发表于 9月 30, 201313 年 comment_44840 我从信耶稣转到信全能神的经历与看见 四川省 扬 帆 自从“东方闪电”“全能神”的名在中华大陆传播开来,轰动且震惊了整个宗教界!整个宗教界的人只要一提到“东方闪电”“全能神”的名,简直就成了“谈虎色变”。整个宗教界把全能神教会定为“异端”,中国执政党则把全能神教会定为“邪教”。与此同时,对那些真心接受“全能神”之名的人百般追捕、逼迫、打压。随着“全能神”名的广传,特别是去年即2012年12月份中央新闻连续3天对“全能神”方面的专题报道,不但使“全能神”的名在中华大陆因此而达到了家喻户晓,更是轰动、震惊了全球。中国执政党还是不善罢甘休,更可恨的是又冒天下之大不违,捏造虚假,造谣中伤,利用各种反面宣传,歪曲事实的真相:说什么信全能神的人都是被蒙骗了,去骗钱、骗财,也不要自己的家,男女界限不清等等真是让人义愤填膺。我们中国不是有两句成语叫做“众口铄金,积毁销骨”吗?无端的攻击、毁谤、论断、抵挡与亵渎,当然就更足以让人将只是道听途说、自己却从未实地考察取证过的事实给大肆歪曲。正是因着这些反面宣传,也就使很多人偏听偏信,并不实事求是,反而人云亦云,这就使自己本不是“无知愚昧”之人却陷在了无知愚昧之中而蒙在鼓里了。 如今,我将我从信耶稣转到信全能神的前后的亲身经历分享给大家,大家就可以知道全能神到底是不是真神?是不是“异端”?是不是耶稣的再来?全能神教会是不是骗钱?是不是男女界限不清?让我们都能尊重客观事实,让事实来证明这一切吧! 我也是人类当中普普通通的一员,当然就照样经历着平常之人所共同经历的那平常的人生。我出生于上世纪六十年代,1958年大办钢铁后,迎来的却是六一、二年全国性的大饥荒,本来国家就已经一穷二白、民不聊生,却又掀起了史无前例的无产阶级文化大革命。在文革十年动乱期间, 整个国家被弄得乌烟瘴气,开国元勋被打倒迫害致死;教师被打成臭老九,挨批挨斗,学校哪还有正常的教学秩序!就更没有什么幼儿园,学前班之类的了,我的童年和小学生涯就是在这样一个动荡不安的岁月里度过的。在整个小学里所学到的,无非就是那些“毛主席语录”和“猴子变人学说”罢了。 文革结束后我进入了初中,后来又有幸升入了高中。我喜欢文科,对历史特别爱去考究,因而对佛教、天主教、基督教、伊斯兰教的产生及其发展也就比较了解。当时的历史书上说:“统治阶级为了利用宗教来麻痹劳动人民,维护自己的统治,所以承认了各宗教的合法地位。” 步入社会后,我也做了教师,也就将“猴子变人学说”教导给学生。后来我有幸接触了《圣经》,一口气将马太福音整卷28章全部看完,从而对耶稣当年所传天国福音有了大体了解,对人类的起源、发展和最后的结局有所认识,知道耶稣所传讲的“天国福音”乃是有关生命之道——那就是叫人离弃罪恶、归向宇宙万物的独一真神,与政治根本没有任何丝毫的联系,况且耶稣被钉死十字架埋葬三天之后,从死里复活向门徒显现,门徒都亲自经历了耶稣这复活的生命之道。正因为如此,所以,不管当时公会里的那些祭司长、文士、法利赛人、撒都该人如何定罪、攻击、毁谤、打压门徒,也不管当时的希律王如何疯狂抓捕、杀害门徒,甚至后来的罗马皇帝,特别是罗马尼录皇帝更是丧心病狂地逼迫、无端陷害、残酷杀害门徒,然而,那些门徒宁愿豁出自己的性命来捍卫、见证从死里复活、赐给人生命的耶稣。越是逼迫,福音越发广传。这些事实与那“统治阶级为了利用宗教来维护自己的统治,所以承认了各宗教的合法地位”根本就是风马牛不相及,完全是两码事。因此,我信了耶稣。 接受耶稣后,我便开始过上了有信仰的生活,对那些失丧的灵魂特别有负担,于是就很努力地传讲耶稣的救恩,建立起许许多多的聚会点,因而教诗歌、讲道、传福音就成为我主要的生活。为了得享天堂的福气,别人的讥笑、毁谤我毫不在乎,世上的追求与享受对我来说已经没有什么吸引力了,甘愿为天国福音奔波劳苦,哪怕是花费时间、哪怕是花费精力、甚至花费钱财也在所不惜,因为这些都是至暂至轻的苦楚,等到耶稣再来时,就可以得享那极重无比永远的荣耀。现在所失去的那一切的一切,当然也就不足介意了。 1996年,我所在的地方就听说在河南出现了什么“东方闪电”“全能神”,于是就开始戒备,同时也特别提醒警告弟兄姊妹,对不认识的人来到教会一定要多了解,尽量弄清对方情况,特别是教会的主要工人更要严格把关、不可大意。后来又对教会实行严密封锁,妄图使之成为“铜墙铁壁”。尽管绞尽脑汁,严格把关,牢不可破的“铜墙铁壁”仍然被戳破了口。那是2000年,有个聚会点一下子就有三人接受了全能神,一得到此消息,我就立马带领人 “追踪”,本着通达的圣经知识,凭着三寸不烂之舌,硬把一对夫妇活生生的拉了回来,但另外一个弟兄怎么劝也劝不回来,只好悻悻然,可叹他“吃了秤砣铁了心”,也为他“信错了道,走偏了路”而深感惋惜,嗟叹不已!隔了一年,即2002年,又一个聚会点被“东方闪电”的人拉走了,我又“率领”“得力干将”去“追踪”,经过一天的不懈努力,终于“又获全胜”。不但把被“闪电派”拉走的人拉了回来,而且获得了“战利品”---收缴了一本《羔羊展开的书卷》。我为着自己“捍卫真道”、“保护群羊”,在主耶稣面前取得的又一“战绩”而洋洋自得。 2004年,我在外“布道”,其实是封锁教会,当地教会里弟兄姊妹给我打电话,说教会新传了两个姊妹,有十多里路远,有追求的心,还邀请教会的弟兄姊妹去给她们的家人和邻居传耶稣,并说她们礼拜天愿意来聚会。电话上我没说好歹,但凭着我的经验我认定她们就是“东方闪电”的人,于是礼拜六我赶回了当地教会。礼拜天下午聚会时,那两个姊妹来了,我“口齿伶俐”,毫不客气,单刀直入,几句话就揭穿了她们的身份,又立马下达“逐客令”。