对背叛本性的一点认识

　　神话将人的本性实质揭示出来：“一个很严重的问题——背叛”，神说：“无论何时人都是会背叛我的”“背叛是人的天性”。如今，神说这话已有十多年了，但人对背叛本性的认识仅仅是口里承认，仍停留在人的观念中，认为那些彻底离开神的人、出卖神家的人、在试炼中倒下的人才是背叛神的人，像我们这些还在神家，正在尽着本分，满有信心追求的人都不是背叛神的人。有许多人还认为自己早在神面前立下过心志，一生跟随神，苦再大永远也不背叛神，宁愿在神家做牛做马也不回到世界享受罪中之乐，觉着自己不会背叛神了；特别是那些跟随神多年的人，认为自己信神一直走到今天都没有做过背叛神的事，就是经历了许多熬炼之苦也没有背叛神，就认为自己明白真理有根基了，是不会再轻易背叛神了；有些人虽然也承认自己的背叛本性，但对自己背叛的心思、行为满不在乎，即使流露出背叛的情形，只是想想而已，还为自己没有做出背叛神的事实而迁就自己等等。从中看到，我们对“背叛”的认识太肤浅，只是从作法上、流露上，根据做出事与未做出事来判断、衡量，并没有从本性上、根源上、生命实质上来认识，所以人跟随神走到今天对自己的背叛本性也没有多少认识，不知道自己已败坏到什么程度，也看不见自己的危险处境，没有丝毫危机感，如果这样的情形一直持续下去，会带来什么样的结局呢？这是我们每一人都应该反省的问题。

　　针对人的“背叛”，神这样揭示：“……人的败坏本性都来源于撒但，人的本性是经过撒但加工过的，是被撒但败坏过的。也就是说，人是在撒但的邪恶、丑陋的熏陶之下生存……具备了抵挡神、悖逆神、不喜爱真理的本性，这个本性就是我要说的问题——背叛。背叛是每个人抵挡神的根源……

　……人的本性都是来源于人的灵魂，并不是来源于人的肉体。每个人怎样经过撒但引诱、苦害、败坏这只有人的灵魂知道，人的肉体是无法知道的，所以，人类都在不知不觉中越来越污秽、邪恶、黑暗，而且人类与我的距离越来越远，人类的日子越来越黑暗。人的灵魂都掌握在撒但的手中，这样，人的肉体也就不言而喻地被撒但侵占了，这样的肉体、这样的人类怎能不抵挡神，怎能与生俱来就与神相合呢？撒但被我打到半空的原因就是背叛我，那人类怎能摆脱干系呢？这就是人的本性就是背叛的原因。”神话一针见血将我们的背叛本性、背叛根源揭示出来。因为我们生活的这个世界，都卧在撒但的手中，完全被撒但掌控，从各国的统治者，到历代的名人伟人，再到科学家、学者专家，他们都是属撒但抵挡神的人，他们所宣传、倡导、灌输给我们的全是撒但的毒素、撒但的哲学，再看我们所处的环境，祖宗的遗传、社会的传染、学校的教育、世界的潮流，就是一个罪恶淫乱的大染缸。我们每个人从父母一生下来，就在这样的环境中生存，生活了几十年，一代过去一代又来，一直延续到今天。可以说，我们天天、事事、时时都在受撒但邪恶毒素的熏陶，以致我们的骨髓里、血液里流的全是撒但的毒汁、毒素，我们心里所充满的全是恶毒、奸诈、贪婪、邪恶，导致我们越来越败坏，越来越邪恶，越来越抵挡神，完全失去了神起初造人的那种天真无邪、敬拜神的样式，早已成了撒但的后裔，开始崇尚邪恶、颠倒黑白。可想而知，这样一个邪恶败坏的人类怎能不抵挡神、不背叛神呢？可以肯定地说，人背叛的实质是无时无刻的都在人里面存在着的，相信有经历的人都能证实这一点。