全能神的爱实实在在

　　1996年春，我母亲因病信了耶稣，为了家庭平安、无病无灾，不久，我与父亲也跟随了主耶稣（因信称义家庭教会，约有50人）。进入教会后，我和父母都比较热心，聚会、传福音、服侍看望弟兄姊妹都很积极。一次，讲道人在讲道时说：人要爱主，就得将自己收入的十分之一奉献给神，这样才蒙神悦纳。听完道后，虽然对奉献的真理不太明白，但我心想：主耶稣为了拯救人类都能舍命，我们奉献点钱财给神也是应该的，再说我们所拥有的一切也不是自己的，原本都来源于神赐。为了表达爱主的心，每月领圣餐时，我都毫不迟疑地奉献，有些比较贫穷的老年弟兄姊妹也都省吃俭用积攒钱奉献，有的甚至将卖鸡蛋攒下来的零碎钱都奉献给了教会。

　　1997年3月，我们教会的讲道人接受了全能神的末世作工，蒙神恩待，我和父母也有幸一同接受了神的末世作工。没多久，在一次聚会中，讲道人交通：真神来了让我们有了分辨，不再跟随假牧人，以往我们教会的上层带领（没接受神末世作工）外表打着为主作工的旗号，其实就是吃教的，弟兄姊妹奉献的钱都被他贪占了，他家还盖了楼房……。闻听此言，我怒火中烧、心痛不已，想到教会中的老姊妹颤微微地打开小布袋，将平时积攒的几角钱都奉献给神，结果那些带领、恶仆却将这些祭物揽入自己的腰包，这些可恶的带领竟然打着爱主的旗号中饱私囊，这样的人还配为主作工吗？简直就是吃人肉、喝人血的寄生虫，是偷吃祭物的犹大，与世上的贪官污吏没有任何区别。我越想越生气，但事已至此，只能暗自发泄心中的不满与愤怒。这事之后，我心里产生了防备之心，心想：宗派带领能贪占神的祭物，全能神教会的带领工人会不会也是这样，如果这样的话，我们奉献不就失去意义了吗？为此，我开始留意教会带领工人如何讲道，是否发动人奉献。然而，在接下来的日子里，负责浇灌的姊妹聚会时只吃喝神话，交通真理，让人认识神的作工，明白神六千年经营计划的宗旨，撒但是如何败坏人的，神是如何拯救人的，以及神拯救人的心意与所受的苦、付的代价；神的末世作工主要是为了刑罚审判人、洁净人的罪，人信神应该顺服神的作工，接受神话的审判刑罚……。听了这些交通，我很纳闷：全能神教会怎么不交通奉献，是不是时机还不成熟？就在我疑惑不解的时候，一天，神的最新发声《当为你的归宿预备足够的善行》发到教会，我心想：既然神要求人预备善行，带领肯定会交通奉献。果不其然，带领在交通、列举善行的表现时，谈到了奉献也是一方面善行，但并没有作为主要话题交通，交通最多的是传福音拯救人，传福音多得人这是最大的善行。记得当时有一对夫妻是外地人，因没有福音对象可传，便提出将家中最值钱的一台冰箱奉献给教会，要预备善行满足神。我们听后都深受感动，看到这对夫妻信神的心真实，但带领却与其交通：虽然奉献是人的本分，但神家不要求初信的人与贫穷的人奉献，只要求初信之人追求真理，追求认识神的作工。接着又读神话：“我要的不是人的观念、人的心思，更不要你的钱财、物品，而是要你的心，明白吗？这是我的心意，更是我所要得到的。”从神话中我明白了神的心意，看到神末世作工是为了得着人的心，并不是人的钱财与物品。神话这样要求，神家带领工人就按神话实行，这让我看到神家是光明的，神家办事都有真理、有原则。我拿宗教里发生的事来衡量神的末世作工，说明我瞎眼，对神的作工不认识，全能神教会是神亲自掌权，神要以他的权柄治理整个教会，任何人不得任意妄为，如神选民必须遵守的行政中说：“3神家的钱财、物质，包括一切财产都是人当纳的祭物，这祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用，因为人所献的祭是供神享用的，而神只把祭物赐给祭司分享，其余的任何人都没有资格、没有权利享用任何一点。