行为、作法与人的各种情形、观点,那人能明白真理吗?相反,人是不是就把这些人所认为拿得出手的、人所认为对的东西作为真理来实行、来持守了呢?(是。)那现在找没找着根源?人为什么不能达到真实的性情变化?为什么不能达到真实地解决自己的难处呢?你们就顺着这个路挖挖吧,看看有哪些东西自己认为是很站得住脚的,很合人常理的,很合人情世故的,这些理由、作法、观点、逻辑思想,自己能拿得到桌面上的,自己认为是光明正大、光明磊落的这些作法、思想,让自己放在心里已经把它当成真理了,而不认为这些是败坏性情。你们挖掘挖掘吧,是不是还有更多?(是。)(基督的座谈纪要·解决败坏性情才能摆脱负面情形)所以,挖掘自身的败坏性情是最重要的。关于怎么对待排挤、挤兑我们的人,这是灵界的事,神话说:“就是说,一个未蒙拯救的人就是一个被撒但囚禁的人,是一个没有自由的人,是一个没获撒但放手、是一个没有资格与权利敬拜神的人,是一个被撒但紧追不舍、穷追猛打的人,这样的人没有幸福可言,没有正常的生存资格可言,更没有尊严可言。只有人自己站出来与撒但争战,以你对神的信心、对神的顺服与对神的敬畏作武器与撒但决一死战,彻底打败撒但,让撒但看见你就躲避,看见你就丧胆,这样撒但便彻底放弃对你的攻击与控告了,此时你便获救成了自由人。”(话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己 二 )为此,临到外邦一些不讲理的人,排斥我们的人,一方面是用智慧对待,磨练自己的忍耐,增加对神的信心;另一方面,可以回击撒但诡计。在恩典时代,主耶稣作工时,法利赛人、祭司长试探攻击主耶稣,主耶稣回击他们的诡计,那些法利赛人蒙羞逃之夭夭。所以,面对一些为利益,欺软怕硬排挤我们的人,我们得忍耐,对神主宰一切的权柄得有信心。
 另外,不管我们临到这样的环境多么的胆怯害怕,不能让外邦的一些恶人抓住我们的弱点,上面的交通说:“现在会不会分辨人了?什么是敌基督的种类,什么是撒但的种类?主耶稣称那些法利赛人是什么?毒蛇的种类。毒蛇的种类那就是魔王,能残杀人、吞吃人哪,它要是攻击你一下,那就是致命的。”(上面的交通:194辑A4)
  “在人的致命处上,一般只要撒但一击都能垮掉,致命处那是软弱到不堪一击的程度。外邦人使计策,就是抓住人的致命处,使用一个计策就把人打倒,让人上钩,让人掉入陷阱,让人中了他的诡计,他根据的就是人的致命处。”(上面的交通:183辑B6)
  “所以跟外邦人说话就得变个方式,少说话,多观察,看不透的事别说话、别表态,这是跟外邦人说话的态度。有个外邦人他的座右铭是,‘在人群中生活得做收音机,不能做高音喇叭、放音机,总往外放音早晚出事,做收音机多听不出事,多听多长分辨、长见识’,这都是在人群中生活多年总结出来的。”(上面的交通:194辑B7)所以,在与外邦人接触说话上一定要谨慎,多观察少说话,人性好好的就接触接触,为传福音牵线搭桥。对于人性恶的,常试探我们的,就远离。即使当时心中害怕,也要装作若无其事,祷告神求神加给我们信心和智慧回击他们(例如:沉默,一笑而过,怎么用智慧,根据所处背景)。他们看到自己的诡计在我们身上不起作用,自然就感到没有意思,就消停了。
  个人经历认识,不一定合适,仅供参考!
 

