信神不接受真理的人就是不信派

弟兄姊妹：

　　大家好！感谢神的恩待与高抬，在此与弟兄姊妹相聚，共同来交通、分享神的话语，愿神与我们同在，祝福我们今天的交通。下面我与大家交通的话题是：“信神不接受真理的人就是不信派”。也许有些人会想，不信神的人才是不信派，我们都是相信神的怎么会有不信派呢？其实我们信神的人中间也有许多不信派，但我们中间不信派不是按我们的想象标准来评判的，乃是用真理、神的话来衡量的。信神的人不接受神的话，就是不接受真理，因神的话就是真理、道路、生命，神所发表的每一字、每一句都是真理，神自己就是真理的化身，所以信神就是相信神的话，就是相信神所发表的真理。全能神说：“真理是来自于人间，但人间的真理则是基督所传，是来源于基督的，也就是来源于神本身，并不是人所能达到的。”从神话中我们看到真理是来源于基督，是神亲自来人间所发表的话语，神两次道成肉身的所有说话也以明确地说明他就是真理、道路、生命，是所有真理言语的化身，是神的所有所是、神的所有性情的发表，所以说，凡不接受神的话、不接受真理的人就是不信派。

　　历世历代信神、事奉神的人多如繁星，但真正蒙神称许的真信神的人少之甚少。耶稣传道时，在人看祭司、长老、文士、法利赛人，都是真心信神的人，他们祖祖辈辈在圣殿里事奉耶和华，守律法诫命守的最好，对耶和华是最忠心的人。但是他们却不接受耶稣口中所发表的真理，抵挡耶稣，弃绝耶稣，定罪耶稣，这就是信神之人中不接受真理的不信派。再看今天各个宗派五花八门，主耶稣早有预言：这些人中有麦子、稗子，有绵羊、山羊，有善仆、恶仆，更有假冒伪善、披着羊皮的狼，难道这些夹杂在麦子中的稗子、藏匿于善仆中的恶仆、混迹于羊群中的野狼，他们都是真心信神的人吗？若真是这样，那耶稣的预言又与谁对号呢？他们这些人能背下许多圣经的字字句句，也跑了很多路，受了许多苦，从外表上看这些人挺虔诚，能说会讲，还让许多人佩服、仰望，否则他们怎么能做上“仆”人呢，只不过是“恶仆”罢了，有许多人还认为他们是真信神的人，他们进不去天国，谁还能进去呢？今天，当全能神末世亲自发表话语来拯救人时，这些不能接受真理的不信派就被显明出来了。神所发表的话就是一面明镜，是麦子、稗子，是绵羊、山羊，是善仆、恶仆，在全能神的话中一一显明，一个也逃脱不掉，就像当初耶稣的到来把整个犹太教显明了一样。全能神说：“就如神在犹太道成肉身，目的就是为了完成钉十字架救赎全人类的工作，但犹太人都认为神不可能这样作，神不可能道成肉身成为主耶稣这样的形像。他们的‘不可能’成了他们定罪神、抵挡神的依据，最终导致以色列亡国。如今的许多人又犯了这样的错误，他们大肆宣传神即将显现，但同时又定罪神的显现，他们的‘不可能’又一次将神的显现定规在他们的想象中。所以我看见许多人拿到神的话语之后猖狂大笑，这个‘笑’不正是犹太人一样的定罪与亵渎吗？你们在真理面前并不敬虔，更没有渴慕的态度，只是一味地研究与漫不经心地等待，这样的研究与等待又能得着什么呢？难道能得着神的亲自引导吗？神的发声说话你都辨别不出来，你还有什么资格看见神的显现呢？神在哪里显现，哪里就有真理的发表，就有神的声音。只有能接受真理的人才是会听神声音的人，这样的人才有资格看见神的显现……因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了‘神是真理、道路、生命’这句话，所以很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！”从神话中看到人信神、寻求神，都忽略了“神是真理、道路、生命”这句话，神就是真理的化身，神就是真理，人对待真理的态度并不敬虔，也没有渴慕与寻求，而是漫不经心地研究与等待，那对待神的肉身也同样是没有敬虔的态度，因为人对真理的态度就是对待神肉身的态度。