安静，你好！

我叫xiaojing，我很少在网上留言，一直以游客的方式在浏览教会网站，从众弟兄姊妹的交通中，我发现你的交通对我很有造就，我最近有一点难处困扰我；事情是这样的，因着神的高抬，我有幸被选上作了教会带领，从那以后我一点也不敢放荡自己，因神话说：“什么将军带什么兵”我不愿因自己一时贪恋肉体安逸使跟随的弟兄姊妹也跟着情形不好，我在家时每天5：30就起床，吃喝神话，读工作安排，学唱诗歌，听讲道，一般情况下，晚上都是12：00以后才睡下。

但是，出去转点回来后就感觉很累精神不好，总是处于疲倦状态之中，后来在执事会上我谈了自己的情形，（没想到的是，弟兄姊妹跟我一样），感觉自己这种追求法不对，好象是因着自己作了带领，怕把弟兄姊妹带偏了才这样实行，不是为了自己追求认识神，得着生命性情的变化，

然后调整自己，就不那么早起床灵修，但又遇着孩子们放中秋假，很受搅扰一点果效也没有，还撒旦性情发作，骂孩子，打孩子，很烦恼，于是又5：30起来灵修，但是还是跟先前一样没有果效，我现在是活在撒旦权下，不知该怎样超脱

我现在需要人点醒我，正如弟兄的交通中说的：“人在事中迷，就得要人来提”我希望你能给我交通一下，该怎样实行，也希望众弟兄姊妹都来交通一下你们的灵修生活是怎样实行的。切盼！

真正的灵生活就是祷告的生活,就是被圣灵感动的生活.被圣灵感动的过程,就是人性情变化的过程,没有圣灵感动的生活不是灵生活,还是属于宗教仪式,常常有圣灵的感动.开启.光照的人,才是进入灵生活的人.[467首]你再看看[关乎正常的灵生活]和作工与进入（二）....."作工并不是指为神跑路,而是指人的活出.人的生命能不能供神享受,作工是指用人对神的忠心.对神的认识来见证神.来服事人,这是人的责任,是人都该认识到的."---------------------希望对你能有帮助.

