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全能神教会
Guest 尘埃落定

凭喜好尽本分的后果

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Guest 尘埃落定

无论是接任务还是学习东西都是一样,我更多的都是按着自己的喜好选择,想寻求一下这样方面的实行原则,和凭喜好尽本分的后果,严重性。

另外我还有一个问题:神家安排本分也会衡量人喜不喜好、愿不愿意配合等。但是别的DXZM说咱们尽本分不能有喜好,应该给啥干啥才合乎神的心意,结果尽本分的时候心里也不舒坦,心情也不高昂了,对于这个问题自己有点不明白不透亮,希望DXZM给交通交通。Thanks!!!

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Guest 建议不用字母代替中文
On 6/1/2019 at 8:23 AM, Guest 尘埃落定 said:

但是别的DXZM说咱们尽本分不能有喜好,应该给啥干啥才合乎神的心意,结果尽本分的时候心里也不舒坦,心情也不高昂了,对于这个问题自己有点不明白不透亮,希望DXZM给交通交通。Thanks!!!

你好,建议不用字母代替中文,例如用dzdxzm代替弟兄姊妹,zm代替姊妹,DHL代替大红龙, JH代替教会等等。你写的帖子会因这些字母而让不明白的人觉得难以理解。神家网站不仅仅面向教会之人,也不仅仅面向中国人,而是面向全世界所有人。 2011年网站管理员曾发帖交通过这个问题,建议你看看这个链接:

"论坛发贴或回复请不要使用字母来代替中文" 发表于 2011/8/5

https://forums.godfootsteps.org/topic/10908-%E8%AE%BA%E5%9D%9B%E5%8F%91%E8%B4%B4%E6%88%96%E5%9B%9E%E5%A4%8D%E8%AF%B7%E4%B8%8D%E8%A6%81%E4%BD%BF%E7%94%A8%E5%AD%97%E6%AF%8D%E6%9D%A5%E4%BB%A3%E6%9B%BF%E4%B8%AD%E6%96%87/

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“这个好不好做到?“在凡事上尽上忠心满足神心意”,你感兴趣的事你能尽点力、尽点意、尽点心,有时甚至尽一点义务,这还可以,假如说让你唱歌,这是你们感兴趣的,你们擅长的,你做这个事的时候不违心,你心里很幸福,很有快感,做这个事很舒畅,心灵很快乐,这是你愿意做的,你能尽上忠心,你觉得这是在满足神,但是有一天做一个你不喜欢做的事,或者你从来没做过的事,你能不能尽上忠心哪?这就考验你这人是不是在实行真理了。现在你们尽这个本分露脸,而且是你们擅长的,是你们兴趣范围以内的,你们喜欢做的事,你们愿意做。如果交给你一个本分,这事有点难度,让你们去传福音,你们能不能顺服下来?你琢磨琢磨,说:“我唱歌唱得好。”这话是什么意思?不想去,就是这个意思,明摆着,不直说,就一个劲说“我唱歌唱得好啊”。人说:“你操练传福音吧,磨炼磨炼,长长见识,另外,传福音的各项真理明白了对你的造就更大。”你就说了:“我还会跳舞呢!”这是什么意思?怎么说也不想去,是吧?因为什么不想去啊?(不感兴趣。)不感兴趣就不想去,这犯什么毛病了?凭喜好、凭个人的口味选择,没有顺服。没有顺服,这就麻烦了。在这件事上应该怎么做到尽心尽意满足神心意呢?这时候就得揣摩交通这方面真理了。要想达到尽上忠心满足神心意,那不是光在一方面,不是光尽一方面本分来满足神心意,得接受神所给的任何一样托付,“无论是合乎我口味的,我兴趣以内的,还是我不喜欢的,还是我从来没做过、有难度的,我都应该接受、顺服,不但要接受,而且要积极主动地配合去学习,去进入,哪怕吃苦,哪怕自己脸上没有光,不露脸,我也得尽上我的忠心。”你得把它当本分去尽,不是当成自己的事业。本分的概念是什么?就是造物主——神交给一个人所要办的事,这个时候人的本分就产生了。神交给你的任务,神交给你的托付,这就是你的本分,你以这个目标去实行,你还能拒绝吗?(不能。)不是能不能的事,就不应该拒绝,应该接受过来,这就是实行的路。实行的路是什么?(在凡事上尽上忠心。)“在凡事上尽上忠心满足神心意”,这个重点在哪儿?“在凡事上”,凡事就不一定是你喜欢的,也不一定是你擅长的,更不一定是你熟悉、拿手的,有时候你不擅长,有时候得需要你学习,有时候有难度,有时候得需要受苦,但是无论这个事是什么事,只要是神托付你的,你就应该从神领受过来,当成自己的本分,达到尽上忠心,满足神心意,这就是实行的路。“实行的路”是什么?就是你该做的,你应该这么做,这么做才叫实行真理,这么做才是进入真理实际。”摘自《基督的座谈纪要*做诚实人才有真快乐》
从这段神话中可以看到,神对我们的要求是在凡事上都能尽上忠心满足神心意,这个“凡事”就不光包括我们喜欢的,还有我们不喜欢的,不擅长的,需要学习的,需要受苦的等等,我们只有做到不管让我们尽什么本分都能从神领受,当成是神给我们的托付,守住本分,这样才能满足神心意,如果只尽自己喜爱的本分,而拒绝自己不喜欢的本分,这就不是在顺服神,“没有顺服,这就麻烦了。”这样肯定得不到神的成全,我们缺少的部分得不到成全,也就满足不了神的心意。