看到她们二人饱含着眼泪离去,我为自己有着“属灵的眼光,善于分辨”感到骄傲,也为自己又一次地“捍卫真道”、“维护教会”、“保护了群羊”而感到自豪,并告诉弟兄姊妹:对“东方闪电”的人就得不留情面,决不能心慈手软。 为了更好地“捍卫真道”,看管好主的“羊群”,成为主“忠心”的仆人,我常常在聚会之中告诫弟兄姊妹:因为主耶稣曾提醒我们“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人 ”(太:24:4-5),“那时,若有人对你们说:‘基督在这里’,或说‘基督在哪里’,你们不要信,因为假基督、假先知将要起来显大神迹、大奇事。倘若可行,连选民也就就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’你们不要信。”(太24:23-26)。就以这些经文我是千叮咛,万嘱托,叫弟兄姊妹千万要小心,因为如今正是不法的事增多,许多人的爱心渐渐冷淡,更是假基督假先知起来迷惑人的时候。对于主耶稣的再来,又告诉弟兄姊妹虽然“那日子、那时晨,没有人知道,连天上的使者也不知道”(太24;36),但只要你肉眼没瞎,你就能看得到。因为主耶稣来的时候“日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天使都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临”(太24:29-30)。并且又告诉弟兄姊妹,只要人的耳朵没有聋,主耶稣来的时候,至少可以听见三种声音。“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响”(帖前4:16)。谆谆告诫弟兄姊妹,千万千万要小心不要被假基督、假先知迷惑了,不要到处走,去接触“异端”道上的人,免得上当受骗。 有些弟兄姊妹提及现在教会里的人已经没有信心、爱心,多半都贪恋世俗时,我不得不极力地维护、劝勉,说:“弟兄姊妹呀,这种光景很‘正常’,因为主耶稣第二次降临前,地上‘不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。唯有忍耐到底的必然得救’(太24:12-13)。弟兄姊妹呀,你看提后3:2-5那里就说到嘛,‘因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意’这话现在应验了嘛,所以不要去看别人,只管自己好好地跟随耶稣就行了。” 就这样非常勉强地劝勉着弟兄姊妹。随着时间的流逝,教会的光景越来越糟糕,心里有着一种莫名其妙而又无法形容的失落感,心灵深处常常又萌动出邪情私欲,挥去过后不久,又在萌动,完全失去了起初的那种纯真、单一。就这样处在一个恶性循环之中,甚至自己都在主耶稣面前祷告说:“主耶稣啊,我已失去了起初对你的那种纯真、单一的爱,我无法胜过心里面的邪情私欲,我活着不能荣耀你的名,求你把我接去,免得我活着羞辱你的名。”虽然不断地祷告,却依然没能改变现状,毫无行道的力量,心里痛苦万分…… 就在去年,即2012年12月中旬,听说各地大中小城市,就连乡镇街道,到处也都在传讲全能神末世的作工,甚至有的人拿起话筒喊叫着传。听到这个消息我很纳闷。后来中央新闻公开报道严厉打击、抓捕传全能神福音的人,这更使我大为震惊:各宗各派抵挡、定罪、弃绝,政府又定为“邪教”,严厉打击、抓捕,为何这些人毫无胆怯惧怕、胆量过人?我就想起《圣经》里的记载:“那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶”(太24:9)。“但这一切的事以先,人要下手拿住你们,逼迫你们,把你们交给会堂,并且收在监里,又为我的名拉你们到君王诸侯面前。但这些事终必为你们的见证。所以,你们当立定心意,不要预先思想怎样分诉,因为我必赐你们口才智慧,是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官,你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶,然而,你们连一根头发也必不损坏。你们常存忍耐,就必保全灵魂。”(路21:12-19)“一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。”(路21:28) 难道主耶稣所说的这些话,就是应验在这群人身上吗?我陷入了沉思…… 没过几天,我被邀请去与信全能神的人辩论,到底谁信的是真道!当时我想:我信的是耶稣,我里面住的是圣灵,那住在我们里面的比那世界上的更大,我还怕什么呢?于是我毫不犹豫,毅然决定“单刀赴会”。到了约定的时间地点,对方开车来接我去了一个家。一进门,屋里的三个人:一个弟兄,两个姊妹很热情地接待我。姊妹首先就说:“弟兄辛苦了。来来来,请坐,请坐。”那个弟兄微笑着走过来和我热情地握手,并且说:“弟兄,我们能够有这样一个相会,真是神的大爱。”我也说:“是呀,感谢主的恩典!”碍于面子,我也和他们寒喧,但心里却暗自提防着。大家你一言我一句,都显得很随和。我所想象的那种“紧张空气”、“尴尬场面”在这种场合里根本无从寻觅。不过,我心里还是在想:须得小心谨慎,留心观察,注意“事态的转变。” 大家闲谈了十多分钟,便开始吃晚饭。餐桌上,那个弟兄很热情,不断地给我夹菜,下厨的是一位七十出头的叔叔,红光满面,精神矍铄,很谦逊地对我说:“我不会做厨,做的这些菜不知合不合你的口味?”我说:“叔叔你太客气了,做得挺好的嘛”。两个姊妹异口同声地说:“弟兄,别客气,随便吃。”那位叔叔又说:“你来到这里,就跟在你自己家里一样,这里也很安全,尽管放心,不要拘束,也别客气。”我说:“我不会客气的,我是一个很随便的人。”