浅谈解决狂妄本性刻不容缓

　　现阶段上面要求我们带领工人必须反省认识自己的本性及致命处。大家都知道狂妄是我们许多人身上的一大致命处，是我们大家都存在的共性，但我们往往不注重解决这个狂妄本性。原因有多种，有的人是因里面存在一个错谬的观点，认为狂妄突出些并不是大问题，只要能作工作就行，起码比诡诈本性好多了；有的人认为狂妄是人的共性，每个人身上都存在，又不是我一个；等等。但不管怎么说，人不注重解决狂妄本性，主要是因我们对狂妄本性能导致的危害不清楚，也就是说，我们没有意识到狂妄本性不解决，会给我们的生命进入带来多大的拦阻，给神家工作带来多大的亏损，以及我们最终的结局会是怎样。针对这一问题，我们谈一点浅显的认识。

　　上面的交通说：“若你很狂妄，那你一定很自是自高……若你很狂妄，那你一定很难顺服任何人，更难顺服神的一切作工与神所道成的肉身；若你很狂妄，那你就不能接受事实的真相，不能接受真理……狂妄的人对神总有观念，对神总有定规，好像只有他能把神看透，神应该按他的意思作工。狂妄的人因自高自大目中无人，对人没有和气，不能平等待人，总不能与人和睦相处。狂妄是人的病根，狂妄的性情不能脱去，那你就不能认识自己，不能认识神，不能忠心尽本分。”“狂妄自大的本性老使你狂妄自大、自以为是，所以你就能任意妄为，就能凡事都凭己的意思、凡事体贴肉体，你什么事总有理，总觉得自己对，总是认为自己这么做对，所以就这么做，你总按着撒但的哲学来处理一切的事，结果你就看不见顺服神的真实意义在哪儿，你就看不见你如果顺服神的心意、按着神的心意行到底意义在什么地方……”从上面的交通中看到，狂妄的本性是我们抵挡神、悖逆神的根源，也是严重拦阻我们生命长进的障碍。因着这个撒但本性使我们总也不能正确看待自己，总自高自大、自以为是，认为自己的意思对，自己的见解高，因而常常不能真实地顺服神的作工与说话，不能绝对顺服上面的带领与安排，也难以顺从任何人，最终必然给我们的生命带来严重亏损。比如：因着狂妄本性，我们在吃喝神审判揭示人败坏实质方面的话语时，总也不能真实地顺服接受，从而认识自己的败坏，以致我们虽然也读神话，但却没有从神话中明白多少真理；因着狂妄本性，我们总把自己看得比别人高，吃喝神话时总是对号别人，并且当看到别人某方面的败坏或致命处时，不是从中反省自己，而是贬低、嫌弃别人，好像自己没有这方面的败坏，或自己比别人败坏得浅，所以，在认识自己上总也没有长进，更无从谈生命进入、性情变化；我们凭狂妄本性活着，当自己有某方面长处或恩赐时就会欣赏自己，认为自己不错，而不注重真理的进入，若在神话上、尽本分上有一点点认识与收获时，就会认为自己得着了很多，便开始沾沾自喜、自满自足，以致生命总停滞不前；我们活在狂妄性情里，就不能与人有正常的人际关系，与人配搭时，总认为自己比别人好，眼睛老盯着对方的不足与败坏，丝毫看不到人家的长处与优点，因此总想自己掌权说了算，有不同的观点时也不能降卑自己与对方商量，共同寻求真理，这样与人配搭一段时间，不仅自己的缺少没能从别人身上得着补足，反而越来越瞧不上对方，与人的隔阂越来越深，甚至达到有你没我的地步，最终失去圣灵作工，生命受损；我们凭狂妄本性活着，总是对上面的要求挑挑拣拣，当上面要求带领工人在隐蔽灵修期间必须写文章时，我们也不寻求神的心意、明白写文章的意义，就认定上面要求太高了，觉得自己既没文采又没真理哪能写文章，因此不积极主动往上面的要求标准够，而是消极应付，满足于写了能交差就行，或者干脆不写，结果在这期间所得甚少，看不到因顺服上面工作安排获得圣灵作工带来的喜悦与收获，相反还会因抵触上面的安排而落入黑暗中，坑害自己的生命；我们凭狂妄本性活着，就不能面对事实真相，当临到修理、对付时，便讲自己的歪理，认为是别人的问题，是别人不理解自己，经历失败、挫折也不能反省认识自己，更不寻求真理解决自己的过犯，还活在抵触、误解中，对神产生隔阂与怨恨，从而错过一次次被神成全的机会，对自己、对神总也没有认识，生命总也得不着长进；我们凭狂妄的本性活着，临到神的审判刑罚、试炼熬炼时，总不能认真寻求，获得圣灵的开启光照，明白神的心意得着真理，而是凭自己的大脑随意思想一番，把自己的观念想象看成是神的心意，导致在神的作工中虽也受了许多苦却未得着真东西，进入不了真理实际；等等。