从神现实的作工中，明白神的心意，找到自己该进入的路

我们信神就是来到神面前，学习我们该学的功课，认识神现实在教会、在弟兄姊妹及在个人身上所作的

工，明白神现实的心意，这样才能找到自己当前该进入的路，学到自己当学的功课，这样人的活出和人

的生命才能供神享受，我们将这样现实的经历交通出来，既能见证神，又能服事人，这也就是我们的作

工，也是我们的事奉，更是我们真正的尽本分。如果我们每天的生活中，不去吃喝或揣摩神话、读工作

安排或听讲道交通或与弟兄姊妹聚会交通真理，我们就不能明白神的作工，更谈不上个人的进入，那我

们就是神话说的不学无术的畜生。把神带入现实生活，就是让我们在现实生活中去认识神所作的，明白

他的心意，达到能顺服进入，所以无论是聚会、生活或上网，我们得抱着学习和认识神的心态去进入，

保证会大有收获的。要认识圣灵现实在教会中作的，就得看上面的工作安排和听讲道交通，因为神借着

圣灵使用的人把教会一段时间的需要及时通过上面的工作安排和讲道交通传达给教会，要认识圣灵在弟

兄姊妹身上作的就从教会中有圣灵作工的弟兄姊妹的交通中去认识，神也在我们渴慕寻求的时候作工在

我们个人身上，只有在这圣灵的流里，人才有进入的路，人的生命才能逐步地发生变化，逐步地达到与

神相合。当然我们一切的属灵生活都是为了达到认识，明白神的心意，这样我们在进入这一切属灵生活

的时候我们一定去好好揣摩神话，不能守规条地去过灵生活，更不能为了作工供应别人而去过灵生活，

你把你在神前揣摩得着的东西交通出来这就是你的作工了。例如，你现在意识到自己这样的经历有偏差

，看到自己是在为作工而守住灵生活，但还是达不到果效，因为你根本就不明白神的心意是什么，根本

就不明白什么是为神作工，什么叫事奉神，我们这样经历又如何能获得圣灵的作工呢？信神关键是认识

神，认识神在你身上作的，在教会弟兄姊妹身上作的，更要认识神现实在教会中所作的是什么，你在神

作的这一切中，你有何真正的认识，有什么看见，有什么收获，你成功在哪里，失败在哪里，将这些你

在神前经历的东西交通出来，这也就是在见证神在你身上的作工，见证神，这才是真正的事奉神，神这

次道成肉身来，是让人能认识他，明白他的心意，是要变化人的思想、旧风气，改变人心中神的形象，

借此机会将人成全，可见，人是在认识神的过程中达到被神成全的。

在进入这道流里来的很长一段时间里，我常常问自己，我现在所信的与我在原来宗派中所信的到底有什

么不同呢？以前我们讲生命的经历有3个步骤，因信称义、成圣和圣灵的洗，以前也是讲脱去肉体的情欲

、眼目的情欲和今生的骄傲等败坏性情，讲追求过圣洁的生活；今天在教会中也是常常讲认识自己，脱

去败坏性情，到底差别在哪呢？就如神话中说“有一天你到宗教堂里、在懊悔派里、在生命派里能遇到

许多虔诚的人，他们祷告有“异象”，追求生命有感动、有话的引导，而且有许多事能忍耐，有许多事

能放下自己，不按着自己肉体来。那时你就不会分辨了，你会认为他们做得都对，都是生命的自然流露

，可惜就是信的名不对，这不是愚昧的看法吗？”关键的差别就是是否认识神，是否认识神现实的作工

。神作人的宗旨就是让人认识神，明白神现实的心意，进入圣灵的流里，顺服他的带领。说到“流”，

说明是动的，是活的，而不是死的。圣灵在教会中每段时间作的，在人身上每天的引导都是不同的，你

不跟随圣灵的引导，那你的实行就尽是凭己意，就尽是打岔，尽是抵挡，尽是悖逆。你所谓的善行在神

看都是肮脏的破布。神话说：“人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶

人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不

管其行为好坏，也不论其言语对错。”只有认识神，认识神现实的作工，你才能真正达到顺服神。那些

离开工作安排自搞一套的，哪些虽吃喝神话但不顺服圣灵使用之人的带领的，不都是不认识神，在圣灵

流以外的人吗，这些人就是作恶的，绝对不能蒙拯救。再此强调一下，你们的进入就是你们的作工，而

这进入是在认识神现实作工的基础上，你的认识、你的配合，将其交通出来就是你的作工。换句话说，

我们始终要记得，我是来寻求真理的，我不是真理，我供应不了人，神是来作我的，我把我在神前寻求

得着的东西，或者我失败的教训交通出来，这就是我的本分，所以不论是否当带领也好或作为平信徒也

好，我们把自己在神前得着的供应出来，这都是我们真正地为神作工，这也是我们的进入与本分。当然

作为带领的，圣灵会特别的在我们身上作工，这时需要我们要多多在工作安排和讲道交通上下工夫，为

什么要这样安排，要达到什么果效，神的心意到底是什么，我该如何配合，引导弟兄姊妹往神的心意上

去交通，这样圣灵会作工，或许在其他弟兄姊妹身上有开启，我们赶紧进入，接受过来，这就是我们的

收获。

这些天总觉得要在作工与进入方面再谈谈，但感到自己的认识还很肤浅，自己在这方面也很缺乏，总感

到这方面还交通不透，望你能从正面领受，认识偏谬的地方，也希望弟兄姊妹提出来，或加以补充。

谢谢GO的交通，你的交通很好，我自己也像你给我交通一样常常给弟兄姊妹这样交通，可是事实临到我了，自己就发蒙了，本来前几天情形还是很好的，聚会回来后，就感觉自己要好好灵修一下了，但被孩子们一搅和，发了脾气后，心思就浑浊了，感觉头闷闷的，想打瞌睡，所以情形不好，特别是自己发了脾气，看到性情仍就没有多大的变化时，心里有一些难过，今天我们见证神，交通真理，就是交通自己的实际经历，自己的实际活出，在神面前得的开启光照来供应弟兄姊妹，

可是看到自己的表现，感到很难过但不是消极，感谢神，自从孩子们上学后就好了，我自己有独立的空间可以静静的灵修了，不过总之还是谢谢GO，我不会像你一样多多的写出来，才会用嘴说，这是我的缺少，好了，暂时就说这些了，下午我还得出去，过几天才会回来，有时间希望能多一些交通。如你从我的说话中发现我的问题希望能帮我点出来，谢谢了

谈点个人认识

 

世上有句话叫：在其位、谋其事、尽其责 ，可能这个比喻不恰当！

 

你现在是教会带领了，身份不同了，责任不同了，不可能像普通信徒那样实行和进入了！现在不是老是提带领的实质性工作吗？你作为一个教会带领，到底做哪些是实质性的工作呢？现在圣灵做工动态又是什么？是不是要把弟兄姊妹带入神话，分辨哪些是恶人，好人，维护好教会生活等等！你应该把教会里许多实质性问题当成现实自己该进入的功课，而且这也是圣灵要在你身上要做的，你把这些带入实行进入的时候，肯定会遇到有很多难处，这个时候你如果真是体贴神心意肯定会带着负担到神面前寻求解决，（带着负担，这个也是获得圣灵作工的原则）这个时候圣灵现实要做的，在借着你体贴神心意的负担，正好两个目标一致，这样圣灵就愿意做工在你身上了！借着圣灵在你身上做的这些工作，你也明白了神的心意和自己该进入的！这就是神的做工与人的进入吧！所以像对孩子发发脾气了，家庭琐碎事不如意了，这些都是小问题，不是主要的，最主要的教会的实质性的工作和圣灵做工动态！这些才你该抓住进入的！抓住这些带入到你的灵生活和吃喝中，应该就容易获得圣灵做工吧！因为灵生活最主要就是获得圣灵做工才能达到果效。

 

总结一下：1、作为带领要知道自己的实质性工作 2、知道现在圣灵做工动态 3、对待托付要有责任心和负担

 

因为最近吃喝（认识神的最新做工跟上神的步伐），那篇说了很多灵生活的情形和进入，所以就结合自己的认识谈一点，我没有搞过教会工作，也从没下过教会，对教会情况不了解，也不知道你以前过灵生活怎么样？所以也不知道说的对不对！

　　几个月前弟兄姊妹想让我尽本分，当时挺激动，觉得能派上用场是神的高抬，我得做个争气的人满足神一回，谨慎小心地走路，千万别把弟兄姊妹给带偏了，脑袋里就想着这工作我该怎么作、那时间表怎么安排、交通怎么交通、怎么作教会生活才有果效、弟兄姊妹生命长进最快……好像心里的负担很大，浑身使不完的劲儿，使劲儿装备、请教有经验的人，几天来头脑一直在想这些问题，预备几天之后，发现心里发沉、头大，情形不对、感觉没有明显的圣灵作工，作什么也达不到好的果效，心思浑浊成了一锅粥，不得不静下心来反省，我这么卖力、这么用心、这么付代价、这么谦卑寻求到底是什么存心支配的呢，是建立在满足神的基础上吗，若是为了满足神应该有果效，可我为什么落得这般光景呢……反省后才发现，我尽本分时的存心出问题了，里面有自己的欲望、为前途命运顾虑，心想：我可得好好尽本分，要不然弟兄姊妹一看也没实际、也不会交通该不服了，该没有威望不得人心了就被弃绝了，我这脸往哪搁呀，到时候一传出去某某不作实际工作，贪享安逸，走的是保罗的路，我这不就完了吗，这尽本分又不是我一个人的事，万一交通错了、偏了，人也跟着误入歧途，带不好，最终把弟兄姊妹给耽误了这责任哪负得起呀，我的前途命运也不保了，几座大山压得我喘不过气来……才看到我虽然外表在配合、在卖力，但神鉴察人心肺腑，他知道我做这些事的存心、要达到的目的，神是圣洁的神，不允许污秽东西的存留，正如神话所说：“我对人历来要求都很严格，若是你的忠心里有存心、有条件，那我宁可不要你的所谓的忠心，因为我厌憎人用存心来欺骗我，用条件来勒索我，我只希望人能对我忠心无二，做任何事只是为了一个“信”字，都是为了验证一个“信”字。我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣，因为我对你们向来都是以诚相待，所以我也希望你们能用真正的信来待我。”“我深知每个受造之物的内心的杂质，我未曾造你们以先，就已知道人内心深处所存留的不义，就知道人心中所有的弯曲诡诈。所以，尽管人的不义行出之时毫无蛛丝马迹，但我还是知道你们心中存留的不义胜过我创造万物的丰富。”看到神的圣洁、公义，明白了为什么神不愿作工在我身上，是因为我的忠心里有存心、有掺杂，还是为自己，不是为了神，是自私卑鄙的本性在流露，是耍弯曲诡诈在欺骗神，嘴上说着为了神，心中打着小算盘，神不要我这样的忠心，也不容许我的欺骗。认识后，赶紧扭转，先操练对神有一颗真心，把心里的杂质除掉，不再为自己，只为了满足神，只为尽好本分，先把存心摆正，再有为自己的意念出来时，赶紧背叛，操练做一个诚实的人，正如神话所说：“若你肯坦白，若你肯全部花费你的全人，若你能为神牺牲性命而站住见证，若你是一个诚实得只知道满足神不知道为自己着想或索取什么的人，那我说这些人就是在光明中得到滋润的人、在国度中永存的人。”这样再做事时情形就好多了，也轻松不那么累了，神知道我们能做到什么程度，不是光有自己的苦功没有圣灵的作工了，只要我们努力配合，神的工作是神自己在维护，人能作的太有限了。