比如：有的教会弟兄姊妹接到一线二线或外地交来的新人，认为不是本教会得的人就不负责任，新人消极、跑了与自己无关，不能竭尽全力浇灌好新人；有的人即使看到别人做事不合真理，或者怕伤害彼此间感情，或者不涉及自己的利益，就奉行“看透不说透还是好朋友”“多一事不如少一事”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的撒但毒素，睁只眼闭只眼就过去了；有的人在经历刑罚审判时心中痛苦，甚至有怨气，但在祷告时嘴里还说着赞美神的话；有的人在传福音遇到难处时想退缩，不愿为福音工作献出毕生精力；有的人为神花费临到家庭破裂时，就想放弃真理，追求享受家庭的和睦；有的人在配搭事奉中遇到不顺心时，也想逃避神摆设的环境；有的带领工人一看上面要求隐蔽灵修不能在外面跑了就抵触，心存观念；有的人在生活中遇到难处时，就想背叛神回世界用自己的双手缔造美丽的家园；有的带领工人在尽本分中临到失败跌倒，工作上出现偏差、没果效时，就想引咎辞职找个轻省的本分尽；有的人看到儿女长大成人了，自己没能在家维持家庭，心中也有埋怨后悔之意；在面临大红龙疯狂抓捕时，有的人被吓得不敢聚会，连神话也不看了，有的人甚至能把神家所托付自己的工作抛下不管，只顾个人逃命、躲藏起来了。还有，在传福音工作中，人都只愿冲锋在前，将传过来的新人一交就撒手，只传不带，当上面解剖这样的作法是只开荒不打粮，没把人浇灌好导致新人流失属于欺骗神、严重抵挡神的作法，人便开始互相抱怨，喊难叫苦，有的传福音人员公开散布：只愿传福音，就不愿浇灌新人。当上面要求带领工人写经历见证与讲道文章时，多数人就找很多理由、借口拒绝不实行，甚至牢骚满腹，还散布自己的观念，说什么自己的素质差，就不喜欢写，想引咎辞职，岂不知人这样的行为就是严重的抵挡神、背叛神，是触犯行政的事。回想我们平时没有事之时在神面前立下的誓言：“神哪！我愿满足你、爱你、敬拜你、忠心尽本分，顺服你的摆布和安排……”在事实面前却又是一副嘴脸，完全判若两人。等等这些情形表现都是我们身上司空见惯的行为，可以说太多太多了，已经多到让我们麻木、不以为然的地步，甚至觉得很正常，天下乌鸦一般黑，人都是这样，没什么大惊小怪的。神话说：“但我却不这样认为，我不能把背叛我的事情当作儿戏，更不能视而不见。”可我们对这些抵挡神、背叛神的行为能这样迁就、放纵，足以说明人已经颠倒黑白、崇尚邪恶了，病已不在皮毛、而是进入骨髓了，活在背叛中却不以为是背叛的人，这不正是背叛的标本典型吗？不正是具有背叛本性实质的人吗？

　　针对人的“背叛”，神又说道：“背叛神光是不信吗？啥叫背叛神呢？……人这个实质是啥东西，了解这个抓住根源……人的本性就是背叛神的，那人没有经败坏能不能背叛神呢？……人没经败坏也能背叛神，就是造人的时候给人一个自由意志，人是特别脆弱的，里面没有主动够神、主动趋向神的心：神是我们的造物主，我们是受造之物。人就没有这个东西。人原来里面没有真理，没有敬拜神的东西，神给人一个自由意志，人可以思维，但是人不知道什么是神，不懂得怎么敬拜神，没有这些东西。就是你没经败坏你也能背叛神，为啥说能背叛神呢？撒但来引诱你跟着撒但走了，就能够背叛神，你是神造的，你不跟神，你跟着撒但走，这不是叛徒吗？叛徒就是背叛了，这个实质看透了吧？……就人的实质就能背叛神，随时随地都能背叛神，不是说有环境能背叛，没有环境没有人逼你就背叛不了，没人逼你也能背叛，这是人的败坏实质的问题，是属于本性的问题。你看现在你只喘气，你啥也没干，你也没动弹，你也没思想什么，你现在背叛神的本性就在里面，这对不对？