因为人所献的祭（包括钱财、物质可享之物）都是献给神的，不是献给人的。所以说人不应该享受这些东西，若人享受这些东西那就属于偷吃祭物了。凡属这样的人都是犹大，因为犹大不光卖主，还偷取钱袋里的钱花。”从神话的字里行间我看到了神的威严烈怒，更看到神对人有望眼欲穿的了解。因人被撒但败坏后，人的本性既自私又贪婪，神针对人的败坏本性颁布行政，一方面是为了约束人，让人能有敬畏、惧怕神的心，另一方面也让人认识神的公义圣洁，不容人触犯的性情，触犯行政就等于触犯神的性情，触犯神的性情就是触怒了神自己，结局就是受惩罚。从神的行政上我明白了神拯救人的心意，看到神对人极大的拯救与保守。神话的开启与带领的交通，让我对神的末世作工有了一些实际的认识，看到全能神教会是基督掌权，真理掌权，神家的钱财都有严格的管理制度，任何人休想打神家钱财的主意。宗教带领没有敬畏神的心，敢偷吃神的祭物，是因他们没跟上神的新工作，宗教界没有圣灵作工，所以偷吃祭物都不惧怕神，不怕自己的田地变成“血田”，落得犹大一样的结局。我的顾虑随着明白真理逐渐消失了，完全定真了神的末世作工，义无反顾地跟随神，甘愿尽本分为神花费。

　　两年后，神家来了一份工作安排说1999年神的日子来到，也就是神在中华大陆发表话语的工作结束。当时因我没有纯正领受到神的心意，误认为神的日子来到就是大红龙垮台，神的工作结束，神公开向人显现，很多弟兄姊妹也都这样认为，因此都激动万分、信心百倍。受得福存心支配，弟兄姊妹都大发热心，有的人将家里的积蓄都奉献给了教会，有的全人奉献，离开家尽本分、传福音；我和父母也毫不例外地投入到传福音、尽本分的行列中。为了没有后顾之忧，父亲将家中的牲畜卖掉，农田委托给别人管理，留下一部分生活费用，然后将全部积蓄都奉献给了神家，自以为这就是爱神。谁知年底我们没有盼来神的日子公开，反而盼来了上面的交通说神的工作还有七年，并且还把人信神却为日子花费付出的种种丑态揭露的淋漓尽致，让人认识信神应该有正确的观点——追求真理、认识神，不应与神搞交易，这才是人该具备的理智。借着上面交通真理，揭露解剖，我才认识到自己信神的观点不对，信神不是为了得真理、得生命，而是与神搞交易，为日子花费，为得福而付出，这样的付出、花费纯属欺骗神，让神厌憎恨恶。正如神话说：“我对人历来要求都很严格，若是你的忠心里有存心、有条件，那我宁可不要你的所谓的忠心，因为我厌憎人用存心来欺骗我，用条件来勒索我，我只希望人能对我忠心无二，做任何事只是为了一个‘信’字，都是为了验证一个‘信’字。”对照神话，我才知自己根本没有“信神”的实际，从外表看我在为神花费付出，甚至全人都为神摆上，但是我的存心并不是为了还报神爱满足神，而是为了换取前途归宿。经过这次大的试炼，我才知什么是信神，信神必须把存心观点摆正，追求真理，追求认识神，不能为自己图谋，更不能与神搞交易欺骗神。因人是神造的，受造之物敬拜神本是天经地义的事，是义不容辞的责任。就像儿女孝顺父母是责任、义务，若是为了得财产，就是大逆不道，是逆子。明白神的心意后，我矫正了信神的观点，尽本分不再为自己图谋。然而，信神不脱离现实生活，一想到家中经济拮据，马上面临春耕生产，家里没钱买化肥农药和种子，我与父母都活在了钱财的辖制里，不知该如何走信神的路。就在我们一筹莫展，陷入困境之时，神家来了一份安排，要求带领工人调查了解：凡是因之前奉献，造成家里经济困难的，教会要将其奉献的钱财退回；凡是真心信神的人生活困难，教会要给予相应的照顾；凡是奉献钱财或物质后悔的，教会可以将其奉献的钱财、物质如数退还。