发表于 9月 22, 201313 年 comment_44691 常常灵修反省是人的必修课 河南省 小文 自从隐蔽灵修以来,我每天都能收到很多信件,我也天天针对这些信件给予回复,虽然很忙碌,但心里有享受。就在我习惯于这种每天收信件、回信件的作工时,有两天时间我没有接到任何信件,这猛一轻松心里还有点不适应,心想:以往每天都有很多信件,看呀写呀忙的不亦乐乎,这两天怎么没人来信了……就在我坐不住的时候想起上面交通中说:“环境越是恶劣越应该以逸待劳装备真理调整心态,这是反省自己、灵修装备真理的极好机会。许多不追求真理的人都是在恶劣环境中被显明的,这些人只会在外面热心忙碌却不装备真理,始终没有生命进入,一旦停下作工脚步就无力倒下了,没有真理终究站立不住,这是不追求真理的必然结局。所以环境越是恶劣越要实行灵修装备真理,人只有明白真理才能摸着神的心意,才能有效地根据真理解决问题,才能作好实际工作达到合格地尽本分。”是啊!现在是灵修反省装备真理进入神话实际的关键时期,没有信件我不是能更好地安静神前好好反省自己吗?于是我开始祷告吃喝神话反省自己。 我看到神话说:“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对,如果能按神的要求做,跟神的关系就正常了……在做每一件事的时候,在说每一句话的时候,心能摆对,行事公正,不随从情感、个人意思行事,这是信神之人的行事原则。”“跟神的关系正常了,跟人的关系也就正常了,一切都建立在神话的基础上,借着吃喝神的话,按神的要求去实行,摆对观点,不干那些抵挡神的事、搅扰教会的事,对弟兄姊妹生命没有益处的事不做,对别人没有造就的话不说,见不得人的事不干,做每一件事都光明正大,能拿到神面前。”从神话中我认识到神要求我们做每一件事、说每一句话的时候都检查自己的存心对不对,是否是建立在神话的基础上,按神的要求去做的,与神的关系正不正常,这是每一个信神的人该有的行事原则。反省自己这一段时间虽然每天忙着写信交通、指挥、督促工作,但几个月来却收效甚微:弟兄姊妹消极被动的情形没有多少扭转,正常聚会的人数呈下降趋势,浇灌新人、新人翻新人的工作交通了几个月也没有明显起色,甚至有些问题交通了多少遍也没有得到真正解决,其它各项工作也是一塌糊涂。为什么我下这么大功夫却没达到果效呢?借着神话的开启带领使我认识到,究其原因就是因为自己不是一个对的人。一方面自己本性狂妄心中没有神的地位,临到事不依靠神,不能安静在神面前用心寻求真理解决问题,而是凭着自己的经验作工,凭着自己的恩赐及所明白的那点字句道理给别人解决问题;再一方面存心不正掺杂太多,当初接受托付时心里想的就是得好好干,以往失败了这次一定得成功,完全是为名利地位追求,根本不是为了追求尽到一个受造之物的本分来满足神。在这种错误思想指导下,我每次写信想的都是怎么能写得好让弟兄姊妹赞成,怎么能把问题解决让弟兄姊妹佩服,当收到弟兄姊妹的来信时第一个想法就是:我给他写的信把他的问题解决了没有?他对我啥态度、啥评价?