因为什么？因为人里面有那个背叛的东西，人里面没有神，人的灵里面、魂里面都没有神的成份，所以说，你随时随地都能背叛神。”神话揭示出一个重要的真理奥秘，我们里面的生命实质就是一个背叛的生命。因为神起初造人的时候，人里面就没有主动够神、主动趋向神的心，也就是我们的生命里面就没有顺服神的生命，神造人时给了人一个自由意志，人可以思维、可以自由选择，所以，就人的本性实质来说，人没有真理就看不透事，遇事尽凭头脑观念来衡量，多数人处事都是以符合道理、合乎人的口味我就认同，我就接受，而且是不假思索、唯命是从，这就导致今天人哪个领都能跟，哪个引诱就能随，就像起初的亚当夏娃经不住毒蛇引诱而违背神的吩咐吃了善恶树的果子一样。由此看到，人没有真理就能随时随地背叛神，所以说人的生命实质就是背叛神的。我们都知道，人的生命是什么，人的本性就是什么，这到任何时候都是不会改变的。因着我们的生命实质是背叛神的，所以，无论我们跟随神多久，无论我们的生命有多大，无论我们身在何处，我们背叛神的本性都会随时随地地发泄出来。就拿人的邪情私欲来说，虽然有些人在这方面经历不少试炼生命性情有些变化了，但弟兄一看见美女，姊妹一看见美男，人里面免不了在心思意念上还有些污秽邪恶的东西，那些败坏的心思、意念，是人无论如何也控制不住、摆脱不了的，这就是属于人生命实质里的东西，到任何时候都存在，这个人改变不了，这就是人的生命。正如神话说的：“人的本性就是人自己的生命，是人赖以生存的一种原理，人是没有办法去改变的……这个东西正是他难以更新的本性中的一部分。”“不管你是跟随神多久的一个人，你的本性仍旧是背叛神的。就是说，人的本性就是背叛神的本性，因为人没有绝对的生命成熟，只有相对的性情变化。……无论你的生命有多大，无论你的经历有多深，无论你的信心有多大，无论你生在何处或走向何方，你背叛神的本性会随时随地地发泄出来。神是想告诉每一个人：背叛神是每一个人的天性。”

　　针对人的“背叛”，神还这样说：“人之所以抵挡神，一方面是因为人的败坏性情，另一方面是因为人不认识神，不明白神作工的原则与神对人的心意，这两方面综合起来构成了人抵挡神的历史。”从神话中我们看到，人之所以抵挡神、背叛神，一方面是因为人的败坏性情，也就是我们前面谈到的人与生俱来的背叛本性，另一方面就是因为人不认识神。就如起初的亚当、夏娃，虽然他们是圣洁的人，但因着他们对神没有认识，不具备真理，所以撒但引诱他们，他们就抵挡神、背叛了神。再如，旧约中提到的摩西，他是神所使用的带领以色列选民的人，是在神家全然尽忠的人，也是与神面对面说话、见到神形像的人（参民12章），但当耶和华让他吩咐磐石出水时，他却用杖击打磐石出水，因他不顺服神、不认识神，不在以色列人面前尊神为圣，最终眼望迦南没能进去。从这件事上看到，如果不是认识神、被神成全的人，即使被神使用与神面对面说话，人还能随从己意不顺服神，其本性实质还是背叛神的。还有约伯，他是敬畏神远离恶的人，当耶和华剥夺他的家产、儿女，让其临及病痛时，他因着对神有真实的信心没有发怨言，但是因着他对神不认识，不明白神为什么要试炼他，以致他咒诅自己的生日，所以他的见证还不算完美。可见，人如果对神不认识，在试炼当中就不能为神作出美好、响亮的见证，仍然流露出背叛神的败坏性情，所以神说“就是约伯也不曾真在试炼中站立住，不曾在苦境中发出香气”。