不妨我们看看人在真理面前的种种态度，有的人在神灵面前能规规矩矩，而在神肉身面前、在神话面前，却能张牙舞爪，信口雌黄，就是因为人只相信神，却不相信真理，这足以显明人就是地地道道的不信派。有许多人只相信神的名，却不接受真理，也不追求真理，更不追求生命之道，他们就是只知道神的名，只承认神的名，却不承认神的实质，信神却为地位、名誉、饭碗而追求，为满足个人的嗜好私欲、虚荣心而追求，甚至撇下一切、付出所有，这就是不接受真理的假冒伪善的不信派。还有一些人，他们的信神目的很简单，只要神给我好处，给我恩典，给我祝福与平安，就心满意足了。所以他们就活在神的恩典之中却不追求真理，不接受真理，更不实行神所要求的真理，他们虽然也在教会中聚会祷告、唱诗、敬拜，但他们只是明白神话的字句，持守的是流传下来的传统学说和熟练的规条与制度，却不知道耶稣是道成肉身的神，耶稣就是真理、道路、生命，得不到福气就消极对待或离神而去，这也是信神不接受真理的不信派。更有一部分人，他们持守神的一部分说话认为是神全部的说话，而拒绝神所发表的真理，他们都是凭着自己的观念与想象来信神，符合自己的观念的就认为是真理，不符合自己观念的就认为不是真理。他们只接受神以前的说话，却不接受神现在的说话，神是使人活的神，神让人持守的是神话中的真理，而不是死的字句，所以人都难以接受神新的作工、新的说话，从这里就让我们看见，人没有真理，更不接受真理，这样的人是没有神话语、真理作生命的人，也是信神最可怜的人，更是不信派。全能神揭示说：“既信神就得信神的所有说话，信他的所有作工，也就是说你既信神就得顺服神，若做不到这一点那就无所谓信与不信了。你信神多年从来不会顺服神，不接受神的一切说话，而是让神顺服你，按照你的观念来，那你就是最悖逆的人，就是不信派。”下面我从三个方面来与大家交通一下我的一点认识。

　　第一方面，人只知道神的名，就持守住神的名再不许改变，不接受神口中发表的真理，不承认神的实质，就是不寻求真理、不接受真理的假冒伪善的不信派。全能神说：“你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗？你们想知道法利赛人的实质吗？他们对弥赛亚充满幻想，而且他们只相信弥赛亚会来却不追求生命真理，所以他们到今天还在等待弥赛亚，因为他们并不认识生命的道，也不知道什么是真理的道，你们说他们这样的愚顽、这样的无知会得到神的赐福吗？他们能见到弥赛亚吗？他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向，是因为他们不认识耶稣口中所说的真理的道，更是因为他们并不了解弥赛亚的缘故，就因为他们并未见过弥赛亚，并未与弥赛亚相处，所以他们都犯了空守弥赛亚的名却不择手段地抵挡弥赛亚的实质的错误。而这些法利赛人的实质则是顽固、狂妄、不服从真理，他们信神的原则是：无论你讲的道有多高，无论你的权柄有多高，只要你不叫弥赛亚那你就不是基督。”从神话中我们看到，人信神若不接受神所发表的真理，不顺服基督，而是持守着字句，持守着一句话或一个点，对于道成肉身的基督与基督口中发表出来的真理不认识，既不寻求、也不考察，而是一味地持守自己观念与想象，把神局限在一个范围之中，只要与自己的观念不相符就抵挡，不接受、不顺服，岂不是抵挡吗？说明人不是真正意义上的信神，信的是自己的想象与观念，信的并不是神与神话的真理，因为神是难测的神，神所说的话没有圣灵的开启、光照，人是不明白的，这就需要人在神面前有敬虔的态度，有渴慕寻求真理的心去对待，人不认识神，也没有明白真理的器官而又不存着敬虔的态度，这样的人信神就是地地道道的不信派了。就如：旧约圣经预言弥赛亚要来，人就按着自己的意思，理解，认为弥赛亚来了就得叫弥赛亚，不叫弥赛亚的就不是基督，就不是神，这不就把神定规在一个名上了吗？