整个吃饭桌上洋溢着欢快的气氛。 饭后,我们就信仰方面“耶稣的再来”展开了辩论。对方说主耶稣已经来了,就是全能神。我便以“太24:30 那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。”和“启1:7 看哪,他驾云降临。众目要看见他,连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。”这两处经文为依据,说:“主耶稣的再来,是地上所有的人都能够亲眼目睹的,而且是驾云降临。有谁看见了?”我总是引用《圣经》经文来支持自己的观点,有时甚至我争得脸红脖子粗,看对方呢,却是面带微笑,语气温和。就这样,我们辩论到子夜1点多钟,也没有个结果,便进入了夜间休息。 第二天早晨一起床,他们都很关切地问道:“弟兄,昨晚睡得比较迟,休息得好吗?”我说:“睡得挺好,谢谢你们的关心!” 早饭过后,我们又进行第二个回合的“交战”。 在一阵的“唇枪舌战”之中,他们三人采取“车轮战术”,犹如“三英战吕布”一样,我也并不示弱,也不翻《圣经》,本着自己平时所掌握的《圣经》经文与他们“鏖战”,双方就如三国时代的张飞与马超一样,谁也不服谁。虽然他们都说自己过去也是信耶稣的,后来别人又是如何如何给他们谈全能神而后接受了。但我仍然持守己见,心里还满不在乎:哼!你是你们,我是我,况且都说你们信的是异端,我岂能上你们的当,中你们的圈套!”不过,那位弟兄所谈的有几句话,还真使我内心有所震动。因在起初的攀谈之中他得知我比他稍微年长一点,所以他一直亲切地称呼我“哥”。他说:“哥,你信的是耶稣,是创造天地万物的主,我信的,仍然是这位宇宙万物的独一真神。你信耶稣是为了不下地狱,我现在信全能神也是不想下地狱。我过去和你一样,你提的所有问题,我过去也都提过。你还没打过人吧?过去我为了保护教会的弟兄姊妹,那些来传全能神的,我不但把他们骑的自行车给砸烂,而且还打他们,轰他们走。他们虽然遭受着这些凌辱,仍然不顾一切地给我谈全能神就是耶稣,直到我认识、接受。后来我才认识到神要拯救一个灵魂是多么不容易呀!这本《话在肉身显现》就是再来的耶稣---全能神所发表的话语,你可以看一看。”我当时心里就在暗自思忖:“难怪‘东方闪电’的人对《圣经》很熟,原来多半是信耶稣的”。尽管他的话使我的心有所触动,但马上又想到:哪有耶稣第二次道成肉身的预言呀?并且在中国,还是女的?《圣经》上不是明文记载耶稣的再来是驾云降临,地上之人都能看见的吗?立刻又想到:他们这样做,不正是“东方闪电”的人所使用的“花招”吗?当时我就断然拒绝:“我只相信《圣经》,我凭什么要相信这本书所写的是神的话。”于是他们又给我谈到底该怎样正确看待《圣经》。《圣经》是神在律法时代、恩典时代前两步作工的记录,先有神的作工,后才有记录。况且特别是新约书信,多半是使徒们从圣灵所得到的一些开启,也是使徒们生命的一些经历,不能把从圣灵所得到的一些开启当作神的话来对待。虽然他们很耐心地开导讲解,但我总是用《圣经》来与他们所讲的对照,根本无法通过。就这样,从早晨到半夜,除了吃饭的时间以外,一直都是在辩论。不管他们说得多么在理,但我持守着《圣经》不放,他们对我毫无办法。我们就在这样相持不下的情况下辩论了两天三夜,依然没有任何结果。就在最后一个晚上10点多钟,我不想再和他们在辩论上“纠缠”,便心生一计,对那弟兄说:“这两天我们辩论也够多了,我也觉得累了,我一下子还接受不了,你电脑上不是有《话在肉身显现》的文档软件吗?我身上带有U盘,如果可以的话,你下载给我,我回去慢慢查考。”其实,这是我使用的一招“金蝉脱壳”之计,不过还真的凑效。只见那弟兄沉默了一会儿,就下载给了我。我心里面暗自感到高兴,终于结束了长达两天三夜的“无休止的辩论”。 次日早晨,吃过早饭我就准备回家。临走时那弟兄对我说:“哥,不管你接不接受,我们能够相识一场,都是一种缘分,也更是神的爱,在我心中我永远都把你当作我的哥。如果你不介意的话,我希望你把你的电话号码留给小弟。俗话说:‘山不转路转,路不转水相连’有朝一日有机会的话,小弟一定要来拜访你。”并拿出一百元递给我,叫我拿去作路费,我婉言谢绝了,就把自己的电话号码给了他。两个姊妹当中一个姊妹说:“弟兄,这两天你在我们这里,接待上不周全之处,请你多多包涵。我想你应该听到有人说我们信全能神的人‘割鼻子,割耳朵,又骗取人家的钱财’。这次,你亲自来到我们当中,我们骗了你什么?你看你是缺了鼻子,还是少了一个耳朵?”说的同时也笑了起来,又继续说道:“你亲自经历的,与你过去所听说的,你看是不是一样?”对方说完之后,他们都向我道别,我也向他们道别,也为他们的热情接待道谢。而后,踏上了回家的路程。 回到家里,我就回顾这次与“东方闪电”的人相交的整个经历过程。他们的言谈举止,与过去我所听到的简直就是大相径庭。到了晚上,吃过晚饭洗刷完毕,我就去查考《圣经》启示录中有关“全能者”的经文。这方面的经文很多(在此,也就不一一列出),但有一处特别明显,那就是启19:15 “有利剑从他口中出来,可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。(辖管原文作牧)并要踹全能神烈怒的酒榨。”这里直接提到“全能神”三个字。 我们信耶稣的人也都知道律法时代神的名叫耶和华,恩典时代称为主耶稣,整本启示录都讲的是末了时代的预言,基本上都是提到“主神、全能者”,而且启19:15这里直接提到了“全能神”三个字呀!“耶和华 ”、“耶稣”、“全能神 ”《圣经》上不都有这三个名字吗?