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全能神教会
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Guest 张小尘

得福存心怎么解决

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Guest 张小尘

最近听神交通解剖敌基督的本性实质,感觉神交通的很多敌基督的本性实质在自己身上都存在,觉得好像就是在说自己一样,也拿神话跟自己对号,过后自己里面总会产生一种消极情形,觉得自己不可救药,自己败坏这么深,神也不会拯救了,前途命运没希望了,做啥也感觉没劲了,也知道神的心意不是这样,神的显明是为了拯救,就看人能不能真实的悔改,但是里面的消沉状态还是没法解决,也厌憎自己这种不寻求真理解决问题的消极情形,最近意识到是自己的得福心太重了,把前途命运看得太重要了,想寻求一下弟兄姊妹临到这样的环境都是怎么进入的?

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Guest 毛毛雨

神说:对号各种情形,这是人进入真理实际的第一步,要进入更深那就得在这样的情形里解剖自己,认识自己的各方面性情。认识到之后怎么办?认识之后就连哭带喊地否认自己,说自己不行了,完了?这也不是解决问题的办法,这是耍无赖,是吧?那怎么解决最好?第一不能哭,第二不能闹,第三不能放弃,第四不能埋怨神。这些事别大惊小怪的,神拯救的是败坏的人类,拯救的不是机器人。什么叫败坏人类?有撒但败坏性情流露,不接受真理,狂妄,自是,悖逆神,抵挡神,与神敌对,能走保罗一样道路的人,神拯救的是这样的人类。你要想接受神的拯救,要想达到蒙拯救,你必须得面对自己的每一样败坏性情实质,也必须要每天面对自己所流露的败坏性情,而且每天都要与自己所流露的各种败坏性情、自己的情形作争战(摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》)

根据神话的要求,当我们与神话的揭示对上号后,我们“第一不能哭,第二不能闹,第三不能放弃,第四不能埋怨神。”我们接受承认自己就是如保罗一样的败坏人类,然后开始每天与自己的败坏性情和不对的情形作争战。比如当我们一流露想得福的情形时,马上在心里祷告背叛它,平时多吃喝相关神话,多听这方面的讲道交通。

神说:“那这些东西怎么解决?首先,你得放下这些,通过解剖发现自己尽本分还想贪图地位之福,还有野心欲望与额外的要求,再来到神面前祷告:神哪,我这样的情形不对,求你管教我、责罚我,审判临到我,让我能够悔改。你有悔改的心,神根据你的身量,可能给你管教,也可能会一点点地引导你。给你管教是因为你有一些身量了,不管教你,一点点地引导你呢,是因为可能你有软弱,神要一点点地扶持你,让你在尽本分的过程当中能够顺服下来。在什么先决条件之下神能这样作呢?你有悔改的心,你有顺服神与神配合的心,你有向往真理的心,神就会这么作。你要是没有这个意愿,没有这个心,你也不祷告,而是随从肉体,放不下自己的意图、野心、欲望,神就不会这么作,神会向你掩面,聚会的时候别人听道很精神,你就总犯困,这就是神向你掩面了,这就危险了。” (摘自《基督的座谈纪要·寻求真理原则才能尽好本分》)

神说:“人活在己的心思里、活在自己的败坏性情里所做的事没有一样是合乎真理的,也没有一样是能让神满意的,全是与神敌对的,这个现在都承认了吧?这是敌基督的一种表现,这些表现在每一个人身上都存在。但是,如果你能意识到、能承认,之后能够扭转,在神面前有真实悔改的态度,你的作法、性情、行为都有改变,这就是追求真理的人;如果你不承认,连回转的态度都没有,那你就不是追求真理的人 (摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了(二)》)

