弟兄姊妹整理的传福音资料

弟兄姊妹整理的传福音资料，希望这些资料能对传福音有帮助！

一、人类的来源

1、我们人身上为什么有那么多灰呢？就是天天洗澡也有，尤其是夏天灰更多，为什么人死后都要埋到土里？

神造了万物以后便用地上的尘土造了亚当（人类的祖先），然后吹了口灵气给他，他便成了有灵的活人，一段时间，神看亚当独居一人太寂寞，于是神就给他造了一个伴侣，神让亚当睡了，亚当就睡了，这时，神从亚当身上取了一根肋骨，又造了一个女人（名叫夏娃），成为亚当的妻子，一直到今天不管是什么样的人都是长大以后要离开父母找个伴侣一起生活，因为我们是神用地上的尘土造的，所以身上的灰尘自然不会少，最终死了还要归于尘土。

人真的是猿猴变化来的吗？

现在达尔文的进化论（猿猴变人）在其他国家早已推翻，教科书里也早就删除了，因为他根本不成立，比如： 现在也有猿猴，它为什么不变成人了，如果是进化来的，那人应该越进化越聪明，越有智慧才合乎逻辑，但事实证明，今天的人并不比古人聪明，就拿孔子来说，孔子家族现在已有两千多年了，今天孔子的后代却比不上孔子。还有我们知道的《孙子兵法》，也就是说现在的人没有一个能写出比《孙子兵法》更好的书。其实，我们现在人的心中也早已否认人是猿猴变的，早已否认人类的祖先是猿猴，如果人把猴子当成自己的祖宗，那人为什么把猴子放到动物园里供人玩耍呢？如果说人是从猴子进化而来的，咱们可以试想一下，世界上的一切动物鸡、鹅、鸭、牛、马、骡、羊等等动物又是什么进化来的。咱们种的小麦、玉米、大豆、水稻等等植物又是什么物进化来的呢？

根据科学的实验证明，达尔文的进化论推翻，创造论成立，猿猴的血液与人的血液根本不相同，把人的血液输入到猿猴的体内，不长时间猿猴就会死亡，人体中的96种元素和土中的成分完全符合，科学上不得不承认人的确是神用尘土造的，世上的万物也是神造的。我们看神是怎么说：“自从人类有了社会科学以来，科学与知识就占据了人类的心灵，进而科学与知识就成了统治人类的工具，使得人类没有足够的空间去敬拜神，没有更多的有利条件去敬拜神，神在整个人类心中的地位越来越下滑，人类的心中没有神作地位的世界是黑暗的，是没有期盼的，是虚空的。随之而来，许多社会科学家、历史学家、政治家兴起来发表他们的社会科学论，人类进化论等等这些与神创造人类的真理而相违背的论调来充实人类的头脑与心灵。这样，相信神创造万有的人越来越少，而相信进化论的人越来越多，越来越多的人把神作工的记录与神在旧约时代的说话当作神话对待，神的尊严与神的伟大在人的心中淡漠了，神的存在与神主宰万有的信条在人心中淡漠了，人类的存亡与国家民族的命运对人来说已经不重要了，人类都活在吃喝玩乐的虚空世界之中......很少有人主动寻找神今天在哪里作工，神怎样主宰安排人类的归宿。这样，不知不觉人类的文明越来越不能如人愿，甚至有好多人觉得在这样一个世界中活着反倒不如那些死去的人快乐，就连以往很文明的国家中的人也会这样抱怨。因为没有神的带领，哪怕统治者或社会学家绞尽脑汁来维持人类的文明也是无济于事的，任何一个人都不能填补人类心中的空虚，因为任何一个人都不能作人的生命，任何的社会论调都不能使人摆脱空虚的困扰。科学、知识、自由、民主、享受、安逸带给人的仅仅是暂时的安慰，人类有了这些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社会的不公平，有了这些也不能拦阻人类探索的渴慕欲望。因为人是神造的，人类无谓的牺牲与探索只能越来越多地带给人苦恼，使人惶恐不得终日，不知怎样面对人类的未来，不知怎样面对以后的道路，甚至人类人类恐惧科学、恐惧知识，更恐惧虚空的感觉。在这个世界中，无论你是在自由的国家还是在没有人权的国家，你丝毫不能摆脱人类的命运，无论你是统治者还是被统治者，你丝毫不能摆脱探索人类命运、奥秘与归宿的欲望，更不能摆脱莫名奇妙的虚空感觉。这些人类共同的现象被社会学家称做为社会现象，但又没有一个伟人能出来解决这样的问题。人毕竟是人，神的地位与神的生命是没有一个人能够取代的，人类需要的不仅仅是吃饱肚腹、人人平等与人人自由的公平社会，需要的是神的拯救与神对人类的生命供应。只有这样，人类的需求、人类的探索欲望与人类的心灵虚空才能得到解决。如果一个国家或民族的人类不能得到神的拯救或神的看顾，那么这个国家与民族将会走向没落、走向黑暗，结果是被神毁灭。”