 

交通的是个人的一点经历，不一定符合你的情形，不足之处请弟兄姊妹补足！

Xiaojing：你好！

 

看到你能为教会工作着急上火，心里很高兴，我想神看到我们这样也会高兴的！有负担是作为好带领的一个重要条件！负担就是神的祝福，负担为人开辟出路，神借着现实环境中许多事加给我们负担是为了成全我们，是我们追求的动力，逼着我们追求真理。你以往作为信徒自己追求，事不多压力就不大，生活就不乱；现在被选上带领，要顾那么多弟兄姊妹，事多压力就大，生活自然就有些乱，理不清头绪。万事开头难，这是正常现象。像我以前自己按部就班地吃喝追求，悠闲自得，自从我8月14日上网后，看到那么多事，心里就有负担，后来我就写，这事还没做完那事又来了，时间总不够用，有时为揣摩一个问题的实质，晚上总琢磨，过了12点我就睡不着觉了，考虑到第二天还有事要做，睡觉不好精神就差，工作果效就差，就赶快呼求神早点睡着觉，所以最近总失眠，生活一下打乱了，才看到自己没有身量，我这人做单一的事可以，若许多事碰到一块就有些招架不住，有时会想：作带领真不简单啊！教会中那么多事不知他们是怎么调整的？借着写回帖我也明白了许多以往不明白的真理，有些话写之前根本没想过，圣灵作工实际正常，在我们为弟兄姊妹的生命进入着想时圣灵就会作工在我们身上，带领我们进入更深，会引导我们明白更多的真理。现在我慢慢好一些，顺其自然，解决问题挑重要的根本的先解决，挑急的先解决，一个一个来，人身量有限精力有限，问题得一个个解决，弟兄姊妹得一个一个帮助，除了我之外还有神话、圣灵作工、圣灵使用之人的工作安排与讲道交通和许多有真理实际的人的帮助，可能有些事弟兄姊妹经历一时间自己靠神就解决了，心态正了自己的生活慢慢就走上轨道了。

 

我觉得你问题不是出在追求观点不对，而是你不明白神的心意不会合理安排自己的生活，再加上刚接受托付，作工作还摸不到头绪，就显得忙乱。

 

神末世作工的宗旨是为把我们这个已被撒但败坏成“鬼”的人变化成一个真正的人，变化成一个有真理有人性的人。所以说“作人”是我们该追求的目标，也是神的心意。你看圣灵使用之人小时候看到别人背心后面写有一些字，他就羡慕，心想自己要有一件背心上面写着“真正的人”那该多好啊！在他的心灵深处从小渴慕作真正的人，这个人生观就与众不同，可见圣灵使用的人性素质追求是神提早预备的，我们是无法相比的。所以说把神带入现实生活中就是在现实生活中作真正的人。真正的人有两部分组成，一是正常人性，二是真理，正常人性是神起初造人时就给我们了，所以说好人是天生的，心灵深处向善是天生的，只是因被撒但败坏后，这些正常人性的东西被破坏了，失去了原有的功能，人里面加添许多撒但毒素支配我们的一举一动，所以在人身上能活出的正常人性的东西很少，流露得全是撒但的败坏性情，这些撒但毒素需要末世基督所发表的真理去解决，借着解决撒但毒素真理就加添到我们里面，成为我们的生命，以后我们受真理支配就把起初神造我们的正常人性全部恢复正常，那时就成为真正的人，也就蒙拯救了。因此说真理需要追求，人性需要恢复，有真理才有人性，无真理就是鬼性。

 

人要恢复一个正常人的生活，首先得知道正常人性包括哪些。“正常人性是神起初造人时人就具备的，起初的人虽然没有真理显得有些愚昧无知，经不住撒但的迷惑，但没有败坏性情，没有撒但的各种毒素。正常人性所具备的有良心理智、心地善良、没有恶毒，比较单纯、天真、诚实，喜欢听神的声音、喜欢亲近神，还有正常人的需要与正常的生活规律，这是正常人性的表现。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要·信神达到蒙神拯救必须进入的真理》）神话说：“所谓的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人时对人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、见识、智慧、做人常识），也就是看这道是否将人带入正常的人性生活中，看其所说的真理是否是按着正常人性的实际而要求的，这真理是否是现实的、实际的，是否是最及时的。若是有真理，就能将人带入正常实际的经历中去，而且人越来越正常，人的人性理智越来越完全，人的肉体生活、灵生活越来越有规律，人的喜怒哀乐越来越正常，……” （摘自《话在肉身显现·认识神与神作工的人才是神满意的人》）“圣灵在人身上作工的时候，是按着正常人所需要的来引导人、开启人，根据人的需要来供应人，根据人的缺少、人的不足来从积极方面引导开启，作工的时候随着正常人的生活规律作工，人只有在实际生活之中才能看见圣灵作工。”（摘自《话在肉身显现·圣灵的作工与撒但的作工》）

 

