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Guest 尘土021

逆来顺受

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Guest 尘土021

逆来顺受怎么办,被人欺负、遇到不公平的事总是忍耐,没有勇气与人争辩,懦弱,不想与人发生争执,不想产生是非。

大学别业后在社会上工作,最初的想法是踏踏实实过自己日子,不参与任何人的事,不想与任何人产生是非,尽管别人侵犯我,我也打算不理睬。

现实没那么简单,无论我抱着什么样的态度面对生活与工作,都遇到了不少的事,别人对我的态度和看法都不可避免,尽管我不想惹事。我也受到较大打击,心里也变得敏感,感觉周围的人都要伤害我。一直以来我都没有多少平安,工作也不太顺利。抑郁、缺乏自信、自暴自弃。

不知道该怎样走出困难。

在大学时种种原因脱离了教会,自那以后就独自追求信神,毕业后留在那座城市工作生活,现在联系不上任何人,不久前向神家网站提交过资料。

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你好:

       把神带入现实生活之中,主要要求人在正常人性里敬拜神,追求认识神,尽到受造之物的本分。不是无论做什么事都非得祷告,不祷告不行,觉得亏欠神。现在不那样实行,很轻松,又很简单!不是让人守规条,而是个人按着个人的身量来,如果家里丈夫不信神,就按不信的来对待,如果是信的就按信的来对待,不讲什么爱心、忍耐,但你得讲智慧。有的人上街买菜,一边走一边叨咕:神哪!你让我今天买什么菜,求你帮助我,神让我们凡事荣耀他的名,让每个人都有见证,卖菜的给我烂菜我也感谢神,我也忍着,我们信神的人不能挑菜。他认为这样做是见证,结果花钱买一捆烂菜还祷告说:神哪!只要你悦纳,烂菜我也吃。这样的实行不属于偏谬吗?不属于守规条吗?以往操练每时每刻活在灵中,跟以前恩典时代所作的工作有关,敬虔、谦卑、爱心、忍耐、凡事谢恩,这是恩典时代对每个信徒的要求。那时凡事都祷告神,买衣服时也祷告,通知人聚会人还祷告:神哪!你让不让我去呢?你如果让我去就给我预备顺利的路,你如果不让我去,让我栽个跟头。一边祷告,一边祈求着,结果祷告之后感觉里面不平安就不去了。还有的姊妹因怕回来后不信的丈夫打她,一祷告心里感觉不平安就不去聚会了,她还以为是神的意思,其实她要是去了也没什么事,结果耽误一次聚会。这都属于人的愚昧造成的,这样实行的人都是凭个人感觉活着的人。这样的实行法太偏谬,而且充满了渺茫色彩,个人的感觉太多,个人的意思太多。通知你聚会你就去,你在这事上就不用再祷告神了,这不是简单的事吗?今天你需要买件衣服就直接去,别祷告说:神哪!你让不让我出去呢?万一我走了别的姊妹来呢?怕姊妹来没去,结果等到晚上也没有来人。这种实行法在恩典时代也有偏差,并不准确。所以说,若按着以往那样实行,人的生命就不能有什么变化,人只是逆来顺受,也不讲分辨,只是一味地顺服,一味地忍耐。那时讲荣耀神,但神却没从人身上得着一点荣耀,因为人并没有实际的活出,只是按着个人的观念来克制自己,限制自己,实行多年也没带来生命的变化,人就知道忍耐、谦卑、讲爱心、饶恕人,没有一点圣灵的开启,这样人怎能对神有所认识呢?又怎么能荣耀神呢?摘自《话在肉身显现•实行二》

       分享一点我的经历,我因着客观因素和神家失联的日子里,有一段时间只剩下了一个信字,完全成了一个浪子,那段时间生活中的痛苦一个接着一个,那些事情用外邦人的眼光衡量我不是过错方,所以心里特别愤懑,但当我回到神面前时,认识到那些都是神的责打管教,更是神的保守,如果生活顺风顺水,我就回不到神面前了,所以现在回过头去看那些所谓的苦难,都是神满满的爱,希望你在现在的处境之中,能站在神的一边看事。

       被神成全不能只局限在吃喝神话被神成全,这个经历太片面,包括的面也小,只能把人限制在一个小小的范围内,这样,人就缺乏许多灵里需要的营养。你们要想被神成全,得学会在凡事上都会经历,在临到的事上都能得着开启,每临到一件事,不管是好事或坏事都能使你得益处,不能使你消极,不管如何你都能站在神的一边看事,不能站在人的角度上分析、研究(这是经历的偏差)。若按这个方法经历,你的心就会被个人的生命的负担而占有,时时活在神的面光之中,不容易实行偏差,这样的人大有前途。被神成全的机会太多了,就看你们是否是真实爱神的人,你们是否有心志被神成全,被神得着,承受神的祝福,承受神的产业。你们只有心志还不行,你们得有许多认识,不然你们总是实行偏差。神是愿意成全你们每一个人的,从现在来看,虽然多数人接受神作工已这么长时间,但都是限制在只享受神的恩典,只愿让神给一点肉体的安逸,却不愿接受更多更高的启示,说明人的心还是总在外面。虽然人的作工、人的事奉或爱神的心掺杂少了一些,但就人里面的本质来说,就人落后的思想来说,还总是追求肉体得平安,肉体得享受,并不关心神成全人的条件、目的到底是什么,所以说,多数人的生活还是庸俗、腐朽,没有一点变化,根本就没把信神当作一回事,好像就是给人信一样,糊弄糊弄,只是得过且过,苟且偷生,很少有人在凡事上都能追求进入神话,获得更多更丰富的东西,成为在神今天的家中更富有的人,得着神更多的祝福。若你追求在凡事上都被神成全,都能承受神在地的应许,追求在凡事上都被神开启,不虚度年华,这是最好的积极进入的路,这样才有资格、有条件被神成全。摘自《话在肉身显现•对被成全之人的应许》

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 尘土021你好!