可见，狂妄的本性真害人不浅，它使我们活得没有一点人的样式，完全是一副撒但相；它使我们在神面前成为一个错的人，不但不能正常活在神面前，反而常常遭神厌憎活在黑暗中，生命严重受损。

　　狂妄是我们被撒但败坏之人的共性，也是我的致命处，这个本性给我的生命带来的亏损实在太大：因着狂妄本性，我在吃喝神话上只注重装备道理，常凭头脑思维来领受神话，有时想揣摩神话还感觉这些话好明白，知道是啥意思，对号一下自己的败坏流露，能结合点实际就可以了，因此在吃喝神话时，我总不用心揣摩，寻求、仰望圣灵的开启、光照，导致自己始终都不能明白真理，更不能运用真理解决问题，对神的性情所是，对自己的败坏真相没有丝毫认识；因着狂妄的本性，我总把自己看得很高，在临到的事上总好凭己意定规，即使寻求也是带着定规的心态，在自己的思维圈里，在自己所明白的道理上去寻求，过后还认为自己所行的合乎神心意，是按着真理实行的，当别人提出不同意见时，我就认定自己是对的，不往深处去寻求真理，哪怕别人交通再符合真理也不能接受，导致自己始终都不能在真理上进深；因着狂妄本性，我总把真理看得太简单，认为自己很能领受神话，所以在交通真理上没有一颗敬畏、寻求的心，一旦别人的领受与自己冲突，就随意否定别人的认识，让对方按着自己的观点来领受，因着我对真理的态度太轻慢、藐视，不能获得圣灵的作工，导致信神多年对哪方面的真理都只是一知半解。从中看到，人凭狂妄本性活着，永远都进入不了真理实际，信神到最终仍是竹篮打水一场空，而且这个撒但性情让神、人都厌憎，使人远离不愿接触。

　　狂妄的本性不解决，不仅严重影响我们自身的生命进入，而且直接危及到我们尽本分能否蒙拯救。因我们凭狂妄本性事奉神，就会处处打岔搅扰神的工作，耽误弟兄姊妹的生命进入，这是身不由己的事，也是不可否认的事实。神话说：“好比你里面有狂妄自大，不让你抵挡神也不行，非得抵挡，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，狂妄自大就使你不把神放在眼里，狂妄自大就使你好高举自己，狂妄自大就使你处处显露自己，狂妄自大最后使你坐在神的位上见证自己，最后把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。你看这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事！”从神话中看到，我们凭狂妄本性尽本分，就不会把神放在眼里，不会站在奴仆的地位上来按着神的要求服侍帮助弟兄姊妹，相反作点工作就开始高高在上，贪享地位之福，站高位教训人辖制人，发号施令，把弟兄姊妹当作自己的下属，弟兄姊妹没从我们得着造就与供应，反而因着我们的败坏受尽压抑痛苦；我们凭狂妄本性尽本分，就不会在作工中高举神、见证神，而是处处显露自己，高举、见证自己，到头来没把弟兄姊妹带到神面前，而是带到自己面前，弟兄姊妹临到什么事不会寻求真理原则，而是依靠人、仰望人，这样我们就取代了人心中神的地位，成了拦阻人亲近神的绊脚石，那我们就不是在行善，而是在作恶；我们凭狂妄性情作工事奉神，就能发号施令，随意教训人，谁不听从维护自己的就能排斥、打压、整治，实行顺我者昌、逆我者亡，成为神家中的天王老子而被圣灵离弃，最终被神家开除；我们凭狂妄本性事奉神，就会藐视工作安排，不按真理原则行事，而是凭头脑凭己意作工，搞新花样、搞虚假、搞形式，结果给神家工作带来打岔与搅扰。