同样，今天的我们在尽本分中所作的，无论在人看怎么好，怎么对，合乎道理、合乎逻辑，合乎人的想象，但只要不是被神成全的人，不是认识神的人，那他所尽的本分、他的事奉还是背叛神的；只有当人经神拯救成全，得着真理，完全达到认识了神能合神使用了，就不再属于背叛神的人了，问题的性质也就变了。比如我们在作工中处处抵挡神、背叛神。在取缔假带领假工人、落实清除开除人的工作时，因着人不会分辨人做事的背景、动机、行事手段，不会分辨本性实质与败坏流露的区别，错把好人当坏人，把恶人当好人，作工时失误太多、打岔太多；在扩展福音工作上，还能谬解神话与工作安排，使用邪说谬论传福音，凭热心一味蛮干、急功近利，结果给福音工作带来难处，引起大的环境，给神家工作带来无法弥补的亏损；在浇灌新人的工作上，只注重得人、不注重浇灌，不能脚踏实地作实际工作，结果当临到大风大浪时，许多新人因没有根基站立不住，致使传福音所付出的代价白白流失。反省我们自己的真实情形就可以清楚看到，因着我们对神不认识，对神的作工与神的心意不明白，导致在我们的尽本分、事奉中，偏差太多、漏洞太多、搅扰太多，不能紧跟、积极配合工作安排，也不能随从圣灵的内在引导，甚至常常悖逆神、与神对抗，这足以说明我们的本性实质还是抵挡神、背叛神的。

　　以上，我们从三个方面交通、解剖了人的背叛本性，看到背叛的问题在我们身上严重存在、根深蒂固，如果这个问题得不到及时解决，其后果不堪设想。因为神明明说道：“现在你们都在尽本分中尽力吃苦，但不可否认的一个事实就是：你们每个人都有可能背叛我重新回到撒但的权下，回到撒但的阵营里恢复旧的生活，那时的你们就不可能像现在这样有点人味、有点人样了，严重的会灭亡而且更会万劫不复，永世不得超生而受重刑的。”“如果有一天，我的话语在你们身上落空，那我会将你们都交给撒但让其加倍地折磨你们直到我的怒气完全消失，或者我亲自惩罚你们这些不可挽救的人类，因为你们背叛我的心从未改变。”“不过，凡是能背叛我的人，无论是在什么条件之下背叛我的人，我都不会忘记，我会一一记在心中等待时机报应其恶行。”从神话中我们看到了神的圣洁、不容人触犯的公义性情，神的性情代表尊贵、代表权势，更代表至高无上，神是有尊严的神自己。不管任何一个人，不管在任何情况下背叛神的人，神都绝不会放过，神会将这些伤透神心、击打神怒气的人放在火湖里焚烧万年的，这是神公义性情的证据！更是神烈怒的见证！今天，因着我们常常背叛神，也不同程度地领略到神的公义性情。有的人拒绝托付，结果遭到神的击打管教，甚至有惩罚临到；有的人不能紧跟上面的工作安排，不能雷厉风行不打扣地落实工作安排，因而落在神的刑罚中受煎熬，犹如落入无底深坑见不了神的面；有的人明知真理却不实行，活在肉体安逸中醉生梦死，结果被神离弃，心灵黑暗痛苦，尝尽了撒但的苦害生不如死……要知道，人能常常流露背叛神的本性，就是在撒但面前毫无见证的人，就是跟随神却背叛神的人，结局就是交给撒但。如果咱们认识不到背叛神的危害、结局，不去深挖自己的背叛本性，不去解决自己的背叛本性，一直迁就自己就会断送自己的前途，就会落在惩罚之中的。想必这不是咱们信神的目的吧！

　　背叛，既然是我们与神相合的天敌，那我们该怎么解决背叛神的本性呢？