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张小尘:你好!
  神话说:“别大惊小怪,神拯救的是败坏的人类,拯救的不是机器人。什么叫败坏人类?有撒但败坏性情流露,不接受真理,狂妄,自是,悖逆神,抵挡神,与神敌对,能走保罗一样道路的人,神拯救的是这样的人类。”(基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质)“……人一旦走上敌基督的道路后果有两种可能,一种是发现得及时,自己能回头、反省、悔改,还能顺服神的摆布安排,这还有蒙拯救的希望,但是一旦走远了,被定性为敌基督,后果就不堪设想了。明白了吧?你有敌基督的表现还有回旋余地,还有悔改的机会,一旦成为敌基督就够呛了。所以说,在你发现自己有敌基督表现的时候就应该回头,应该解决这个问题,别不当回事,一旦肆无忌惮地做出事来了,那个后果不是你能承担的,你得用你的归宿来换。”(基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键(五))
神话告诉我们,敌基督的表现能给自己对上号,只要能悔改就有蒙拯救的希望,若我们一旦被定性为敌基督就不好说了。所以对上号还是好事,关键的一方面就看自己怎么实行进入了。
我这人太混蛋,就在前两年,我信神却没听神的话,而是听信人的,导致抵挡神,成为敌基督被开除出教会。因着得福存心太强烈,离开神家的那一刻,我整个人就瘫痪了,就如死了一样,总感觉活着没有意思了,几个月来会有寻死的念头。那几个月来,我常常来到神的面前痛哭流露的祷告,后来看到神话说:“真实的信神不是说人为了蒙拯救才来信神,更不应该说为了做个好人才来信神,也不只是说为了有个人样才来信神。其实,人信神的观点应该不是光相信有神,光相信神是真理、道路、生命就完事了,也不是让你光承认神,光相信神是万物的主宰,神是全能的神,神是创造世界万有的,神是独一无二的,神是至高无上的,不是光让你相信这个事实就完事了。神的心意是你全人全心都应该交给神,顺服神,就是说你这个人就应该跟随神,应该达到被神使用,就是为神效力也甘心情愿,你这个人为神怎么做都应该。”(基督的座谈纪要·追求真理才是真信神)是啊,信神不是为了蒙拯救而信神,因为人是神造的,神怎么安排,怎么摆布都应该顺服。更何况我是因作恶抵挡神被开除的,接受神的惩罚我不应该发怨言,更不应该有寻死的念头。那时我慢慢地认识了自己的卑鄙、自私,就多次祷告,求神带领让我看透前途归宿。后来,又借着网上多个弟兄姊妹的交通,前途归宿逐渐的放下了,每当想起归宿时,虽然有些失落,但不怎么受其辖制了,同时也感受到神对我的救恩,让我认识了我身上敌基督的本性实质,而且逐渐的在改变。所以,我们得相信神的全能,不管是得福的存心还是敌基督性情,只要我们有与神配合的心志,就能逐渐解决,这是我经历中的一点体会。