这里提到的“正常人的需要”与“正常的生活规律”、“肉体生活”，是指我们每天的生活、吃穿住行，这些都属于正常人性的一部分。也就是说真有真理实际的人他的生活也是有规律的，虽然这与真理无关，但处理不好会影响自己追求真理。神造白天黑夜，也就是让人白天工作晚上休息，一日三餐维持肉体生活的运转。人若不掌握，长期如此身体必然困倦无精神，想打瞌睡，甚至影响到灵生活、事奉神。这个正常规律在西医叫“生物钟”，中医叫“子午流注”。所以人不能违背，这是神造人时所命定好的。天使是灵体就没这个需要，你看分辨邪灵作工中有一条，一个人几天不睡觉精神特好，这人就不正常有邪灵作工；一个人半夜三更到处乱跑有邪灵作工。所以说该睡觉就睡觉，该吃饭就吃饭，该灵修就灵修，该工作就工作，生活有规律做回正常人。人在正常生活情况下精神好也容易获得圣灵作工，工作果效就好，因为圣灵是随着人的生活规律作工。你看人在浑浑沉沉想瞌睡的情况下工作会有果效吗？能把心倾注在神话与工作上吗？人不能专注在属灵的事上老想睡瞌圣灵能作工吗？这种情况下我作不到，我会睡十分钟或半个小时精神好再作工作，我想这就是肉体本身的软弱吧！你说你晚上12点以后才睡，早上5：30就起床，这样一天两天行，长期肯定不行。以往神家交通让人晚上10点就睡觉，主要为考虑环境，我想另一方面就是正常人生活规律。我的意见是晚上最好11：00之前睡觉，睡觉时想想今天的工作，心里作个总结反省回顾，接下来进入梦乡挺好。早上早起符合神心意，那是人精力最佳阶段，用来灵修吃喝挺好。你5：30起床我赞同，也有神话根据：“我希望弟兄姊妹每天都能有真实的祷告，但这不是守规条，必须能达到一个果效。愿不愿意少睡点觉少享受点，清晨作一个晨祷，再享受神的话，这样清心祷告、吃喝，更蒙神悦纳。你天天早晨这样实行，天天操练把心交给神，与神交通来往，那你对神的认识定会增多，更能够摸着神的心意。” （摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》）也就是灵修的最佳时间在早上，那时人清净，心里没有乱七八糟的事情，不被外界事物干扰容易安静在神面前吃喝祷告。所以我建议你早上早起，晚上10点左右休息，最迟11点。这样一天保证6-7个小时睡眠时间符合规律，有时条件允许的情况下午饭后有个十分钟到半个小时的午休也是可以的，心思清明精力充沛，这是作好工作的前提，工作效率也会提高的，俗话说“磨镰不耽误割麦”。你看现在外邦人被撒但败坏成啥样，就生活规律这一项多数人都达不到，更别说良心理智了，都是白天瘫晚上欢，现在人夜生活特多，电视、网络、麻将、夜宵……。我有一个同学（外邦）晚上不睡觉上网看新闻，早上开始睡觉一直到中午，后来身体抵抗力差，身体浮肿、头发几乎掉光，一个感冒吃好多药几个月也不好，我告诉他生活得有规律，若不改变吃多少药都解决不了问题，因为他违背了规律，自然会惩罚他。

 

那有人会想了，我这样忙是为神家工作，我不能不体贴神心意啊！神家工作那么多，我得体贴神负担。人体贴神负担也不是这么个体帖法。可以说长期这样生活的人工作不会有什么果效的？因为人一累，精神就不会集中，思维就迟缓，工作效率就差，还不如休息好再作工作，神衡量人注重果效，没果效走再多过程没用。所以我们也应注重果效，若没果效，这些实行法都是规条，外表作法，人为的好、热心，对人没有丝毫意义，给人带来的是捆绑辖制。我有时晚上作梦，早上起来头就疼，没办法吃过早饭就睡半小时再工作，有时怕接待家庭知道有想法，就把门关住休息。所以人得讲现实，具体问题具体处理，不能守规条。

 

考虑到你是教会带领，我就根据神话谈一点事奉神的真理，工作安排上说：“我们须知：工作越大，‘抓住根本，突出中心’就越显得重要。”教会带领可以说是教会的家长，这个家好坏主要看你如何带，你的主要工作是带领人吃喝神话交通真理进入神话实际。但你首先得安排好教会生活，安排好教会生活两件事需要先做好，第一、分组，即把教会所有人分好AB组，小组负责人有选举产生，就不需要操心了，先让各小组按上面的工作安排吃喝交通，也就是先让教会生活建立起来，交通不透亮、交通不出实际先别管，只要能照常吃喝，你看工作安排说交通不出来可多读两遍神话，这样让弟兄姊妹先吃着，虽然营养不丰富但饿不着就行；第二、安排好所有人尽上自己能尽的本分，也就是让人各尽其职，这是弟兄姊妹预备善行蒙拯救关键一环。刚作教会带领走点聚会吃喝不是关键，而是把弟兄姊妹的生活与本分安排好，大家各就其位有事干时再计划走点，发现问题，纠正偏差。等这些安排好后再注重教会生活的果效。下面我们来看一首神话诗歌：

 

201　如何能事奉到神心意上

1　你要想事奉到神的心意上，首先要明白神喜悦什么样的人，恨恶什么样的人，成全什么样的人，什么样的人能有资格事奉神，这是你们最起码该具备的，这是你最起码该具备的。你若对神所喜悦的不了解，你就行不到神的心意上。

2　你应认识神作工的宗旨是什么，神现时要作的工作是什么，明白之后，借着神话的引导你先有进入先有进入，先接受神的托付。当你们在神的话语上有实际经历的时候，对神作工有了真实认识的时候，你们就有资格来事奉神了。

3　神就在你们事奉他的时候来更加开启你的灵眼，使你对神的作工更了解，更透亮。当你进入这个实际的时候，你的经历就会更深、更实际，凡是有过这样经历的人，就能够行走在众教会之中供应弟兄姊妹供应弟兄姊妹，使你能够取长补短，在灵里有更丰富的认识。达到这个果效以后，你们才能事奉到神的心意上。

 

