发表于 3月 13, 201016 年 comment_23 我們是因信耶穌而被「稱」為義，但並不是已經「成」為義人了。我們之所以被神稱為義，那是因耶穌基督的救贖，是因神的恩典才使得我們白白地稱為義的，但不能代表或證明我們就是一個義人了。那到底什麼是義人呢？全能神說：「要想在神面前被成全為聖者或義人就那麼容易嗎？『世上無義人，義人非在世』這是一句真話。你們來到神面前，看看你們身著之衣，看看你們一言一行、一舉一動、每一個心思意念，就連你們每天做的夢都是為了自己，這不是實情嗎？『義』並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。羅得能稱為義人是因為羅得不顧自己的得失救了神差來的兩個天使，只能說他當時作的事可稱為義，但他並不能稱為義人。羅得看見了神，所以才以自己的兩個女兒來兌換兩個天使，但是他在以往所行的並不都代表義，所以我說『世上無義人』。」 對於你等待耶穌重歸的問題，全能神說：「我告訴你們，那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著「白雲朵朵」降臨的人定規是褻瀆聖靈的人，這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典，只想享受天堂的福樂境地，卻從來不聽從耶穌口中的言語，從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢？是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎？你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢？是你們高舉自己的多年作工的資本嗎？你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢？是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎？」神話說的很清楚了，如今我們不是一個義人更不是一個聖潔的人，聖經裡早就說過「……非聖潔沒有人能見主。」我們當快快放下自己的觀念想像來尋求考察神末世的作工，接受主耶穌早已駕著白雲重歸的事實，免得我們與重歸的救主失之交臂而悔斷肝腸。 检举
发表于 3月 16, 201016 年 comment_29 今天我們雖然是信耶穌了，或許我们自我感覺我們的信很真實很真心，但我們的本性裡跟撒但一樣有著相同的彎曲詭詐的本性：人與人之間互相欺騙，夫妻之間互相欺騙，兒女與父母之間互相欺騙；人在神面前也同樣欺騙神，禱告時說的一樣，實行時又一樣，聚會時一個樣，回到家又是一個樣。正如經上所記：「人心比萬物都詭詐，壞到極處……」這詭詐正是來源於撒但。還有，自私也成了我們的本性：神造了我們，又賜給了我們在地生存的氣息，但我們卻沒有一人為神而活，我們活著都是為自己，為了自己的肉體，為了自己的家庭，為了今生得到平安、祝福，來世得到永生，總之都是為了個人的利益，有誰是真正為了滿足神呢？這不是我們沒有理智、自私自利的本性嗎？不是我們的實情嗎？等等這些撒但的本性在我們身上還根深蒂固，全能神說：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」神話說的很清楚，今天我們只是口裡承認心裡相信，但性情卻並無變化，我們還是一個沾滿污穢的人，這樣我們的信不正像那荷花，雖然荷花外表美麗動人(外表的好行為)，但實質卻是出自淤泥(內心深處污穢不堪)，這樣我們信到最後不也是一場空嗎? 检举
发表于 3月 26, 201016 年 comment_36 我是一个信主耶稣刚跟上全能神新作工的人，我深深的体会到我们只接受主耶稣的救赎是无法达到神的要求的。正如圣经上主耶稣说：“（马太福音）7:21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。7:22 当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？7:23 我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。” 