二、人类败坏的起源

1、男人为什么都有喉结？为什么出力流汗干许多活才能挣到钱（达到养家糊口）？女人为什么有生产之痛？现在人为什么有这么多的劳苦愁烦？蛇为什么用肚子行走？

其实人类的祖先并不是这样生活的，人类的祖先亚当、夏娃开始在伊甸园里，天天快乐地享受着神给他们预备的一切，无忧无虑地生活，生命树上的果子随意吃，生命河的水随意喝，没有生老病死，没有劳苦愁烦，因为神都为他们预备好了，而且还是丰丰富富的，他们只管尽情地享受着就可以了。那今天的人为什么变成这样了呢？事情是这样的:

原来没造地之前，在天上神造了众百万天使，天使中有一个最大的是天使长，辖管众天使，带着众天使来敬拜神，这是神给他的权柄。后来，神又造了人类（亚当、夏娃）与地上的万物，神就让亚当、夏娃管理地上万物，这时，天使长就想与神争夺地位，他还想管理人类，他要超乎神的权柄，于是，天使长带着众天使背叛了神，神知道了以后就把他打到半空中，背叛了神的天使就成了各种各样的污鬼邪灵。

亚当、夏娃在伊甸园里无忧无虑地按着神的吩咐管理着园中的一切，当时，神吩咐亚当、夏娃说：“园中树上的果子你可随意吃，只是分别善恶树上的果子你不可吃，吃的日子必定死。”他们就这样在伊甸园中生活，看守着一切，享受神造的一切，在伊甸园中生活了许久。但是，被神打到半空的天使长并不服气，他一直在想尽一切的办法来败坏地上的人类。这时，天使长看到神造的万物中的蛇有脚，有翅膀，还会说话，能飞檐走壁，并且在动物中是最狡猾的，万物当中，是最毒的一种东西，他身上有毒素，于是，天使长的灵就缚在了蛇身上（成了撒但），借着它的毒素来引诱夏娃，蛇对夏娃说：“你吃了那分别善恶树上的果子眼睛就明亮了。”夏娃说：“神说那分别善恶树上的果子不可吃，吃了必定死。”撒但又引诱说：“你吃了那树上的果子不一定死。”夏娃经不住诱惑，违背了神的吩咐听了撒但的话，结果就摘了一个吃了，接着又摘了一个给亚当吃，正当亚当往下咽的时候，神呼唤：“亚当，你在哪里。”这时，亚当一惊，果子便在咽喉上没有咽下去，又怕神看见，没敢咳嗽，所以就卡在了喉咙成了喉结（这是男人有喉结的来历）。因为人听了撒但的话背叛了神，神就开始咒诅他们，对亚当说：“你必终身劳苦才能从地里得吃的，地必因你的缘故而长出荆棘来，你要吃田里的菜蔬，你必汗流满面养家糊口（因为亚当不听神的话才会汗流满面才能养家糊口），直到你归了土，因为你是从土而出仍要归于尘土。”对夏娃说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚（女人生产的苦楚也是因着不听神的话）。”对蛇说：“你既行了这事就必咒诅你比一切牲畜、野兽更苦，用肚子爬行，终生吃土（蛇是因为引诱人不听神的话才用肚子爬行）。”从此神就将他们逐出伊甸园，人就开始了痛苦的生活，这就是人败坏的起源。

当时，神造人的心意就是为了让人在地上能彰显神、顺服神、敬拜神、荣耀神、能有神在受造之物中间的见证，起初的人是有神形象的、充满生机、充满活力、有神荣耀的圣洁的人，没有弯曲诡诈、淫乱败坏、没有欺骗与强暴、没有痛苦。为什么现在人越来越淫乱败坏、弯曲诡诈、你争我夺，到处充满了欺骗与强暴？为什么人间充满了罪恶，人的一生又充满了劳苦愁烦，而且饱受疾病的折磨，这都是因为我们的祖先不听神的话，听了撒但的话背叛了神遭到了神的咒诅才这样的。现在神道成肉身来在我们中间，就是为了把经撒但败坏的人类拯救回来，把撒但彻底毁灭，我们看神的话：“六千年的工作已作到了现在了，神的作为也显明了许多，最主要的就是为了打败撒但，拯救全人类，借着这个机会让天上的万物、地上的万物、沧海中的万物，以至于地上所有的一切一切受造之物，都看见神的全能，看见神的所有作为，借着打败撒但的机会，把他所有的作为都向人显明，让人都能够称赞他，赞美他打败撒但的智慧。地上的万物、天上的、沧海中的万物都向他归荣耀，都咱们他的全能，赞美他的所有作为，高呼他的圣名。这是打败撒但、也是征服撒但、更是拯救人类的证据，所有的手造之物都来向神归荣耀，赞美他打败仇敌胜利归来，赞美他是得胜的大君王。并不是只为了打败撒但就完事了，所以他的工作持续了六千年。借着打败撒但来拯救人类，借着打败撒但显明他的所有作为，显明他的所有荣耀。他要得着荣耀，所有众天使也看见他的所有荣耀，天上的使者、地上的人类、地上所有的受造之物看见造物主的荣耀，这是他作的工作。天上的受造之物、地上的受造之物，都看见他的荣耀，把撒但彻底打败凯旋而归，让人类都称赞他，这是两全其美的工作。最终所有的人类都被他征服，凡那些悖逆抵挡的，到最终把他们都灭绝，也就是灭绝一切属撒但的。”