　　其一，必须认识人的背叛本性、抵挡神的根源。全能神揭示说：“人的败坏性情的根源是因着人已经撒但的毒害，已经撒但的践踏，人的思想、人的道德、人的见识、人的理智都严重遭到撒但的破坏，人之所以抵挡神不明白真理就是因为人根源的东西都已经撒但的败坏，根本不是神原来造成的那样。所以要变化人的性情应先从人的思想、人的见识、人的理智来改变人对神的认识，也改变人对真理的认识。……人抵挡神、悖逆神的根源都是因着人被撒但败坏了，因着撒但的败坏，人的良心麻木，道德败坏，思想腐朽，精神面貌落后。……当人经撒但败坏之后，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破坏了，这样人对神的顺服、对神的爱也都失去了。人的理智失常，人的性情都变成了畜生一样的性情，对神的悖逆越来越多、越来越重，但人还不知道也不认识，只是在一味地抵挡、一味地悖逆。人的性情的流露就是人的理智、见识、良心的发表，因着人的理智、见识都不健全，良心已麻木到了极处，因此人的性情也都是悖逆神的性情。不能改变人的理智、见识就谈不上性情变化，也谈不上合神心意。人的理智不健全就不能事奉神，理智不健全就不能合神使用。”上面的交通中说：“人被撒但败坏以后，因为产生了背叛神的本性，都成了抵挡神的人。要达到蒙拯救，必须认识人抵挡神的根源是什么。人如果对人的抵挡神、背叛神的本性不能真实认识的话，抵挡神的问题就不容易得到解决。……所以，追求蒙拯救必须解决抵挡神的根源问题，否则人还容易背叛神而随从撒但。人不解决背叛神的问题，怎么能属于蒙拯救的人呢？神作工是最讲究实际的，神作工作绝不走过程。如果按人想象的，只要是真心信神，过教会生活，到任何时候不否认神，就算是蒙神拯救了，这样就太不实际了。神作工拯救人绝不是像人想象的那样走完过程就完事了。要达到蒙拯救必须得解决人抵挡神的本性问题，否则，人绝对不能达到真实顺服神。人只有解决了背叛神的本性问题才能成为真实顺服神的人，这就需要人明白掌握许多真理。当人无论在什么事上都知道怎么行是顺服神、怎么行是抵挡神的时候，人就有实行的路了；当人对自己的任何情形都能分辨出哪些情形是悖逆神的情形、哪些是抵挡神的情形、哪些是背叛神的情形、哪些是顺服神的情形、哪些是体贴神心意的情形的时候，人才是明白真理了，开始能看透各种情形，开始逐步进入神话的实际。若再继续追求真理，就开始有生命性情的变化了，就能达到蒙拯救成为顺服神的人。只有真正认识神、生命性情得着变化的人，才是真实顺服神的人，才能达到永远不背叛神，这是任何人无法否认的事实。”从神话的揭示和上面的交通中我们认识到，要想解决背叛神的问题，必须认识人抵挡神的根源是什么，如果人对自己抵挡神、背叛神的本性不能真实认识的话，人背叛神的本性就不好解决。因为人若认识不到自己流露出的不合真理的做法就是抵挡神、背叛神，人就会迁就自己，就会大事化小，小事化了，这样人的罪就会不止休地缠着人，使人做不到真理的要求，就会成为撒但的忠实伴侣。所以，人要想解决背叛，就要根据神话的揭示来认识自己的本性与抵挡神的实质，认真吃喝神揭示人本性实质方面的话语，把现实生活中的流露与神话严格对照，查找自己在哪些地方还不能与神话相合，在哪些事上还容易背叛神回世界去追随世界潮流，在哪些事上还容易与神起争执，还能做出哪些惹神厌憎，遭神咒诅、惩罚的事等等，在人所做的每一件不合真理的事与不合真理的心思意念上都要抓住好好反省，并要解剖这样做事的严重性与危害后果，当人真对自己的本性有认识时，人便会对自己在每件事上每时每刻都流露背叛的本性而恐惧战兢，就有危机感，就会产生追求真理的紧迫感，这时人才知道该在什么地方下功夫，才知道该怎么追求真理，这样才会带来生命性情的变化。