Jump to content
全能神教会
Guest 寻求帮助

我该怎么经历

Recommended Posts

Guest 寻求帮助

我现在在海外生活,在打工的教会。最近几个月都没有找打工作,手上还欠钱,感觉压力好大。有时感觉这是神给我摆设的环境我应该顺服,在这样的环境里我能不受这些事情的影响坚持尽好本分。但当时间一天天的过,欠的钱越来越多,工作依然没有着落的时候,我的心根本就静不下来。做什么都无心做。甚至感觉压力太大想回国。心里也特别的消极,看到自己对待神家的工作没有一点负担现在能在打工教会过教会生活都是神的高抬,自己本来不配尽本分,可现在还给我本分尽也想在目前自己所尽的本分上尽上自己的所能,可是感觉自己特别的消沉就是用不上劲,又看到我连自己都养活不了,有时感觉活着太痛苦,也没有了上进心感觉到特别的痛苦,不知道该怎么经历。

Share this post


Link to post
Guest XC@

  神话说:‘如果人这个期间是在实行真理了,他会不会有长进?肯定有长进。他如果说“在积极方面,认识神的真理太深,我还没够上,这个功课没学到什么,但是在消极方面我知道了,神所揭示的人的败坏性情、人的实质,人与神敌对的实质、对抗的实质,人的邪恶本性,人的诡诈,还有神揭示的人内心深处更深的东西,原来没有对上号,现在发现了,对上号了,心灵里有一些深深的感性认识、小小的感觉了”,这就是长进。你一有这些感觉,等你静下心来细揣摩、细琢磨的时候,就发现:“我还以为我这个人信神根基挺牢的,没想到那次发生那个事心里还会那么想,神揭示人的没错,我阿们神的话,神的话真是真理,说得太对了!”人没发现这些的时候就觉得“谁背叛神我都不能,谁离弃神我都不能”,通过那一个事、一个心思意念突然感觉到“自己这个人太不可靠了,需要神的看顾保守,人真不能离开神的看顾,人能走到今天纯属神的恩待、神的怜悯,人没什么可夸的”。你有这样一个感触,那是经历来的。那这个经历是嘴说出来的,还是别人灌输给你的?是你自己心思里能感觉到、品出来的,这是细节的东西。这个细节的东西,这些最深刻的东西,在你这一生的信神生涯当中,只能让你在这个基础上越来越进深,不会磨灭掉的。这就是出自你自己内心深处的,是你得来的,这些东西深刻,太深刻了!你得着这个比得“爱神呗”“相信神主宰一切”这些空话、大道理是不是实在?你有这样的经历,心里有这样的体验,你就会对神、对神的话、对真理有一个渴慕的心,就激发你去实行真理,去宝爱神的话,会让你跟神的关系近一步。但你要是总讲那些空话,守点规条呢,你跟神的关系就总是保持在一定距离,不会近。跟神之间的关系没有改进,没有改善,这就证明生命没长,里面的情形没有改善。
  人实行真理是什么标准呢?说这个人有真理实际了,那有无真理实际是什么标准呢?就是看你临到事,你心里对神是什么态度,对你自己有没有一个准确的或者进深一点的认识、衡量。临到事总是那些字皮、大框,一看这人就没有真理实际。没有真理实际的人临到事能不能实行出真理来?实行不了。他也有可能说:“这事临到了我顺服神呗!”那这个事你为什么要顺服神?原则是对了,你的行为也可能是顺服你内心深处对这个事你自己衡量、定规的一个作法,说“怎么做?顺服神”,其他什么也不说,什么也不做,但是你禁不住自己心里总想,“这是怎么回事呢?”总误解,不理解,“神那么作不对呀,顺服,顺服”,一个劲“顺服”。你是顺服了,但是你的性情没有变,你是在守规条,不是在实行真理。你得把你活在败坏性情中的那个情形扭转过来,说:“这事我看明白了,我理解神的心了,我知道神为什么要这么作了,我就是受苦,我软弱,我跌倒,我爬不起来,我难过,我哭,我也要顺服神;因为我知道神作的是好的,神作的都是对的,神不会作错事。”这跟那个有口无心地说“顺服神呗”不一样。那个“顺服”外表是没做什么,但是心里翻江倒海的,误解、埋怨一堆啊!这事在他里面其实就是一个隐藏的疖子,虽然外皮是好的,但里面是病,早晚得暴发。这种“顺服”你不管顺服多少年、多少回,最终你对神还是没有真实的信,也没有真实的理解。这是什么意思呢?就是你守规条地这样顺服,不管顺服多少回,那仅仅是个规条,你的败坏性情没有变,没解决。你得通过临到的事让你对自己的败坏性情有认识,对神所作的有理解,有认识,有体谅,然后能达到真实地顺服,就是心甘情愿地顺服。能达到这一层,这才是真实的性情变化呢!
’(摘自《基督的座谈纪要·什么是实行真理》)
  借着神话分辨我们的经历,在整体的过程中没有长进,缺乏:“在积极方面,认识神的真理太深,我还没够上,这个功课没学到什么,但是在消极方面我知道了,神所揭示的人的败坏性情、人的实质,人与神敌对的实质、对抗的实质,人的邪恶本性,人的诡诈,还有神揭示的人内心深处更深的东西,原来没有对上号,现在发现了,对上号了,心灵里有一些深深的感性认识、小小的感觉了”这些实际的内容。我们所谓的“顺服”、“神的高抬”、“在目前自己所尽的本分上尽上自己的所能”,这些都是人的好的愿望,实际上根本就达不到。神要求我们:“你得通过临到的事让你对自己的败坏性情有认识,对神所作的有理解,有认识,有体谅,然后能达到真实地顺服,就是心甘情愿地顺服。”这才是达到真实顺服神的途径。我举个例子,有个弟兄之前应聘过一份工作,后来过了挺长时间,他发现应聘单位还没找到人,他就认为这份工作是神给他预备的,他就去上班了。结果工作很耗时间,影响灵修,他又辞了。事实证明他的认为是用自己的意思代替神的意思了,这是人的狂妄性情。当他认识到这些的时候,同时看了一些找工作的原则后,祷告依靠神找到了一份很合适的工作,一方面不影响灵修,同时时间方面也可以灵活掌握,不影响聚会。我们这么长时间都找不到工作,这个过程当中我们曾经有过什么想法,凭什么原则实行的,我们拿出来对号神话解剖一下,按照神要求的:“你得把你活在败坏性情中的那个情形扭转过来……”你试试看这样实行会有什么结果,如果我们的实行符合神的要求,圣灵会给我们印证。