三、宇宙空间有一位神在掌管着

一个家若是没有人管理，这个家会怎么样？一个工厂没有人管理又会怎么样？一个国家没有人管理，整个世界没有人管理又会怎样呢？不管是家、工厂、国家还是世界，如果没有人管理就会乱套，当我们看到一个很懂事的孩子，会很自然地想到他的父母很会教育孩子；当我们看到一个工厂很有秩序地运转，我们会很自然地想到这个工厂有一个很好的厂长.....那么整个宇宙若是没有人管理也会乱成一团的，但是，今天整个宇宙空间、地上的万物并不乱，而且还非常有秩序、有规律；地球自转一圈是一天一夜，月亮绕地球转一圈是一个月；地球绕太阳转一圈是一年，分秒不差，一年四季，一季三月；太空中所有的星星都是按着自己的轨道绕着一个中心有次序、有规律地、不停地运转着；天空中的飞鸟，他们每年该飞来的就飞来，该飞走时就飞走；各种花草树木，该长时就长，该落叶时就落叶。如果没有人管理他们会这么有秩序吗？根据这些我们更应该相信天地万物之间有一位神，他在掌管着这一切，这一位就是造物的主，独一真神--全能神。

四、真假神的区别

全能神是创造天地万物、创造宇宙的全能独一真神，我们的生活是他给的，我们的气息也是他给的，他能供应人类的昨天，更能掌握人类的明天，他能揭示上天的奥秘，给人类带来真理、道路、生命，他是人类唯一的救赎，是人类唯一的希望，更是全人类自下而上的寄托，他是一切正面事务的发表、是美与善的起源，信他以后我们才知道什么叫美善。而那些巫婆行的邪术以及人拜的那些泥像并不能给人带来什么，那只是邪灵在背后作怪，愚弄人。在邪灵的统治下人类越来越败坏，全是邪恶、丑陋的东西，当人类面对疾病、天灾、人间的任何不幸时，感到太无助了，为了填补内心的空虚，人便开始找巫婆、观音以及任何假神来拜，那些巫婆、仙姑会说自己顶着XX仙，或者自己就是XX神，就是能给人驱鬼、看病什么的，一旦“大仙上身”，说话的声音都会变，而且不能自控，说话身不由己，甚至有的还会乱蹦乱跳，表情怪异，随意指示人、命令人、要求人做这做那，表现极不正常。让人感到恐怖、害怕。有些人拜它，病当时也能好，就误把它当神来敬拜，其实，那都是小鬼打灾，大鬼来治。因为只有这样人才能把它当成“神”来敬拜，但拜他们的人若是以后不拜它们了，满足不了它们了，它们就会让这个人不好过，不是家里不顺就是有人长病，以此来控制人。其实，这些巫婆、神婆、仙姑之类，就是被神打到地上的污鬼、邪灵，它们本是神所造的天使，后来跟着天使长一起背叛了神，被神打到了地上，就成了各种各样的污鬼、邪灵；它们的实质就是想控制人类、掌握人类，从而败坏人类、苦害人类，让人类都远离神而敬拜它们。这些污鬼、邪灵不能凭空存在，必须依附某个东西而存在，比如，缚在人的身上或是动物的身上，其实，前面提到的“大仙身上”，就是人被邪灵所缚的表现。他们的实质是恶的，像那些被鬼附体的人，一旦被这些邪灵缠身就不正常了，或有病或遭祸，严重的神经失常还会自杀。那些信法轮功的人，他们信的李洪志是个受造之物，他表面倡导“真、善、忍”，其实质是让人追求死，就是他所说的“圆满”，结果导致人自焚、自杀、杀人，完全丧失人性理智，是地地道道的邪教组织，是苦害人的，只能把人引向灭亡。邪灵的工作就是让人越来越不正常，越来越没有人性、理智，邪灵作工让人恐慌，没有平安踏实，总是为明天担忧，这些都不是正常的，这就是邪灵作工达到的效果。

真神作工特别实际不超然，神不作不现实的工作。对人不作破格的要求，不作人性理智以外的工作。像法轮功告诉人修炼成功后就变成佛了、变成神了，可以圆满上天了，整天在天上飘着，一下成仙了，这样的说法超然，一点不实际，真神作工让人的人性理智越来越完全，肉体生活越来越正常，真神要求我们有良心、有理智、有见识、有做人的常识规矩，学文化提高素质、讲究卫生、有礼貌、知恩图报，这些都是让我们活出正常人性，而信假神则没有这些，只是每天烧香拜佛，给它上香上供，但它没有给人类带来丝毫益处，真神来了能将万世以来无人打开的奥秘都揭开，如：人类是如何发展到今天的，人类以后的归宿，人类是如何堕落败坏的等等，也能将人的罪性、所思所想、心思意念的东西揭示出来，并且告诉人该如何脱去这些罪，人看了神的话灵里踏实有享受，不看就觉得空虚。即使人有钱财、势力、地位、自由、物质的享受，这些都不能给人带来平安与心灵的安慰，只有供应生命的神能给人带出路来，能让人心中充实，这一切假神是做不到的，那些巫婆、邪灵连自己一分钟后临到什么事都不能掌握，自己家出事都控制不了，别说能解决别人的安危了。

