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全能神教会
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chouchong的账号

怎么区分“自我约束”与“自我辖制”?

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正面的自我约束实际经历中有几方面?主要在哪方面?有什么情形?

自我辖制有哪几方面?容易在哪方面出现这问题?会造成什么有害后果?怎么有效避免?

对着几方面真理不明白,觉得自己是不是经常自我辖制呢,请大家交通交通。如果再能举些实际例子就更好了……

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chouchong的账号:你好!

    我觉得你的问题,只要弄清楚约束与辖制的实质,就能得到解决。圣灵使用的人说:

    问题(27) 受约束和受辖制怎么区分?
答复如下:
受约束和受辖制是两码事。受约束是指受一种环境的约束,或者受人的约束,或者受神话、受真理的约束;受约束对于人来说这是好事,是正面事物。受辖制就不是什么好事了,受辖制有时候是受人的辖制,有时候是受事的辖制,更多的时候是指受败坏本性的辖制,受撒但、大红龙的辖制,那就是受辖制;受辖制的意思就是受限制没有自由,有被捆绑的感觉,这叫受辖制,所以受辖制这是反面事物。如果有人不会用词,把受真理约束说成受真理辖制,这是用错词了。或者有的人他在明白真理的人面前不敢作恶,他说他受辖制,你们说这种说法对吗?他不敢作恶,不能任意妄为,他说他受辖制,这样说就错了,这叫受约束。属于正面事物对你产生作用,那是约束,反面事物对你产生作用,那就叫辖制,或者叫捆绑。比如说大红龙不许可你信神,还有法律规定,这样,人受什么辖制啦?人受大红龙的辖制、限制、捆绑,你看看,大红龙不正是反面事物嘛,是不是啊?我们信神以后常常接受神话语的浇灌、真理的浇灌,所以生命性情有一些变化,在许多事上我们就受真理的约束、受神话语的约束,使我们少做了许多恶事,这是受约束。人明白真理起初是受约束,等明白真理达到透亮的程度之后就不受约束了,因为人的生命性情有变化了,那个时候就达到在真理上、在神话里得以释放自由了,就是能正常地实行真理运用神话,得释放了,这就是真理释放了人。撒但是捆绑人,真理是释放人;撒但是限制人,真理是给人自由。现在对什么是受辖制、什么是受约束清楚了吧?就这么分辨。人在正面事物、在真理面前受约束这是正常的,受约束也可以说这是人比较喜爱真理的表现,只有追求真理的人才能常常受真理约束,那些不喜爱真理的人他就不受约束。你看有一些人在教会生活里还任意妄为,丝毫不受约束,在与人接触、与人交谈中什么话都说,一点儿礼貌没有,特别放荡,这样的人就是不喜爱真理,所以他在任何环境里都不受约束,那更谈不上受神话约束了。真理对人有约束的作用,但是真理能释放人,能使人得自由。人在起初刚明白真理的时候,他是受约束,等他对真理透亮以后,真理成为他的生命的时候,他就得释放了,得自由了,就不用受约束了,他的生命性情变化了,他就不受约束了,他就能自由自在地实行出真理来,那个时候他不实行真理心里痛苦,实行真理他心里平安、快乐,如果人有这种感觉,他是受约束吗?不是,他已经得释放了。你看人刚开始追求真理的时候,什么恶事不敢做了,什么坏事也不敢做,有时候他心里还有那个欲望,还想做,想做还不大敢做,这种情况就是受点约束。等有一天他做了违背真理的事,他里面痛苦,心里懊悔,恨恶自己,有这种感觉的时候,这是什么问题呀?这是一种什么情形?证明他把真理已经接受到心里了,他再做违背真理的事里面有反应——有控告,有责备,心里不安、痛苦,如果他心里没有真理,那就还像以往一样,无论怎么做、怎么说他里面没有控告。所以说一有这种情形,证明他心里已经明白真理了,真理在他心里已经发生作用了,所以他才有这种感觉。这种感觉越来越深的时候,他的生命性情就发生变化了,这个时候他再做违背真理的事就特别痛苦,就比以前无论有什么过犯都痛苦得多。做违背真理的事,有恶行的时候,他就感觉特别痛苦、特别懊悔,还能恨恶自己,甚至打自己嘴巴咒诅自己,这样的人你们说还容不容易犯罪呀?不容易。人经历到这种程度说明他已经得着真理了,真理成为他的生命了。他现在是实行真理容易,实行真理里面平安、快乐,有享受,违背真理对于他来说那是痛苦,是不安,好像受刑罚一样,所以,他在这种情况下、在这种情形里已经是得着真理的人了,生命性情发生变化了。心里没有真理的人是犯罪容易、作恶容易;心里有真理的人是犯罪不容易,犯罪心里痛苦了,实行真理容易了,顺服神容易了。你们说这两种情形是不是完全相反哪?一个是有生命的,一个是没有生命的,也就是一个是得着真理的,一个是没有得着真理的,得着真理的人生命性情发生变化了,你让他悖逆神、抵挡神那不容易,你让他顺服神、敬拜神那是最容易了,他很轻松地就实行出来了,这是说明人的不同的两种情形。——(摘自《讲道交通(第三集)问答》)