 

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我想对上一次的交通做一个补充。“神话里要求人对待人是什么原则?爱神所爱,恨神所恨,就是神所喜爱的真追求真理的人、能遵行神旨意的人是你所要爱的,不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎、弃绝,这是神话的要求。”摘自《基督的座谈纪要•认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》
正常人性里有爱憎。对于恶人,我们也应该厌憎和弃绝。但是不能因此而做事,而产生报复,这是的得罪神的事。
神话说:“你们在日常生活当中,在哪些事上、在多少事上有敬畏神的心,在哪些事上没有敬畏神的心呢?你们能不能恨人?恨人的时候还琢磨着想整治整治他,报复报复他,能不能做这事?(能。)那你们挺可怕呀!你们没有敬畏神的心,能做出事来,那就太可怕了,这个性情挺恶劣,挺严重啊!一个人能恨人,这是正常人性里有的东西,但是有恨就能做事、报复,达到自己的目的、意图,这就挺可怕。有的人对人光有恨的思想、恶念,过一段时间跟人合不来就远离,但是不影响自己的本分,不影响正常人际关系,因为心里有神,有敬畏神的心,不愿意得罪神,害怕得罪神,心里虽然跟人合不来,对人有点看法,但是从来不做事,一句过格的话都不说,不在这事上得罪神。这是什么表现?为人处事有原则,公事公办。……一个人不管人性好坏,该怎么对待他,人该有人的做事原则,至于他是什么结局,神是不是惩罚他,是不是审判刑罚他,那是神的事,人不应该插手,神不让你替神出头,怎么处理那是神的事。……首先,你这是出于血气,是从撒但来的,是出于人的恩怨,人的嫉妒、恨恶,这种作法首先不是合乎真理的,这是遭报应的事,不是合神心意的事。你们看谁不顺眼、跟你合不来,能不能想方设法地治他?你们做没做过这类事?是不是旁敲侧击地总贬低、挖苦、讽刺啊?(是。)……能不能恨恶谁,跟谁合不来,或者谁不听你的,不顺着你,你就琢磨打击报复他,给他小鞋穿,给他点颜色瞧瞧?“你要是不听我的,我就找机会治你,神不知鬼不觉,别人谁都发现不了,我就把你治了,让你看见我的厉害,以后看谁敢惹我!”你们做没做过这类事?做这类事的人是什么人性啊?人性上是恶毒,用真理衡量就是没有敬畏神的心。说话、做事没有原则,随心所欲,想怎么做就怎么做,这样的人在敬畏神方面有没有生命进入啊?肯定是没有,百分之百没有。在敬畏神这方面没有丝毫进入的,能不能说这样的人丝毫没有敬畏神的心呢?(能。)”
摘自《基督的座谈纪•要进入信神正轨具备的五方面情形》
可见,不管是在神家尽本分还是干个人私事,都要有敬畏神的心,做事要有原则,公事公办。不要因为别人伤害了你就在背后做事报复他。这是恶毒神性情,这是得罪神的事。你可以远离他,可以躲避他,也可以从心里弃绝他,但是却不能做事报复他,不能有害人之心。
弟兄交通说:“真有人性的人心里有爱,对人善良,富有同情心,他能爱神,也特别喜爱那些为神花费、忠于神的人。与人相处能有正常的人际关系,对受苦受难的弟兄姊妹有同情心,所以,在人有难时能拔刀相助,弟兄姊妹贫穷他能施舍帮助,对有恩于他的人能铭恩有报,为人处世从不计较个人得失,更不愿亏欠人、占人便宜。若无意中伤害了人,他的心会永久不安,他的心虽然憎恨那些作恶多端的人,厌憎那些没有真理如同禽兽的人,但他没有害人之心,因他不能玷污自己的双手。有人性的人当然也有败坏性情,但他变化很大,因他明白真理,他干不出伤天害理的事情,更干不出失去良心理智的事来,有爱也有恨,有同情也有厌憎,是因为有了真理的实行原则。这样的人不仅神喜悦,到哪里人也会欢迎的,因为他能为人着想,考虑人的益处,不会白吃别人饭的。他自己得着的也愿意分享给别人,他不愿看见别人受苦贫穷,有怜悯人的心,他是个热心肠心眼儿好的人,这一类人就是有人性的人。”
摘自《生命进入的讲道交通•正常人性该具备的几方面》