就拿与弟兄姊妹相处这件事来说，有时我们看见别人身上有缺欠，就不愿与人相处，有时发现别人有败坏流露，就对别人产生成见，有时别人做了得罪自己的事，就想利用手中的权力整治别人，每当遇到这些情形时我们也反省自己，要么认识自己没有包容忍耐、不能正确对待人，要么学着用发展的眼光看人，要么认识自己的狂妄。可过后再与人相处时，一遇到不合自己意的事，人里面的败坏流露又出来，这些问题总也得不到解决。后来，看到人的交通上说：“有人性的人看见别人有缺点有过犯，总想凭爱心帮助，让人悔改有变化，无论人做了什么错事，有爱心的人总想借着交通真理让人能悔改有变化，用真理解决问题，这是善良人的心态。而恶人看见谁流露点败坏或有了过犯就抓住不放，就想给人定罪，就想控制人，将人一棒子打死，这是恶人的心态。大红龙都善于整人治人，抓人把柄将人置于死地，草菅人命，杀人不眨眼，这是恶魔的本性。”这时人才认识到自己不能与人正常相处，是因为我们的本性实质有问题，我们不是善良人的心态，而是恶人的心态。正因为我们是撒但的本性、恶人的实质，所以里面全是恶毒，对人全是恨，对人没有丝毫爱。当人对自己抵挡神的根源有认识时，人就看见了自己不是人而是活鬼，只有竭力追求真理、好好顺服神摆设的环境，祈求神更重的试炼熬炼临到让自己得变化，注重解决本性而不是解决外表作法。可见，人对自己的败坏本性实质、抵挡神的根源不认识，那人就找不到解决问题的路途，即使解决也达不到果效。所以若我们的认识只是停留在外表的做法上，肤浅地认识自己的败坏表现，不能深刻地解剖自己败坏的根源、实质，那我们身上许多败坏问题就始终得不到解决，只有注重认识败坏的真相、败坏的实质，才能彻底解决背叛的问题。

　　其二，必须要接受神的审判刑罚、试炼熬炼。神话说：“但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决，人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。神给你摆设环境，迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。所以对于人来说，如果没有几年的熬炼，没有一定的苦难，人在思想上、在心灵里面摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但的辖制，在哪方面还有自己的欲望，还有自己的要求，那你就应该在哪方面受苦。”人的交通上说：“各种试炼熬炼也是刑罚，你临到试炼你就得受苦……在试炼熬炼中，人的背叛神的本性、撒但的丑相、撒但的实质就完全显明出来了、暴露出来了，所以在试炼熬炼中人都在神面前低下了头，心服口服，承认自己真是撒但的后裔、真是撒但的种类，一点都不差。……这样，人就开始恨恶撒但、咒诅撒但，也恨恶自己，开始追求真理，重新做人，这是真实悔改的开始，是重新做人的开始，这完全是借着审判刑罚再加上试炼熬炼达到的果效。”神话与人的交通告诉我们，只有接受神的审判刑罚、试炼熬炼才能洁净我们的败坏，解决我们的背叛本性。凡是经历神末世作工的人都已清楚地看见，神的审判刑罚、试炼熬炼对于人信神达到蒙拯救、被成全太有意义了！