天主教与全能神教会的天壤之别

　　我在一个信仰“天主教”的家庭中长大，从小就特别仰慕神父、修女，觉得他们为了事奉神不结婚，终身守贞洁，这种精神难能可贵！每当见到他们在讲台上滔滔不绝地讲道时，心中的崇敬之情便油然而生。然而在我接受了全能神作工之后，看到神家的圣洁与光明，我才猛然发现神父那些假冒为善的外表不过是他们掩盖自己肮脏灵魂的道具而已。为了让更多的教友能够看透那些神父的真面目跟上神的最新作工，我把自己亲身经历的天主教与全能神教会的一些事进行对比，让大家有个清楚的分辨。　

　　1998年，当地的本堂神父来我家叫我妈妈将只有两层的民房加添一层给他居住，妈妈听后欢喜雀跃、激动无比，因“接待神父就是接待神”的错谬观点深深地种在我们每个教友的心灵里，并不是每个人都有资格接待神父的，我们这些人跟神父的地位差得还不是一般的远啊，平常想跟神父说句话、得到点神父的祝福都是极其不易的事！而且我们都认为接待了神职人员不但能得到神的莫大恩典，还能让人高看，“面子、里子”都齐了，左邻右舍肯定会羡慕得不得了。当时神父选中了我们家，让我们有种“蓬荜生辉”的感觉，所以在当时家里经济并不宽裕的情况下，妈妈毅然拿出了家中所有的积蓄添了楼层。楼里配置的物品基本都是新的，对于当时的我们来说都是最好的。盖好后，林主教（当时还只是一名神父）和他的修士住了进来，偶尔也会有其他的神父过来。妈妈每天都将大部分的精力投入到照顾神父身上：买菜、煮菜、洗衣（偶尔）、做饭。当时家乡没有什么像样的菜卖，妈妈就时常跑县城去买。我们都是将最好的给神父用，若神父对我们的“服务”满意，我们心里就会乐开花；若是不满意我们就会想尽办法做到最好。妈妈还特别留心神父的喜好，如：一次吃早餐时，妈妈发现林主教很爱吃蜜制的榨菜，后来就经常买这种榨菜；有一天几个神父一起来我家吃饭，我妈特意去县城买了许多菜，其中有一碗菜是鸭脚上面的那一节，神父赞道“很好吃”（当时一碗要20多元钱），妈妈记在心里，有时特意跑县城买了回来“孝敬”他们；等等。当时我是陪着妈妈一起“伺候”这些神父，人多时3－5人，一顿都煮一桌菜，海鲜、鱼、肉都不会少，就跟办酒席似的；人少时2个人，我们也会专挑好的菜煮5－6样，而我们都是等他们吃完后吃剩菜。我看见有的接待家庭就神父一个人吃也煮了满满的一桌，若是富裕的家庭那顿顿都是山珍海味招待神父。说实话当时我们这么做并没有感觉有何不对，我心想：他们这些神职人员为了信仰受这么多苦，即使我们饿肚子都不能让他们再受一点苦，所以都是将家里最好的给他们享受。

　　后来我们跟上了全能神的末世作工，刚开始我家也是尽接待本分。一次有5个带领工人要在我家聚会，姊妹提前跟我妈说：“在神家搞接待随便煮点就行，不能大吃大喝。”我妈心想：“原先林主教刚来我家时也有交待说：‘粗茶淡饭就好。’可后来我们煮得丰盛也没见他再提了，这或许是姊妹碍于外面的谣言（骗钱）怕我是新人起观念才有的说词吧！我确定全能神是耶稣的再来，以前我对神父都那么好，我怎可亏待今天神家的带领、工人呢？”所以当时我妈就将以前怎么照顾神父的一套转移到信全能神的弟兄姊妹身上。那次也煮了5－6样菜，相比以前给神父煮的大鱼大肉已经差很多了，结果姊妹把我妈叫到房间里，与我妈交通《教会工作原则手册》中教会接待的原则：“接待原则具体如下：1）接待家庭搞接待不许大吃大喝，应根据家庭情况接待，不要受肉体虚荣脸面的辖制，要量力而为，绝不允许靠借钱欠债搞接待；2）生活富裕的家庭接待时不许超过四个菜，贫穷落后的地区接待时不许超过两个菜。菜必须以素食为主，条件好一点的可以少带点荤，生活水平差一点的可以全部用素菜（患病者除外）…… 4）接待家庭如果发现好吃懒做、挑吃挑喝的工人可以向上反映。如果这类工人不悔改，接待家庭可以拒绝接待，不应受工人地位的辖制，因神选民在神面前、在真理面前都是平等的，虽然各自尽的本分不同，但并没有高低贵贱之分。