因为人根本就没法测透神怎么来，怎样来应验这个预言。而当时的祭司、文士、长老、法利赛人，就是用神的话来定规神，当真正的弥赛亚来到，发表真理给人带来了一条又新又活的路之时，他们没有敬畏神的心，也没有渴慕寻求的心，更没有接受真理的心，他们持守弥赛亚的名却抵挡弥赛亚的实质，根本就不把耶稣放在眼里，处处抓耶稣的把柄，肆意攻击定罪，还拦阻别人寻求真理，若有人承认耶稣是基督的就赶出会堂，甚至还明目张胆地与官府勾结把耶稣定罪治死，随后又拿银钱给兵丁作假见证说耶稣的身体被他的门徒偷去了等等，他们胡作非为、无法无天，狂妄自大、自高自是，目中无人、心中无神，藐视神话、藐视真理，在他们的观念中认为你讲的道再高，你的权柄再大只要你不叫弥赛亚那你就不是神，我就敢与你对着干，跟你胡来，所以他们就是假冒伪善，打着信神的旗号、不接受真理的不信派。作为一个真正信神的、接受真理的人，首先有顺服、寻求、接受、敬畏神、依靠神的心，凡事寻求神的意思，就如彼得、拿但业、尼哥底母、马利亚以及有五个丈夫的撒玛利亚妇人等等，他们都是通过耶稣所发表的真理来信神的。只可惜这些祭司、法利赛人连保罗的老师迦玛列的理智都没有，他们认为持守住神的名就是对神忠心，就是真心信神的人了，就一个名就把神给测透了，这不是太荒唐了吗？再看今天，耶稣又重返肉身来人间，名字叫全能神，神的名又换了，这时又有许多人接受不了了，他们就持守耶稣这个名而弃绝全能神，如此的悲剧又一次上演了，这又说明了什么呢？人信神不明白真理，还不追求真理，更不接受真理实在太可悲了！全能神发表几百万字的话语，把人类所不知道的一切真理都向人打开了，完全成就了：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。”（约26:12-13）全能神把人所需的一切真理告诉给人，这是任何人也发表不出来的，因真理来自于神自己。而各宗各派的许多首领、牧师、长老、同工、信徒等，持守着：“天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（参徒：4:12）他们就持守耶稣这个名，换一个名全能神，他们就又开始抵挡了，这不同样证明人就是持守着字句在信神，把神定规在一句话上，定到一个点上，说明人信神并不是寻求真理，接受真理，得到真理，来认识神变化自己。人信着耶稣天天盼神的再来，但是就不让人传神来了，只要传神来了他们就说这是假的千万别听；同时还大肆宣传神即将来到，当神应邀而来人却又不接纳，因为神来没有按着他们的意思来，没按着他们想象来，没按他们的观念来，所以他们就竭力的抵挡、攻击、定罪、弃绝。这都是打着信神的旗号而抵挡神的人，教会也并不是神掌权的教会了，都成了那恶仆霸占的葡萄园子了。今天当全能神来揭开七印，展开书卷，作话语、审判、刑罚的工作，审判从神的家起首，把属他的羊都领回来，他们却说不许到他们的教会去传，说是在拉他们的羊，甚至还能大打出手与政府勾结，陷害神选民，编反面宣传材料，诬陷、亵渎、定罪全能神末世作工，这不也是打着信神的旗号胡作非为而拒绝、抵挡真理的不信派吗？接受真理的人，他知道神是全能的、奇妙的、难测的，不敢用自己那微不足道的认识来衡量造物主所作的，只能寻求、顺服、接受，做一个有理智的人，永远站好自己的位置来敬拜神。全能神说：“在我多年的作工中人得着了许多，舍弃了许多，但我仍说人并不是真实地信我，因为人仅仅口里承认我是神，却不赞成我口中的真理，更不实行我对人要求的真理。也就是说，人只承认有神，却不承认有真理；人只承认有神，却不承认有生命；人只承认神的名，却不承认神的实质。”正如神话所说人信神确实从神得到许多，也舍弃了许多，但对神话的真理却没有什么认识，对神没有什么认识，所以对全能神今天所发表的话语，更多的人是不理不睬，甚至根本就不相信是神的说话，只是在应付神，全能神发表话语是真理就证明与耶稣是一位神，那些只持守神的名却不接受真理的人不就是不信派吗？