神是灵，是又活又真的神，神是真理、道路、生命。因神是生命，那他所造的万物都是有生命的，神造了人并吹给人一口气息人便有了生命，而这些泥像（如来佛、观世音、财神、关公.....）都是人做的，因人不能给他们生命，只有神才能给人生命，所以说它们都是死的，没有生命，俗话说：“泥菩萨过江--自身难保”，这些死的东西连自己都不能保护，怎么能保护造它们的人呢？又怎能知道人的需要呢？那只不过是撒但捉弄人的把戏，因人又不认识真神，所以才把一个个死的泥像当成神来拜，以便让它们保平安，有这么几个小故事：

孙中山小时候和母亲一起到庙里朝拜，他母亲很虔诚，预备了一只油鸡摆在佛像前祭祀，孙中山留心观察很久，他看那佛像并没有吃油鸡，就以为它害羞，不好意思在人前吃，后来他跟母亲回家了。第二天早上他特意跑到佛庙里去，想知道油鸡是否被吃掉了，结果油鸡真的被吃掉了，一群老鼠吃得正香呢。由于这一切孙中山恍然大悟，从此不再相信那些自身难保的偶像了。

有这么祖孙俩，爷爷特别相信天地万物之中有位真神，但不知哪位是真的，于是他就把各种各样的“神”都请到他家中，观世音、如来佛、关公、财神、山神等等五颜六色，大大小小的神像摆满了桌子，而且还告诉孙子：我们早上、晚上必须要跪拜它们，拿出最好的东西给它们吃，这些“神”那个也不能得罪，得罪了就担当不起。孙子看着爷爷实在可怜，拿着泥像当真神来拜。有一天，爷爷要出门做客，临走时，嘱咐孙子说：“晚上要把做好的饭菜摆在桌子上，请各位神仙吃”。晚上，孙子把饭菜做好摆在桌子上，然后就把各个泥像全部打碎。爷爷回来一看，大吃一惊：“这是怎么回事，是谁干的？”孙子说：“爷爷你先别着急，你走后我给它们做了一桌子好饭菜端上来，没有想到他们都争着抢饭吃，最后你争我夺，你打我，我打你，就成了这样。”爷爷大怒：“你胡说八道，它们都是死的，怎么会因吃饭打架呢？”孙子接着说：“你既然知道它们是死的，你怎么还拜它们，有什么用呀？这不是自己糊弄自己吗？”

有一人去请一尊菩萨，回来的时候下雨了，他急忙用衣服把泥菩萨包起来，等跑回家菩萨就成了一摊泥水，他也淋得浑身湿透，他妻子说：“你去请菩萨，不知是菩萨保护你，还是你保护它？”泥菩萨连自己都保护不了，请它何用？若真是神还怕水吗？

从以上的几个小故事中我们看到：人所敬拜的佛像（如：如来佛、观音、财神......）并不是神，而是人用土或铁制成的偶像而已，是死物，没有生命，无论把它们扔在火里，扔在水坑里，必化为乌有，又怎么能保人平安呢？只有真神才能有生命，神是天地万物的主宰，神造的都是有生命的，因神是赐生命的神，神是又活有真的，只有有生命的神才能拯救人，保人平安。人造的东西再好也都是死物，如：飞机、原子弹、人造卫星、宇宙飞船都得人控制、人掌握，因它们是死的没有生命。只有神造的才有生命，如：一棵小草，一只小虫都是有生命的。

五、神造人的心意（神为什么要造人），今天为什么又拯救人？

起初，神在天上造了天使，天上的一切都顺服在神的权限，享受着神给预备的一切，神在天上已得着荣耀，因此，神在地上也要显满他的荣耀，得着他的荣耀，神便在地上造了人类，也就是亚当、夏娃，让人在地上彰显神、荣耀神、顺服神。神又造了万物为人效力，让人来做万物的主人来管理万物，享受神所造的一切，使人在地上过着造物主赐给的幸福生活，以此让人看到神的智慧、享受神的丰富。但是，正当亚当、夏娃在伊甸园里享受着神给预备的一切时，狡猾的撒但来引诱夏娃背叛了神，吃了善恶树上的果子，从此他们失去了见证，他们不能在地上彰显神、荣耀神、顺服神了。神为了不失去造人的意义，所以今天要拯救人，而且还要恢复起初他造的圣洁的人类。