于是我就打开电脑,将《话在肉身显现》文档打开找到一篇:《“救主”早已驾着“白云”重归》仔细阅读起来:“几千年来,人一直盼望能够看见救世主的降临,盼望能够看见救世主耶稣驾着白云亲自降临在渴慕盼望他几千年的人中间,人也都盼望救世主重归与人重逢,就是盼望那与人分别了几千年的救主耶稣重新归回,仍旧作他在犹太人中间作的救赎的工作,来怜悯人,来爱人,来赦免人的罪、担当人的罪,以至于他担当人的一切所有过犯,把人从罪中拯救出来。人所盼望的就是救主耶稣仍旧做人所可爱的、可亲可敬的救世主,从不向人发怒,也不责备人,而是饶恕、担当人的一切所有罪过,以至于仍旧为人死在十字架上。自从耶稣走后,跟随他的门徒,以至于因着他的名得救的所有的圣徒都是在这样苦苦地想念他、期盼他,恩典时代所有的从耶稣基督蒙恩得救的人,都是盼望救主耶稣能够驾着白云在末世的某一个大喜的日子降临在人中间向万人显现。当然,这也是今天所有的接受耶稣救主之名的人所共同盼望的,全宇之下凡知道耶稣救主救恩的人都在‘苦苦地巴望’耶稣基督能够突然降临,来‘应验’耶稣在世时所说的话‘我怎么走,同样我还要怎么来’。人都这样认为,耶稣钉十字架复活以后,是驾着白云归到天上至高者的右边的,同样,他仍然驾着一朵白云(白云就指耶稣归到天上之时所驾的白云)带着犹太人的形像、穿着犹太人的服饰降临在苦苦巴望他几千年的人类中间,向他们显现之后赐给他们食物,向他们涌出活水,满有恩典、满有慈爱地生活在人中间,活灵活现,等等这一切人的观念中所认为的。但是,耶稣救主却并没有那样作,他作的与人的观念恰恰相反,他并不在那些苦盼他重归的人中间降临,而且也没有驾着‘白云’向万人显现。他早已降临,但人却并不认识,人也并不知晓,只是在漫无目的地等待着他,岂不知他早已驾着白云(白云就指他的灵、他的话、他的全部性情与所是)降在了末世要作成的一班得胜者中间!人怎么能知道圣洁的救主耶稣,虽然满有慈爱、满有爱人的心,但他怎能在那些满了污秽、污鬼群居的‘圣殿’里面作工呢?人虽然都等待他的降临,但是他又怎能向那些吃不义之人的肉、喝不义之人的血、穿不义之人的衣服、信他却不认识他而是一味地向他勒索的人而显现呢?人只知道救主耶稣满了慈爱、满了怜悯,而且他又是充满救赎的赎罪祭,但是人却并不知道他是满载着公义、威严、烈怒、审判的带有权柄、满有尊严的神自己,所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救赎主的重归,甚至人的祈祷感动了‘上天’,但是救主耶稣却并不向这些信他却并不认识他的人显现。 ‘耶和华’这名是在以色列当中作工我所取的名,其原意就是能怜悯人、能咒诅人,又能带领人生活的以色列人(即神的选民)的神,是大有能力、满有智慧的神;‘耶稣’本是以马内利,原意是满有慈爱、满有怜悯的救赎人的赎罪祭,他是作恩典时代工作的,是代表恩典时代的,只能代表经营计划当中一部分工作。就是说,只有耶和华是以色列选民的神,是亚伯拉罕的神、雅各的神、以撒的神、摩西的神,也是所有以色列众百姓的神。所以当代的以色列人除了犹太邦族以外,人都敬拜耶和华,为他献祭在祭坛上,在圣殿里穿祭司袍事奉耶和华,他们所盼望的是耶和华的再现。只有耶稣是人类的救赎主,是将人类从罪中救赎出来的赎罪祭,就是说,耶稣这个名来自于恩典时代,也是因着恩典时代的救赎工作而有的。耶稣这个名是为着恩典时代的人能够重生得救而有的,也是为了救赎整个人类而固有的名。所以‘耶稣’的这个名是代表救赎工作的,也是代表恩典时代的,‘耶和华’这个名是为着律法下的以色列民而固有的名。每一个时代每一步作工,我的名都有代表意义,不是无根无据的,就是每一个名都代表一个时代。‘耶和华’代表律法时代,是以色列人对他们所敬拜的神的尊称;‘耶稣’是代表恩典时代,是恩典时代所有的被救赎之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶稣降临,而且还是带着他在犹太的形像降临,那么整个六千年的经营计划就停留在救赎时代,再不能向前推移,而且永远不会有末世来到,也不会结束时代。因为‘耶稣救主’只是救赎人类、拯救人类的,我取‘耶稣’这个名只是为了恩典时代所有的罪人而有的,并不是为了结束整个人类而有的名。虽然耶和华、耶稣、弥赛亚都是代表我的灵,但这几个名只是代表我的经营计划中的不同时代,并不代表我的全部。在地之人所称呼的我的名,并不能把我的所有性情与所是尽都说透,只是在不同的时代对我有不同的称呼。因此在末了的时代,就是最后的一个时代来到之时,我的名仍然要改变,不叫耶和华,也不叫耶稣,更不叫弥赛亚,而是称为大有能力的全能的神自己,以这个名来结束整个时代。我曾经叫过耶和华,也曾经被人称为弥赛亚,人也曾经爱戴我叫我救主耶稣,今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣,而是在末世重归的、结束时代的神,满载着我的所有性情,而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极的神自己。人并没有接触过我,也不曾认识我,不曾知道我的性情,从创世到如今,无一人见过我,这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神,活灵活现住在人的中间,如烈日,又如火焰,充满能力,满带着权柄,无一人一物不在我的话中被审判,在火的焚烧之下无一人一物不被洁净。最终,万国必因着我的话而得福,也因着我的话而被砸得粉碎,让末世所有的人都看见我是救世主的重归,我是征服全人类的全能神,也让人都看见我曾经作过人的赎罪祭,但在末世我又成了焚烧万物的烈日之火,也是显明万物的公义的日头,这是我末世的工作。之所以我取这名又带有这样的性情,就是为了让所有的人都看见我是公义的神,是烈日,也是火焰,让所有的人都敬拜我——独一真神,也让人都看见我的本来面目:并非只是以色列人的神,也并非只是救赎主,而是天上地下和沧海中的所有受造之物的神。 