　　希望所有接待家庭都按此标准原则实行，只有这样接待才合乎神的心意，不要再为该怎样接待为难。接待家庭与工人可以互相监督，彼此勉励，因为这样实行对谁都有益处。工人更应该以神家工作为重，把神家工作放在第一位，注重吃喝玩乐的人都应该悔改克制自己。对于一贯好吃懒做的工人必须打发回家。”当这一条条的原则陈列在我们眼前时，我不禁感慨道：“在世界招待的不好会有人说，但在神家恰恰相反，吃的好会有人对付，这才是神的家呀！”后来我看到在神眼中根本就没有什么三六九等，弟兄姊妹之间一律平等，带领工人若是在弟兄姊妹家大吃大喝轻则被对付修理、严重警告，重则打发回家，接待家庭还得对他们实施监督，否则亦是失职，在神那不蒙纪念。记得有个姊妹在接待家庭很爱吃一种菜，当时接待阿姨就记在心里，上街时特意买她爱吃的菜，这姊妹知道后内心受审判：“我怎么能这样挑吃挑喝呢？基督还在地上受苦，我一个败坏的人有何资格？再说我这样不是没人性，不是难为阿姨吗？”后赶紧来神前懊悔自己……想想神父在我们家七年之久，从没见到哪个神父是如此严格要求自己的，不仅如此，还对教友们尤其是有权有势的人办的婚宴、酒席来者不拒，资历越老的越摆资格，甚至要人三请五请才赏脸，以抬高自己的身价。我爸爸是专门种龙眼的，他种的龙眼在我们当地是出了名的，很多人都爱吃，只因神父的一句话“嗯，很甜，很好吃”，我爸就年年给他们送，他们也都欣然接受，可在神家，带领工人是绝对不能私下收受弟兄姊妹的物品的。还有，在神家做带领工人比神父面临更多的抓捕与逼迫，可他们从来不敢以此邀功让人高看，更不敢借此作为享受的资本，对比之下，我看到这些神父是那样的贪婪可耻，神家是那样的圣洁、公义。