六、神立计划要拯救人类

人类被撒但败坏背叛了神，神也咒诅了人，可神的心一刻也没放下这些被败坏的人，因为他知道人是无辜的。自从人被撒但败坏以后，人就越来越恶，神不忍心看着自己亲手造的人类让撒但苦害，不忍心看着人堕落下去，这时，他有了拯救人的计划：要用他的智慧和全能打败撒但、战胜恶魔，夺回他亲手造的人类，恢复他开始造人、造万物的心意，让人过上伊甸园的美好生活，把撒但彻底灭绝，使它不再苦害人累，使人真正地过上无忧无虑的幸福生活。他要拯救义人，毁灭恶人。于是，神就派天使来到人间扮成卖油的老汉，一边卖油一边找义人，他卖油与别人不一样，一葫芦按四两收钱，四葫芦按半斤收钱，他走了一村又一村，没有一个人说他收错了钱，当时的人都是买四葫芦油付半斤的钱，只有一个人对卖油的说：“你这样卖下去就把房田地都赔光了。”这个人就是挪亚，老汉对挪亚说：“你就是神要找的义人，神要用洪水灭世界了，你要造一方舟。”可是挪亚传道120年，竟没有一人相信挪亚所说的话，当时的人不但不相信而且还说挪亚是个疯子，可见当时人心有多么刚硬，但神已做到了最大限度让人蒙拯救，神吩咐挪亚造方舟，目的是希望更多的人能上方舟剩存下来。但人的心实在是太刚硬，无奈，神用一场大水毁灭了当时的人类，只留下敬拜神听神话的人（挪亚一家八口人），其余全部被毁灭了，中国的这个“船”字的由来也是从洪水灭世挪亚八口得救而得来的，“船”字左边是一个“舟”字，右边是一个"八"字，“八”字上面一个“一”，下面一个“口”正好是“方舟”救了一家八口。

虽然挪亚一家蒙神拯救剩存了下来，可是他们像小孩一样，什么也不懂，对如何敬畏神，如何在地上生活，这些都不明白。他们就知道耶和华是神，但究竟如何敬畏神，该怎样行才是敬畏耶和华，对这些一概不如，就知道享受耶和华所造万物中的可享之物。人究竟在地上该有怎样的生活，才称得上是受造之物，对这些他们一概不知。这样的人类，若没有神的亲自带领，他们将永远没有人类的正常的生活，还是会叫撒但偷着掳去。于是神就开始拯救人的第一步工作——律法时代的工作，那是神的名叫耶和华，“耶和华”这名是神在以色列当中作工取的名，其原意就是能怜悯人、能咒诅人、又能带领人生活的以色列人（即神的选民）的神，是大有能力、满有智慧的神。耶和华兴起一个名叫摩西的人，借着他来颁布了613条律法让人守着，以便来约束人，告诉人应该怎么生活，当怎么建圣殿，设立祭坛，如何献祭，当守安息日，当孝敬父母，不得奸淫，不的偷盗等等。守不住律法和诫命的，就得被石头砸死，或被大火烧死。

后来，人渐渐守不住了，人犯罪的次数越来越多，不再按着神的要求献祭，但神却不忍心让人死在律法之下，为了将人从律法之下拯救出来，神又作了一步救赎的工作。神道成肉身（成为人）来在人间，担当了人的罪，替人上了十字架，用他的宝血洗刷了人的罪，救赎了整个人类，这就是神作的第二步工作——恩典时代的工作。在恩典时代，神的名不再叫耶和华，而叫耶稣，“耶稣”本是以马内利，原意是满有慈爱，满有怜悯的救赎人的赎罪祭。主耶稣从来不记念人的过饭，不因着人的过饭而待人。他常常赐给人丰富的饮食让人得饱足，他恩待跟随他的所有的众百姓，给他们医病、赶鬼，让死人从死里复活，无论走到哪里，凡是跟随他的人，他都恩待他们，让穷人得以富足，让瘫子得以行走，让瞎子得以看见，让聋子得以听见，以至于他召集那些最低贱的穷乏人，也就是罪人来与他同座席，他从来不嫌弃他们，而是一直忍耐，他爱跟随他的人就如母羊疼爱小羊羔一样，这些人虽然愚昧无知，在他的眼中都是罪人，而且也是社会最下层低贱的人，但是他却把这些罪人——别人所瞧不起的人，看为眼中的瞳仁，既看中他们就为他们舍命，又如羔羊被献在祭坛上一样，他在他们中间似乎只是他们的仆人，任他们使用、宰杀，毫无条件的顺服，他的怜悯慈爱都赐给了跟随他的人，为这些罪人忍耐到了最终，被钉在十字架上，忍受了一切羞辱，才将整个人类完全救赎了回来，他一直这样在人中间默默无闻地忍耐着，作着他的救赎工作，担当了人的罪，为人钉了十字架，成了人的赎罪祭，他将自己的全部怜悯、慈爱与圣洁赐给了人类。虽然今天整个人类已败坏到不堪入目的地步，但人类得以生存至今，这都是因着主耶稣的救恩，是神把人从死亡中拯救出来，所以人称他为“大元帅”、“赎罪祭”、“救赎主”。