凭狂妄性情尽本分，给神家工作以及弟兄姊妹的生命带来亏损的例子实在太多了。如：在与人配搭时处处争名夺利，拆对方的台，不仅不能给人带来丝毫造就与益处，还把败坏性情带给弟兄姊妹；在自己看不透的事上，或者对神话、工作安排不太明白时，就敢随意解释、下结论，随意评判，以致误导、坑害弟兄姊妹，就如2009年因一份工作安排的来路有点“蹊跷”，我们便盲目定罪那份工作安排是假的，还不顾许多弟兄姊妹的异议强行封锁教会，让人都一同定罪工作安排，以至害弟兄姊妹都留下了过犯；我们凭狂妄性情尽本分，就不会在作工中交通真理原则，让弟兄姊妹按原则行事，而是一味地要求甚至压制弟兄姊妹听从我们的，按我们的意思去做，丝毫听不见弟兄姊妹合理的建议，结果把工作搞砸了，把弟兄姊妹的心搞散了，自己也成了搅扰神作工的人。尤其在对待工作安排上，我们凭狂妄性情作工，对上面的安排常挑拣着顺服，合意的就照办，不合意的就拒绝，甚至把自己的意思嫁接在工作安排上，导致拦阻圣灵的作工，或是实行偏差而给神家工作带来严重亏损。如：在选拔带领工人上，我们不能严格按照上面要求的三方面标准来选拔，而是凭己意、喜好提拔那些注重外面作工、有恩赐的人，甚至仅凭一眼之见便随意任命合自己意的人，也不按原则选举，当弟兄姊妹提出异议时还强行按己意做，结果用错人耽误弟兄姊妹的生命；对于有些该撤换的人，有的已显明出来做不了实际工作，弟兄姊妹反应都不好，但我们却一意孤行，觉得他们还能做点事务性的工作，便以扶持、帮助为借口迟迟不换，又给弟兄姊妹的生命进入带来拦阻，我们也成了神作工的拦路虎；大帮轰传福音期间，我们实行偏差，让弟兄姊妹挨家挨户去敲门传福音，并让人一天一报数，许多弟兄姊妹持反对态度，提出异议，但我们却讲歪理反驳甚至斥责他们，强制人按着我们的意思去执行，结果把福音工作搞得乱七八糟，过后弟兄姊妹也颇多埋怨，甚至误解神心意消极软弱；当大红龙疯狂反扑造谣毁谤神作工之时，上面要求我们实行大帮轰浇灌新人，我们却活在观念中，认为环境恶劣不好实行而迟迟不予落实，导致许多新人因得不到及时浇灌而被撒但掳去，弟兄姊妹在这期间也因跟不上圣灵作工活在黑暗中，看不到神作为；为了搞好福音扩展，上面让我们提前保护好带领工人、祭物及特殊接待家，我们却唱反调，带领工人也冲锋上阵，甚至把尽特殊本分的弟兄姊妹都发动出去传福音，最后导致许多带领工人及特殊接待家庭出环境，处处是隐患，使福音工作严重受创；等等。事实证明，人凭狂妄本性事奉神，给神家工作带来的只能是打岔搅扰、是破坏。

　　对于这一点，我从自己凭着狂妄性情尽本分，给神家工作带来大的亏损中也能得到证实：当上面要求教会带领、执事负责浇灌新人时，我见带领工人活在不会浇灌的难处中，便凭头脑、经验，认为需要设立总浇灌来培训带领工人，别人提出不同观点，我也不采纳，一意孤行，结果搞新花样被神显明，弟兄姊妹在浇灌新人时都偏离神话，只守规条，注重一些外皮的方式方法，而新人也因得不到及时浇灌而摇晃不稳、提不起劲，浇灌工作被搞得一团糟；在选用人方面，我狂妄自是，凭己意提拔了两个不合用的人，后来被显明一个是敌基督，一个是犹大，她们俩在位时，神兴起弟兄姊妹检举及周边人提醒这两人不合用，但我却执意认定她俩合用，不祷告寻求摸神心意，也不观察、了解她们是不是追求真理的人，当神显明出来时，已给神家工作带来严重的损失；在清开除工作上，我不按照工作安排的要求严格把关，而是另搞一套，只注重开除数量多少，与人攀比清开除的人数，当这项工作结束之际，上层带领一再要求核查有无错清误开之人，我又凭自己的想象认定不会有冤假错案，还谬妄地认为再去核查开除资料是拦阻福音工作，因而应付了事，结果神一再显明不得不复查时发现清理工作搞得一塌糊涂，其中一个小区就查出了10例冤假错案，这不仅给错清误开之人的心灵带来很大的伤害，还耽误了他们的生命进入。