从神话诗歌第一段看到事奉神必须分辨各类人，这是第一功课，人不会分辨人就会瞎做乱做，就会把神喜悦的人、神要拯救的人放到一边不管，而在神所淘汰的人身上下功夫，这样不会做到神心意上。你看以往有些人一看谁消极赶快去交通，一看谁不尽本分赶快交通，一看哪个聚会点有嫉妒分争赶快去解决，真正追求真理的、尽本分的、吃喝神话正常不闹的人不管，心想把他们放放没事，饿不着他们，我要分清轻重缓急，先帮急的。其实这错了，不合神心意。人做带领走小点主要先了解谁是追求真理的人，谁是人性好的人，谁是神要拯救的人，谁是神恨恶的人，谁是人性坏的人。分清之后多注重浇灌供应追求真理的人，人性好的人，即A组的人，把这部分人尽快带入信神正轨，其他人消极点没事，让小组负责人去帮助，自己不做。刚开始可能咱看不透多少人，你就挑最好的人浇灌，比如你根据神话、工作安排看透教会中有两个人追求真理，那你就多扶持这两个人，其他没看透先别管。你看讲道交通第4辑交通了这方面真理，圣灵使用的人说，一个人有三块地，只看透一块地，那就先种这块地，其他两块等看透了再做，不能等，若等都看透再做，可能错过种庄稼时间最后三块地颗粒无收，聪明人种了一块地最起码有吃的。又举一个例子，有三个人落水，该救哪个，若有能力的话三个都救，若没能力的话先救希望大的，这样做保险，救一个算一个，若先救希望不大的，万一救上来还是死的，活的也被淹死了，这样不就白忙了一场吗？所以做工作得明白神的心意，做到神的心意上。神喜欢的人你多帮，帮一个算一个，到最后神检验工程时也有一个的果效。你能帮一个人，你就能帮第二个人，在帮这个人的同时，在他身上发现的问题也能代表其他人的问题，追求的人有的问题肯定也是其他弟兄姊妹的缺少，你把他的问题让小组负责人带到其他小组交通，这样其他人就跟着受益，虽然你没到现场，但工作果效已达到，这是个实际的路途。譬如我交通一些使你受益的真理，你明白后自然会给弟兄姊妹交通，这不都明白了吗？可以说一个教会有一个真明白真理的人大家都跟着受益，这就是教会带领的重要性。细心的人会看到圣灵使用的人注重抓典型事例，抓住一个让大家解剖，有典型事例人好明白啊！不知不觉人明白真理了，自己的问题也在不知不觉中解决了；另外圣灵使用之人也会根据一部分教会或网上弟兄姊妹中发现的问题，进行解决并以工作安排的形式发到众教会，这样众教会都得到供应。如果圣灵使用之人逐个交通，哪有那么多精力？我上网也是，先看人，看准人试着帮，我帮一个人就等于帮许多类似这种情形的人，如果我东一下西一下，结果一个问题都没解决，看的人也东一下西一下，最后每项真理都不透亮。其实我核心的负担是“如何追求明白进入十项真理”，这方面下功夫做好了就能帮那些追求真理的人，如果他们会吃喝了，就解决了根本问题。所以说事奉神看人很重要，抓关键很重要，看准人集中精力帮，这样能保证自己的事奉不会白搭工夫。要知道人的精力有限，要做最有价值的工作。关于分辨人的真理可看工作安排原则手册《事奉神必须学会分辨各类人》。

 

神话诗歌第二段说：“你应认识神作工的宗旨是什么，神现时要作的工作是什么，”这里神的作工宗旨就是指七十细则第一细则、工作安排原则手册《事奉神必须明白的原则问题》第一条原则：“第一，人事奉神必须认识神的作工，明白神作工的宗旨，即神作工最终要在人身上达到什么样的果效，必须清楚神对人有哪些具体要求，并且得掌握达到这些要求必须具备的真理，还必须能把这些真理交通出来，不管人谈得深浅，起码得交通个大概，这是做带领之人必须具备的。事奉神必须以这项工作为中心，专门交通这些真理来供应人，以这项工作为主，其它一切工作都属于次要。带领之人必须掌握住这一中心环节，明白一切工作都是为这一项工作服务的、铺路的，这是事奉神的人必须掌握的第一条原则。人事奉神必须以交通真理带领人进入神话实际为主要工作，用全部的精力作好这一中心工作，这样的事奉才合神心意。”现在我们知道这些真理、要求就是指十项真理说的，我们要在这些真理上下功夫，这些真理人得着了就蒙拯救了。“神现时要作的工作是什么”就是指现实的工作安排与讲道交通，这些是解决现实教会中所存在的关键问题并与之相关的真理，为神选民吃喝神话追求真理铺路的，如：选举、分组，清除隔离人、属灵争战等。这些是你首先要掌握的，明白后自己先有进入，自己会进入了你就会带领别人进入。所以你的中心工作应在这方面下功夫，对你来说灵修工作特关键，揣摩神话、十项真理、揣摩问题的实质特关键，你明白一点就给弟兄姊妹交通一点，多与追求真理的人在一起交通，现在不是有两个带领吗？你们先在交通中对真理透亮了，就可以把所明白的交通给小组负责人，小组负责人不就交通下去了吗？如果你把大量时间用来跑小点，那就耽误事了。当我们在神的话语上有实际经历的时候，对神作工有了真实认识的时候，我们就有资格来事奉神了。这就是神话给我们指明的事奉之路。你先掌握住，在实际工作中就有路可行了。神话诗歌第三段就不交通了，这是以后的事了。

 

你现在量力而行，神不勉强人，神根据人的素质要求人，每天正常的生活、正常的工作，做最有价值的工作，做多少算多少，尽上全力就可以了，着急无用。事奉神的工作就像你带小孩一样，是源源不断，是作不完的，一直把小孩抚养到长大成人才能撒手。所以天天疲倦地工作也不是办法。这和做事务工作传福音工作不一样，忙时加班加点，但也不是长期的。圣灵作工有规律，事奉神的人是配合圣灵的工作，不是让圣灵配合我们的工作，帮助人先帮追求真理的人，先帮寻求真理的人，等你帮的差不多了，圣灵又引导另一个寻求，那就帮助另一个人，一个一个来，顺其自然，要想到教会工作除了你以外，还有神话、圣灵作工、神的主宰、圣灵使用之人的工作安排与讲道交通、小组负责人和执事的帮助，工作会越作越有果效的！带领的工作是掌舵的工作，只要大家能正常聚会吃喝、正常尽本分，都会在神祝福下屈壮成长！我们得学会重点浇灌，你带好一个人，以后他也能工作了，你不就轻松了吗？千万不能眉毛胡子一把抓！被教会各种各样的事牵着鼻子走。这样你会很累且没有果效。

 

愿神祝福我们！

 

 

附：话在肉身显现：《体贴神心意达到被成全》中前三段：

 

你越体贴神的心意越有负担，你越有负担经历越丰富。当你体贴神的心意时，神把这个负担加给你，那神就要在托付你的事上开启你，当神加给你这个负担时，你吃喝神话时就注重这方面的真理。如果你对弟兄姊妹生命情形有负担，这是神托付给你的负担，那你平时祷告总带这个负担祷告。神所作的加在你身上了，神要作的也是你愿意作的，这就是以神的负担为负担了。此时你吃喝神话也针对这方面的问题，你心里会想，怎么把这些问题解决呢？怎么让弟兄姊妹得释放、灵里有享受呢？你交通时也注重解决这个问题，你吃喝神话时也注重吃喝这方面的话，带着负担吃喝神的话，你明白了神的要求，这时你更有路行，这是你的负担带来圣灵的开启光照，也是神在你身上的引导。为什么这样说呢？你如果没有负担，吃喝神的话就无所用心，你带着负担吃喝神的话就能摸着神话的实质，就能摸着路，就能体贴神的心意。所以说，你该祷告愿神把更多的负担加在你身上，让神在你身上有更大的托付，使你前面实行更有路，吃喝神话更有果效，在神话上能摸着神话的实质，使你更能接受圣灵的感动。