当看到弟兄姊妹的问题解决了心里就高兴,当看到弟兄姊妹对自己态度不错心里就享受;而当看到问题没解决心里就难受,觉得自己不行供应不了别人;若看到弟兄姊妹对自己态度平平心里就没劲,觉得没给人留下好形象失去了脸面;有时写了几封信看到别人都不当回事就想发火,写信对付对付他们;当听说别的区福音果效比我们好,就暗中较劲一定得赶上他们,甚至不顾上面让隐蔽作工的要求出去见人发动督促工作;还有的时候外表上虽然很有负担,但心里盘算的却尽是自己的名利地位,外表很谦卑但存心却是在维护自己在别人心目中的形象,外表上对恶人敌基督嫉恶如仇,其实是想在别人面前显露自己是正义之士……看看几个月来自己的所作所为,尤其是自己写信时的存心、写信时所站的地位、说话的口气等等,真是地道的大红龙的形象:狂妄自大、争强好胜、自私卑鄙、唯利是图,完全是在为自己的名利地位作工而高举自己、显露自己,却丝毫不高举见证神,吃着神的、喝着神的却与神争夺着神选民,只关心自己在神选民心中的地位如何,却丝毫不理睬神在神选民心中有无地位,我这样迷惑坑害神的选民,不管神选民死活只顾满足自己的虚荣心,是何等的自私卑鄙啊!真是家贼、强盗、畜生不如!太伤神的心了!可以说自己所做的一切根本就不是建立在神话的基础上实行真理满足神,而是建立在野心的基础上牢笼人,完全是神所恨恶咒诅的,这样的魔鬼怎能得到神的祝福与神选民的支持与赞成呢?难怪工作没有果效! 我又想起神说的话:“我说你们的狂妄足够多……你们的应付足够多,你们糊弄我的技巧足够高明,你们的卑鄙存心、卑鄙手段足够多,而你们的忠心太少,你们的真心太小,你们的良心更是没有,你们的心地又太恶毒……”“不喜爱生命之道,不高举、见证神,而是图谋自己的地位、高捧自己的人到如今不仍是这样吗?有何拯救价值呢?……你的本性难移,你的悖逆太多,不可救药!这样的人不正是被淘汰的人吗?……你不是成了天使长了吗?显明人的结局之时,也就是拯救的工作接近尾声之时,你们中间有许多人是不可挽救的尸体,务必得淘汰。”神话严厉的审判使我心里更加恐惧战兢,看到自己的实质阴险狡诈、恶毒卑鄙、自私贪婪,完全是天使长的发表,狂妄得失去了理智,所走的正是敌基督的道路,更看到神的性情公义圣洁不容人触犯,神对狂妄自大与神争夺地位的敌基督一类的人早已发出了烈怒的审判。我赶紧俯伏在神面前:神啊!我早已触怒了你的性情,处在了地狱的边缘。神啊!我不甘心这样败坏下去,不甘心就这样被撒但愚弄死,也不愿再伤你的心,我愿重新做人,追求爱你,追求活出一个堂堂正正的人的形像,即使在你家中效力做狗也是我的荣耀,是我该有的人格,哪怕效力至死我也不愿再凭撒但本性活着争名夺利伤你的心。神啊!愿你审判刑罚洁净我,甚至惩罚咒诅我,不管受多少苦,只要能脱去撒但的败坏性情活出圣洁之人的样式,我都愿顺服…… 为了解决自己的问题我又看了一些神话和上面的交通: “操练活在神面前达到一个深度,能背叛自己、恨恶自己,活在神的话中,这是真把心安静在神面前了。人能恨恶自己、能咒诅自己、背叛自己,这是神的作工达到的果效,凭人做不到这一点,所以心安静在神面前这是马上当进入的功课。” “为了满足神见证好神,应该在自己作工当中察看自己的掺杂、存心,察看有多少出于人意的,察看有多少出于圣灵的开启,有多少合乎神话的,要随时随地察看自己言行举止,常常这样实行就能进入事奉神的正轨。” “有一条原则挺关键,就是事必三思,拿到神面前考察考察;另外,到晚上老得省察自己光景,这是一条原则。” “人在事奉神当中也是多少次失败,随从肉体,随从情感,经过神的管教、修理、对付,最后认识到人信神得没有自己,得背叛自己,于是就老体贴神的心意,心想:‘ 我这么做神满意不满意?我这次作工是不是为满足神作的?