Share this post


Link to post
Guest 713155

神说“什么环境都经历经历,这是好事。你看年轻人一般没经历这些事的时候,刚开始受点苦,掉眼泪呀,心里委屈呀,到三四十岁一看,原来受那苦的时候觉得苦,现在没什么感觉了。当时夏天半个月一个月不洗澡,没地方冲澡,后背起的都是痱子,痒得不行,“哪一天能不起痱子呢?”结果现在不起痱子了,那时候起痱子的感觉没有了,不难受了,反倒心里增加一些阅历,说人受苦是好事,总享福不是好事。但是神要是不给你安排那环境,你想受苦还受不着,想求还求不来,给你那环境你别躲,人就得有这样的观点,顺其自然,顺服神给摆布的一切环境,该受苦的时候就得受苦,有好的环境,有好的条件,咱学会正确对待、正确处理。说住好房子,咱也能住,咱也不是土老帽,也会打理,也会照顾,也会保养;住土房、草棚呢,咱也能住得安生,也不埋怨神,心里也不忘记神,不会忘记跟随神,也不会忘记追求真理。……不管好的环境或孬的环境都是神给的,咱没有权利选择,但是咱们得知道在什么样的环境里该怎么经历神的主宰,这个重要。 (摘自《基督的座谈纪要·学会经历各种环境生命就能长大》)

信神后,借着吃喝神的话,道理上我明白了好坏环境都是神摆设给我的,对我的生命有益处,但通常临到不好的环境时,我常常想尽快摆脱。我不知道怎么从神领受这些环境,一天,我看到神话说: “一个人的诞生是一个孤独灵魂来到人世间体尝人生的开始,也是造物主为一个灵魂安排体尝造物主权柄的开始,当然这对于一个人或一个灵魂来说是认识造物主的主宰、认识造物主权柄、亲自体尝造物主权柄的极佳的机会。“如果一个人能把自己的一生当作体验造物主的主宰、认识造物主的权柄的机会,当作尽到一个受造人类的本分、完成自己的使命的一次难得的机会,人必然会有正确的人生观,必然会活在造物主的祝福与引领之下,必然会行在造物主的光中,必然会认识造物主的主宰,必然会归服在造物主的权下,必然成为见证造物主奇妙作为的人,也必然会成为见证造物主权柄的人。” (摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己(三)》)揣摩这些神话,我有点明白了。神摆给我们不同的环境是让我们体尝不同的人生的,人生的甜酸苦辣神都让我们体尝,让我们人生的阅历更丰富,从中我们认识神的权柄,神的主宰,最后顺服在神的权柄下。如果我把人生的顺境逆境都当作体验人生来经历,那就对了。