若是末世的救世主降临,仍叫耶稣,而且仍然生在犹太、作工在犹太,那就证明我只造了以色列人,只是救赎以色列人,与外邦无关,这样作岂不是与我所说的‘我是创造天地万物的主’这话而相矛盾吗?我之所以从犹太退出,而且作工在外邦,是因为我并不仅仅是以色列人的神,而是所有受造之物的神。我之所以在末世显现外邦,是因为我不仅是耶和华——以色列人的神,更是外邦中所有我的选民的造物的主。我不仅造了以色列、造了埃及、造了黎巴嫩,我也造了以色列以外的所有的外邦。因此我是所有的受造之物的主,只不过我以以色列为我工作的发源地,以犹太、加利利作为我救赎工作的占据点,以外邦作为我结束整个时代的根据地。我是在以色列作了两步工作(律法时代与恩典时代两步工作),在以色列以外的全地又作了两步工作(恩典时代与国度时代),在外邦将作征服的工作,从而结束时代。人若总是称呼我为耶稣基督,却并不知道我在末世又开辟了新的时代,开展了更新的工作,而是一直痴痴地等待着救主耶稣降临,这样的人我都称其为不信我的人,是不认识我的人,也是假冒相信我的人。就这样的人怎能看见‘救主耶稣’从天而降呢?他们所等待的并不是我的降临,而是犹太人的王的降临,也并不是盼望我能够将这个污秽的旧世界彻底灭绝,而是盼望耶稣再次降临将其救赎,就是盼望耶稣重新救赎全人类脱离污秽不义之地,就这样的人怎能成为成全我末世工作的人类呢?人所愿意的,并不能了结我的心愿,也不能成就我的工作,因为人只是仰慕或怀念我作过的工作,人并不知道我是常新不旧的神自己,只是知道我是耶和华、我是耶稣,却并不知道我是结束人类的末后的那一位。人所盼望的、人所知道的是人观念中的,也仅仅是人肉眼所看见的,与我所作的工作并不是相合而是分散的。若按人的想法去作,我的工作何时告终呢?人类何时进入安息呢?我又怎能进入第七日这个安息日呢?我是按着我的计划来,按着我的宗旨来,并不是按着人的打算来。” 读完之后,我大概明白了几个名字的意义和圣经上说的主来“驾云降临”是怎么回事(当然,后来才知道这是圣灵的开启光照)。原来神的每一个名都代表一个时代,代表一部分性情,代表每一个时代的工作。“耶和华”代表律法时代,作的是带领人生活的工作,主要发表的性情是怜悯、咒诅;“耶稣”代表恩典时代,作的是“救赎”的工作,主要发表的性情的是慈爱、怜悯、包容、忍耐 ;末了时代,因神作的是审判刑罚的工作,神要把他的公义、威严、烈怒、审判,以及他的全部性情与所是公开向万国万民显现,结束他整个经营,所以他的名字叫“全能神”。而且我也知道了圣经上预言的主来“驾着白云降临”时的“白云”并不是指天上的白云,而是指神的话、神的灵、神的全部性情与所是。在此,我已初步认定:全能神就是耶稣的再来,但还不是很踏实。我又继续在《话在肉身显现》里去找,又找到一篇话《当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》继续读了下去:“你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗?你们想知道法利赛人的实质吗?他们对弥赛亚充满幻想,而且他们只相信弥赛亚会来却不追求生命真理,所以他们到今天还在等待弥赛亚,因为他们并不认识生命的道,也不知道什么是真理的道,你们说他们这样的愚顽、这样的无知会得到神的赐福吗?他们能见到弥赛亚吗?他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向,是因为他们不认识耶稣口中所说的真理的道,更是因为他们并不了解弥赛亚的缘故,就因为他们并未见过弥赛亚,并未与弥赛亚相处,所以他们都犯了空守弥赛亚的名却不择手段地抵挡弥赛亚的实质的错误。而这些法利赛人的实质则是顽固、狂妄、不服从真理,他们信神的原则是:无论你讲的道有多高,无论你的权柄有多高,只要你不叫弥赛亚那你就不是基督。他们这样的观点是不是很谬妄,是不是太荒唐?我再问你们:你们对耶稣没有丝毫的了解,那么你们是不是极容易重犯当初法利赛人的错误呢?你会分辨什么是真理的道吗?你真会保证你自己不会抵挡基督吗?你会随从圣灵的作工吗?如果你不知道自己会不会抵挡基督,那我说你已是在死亡的边缘中生活了。不认识弥赛亚的人都能做出抵挡耶稣、弃绝耶稣、毁谤耶稣的事来,不了解耶稣的人都能做出弃绝耶稣、辱骂耶稣的事来,而且更能将耶稣的再来看成是撒但的迷惑,更多的人将会给重返肉身的耶稣定罪,你们不感觉害怕吗?你们面临的将是亵渎圣灵、撕毁圣灵向众教会的说话、唾弃耶稣口中所发表的言语。你们如此的昏沉又能从耶稣得着什么呢?你们如此执迷不悟怎么能明白耶稣驾着白云重返肉身的工作呢?我告诉你们,那些不领受真理却一味地等待耶稣驾着‘白云朵朵’降临的人定规是亵渎圣灵的人,这些人定规是灭亡的种族。你们只想得着从耶稣来的恩典,只想享受天堂的福乐境地,却从来不听从耶稣口中的言语,从来不领受耶稣重返肉身时所发表的真理。你们拿什么来交换耶稣驾着白云重归的事实呢?是你们屡次犯罪却又口头认罪的诚心吗?你们拿什么来献给驾着白云重归的耶稣作祭物呢?是你们高举自己的多年作工的资本吗?你们拿什么来让重归的耶稣信任你们呢?是你们那不顺服任何真理的狂妄的本性吗? 你们的忠心在嘴皮外边,你们的认识在思维观念中间,你们的劳碌是为着天堂的福气,你们的信心又会是如何呢?到如今你们面对这句句真理仍是采取置之不理的态度。你们不知道什么是神,不知道什么是基督,你们不知道如何敬畏耶和华,不知道如何进入圣灵的作工之中,你们不知道如何分辨神自己的作工与人的迷惑,只知道定罪于任何一句神口中所发表的不合你意的真理。你的谦卑在哪里?你的顺服在哪里?你的忠心在哪里?你寻求真理的态度在哪里?你敬畏神的心在哪里?