期间我自己也因着狂妄自大、为所欲为，严重失去圣灵作工而遭撤换。从中看到我们凭狂妄本性作工尽本分只能坑人害己，不但自己积攒了恶行，还充当了撒但的差役给神拯救人的工作造成严重的破坏与搅扰；凭狂妄本性事奉神，那真是犹如大红龙掌权，有百害而无一利。所以，要想尽本分事奉到神心意上，必须解决狂妄本性，否则，凭这个撒但本性事奉不仅会随时栽跟头失去事奉神的机会，严重的更会断送性命，因神的性情不容人触犯。回顾神家中多少带领工人因着狂妄自大，任意妄为，被圣灵离弃取缔事奉，或是因胡作非为触怒神失去神的保守而落入大红龙之手，有的甚至因作恶多端而严重触犯神的性情，被定为敌基督开除出教会。就如曾与我一同配搭的同工，在职期间不按原则选拔人，把一个仅见了一次面的人提拔起来做小区带领，后此人偷吃祭物95万，给神家财产造成严重损失；另外，在保管祭物上她更是不按原则，整个区的祭物管理一片混乱，甚至发现保管家有隐患也不挪移，导致祭物大量流失；她还严重违背工作安排作工作，只忙一些事务工作，很少给作工对象聚会，甚至扣压上面的信件不下发，最后成为敌基督被开除。反省自己的失败挫折，再查看身边的同工因着狂妄本性成为敌基督时，真让我不寒而栗，切实认识到这个撒但本性不解决真是太危险了，最终只能作恶多端让神深恶痛绝，彻底断送蒙拯救的机会，也让所有的人唾弃。正如上面的交通说：“如果你的性情狂妄自大，你肯定还会为自己积攒许多的恶行，最后因着你的恶行遭到神的忿怒，带来神的咒诅惩罚，那是自找没趣。”神话也说：“而骄傲自大、自是、张狂的人是天使长的后代，是最典型的撒但，都是我的仇敌，是我的对头，我非得把它们一个一个地处罚，方才解我心头之恨，我一项一项地作，一项一项地解决。”

　　下面我们浅淡一下该如何解决自己狂妄的本性。

　　要想解决狂妄本性，必须得接受、顺服神所作的审判刑罚、对付修理、试炼熬炼的工作，达到对自己的本性实质有认识。神话说：“你们的本性就是没有刑罚、咒诅就不肯低头，也不肯服气，没有眼见的事实就达不到果效，你们的人格太低贱，不值钱！不用刑罚、审判难得将你们征服，难得将你们的不义、不服压倒，你们的旧性实在是根深蒂固，若将你们放到宝座上，你们就不知天高地厚，更不知何去何从，你们连自己从哪来的都不知道，怎么能认识造物的主呢？没有今天及时的刑罚与咒诅，你们的末日早就临及你们了，更何况你们的命运，不更是危在旦夕吗？没有这及时的刑罚、审判，你们不知要狂妄到什么地步，也不知要堕落到什么地步，这刑罚与审判将你们带到今天，维持了你们的生活，若仍按着你们的‘父亲’那样地‘教育’你们，你们不知要进入什么天地之中呢！你们根本没有自我控制、自我反省的能力，就你们这样的人能跟随、顺服、不打岔、不搅扰就达到我的目的了，你们不应该更好地接受今天的刑罚与审判吗？还有什么选择呢？”“你看没有过犯的时候人都不太服气，觉着自己挺好，谁都不服，非得有过犯再经过神修理对付以后才真实反省，那时候人对神的对付修理就往心里用劲琢磨、对照了，琢磨琢磨悟出东西了，‘噢！我这人真是这么回事。’一次还认识不透，还得有几次的经历，认识透了服气了，该往真理上实行了。怎么进入实际呀，怎么体贴神心意呀，怎么实行真理呀，人都有所明白，这样才能有变化。”从神话上看到要解决狂妄本性必须得接受神的审判刑罚，因只有刑罚审判才能将我们征服，让我们看清自己的真相。我们不但得接受神话语的审判、刑罚，更得顺服事实临及的修理对付、试炼熬炼，只有在神的一切对付修理、试炼熬炼中寻求真理、进入真理，才能使我们的性情得以变化。