想起以前我曾经欠很多钱,欠钱的心情和生活都体会到了,那真是痛苦压抑,终日愁眉苦脸,心情沉重。刚开始欠钱的时候,我不会顺服神的摆布,就想凭自己的方法快点还钱,结果一切都是徒劳。后来没有办法了,我不得已接受命运的摆布,顺服下来,跟老天爷说愿意一辈子过欠债还钱的苦日子(那时还没有信神)。从心底里接受了现实之后,我的心就没有那么着急想挣大钱还钱了,而是每天按部就班地该做什么就做什么,能挣多少就还多少。因着愿意顺服神过一辈子过打工还钱的日子,我焦急浮躁痛苦的心也慢慢消失了,神也时不时赐给我平安喜乐,感觉日子过得并不是很苦。多年以后,我不但还清了债,还有了余钱。现在神把我的环境转变成有钱的环境,不再为生活奔波忙碌,我心知都是神摆布的,我应该努力追求真理还报神爱。我的体会是应该用顺服神摆布的态度,用体尝人生的态度去经历逆境。如果老想根据自己的意思扭转逆境的话,心情会很糟糕,结果也可能很糟糕。

Share this post


Link to post
Guest 尘土不如

寻求帮助:你好!
  神话说:“在经历试炼的同时,不管人软弱也好或者里面消极也好,对神的心意不明白或对实行的路不太透亮,这都正常,但总的来说你得对神的工作有信心,能像约伯一样不否认神。约伯虽然软弱咒诅自己的生日,但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的,夺去这一切的也是耶和华,无论怎么试炼,他都是这么认为。在你的经历中,不管在神的话上受到什么熬炼,总的来说神是要人的信心,他这样作成全的就是人的信心,也是人的心志,让你摸不着,让你看不着,就在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心;在你放不下观念的时候需要你的信心;在你对神的工作不明白的时候需要你的信心,需要你站住这个立场,站住这个见证。当约伯达到这个地步的时候,神向他显现、向他说话了。就是说,你在信心之中才能看见神,你有信心神就成全你,你如果没信心神也没法成全你。你盼望得着什么,神就赐给你什么。你如果没有信心那就没法被成全,你也看不见神的作为,更看不见神的全能。你有信心在实际经历当中摸着神的作为,神就向你显现,在里面开启引导你,你如果没有这个信心,神就没法作。你对神失望,那你还怎么经历神作工呢?所以说,你有信心了,对神不疑惑了,不论神怎么作,对神都有真实的信,在经历中他才开启光照你,你才能看见他的作为,这些都是借着信心达到的,有熬炼才有信心,没有熬炼产生不了信心。信心指什么说的?就是当人看不见、摸不着,神的作工不符合人的观念,人达不到时,人所该具备的真实的信,人所该有的真诚的心,这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心,熬炼时需要有信心,有信心了随之就有熬炼,这两个是不可分割的。”(话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼)
  