我告诉你们,那些因着神迹而信神的定规是灭亡的种类,那些因着不能领受重返肉身的耶稣所说之话的定规是地狱的子孙,定规是天使长的后裔,定规是永远灭亡的种类。或许有许多人并不在意我所说的话,但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒,当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分,但你可曾知道,当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候,那时已是神经营计划宣告结束的时候,是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前,投入了造物主的怀中,只有那些坚持一个信念‘不是驾着白云的耶稣就是假基督’的人将会受到永久的惩罚,因为他们只相信会显神迹的耶稣,却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣,这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。他们太固执、太自信、太狂妄了,这样的败类怎么能得着耶稣的赏赐呢?耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救,对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路,不要做亵渎圣灵弃绝真理的事,不要做无知狂妄的人,当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人,这样对你们才有益处。我劝你们当小心谨慎地走信神的路,不要随意下断案,更不要随随便便、马马虎虎地信神,你们当知道信神的人最起码具备的是谦和的心与敬畏神的心。那些听了真理以鼻嗤之的人都是愚昧无知的人,那些听了真理却随便下断案或定罪的人都是狂妄之辈。作为每一个信耶稣的人都没有资格咒诅定罪别人,你们都应该做有理智的接受真理的人。或许你听了真理的道看了生命的言语之后,认为这些话仅仅有万分之一合乎你的意思、合乎圣经,那你就在这万分之一的言语中继续寻求,我还要劝你做谦和的人,不要太自信,不要太自高。在你仅有的一点敬畏神的心之中将获得更大的亮光,你仔细考察反复揣摩,你就会明白这一句句言语到底是不是真理、是不是生命。或许有的人没有看几句话就盲目定罪了,或者说‘这无非是一些圣灵开启罢了’,或者说‘这是假基督来迷惑人来了’,能说出这样话的人简直是太无知了!你对神的作工、对神的智慧了解得太少了,我劝你还是重新开始吧!你们不要因着末世要有假基督出现而盲目地定罪于神所发表的言语,不要因着怕受迷惑而做亵渎圣灵的人,这样岂不太可惜了吗?若你再三考察之后仍旧认为这些话不是真理、不是道路、不是神的发表,那你就是最终遭受惩罚之人,就是无福之人。这样的真理说得这么透亮、说得这么明白你都接受不了,那你不就是不配蒙神拯救的人吗?不就是没有福气归回到神宝座之前的人吗?好好想想吧!不要草率不要鲁莽,别把信神的事当作儿戏,应该为自己的归宿、为自己的前途、为自己的生命着想,不要玩弄自己,这些话你都能接受吗?” 当这篇话我还没读到一半,我的眼睛已经模糊不清了,再读,已是满脸泪水。再也读不下去了,我“扑通”一声,立马跪在地上向神祷告:“全能神啊,我真的该死,我不知道你就是我所盼望要来的主耶稣。你早已来了,我却不认识你,还拼命的抵挡你,亵渎你,甚至还在祷告中咒诅你。我拼命地抵挡你,拦阻弟兄姊妹到你的面前来,我还以为是在为你忠心,是在捍卫真道、保护群羊。没想到自己却成了当代的文士和法利赛人,成了抵挡你的敌基督。只求你赦免我,求你赦免我……” 在神的话与神的带领中我已完全定真了全能神就是再来的主耶稣,想到近二十年来我苦苦巴望、等候的主耶稣现在来了,心里的喜悦难以言表!又想到自己的顽梗、悖逆、抵挡,却又悔恨万千,痛苦不已。同时也为着教会里那些信耶稣却不认识耶稣,苦苦等待耶稣再来,却还在拼命弃绝、抵挡、毁谤、咒诅、甚至亵渎再来的耶稣的弟兄姊妹, 而感到深深地伤痛。这天晚上我十二点多才上床睡觉,可是躺在床上哪能入睡?简直思潮起伏,感概万千:《圣经》明明也记载着“那字句是叫人死,精义是叫人活”,我并没有明白其真正的意思,居然把神的作工定规在字句里,定规在人的观念想象中;自己曾经站在讲台上,教导弟兄姊妹千万别作法利赛人,自己反倒还真正地成了当代的法利赛人;原来对“太7:21—23 凡称呼我‘主啊’,‘主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。 当那日必有许多人对我说:‘主啊,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’ 我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”这段经文不能确切的解释,现在却一目了然了;也对彼得前书1:5 “你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”这句经文有了真正的认识……越想心里越感动,翻来覆去的都在想,哪有什么瞌睡呀!凌晨三点多,我又起来看《话在肉身显现》,越看心里越明亮,一直看到早晨七点多钟,一共看了59篇神话。想到自己以前是何等的顽梗、悖逆、抵挡神,却还蒙神的恩待,得到“那隐藏的吗哪”(启2:16 —17所以你当悔改。若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑,攻击他们。