接受真理的人才是真正信神的人，说明他能听懂神的声音，是属神的人，历代以来能直接听见神亲口说话的人太少了，今天我们能有幸听到神的话，真是太有福了，对于能接受的人就是拯救，对于不能接受的人就是定罪。因为只有神才有这能力，神的话语、真理才有这权柄，所以信神不能接受真理的人就是不信派。全能神说：“耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。”

　　第二方面，就是信神只想得福，得平安，得恩典，不追求生命性情变化，求饼得饱，浑水摸鱼，对真理不感兴趣的人，都是不接受真理的不信派。全能神说：“在人的身上仅仅存在人的似有非有的‘信’字，但人却并不知道什么叫‘信’，更不知道为什么要信，人明白得太少，人太缺乏，只是愚昧无知地信我，虽然不明白什么叫信，也不知道为什么要信我，但人还是‘痴痴’地信着我。我对人的要求并非仅仅让人这样痴痴地求告我，或是漫不经心地信我，因为我作的工作是为了让人都看见我、认识我，并不是让人都因着我的作工而对我刮目相看。我曾显过许多神迹奇事，也行了许多异能，当时的以色列人对我甚是‘钦佩’，对我的高超的医病赶鬼的能力甚是崇拜。当时的犹太民认为我医术高明、不同一般，而且因着我的如此多的作工，人都仰慕我，他们对我的所有这一切的能力倍感羡慕，所以，那些凡是看见我行异能的人都紧紧跟随着我，以至于上千人都围着我看我给‘病人’治病。我显了如此多的神迹奇事，人仅仅把我看为高明的医生，我又说了许多的话教训当时的人，他们仅仅把我看作高过徒弟的老师！今天，人看了我作过工的历史记载之后，仍把这些经解为我是给人治病的‘大医生’，我是无知之人的‘老师’，而且把我定规为‘仁慈的主耶稣基督’。解经的人虽然高过我的‘医术’，甚至已是高过老师的徒弟，但就这样大有名望的、名震四海的人竟然把我低看为小小的医生！我的作为何其多，多过海滩上的沙粒，我的智慧何其高，胜过所有的‘所罗门的子孙’，但人仅仅信我是一个小小的医生，信我是一个无名的、教人的老师！多少人信我，只是为了让我给其治病；多少人信我，只是为了让我凭着我的能力将其身上的污鬼赶走；又有多少人信我仅仅是为了得着我的平安、喜乐；多少人信我仅仅是为了向我索取更多的物质财富；多少人信我仅是为了安然地度过此生，求得来世别来无恙；多少人信我是为了躲避地狱之苦，获得天堂之福；多少人信我仅是为了暂时的安逸，并不求来世得着什么。当我将忿怒赐给人的时候，将人原有的喜乐、平安夺走时，人就都疑惑了；当我将地狱之苦赐给人而将天堂之福夺回之时，人就恼羞成怒了；当人让我治病时，我却并不搭理人，而且对人感觉厌憎，人就离我远去，寻找污医邪术之道；当我将人向我索取的都夺走之时，人都不见踪影了。所以，我说人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好处太多。”从全能神的话语中让我们明白，人信神都有自己的要求与奢侈欲望，都是在让神顺服自己、满足自己的前提下而信神的，并不是按神话的要求而来信神、满足神。回顾恩典时代，耶稣在论到真理时说他的肉、他的血是可吃可喝的时，“他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢？耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃吗？（厌弃原文作跌倒）……我对你们所说的话就是灵，就是生命。只是你们中间有不信的人。……从此他门徒中多有退去的，不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去吗？