个人领受,仅供参考。

 

 

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BUFANGQI ,你好!
外邦人毁谤、诋毁人的言语是属于撒但的凶恶性情流露。他们这样对人造成伤害,也是受到利益的驱使,奉行“人不为己,天诛地灭”的撒但谬论,一切以个人利益为出发点,不择手段。通过这些事情,我们也能看清了撒但丑恶面目。
但是,我们知道万事万物都在神的手中,神不许可的事情不会临到。为什么神会允许这样的环境临到你呢?为什么他们要拉帮结伙地针对你呢?我想这里有神的美意。我们来看一段弟弟兄交通。

“神为什么安排这个环境?在这个环境里就是让人长生命,这是不可缺少的元素。基督徒的生命长大必须得有这些反面东西来效力,因为神不是造温室里的花朵,神是造松柏树,在风浪中长大,坚强,挺拔。所以说,要想造就基督徒的生命,在任何环境里都能长大,都能见证神,就必须得有教会现在所存在的各种环境,假带领、假工人、恶人、邪灵,还有外面大红龙的搅扰、迫害,这样的环境就能造就、成全得胜者。神是不是这么安排的?有些人看不透,他就不明白神的心意,他也看不见神的作为,甚至发怨言埋怨神,这就影响生命长大了。
如果我们对神的主宰安排有一个纯正的领受,我们就该顺服神的摆布安排,无论临到什么环境,临到什么样的人事物,都得寻求摸神心意。‘我们要学什么功课呢?这样的环境、这样的人事物能不能让我们明白一些真理呀?能不能达到一些认识神的果效呢?’如果把神的心意弄明白了,你对神不但没有怨言,还能安心于神所安排的环境,顺服神的主宰安排,生命一点点健康地长大。你生命里所缺少的真理都得经历,该学的功课都得好好学。你如果想把这些不合你意的人事物都摆脱,都拒绝,你还能不能学到功课了?没法学呀!没有人事物你怎么学功课?好比说,在你的生命里就缺少忍耐,你就不能忍耐,沾火就着,那你怎么办?就得有合适的环境,专门有人搅扰你,专门有人论断你、毁谤你,专门有人收拾你、压制你,你还没有能力完全胜过他,更不能取缔他,你也不能摆脱他,没办法,只好安心祷告神,学会顺服,学会忍耐,以善胜恶,最后把你的忍耐造就成了,那你的生命就比较完美了。人的忍耐这是一生该学的功课,顺服也是一生的功课,你要学会顺服,没有忍耐行不行?你要学会爱人,不能包容人行不行?这些东西都得有。所以说,神所安排的各种人事物是我们生命长大所必须的,少一样都不行。你说没有大红龙行不行?没有大红龙,没有恶劣环境,我们不会恨恶大红龙的;另外,没有大红龙做这些抵挡神的事,我们就不知道什么叫邪恶,也不知道什么叫黑暗,更不知道什么叫撒但。所以大红龙这一做事,我们看透不少事,明白好几方面真理。有的人对神所安排的各种人事物就不能正确理解,就总埋怨:‘神为什么这么安排呢?神为什么不把它灭了呢?’‘神为什么给我安排这样一个丈夫呢?’‘神为什么给我安排这么个妻子呢?’‘为什么让我生这样的儿女呢?”他就不说在这里学什么功课,明白什么真理,得什么益处。那这样的人是不是追求真理的人哪?” 摘自《生命进入的讲道交通(十三)•关于神话《独一无二的神自己 三》的讲道交通 八》
所以,有这个环境临到,是因为我们生命里有缺少,需要通过这个环境来训练和补足,正如你生命中缺少忍耐一样。有血气、有冲动,遇到这样的事情就不容易胜过去,就容易中撒但的诡计被撒但利用,那么只有通过祷告神,学会顺服,学会忍耐,达到以善胜恶才能把你的忍耐造就出来,让你得到这部分的生命,这不正是神的爱吗?
所以,这些环境从外表看会让人感觉痛苦,使人的利益或者名誉蒙受损失,脸面也受到羞辱,但是从属灵的角度上来看,是神借着反面事物来造就你的生命,是好事。
摩西因为血气冲动而导致人的死亡,神就把他放逐在旷野中牧羊40年,期间难免遇到野兽攻击。但是这40年的旷野经历造就了摩西很多以前生命里没有的东西,比如见识、忍耐与对神的信心,同时也把他的血气、冲动磨掉了,这都是为了以后神要对他大用。如果他做事很冲动,又充满血气,恐怕不能被神使用了。我们看见当摩西带领以色列人出埃及的过程中,遇到多少困难,前有红海,后有追兵,在旷野里没有充足的水源、食物等等,还有250个首领反对摩西的带领这些种种情况,如果摩西都用血气去对待,是不是会做出许多触犯神性情、羞辱神的事?能顺利完成神的托付吗?肯定不行!所以,神就借着那40年的旷野经历把摩西造就出来了。现在神不需要把我们放在旷野里40年,会利用身边的人事物来造就我们,所以就会允许恶人、魔鬼在我们身边。如果我们还避不开这样的环境,那就要学会顺服下来,学会忍耐,依靠神以善胜恶。当我们学好了这些功课,过关了,神自然会改变这个环境,而这些周围效力的人事物也就因完成了他们的使命而退去。
世界上的每个人都是有使命的,一个人的今生与前世都有密切的关联。有些人是来报恩的,有些是来报仇的,有些人是来索命的,有些人是来要债的。我们不知道对方的使命是什么,但是既然我们临到了这样的环境,我们就应该知道,他是恶人也有他要完成的使命,他不把他要做的恶做完也不算完。即使他的使命就是此,那我们看透了之后就要从心里放下,不以恶报恶,而是以善胜恶,化解仇恨。无论受到多少委屈或者屈辱,我们绝对不能凭拳头、凭恶毒、凭血气对待,而是依靠神、祷告神在心中化解,在心中胜过去。
愿神带领你,也愿你在这个环境里寻求到真理,学到功课,并将一切荣耀归给神!