Edited by 清悦
第二段的“没有顺服,这就麻烦了。”加上黑体

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尘埃落定 ,你好!
我们信神的人做事应该有原则。比如神家给人安排本分,这里虽然要考虑弟兄姊妹的特长和喜好,但是也要衡量弟兄姊妹的身量、素质、人性、人品、技术水平、是否追求真理等等,不是光顾及人的喜好。有些人愿意做一项工作,但是根据他的具体情况,并不合适,如果强行安排他不能胜任也做不好。所以,我们每个人都要学会从神领受的态度。

神话说:“人首先得有理性,不抵触,不拒绝,从神领受,说:“有些事让我知道,证明我还行,比较可靠,有点人性,比较让人信得过。人托付我的事,我就当成神托付我的,不管是谁告诉我的,只要是我的本分,我从神领受,我把它接过来,我就琢磨怎么做能满足神的心意,能把本分尽好,尽上我的责任,尽上我的忠心,尽上我的全力,这个事让我做我就这么对待。这事没让我做,没让我知道,看来我不行,一个是我的人品可能不可靠;另外,可能我担不了那个工作,尽不了那方面本分,我没那个身量,也没那个实际。”这是不是该实行的?所以,这事就得在神面前祷告,得顺服,“临到我,托付我了,我就去好好做,没托付我,我也不埋怨,我得省察一下为什么人家没告诉我,为什么这事没让我做,是因为我哪方面有问题,是人性有问题,人品有问题,还是追求真理方面有问题,素质有问题,担不起这方面工作。可能这些方面都有问题,那我这人就不怎么样,那还埋怨什么?不能埋怨了,人家这么做是有道理的。”你担不起来硬让你担,你能做好吗?所以说,这事对你其实是成全,有益处,你不应该埋怨,也不应该有选择,这事就考验人的信心,考验人是不是真实顺服。这是不是理性?你们一般具不具备这个理性?临到这类事你们都是怎么想的?这事过去就完事了?得没得点认识啊?还是过后再临到这事还这样,心里总藏着这些东西,也不解剖,也不认识,也不解决?这事是不是经常有?这些东西不解决,在你里面就是病。什么事临到都得寻求真理,这才能得着真理。什么事临到都凭己意,都凭自己的观念,都凭自己的喜好,那你在什么事上都得不着真理,你不是顺服神的摆布安排,你分明就是活在自己的天然、败坏性情里任意妄为,想怎么活就怎么活,想怎么做就怎么做,丝毫不寻求真理。”摘自《基督的座谈纪要•顺服神的实行原则》

我们凭自己的喜好尽本分,就是不顺服神的摆布安排,悖逆、刚硬,与神较量。与神较量的后果是被神搁置,神不搭理了。如果你还有效力的价值,就多留你效两天力,如果连效力的价值都没有了,可能就让你从神家出去了。这就是连效力的都不合格,反而打岔搅扰了,那就不能留了,被清除、开除出去了。除非人悔改,否则圣灵不会开启人的,人会一直被搁置,自己生命受亏损。