　　天主教很多神职人员不但贪吃、贪享受，还好色。我认识的一位神父，每当见那些二十来岁的女孩或少妇来告解时就讲一些淫词秽语，还美其名曰：“我怕你们漏说了，是在为你们提醒‘罪’！”以至于许多年轻女孩都不敢到他面前告解。当然这些都算是小的，因为毕竟未成事实，但有很多神父和修女搞淫乱已成了公开的事实。福清有个神父私生子都好几岁了，宁德有个神父与自己管辖范围内的多名修女睡觉，谁跟他睡觉谁的月工资就多给一些，还有的神父跟教友发生关系，这些都是很多人都知道的事情，每个地方都有，纸是包不住火的，甚至听说有个神父与一教友结婚证都领了。因着神父在修女、教友心中有着至高无上的地位，再加上修女、教友没有丝毫的生命进入，神父要玩弄女信徒实在是太容易了，更甚的是，有的神父玩女人玩腻了，还搞同性恋或是鸡奸儿童，让人触目惊心。他们自己淫乱成性，竟然血口喷人，厚颜无耻地对外造谣毁谤说信全能神的这班人都是搞淫乱的。全能神是公义、圣洁的神，他最恨恶人搞邪恶淫乱，所以把禁止异性单独配搭列入行政里：“人有败坏性情，更有情感，所以配搭事奉一律禁止异性单独配搭，若发现一律开除，谁也不行。”在神家，弟兄与姊妹不能单独配搭，若有人行为不检点，就会遭到对付修理，如果屡教不改，羞辱神名触犯行政，就要被开除出教会，谁也不例外。人虽有败坏性情，但神的性情不容人触犯，我们平时心中若有邪恶的意念不悔改、背叛自己，轻则失去圣灵作工，灵里马上黑暗，重则管教临到，甚至受刑罚、咒诅。有个别人被大红龙毒害太深屡教不改，全能神就用刑杖来洁净他的教会：有个姊妹因搞淫乱不听劝告被神家开除，后来遭来邪灵，每天一闭上眼睛就有个黑乎乎的东西压她，让她喘不过气来，以至于她不敢睡觉，被折磨得苦不堪言；有个弟兄和姊妹作工时经常单独配搭，教会曾多次提出警告，并告知神的性情威严不容触犯，他俩没当一回事，有次两人一起开电动车外出尽本分时遭到了神的惩罚，从桥上翻下去摔死了；等等。这些例子都在提醒着我们每一个人当警戒自己的脚步，所以神家弟兄姊妹绝大多数人都很端庄正派，男女界线清楚，这是公开的事实，谁要是不服气可以直接来神家考察，探个究竟！那些说信全能神的这班人都是搞淫乱的，纯属睁眼说瞎话，实属恶意攻击毁谤。

　　再说说天主教与全能神教会在奉献上的不同之处。除了平常我们奉献的钱外，教堂每到年底就要挨家挨户窜门收取一定的费用，说是给教堂添物品用的，不管有钱没钱都得交，一次我身上只有50元的生活费，我拿了20元钱给他们，他们嫌少，我只好将50元钱都给了他们。这一行为让我对教堂很反感：教堂对我们这样穷苦的人没给予照顾就算了，竟然还要从我们的身上“挤油水”，亏他们做得出来。而今天在神家，从来没有人号召捐献，更不会有人逼你奉献，有的人奉献钱财也纯属自愿。记得我刚跟上全能神的作工时，因腿脚不方便什么本分都尽不上，我觉得享受神的恩典太多，心里过意不去，就想奉献点钱，令我诧异的是，姊妹竟然不肯收我的钱，并拿出教会奉献的原则给我读：“贫困之人可以不奉献……凡是奉献钱财的人必须通过几次祷告，能达到甘心愿意、永远不后悔，才可以奉献。”“教会不允许任何人专门向人讲奉献的道来号召人奉献，也不允许以任何理由来号召人奉献。凡是好讲奉献的人都是有存心目的的，奉献祭物的事是靠人明白真理、靠人的良心理智来实行的。”我主动奉献教会还不接纳，这跟天主教的神父强行索要奉献简直是天壤之别，我心里感慨万分，感到无比的喜乐、庆幸，只有真神作的工作才不要人的钱财物质，只愿让人追求真理得着生命，只有神把人的生命看为宝贵呀！