 

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BUFANGQI:你好!
  建议你看看197辑A-8上面的交通解答:问题(2),看完这方面的交通我们就认识到自己去报复别人是最愚蠢的行为,大红龙那么恶劣,神也没有让我们用武力或者暴力跟它斗、跟它打,要说恶毒大红龙是首恶,但是我们信神的人得知道申冤在神,神必报应所有作恶的人,我们只管追求真理明白神的心意按神话实行,对撒但魔鬼暂时的忍耐包容是神为成全变化我们效力的。

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Guest 追求做真正的人

BUFANGQI

     你好!看到你的帖子能体会到一点你现在的心情,因为我现在也在外邦人中打工,遇到的人也是神摆设的各式各样的,也有你说的类似的,当时是想发火,是安静在神面前想到神的话带领我走出来的。神话说“什么叫诚实人?那不是傻蛋、浑人,不是蠢货,不是窝囊废,神让你做国度的精兵,基督的精兵。什么叫精兵?无论站在什么地方,何时何地,你都能用真理与撒但争战,为神打美好的胜仗。你得站在神一边,有见证,活出得有真理,羞辱撒但。不做诡诈人,做诚实人,不是让人做傻蛋,而是让人脱去诡诈这方面的性情。脱去这方面性情那不是一个作法,不是少说一句话、多说一句话、怎么做事,而是你做这个事、说这个话你的存心、你的心思意念、你要达到的目的、你的欲望、你的作法从根源上得有变化。”(摘自《基督的座谈纪要·性情变化必须得认识六方面败坏性情》)