神话说:“该怎么对待本分?顺服神的摆布安排,放下自己所有的意图。意图都有哪些?好比说,你很喜欢那个接待处,那里的人会做饭,房子也漂亮,还有空调、暖气,你心想:要是能住在那儿就好了!然后你就向神祷告:“神哪,你能不能让我住那儿啊?我没住过那样的房子,虽然我知道自己贪享安逸,但是我背叛不了,你就体谅我身量小让我去吧!神啊,要是让我去我保证好好尽本分,保证能忠心,保证不背叛你,不让你伤心。”祷告十天半个月,结果安排你去了一个最不合你意的地方,你就懊恼、生气,难过了,“什么神鉴察人心肺腑,我心里那么想的神一点也不知道,我要好的神偏给我个次的,神你不满足我我也不满足你,我也不好好尽本分。”这是信神吗?这是尽本分吗?这是悖逆神,是刚硬,是吧?“神不满足我我也不满足神,我尽本分就是这个态度。说神公义,那凭什么给他不给我啊?他还不如我呢!”这叫什么?这就是跟神较量。你跟神较量神对你会是什么态度?搁置,不搭理你了。你如果还有效力的价值,就留着你多效两天力,要是效力的价值都没有了,也可能就让你从神家出去了。什么时候你悔改了,神就开启你,你要是一直不悔改,一直跟神这么较量着,那你就一直不明白神心意,最后受亏损的是人自己。跟神较量这是最麻烦的,这是最大的问题。你看一提到神,人好像恭恭敬敬的,觉得神这也好那也不错,一临到不合自己意的事,自己败坏性情上来的时候,“什么神哪,我就是天王老子,我最大,我就敢跟神较量,神能把我怎么样?”神是不会把你怎么样,但显明你这个人很龌龊,很刚硬,你很麻烦。你很麻烦意味着什么?意味着你这个人不喜爱正面事物,你不愿意顺服神,你知道是神你也不能顺服,你很难接受真理,你很刚硬,很愚顽,神很不喜欢你这样的人,你这个本分很难尽下去,有可能效力都效不到最终,那你就走不到最后,这就是结果。这危不危险?(危险。)知道危险人应该怎么做?人首先得知道自己是谁,自己的位置是什么,自己是什么东西,人是受造之物,别跟神较量,你较量不出结果来。神要给你的,你没要、你没求神也会给你,这是神的公义。神要是不打算给你,你求也没有用;神要是打算给你,说这个人该给、该祝福、该引导,你不用求神就给你了。神要是打算试炼你或者要显明你,神就要故意这么作,你求也没有用,夺也没有用,这就是神的性情。人不能因为神的态度来决定自己应该怎么对待神,那人应该怎么做?(一切顺服。)顺服就对了,顺服神的摆布安排这是最高智慧。”摘自《基督的座谈纪要•寻求真理原则才能尽好本分》
 
顺服神的摆布安排这是最高智慧”,这应该成为我们的座右铭,成为我们行事的原则和方向。我们尽本分的目的不是为满足我们自己的喜好、自己的欲望,这样是在搞我们自己的经营,不是尽本分。尽本分是为了满足神的心意,按照神的要求做事。

我们整个人都是从神而来的,都是因着神的命定和主宰而有的,我们不应该为了我们自己活着,而应该为满足神而活着。为了自己活着,就是为了撒但活着。我们为了满足自己的肉体的这些喜好、欲望、野心,都是在满足撒但。所以我们应该背叛属撒但的这些个人的野心、动机、存心、欲望、计划、打算,达到完全顺服神的主宰安排。这才是一个受造之物应有的理智和理性。
其实本分不分高低贵贱,不分大小。无论尽什么本分,都能使我们有机会得到真理,而得到真理才是最重要的!

神话说: “最终,人能否蒙拯救不是根据人尽什么本分,就根据人是否明白真理、得着真理,是否能任神摆布,做一个真正的受造之物,神就用这个来衡量所有的人,这一条永远都不会变。这一条你心里得记住,你别变通,别想另找途径,在这个事上神不变通,神对所有蒙拯救的人的要求标准是不变的,不管你是谁都一样,这就是神的公义性情。”摘自《基督的座谈纪要•人对神该有的态度》
所以,我们应该改变看事观点,不管我们是否喜欢目前的本分,都要从神领受,是神给我们的托付和责任。我们都要努力做好,并在尽本分的过程中追求明白真理、得到真理,学会在凡事上看见神的手,看见神的作为,感受神对我们的主宰与安排,达到任神摆布,成为一个真正的受造之物。如果我们只按自己的意思,尽自己喜欢的本分,能达到任神摆布吗?能达到顺服神吗? 能达到蒙拯救吗?不能 ! 神会说我们没有顺服,不明白真理,没有得到真理。
神要的不是我们在神的经营计划中搞自己的事业、搞自己的经营,而是要让我们得到真理,达到顺服神,千万不要本末倒置了!满足自己就是满足撒但,是愚蠢的;顺服神才是最高的智慧!

一切荣耀归给全能神!

 

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