在这步工作当中需我们极大的信心,需我们极大的爱心,稍不小心就会失脚,因为这步工作不同以往的任何一步工作,神成全的就是人的信心,既看不见又摸不着,神作的就是话语成为信心,话语成为爱心,话语成为生命。达到人都百经熬炼,具备高于约伯的信心,需要人都受极大的痛苦,百般的折磨,不论何时都不离开神,当人都顺服至死,对神有极大的信心,神的这一步工作就算结束了。”(话在肉身显现·路…… 八)
神作的工作就是成全人的爱心、信心的工作,在不合我们观念的环境中需要我们极大的信心,爱心,不要对神的工作心生抵触,这样不容易看到神的作为,时间久了就会否认神的作工。
一说磨练、熬炼,就不是短时间的事,一方面取决于我们在神安排的环境中是否学到功课得着了真理,另一方面就看神要在人身上要成全的是什么,就如摩西,在狂野中熬炼了四十年,对神有了真实的信,接受神的托付带领以色列人出埃及。所以,在打工的教会,只管凭信心去经历,相信神的全能主宰,神会带来我们的,就如神话说:“人的心、人的灵在神的掌握之中……”(话在肉身显现·神是人生命的源头)我们只管根据神的话去经历,在经历中只管认识自己的缺少不足,之后寻求真理解决,这样情形不知不觉就好了,神的笑脸也会向我们显现的。我现在在教会外,需要挣钱养活自己,刚开始我误解神,也定规自己完了,家不能回,进厂打工自己的身份又不合适,在心中隐隐约约对神有埋怨:“若是我没有被抓过多好,在家种着地,最起码温饱是能解决的。”每当这样想的时候,我心中就有无比的痛苦与煎熬。后来,我认识到那是对神的埋怨,就祷告神让神咒诅那些不对的存心与观点,去顺服神所安排的环境,一段时间,情形好了一些, “……万事万物都在神的手中……”(话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼)神话中的真理,我得好好去经历,不管自己的背景如何,我得相信神的全能主宰,去经历神主宰一切的事实,是否能找到合适的工作,都在神的手中。后来,借着神摆布的人事物,找到了工作,虽然工资低些,时间长些,不耽误尽点本分。所以,越是不合人概念的环境,越有神的美意在其中,只要我们追求,顺服神所安排的环境,就能看到神的大能。说实在的,能在海外尽本分,那是神的高抬,更是神的爱,我们得珍惜,在不合我们观念的环境中,一方面磨练我们的心志、意志,另一方面补足我们人性缺少的一部分,使我们不管在任何环境中,都能坚强不脆弱,对神都有真实的信心,尽好本分满足神。
  个人经历认识,希望对你有帮助!

Share this post


Link to post

寻求帮助,你好!
你现在的压力表面上是来自经济上的负债,实质上是源于你心中对神没有信心,不知道该怎么经历,怎么面对这样的环境,不知道神的心意是什么,也不知道未来的路该怎么走。这都是因为我们平时不追求真理,不实行真理而造成的困境。
做为一个信神的人,我们首先应该相信一切都在神的手中。神了解我们的处境,也知道我们的难处,他对我们的一切都有望眼欲穿的了解。在神没有难成的事,神要祝福一个人,要恩待一个人是很容易的事情。在人来看成为百万富翁是挺困难的事情,但是当神祝福一个人,想让他成为亿万富翁,甚至成为世界上的首富也不是什么难事。神可以让任何困境逆转,可以为困境中的我们开辟出路,峰回路转。神有这样的权柄,也有这样的能力调动万物为他的经营计划效力。
但是神现在就给你摆布安排了一个困难的环境,而且在这个环境里你还找不到工作,经济拮据,只能靠借钱度日。那神为什么要怎么安排?你有没有想过呢?神想看到什么?想得到什么?
其实这正是神给你摆设的一个试炼,这也是对你的考验。我们每个人都在神命定的环境中生存,经历各种各样的试炼和磨练。在国内的弟兄姊妹尽本分要躲避大红龙的追捕迫害,这个大红龙逼迫的环境是避免不了的,这也是神的命定。而在国外的弟兄姊妹,少去了大红龙的追捕,信仰自由,但是也要面临神给摆设的其他的困境,比如面临找不到工作经济拮据的状况,或者其他困难。总之,这些环境都是神命定好的,也是无法避免的,想要信神就必须面对和经历。不过我们既然信神,就得根据神话看事,不能根据我们的肉体喜好。对肉体来说,它喜欢安逸。因为肉体属于撒但,喜欢饱食终日,无所用心,不会喜欢任何苦难的环境。所以神成全人不是成全人的肉体,而是成全人的心。那么神摆设这样的环境到底要考验我们什么?测试我们哪些方面呢?
首先,神要考验我们的信心。神要看我们对神有没有真实的信,对神的信心到底有多大。人都会口头承认说“神是万物的主宰,一切都在神的手中”,但是到现实生活中一经历,往往把神忘在脑后,尽凭着自己去做、去想、去争,这就是不信派的思想。对神有信心的人,即使在不明白神的心意、不知道神会怎么作、不知道未来的道路在何方、在看不见摸不到的情况下仍然对神有信心。不否认神,也不埋怨神,而是愿意把一切交托给神,由神安排摆布,自己愿意顺服圣灵的引导,顺服神的摆布安排,不由自己做主,这是对神真实的信心。建议你吃喝《话在肉身显现•被成全的人都得经受熬炼》这篇神话。
我们引用几段:
神话说:“在经历试炼的同时,不管人软弱也好或者里面消极也好,对神的心意不明白或对实行的路不太透亮,这都正常,但总的来说你得对神的工作有信心,能像约伯一样不否认神。约伯虽然软弱咒诅自己的生日,但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的,夺去这一切的也是耶和华,无论怎么试炼,他都是这么认为。在你的经历中,不管在神的话上受到什么熬炼,总的来说神是要人的信心,他这样作成全的就是人的信心,也是人的心志,让你摸不着,让你看不着,就在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心;在你放不下观念的时候需要你的信心;在你对神的工作不明白的时候需要你的信心,需要你站住这个立场,站住这个见证。”

