发表于 7月 2, 201016 年 comment_1586 有些事我总不知该怎么看待,心里总放不下就是对一些特别惨无人道的事,心情总是很沉重有时还会因这些事很惆怅。比如说这两天看到98印尼屠华的一些报道,一些照片,我感觉心里无法承受,也不知该怎么认识?该从S的话哪方面去看待这种事? 检举
发表于 7月 2, 201016 年 comment_1589 神话里谈的一切都有神宝座的许可!你说的98排华事件确实惨不忍睹,但是我们看新闻只是看表面,背后的真实原因媒体往往都不会透露!华人在印尼垄断他们的市场,虐夺他们的财富,对他们的生活,经济,精神都造成了严重的影响!他们凭什么容忍一些残酷的外来种族长期欺压他们?我上网查了些资料,有的信息全部被删了!总之华人在印尼对他们的摧残也同样令人发指!这件事也看到了人类的凶残!华人以诡诈下流卑鄙的手段对待印尼的人,而印尼人只不过以其人之道还治其人之深罢了!你想想如果印尼人真的那么恨中国人,为什么会让中国人在他们国家飞黄腾达呢?看到这样败坏的人类,才更明白神来拯救人的心意! 检举
发表于 7月 2, 201016 年 comment_1602 前段时间我也看见这些东西了,当时看完后也感觉太残忍、太可恨、太无人道。可是把心安静下来一想,我为什么要同情他们呢?他们是敬拜神远离恶的人吗?根本不是,而是活在撒旦权下尽情寻欢作乐的人,是神恨恶的对象,真神来了他们不追求、不相信,而是逆天而行、作恶多端,今天能有这样的结局根本就是罪有应得,更是他们所走道路的必然结局,没有什么值得可怜的。活在撒旦的权下哪一个会有好的结局呢?想到这里,我心里会更加感谢神今天对我的拯救,要不然在这个社会环境下,我也会一样堕落下去,也不会有什么好的结局。庆幸自己蒙了神的拣选走上了真正的人生道路,能够远离邪恶的世界。所以再看到类似的新闻也就不屑一顾了,正如神说的“世上无义人,义人非在世”,属撒旦的人类互相厮杀掠夺的现象,这也让我们看清了什么是正面事物,什么事反面事物,更让我们看见了神拯救这个败坏人类的必要性。现在也就到这个时候了,我们看见的这条新闻是发生在国外,以后说不定什么时候就发生在国内呢,更可能发生在我们身边,这样的事情看见的多了,也就见怪不怪了。我们只应注重追求真理、认识神,以后随着神话的应验会有更多人难以想象的事件发生,就需要我们为神站住见证了。 其实像这样的事一点也不奇怪,别说这是国外发生的事,就是在国内从古至今就发生过数不清的屠杀百姓的事件。就说近代吧,天安门六四事件虽说封锁的如此严密,但想必我们也都清楚这件事实的真相,这岂不是更加残忍、无人道、反人类吗?今天我们通过神话的揭示才看透这就是DHL的本性实质,是食人恶魔的首领,世界上没有哪个国家的魔头比它更残忍的了。要不是神末世来拯救我们,说不定我们现在会是什么下场呢?更不见得会比当今的北朝鲜过的好。看见这样的事件,我们更应该有无论受多大的苦难熬炼都要满足神的心志!~离开神没有人生,只有漫无边际的灾难与撒旦权势的捉弄!! 检举
发表于 7月 7, 201016 年 comment_1676 看完你们的交通我也想到几段相关神话,或许可作些补充。 神说:“撒但已无力倒下,世界各国瘫痪是最好的见证,人与人相争,国与国对战,都是撒但的国崩溃的明显的表现。” “作为灭亡的不是单单尝点死味,更要因着对我的逼迫而严加惩罚,这个工作我仍然借着效力者作,让撒但自相残杀,自己毁灭自己,彻底毁灭那些大红龙的后代,这是我工作的一部分,在这之后,转向外邦,这是我工作的步骤。” “我不作错事,我更不说瞎话,知道吗?” “每临到一件什么事就想:千万别有观念,千万别论断哪,神所作的一切都有意义,即使咱们现在看不透,到有一天非让咱们蒙羞。就守这样一个定理,不过这样一个定理对一些糊涂信的人也解决问题,这话如果是有认识的人能悟出很多东西来,每临到一件事用这个定理对待能套出很多东西。如果是没有悟性呢?只能守规条,也能蒙保守不触犯行政,不酿成大祸。这条定理有用!不是没用!” 检举