     说:“不管在哪个人群当中,你能胜过人与人之间的嫉妒、纷争、挖苦、贬低或者各种方式的伤害,人用各种手段对待你,你都能分辨出来,都能不受辖制,正确对待,不用 血气,不用天然,不以撒但败坏性情对待、处理这些事,那你与人之间的关系就变得很正常了,就能与一般的人和睦相处。你与一般的人都能和睦相处了,在一个人群当中不受人、事、物的辖制与搅扰了,那你的情形就是正常的,是能活在神面前的

   无论你当时火气多大,都得冷静、安静,马上呼求神,呼求神的名,来到神面前,神会给你摆平这一切,神会帮你处理好这一切。我们有神怕什么?忍耐点,憋屈点,受点苦,受点窝囊气,这不是什么屈辱的事。” 

  所以,如果你有一个很好的、很正面的心愿、愿望、心志,并且在神面前立下了誓言,想让神帮助你成全这个心志,前提条件就是你得具备足够的身量与足够的真理, 你能处理好你身边的是非,能处理好你身边的人事物。不管身边发生了什么,你生活在怎样的人事物、环境背景之下,你都能忠心尽本分,都能用真理对待,守住真 理原则,不被这些事击垮、压倒、搅扰,你才能走前面的路,这样你的身量、你的真理进入才会更上一层楼” (摘自《基督的座谈纪要·进入真理实际最基本的实行原则》)

    还有神话说“如果你明白真理,你具备真理实际,有很多所谓的对人能造成伤害的说法或作法你就能看透,就能给它化解掉。但是你如果看不透,你就会记一辈子,他的一个眼色、一句话可能能伤你一辈子。伤到什么程度?在你心里面留下烙印,什么时候看到富人你就缩骨,看到比你高的曾经说过你或者打击过你的那一类人,你就会害怕,就会胆怯。怎么能够不胆怯呢?你得看透他的实质,不管他是多大的人物,不管他是什么身份、什么地位,他就是个败坏的人,没有什么特别的,这样你心里就不当回事了。”(摘自《基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》)

     先安静在神的面前,反省自己为什么发火,别人排挤自己为什么生气到这个地步?什么东西支配的?神话怎么说的?这也是我临到这些事走出来的实行法。我刚在外邦人中间打工时,也有这样的人拉帮结伙或者是亲戚一伙特别粗鲁的人在一起排挤别人,包括就一个人的我;还遇到与我一起剪线头的女的,就我们两个人干这个工序,她每天说的都很好听,到干活的时候都是把好干的挣钱的抢到她面前,她还说另外厂里的人每天都干这样的事,她从来都没干过等,而且这个人的嘴巴很多,不停地说,我心里也是很火,很生气,想到真是既做婊子又立牌坊。但想到我是信神的,我所流露的不就是不相信神的赐给要靠着自己挣钱吗?我如果像她一样做事不就与外邦人一样吗?这不是羞辱神的名吗?还有那些人包括有信仰的人他们自作聪明羞辱我们的时候心里会感到难受,想想主耶稣受的羞辱,想想神这步道成肉身受的屈辱,全世界的弃绝毁谤,心里会明白一点神的话说的,我们越愿意实行真理的时候越容易被这个世界弃绝的原因,因为这个世界不容许真理的存在,不容许正面事物存在,整个世界都卧在那恶者的手下,一点不错!这样去配合实行真理的时候心里是得安慰的,对那些人对我们流露的不感到是羞辱,而是明白真理的幸福感……当一点点的反省揣摩的时候,心里释放自由了,知道该怎么对待这些人了。对有的外邦魔鬼就要实行真理远离这些恶人,有的避不开的就要靠着神用智慧对待……需要我们有会依靠神的心志。

