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Guest @@追求与基督相合

交通神话

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Guest @@追求与基督相合

  弟兄姊妹请帮助交通这段神话的实际所指是什么?

 

 看到神话:“比如说,在有些地方敌基督拉拢一些人,让人听他的,然后从神家索取各种书籍或者资料,单独成立教会,敌基督就在他所拉拢的这些人中间享受人的崇拜、人的追随,他把这些人就控制住了。这种行为明显的是在与神争夺选民,这是不是敌基督的其中一种特征?根据这种明显的特征把他定性为敌基督,一点也不冤枉他,太准确了。这是其中一种表现。”
                                                                                     摘自   ——《第八十五篇 做带领工人选择道路太关键了(五)》

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Guest CCC

另一个帖子“急需大家帮助交通”也是关于这方面的问题,我把在那里的回复粘贴过来:

神说:“比如说,在有些地方敌基督拉拢一些人,让人听他的,然后从神家索取各种书籍或者资料,单独成立教会,敌基督就在他所拉拢的这些人中间享受人的崇拜、人的追随,他把这些人就控制住了。这种行为明显的是在与神争夺选民,这是不是敌基督的其中一种特征?根据这种明显的特征把他定性为敌基督,一点也不冤枉他,太准确了。这是其中一种表现。”`这段神话所说的敌基督有好几个表现 1拉拢人让人听他的;2 单独成为教会;3 从神家索取资料;4 享受人的崇拜、追随;5 控制这些人。综合这几个表现(不是单单其中一个表现),能确定他在与神争夺神选民。与神争夺选民的人就是与神为敌,是敌基督。从这个例子可以看到确定敌基督不是单一某个表现来分辨,而是从好几个方面来分辨,最重要的是敌基督有与神争夺选民的实质。

单从神家网站下载资料给弟兄姊妹这个单一表现不能确定一个人是不是敌基督。如果下载者是只是为了拉拢人心,没有享受人的崇拜和追随,也没有控制弟兄姊妹,那是恶行。如果存心目的是为了弟兄姊妹有吃喝,追求真理,不是为了拉拢人,那就是善行。

神说:“其实敌基督太好分辨了,一个是他们做事的方式是什么你得明白,另外,他们的性情是什么,他们的人生方向、生存观点是什么,他们对待弟兄姊妹、对待本分、对待神家利益、对待神、对待真理、对待正面事物的态度是什么,他们的行事原则是什么,通过这些方面一看基本上就能定性,还用观察、了解多长时间吗?敌基督他不是光搞淫乱,也不是光打压人,他有性情在那儿呢,你听完这些道之后,对敌基督的性情根本就分辨不出来,看不出他流露的是敌基督的性情,那你到底有没有听懂?” (摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了(五)》)

看见一个人上网下载东西分给弟兄姊妹就说是敌基督,说明这个人没有听懂神的话,套规条,不会分辨。分辨敌基督,不能单一地从某个行为(如下载资料分给大家)来判断。神话说分辨敌基督,要从他们的性情来看,如敌基督最突出主要的邪恶性情,我们要分辨下载东西的姊妹是不是敌基督,就要分辨她的性情。她的邪恶、狂妄、诡诈性情表现在哪里?严不严重?能不能悔改?我们还要分辩下载姊妹信神所走的道路,生存观点,对待弟兄姊妹,对待本分,对待神,对待正面事物的态度是什么,从这些方面综合起来分辨才准确。

神说:“有些人说:“既然解剖、揭露的是敌基督,那邪恶、阴险、诡诈是不是有点儿太浅了?因为普通人都有这些问题呀。”那为什么用这些来揭露敌基督呢?敌基督的邪恶、阴险、诡诈与普通人这几方面的败坏性情流露有什么区别?肯定是有区别的,咱们今天主要交通这个区别,然后再讲一讲关于敌基督流露这方面性情的一些实例或者具体表现。邪恶,阴险,诡诈,这几个词的意思还算容易理解,难度在于理解敌基督这些方面的表现与普通人的表现的实质区别。为什么把有这些败坏性情的一类人定性为敌基督?他们与普通的败坏人类实质上的区别到底在哪儿? (摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了(五)》)

我们知道人被败坏后都有敌基督的表现和流露,即使有些人的行为是敌基督行为,我们还不能就从这个行为来断定他就一定是个敌基督,因为有可能是普通人的败坏流露。怎么分辨普通人的败坏性情还是敌基督的本性实质呢?从神话中明白到我们还要看有敌基督行为的这个人有没有廉耻,能不能悔改。有廉耻能悔改的就不是敌基督。比如打压人是敌基督的行为,但不是凡打压过人的就是敌基督,要看这个人能不能悔改,能悔改的人就不能定为敌基督,只能定为败坏性情的流露。还有散布对神的观念,收书,拦阻工作安排下发,不让弟兄姊妹听讲道交通,不开除恶人敌基督,不撤换假带领,不按工作安排尽本分,打压排斥追求真理之人,独断专行等等这些都是敌基督的行为,但有这些行为的人也不能马上定为敌基督,还要看他们是不是一贯如此,能不能悔改,有没有廉耻才能确定。从网站下载资料分给弟兄姊妹这个行为根本就不是敌基督行为,仅仅凭这个行为就把人定性为敌基督的,这类人领受神话偏谬,丝毫不通灵。

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