只有在试炼熬炼中，才能将我们灵魂深处与神不相合、背叛神的东西完全给显明暴露出来，看到自己处处与神对抗、攻击神、仇恨神，与神势不两立，就是神的仇敌；只有在试炼熬炼中，才能看到自己被撒但本性控制、捆绑到什么程度，完全成了撒但的笑料、玩物，只能受它指使、摆布，成了撒但抵挡神的工具、傀儡；只有在试炼熬炼中，人才尝尽了活在撒但性情中给人带来的苦果，真是凄凉、无助，让人生不如死，心灵痛苦、黑暗到一个地步；只有在试炼熬炼中，活出的都是鬼性，完全是撒但形像的扮演着，没有一点真正人的样式……当人有了这些认识，人就开始恨恶肉体、恨恶自己、恨恶撒但，立志悔改、重新做人，这才给我们的性情变化带来了转机。就像有的人地位心太重，当在地位上经历几上几下后，人追求地位的心淡漠了，在尽本分中只注重追求真理、尽好人的本分，活出正常人性。在经历取缔假带领、假工人的审判刑罚中，当初人里面那些高高在上、当官做老爷的心态没有了，作工时只谈工作、行政命令的方式转变了，对人也不那么刻薄、恶毒了，取而代之的是低调做人、凭真理解决问题、对弟兄姊妹有爱心了。在两个带领不分正负的配搭事奉中，以往那些一贯做事好以自己为中心，凡事自己说了算，独裁专制的作法少了，随之而来的是能与人平等相处，学会与人商量办事，操练高举神话、一切按照真理原则实行。从这些实际经历中证实，是神的审判刑罚、试炼熬炼使我们认识了自己的背叛本性，解决了我们的撒但性情，带领我们走上了人生的正道。

　　其三、我们要解决背叛本性，还必须得认识神的公义、不容人触犯的性情与神的实质。神话说：“你不了解神的性情就不可能去为神做你该做的事，你不认识神的实质就不可能对神有敬畏与恐惧，而是只有漫不经心的应付与搪塞，更是不可救药的亵渎。”从神的话中我们看到，认识神不容人触犯的性情对我们解决背叛本性太重要了！只有认识神的性情我们才会对神产生敬畏与惧怕，这样才能保守我们远离恶，人在言谈举止上就不敢自由放荡，面对神的要求人就更不敢抵挡辩驳，以人之舌还神之口了；如果人对神的性情有认识，无论神的作工怎么不合人的观念，人都不敢随意论断，就会从中寻求真理，就是当重大试炼熬炼临到时，人也会否认背叛自己而顺服神，达到与神相合，人顺服神的成份会越来越多，背叛神的成份会越来越少；当人能认识神的实质时，就会看到神就是真理，就会看见神的固有荣耀，那时人对神只有顺服、敬拜，就像彼得一样以为神死为荣耀，就能达到无论何时都不离开神，哪怕最后有一口气也要为神忠心，任神摆布，能豁出性命满足神。就如，当有的弟兄姊妹经历了神的管教、惩罚之后，人在神面前就老实多了，再临到不合自己观念的事，就不敢信口开河、随意评论了，而是把心安静到神面前细心寻求、等候，存心顺服、注重寻求真理；当人对神的实质有认识时，再有上面的工作安排下发时，即使有再多难处、人的不理解，但也能在顺服中实行进入，不愿活在神的经营之外脱离神的作工。由此可见，我们要想解决背叛神的本性，必须装备真理，追求认识神。这也是最重要、最关键的一环。

　　作为每一个真心跟随神的人都想让自己的所作所为得到神的称许，获得神的祝福，进入美好的归宿，其实神让我们认识背叛、解决背叛正是为了圆我们的好梦。神话说：“我之所以这样提醒你们，一则是为了我的工作不致徒劳，二则是为了你们都能生活在有光的日月里。其实我是否徒劳并不是问题的关键所在，关键是你们能有幸福的生活，能有美好的未来。”神的怜爱、神的良苦用心让我们深受感动、倍受激励，神真是太伟大了！就在承受着人对他百分之百背叛的同时，而忍受着痛苦来拯救人，一直默默地等待着人悔过自新。咱们作为一个受造之物，不能再因着神的宽容而迁就自己，希望我们都能用心、郑重对待神的忠告之言，以此来安慰神那受创伤的心。