西门彼得回答说，主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（参约6:60-68）“犹太人围着他，说，你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。耶稣回答说，我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。只是你们不信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（参约10:24-27）当时耶稣说了很多话，发表了许多真理，但对于那些求饼得饱，只求得福、得恩典的人来说，对真理他们不感兴趣，他们只是因耶稣的好处太多，恩典太多，才来信神的。所以无论耶稣讲多少生命之道都打不动他们的心，他们信神不是为了认识神，追求真理，接受真理，得着生命。他们盼望弥赛亚来作王，可以带领帮助他们推翻罗马政府，不再受罗马人的统治，使他们不再做奴隶，不再受他们的欺压，能活在耶和华的祝福之中自由自在的生活，出也蒙福、入也蒙福。因为他们祖祖辈辈活在耶和华的祝福之中，活在肉体享受中，所以他们的追求与盼望都是为了自己的家庭、肉体、欲望、个人的利益、地位而信神，并不是为了早日能见到神，得着从神来的真理，得着神的救恩，不是为了神的工作、为着明白神的心意、满足神而盼望弥赛亚的到来，他们是盼望早日能脱离罗马人的手，脱离罗马人的统治，肉体不再受苦、受难。神来拯救人，并不是按着人的想象、盼望来满足他们，乃是赐给人真理，赐给人宝贵的话语，救赎人类让人重生得救，脱离律法的捆绑，获得心灵上的自由，不再受罪的辖制、捆绑。但他们根本就不接受真理，不追求真理，不接受从耶稣来的发声说话，更不接受从耶稣来的救恩，这不正是只想活在恩典、祝福之中，打着信神的旗号、假冒伪善的、不接受神话、不接受真理的不信派吗？又有多少人能象西面一样，能在死之前见到主面而足已，他称颂神说：“主阿，如今可以照你的话，释放仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩。就是你在万民面前所预备的。是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路2:29-32）再看我们今天信耶稣的人，两千年来一直都活在神丰富丰富的恩典之中，活在肉体享受之中，得着神的看顾与保守，得着神的祝福，因耶稣说：“因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人”“凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”“信子的得永生”。耶稣的救恩是白白的赐给了人，那人也就白白地享受着神的恩典，理所当然地活在神的祝福之中，享受着家庭的美满，肉体的享受，个人的欲望，儿女的孝顺，夫妻的恩爱，亲朋故友的爱怜，一人信主全家蒙福，祈求就得着，病能治好，鬼也能赶跑，把耶稣的宝血当作平常一样，需要时向主痛哭流泪认罪悔改，不需要了就把神放在一边，也不祷告了，也不看神话了，诗歌也唱不起来了，聚会也不愿聚了。讲道的也愿意讲祝福的、得福气的、得恩典的、大家喜欢听的，不愿意讲人不愿意听的，不愿意实行的，如“主阿，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧。”“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”等等，人信神认为享受恩典，得福得好处是理所应当的，追求得着这一切也都是正当的。所以盼望着耶稣再来仍然能做人可亲可爱的救世主，来怜悯人，来爱人，从不向他们发怒，而是一味地饶恕人、赦免人的罪，不受任何苦就能得着天国的福气。