我这次作工对弟兄姊妹到底有多少果效?我这么做到底有什么价值?要没有意义我就不做了。’每次作完工都这样省察:‘如果我作这个工没什么意义,下次我不作了;如果这样的作工对弟兄姊妹没有什么造就、供应,下次我不作了;如果我这样的作工不能满足神,下次我不作了。’每作一个阶段工作,我都这样反省自己,我都竭力地往神的要求上够,竭力地往满足神上够,结果就越来越有果效。” “你如果真是追求真理的人,就应该时常地反省自己:我现在是不是跟随基督的人?我现在是不是追求真理的人?我现在这个信法到底能不能蒙拯救?我现在这样的人性、这样的活出,到底有没有生命性情的变化呀?有没有真正人的样式?我现在这样信神是不是在跟随神哪?像这些问题都得时常反省。我信神这么多年也是常常这样反省自己,我反省什么?‘我这样的事奉到底合不合神心意?有没有违背神心意的地方?我所说过的话、我做过的事有没有违背真理的地方?能不能给人带来什么坑害?能不能耽误人的生命进入、耽误人蒙拯救?我现在还应该作哪些工作能达到完全满足神,使神选民真正进入信神正轨?’我就这么反省自己,时常反省自己,如果一旦发现自己有做错的事、有走偏的路,赶紧纠正过来。如果你不反省自己,偏离远了,错太大了,那就积重难返,不容易纠正啊,你耽误自己不说,你耽误多少神选民哪,这个问题怎么解决,谁能补偿得了!这些事值不值得反省?值得吧……” 对照这些神话与上面的交通,我终于明白了为什么自己多少次立下心志满足神但走走就走了歪歪道呢?为什么经过几次失败跌倒认识认识好不了多长时间就又重蹈覆辙了呢?就是不注重安静在神面前时常灵修反省,这是主要的原因,也是一个很关键的问题。想想那些信神失败之人,他们风风火火作工多年,讲道时满有负担,甚至激动得流泪,便自以为有真理实际,自己是爱神的人,但对自己的所作所为却不去认真反省,对自己的本性实质也不去深挖解剖,时间一长便以为有资本了,结果越事奉胆越大,心离神越来越远,虽作了许多工却没有个人的进入,对自己的本性实质没有丝毫认识,仍是一个天然包。当试炼临到或停下作工脚步时就显出了人没有真理的难堪,消极、堕落、误解、埋怨,恢复了往日的旧貌,有的甚至一蹶不振再也爬不起来了。再回想自己的经历:如果哪一段时间能在作工中注重安静在神面前祷告、吃喝神话反省自己,注重接受神的审判刑罚,临到事能祷告神寻求真理注重与神的正常关系,按神的要求去做,就能感觉到圣灵的同在,灵里就比较敏锐,临到一些人事物就能退到灵里根据神话看事,有一些分辨,遇到问题也能看透一些,有不好的意念存心出来时也能及时发现,对自己卑鄙的存心、狂妄的意念都感觉厌憎,实行背叛肉体也有力量,自己的心态也觉得比较端正,对自己的情形也能掌握住,对自己的败坏流露也能省察到,对自己的缺少、不足也看得比较清楚,知道吃喝哪方面神话解决,也能常常发现工作中存在的问题并及时扭转偏差,感觉每天都有圣灵的引导,都是圣灵在安排一切,灵里特别享受、亮堂,感觉充实。有了过犯或做了悖逆神的事,或临到修理对付、挫折难处,当时也痛苦消极,但过后能认识恨恶自己,不误解神,能从积极方面进入,光景比较正常,对圣灵的作工与自己的身量也能看得清楚。