    这三年打工遇到的人与我接受这步工作之前在社会上遇到的人虽然性质比之前更恶劣了,但与之前有了不同的感受,就是每当遇到这样的人事物,虽然当时也生气想发火,但因着有神的话慢慢就安静不生气了,看到那些人做那些事的样子,感到自己有神的爱非常的幸福踏实!这是外邦人累死也得不到的幸福!只要不涉及神的事我们自己受点羞辱不也是应该的吗?如果不是神的拯救,我们不知道被撒但败坏的会到什么程度呢?与他们相比能好到哪里去呢?不过我有时候被别人言语欺负生气了如果不退到灵里看事,就会出来不对的意念“我也不是好欺负的!”“老虎不发威你当我是病猫啊!”会体贴肉体。知道这是外邦人临到事的态度祷告神安静下来先不说话求神带领我哪些神话能解决我现实的难处啊?当这样去实行的时候有时候就会出来一些相应的神话,想到神话心安静下来了,再揣摩涉及哪方面的败坏性情,再去揣摩寻求解决……这样去经历,真的看到神摆设的环境人事物就是来拯救变化我们的效力品,心里就充满了感恩。

    

    

 

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感谢神,看到那么多回复,真是心里得安慰。我现在刚刚出国了,就为了能够自由地在网上国教会生活,和我一起出国的工人都是中国人,我们一个工厂,这点让我心里很压抑,她们天天散步仇恨言语、勾心斗角,骂人抱怨等。刚开始我没有智慧还帮她们扭转,后来人家俩个人就一起合伙排挤我,当着我的面说难听话,拉帮结伙,哎。本来对这工厂的工作就感到不适应压抑,因为都是中国人,我信神也不能让她们知道,她们人性较恶。现在再次网上寻求看到这么多回复,心里感觉好暖,也感谢神。现在也特别软弱,但是我知道我得寻求、吃喝神话,此时才觉得只有神话能带领人生活。

 