以弗所书四章说：“21 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22 就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。23 又要将你们的心志改换一新。24 并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。”从这些经节，我们看见我们信神不单是心里相信，口里承认就足够了，神的心意是要求我们能够遵行神的旨意，并要脱去旧人、成为有真理有仁义和圣洁的有神的形象的新人。可是我们都深感我们达不到，尽管我们外表竭力表现得很好，但我们还是常常犯罪认罪、犯罪认罪，而且心思里每天受很多丑恶事物的引诱和搅扰，而且自私卑鄙只顾自己得福，从来不关心神的心意要求，一点真理、仁义圣洁都没有，心灵也没有真实的平安。事实证明我们达不到神的心意要求，需要神更深的拯救。就如彼得前书一章5节“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。”这节经文已经告诉我们，我们除了需要接受主耶稣在两千年前为我们成就的赎罪救恩，我们还需要等候寻求末世神显现带来的作工、说话，来继续更彻底的拯救我们脱离罪恶、脱去旧人、成为能遵行神旨意、有真理、有仁义、有圣洁的新人。我们信神应该全面的去领受神的应许、要求、心意、应该更多的需求摸索神的作工说话，神是常新不旧的神。今天确实是末世了、神也如他所应许我们的已经回来了、也告诉了我们什么才是真正的信神。全能神说：“「信神」就是相信有神，這是最簡單的「信神」的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。”是神末世显现说的话才把什么是真正的信神告诉了我们，让我们放下观念，在相信神是万物的主宰的基础上，一起来经历全能神末世带来的说话、带来的作工，让神来帮助我们脱去败坏性情，成为一个合神心意满足神的人，并且成为一个对神有认识，不再凭想象和观念来定规神的人。神的话语把人该知道该明白的真理都带来了，我从神的话里尝到了甘甜和心灵的满足，我们生在末世才有了这个机会，我们千万要珍惜，不要错过神的末世救恩而悔恨终身！我身量小素质差，交通得不好，愿我们一起努力追求！神必祝福我们！感谢神！ 检举
发表于 4月 17, 201016 年 comment_86 弟兄,祝贺你!! 你越来越明白,就说明圣灵已经开启引导你,慢慢的进入信神的正路.在这我多说几句,希望对你有帮助. 我们信耶稣,只能说明我们的心灵苏醒了,相信是神创造了天地万物,并且相信主耶稣是我们的救主,相信他的宝血能救赎我们.可以说就是神用重价(即他自己的血)帮我们从撒但的阴间地狱中买了回来,让我们的心灵苏醒了..但我们不可否认我们对神没有一点认识,对犯罪的根源没有一点认识,对真理没有一点认识,对神的性情没有一点认识..我们可以扪心自问:我们这样就上天堂,能保证不犯罪吗?能保证不抵挡神吗?能保证不触犯神的性情吗?我们对神的性情有认识吗?神到底是怎样的一位神呢?神的喜怒哀乐我们认识吗?我们的所作所为,所说的话能蒙神的喜悦吗?等等!! 我们都觉得信了耶稣就能得救,就能上天堂,到时候主来了把我们一下就提到空中去与主相遇,这是我们全人类根深蒂固的观念!我们却把神想的太超然了.那神有没有能力与权柄一下把我们提到空中去然后毁灭这个世界,再把我们带到天堂去呢? 神可以,因为神是全能的..但我们人类却不知道神是实际的神,神作工都很实际的!为什么要实际的作工呢?就是因为我们可以从神的实际作工中发现神作工的智慧与方式,从而了解神的性情与神的所有所是.我们来回顾一下神以往的作工,比如第一次灭世,神是用洪水来毁灭了这个邪恶的人类.当时挪亚一家8口蒙了神的拯救,那神为什么要嘱咐挪亚用100年的时间造方舟呢?而且还把方舟的大小,尺寸,材料都启示给挪亚?神知道他要用洪水来灭世,一下子就把挪亚提到空中去,然后降下洪水把这个世界毁灭了不是很轻松的事吗?灭世以后,再把挪亚放回到地上,让他们继续正常的生活..神没能力把挪亚提到空中吗?神为什么不那样作呢?正是因为神作工是实际的,实际的给人要求(嘱咐挪亚造方舟),也可显明挪亚是不是真心相信神的话,对神有顺服. 