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他……)我明白了全能神就是再来的耶稣!那时我心中的的感激之情,是完全无法用言语能够表达出来的。只有在神的面前向神倾诉:神啊,即使因信你名的人被万民恨恶,政府逼迫、打压 、抓捕,又被宗派定罪、弃绝、抵挡、毁谤,无论道路如何艰难崎岖,也不能使我与你的爱隔绝,我愿尽我一切所能来还报你的爱。 在这以后,我不断的吃喝神话,也去物色可传福音对象。我看到有关灾难方面的神话: “在世界当中,地震是灾难的起头,先让世界,也就是让地先有变动,接着便是瘟疫、饥荒,这是我的计划,是我的步骤,我要调动一切为我效力,为成就我的经营计划。这样,整个宇宙世界我不毁自灭。当我第一次道成肉身被钉十字架时,地便大大震动,最后也是这样,当我从肉身进入灵界的一刹那时,地震便从此开始发生。” “所有一切的灾难陆续降下来,各国各方都起灾难,瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见,这些已不是一处两处的地方,也不是一天、两天可以结束的,而是蔓延地带越来越广,而且灾难越来越大,在这其间,各种虫灾也要陆续发起,人吃人的现象也要到处发生,这些都是我对万国万民的审判。” “所说的‘闪电’指神的‘烈怒’,当神大发烈怒之时,整个世界因此而经受各种灾难,犹如火山崩裂一般。站在天空之上足可看见,在地之上各种灾害一日一日地逼近全人类。站在高处观望,地上犹如地震前的各种景象一般,火水到处窜动,岩浆到处流动,山在挪动,到处寒光闪闪,整个世界沉没在火之中,这正是神发烈怒时的景象,是神审判之时,凡属血气的都难逃脱。” “谁又想过,人若总是这样执迷不悟,神又会怎样对待对他不屑一顾的人呢?没有人知道,神一次又一次地提醒劝勉人类,就是因为他手中预备着从未有过的灾难,这个灾难是人的肉体与人的灵魂所难以承受的,不是仅仅惩罚人的肉体,而是针对人的灵魂。你要知道当神的计划落空时,当神的提醒劝勉没有得到回报时,他将会发出什么样的怒气呢?这是任何一个受造之物从未尝到也未曾听到的,所以我说,这个灾难是前所未有的,也是以后不会再有的。因为神的计划是只造这一次人类,也只拯救这一次人类,这是第一次也是最后一次。所以,没有一个人能体会到神此次拯救人类的良苦用心与急切期待。” “醒吧,弟兄!醒吧,姊妹!我的日子不会耽延,时间就是生命,抓回时间就是抢救生命!时间不会太远!你们考大学考不上,可以再一再二地补习,可是我的日子不再耽延。记住!记住!这是我的良言相劝。世界的结局已展现在你们眼前,大灾难马上来临,你们的生命要紧,还是你们的睡觉、你们的吃喝穿衣重要?都是掂量的时候啦!” 读了这些神话,再对照世界各地所发生的各种灾难:瘟疫、地震、饥荒、水灾、旱灾、风灾、雪灾、火灾、雹灾、虫灾等,再加上各国的内政也动荡不安,就足以看见神刑罚人的杖一日一日地逼近全人类,世界的结局确实已经展现在眼前……因此,我也巴望能把更多的真正相信有神的人带到神的面前来,于是我就加紧地传国度福音。与此同时,我接受了全能神的身份也因着传福音而暴露了。我原来所在的宗派不但弃绝我,而且把我当作仇敌,自己的妻子也把我当作仇敌。并与那宗派里的人一道,狼狈为奸,联合起来攻击我,而且还要把我告官,这也正应验主耶稣在“路21:12 —16但这一切的事以先,人要下手拿住你们,逼迫你们,把你们交给会堂,并且收在监里,又为我的名拉你们到君王诸侯面前。 但这些事终必为你们的见证……连你们父母、弟兄、亲族、朋友,也要把你们交官,你们也有被他们害死的。”所说的这些话语。由此可见,这个世界是何等的黑暗邪恶,根本容不下真理的存在,只会抵挡真理,扼杀真理,哪会高举真理? 当我进入全能神教会里,看到弟兄姊妹互相关心帮助,那种真诚,是外界找不到的,都是真心为神的国度福音而花费一切,都是心甘情愿,没有丝毫勉强。我进教会至今,教会从来没有要求人奉献金钱或是其它财物,只是弟兄姊妹一起吃喝神话、交通真理,认识撒但是如何败坏人类的,认识自己身上的撒但败坏性情,从而用神话来对付修理,最终达到脱去罪恶败坏,让人活出正常人性。那些报道信全能神教会骗钱骗财,纯粹是编造的谣言,污蔑毁谤,更是白骨精演说---妖言惑众。教会里凡事都按原则而行,特别是男女之间更有行政约束。行政的第4条明确规定:“人有败坏性情,更有情感,所以配搭事奉一律禁止异性单独配搭,若发现一律开除,谁也不行。”因为神是圣洁的,教会是神的“身体”,是神的“心脏”,神绝不允许有任何罪恶在教会里存在,更不允许有任何男女淫乱之事在教会里发生。所以,那些说全能神教会里面“男的就跟你配女的,女的就跟你配男的”等之类话的人,纯粹是撒但的差役在捏造是非,编造谣言,污蔑毁谤,妄图打岔搅扰神的福音工作,拦阻人来到神的面前。这些撒但的差役,最终会遭到报应,受到神公义的惩罚。 如今韩国、日本、加拿大、台湾、香港、澳门、英国、俄罗斯、美国、新加坡、西班牙、澳大利亚等多个国家或地区已经在报刊上公开刊登全能的神的话,全能神的话已向全宇扩展开来!可悲、可叹、可怜的中国人----特别是信耶稣的各宗各派的人,却还在拼命地定罪、抵挡、攻击、毁谤甚至亵渎。这正应验启示录13:4—8“又拜那龙,因为他将自己的权柄给了兽,也拜兽说:‘谁能比这兽,谁能与他交战呢?’又赐给他说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给他,可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名并他的帐幕,以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给他,制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来,没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它”。