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BUFANGQI ,你好!
神话说:”神的心思在神所说的话里,在神的发表里,也在神的性情里,人如果不追求真理,不能得着从神来的生命,人永远不会理解神;人如果不能理解神,人永远不可能来到神面前与神对话,也没有人能与神对话。什么是对话?用土话说就是交心、谈心。你会与你的父母谈心,与你的兄弟姐妹谈心,与你的知心朋友谈心,但是你永远不会与神谈心,问题出在哪儿?人不理解神的心,人不知道神的心,不知道神心里想什么,爱什么,恨什么,为什么而忧伤,为什么而难过。你不能体会到这些,就证明你从神的发表当中没得着真理,你的心离神还很远。与神离得很远意味着什么?首先意味着人能随时随地地离神而去,还能随时随地地弃绝神,随时随地地悖逆神,埋怨神,说谬妄的话,伤神的心,与神对抗,误解神,就是能随时随地地背叛神。这话是不是都是实情?那人活在这样的情形里,对神来说是好还是不好啊?(这不是神想要的,也不是神希望看到的。)这是一方面不好。神不希望看到这些,那神心里会有什么样的感觉呢?如果你对一个人很有期望,你希望他跟你交心,但是他跟你有隔阂,有误解,总躲着你,总远离你,你心里会怎么想?即便他跟你交交心,说说话,说的也是你不想听的,你心里会怎么想?你会不会觉得孤单?首先是觉得孤单、被人孤立,没有亲人,没有知心人,没有能谈心的人,没有能够让你相信、依赖的人。当你觉得孤单的同时,你会有什么样的感觉呢?你的心会不会痛呢?(会。)这个痛好不好解决?什么样的事能减轻这样的痛苦?怎样才能改变这种状况呢?放弃这样的愿望,假装看不见这样的事实,能不能做到呢?(不能。)那最终的选择应该是什么?怎么才能解决这样的状态?神会作两样事。人可能还有别的办法,但是败坏的人类跟神肯定是不一样的,人会选择,‘我不搭理你,A不行我选择B,甲不行我选择乙’,神会这么作吗?神肯定是不会的,神要作成的事神不会放弃。那神会怎么作?这里有神无私的实质体现出来。一方面,神会继续无偿地供应人的需要,生命上的需要,心灵上的需要,环境等等各方面的需要;另外一方面,神会作第二件事情,就是这几千年来神一直在作的,你们想想会是什么?(等待。)看来你们有点体会,就是等待!神不会选择第二种方式,去逃避也好,或者去放弃也好,或者去减轻他的忧伤也好,神在无偿地赐给人类生命供应的同时,神也在无偿地等待,这就是神作的。”摘自《基督的座谈纪要•人是神经营计划当中最大的受益者》
你现在身在异国他乡,又处在外邦人中间,这样被一群魔鬼包围的感觉确实挺痛苦的。但是无论任何时候不要忘了来到神面前和神交心。神其实对我们每个人都抱有期望,都希望我们回转。当我们心里远离神的时候,神的心是忧伤的。如果我们现在体会的到的是自己的孤独,其实神那里也是孤独的,因为神的心意人不能明白和理解。神把最好的、最珍贵的生命赐给我们,但我们却躲避神,不理解神的心,神也是难过的。当我看到这段话的时候,我就想其实神并没有丢下我们啊! 我也是被清除在神家以外的人,但是神并不因为这个原因就没有对我带领引导和供应。神一直作着两件事,一件事就是继续赐给我们真理,对我们供应生命,另一件事就是等待我们的回转。我们被神的爱感动了,我们愿意来到神的面前。即使我们以前产生了过犯,即使我们以前悖逆了神,但是我们愿意悔改重新做人。
我们以前产生很多过犯就是因为不追求真理,也不明白真理。所以我们现在最需要的是真理!如果那个环境不能让你尽上本分,不能让你追求真理,那么你应该考虑换个工作和生活的环境。现在灾难也越来越大,你还陷在那里,被一群魔鬼捆绑,被那些纷争缠绕确实挺痛苦的。
我们做任何事情之前就应该寻求摸神的心意。有些时候自己不知道该不该做一件事,就祷告看心里是否平安。如果不平安就不要做,如果平安还要看环境是否合适。
总之,如果我们是凭自己的意思出国而不是事先寻求过神的心意,从后面发展的结果看并不合适你信神,说明的确凭己意了。看来你太需要操练把心安静在神面前的功课,太需要和神交心了。如果我们能做到凡事寻求,凡事祷告,心里有神的地位就不会感觉孤单了,因为神会安慰我们的心。我们心里就感觉神特别亲,就在身边陪伴自己。我们有孤单的感觉正是因为心里离神太远了,我们的灵都在替自己忧伤。灵里的感觉就是得不到神话的喂养浇灌和供应,灵里就感觉虚空,没有前进的方向和目标,对未来感觉渺茫、惶恐。这就说明我们灵里枯干了,被撒但捆绑了、辖制了。所以,我们要切切地祷告、呼求神,这是我们的最佳的选择。想想摩西在旷野里怎么活的?不就是呼求神吗?心里祷告呼求神可以不用受环境的辖制,可以操练进入。
一点建议,希望对你有帮助。

 