再比如神毁灭所多玛,把罗得一家提到空中不就完事了吗?还要那么费力差遣两个天使去罗得的家里,从罗得的例子我们又知道什么呢?罗得的妻为什么变成盐柱了?若神不实际的作工,能显明人的真信与真心吗? 再看耶稣的作工,神要赦免人的罪,不就一句话的功夫吗?何必要道成肉身为人钉十字架而死呢?这是多么痛苦的事!! 所以末世作工,我们都认为神来了一下就把我提到天堂去了,如果是这样,恩典时代又为什么要道成肉身钉十字架呢?难道神的一句话没能力把我们的罪给赦免了吗?完全不是,是因为神就是实际的神,不光有实际的一面,更有全能的一面! 挪亚造方舟,显明神的实际,之后用洪水来灭世显明神的全能. 耶稣为人钉十字架而死,显明神的实际,三天后复活,显明神的全能.. 赦罪的工作,神都要来道成肉身亲自为人类献身,更何况除罪的工作呢?不更要道成肉身吗?不更要说更多的话让我们明白许许多多的真理吗?我们若不接受末世道成肉身的神口中的话语,能认识自己的犯罪根源吗?同样,末世作工神亲自道成肉身发声说话,显明神的实际作工,借着这些话语,使我们认识自己的败坏实质,从而能变化,除去罪根.显明了神的全能..难道不是吗?神没显什么神迹奇事,就把我们变化了,使我们脱离了犯罪的根源.这不是天大的神迹吗?我们能否认神的全能吗?可是我们又当如何认识神的实际呢? 就靠我们要多多吃喝神的话语,好好的经历神的末世作工,我们会对神有更多更深的认识的!!! 检举
发表于 4月 17, 201016 年 comment_87 自己再补充一点, 就是我们要对神的三步作工得有真实的认识.对神的每一步作工所发表的话语与性情得有认识,神六千年的经营计划不是我们的思维所能领受的,我们人该做的就是顺服与跟随..若我们凭着我们的观念想象来定规神,是非常愚昧的! 我们真的以为主来了一下就把我们提到空中去,那我们何不想象神当初在我们人类的祖先犯罪的时候就把撒但给灭了,一句话就把亚当,夏娃的罪给赦免了,然后给成全了!然后再把他们带到伊甸园呢?神是全能的神,神为什么不那样做呢?当初在人类祖先犯罪的时候,神可以一句话就赦免了他们的罪啊,又为何到恩典时代来钉十字架呢? 所以神的作工,他的六千年经营计划,三步作工,两次道成肉身,这是神对拯救人类的一项最伟大的计划,其最终目的就是让我们能对神有认识,对神的实际有认识,对神的原有性情有认识,对真理有认识,对撒但的引诱与败坏本相有认识;到最终.亚当,夏娃虽然是圣洁的,可是他们犹如刚初生的婴儿,对什么是善,什么是恶,什么是神,什么是真理,什么是撒但,什么是罪恶都不认识..所以不知道如何去分辨,就这样被引诱堕落了.. 当我们接受了神末世的作后,我们得着真理了,撒但再引诱都不可能把我们引诱了,因为我们对神有点认识了....不会再做得罪神,违背真理的事了!! 检举
发表于 4月 17, 201016 年 comment_90 謝謝你！經你這麽一補充，我又明白了——神是全能的，也是實際的。看完你的回復，我又想起之前的一個問題——人若一直在犯某种罪時，也就是明知故犯，這樣的情況神就不會饒恕。我們應該在神還沒發怒前趕緊向神悔改認罪，神就會原諒我們。這樣我們就會得救。（這是以前教友告訴我的） 检举
发表于 4月 17, 201016 年 comment_91 弟兄,你说的对..我们明知是罪,但还是会经常去犯,是因为我们总觉得主的宝血会赦免我们的罪,可是今天我们也得知晓明知故犯的道理,相信神肯定不会喜悦的.就打一个比方:我们明知赌博,打麻将,去舞厅歌厅蹦啊跳啊唱啊的,是神不喜悦的,是犯罪的事..我们这边刚求主赦免我们的罪,一起身就又去打麻将或是去歌舞厅了,这能算是得救的人吗? 我有一次听一老姊妹说:以前她们在宗教里的人,掰饼聚会刚结束就去打麻将了..这是真实的悔改吗?这样的人主愿意拯救吗?这是不是试探神性情的人呢? 再说,我们也是如此,以前也这样,身不由己的犯罪,又认罪,反反复复如此,多么痛苦.若是神跟我们求真,我们能保证自己能安安稳稳的进天堂吗?可以说,不经过末世全能神的审判刑罚的工作,彻底除掉犯罪的根源,是永远不可能进到天堂里享受天堂的福气的!!所以幸好神末世来作这步审判,刑罚的工作,让我们有这个机会得着彻底解决犯罪根源的问题!愿意在神的面前真实悔改,做一个能真实敬拜神的人. 这步工作,该要明白的真理太多了,弟兄你现在多多的吃喝神话,愿神带领你!!! 检举