发表于 7月 7, 201016 年 comment_1677 还有在我们人的眼中,人分这个国家的那个国家的,在神眼中又如何看呢?如何划分人的类别呢?国家又是怎么来的呢?我们一起看看神话是怎么说的。 神说:“人类中间本来是没有家庭的,只是有男有女,是两类人,并没有国家,更没有家庭,但因着人的败坏各种各样的人便成了一个一个的家族团体,后来又发展成了国家与民族,这些国家与民族又都是由一个一个小家庭组成的,这样,各类人按着语言与划分地界的不同而分布在不同的种族之中。”可见,国家与民族是因人败坏以后而逐步发展产生的,并不是神的安排,不是直接来源于神,所以我们的民族责任感,国家归属感也并不是什么正面事物,你提到的华人和印尼人,若站在属人的立场上,凭情感我们应该向着自己国家的人,可这并不合乎真理原则,也没有公义,公平。 在神话中还说:“每个人是否被毁灭都是由其实质决定的,是根据他们的行事与追求真理所流露的实质而确定的。……神作工或说话凡是针对人类的归宿的都是按其实质而作合适的处理,不会有一点差错,更不会有一丝一毫的失误,只有人作工才会掺有人的情感或掺有人的意思,神作工都是最合适的,决不会诬陷任何一个受造之物的。现在有许多人对以后的归宿看不透而且也不相信我说的话,凡不信的与那些不行真理的都是魔鬼!”可见神看人是根据实质,决定人的归宿也是按其实质而作合适的处理,不是根据国籍,所在的地方,所属的种族,这是神的作工原则,人没资格指手画脚,而且我们应该相信神作的都合适,不会有一点差错,不会有一丝一毫的失误,都是最合适的,决不会诬陷任何一个受造之物。不管人所属哪个国家地区,在神眼中,凡不信的与不行真理的实质都是魔鬼,是神恨恶厌憎的对象,是神毁灭的对象。 神还说:“凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼,更是将来灭亡的对象。那些信而不行真理的人、不相信神道成肉身的人、根本就不相信有神存在的人都是灭亡的对象,凡是能存留下来的人都是经过熬炼之苦而站立住的人,是真正经过试炼的人。凡不承认神的人都是仇敌,就是在这道流里与在这道流以外的不承认神道成肉身的都是敌基督!撒但是谁,魔鬼是谁,神的仇敌又是谁,还不是那些不相信神的抵挡派吗?还不是那些悖逆神的人吗?还不是那些口头信却无真理的人吗?还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗?”在神的眼中,不管哪个国家的人,哪个民族的人,只要是不信道成肉身的神,信而不行真理的,根本就不相信有神存在的,悖逆神的人,口头信却无真理的,只追求得福却不能为神作见证的人,实质就是撒但,就是魔鬼,就是神的仇敌,结局也只有灭亡;有资格存留下来的是那些经过熬炼之苦而站立住的人,不是我们喜欢或同情可怜的人。 另外再借着神话看一下我们隐藏的一种情形,尽管流露在外不是很明显,但实质存在,而且得知道这种情形能导致什么后果,为我们带来什么结局。神厌憎还是悦纳? 神说:“今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯,对这些魔鬼讲良心、讲爱心,你这不属于对撒但施好心吗?不属于跟魔鬼同流合污吗?人走到今天若还是善恶不分,还是一味地讲爱、讲怜悯,丝毫没有一点寻求神心的意思,丝毫不能以神的心为心,那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌,你能对仇敌讲良心、讲爱,你是不是没有正义感?我恨恶的反对的而你却与其相合,仍然对其讲爱,或讲私人情感,那你不是悖逆吗?你不是故意抵挡吗?这样的人到底有无真理呢?对仇敌讲良心,对魔鬼还讲爱心,跟撒但还讲怜悯,这不都是故意打岔工作的人吗?别说那些不信神的人,就是那些只信耶稣不信神末了道成肉身的人,那些口头相信神道成肉身却作恶的人,都是敌基督,这类人都是灭亡的对象。人衡量人的标准是根据其行为,行为善的则是义人,行为恶劣的便是恶人;神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神,顺服神的是义人,不顺服神的是仇敌、是恶者,不管其行为好坏,也不论其言语对错。”可见活在肉体中,我们的看事观点与神的作工原则格格不入,我们看重的是人言语行为的对错和善恶,神是根据人是否有顺服神的实质来决定人的结局。我们跟神眼中的仇敌、撒但讲良心,讲私人情感,讲爱,施好心,与它们拉拉扯扯,在神看这也是我们的悖逆,故意抵挡,故意打岔工作,证明我们没有真理,没有正义感,我们与魔鬼同流合污,神忠告我们这样下去的结局将更惨。因着神话我们了解神的性情与神的作工原则,和神的看事观点一致以后,相信再遇类似的事就不至于蒙头转向,善恶不分,还大发同情怜悯之心了。不是吗? 检举