虽然因着恩典时代的工作，人的罪得着了赦免，人也从神得着了许多恩典，就如肉体平安、喜乐，一人信主全家蒙福、病得医治等等，但人犯罪的本性仍在人的里面存在，究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脱去，对这个问题人自己没法解决，因人还能犯罪，还能抵挡神，所以，神并没有得着人类，到了末世，人类已败坏至极，淫乱成性，失去了理智，失去了人性，越来越恶，人类已堕落到不得不由神亲自说话的地步，若没有神的亲自说话发声，那人类的命运就是灭亡。神恨恶人的罪的同时，仍旧不惜一切代价地拯救人，又一次道成肉身来在人间，开始了他更彻底的拯救工作——国度时代话语成就一切的工作，他要亲自说话带领整个人类，借着说话人都看见了神，相信了神的存在，认识了神的作工，了解了神的性情，知道了神是人生命的源头，知道了人类败坏的起源，知道了人类以后的归宿，明白了神拯救人的心意，明白了做人的意义和价值，神的话打开了一切的奥秘，结束了神长达六千年的经营计划，人都各从其类，最终认识神、敬拜神的人。活在神为人预备的美好的归宿中，恢复起初伊甸园的生活；所有不认识神、抵挡神的人，落在了千万年稀有罕见的灾难中，永远灭亡，永远沉沦，这就是神所作的第三步拯救人类的工作，也就是最后一次拯救人类。现在他名字不再叫耶稣，而是称为大有能力的全能神。

耶和华、耶稣、全能神，是神为拯救人类在不同的时代所作的不同的拯救工作而有的名，是因着工作的需要而有的，借着不同的名发表了不同的性情，划分了不同的时代，耶和华作了一步带领人的工作，耶稣作了一步救赎（赎罪）的工作，全能神作的是洁净（除罪）的工作，工作虽不同，但都是一位神所作的——他就是创造宇宙万有并带领人类的独一真神。只有认识神的三步作工才能彻底归向神，只知道一步或两步作工的人都不能彻底蒙拯救，就是因为神以耶稣这个名作的恩典时代的工作早已结束，现在已是末世，神又以全能神这个名作了新时代的工作，只有跟上神的最新作工才能得到他的救恩。

七、信神是正义的事，敬拜神是人天经地义的本分，为什么只有少数人知道，不赶快告诉更多的人呢？信神是好事，为什么藏着、偷偷摸摸地信呢？

不是我们不想赶快告诉更多的人，而是神家做事有原则，这原则就是先告诉人性好的人，能分出什么是好事，什么是坏事的人。单位提拔领导还需要看他的工龄长短、人品怎样、工作能力、当单位了解好了以后才准备提拔他；老师选干部，也是先看他的学习成绩、人品怎样、班里的学生对他的评价怎样，了解好了以后再提；农民收秋、收麦时，首先得看看哪块田里的庄稼早熟，又好，就先收那块庄稼，先把好的收到家里；平时给庄稼施肥、锄草，都是先给好的施肥、锄草。

隐藏、偷偷摸摸不一定都是坏事，有的时候藏着、偷偷摸摸做的事甚至比明着做的事还要好，比如：有的父母为了让孩子考上大学，将来有好的前途，父母便偷偷摸摸地去捡破烂来供孩子上学，有时孩子回来，父母就总是躲着孩子，因为父母知道孩子是个孝子，如果他知道父母为了他受这么多的苦，他宁愿不上学也不让父母为他受这么多苦。还有学生每学期的考试，老师都瞒着学生整理试卷不让其知道，做学生的当然不能理解老师为什么这么做，但老师都是为了让学生学习更好，借用考试来提高学习成绩，教师偷偷摸摸藏着，瞒着学生整理试卷，都是为了让学生得点真东西，只有真才实学才能成为国家的栋梁......我们说这些偷偷摸摸的事是不是更有意义，对人更有帮助，所以说我们今天信神有点偷偷摸摸，但是这里面更有意义，对我们绝对是最好的。比如说：我们每个人家里的钱都藏着，因为怕小偷偷去，我们藏自己用血汗赚来的钱能说明我们是坏人吗？小偷是坏人还是藏钱的是坏人？人把最宝贵的东西藏起来并没有错。今天，神的工作隐藏是为了更好地扩展工作，因为中国是最黑暗、最落后、不承认有神的国家，如果不隐藏作工，工作无法开展，我们看神的话：“如今神再次来在人间作他的工作，他作工作的第一站是在独裁统治者的集大成——中国——无神论的坚固堡垒，他用他的智慧，以他的能力征服了一班人，在这期间遭受中国执政党的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，没有安身之处，尽管这样他还是在作着他要作的工作：说话发声，扩展福音。神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻扰神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。我奉劝各个民族、各个国家甚至是各个行业的人都来听听神的声音，都来看看神的作工，关注一下人类的命运，让神在人类中间成为至圣、至尊、至高的唯一的敬拜对象，让整个人类都活在神的祝福之中，犹如亚伯拉罕的后裔活在耶和华的应许之中，犹如神起初造的亚当、夏娃活在伊甸园之中。”