    你说(不知道该怎样走出困难)。其实方法就在我们自己手上,就看愿不愿意这样实行?神说:

 
     其实有很多时候神借着外面的环境来管教你,如外邦人吵你几句,或者你的钱被偷了,借着这些事让你心里难受,最后你来到神面前祷告,祷告祷告就说出一些话来,就认识到自己的情形不对,如沾沾自喜、自我欣赏,感觉自己挺恶心,随着你祷告那些话,你里面不对的情形就扭转了。人一祷告,圣灵随着就作,给你一种感觉,让你从不正当的情形里出来。祷告不是寻求寻求就完事了,不是需要神就祷告几句,不需要神就不祷告了。--摘自《基督的座谈纪要·祷告的意义与实行》)

   我们总是在事里面打转论对错,没把这些人事物看作是从神那里来的,事实上发生在身边的这些事本身就带着神的心意而来的,但我们太麻木总是让神的心血代价付之东流,你说神的心是什么感觉?神花费这么多心血代价摆设各类人为成全我们的正常人性效力的,也是借用环境再揭示我们的败坏,来显明他的公义性情!但我们不领情,也没认识到自己败坏实质,更没学到什么功课,所以太令神失望了!这方面真理也正是我要进入的,我也是常常这样悖逆伤神的心!所以神说:

   人常常钻人钻事,这就是大毛病。他总认为什么呢?是人跟他过不去,或者人有意刁难他,或者是这个人怎么怎么不好。这个看法对不对?(不对。)为什么说不对呢?总钻事、总钻人这肯定不对,他不在真理上下功夫,总要在人面前或者人中间找回面子、讨回说法,总想用人的办法摆平这些事,这是生命进入当中最大的拦阻。你这样做,你这么实行、这么信神你永远得不着真理,因为你总也不来到神面前。你总也不来到神面前接受神给你摆设的这一切,总不用真理来解决这一切,而总想用人的办法去解决这一切,这样在神看,你这个人离神太远,不但你的心离神远,你整个心思、意念,你整个情形从来就不在神面前,钻事钻人的人在神看就是这样。——(摘自《基督的座谈纪要 不能常常活在神面前就是不信派》)


   我们悖逆了神,成了不信派所以就活在了这些付面情形里边了(一直以来我都没有多少平安,工作也不太顺利。抑郁、缺乏自信、自暴自弃)。神说:

   人总说“神是鉴察人心肺腑的,神察看一切,人看外表,神看内心”,但是人从来不知道有些人为什么总也得不到圣灵开启,为什么总也得不着恩典,总也没有喜乐,总是消极,总是下沉,总是积极不起来,你就察看他们的情形,保证个个都是这样的,他没有良心作用,也没有诚实的心。那些总有平安喜乐,尽本分总积极向上,总有收获,自己总有认识,一段时间就有所得,这样的人他的所得是自己想出来的吗?是在书本里学到的吗?是怎么得来的?(是在经历当中逐步感受到的。)那外邦人怎么感受不到这些呢?能不能排除圣灵作工啊?不能,是吧!主要就是圣灵作工。——(摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》)

  圣灵开启人使用人没有一点是让人消极的,都是让人积极进取的,虽然有软弱,但能不凭这个活着,能不耽误生命长进,继续寻求满足神的心意,这是一个标准,就这一条足以证明你已获得圣灵的同在。人若总消极,即使蒙光照认识自己,但仍然是消极被动,不能站起来与神配合,这样的人只是蒙了神的恩典,不是获得圣灵同在。就人消极这一面来说,说明人的心没有归向神,灵未受神灵的感动,这一点都应该有所认识。--(摘自《话在肉身显现  建立与神的正常关系很重要》)


    也可能现在有的人因为环境不合适尽不上本分,他活在外邦人中间,但是他常常能得到神的开启、引导,这是怎么回事啊?知不知道?(因为他常常来到神面前。)哎,这就决定了一个人灵里的情形怎么样。你如果里面常常摸不到神,常常软弱,常常消极,或者常常放荡,或者尽本分没有任何的负担,心里总浑浑噩噩的,这是好的情形还是不好的情形?是活在神面前的情形还是根本就没有活在神面前的情形?(没有活在神面前的情形。)——(摘自《基督的座谈纪要 不能常常活在神面前就是不信派》)

   神话就是指路的明灯,关键的是我们要不折不扣地遵照执行,我们的源头就在造物主那里,一旦与神的关系不正常了,供应我们的源头就断了,如同断了根的树,没有了生机盎然的景象了,没有了朝气蓬勃向上的劲头了。只要我们向神悔改与神恢复了正常关系,这一切都会解决的。个人的认识,仅供参考。感谢神!

 

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