我们需要根据神话来经历神的作工。比如我们现在软弱了,不明白神的心意,对实行的路也不太透亮,我们不知道神会怎么作,但是神的要求就是在这样摸不到、看不到的情况下需要我们的信心,不否认神的作工是为了洁净我们的败坏,为了拯救我们脱离撒但黑暗权势、脱离败坏的捆绑辖制,不否认神主宰掌管一切的事实。神可以赐给也可以收取,人所经历福祸都是出于神手的安排摆布。神永远是造物主,永远值得我们敬拜、顺服;神所作的一切都是对的。这些都是我们在试炼中该有的认识和该表明的态度。越是在困难的环境,看不到光的环境里,越应该持守异象,持守对神的信心。如果发了怨言或者心里埋怨抵触神的安排,就没有站住见证,就不能看见神的奇妙作为,看见神向你显现了。

神话说说:“当约伯达到这个地步的时候,神向他显现、向他说话了。就是说,你在信心之中才能看见神,你有信心神就成全你,你如果没信心神也没法成全你。你盼望得着什么,神就赐给你什么。你如果没有信心那就没法被成全,你也看不见神的作为,更看不见神的全能。你有信心在实际经历当中摸着神的作为,神就向你显现,在里面开启引导你,你如果没有这个信心,神就没法作。你对神失望,那你还怎么经历神作工呢?所以说,你有信心了,对神不疑惑了,不论神怎么作,对神都有真实的信,在经历中他才开启光照你,你才能看见他的作为,这些都是借着信心达到的,有熬炼才有信心,没有熬炼产生不了信心。信心指什么说的?就是当人看不见、摸不着,神的作工不符合人的观念,人达不到时,人所该具备的真实的信,人所该有的真诚的心,这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心,熬炼时需要有信心,有信心了随之就有熬炼,这两个是不可分割的。无论神怎么作工,无论在什么环境里,你都能追求生命,追求神的工作在你身上开展,追求真理,对神的作为有认识,而且能按真理行,这就是有真实的信心,这就证明你对神没失去希望。你在熬炼中还能追求真理,能真实爱神,对他不产生疑惑,不管神怎么作,你还仍然实行真理满足他,还能在深处寻求他的心意,体贴他的心意,这才是对神有真实的信心。以前让你作王掌权时你爱他,向你公开时你追求他,现在神隐藏了,你看不见神了,有苦难临到你,这时你就对神失去希望了吗?所以,不论在什么时候,你都得追求生命,追求满足神的心意,这就叫真实的信心,是最真、最美的爱。