八、神是爱人的神、拯救人的神，那为什么有好人还死了呢？

神爱的人，拯救的人都是信他的人、听他话的人、跟随他的人，并不是所有的人，就比如说我们都爱孩子，但是我们并不是所有的孩子都疼都爱，我们只疼爱自己的孩子，再说自己的孩子里还有听话的孩子，也有不听话的，我们当然是最疼爱比较听话的孩子，不听话的孩子在家里什么活也不干，有时还骂父母。父母一直哺养供应着他的一切，可他并没有把父母当作自己的父母对待，但是他出去表现特别好，嘴也特别甜，天天帮左邻右舍干活，大家也都说他是好孩子，但做父母的并不承认他是个好孩子，就是因为他不听生他养他的父母的话，不孝敬天天为他操心的父母，只能说他是个逆子。我们信神也是这样，神造了我们，给了我们生命，但我们却不承认自己是神造的，不信、不听他的话怎么会是好人呢？虽然有些人在我们人的眼里看着是好人，但是在神那里也不一定是好人。

九、为什么信神以后，还能遇到一些不好的事？如丢东西、得病等。

到了末世，不法的事增多，人越来越败坏，人吃人的现象到处发生，人犯罪、作恶都是身不由己，社会已到了无法治理的地步，那些小偷强盗越抓越多，其实，这都是因着人远离了神、不信神、不敬拜神造成的。再说了丢了东西在人看不是好事，在神看不一定是坏事。“塞翁失马”的故事中讲道：以前一个名叫塞翁的人，他养了两匹马，一天，他那匹好马突然丢了，塞翁伤心极了，但是过了几天那马又回来了，而且还领了一匹更好的马回来，塞翁的儿子很高兴，就骑上那匹好马，但是不一会儿，就从马上摔下来，从此，他的儿子成了一个瘸子。一晃几年过去了，儿子到了征兵的年龄，同龄的孩子都被征入伍，可塞翁的儿子却因腿瘸没去成。不久前线来信说，那些被征去打仗的年轻人都死了，塞翁的儿子因此得了一条命。从这个故事中看到人丢东西不一定不是好事，因人看不透这事，在神那里全是好事，这不是因祸得福吗？在我们日常生活中，我们常临到一些在人为不好的事，但是神那里是对我们是有益处的。

人类以前没有病痛的折磨，也没有生老病死，是被撒但败坏以后才有的，其实，神这次来就是要将人从这些痛苦中彻底拯救出来，我们看神话诗歌：

“撒但将人败坏后，人就越来越堕落。

人的病痛也越来越加深，人的痛苦越来越加重。

越来越觉人间的空虚，越觉人家的悲惨。

越觉人间的不可生存，越来越没有希望。

这痛苦都是撒但加给人的。

神要从撒但的手里换回人类美好的归宿。

务必得神自己亲自体尝这些痛苦。

亲自付出这代价，使人彻底归向神。

如今神已代替人受尽所有痛苦。

亲自付出这个代价，作了一个有力证据。

人类以后再没有人间的悲欢离合。

没有肉体的忧伤烦恼，没有人间的生老病死。

人就完全属神了，进入人类美好归宿了。”

十、神为什么造了人以后还造恶人？

神说：“当初造亚当、造夏娃，又造了一条蛇，万物当中，蛇是最毒的一种东西，它身上有毒素，撒但就借着它的毒素而来利用它，是它引诱夏娃犯的罪，夏娃犯罪之后亚当也犯罪了，他俩也就会分别善恶了。当时耶和华如果知道蛇要引诱夏娃，夏娃引诱亚当，他为什么要把他们都放在一个园中呢？

如果他能预料到这些，他为什么要造蛇，又把它放到伊甸园中呢？为什么在伊甸园中间还有分辨善恶的果子呢？是有意让他们吃吗？耶和华一来，亚当、夏娃不敢见神的面，耶和华才知道他们是吃了分别善恶树的果子，上来毒蛇的当，最终便咒诅蛇，又咒诅亚当、夏娃。当他俩吃了树上的果子的时候，耶和华并不知道。人类败坏到又邪恶、又淫乱这个地步，以至于心里所存的都是恶，都是不义的东西，尽都是污秽，耶和华便后悔造人类，在这以后，耶和华作了洪水灭世的工作，挪亚与他的儿子们都存活了下来，有些事并不像人想象的那么高级，那么超然。有人问：神知道天使长要背叛他，神为什么要造他呢？事情是这样的：没有地的时候，在天上天使长是最大的一个天使，辖管天上所有的天使，这是神给他的权柄，除了神以外，他是天使中最大的一个。后来一造人类，天使长又在地上作了更大的背叛神的事，说它背叛是因它要管理人类，他要超乎神的权柄。就是它引诱夏娃犯罪的，因它要在地上另立王国，让人背叛神而听从它的。它一看有许多物都能听它的，天使也听它的，地上的人也都听它的，地上的飞禽走兽、树木、森林、山河万物都归人管，就是归亚当、夏娃管，而亚当、夏娃听它的，从此，他便想超乎神的权柄，想背叛神，后来又领了众多的天使背叛神，它们成了各种各样的污鬼。人类发展今天，那还不是天使长败坏的？是因它背叛了神，又败坏了人类，所以人类才像今天这样。由此看出，恶人是听了魔鬼撒旦的话，才一步步变恶的，并不是神起初造了恶人。

