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Guest 小小受造之物

关于婚丧嫁娶,和节日吃饭,上礼怎么对待

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Guest 小小受造之物

神说:

在人的进入当中生活总是枯燥无味,或祷告祷告,或吃喝神的话,或聚会,等等这几项单调的灵生活,所以人总感觉信神并没有多大享受。当进行这些属灵活动的时候都是在人原有的撒但败坏性情的基础上做的,虽然人有时也能得着圣灵的开启,但人的原有思想、性情、生活方式、习惯仍扎根在人里面,所以人的天性仍是不改变。就人所搞的那些迷信活动神最恨恶,现在有许多人仍是放不下,认为那些迷信活动是神所命定好的,到今天仍没有脱干净,像年轻人所操办的婚宴或嫁妆,什么礼钱酒宴这一类喜事的说法、讲法,流传下来的古语,为死人、为丧事所操办的一切无意义的迷信活动更叫神厌憎,就是礼拜日(包括宗教界所守的安息日)也叫神厌憎,人中间的人情来往、世俗交际更叫神厌弃,就是众所周知的“年”“圣诞节”也并非是神的命定,更何况在节日期间的摆设、玩物(对联、年糕、鞭炮、灯笼、圣诞礼物、圣诞欢聚、圣餐)不都是人心目中的偶像吗?安息日的掰饼、葡萄酒,细麻衣,这些更是偶像,像在中国流传的各种传统节日“二月二”“端午节”“八月十五”“腊八”“阳历年”,宗教界的“复活节”“受浸纪念日”“耶稣诞生日”,等等这些毫无道理的节日,都是古往今来很多人编排流传下来的,与神造的人类格格不入,是人丰富的想象,人的“巧妙的构思”才流传至今,似乎没有一点破绽,其实,都是撒但捉弄人的把戏。越是在撒但群居的地方,越是陈旧、落后的地方,封建陋俗越是严重,就这些东西将人捆得结结实实,根本没有活动的余地。摘自《话在肉身显现作工与进入三》

神说,神厌弃人的这些礼钱酒宴,所以有的弟兄姊妹持守着不上礼,不请客吃饭,不如外邦人有人情来往,也不贴对联,不放鞭炮。我的认识是神看到人对这些东西非常的迷信,而且离开这些世俗的做法,好像就不能生活,把这些当成很重要的生活必须,如果人不做,不随从世界潮流就不行。神揭示了,撒旦捆绑,迷惑人,让人拜偶像,迷信他的这些说法讲法,牢牢地掌控人,不许人接受神话的拯救,天天就围绕这些东西享受罪中之乐。我们信了神了,神话让我们从世俗当中把心收回,来到神面前,多吃喝神话,聚会,尽本分,这才是最有意义的事。

有的弟兄姊妹持守不和外邦人有来往,就是不去参加婚丧嫁娶,不去送礼,不贴对联,不放鞭炮觉得就是在实行神话,如果有人不守住就是和外邦人一样。我的认识是如果是本分需要,我们可以和人性好的亲戚朋友有这些来往,或者为了维护环境,和邻居也可以这样作。心里是为了传福音,不是为了贪图吃喝宴乐,勉强随从。这个不是规条,也可以多和福音对象接触帮忙干活,让别人看了有好感,不讨厌,这样属于智慧处理。不属于触犯神性情的,不定罪。

这是我的一点认识,因为有的人,看见好的福音对象这样做了以后,达到一些正面果效。弟兄姊妹这样做是否违背真理,请交通一下

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