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Guest Cxlg

  神话说:‘有没有人听了这几次关于敌基督各种表现的交通之后,没分辨出谁是敌基督,越来越觉得自己像敌基督,把自己分辨出来了?把自己分辨出来是好事还是坏事?如果现在分辨出来还是好事,还不算晚,等一旦做出事被定性为敌基督,那就晚了。你现在能分辨出来,也顶多就是你有与敌基督一样性质的这些表现,你走敌基督道路,你选择了错误的道路,顶多是这样定性,现在扭转还来得及,就怕你不扭转。这个话题咱们交通几次了,有些人在这期间一直到现在,这些表现一点儿都没有变,就是你怎么交通他都没知觉,当时也跟自己对上号了,到行事、到尽本分的时候还是老一套,这种人麻不麻烦,危不危险?这就很危险哪!不管我怎么交通,当时他听着怎么受责备、难过,过后一丁点儿都没变,他就不说,“通过这几次交通,对我触动最大的就是发现自己在走敌基督的道路,比如常常用一些跟自己比较亲近的人,常常靠近这些对自己溜须的人,甚至这些人是恶人、坏人自己都不厌烦、不弃绝,从今天开始我得好好琢磨琢磨这些事,该怎么对待这些事我得作出一个准确的判断,选择正确的作法。’(摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了(四)》)
  神话说:‘人常常处于这样的情形,要么就是只要得福,得冠冕,再不就是经历几次失败了,看自己不行了,就认为神那儿也定规了,这是错误的。能够及时地扭转,回心转意,放下手中所作的恶,能够回到神面前,向神悔改认罪,承认自己所做的、所走的道路是错误的,承认自己的失败,然后按照神所指给你的道路去实行,不管有多少掺杂,人别放弃,这就对了。经历蒙拯救性情变化的过程当中,其实人要面临多种难处,神所摆设的环境人不能顺服的难处,还有自身的各种思想观点、想象、败坏性情,还有知识、恩赐,或者自身的各种难处、毛病,你要与各种难处作争战。等你把各种难处、情形都解决了,都争战完了,你就有真理实际了,不受这些捆绑了,你就自由释放了。在这个过程当中,人常常面临的一个问题就是,没发现自己问题的时候觉着自己比谁都好,谁不得福自己得得福,就跟保罗似的,等发现自己难处的时候又觉得自己什么也不是,自己完了,两个极端。这两个极端你都得解决,然后取中间,就是当面临自己的难处的时候,即使自己已经意识到这个问题就是死病,很难解决了,但是你也能正确面对,把它像蚂蚁啃骨头似的一点一点地啃掉,扭转这个情形,来到神面前,向神悔改,让神帮你解决。你这一悔改,就证明你有接受真理的心,有顺服的态度,这就有希望。如果中间又出现什么岔子,别怕,神在那儿看着你,等着你呢,你只要不离开神经营工作的这个场地,这个流,这个范围,就行了。如果都是正常败坏性情的流露,到有一天你只要肯追求,只要肯进入,这些问题都能解决,你得有这个信心。神是真理,你还怕解决不了你那点问题?这些都能解决,那你消极什么呀?神没放弃你,你放弃什么呀?不应该,是吧?人能不消极,或者是能正确面对,那就得知道生命进入正常的一些规律,正常的一些流露、表现,把这些表现都能看得很正常,能正确对待。就是有时候流露的挺极端的,挺恶心的,别人也看到了,神也看到了,尤其有时候明显知道是神管教,那也不怕,只要神管教,只要神能临到你,神还看顾保守你,神在你身上有工作作,神一直陪伴你,那就证明神没有放弃你。就是有时候觉得神已经离弃了,落在黑暗中了,那也不怕,只要你没在地狱里,不是像保罗一样已经定性了,那你还有机会。你的机会是什么?就是你能来在神面前,向神要,“神你让我明白这方面的实行路途,明白这方面的真理”,你只要有这个资格,你就能蒙拯救,就能走到最后。这话是不是说到家了?还能不能消极了?(不消极了。)人明白神的心意道路就宽,不明白道路就窄,还越走越挤,两条腿就绊上了,走不了道了,等明白了你就觉得是人小肚鸡肠,总是斤斤计较,总觉得神是这么对待人,是这么个态度,其实人不了解神,神要真那样对待人的话,这个人类早完了,是吧?’(摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》)
  神话告诉我们,如果我们把自己分辨出是敌基督,这是好事。因为我们如果对不上自己的号,就谈不上悔改。如果我们能意识到自己敌基督的行为表现,而且之后能远离,这就是好事。所以说,神揭露我们敌基督的各种表现,让我们对号自己,这都是为我们能脱离敌基督道路而服务的。但是我们不能领会神的良苦用心,反而误解神,认为神显明自己就不能蒙拯救了,里面消沉,这是消极对抗的态度。所以能够在认识到自己的本性后,选择在行事尽本分时能够处处寻求真理原则,能够从敌基督的道路中走出来,这才是最重要的。另外如果我们认为自己不能蒙拯救了,因此消沉下去,这就真的不能蒙拯救了,这是一条毁自己的道路。不论我们被显明有多么败坏,只要没在地狱里,我们就不能放弃,继续追求走脱离敌基督的道路,这样就有机会。
  

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