　　天主教与全能神教会在对待祭物上更是天地之差。有一次快过年时，林主教让我妈将1000元钱拿给他的亲戚过年，我妈当时有点恼火，在心里犯起嘀咕来：“我女儿家那么穷怎么没见你们接济她呀，再说你又没有外来的经济来源，哪来的这么多钱呀？”当然这话只能在心里说，谁敢怀疑神父呀！有一次我们家的一个亲戚来借钱，妈妈当时没钱，就想起林主教给我们保管的10万块钱，于是妈妈就去问林主教，令我吃惊的是他竟然答应了，不但写下欠条，还写下了月利息费1分，当时我妈怕亲戚借了不还自己担负不起这个责任，就只借了4万元钱。对于林主教的这一举动，我心里百思不得其解：“这些钱都是教友们拿来献祭的钱啊，有些教友家里都快揭不开锅了还是坚持奉献，可他竟然将祭物拿去放利息？”后来我听说与林主教在一起的其他神父也都有存折、美金（因这些东西寄放在接待家庭的手上保管，教友才有机会知道），还听一个姊妹说：“有一个神父拿了18斤黄金放在姊妹家，后来还把这黄金借给这个姊妹办厂，这个姊妹把黄金拿去换成人民币100多万元钱。”有的神父还将祭物拿去投资办厂、开商店、买别墅，每个人当上神父的很快就有了名车、豪宅，这是多数人有目共睹的事，难怪人常说：“要想富，当神父。”以前有个外邦人对教堂里的钱财管理很看不惯，说：“我们做事时的账目都是公开式的，谁捐献了多少、剩多少都得贴出来给大家看，你们教堂里倒好，什么凭据都没有，谁偷吃、谁贪占别人也不知道。”这一切还不都是因为我们把神父当成神一样对待了，认为他们已经圣洁了，肯定不会做出偷吃祭物的事来，结果才助长了这些恶魔的气焰，教友们的钱奉献出去，神父连看都没看直接往口袋里塞。反观全能神教会，谁若奉献钱财，不但要有两个人在场，还得写保证书、打收据，所有祭物（钱财包括物品）都是四联单管理，两个带领各一张，保管员一张，奉献人一张，实行多人监督保管，每一笔钱都要弄得清清楚楚，并且不定期对帐，若对不上就要追究当事人的责任，谁出差了谁就要赔，各级带领工人保护祭物就跟保护自己的生命一样。神家还明文规定祭物不可挪用，谁挪用了就当作偷吃祭物论处。在神家谁要是敢偷吃祭物，那是直接开除出教会，弟兄姊妹还会花费一切代价追讨祭物，活要见人，死要见尸。另外，神还在鉴察一切，掌管一切，全能神说：“那祭坛上的祭物是人为我献的，表示敬畏我的人的‘心意’，本是供我支配、供我使用的，你怎能将人给我的小小的斑鸠给劫走了呢？你不害怕做犹大吗？你不害怕你的田地成为‘血田’吗？”神话中透露出神的威严烈怒，代表神的公义性情不容人触犯，曾经有个姊妹只是挪用了一点祭物，结果临到神的管教从山上摔滚了下来；一个弟兄因偷吃祭物，被人发现死在房间里，面目扭曲，死状极其难看；等等。想想这些受惩罚的例子，我都不寒而栗，但从中也看见神是圣洁、公义、不可触犯的！虽然人都有贪婪的本性，但全能神教会是真理掌权，圣灵把关，又有严格的规章制度约束人的败坏性情，因此偷吃祭物的事例极为罕见，这跟天主教里公开偷吃祭物完全是两个不同的世界，可吸人血、吃人肉的神父竟然贼喊捉贼、栽赃陷害说“信全能神的这班人都是骗钱的”。

　　天主教与全能神教会在对待带领工人的态度上更是完全不同。在天主教里，规定教友对神职人员得绝对顺服，而且明确说神父代天主位，教宗有最高的权柄，所以教友对神父、主教、教宗都是跪拜，从没看见神父给教友下跪的，神父早已成了教友心中的偶像，取代了神在教友心中的位置，这是事实，谁也无法否认。我曾经一直认为“接待神父就是接待神”“神父代表神”的想法很正确，结果看到全能神说：“人信神应该顺服神、敬拜神，不应该高举人，不应该仰望人，不应该把神看为老大，你所仰望的人看为老二，你是老三，在你的心中不应该有任何人的地位，不应该把人尤其是你所崇拜的人与神划为等号，看为平等，这是神所不能容忍的。”我才惊呼我以前的认识是多么的荒谬！是啊，人怎么可以与神划为等号呢？人怎么能代表神呢？以前只要神父来到跟前，我不管地上多脏都会跪下去以祈求祝福，尤其是资历深远的神父（如：林主教、杨主教），他们更是成了我们教友心中的偶像，高高地屹立着，以至于当神开始作新工作时，我第一反应就是：我得问问神父，神父说是真的我就信，神父若说是假的那就是邪教。我们遇到事不寻求神，专门寻求神父，信神早已堕落成了信神父，可我们却浑然不知。反观全能神教会，我们心里只能顺服神、敬拜神，不能有任何人的地位，不能崇拜任何人，就是被成全的圣灵使用的人也不行，并且在教会里只能顺服神话，根据神话行事，不能顺服出于人的，凡违背神话的都要拒绝实行，凡合乎神话的不管是谁说的我们都听。在神家里，人人平等，不管是哪级带领工人，跟普通弟兄姊妹都是一样的，只是所尽功用不同罢了，如果带领工人追求真理走正路，神选民就尊重、支持、拥护，但不会去敬拜，如果不走正路或是不务正业，那就弃绝、罢免，如果作恶多端成为敌基督必须检举，教会还要实行开除。在这里，我才明白了什么叫光明，看到了什么叫基督作王掌权，什么叫真理掌权。