 

吃喝神话，祷告操练，接受神的负担，接受神的托付，都是为了使你前面有路，你对神越有负担，你就越好被神成全。有些人让他起来配搭他还不愿意，这是懒惰贪享安逸的人。越让你起来配搭事奉，你的经历越多，因你负担多了，经历多了，被成全的机会也就多了，所以说你能真心事奉神，就能体贴神负担，这样你被神成全的机会就多了，现在正在成全这样一批人。圣灵越加倍感动你，你体贴神负担的时候越多，越能被神成全，越能被神得着，到最后成为神所使用的人。现在有些人对教会没有负担，疲疲塌塌，只顾自己肉体，这是太自私的人，也是瞎眼的人。你看不透这事就没有负担，你越体贴神的心意，神越加给你负担。自私的人不愿受这苦，不愿付代价，结果被神成全的机会就错过了，这不是坑害自己吗？如果你是体贴神心意的人，你就会对教会产生真实的负担，实际上与其说对教会有负担，不如说是对你自己的生命有负担，因为你对教会产生负担是为了借此经历来让神成全你。所以说，哪个人对教会最有负担，哪个人对生命进入有负担，哪个人就是被神成全的人。你看透了吗？若你所在教会一盘散沙你仍然不上火、不着急，弟兄姊妹没有正常的吃喝你更是视而不见，这是没有负担的表现。这样的人不是神喜爱的人，神所喜爱的人是饥渴慕义的人，都是体贴神心意的人。所以现在你们应该体贴神的负担，别等着神公义的性情向万人显现了你再体贴神的负担，那时不就晚了吗？现在正是被神成全的好机会，你若错过被神成全的机会，你将终生遗憾，像摩西一样没进入迦南美地，终生遗憾，懊悔着死去。等神公义性情向万民显现时你就得懊悔，神不刑罚你，你也得因懊悔而自我刑罚。有些人对这话不服气，不信你等着看，有些人就是为成全这话的，你愿意为这话当牺牲品吗？

 

你若不找着被神成全的机会，不争先恐后追求被成全，那你到最后就会后悔。现在是成全人最好的机会，是大好的时光，你若不好好追求被神成全，神的作工结束了，你错过机会就晚了，你心志再大，神不作了你累死也不能被成全。就趁这个机会，借着圣灵大作工你来配合，若你错过这个机会，以后你再费劲也得不到了。有些人口里喊着说：“神啊！我愿意体贴你的负担，愿意满足你的心意。”就是没有实行的路，所以说你的负担也不长久。若有路了，一步一步经历有层有次，一个负担成全之后，另一个负担又加给你了，通过你生命经历进深，你负担也加深了。有些人只是在圣灵感动时有负担，过一段时间没实行的路就又没负担了，你的负担不是只吃喝神的话就能完全解决的，得借着你明白许多真理，有分辨了，能用真理解决问题了，使你对神的话、对神的心意有更准确的认识才会产生负担，这样你有了负担之后才能作好工作。只有负担真理不透亮也不行，必须自己对神话有经历，会实行，自己先进入实际了才能供应别人、带领别人，达到被神成全。

 

 

正像神揭示的一样："你们现在作为一个带领的虽然挺有劲，心里想：我这得好好作呀，把这些人带好。那如果你是在底下跟随的，别人带领你，也可能你就不如现在有劲，恐怕你会跟别人一样常常软弱灰心，你担点责任就感觉：让底下人好好跟着信，别因为我带领出什么差。你这个带领的工作就是让底下人都跟着，你有这个地位就能好好作，如果你没有这个地位也可能不会像现在这样有劲。解剖人里面这些东西就能够发现，人里面向往的不是正义的东西，不是光明的、有真理的、合乎事实的东西，而是向往那些世俗的、属撒但的人看为好的东西。"我也这样过，因着起初刚当带领时，心里就有一个劲儿，一定要把人带领好，让人都能尽上本分，一定要比以往的带领带得好，什么事都得做带头人，别人不能撇我得撇，别人不愿尽本分贪享安逸我不能这样……似乎这样的追求，好像没错，挺正面的，但细细解剖不难发现，路走错了，正如神话中说的，是因为有地位才追求，才这么卖力，所追求的并不是为得真理。所以这点热心持续不了多久，就瘪了，看到又是跑，又是谈，外面的苦也没少受，风吹热晒的，但工作未见果效，弟兄姊妹尽本分的还就那几个，此时，自己的信心也没了，也不知该咋办了。后来，看到神话说：“里面的性情变化了，实行出真理了，那你外面所受的苦也就获得神的称许了，里面性情没有变化，那你外面所受的苦再大、跑的路再多，神也不称许，人所受的苦没有神的印证，都归于徒劳。所以你的代价决定于你是否有变化，决定于你是否实行真理，背叛自己的存心，背叛自己的观念，达到满足神的心意，达到对神有认识，达到对神忠心。你跑的路再多，但你从来不懂背叛自己的存心，就追求外面做、外面热心，对生命总也不注重，那这些苦都属于徒劳。”从神话中得知，如果仅是外面的跑，却没有自己的进入，不反省自己的存心，是否合不合神的心意，我的尽本分是不是在实行真理，在追求真理？如果不这样进入，外面所做的就没有神的印证，都是徒劳，没有意义，因为神不承认我是在尽本分，实行真理，在神那儿看，我所作的不但不是尽本分，而且正是作恶正是抵挡。当然这样的尽本分也不会有神的维护，也不会有圣灵作工，干着干着就没劲了，但也只有这时，借着神这样的管教、让人受挫折才能反省自己，认识自己，这是神的智慧与爱。

就像这几日上网，又来到一个新的环境里，弟兄姊妹彼此不认识，看到每个人的帖子，我也想尽上一份所能，可是当写帖子时，好像思路也不清，写时好像只是脑子在动，手在动，并不是由感而发的写出来，写得也干巴挺别扭。借着这些，我才反省我的存心并不是为了尽上所能，认识多少明白多少就写多少，而是注重怎么写出来能与众不同，让人一看，能引起别人的关注，我的路错了，存心不是为满足神，而是想抬高自己，所以注重语句，怎么写能写得深点。结果是越写越写不好。真是神揭示的那样“你们宁愿为最后的归宿下火海，也不愿为了得着神的称许而丢掉一根头发。……你们需要的不是真理、生命，不是做人的原则，更不是我煞费苦心的作工，而是你们肉体所拥有的一切（钱财、地位、家庭、婚姻等等）”。我不是为了如何尽好本分来满足神，而是净为了名誉虚荣，就像保罗一样为了冠冕为了归宿来奔波，却不想如何得神的称许，这是他的失败，而我的本性也正是如此，明白但临到事身不由己，非得借着神的管教，黑暗了难受了，才又知道背叛自己不对的存心，真是麻木，太贱！当认识扭转时，心思也清明了，心态也对了，也感受到有神同在的快乐。