等待着耶稣突然有一天驾着天上的某一朵白云来接他们，霎时就改变形象，被提到空中与主相遇，都在憧憬着那一时刻。凡有这样想象与盼望的人，并不是接受真理的人，他们想的是如何能从神获得什么，从神那能得到多少，等待会有更多祝福降在他们身上，让他们能享受更多更高的可享之物，他们想的不是真理，想的不是怎样与神相合，怎样做不与神为敌，他们只想一次得救就永远得救，坐着花轿进天国，不用追求真理，不用接受神审判与刑罚。所以听说全能神发表话语，又作了一步审判刑罚的工作，打破了他们的得福梦，人就开始抵挡、弃绝、定罪，不仅以往信了十几年、几十年的，就连以往不追求、不经常聚会的，甚至圣经都没看过一遍的都起来攻击、抵挡神的作工。这说明什么？人厌烦真理，厌烦神的话语，有多少人能向彼得一样说：“主啊，你有永生之道我还跟随谁呢！”圣经明明记着：耶稣再来他还要揭开的一切奥秘，带来他还没有告诉我们的一切真理，展开书卷，揭开七印，圣灵还要向众教会说话，而人对这些并不感兴趣。如全能神说：“人只把得恩典、享平安当作信神的标志，把追求得福当作信神的根本，很少有人追求认识神，追求性情变化。”“你们需要的不是真理、生命，不是做人的原则，更不是我煞费苦心的作工，而是你们肉体所拥有的一切（钱财、地位、家庭、婚姻）。”的确，人能为肉体舍一切，如：自己身体不好，父母有病，儿女考学、找对象，生意赔本，生活拮据，临到患难人马上就来找神祷告，痛哭流泪，甚至不吃饭、禁食以求得神的祝福，保佑一家人平平安安。当全能神发表话语用真理来拯救人，没有按着人的想象来，人的肉体享受、个人的利益、奢侈欲望都落空时，人就要离神而去了，由此可见人都不喜爱真理。从而看到人信神以来，从来就没有为真理而受过苦，为真理而能舍一切，为真理而吃不下、睡不着地寻求、祷告，为得着神的拯救、得着神的救恩而心思沉重、焦虑不安。这些追求恩典、追求得福的人面对神的话语却置之不理，并不是谦卑、寻求、接受，就人的信神观点、盼望、想象足以说明信神不接受真理的人就是不信派。全能神说：“你们的忠心在嘴皮外边，你们的认识在思维观念中间，你们的劳碌是为着天堂的福气，你们的信心又会是如何呢？到如今你们面对这句句真理仍是采取置之不理的态度。你们不知道什么是神，不知道什么是基督，你们不知道如何敬畏耶和华，不知道如何进入圣灵的作工之中，你们不知道如何分辨神自己的作工与人的迷惑，只知道定罪于任何一句神口中所发表的不合你意的真理。你的谦卑在哪里？你的顺服在哪里？你的忠心在哪里？你寻求真理的态度在哪里？你敬畏神的心在哪里？”“你们只想得着从耶稣来的恩典，只想享受天堂的福乐境地，却从来不听从耶稣口中的言语，从来不领受耶稣重返肉身时所发表的真理。你们拿什么来交换耶稣驾着白云重归的事实呢？是你们屡次犯罪却又口头认罪的诚心吗？你们拿什么来献给驾着白云重归的耶稣作祭物呢？是你们高举自己的多年作工的资本吗？你们拿什么来让重归的耶稣信任你们呢？是你们那不顺服任何真理的狂妄的本性吗？”

　　第三方面，信神的人不能接受神的所有说话，所有作工，顺服神的道，对神现实的作工、说话不能领受，也不能考察，而是要求神按着自己的观念来，让神顺服自己，这更是悖逆神不接受真理的不信派。全能神说：“神自己就是生命，就是真理，他的生命与真理共存，得不着真理的人也定规得不着生命，没有了真理的引导、扶持与供应，你得着的只是字句、是道理更是死亡。神的生命无时不在，他的真理与生命同时共存，你若找不到真理的来源就得不到生命的滋补，你得不到生命的供应那你一定没有真理，你的浑身上下除了想象观念以外那就是你的肉体，是你那充满腥臭的肉体。你要知道书本的字句不能算作生命，历史的记载不能当作真理来供奉，过去的规条不能充当神现实说话的纪实，只有神来在地上活在人的中间所发表的言语才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神现实的作工方式。