听到这样的安排我们都深受感动，感受到神对人极大的爱，神怜悯、体恤人的软弱，唯恐人受钱财辖制影响人信神、追求真理，耽误人的生命长进，神处处为人的生命考虑，神的爱太实在！记得当时有一对夫妻接到教会退还给他们的奉献款时，特别激动，因为这家的弟兄之前是三自的带领，因他知道在三自奉献钱从来没有拿回来的；有的弟兄姊妹接到退回的奉献款都痛哭流涕，感谢神对人实际的爱与拯救。还有很多弟兄姊妹听到神家的安排之后深感自己不配享受神的爱，坚决不要退还的奉献款，愿意凭信心，依靠神。期间大家都经历到了神的全能，看到了神主宰一切、掌管万有，有的弟兄姊妹家神调动外邦人效力，感动其亲戚给予资助；神还调动大红龙效力，利用土地征收让弟兄姊妹得到一些补偿款，渡过了难关，处处看到神给人开辟出路。我家也看到了神的奇妙作为，神借不信的亲戚资助我们，解决了我家的燃眉之急。借这次经历让我对神实际的作工、实际的拯救与爱有了一些认识，看到神所作的一切都是根据人的需要与缺少来补足人、供应人，当人活在败坏中时，神借事实来显明人的悖逆，同时用真理来引导人认识；当人软弱消极时，神实际地怜悯人的软弱，给予人合适的帮助，正如神话诗歌所唱：“在道成肉身这方面意义里人能看见神美善的实质，神作哪件事都是诚恳的，神说每一句话都是信实的，神要作的事都实实际际地作，要付代价也实实际际地付，不是光说嘴，不是空洞的。”

　　在经历神的末世作工中，我享受的不仅仅是神对人的爱与怜悯，更多的是神对人的刑罚审判，神所发表的公义性情。在我走教会期间，一次，带领对我说：“××区奉献一批空白光盘给我们区，用于制作诗歌，你安排几个弟兄姊妹在约定的地点负责接货。”真是说者无心，听者有意，听完带领的安排后，我心想：我们这边弟兄姊妹奉献的钱都不够教会开支，还要别的地方弟兄姊妹援助，这也太没面子了。不行，我得下教会和弟兄姊妹交通，让弟兄姊妹最低限度做到自给自足，不能靠别人资助。于是，我没与带领交通，也没有寻求神的心意，而是凭撒但的哲学“人争一口气，佛争一炷香”“人要脸，树要皮”行事，到教会与弟兄姊妹交通开了：神家马上要下发一批诗歌光盘，大家知道这批光盘从哪来的吗？是××地方的弟兄姊妹看我们这边穷，特意献爱心资助给我们的，别人有爱神的心，我们也要与别人比比爱神的心，体贴神的心意……。经我变相发动，弟兄姊妹都很自责、内疚，并主动要求奉献。看到目的达到了，我心里很高兴，认为自己有能耐，我好似打了一场胜仗一样凯旋而归。在交通会上，我美滋滋地将自己发动弟兄姊妹奉献的“高招”向带领炫耀，满以为带领会夸我有头脑、会办事，知道为神家省钱。谁知，带领没有夸我，而是给我读了一段神话：“有许多人凭着热心事奉神，不了解神的行政，更不领会神说话的内涵之意，所以好心往往做出搅扰神经营的事来，严重的开除门外，没有再跟随神的机会，打入地狱与神家无关无份。这些人凭着无知的好心去做神家的工作，最终激怒神的性情。人都把侍候官家老爷的套路拿到神家来发挥，妄想运用自如，结果万万没有想到神的性情不像绵羊，而像狮子，所以初次与神交往的人都不能与神‘沟通’，因为神的心不同于人的心。你只有在明白许多真理之后才能不断地认识神，这样的认识不是字句、道理，而是能用来作为你与神知心的宝贝，作为神喜悦你的证据。你没有认识的实际，又缺乏真理的装备，那你的热心事奉只能招来神的恶心与厌憎。”神话的审判之语如利剑一般刺在我的心上，我心里翻江倒海，委屈难受，没想到我的好心竟触犯了神的性情，让神厌憎，难道我这样做错了吗？