所以,试炼的目的之一是成全人对神真实的信心,洁净人信神的存心和掺杂,我们在试炼中的实行路途就是在任何环境下都表明对神的真实的信心。
第二方面,神要考验、测试我们的顺服。当我们临到这个事的时候,神要看我们是什么态度,是抵触还是接受?人顺服的程度有多少?
这个事不合人的观念想象。在人的观念想象中,在海外来尽本分,神会给开辟一切出路,环境自由,人也能尽上本分。但是实际一经历才知道,也有各种患难需要人面对。没有真理,不追求真理,不实行真理很难经历下去啊!这就看见了自己的缺乏和生命的贫瘠。当神给开辟出路,合我们观念的时候我们满心欢喜;但是当神的作工不合我们的观念,对肉体不利的时候,我们心里就抵触、拒绝和消极,这就看见我们对神没有真实的顺服啊!口头说:“神你试炼我吧!你把我放在火炉里,放在泥坑你我没有怨言,我愿意顺服你的摆布安排!”但是实际一经历,当临到一个经济拮据,负债度日的环境,心里就特别不愿意,特别难受,消极,因为伤了自己虚荣脸面,好像无依无靠、孤独无援。真的无依无靠吗?难道神不是我们最大的靠山吗?
神话说:“你们现在还不行,还得先热热身,再听篇讲道,听首诗歌,让别人给打打气,还得让神加力量,让神作后盾,这就是真理还没有成为人的生命,所以人活得很累,很可怜,很悲哀,也活得丑态百出。败坏性情给人带来的是什么?痛苦,仇恨,怨气,消极,下沉,还有撒谎,欺骗,狂妄,自是,有时还自暴自弃,有的时候还讲歪理,对抗,有的时候还觉得自己可怜,‘看我多可怜哪,无依无靠的。’信着神还说糊涂话,怎么是无依无靠呢?最大的靠山都让你靠你不靠。”摘自《基督的座谈纪要•解决败坏性情的路途》

一经历才知道,我们的身量信心很小,顺服也实在有限,只想享受神的恩典祝福,不想肉体受任何的苦。神的试练太好了,没有试炼不知道自己的真实身量,还会盲目自信、狂妄自大。
通过这个试炼,让我们对自己的认识也进一步加深了,看到我们心底里到底对神是怎样的认识,怎样的态度,这也是神要通过试炼显明出来让人看到的东西。所以,试炼既能够显明人,也能够成全人,当然对不追求真理的人来说也是显明和淘汰。
那我们怎样达到对神有顺服,有信心才能看见神的作为呢?这就要看我们在这个环境中心里怎么想,怎么祷告,怎么寻求,怎么做了。
讲一个姊妹的经历,她也是屡次经历经济拮据的环境。有一次她房租到期了,没有钱缴房租,也没有工作,没有其他的经济来源,马上就要面临被驱赶出去睡大街的可能了,但她不愿意向人借钱。在这样的背景下,灵界都在看她要怎么做,怎么表态呢! 她就祷告愿意顺服神,如果房租到期实在没有地方住,就收拾东西准备睡大街去,照样信神跟随神。这是她的心志,也是她向神表明的态度,就是一切顺服神的摆布安排,没有自己的选择。然后她就开始收拾衣服,把拿不动的衣服丢弃了,把剩下的收拾在能拿得走的包包里。第二天本来我们约好去某个弟兄家(第二次去扶持帮助他),我当时也知道这个姊妹的处境,但是也无能为力,只能为她祷告,为她担心。姊妹反过来安慰我,让我不要为她担心,因为一切都在神的手中。
说实话,我挺佩服她的。我如果遇到她那样的环境肯定没有这样的身量,我早就慌了,恐怕已经做不住要想人的办法了。但是她没有,照常尽本分,一点不慌乱,一点看不出为这个事着急担心的样子。我就觉得惊奇。
到了弟兄那里,我也无意间聊到这个姊妹遇到的难处,其实我们根本没有想过弟兄能帮上忙,因为她们也是曾经认识,这是我们第二次见面。神就感动这个弟兄的心,弟兄主动提出来帮助这个姊妹,愿意把他比较偏僻的一个房子给姊妹住,解决了她的住宿困难,这是我们根本就没有想到的。我们真是感谢神的这样的预备和带领,让我们又一次看见神的大能。

其实她在这个过程中也经历了痛苦的熬炼,但是她有信心也有心志。她的信心在于目标坚定,无论发生任何困难,跟随神的信心和心志不改变,哪怕是婚姻破裂,哪怕是被赶出家门,哪怕是没有收入,哪怕是没有饭吃,她从来没有否认过神,也没有发过一句怨言,而是一直说一切都在神的手中,她相信神掌管一切、主宰一切。
另外,她对神有顺服,不凭己意去乱闯、乱作,而是寻求神的心意,安静等候神的开启引导,顺服神的摆布安排。所以她能表现得那么镇定,有理性,不慌乱。试炼中常常安静神前与神亲近,在她还没有看见神作为的时候,对神的信心就成了她最大的依靠。
神也正是按照他的话来成全人的。当人站住见证了,让撒但蒙羞了,神就向人显现。所以我也相信,即使没有遇到弟兄,神也会安排其他人帮助她。一切都在神的手中,神是全能的神!
神是我们真正的依靠,最大的靠山!顺服神的摆布安排是最高的智慧!
这个姊妹实行了真理,看见了神的作为,她的信心有了落实,而且越来越大,也越来越愿意顺服神了。所以,我也常常看到她顺服神过后得到神的祝福和引导,不仅是在物质上给她开辟的出路,而且在真理上明白经历更深,得的更丰富。