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神话说:“不管在哪个人群当中,你能胜过人与人之间的嫉妒、纷争、挖苦、贬低或者各种方式的伤害,人用各种手段对待你,你都能分辨出来,都能不受辖制,正确对待,不用血气,不用天然,不以撒但败坏性情对待、处理这些事,那你与人之间的关系就变得很正常了,就能与一般的人和睦相处。你与一般的人都能和睦相处了,在一个人群当中不受人、事、物的辖制与搅扰了,那你的情形就是正常的,是能活在神面前的。只要有人的地方就会产生是非,只要有是非,如果你不凭真理活着,你就会卷入是非当中。”
其实他们用这种方式手段拉邦结伙排济你、孤立你,就是要看你活在痛苦中的样子,他享受这种快乐。那你真活在痛苦中了,怒火了,暴发了,这就中撒但的诡计了。如果看他以恶的手段对付我们,你也以恶的手段报复他,那你就和他们一样,都是一类人了。不管是谁,作恶都是要受惩罚的,神的公义性情对任何人都是无情的。那我们活的那么痛苦是因为什么?主要还是因为自己有败坏性情,太注重脸面、血气太大造成的。里面要没有败坏,不受败坏性情辖制,就不会那么痛苦了。因为我们里面有这个败坏,这是给我们带来痛苦的根源。我们里面有这个败坏,神就借着这些人显明我们的败坏,那我们因此心里放不下,怒火了,要暴发了,这是败坏本性被显明出来了。要真感觉这是败坏性情、是撒但的丑态,是没有人性的表现,是不合神心意的,能不凭这些败坏活着,能背叛败坏性情,凭真理活着,活出正常人性,那他这些招对我们就没有用了。因为他们的这种手段只对和他们一个层次的人有用,你跟他要不是一个层次,那他这些手段对你就没有用。他用什么招对付你是根据他的本性,他本性里最害怕什么,他就用他最怕的招来对付你。但他一看这招对你不灵,你和他不一样,你心里一点不在乎,一点不痛苦,也许就蒙羞了,不会那么做了。因为他一看他那么做对你没有构成任何的伤害,他也不能从中享受到一点快乐,得着一点利益,反而只能显出他的卑鄙可恶,他就蒙羞了,觉的没意思了。所以对待这类人最有效的回击他们的方式就是不搭理,不理睬,不把他当回事,也不生他的气。你一搭理,一恼恨,一把他当回事,就中他的计了,因为他一看这招对你有效,就会一直用这招随时随地来对付你,要挟你,因为这是你的软肋,你越怕这个,他就越给你来这个,这也是撒但的恶毒本性决定的。但他一看你不怕这个,不吃这套,也不在乎这个,没把他当回事,他就没招了。当然,我们的目的不是为了怎么摆脱这个苦,解决这个苦,而是不中撒但的诡计,不被撒但愚弄,不被败坏性情控制,不活在败坏中,无论他用什么卑鄙手段对待我们,我们凭真理活着,活出正常人性,这样自己活的不累,神也称许,撒但也就蒙羞了。

 

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感谢神!能过上网上教会生活真好。这个环境我今年一直在经历,就是在外邦人群中工作,总是被排挤,被恶意欺负,被敌意,可能是我还没有学到功课来补足我身上的软弱之处,所以身边环境不断。先是身边有个恶人到处拉帮结伙排挤我,还传谣言糟蹋我,然后就是和她一路货色的恶人带着机会就羞辱我,我感觉脸面名誉受损,为此还在内心软弱了,特别讨厌看见身边的这个恶人,都想逃离了却逃不掉。心里觉得:以前不信神的时候也不会有人如此频繁欺负我,现在因为我变好了一点,善良了一些,这些人就抓着我不放,又看到身边有个女的挺好的也被欺负,于是就觉得真是恶人当道,坏人就是捏软柿子,可是我信神不能动血气,不能以恶制恶,神不喜欢。就在心里一直论事,后来想到是因为自己里面有缺欠,神才利用恶人让我学功课的,但是一想到被羞辱被侮辱,顿时心里放不下,这是不是我里面的脸面名誉太重了?然后我觉得和外邦恶人说话很辛苦,因为我一直违心讨好她们,跟她们说话的心情很累,然后想做真实的自己,不讨好她们,不说话就可以的,但是掌握不好尺度。因为跟她们说话,她们还一副高高在上的样子,让我心里很烦很累。不知道该进入什么?我只知道很表面的,忍耐,不动血气,不能有恶毒的行为和存心,但是实行的很委屈,没有路,看了弟兄姊妹的交通心里释放点,如果谁有看见,还请帮助交通扶持一下。

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