首先，是在神揭示人本性实质的话上下功夫，在吃喝这方面的神话时，我们要有一颗安静、寻求真理的心，心里得依靠仰望圣灵的开启、光照，还得认真反省、结合自己的所作所为达到对自己有真实的认识。我们若常接受神话的审判刑罚，就能看清自己被撒但败坏的事实真相，总能发现自己败坏、缺少与不足，就能认识到自己一无是处，毫无可夸之处，我们就能低调做人不那么张狂了。特别是当我们违背真理原则行事，给神家工作带来亏损时，我们更应该来到神面前祷告，与神真实相交，然后再找神揭示的话语来吃喝，这样容易获得圣灵作工，能对自己的败坏有真实的看见，从而能产生懊悔之心。再者，就是在弟兄姊妹的修理对付中能反省自己，寻求真理解决自己的败坏。在临到修理、对付时，我们得先摆对心态，得认识到能有人修理对付我们，这是神的爱，是我们的偏得，还得认识到这样的环境是神主宰安排的，是神的作工临到我们，肯定有神的性情在其中，另外，还要认识弟兄姊妹对我们没有恶意，不是有意攻击我们，肯定是我们自己违背真理了，神借着弟兄姊妹来让我们认识自己，来洁净、变化我们。这样，我们便能有意识地接受顺服下来，过后再来到神前吃喝神话、摸神心意、反省自己时，就能获得圣灵作工，对自己的败坏性情有些真实的认识，还能明白神的良苦用心，使自己有实行进入的路。只要我们有追求真理的心志，能够放下自己的脸面，不论是从谁来的对付修理，都能真实的接受、反省，从中得着真理，那我们的狂妄性情就能逐步减少。还有一方面，能使我们更有效地脱去狂妄性情就是必须真实经历试炼熬炼、失败挫折，能抓住失败挫折总结教训，认真反省认识自己的过犯，寻求产生过犯的根源，再找出神揭示人败坏实质的话语来吃喝，这样就能认识自己的本性实质，看清自己的确就是抵挡神的恶魔，尽本分只能打岔、搅扰神的作工，只能羞辱神的名。同时也看到神作工太艰辛了，体会到神拯救我们的心太真诚，神对我们的爱太真实了。而且对神的公义性情也有点认识，能产生点敬畏神之心，这对解决我们的狂妄性情更有利，背着过犯尽本分，人的狂气就能减少许多。因此失败挫折临到我们得好好地抓住反省，不能应付了事、漫不经心地对待。我们若不接受神的作工，不经历更多的审判刑罚、对付修理、试炼熬炼，那我们就不能进入真理实际，不仅狂妄性情不能减少，反而还会越来越狂妄，最终本性爆发，作大妖、触犯大行政而沉沦灭亡。

　　另外，我们要想解决狂妄还得了解神的性情。神话说：“要知道你们的本性都是狂妄自大的，是不甘心顺服事实的，因此在你们都反省以后我慢慢告诉你们。我劝你们还是好好了解一下行政的内容，好好认识一下神的性情。否则你们都难以封住自己的嘴，信口开河，高谈阔论，不知不觉触犯到神的性情，不知不觉落在黑暗中，失去了圣灵的同在，失去了光明。因为你们做事缺乏原则。不该做的事你做了，不该说的话你说了，那你就要受到应有的报应。要知道，你说话做事没有原则，神作事说话却很有原则。”“认识神的实质并不是儿戏，需了解神的性情，这样不知不觉你就对神的实质逐步有了认识，在有认识的同时你自己也会向着更高更美的境界去迈进，最终你会为自己的丑恶灵魂而感到羞耻，更感到无地自容，那时你触犯神性情的行为就会越来越少，你的心与神的心越来越近，而且你会逐步生发对神的爱慕之心，这就是人类进入美好境界的象征。”从神话里看到，要解决狂妄本性关键是认识神的性情与所是。我们不了解神的性情，不认识神的公义威严，就能狂妄自大、任意妄为，遇事就凭头脑、凭素质，丝毫不寻求仰望神，甚至把上面的工作安排放在一边，自己另搞一套；我们不认识神的卑微隐藏的所是，就能自以为高，显露自己、见证自己而不高举神、见证神。总之，我们能凭狂妄本性活着，说话做事没有分寸、没有界限，都是缺乏对神的认识所致。