带领针对我的情形交通了神的心意：神末世忍受天大的屈辱从天来在地，道成肉身作工在人中间，发表真理审判人、洁净人，就是为了拯救人脱离撒但的权势，活在神面前，享受神话的滋补供应。从神家免费发放各种神话书籍、传福音资料、各种光盘上就可看到神看重的是人的生命与灵魂，神道成肉身来在地上从没享受过人间的荣华富贵，甚至把人奉献给他的祭物都无私地赐给人，用在解决人追求真理的后顾之忧及传福音拯救人上。恩典时代主耶稣就说过，一百只羊丢掉一只，牧人宁可丢下九十九只，也要把那只丢失的羊找回来，可见，神对人的爱太大、太实在，如果我们明白了神拯救人的心意，对神拯救人的作工宗旨有认识，就不会凭无知的好心来讨神的喜悦了，因好心只能打岔神的作工，搅扰神的经营，甚至会让神发怒……。借着神话的审判与带领的交通，我领略到了神的公义性情，看到神的威严不可触犯，我恨恶自己的狂妄自大、己意太多，更恨恶自己不寻求真理尽作抵挡神，得罪神的事，让神心伤痛。神话说：“家有家规、国有国法，更何况神的家呢？不更有严格的标准吗？不更有行政吗？人可以自由随便，但神的行政却不让人随意‘改动’，神是不容人触犯的神……”是的，神家有行政，更有严格的标准，神怎能容让我在神家胡作非为、我行我素呢？以往神家就曾交通过，不允许在聚会中发动弟兄姊妹奉献，不要讲奉献的道，但我为了争强好胜，维护自己的虚荣脸面，竟凭小聪明另搞一套，打岔、搅扰神家工作，拦阻弟兄姊妹的生命进入，如同狐狸进入葡萄园，损坏葡萄、践踏葡萄。弟兄姊妹本来生活就不富裕，若因奉献钱受辖制而离开神打工挣钱，我岂不是把人推到火坑里去了？这不是作恶吗？我越想越害怕，惶恐不安中我俯伏神前向神流泪忏悔：全能神啊！感谢你及时的显明与拯救，虽然神家高抬我作教会工作，但因我不追求真理，不认识你的公义性情，凭热心与无知的好心作神家的工作，因而铸成大错，触犯了你的性情，触犯了行政。神啊，现在我已认识到自己的过犯，看到自己不明白真理事奉你只能抵挡你，神啊！我愿向你回转、痛改前非，以实行真理来弥补自己的过犯。经历这事以后，我对神有了点敬畏之心，不敢再随从己意胡乱行事了，因神家不同于社会，神的性情更不同于人的性情，只有凭神话真理行事才合神心意，才不至于抵挡神。

　　在跟随全能神十几年的时间里，借着吃喝神话，经历神刑罚审判的作工，我体尝到了神的公义威严，越来越感受到神所作的一切对人都是爱，不仅慈爱怜悯是神的爱，神的刑罚审判更是爱，是更真、更实的爱！是神的审判刑罚让我认识了自己的污秽、败坏，看到了自己对神的悖逆、抵挡，神刑罚我的不义，审判我的悖逆都是为了将我带入信神的正轨，神刑罚审判的爱太大、太实在，就如神话诗歌所唱：“神没有恨人的成份，他所作都是真实的爱，就是刑罚审判也是神的爱，是对你们极大的拯救。只因为你们太悖逆，又生在淫乱罪恶之地，已被撒但践踏，神不愿人再堕落，不忍心让人坠落阴间，神才几番刑罚审判，几番熬炼，这是父教子般的深沉爱，他是为了把你们往正道上带，也是极大保守，更是极大恩待。虽然因这刑罚审判你们也受了不少苦，甚至死去活来，但也得着了最真、最实、最宝贵东西。看见受造之物的归宿，得知人类败坏的起源，看见了神臂膀，看透了人生，得着了人生的正道。因着有了今天的刑罚审判，你才认识全能者的奇妙作为，看见他公义性情和美丽荣颜，否则你们的信将全是枉然，否则你们的信将全是枉然。”神对人的爱无限无量，若不经历神末世刑罚审判的作工，我对神的认识仅仅停留在慈爱怜悯、温柔良善，信神也只是追求平安喜乐、求饼得饱。现今我才明白不光慈爱怜悯是神的爱，刑罚审判是神对人更真、更实的爱，这爱将我带入了人生正道上，使我知道了该如何信神、如何做人，明白了信神应追求真理，认识神，活出有意义的人生，这才是真正的信神。