十一、信神以后为什么还要祷告？

“祷告是向神呼求的一种方式，如果遇到什么难处，你向神呼求，神的灵才会帮助咱的。”摩西带领以色列人出埃及时，埃及法老不放摩西。法老就在后面追赶摩西和以色列众百姓，跑着跑着被前面的红海拦住了去路，面对无边无际的红海摩西没办法了，他就祷告耶和华神，摩西的祷告达到了耶和华的耳中，耶和华便启示了摩西：“你将手中的杖指向前方的红海，水便分开成为干路。”摩西照着耶和华的话，将杖指向前方的红海，水便分开露出一条干路。摩西就带领众百姓安全地过来红海，从这件事中可以看出，如果人不祷告，摩西就得不到耶和华的启示，那他就有可能落在法老的手中。其实，我们祷告神就像做儿女的经常跟父母说说心里话是一样的，比如：做父母的不图儿女们给多少物质上的东西，只盼着儿女有时间多说说话，心就得安慰了。做儿女的如果真的孝敬父母，心里真有父母的地位，就会在做事之前跟父母商量，询问一下父母的意见，才能做到父母的心意上，这样不容易做错事。我们信神若常常祷告就会获得神的祝福与帮助，就不会上撒但的当，就会活在神的看顾保守之中。

十二、神为什么不先惩罚恶人，现在越是恶人，越横行于世，神为什么不管管他们，让他们快得报应？

神并不是不管他们，而是还不到时候，现在外界的各种灾难，如水灾、旱灾、饥荒、瘟疫、地震到处可见，这些灾难的兴起都是应验了神的话，这不就是对恶人的惩罚吗？再看看国际局势动荡不安：伊拉克亡国，就是因他们这个国家不敬拜真神，他们是信伊斯兰教的。所以他们没有神的看顾、保守，就落在灾难和惩罚中，这些不都是神的惩罚吗？在神那儿凡不敬拜真神的、不相信真神的都是恶人，都是神毁灭的对象。今天神还是没降灾惩罚中国人，是因为神还在中国作拯救人的工作，神的心意是最大限度拯救人，等拯救工作完毕，神就惩罚那些不信神和抵挡神的恶人。

十三、蒙神拯救的人永远活着，不会再有死亡。

死是从哪里来的？人类为什么会死亡？神创造天地与万物后，在伊甸园里用尘土造了人类的祖先亚当，又用亚当的肋骨为他造了配偶——夏娃，他们在伊甸园里过着无忧无虑的生活，管理着地上的万物，过着敬拜神的生活，神把天上的祝福带到了地上，赐给了人类，人类活在了神的祝福中，没有生老病死，没有眼泪悲伤，更不用出力度日，那时四季如春，就是人没犯罪以前，是神祝福的生活。但自从人类被撒但败坏以后，也就是亚当、夏娃被蛇引诱吃了神吩咐不可吃的善恶树上的果子以后，人背叛了神犯了罪。从此以后，人便有了生老病死，至今，人仍是过着这种受咒诅的生活，人的死亡就是罪给人带来的，罪的代价乃是死。就如一个年轻人犯了死罪一样，其实按这个人的年龄不应该死，但他为什么还得死呢？就因他犯了罪，是罪给他带来了死亡。就像人今天到一定的年龄就得死，这个死就是因为人在神面前犯了罪，是罪给人类带来了死亡。如果我们现在都听神的话，不再犯罪了也就不会有死亡了。

神说让人永远不死了，这并不是凭空而说的，而是有实际根据的，在恩典时代，神（主耶稣）道成肉身钉了十字架来担当人的罪，把人从罪中拯救出来，而本来无罪的神却以罪人的形象为人钉在了十字架上，流宝血至死。人以后就不用死了，就因这死味神已替我们尝了，主耶稣被钉十字架后，三日复活，胜过了死阴的辖制，掌握了阴间的钥匙，这是神对人类极大的拯救，将所有信他的人从撒但的权下拯救了回来，人只要信他，罪就得赦免，死后灵魂得救。人虽不属罪，但人却不断地犯罪，也就是罪的根源还在人的心里。神根据人类的需要又一次道成肉身来发声说话，作了末世审判洁净的工作，让人都吃喝神的话，实行神的话，借着神的话语把人彻底洁净作成了，将人从罪中彻底拯救出来。神这一步一步的作工，为人两次道成肉身，付出了一切代价，就是为了让人得到永生，若到最终作工还得让人死，那神的工作不就白作了吗？人不再犯罪也就是让人以后都能凭神话活着，没有罪了，人也就不用死了。

十四、神说话为什么这么严厉呢？

当孩子犯错不听话时，大人说的不一定都是温柔好听的话，为了达到教育孩子的目的，就会采用一些严厉的口气，严厉的话来教育他。