若我们对神的公义不容人触犯的性情有点认识，对神就会有敬畏与恐惧，说话做事就不敢随心所欲，任意妄为，就能小心谨慎，存着寻求神的心，唯恐自己的所作所为不合真理原则得罪神、触犯神性情。所以，要解决狂妄本性得多了解神的性情。我们从神是怎么对待、处置那些触犯神性情之人的事例上就可以认识一些神的性情，如：有的人对待祭物太轻慢，玩忽职守，不按原则管理祭物，甚至出现环境隐患还不及时转移，结果触怒神被大红龙抓捕受酷刑，不但祭物受损失，自身还留下严重过犯，从中看到神的威严烈怒；有的人在清开除工作中滥用职权，肆意排斥、报复异己，故意制造冤假错案开除人，结果神把其在暗中所作的恶彻底暴露在光中，让所有人都看见并唾弃，可见神是烈火，不容人触犯；有的人做了带领后，视权如命，凡事都自己掌权说了算，任何人都不放在眼里，跟谁都不能和谐配搭，对祭物、对上面的要求都不当作一回事，最终因着作恶多端激起神的怒气，被开除出神家，从中看到神的性情不像绵羊而像狮子。从这些事例中，我们可以看见神的公义性情不容任何人触犯，我们违背真理原则行事，若始终不能反省悔改，必然是神烈怒惩罚的对象。其实，我们每个人在尽本分中都做过触犯神性情的事，也都体尝过神的公义性情——圣灵离弃活在黑暗中苦不堪言，按照神的原有性情，我们的抵挡与背叛必在神的烈怒中被击杀，今天是因着神在肉身中作工，最大限度地拯救我们每个人，给我们悔改的机会，如果我们始终不能追求真理达到敬畏神远离恶，那么当神工作结束之时也是我们的惩罚之日。同时，我们若对神的实质有点认识，就能对自己的所作所为感到羞耻、无地自容，这样我们的狂气就能减少一些。就如当我们嫌弃、定规、瞧不起身边的弟兄姊妹，抓住对方的败坏大做文章，与对方水火不相容时，我们来到神面前寻求认识神的实质，看到神对我们这些视真理如仇敌的人，神都不定规、不嫌弃我们，而是循循善诱、苦口婆心发表真理来拯救我们，从不对人提过高的要求，更不记念人的过犯，从中感受到神的实质特别的美善，特别的伟大，这时我们就能真实认识自己，看到自己的丑陋、卑鄙，败坏人类没有一点可夸之处，就能降卑自己。又如当我们反省自己总想追求地位，喜欢高居人上、独裁专权，让人围着自己转，作点工作有点果效就想夸耀，自报辛苦，这时来到神前寻求认识神的至高、伟大，宇宙万有都因神的话而立而成，宇宙中无一人一物能摆脱神权柄的范围，都在神的摆布中运行，然而，神却能卑微隐藏穿上肉身来在人间，默默无闻地作拯救人的工作，丝毫不显露。而且在这期间，当人不明白神的心意，对神有太多的观念、误解、怨恨时，神从不与人计较，总是带着伤痕来爱人，守候在人身边，时而开启、光照人，时而责备、感动人，总是担谅人的软弱，理解人的难处，默默地忍受着人给他带来的伤害与痛苦，期盼、等待人的悔改，神为人类付出常人未曾有的代价，但却从不勉强人要顺服他，不以他的身份来压制人，也从不向人索取报酬，从中看到神的伟大与高尚的性情。而对照自己，只是神所造的万有中的小小的受造之物，在神眼中只不过是一粒灰尘，渺小得不值得一提，却总想占据神的地位，让人把自己当神待，还能站地位辖制人、教训人，相比之下就对自己的所作所为有了点羞耻感。这样，当我们对神的实质有点认识时，就能看到自己的卑鄙、丑陋的灵魂，做人也能低调一些。

　　最后，我们还得明白狂妄的撒但本性是我们里面根深蒂固的撒但堡垒，不是那么容易就能脱去的，也不是靠自己的毅力、能耐能解决的，更不是外表守些规条就能达到果效的。这得需要神作长期的修理对付、试炼熬炼的工作，还需要我们在神审判的话语中不断地寻求，进深地认识，使我们对真理逐步明白，对神的性情所是及自己的败坏实质有真实的认识，这样才能逐步脱去狂妄性情达到生命性情变化。愿我们都能努力追求真理，多多接受神的说话作工，争取早日脱去狂妄性情。