    从交通中我们明白了什么叫约束与辖制?约束是由于人明白点真理后,良心理智、廉耻与敬畏神的心起到点作用,当遇到反面的事、抵挡神的事,良心的知觉让人产生了收敛自己的行为,所以它是正面的。辖制多数时候是来自败坏性情支配,大红龙辖制我们不能自由信神是这样的,在教会里面的敌基督他们为了满足地位之心,不顾神心是怎样的伤痛,不惜神选民的生命受到损失,一心只为了享受地位之福,谁要影响到他地位稳定,谁要不听从他的命令,他都要辖制人尊神为大、只顺服神的自由,他妄想在人心里占有神的地位,与大红龙是一样的。我们身上都有撒但毒素,只要真理还没在里面当家作主,所以都会干出辖制人或辖制自己的事情。就如神揭示的人自己捆绑自己的情形:

   从始到终我就一直说,每一个人都要追求真理,只要有机会,不要放弃,追求真理是每一个人的义务、责任、本分,也是每一个人应该走的道路,也是每个人蒙拯救必经的道路,但是谁也不听,谁也不当回事,就认为这是官话,自己该怎么想还怎么想。所以说,从始到终,很多人虽然都捧着神话书在看,也都在听讲道,都似乎在尽本分的过程当中接受神的审判刑罚,也接受神的带领,但事实上,人与神之间的关系没有建立起来,人都是凭着自己的想象、观念、误解、猜测,甚至天天都活在质疑当中,活在消极当中,来对待神的说话,对待神的作工,也对待神的引导。活在这些情形当中,你怎么能摆脱消极?怎么能摆脱悖逆?怎么能摆脱用诡诈、邪恶或者猜测、误解的心态与态度去对待神交给你的托付、任务与本分?这肯定是变不了的。所以,你要想实行真理,要想走上追求真理、实行真理进入真理实际这样的路途,你得赶紧来到神面前,跟神祷告,摸神心意,弄清楚神的意思最要紧,而不是整天活在自己的心思、头脑里琢磨:我在想什么,我要什么,我对神有什么样的误解,我对神有什么样的观念,我在什么地方对神有质疑,神哪些事作得让我伤心了,让我不愉快了,让我有猜测了,产生怀疑了。你整天琢磨这些事,你能明白真理吗?你越走,你对神的误解越深;你越走,你跟神之间的关系越疏远;你越走,可以说你积累的恶行越多、过犯越多。——(摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能解决对神的观念误解》)

   我自己也犯过这样的错误,对神话领受偏谬了,就定规自己的灵不对,是个邪灵,所以才不会正确领受神话的。定规我不是神要拯救的对象,辖制自己消极、软弱到一个地步!若不是神的恩待用话语告诉我:“

   但是听道的时候每次都能有通灵之人的表现吗?那不是,有时候通,有时候就不通,因为生命进入的各个方面、各个阶段或者是各项真理,有的你进入了,有的没进入,有的你已经涉及到了,有的你还差得远呢。——(摘自《基督的座谈纪要·追求真理才有生命进入》)”

   把我从误解中带了出来,那我的想象、我的狂妄就会把自己断送了,后果是不堪设想的!这就是撒但本性支配自己,捆绑自己所带来的严重恶果!所以明白真理太重要了!

    至于你分辨自己是不是在辖制自己?就得用神话真理衡量,从能达到的后果来衡量就清楚了。还有一个最大智慧别忘了依靠神,就我现在的这点看见若粘点边,就是依靠神的带领赐给的,所以功劳是神的!把荣耀归给神!

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