所以心对了，外面所做的才有神的印证，才能获得圣灵作工，得神的称许。

另外，教会的工作当带领，站好位置心态也很重要。不是我当带领就比人强，既然我被选上就是来带领人的。其实神要借着教会的环境来成全我们，与其说是让我们当带领来带领弟兄姊妹，倒不如说神要借各种人事物来成全变化我们。比如：当如何分辨取缔假带领时，看见自己没有分辨力，又缺少智慧不知道如何一步一步取缔罢免，神要补足成全；看到敌势力猖狂时，又想退缩，看见自己的自私、脆弱；有时明白一件事，但又一时找不到相应的工作安排或神话来交通，看见平时也不求真，真理缺少太多；有时看到弟兄姊妹仰望自己时，不能当众见证圣灵作工，过后反省又懊悔自己，怎么不能高举神让神得安慰；等等。经历了一些事后，起初以为打假的工作需要我，弟兄姊妹需要我，当他们这样看时，我也不知不觉就默认了，可是经历中看见我的缺少太多，正是借着这些环境来显明认识，需实行时，我才知这里有神良苦用心，神是要借着这个环境来洁净我，在作工的同时更有自己的进入。我感叹：不是教会需要我，而是我更需要教会。我需要这样的环境来显明，才能更加看清自己，否则还自以为不错，就麻烦了。这正是神的爱。

虽然经过一些事好像能分辨点假带领了，不受他的权势了，但是里面的根深蒂固的撒但毒素——这个撒但权势不解决，还是没有脱离撒但权势，仍旧还活在撒但权下，仍然还能被撒但打倒，似乎此时对神说的“只有脱离黑暗权势才能被神得着”，又有点新的认识。

感谢神，荣耀归给神！

Xiaojing

 

上次看了你的帖子，知道你被选为教会带领，自己就把最近一段时间在作工与进入方面的领受交通了一番，可能并不是很针对你的情形和需要。你能对弟兄姊妹的生命、教会的工作和自己的生命有负担，表明圣灵在你身上作工，这负担是神加给你的，是神对你的祝福。

 

灵生活要达到果效，需要有一定的目标，有针对性的吃喝，或针对自己的情形或针对某方面的真理，至少，吃喝完后，我们得回过头来揣摩一下，到底从吃喝的神话中明白了神哪方面的心意，自己得到了哪些收获。吃喝神话方面我看安静很有经历，就看他的具体交通吧。

 

信神就是用心来接触神，神作工的宗旨也可说是来恢复神与人的关系，恢复神与人的生活，所以我们的灵生活也好、平时日常的生活也好，都应该是把心归向神，在神前经历，也就是说你与神是面对面的，不是作给人看的，不是为了掌握一些属灵的道理，不是为了显露和表现自己。这方面，要常常提醒自己，因为人很容易放荡，一个事临到，就会把你的心从神前拉走；人还常会陷在自己的心思和想象里，陷在个人的喜好里，这就是搞独立，人的心离开神了。

 

信神主要是解决人的看事观、人生观和价值观等，人的这些观点与神不合就是污秽的，前面回复提到有些宗派也追求过圣洁的生活，但他们对神、对神的作工不认识，对世界不认识，对圣灵作工和邪灵作工没分辨，对圣经理解偏谬，对宗教观念的错谬处不认识，这些在神看都是污秽不洁的东西，那人没有真理的引导，你再怎么追求圣洁，也仍然是污秽的，所以今天神是用真理来作审判的工作，主要就是扭转人一切的错谬的观点，把人引入一切的真理，以前圣经提到，真理的圣灵来到，要把你们带入一切的真理，今天神作的就是这个工作，并不是审判人那些小来小去的毛病，里面观点的变化，才逐步带来外面行为的变化。另外还得针对自己致命处，用真理来解决。我因为受大红龙知识教育毒害太深，在自己工作环境中，都是追求名誉地位、出人头地、要有成就感。以前，每天起床后心里就不安、担心，觉得每天聚会、灵修浪费了不少光阴，世上工作没搞出什么名堂来，但后来圣灵感动我，让我想，今天你为神花费是最有价值、最有意义的事，你为信神花费再多的时间都是值得的，神称许你，不是最有价值的人生吗？追求真理，追求满足神，这才是正面事物。之后，每天起床后我就用这些话激励自己，上班的路上，也在心里提醒自己，我今天是来追求真理的，我活着就要爱神，我比他们活得有意义，上班只是目前养家糊口的手段而矣。这样经历一段时间，早上醒来，就不再担心什么了，对追求世界，开始能放下一些了。以前看到孩子考试没考好，心里就来气，后来意识到，我为什么生气？还不是我自己这种出人头地的思想在支配着我，想要求孩子学习好，考上好学校，将来在世界上有好前途吗？想到神说的，让他能识字，能看懂神话，能追求真理，来到神面前，这才是最有价值的事，心里就对孩子没那高的要求了，也没那大的气了，让他把不明白的搞懂就行了。平时有时做事时，就如洗衣服洗碗之类的事，急急忙忙的，好象赶快做完有什么东西等着自己似的，我就问我，我急什么呀，我活着到底是为什么呢？不就是来爱神、亲近神吗？现在难道不正是我亲近神的时候吗？心向神一回转，神啊，让我的心归给你。开始边做事边揣摩揣摩神话，思念思念神的爱，里面也不急了，也没有什么怨言了。以前每次回家上楼时，看到别人的房子，就后悔自己当初主要因神来了，单位分房时就放弃了换个大房子的机会，马上神的话又临到，追求真理才是最有价值的，物质的东西算什么呢？得着这些不还是空虚吗？这不是受惟利是图的本性支配吗？每次用真理来对抗自己不对的存心，慢慢地也就不再那样感到吃亏，不再象以前那样羡慕嫉妒世人了。每天的生活，实际上有很多这样的争战，需要我们活在神前，心思敏锐，用真理与自己里边不对的意念抗争。

 