你把神以往时代的话语的记载搬到今天来守，那你就是一个考古学家了，这样，说你是一个历史文物研究专家那是最恰当不过了。因为你总相信神以往作工时留下的痕迹，只相信神以往在人间作工时留下的影子，只相信神以往交待给当时跟随神之人的道，却不相信神现在作工的倾向，不相信神现在的荣颜，不相信神现实发表的真理的道，所以无可非议地说你是一个超级不现实的空想家。若现在你仍然守着不能使人活着的字句，那你就是一个不可救药的朽木了，因为你太守旧了，你太顽固了，你太不可理喻了！”神为了拯救人类作了三步工作，两次道成肉身，但每次的拯救都是用话语来带领人、引导人，让人明白真理，明白神的心意，接受神的拯救，也借此把真信的与不信派分开，这是神的智慧。如果人只持守神一步工作所说的话语，就认定是神全部的说话，这就说明人根本就不认识神，不认识神的作工，更是不接受真理的人。因神在每一步作工里所说的话语，只供应这一个时代的人，也是当时之人的需要，但并不代表神的话就这些了，再没有了。如耶和华所说的话记载在旧约圣经里面，人就认为神的话都在旧约里，耶稣来传悔改的道，神又说了新的话语，发表了许多真理：论福，论重生，论律法，论发怒，论奸淫，论离婚，论起誓，论爱仇敌，论祷告，论饶恕，爱人如己，认罪、悔改，包容、忍耐等等。那些不接受真理的人，他们说耶稣离开了圣经，他们认为耶稣与耶和华是一位神那就得说一样的话，作一样的事。他们从不去揣摩耶稣所说的话是不是真理，能不能供应人现时的需要，他们一味持守符合圣经的就接受，不符合的就不接受，这就是信神不接受真理的不信派。相比之下，今天又有许多人只持守着耶和华的话与耶稣的话，认为神的话就在圣经里面，除了圣经就再没有神的话了。全能神发表了几百万字的说话，把人类所不知道的奥秘全部打开，什么是道成肉身，神的六千年经营计划，三步作工，人类是如何发展到今天的，撒但是怎么败坏人的，神是如何拯救人的，人类的以后归宿，神的性情，神的实质，神的作工原则，人性情变化的途径，如何达到蒙拯救、被成全，撒但的黑暗权势，圣灵作工与邪灵作工的区别，假基督、敌基督是怎么产生的？宗教骗子、假带领、假工人的各种表现等等。有些人又开始拿着圣经来对照，他们认为这些话语圣经里根本就没有，他们就认为全能神的作工说话也离开圣经了，人总是拿以往的神的作工、说话，来衡量神现实的作工与说话，这就是不接受真理的人。过去的说话并不代表是人现在的需要，神现在的说话即使在圣经里面没有，也不能说他就不是神的说话，是否是真理是由话语本身来决定的。就如一个父亲对自己十岁左右的儿子说，现在不要谈恋爱、要好好学习，到二十多岁又说，现在该找个对象成家立业了，这时他儿子说爸爸，你以前是那么说的，今天怎么又这么说，与以前的怎么不一样了呢？你不是我的爸爸了吧？这是不是很荒唐，很可笑。所以说，人持守神以前的说话而不接受神现在的说话，就是不接受真理的不信派。因为神的作工是一直向前发展的，人跟不上神新的作工、新的说话，就不可能获得圣灵的作工与成全，人持守旧约律法，耶稣不称许，人若持守前两步作工不接受今天全能神所发表的真理，那肯定会被淘汰的。这与法利赛人一样，把过去的历史当作真理供奉，把以往神的话语拿到今天来守，却拒绝神现在的说话，现在的发表，只能说是守旧的人，不接受真理的人。所以说不接受真理的人都是不信派。全能神说：“你如果把圣经的旧约拿到恩典时代吃喝，你拿着旧约时代所要求的在恩典时代实行，耶稣要弃绝你，耶稣要定你的罪，你用旧约来套耶稣作的工作，那你是法利赛人。你如果现在把新约和旧约套在一块儿吃喝、实行，今天的神要定你为罪，你跟不上今天圣灵的作工！你吃旧约，还吃新约，你是属于圣灵的流以外的人！”“因为我作的是征服的工作，是专对着你们的悖逆与旧性来的，就耶和华与耶稣的善言、善语远远比不上今天这严厉的审判之语，没有这严厉之语根本不能将你们这些悖逆了几千年的‘专家’征服，旧约律法在你们身上早就失去效力了，今天的审判远远超过那时律法的威力，你们最适应的还是审判，不是一点点律法的约束，因你们不是起初的人类而是败坏了几千年的人类了。”