姊妹以前在社会上做生意,看着别人能赚钱的项目,她也投入但是结果就是亏本,自己的努力也没有换来什么收获,还增添了债务。信神以后,她逐渐认识到一切都在神的手中,也就不凭自己去做,而是顺服神的摆布安排,困境也甘愿经历,生活上的缺乏也不发怨言。我每每看到当她的钱快要见底的时候,她常常寻求神的心意,然后做顺服的祷告,神就为她开辟出路,赐给她钱财,帮她度过难关。经历得多了,她知道这些困难都是暂时的,神是摆设环境试炼人呢!既然试炼临到,就有该学的功课,该站住的见证,该表的心志和态度,这些在神面前都不能含糊。

有一次她又没有生活费了,顺服下来过后,神就给她开辟了出路。一个客户主动打电话说要从她那里订货,先把钱打给她,然后她拿着钱再进货,再转手一发货,钱就赚到手了,这样就解决了一两个月的生活费。她越经历越感觉到,其实神早就为我们预备好了一切,就等我表态,等我们做顺服神的祷告,要洁净我们的败坏。当我们的野心、欲望、个人的存心、……都在试炼中得到洁净时,人信神的心也就更纯洁了,这就是神要在我们身上达到的果效。

神在末世就是要用话语成全人的信心和爱心,话语做成人的生命。试炼越大,熬炼的时间越长,越需要人的信心,对人越是成全。摩西在旷野里整整生活了40年,遇到多少次困境和危险,都依靠神一一化解了。他在最困难的时候,一定会呼求神,因为人只有从神那里得到力量和信心,才有可能长时间地面对孤独、寂寞和危险,还有种种的生活上的磨难,他每天都在为生存而挣扎,在一天天地熬炼中度过来。但是生活的困境没有摧垮摩西的信心,反而磨练了他的意志,磨掉了他的英雄气概和血气,为他将来能担负神的托付的重担而预备。彼得也是百经试炼,最后达到了被神成全,享受神赐给的永远的祝福应许。

神话说:“彼得信神是追求一切满足神,追求顺服一切出于神的,刑罚、审判他能接受,熬炼、患难、生活的缺乏他也接受,一点怨言没有,这些都不能改变他爱神的心,这不是爱神至极吗?这不是尽到一个受造之物的本分了吗?或是刑罚、审判,或是患难,你都能达到顺服至死,这才是一个受造之物该达到的,这才是爱中的纯洁的成分。人如果达到这个程度那就是一个合格的受造之物,这最能满足造物主的心意。假如说你能为神作工,但是你却不顺服神,不能真正地爱神,这样你不仅没尽到一个受造之物的本分,而且还会被神定罪,因为你是没有真理的人,你是不能顺服神的人,你是悖逆神的人。你只是注重为神作工作,却不注重实行真理,不注重认识自己,对造物的主并不了解也不认识,而且你对造物主不是顺服也不是爱,你是一个天性悖逆神的人,所以说就这样的人造物的主并不喜欢。”摘自《话在肉身显现•成功与否在于人所走的路》

可见,神对我们的要求是不仅能尽好本分,而且要学会顺服神、爱神,这才能成为一个真正的受造之物。如果我们在神摆设的环境中抵触、拒绝,发了怨言,没有顺服的态度,不仅失去了见证,反而成了羞辱神的记号,那样就会被神定罪。所以,试炼显明人也能成全人,试炼成就的是神的祝福,也能淘汰不真心信神的人。如果我们是真实信神的人,就不要害怕种种的试炼,依靠神去面对,寻求真理达到明白神的心意,顺服神的摆布安排,这样才能得到真理。经历过来,就会看见神作得太好了!我们末世的人能经历神的作工,看见神为了成全我们调动周围那么多人事物,神为我们付出的心血代价太大了!我们会立志永远跟随神走到底,再苦再难不后悔,不白活一回!

一点认识,仅供参考。感谢神,荣耀归给全能神!

 

Share this post


Link to post

Join the conversation

You are posting as a guest. If you have an account, sign in now to post with your account.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...
×
×
  • Create New...