　　亲爱的教友们，在这些事实的对照之下，我们应该能够发现真理所在，正义所在，应该能够看出全能神就是圣洁的神自己。以前我跟你们一样，只知道念经守规条，神父叫往东，我不敢往西，信天主多年却什么真理都不明白，今天我接受了全能神的作工之后，才如同拨开云雾见到了青天，从旧的认识中转到了新的认识中，知道了信神与信人的区别，真理与谬误的区别，圣洁与污秽的区别，从而对神父的各种抵挡神的作法也有了分辨，看见了神父的本性实质就是地道的敌基督。神父偷吃祭物，坐享地位之福，又让人将他当神对待、敬拜，这不是敌基督又是什么？他让我们守十诫，可自己却无恶不作，不断触犯神的性情，又颠倒黑白毁谤全能神教会骗财、骗色，把教友们隔绝于神的救恩之外，拦阻人寻求神的显现，从而继续奴役人，让人供奉他们，使其坐享地位之福，这不是敌基督又是什么！正如全能神所说：“那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训‘神’的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？”大家不妨细细回想，这些所谓的神父、修女真正为信徒作过什么实质性的工作，又给你带来了什么样的生命供应与帮助呢？他不但没给我们带来任何的生命供应，还明知真神已经到来却竭力拦阻我们归向真神，这不是吞吃人灵魂的魔鬼吗？宁德有一个神父在听完全能神的福音后，竟然说：“你们说的全能神是真神，但我在教堂有收入，还有这么多人拥护我，如果你给我50万，我就把教友都带到全能神面前。”这就是神父的真面目，想想这些就悲由心来。现今教堂早已荒凉没有圣灵作工，完全成了买卖市场，就如主耶稣作工时圣殿成了贼窝一样：圣像、念珠、首饰，只要到神父那“加工一下”就成了圣物，就成了赚钱的工具。神父宣称在他祝福之下，这些圣物拥有医病赶鬼之力，既然这么灵为何没有将他们所宣称的信全能神这班人身上的“鬼”给赶出去呢？反而越来越多的信主之人归向了全能神呢？亲爱的教友们，他们真是贼喊捉贼啊！一个道的真假不是哪个人说了算，而是看其中是否有真理、生命、道路！正如全能神所说：“神是真理、道路、生命，他的说话与他的显现共存，他的性情与他的脚踪无时不在对人类公开。亲爱的弟兄姊妹们，但愿你们都能在这些话语中看见神的显现，起步跟上神的脚踪迈向新的时代，进入神为等待他显现之人所预备的美好的新天新地吧！”全能神这次亲自道成肉身来到中国，给我们带来了根除败坏罪性彻底得着洁净的所有真理，你只要考察一下便会知道全能神就是耶稣的再来。快快醒悟吧！不要再受神父迷惑了，教堂里早已没有圣灵作工，已成为污鬼邪灵的寄居之地，如果我们只听神父的，却没有一点考察真道的心，那就是无福之人，最终必要成为神父的陪葬品！将神父当神对待，这是对神的莫大亵渎呀，而亵渎神的罪今生来世不得赦免，希望教友们能三思，早日悔改归向全能神。