　　基督就是真理、道路、生命，神就是借着说话、发表真理来显明出谁是真信的、谁是假信的。恩典时代耶稣说：“倘若神是你们的父，你们就必爱我。因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于神的，必听神的话。你们不听，因为你们不是出于神。”（约8:42-47）耶稣把真理告诉给人，那些不听的，不接受真理的就不是出于神，若出于神的，就能听懂神的话，那些听不懂神话的，不接受真理的人就是不信派。全能神说：“神在末世的工作都是凭借着这个普通的人，他会赐给你一切，他更能决定你的一切，这样一个人能是你们所认为的简单得不值得一提的人吗？他的真理不够使你们心服口服？他的作为不能使你们眼服？还是他所带领的道路不值得你们去走？到底是哪一样能使你们对他反感又对他弃绝、回避呢？发表真理的是这个人，供应真理的也是这个人，使你们有路可行的也是这个人，你们难道还不能从这些真理中间寻找神作工的踪迹吗？”末世全能神发表真理都是来供应人类生命的，根据人类的需要、缺少而说话作工，指给人可行之路，当神把真理、生命之道赐给人类时，就有许多人不理不睬，而避开真理走自己的路。更有甚者，有的还从神话里抓把柄，说神的话语严厉的地方是骂人，神的话语很明白的地方，他说太简单了，哪个人都能写出来，藐视神的话，藐视真理。在真理面前，每一个人都在尽情地表演着自己原有的属性，在神话中显露出原形。全能神说：“我的话语说了不知有多少，我的工作更是作了不计其数，我天天都在看着每个人都在按着其原有的本性、按着其本性的发展而顺其自然地进行着他们所要作的事，不知不觉中，许多人都已经走上了‘正轨’，这个正轨就是我显明各类人而设置的。我早已将各类人都摆设在不同的环境之中，他们都在各自的位置上表演着自己原有的属性，没有人捆绑他们，没有人引诱他们，他们的一切都是自由的，他们的流露都是很自然的，唯独不能使他们得释放的，那就是我的话语。……

　　……许多人都认为他们不能接受的真理就不是真理，他们实行不出来的真理就不是真理，在这些人身上，我的真理成了被人否认的东西、被人弃绝的东西。与此同时，我便成了被人口头承认是神但又被人认为并不是真理、道路、生命的局外人。没有人知道这样一个道理：我的话语是永不改变的真理，我是人生命的供应，是人类唯一的引路人；我话语的价值与意义不是根据人类是否承认与接受而确定，而是根据话语本身的实质而确定的，即使在这个世界上没有一个人能领受我的话语，但我话语的价值与对人类的帮助是没有一个人能估计出来的。所以，面对许多悖逆我话语的人、反驳我话语的人或是根本就对我的话语不屑一顾的人，我的态度只有一个：让时间与事实作我的见证，证实我的话语就是真理、就是道路、就是生命，证实我所说的一切都是对的，都是人该具备的，更是人该接受的。我要让所有跟随我的人都知道这样一个事实：不能完全接受我话语的人、不能实行我话语的人、不能在我的话语中找到目标的人、不能因我的话语而得到救恩的人都是被我的话语定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖将永不离开。”神两次道成肉身都是以发表真理来供应人、拯救人、征服人、成全人、淘汰人，以发表真理来显明人各从其类、赏善罚恶，定规人的结局。弟兄姊妹，你是愿意接受真理达到与神相合？还是继续拒绝真理与神为敌呢？好好掂量吧！错过机会你会悔断肝肠的！感谢神的带领，今天的聚会到此结束，再见！