撒但的作工主要就是迷惑人，破坏人与神的关系，让人远离神，搞独立。当初蛇引诱夏娃吃树上的果子时，说，你看树上的果子悦人眼目、吃了如神一样，能分辨善恶，意思就是让人根据自己的喜好，自己的判断来行事，来判断好坏善恶，你就可以作自己的主了，不需要神了，或者说更可恨的是他引诱人把他的那一套看事观点当作是好的，不要神了，不知不觉把它当神拜了。你看其他宗教都是教导人成佛成仙的，引诱人求财得福。今天我们信神，就是在明白神的心意的基础上顺服神，放弃个人的看法观点，按照神的观点来看事，来分辨善恶。撒但知道今天神今天兴起圣灵使用的人来带领神的选民，它在神那里失败了，所以千方百计来让人对圣灵使用的人产生观念，产生看法，来破坏人与神的关系，其实质是直接抵挡神的。这些真理清楚了，有利于我们搞好人与神的关系。

 

今天就交通到这吧。要知道神作工就是要恢复人与神的关系，人与神的生活，我们现在每天就要开始操练人在神前的生活，在神话引导下的生活。

安静，你好！

 

你的交通对我太有帮助了，谢谢你，这两天太忙了，我没有及时的给你回复，我就是象你说的一样，不会合理安排自己的灵生活，显得有些忙乱，以前我作接待，自己悠闲自得正常进入，现在神这样的高抬我，一下子有些不知所措，理不清头绪，特别是监督选举的小区带领说：“你们作带领的，别人6：30起床，你们得比别人早起一个小时，应该比别人更用功”。听了她的话很紧张，着急上火，就成这样了，我的身量太小；就是不会经历，唉，真的很可怜，太贫穷了。

 

就像我这次出去转点发现的问题一样，我不会解决，原因是这样的，我这次去到山上，这个山上有20多个弟兄姊妹，山上面有一个带领和一个浇灌，我发现弟兄姊妹都没有按照区传达的要求去进入，就是一旦有新的讲道交通下来，带领工人得在聚会时领着弟兄姊妹听通一遍后，（聚会时间延长到三个半小时以上到四个小时，）再恢复正常的教会生活，特别是浇灌所在村子的弟兄姊妹都因为搞烤烟，不能来配合，十个人中有一半的人一个礼拜一次聚会都达不到，62集讲道交通与9月1日的工作安排也没有交通，浇灌的情形也不好，陷在烤烟上了，一个小组长也因为烤烟放不下要撂挑子，唉，真是难办，我想这个问题出在浇灌身上，没有做实质的工作，在执事会上打算跟他交通一下，没想到我还没有开始，浇灌就对我说：“弟兄姊妹反映说我提问题时有点急，使他们感觉受辖制”，这个问题我接受了，并对浇灌说：“我第一次见大家，摸不透大家脾气，不会说话，请弟兄姊妹原谅，我没有坏的存心，以后我会注意的。”

 

然后我就把我的想法说出来，“这段时间弟兄姊妹配合不上来，是不是没有负担了，为何同样是一个山上的两个村子，带领所在的村子的弟兄秭妹能来配合，就你所在村的人配合不上来，讲道交通62辑网上一传上来我就赶紧下栽下来给大家装在MP4里，和9月1日工作安排来到赶紧下发，为的是让大家赶紧交通进入，时隔半月有余，工作安排没有交通，讲道也没有听，城里的在我上山之前已经交通完，你们还一点没有交通？”

 

浇灌不接受，反而说我对他形成了打压，他有实际难处，说我跟另一个带领也有责任，不能说他一人没负担，还说我是报复他跟我反映的弟兄秭妹说我提问题时有点急，使他们感觉受辖制，我怎么也没有想到他会这么说我，我无语，跟他道歉了，但我自己心里很难受，嘴上道了谦，心里没有通过，另一个带领不吭气，还是接待家的姊妹说话了，拿出工作安排到底什么叫打压，浇灌才顺服下来。。暂时就谈这些吧，唉！今天情形有些不好，不说了。

shuchang 你好！

你说的那些担心我心里确实有一些，但不是主要的，在地位上我也是熬了两年多，能放下一些了，我现在只想做一点实际的工作安慰神心，其他的都是次要的。

我有一个建议，我觉得的你跟新合的交通很好，对我也有帮助，我现在也因着弟兄姊妹看见我是从城里去到山上交通，他们感觉我交通时提问题问得有点急，感觉受辖制，这方面不知该怎样去解决，你跟我和新合的交通很好，选的神话也合适，但不足的是没有注明神话的出处，我想说的是，你能不能像安静一样把神话的出处说出来，这样更好一点就如：“你不要只注重看别人的眼色，应注意看我的举止，看我的样式，这样才会渐渐摸着我的心意，做事也会符合我的心意，且没有一点差错。不要自己流泪、自己悲伤，你所作、所为、所想我都看清，也知道你诚心所愿，我会用你的。我觉得好，好象有印象 ，但记不起来是在那篇神话里”.

go*你好！

谢谢你，在现实生活中就是这样，我看不透灵界的争占，所以会受孩子的搅扰，神话说，凡是能使你远离神的人，你要避开，凡是能使你远离神的事你要放下不办，可是我这方面就没有实行好，还是没有独立生活的能力，以后得注意了。

Xiaojing：你提到的神话：＂你不要只注重看别人的眼色，应注意看我的举止，看我的样式，这样才会渐渐摸着我的心意，做事也会符合我的心意，且没有一点差错。不要自己流泪、自己悲伤，你所做、所为、所想我都看清，也知道你诚心所愿，我会用你的。现在是关键，考验你的时候到了，难道你仍未看清吗？仍未觉察吗？为什么我对你是那样的态度？你可知道？这些我都启示给你了，你也稍有看见，不过不要停步，继续向前进入，我会继续开启你的，你体会到没有，越是顺服听话里面就越亮堂、越有启示，对我也越有认识越有经历。不要总抱着自己的观念不放，这样会阻塞我的活水流通，会拦阻我旨意的通行。要知道，完全得着一个人不是容易的事！不要想得那么复杂，简单跟从不要再考虑了！＂＜＜基督起初的发表与见证　圣灵向众教会见证神道成肉身的说话 第 四 十 六 篇 说 话＞＞＜＜523 负担就是神加给人的祝福＞＞周围环境人事物兴起就是神的爱，横下一条心多祷告依靠神，经历过后你才会看见神的祝福。

Xiaojing：你提到的神话：＂你不要只注重看别人的眼色，应注意看我的举止.......

苹果，谢谢你，

这段话对我激励太大了，我正为浇灌说的话难过呢！这是对我最大的安慰，再次谢谢你！