如果哪一段时间光忙于作工而不注重灵修反省,对自己的情形就掌握不住,虽然作工时满有负担,讲道滔滔不绝,但讲完道一散会心里就空虚,觉得累,回到接待家庭就想放松自己贪享肉体,还常把圣灵的作工当作自己的实际,有点果效就开始狂妄自大欣赏自己,觉得自己有两下子,慢慢开始显露自己甚至见证自己,导致让神厌憎圣灵离弃,慢慢地灵里变得麻木迟钝,不对的存心意念出来时也意识不到,工作中存在的问题也发现不了,看到事多不顺心就想发火,遇到问题就发蒙,常常埋怨、定罪、论断,聚会也没有明显的开启光照,里面没有享受,交通干巴没话说,对弟兄姊妹的情形也看不透,聚会也解决不了什么问题,好像笨猪一样什么工作也做不了,灵里黑暗,心中烦闷、虚空,没有一点平安喜乐。没有果效还消极误解神,认为自己被显明了不适合做带领,该撤换淘汰了,即便这样还总关心别人对自己的看法如何,还总想让别人看得起……神不忍心让人堕落阴间,说不定借着什么事对付,迫使自己才回到神面前反省自己,当发现自己身上存在的严重问题时已经伤透了神的心,自己的情形已经一落千丈,生命进入受到严重亏损,已经严重打岔搅扰了神家工作,与神的关系说不定多长时间才能恢复正常,情形才能真正扭转。 反省之后我的心又平静了下来,我根据神话与上面的交通给自己制定了进入灵修反省的实行路途。第一,注重安静在神面前吃喝神话,接受神的审判刑罚,反省自己所走的道路与事奉是否合神心意,自己的看事观点、信神观点是否合乎真理等等;第二,在做事时省察自己的存心,摆对存心寻求真理原则,做到最大程度的实行真理,避免出现偏差漏洞、搅扰打岔;第三,白天无论工作多忙,晚上必须反省自己的所作所为,注重认识自己的败坏流露与本性实质,发现问题及时解决,掌握住自己的实在情形;第四,带着负担祷告、吃喝神话寻求获得圣灵的开启光照,达到明白真理、用真理解决所遇到的一切问题;第五,多祷告反省,求神显明自己里面的败坏掺杂以及作工当中的各种偏差漏洞,再寻求真理解决这些问题,逐步达到合神心意的事奉;第六,在各种试炼熬炼、修理对付及挫折失败中能勇敢地面对事实真相,不埋怨、不灰心,能反省认识自己,总结经验教训,寻求该进入的真理实际,使自己的生命不断长进。 从那以后我就常常这样去反省自己,写信或与人交通时心里先祷告神,摆正自己的心态站好自己的位置,达到心能为着神,没有自己,活在愿意爱神体贴神心的情形中,不管交通哪方面都先寻求真理,不管能交通多少都尽力高举神话和上面的工作安排。当这样交通时心里觉得很坦然、踏实,过后也没有不安和控告了,弟兄姊妹对自己什么看法也不愿去想了,心里愿意往体贴神心意的真理里进入,只想着还有哪些工作没作呀,还有哪些不合神心意的地方需要解决呀……有时神就在里面开启引导,使我看到工作上的一些问题和自己的一些败坏流露及不对的存心,从而及时得到解决,虽然有时候工作上有压力,但心里有信心愿意配合,也能发现一些工作上的问题,感觉过得很充实。有时临到修理对付或难处也消极,流露一些败坏,但很快能意识到,能祷告神寻求真理解剖认识自己,得以扭转。越这样实行进入越感觉跟神的关系特别近,灵里享受,看见神实在太爱人了,接受正面事物就是好,越这样实行就越不愿远离神,临到事越愿意祷告亲近神,情形正常的时候多了,有神的带领工作上也不觉得太难了。 借着这次点滴的经历使我认识到,实行灵修反省对于人维护与神的正常关系获得圣灵作工太重要了,对于人追求真理掌握自己的实在情形达到性情变化太重要了,对于解决人尽本分中的掺杂达到合格的尽本分太重要了,对于人选择正确的道路达到合神心意的事奉太重要了!常常实行灵修反省是人的必修课! 2013年8月28日 检举