启示录16:13 —14我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。 他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。” 亲爱的朋友,亲爱的同胞,当你看到到这里,在事实的真相面前,难道你还想处在沉睡之中吗?难道你还要继续执迷不悟吗?难道你真的分辨不出“天色”吗?难道世界各地的灾难还不能唤醒你那沉睡的心灵吗?神在中华大陆的工作即将结束了,神的肉身一旦离地,空前的大灾难就全部倒下了,因为全能神的话说“全能神的作为大哉!奇哉!妙哉!七号吹响,七雷发出,七碗倒下,马上公开显明,无可疑惑……全心献上必蒙大福,顾全生命的丧失生命,万事万物全在全能神手中。” 全能神的话一次次地提醒劝勉我们: “醒吧,弟兄!醒吧,姊妹!我的日子不会耽延,时间就是生命,抓回时间就是抢救生命!时间不会太远!你们考大学考不上,可以再一再二地补习,可是我的日子不再耽延。记住!记住!这是我的良言相劝。世界的结局已展现在你们眼前,大灾难马上来临,你们的生命要紧,还是你们的睡觉、你们的吃喝穿衣重要?都是掂量的时候啦!”“你们不看看现在圣灵工作运行这么快?不看我的心急如火烧?就让你们与我配合配合都不愿意。所有一切的灾难陆续降下来,各国各方都起灾难,瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见,这些已不是一处两处的地方,也不是一天、两天可以结束的,而是蔓延地带越来越广,而且灾难越来越大,在这其间,各种虫灾也要陆续发起,人吃人的现象也要到处发生,这些都是我对万国万民的审判。” 亲爱的朋友,亲爱的同胞,不管你有没有信过耶稣,你都当知道:全能神就是主耶稣!你可知道他的心是如何牵挂我们的吗?我们来读一段全能的话:“神在为着人类的前途而叹息,为着人类的堕落而痛心,也为着人类一步步走向没落、走向不归路而伤痛。没有人想过,这样一个让神伤透心、背弃神去找那恶者的人类会走向何方呢?正因为如此,没有人去感觉神的怒气,没有人去寻求讨神喜悦之道,没有人去靠近神,更没有人去体察神的伤与神的痛。人都在听到神的声音之后仍旧另行其道,仍旧离神而去,躲避神的恩待与看顾,回避神的真理,宁愿将自己卖给那与神为敌的撒但。谁又想过,人若总是这样执迷不悟,神又会怎样对待对他不屑一顾的人呢?没有人知道,神一次又一次地提醒劝勉人类,就是因为他手中预备着从未有过的灾难,这个灾难是人的肉体与人的灵魂所难以承受的,不是仅仅惩罚人的肉体,而是针对人的灵魂。你要知道当神的计划落空时,当神的提醒劝勉没有得到回报时,他将会发出什么样的怒气呢?这是任何一个受造之物从未尝到也未曾听到的,所以我说,这个灾难是前所未有的,也是以后不会再有的。因为神的计划是只造这一次人类,也只拯救这一次人类,这是第一次也是最后一次。所以,没有一个人能体会到神此次拯救人类的良苦用心与急切期待。” 正因为神心甚是忧伤焦急,时间又如此紧迫,所以,凡是真心追求真理、愿意得着真理,巴望被神成全的弟兄姊妹,都甘愿放弃肉体的享受、属世的追求,而真心为神花费;为了体贴神心,让更多的人能听到国度的福音—-永远的福音,得蒙神的拯救,宁愿忍痛割爱,牺牲自己的小家庭,爬山涉水,远走异地他乡,忍受着羞辱、误解、谩骂、抵触、攻击、毁谤,不但迎着数九寒天,也头顶着炎炎烈日,甚至还冒着被大红龙抓捕而遭受酷刑坐监的危险,也要去传讲国度福音,拼命地去抢救那些真心信神的人,这就是神爱的激励,若不是圣灵的作工,人能做到这一切吗? 如今,中华大陆各宗各派里那些真正属神的人,已基本上归回到神的宝座前,只有极少数还没有归回。没进入神国度中的人,永远都不会明白 启22:10 —11“他又对我说:‘不可封了这书上的预言。因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。’”这话的真正含义。在全能神教会里一切都按原则行事,传福音更有五传五不传的原则,神家决不允许神选民不按原则而把那些恶人、污鬼、邪灵带进教会。因为神六千年的经营,最终就是要得着一班与他真正同心合意的人。所以说在宗派里真正属神的人都陆陆续续归回到神的宝座前来了,这也就应验《圣经》弗1:10“ 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。”这句经文了。这就是为什么“东方闪电”的人对《圣经》那么熟悉的原因所在,因为多半都是从信耶稣转过来的!这个谜对那些信耶稣的人来说现在已经解开了吧!现在宗派里还有极少数的人是蒙神拯救的对象,其余那些竭力抵挡、造谣、毁谤的都是敌基督,都是属魔鬼撒但的,都将在快要来临的大灾难中被神毁灭——灭亡、沉沦!神话告诉我们:“在神与人进入安息之中以前那些在地上曾经迫害神的恶者、在地行悖逆的神的仇敌就已被毁灭了,是被来自末世的大灾难毁灭的。那些恶者彻底被毁灭之后在人中间再没有撒但的搅扰,人类才是彻底蒙拯救,神的工作才是彻底结束,这是神与人进入安息之中的前提。” 在此,我真诚奉劝所有真心信耶稣和那些愿意寻求真道的同胞们:醒悟吧!回转吧!不要再因听信谎言而拒绝神的救恩,从而失去蒙拯救的机会!擦亮我们的眼睛吧,因为全能神说“你该看看现在是谁在作工,现在是谁在做作末世拯救人的工作,否则你就永远不能得着真理,永远不能得着生命了。”“你们应明白这样一句话:神的作工从来就不等待任何一个跟不上他步伐的人,神的公义性情对任何一个人都是无情的。” 亲爱的朋友!亲爱的同胞!跟上吧,快快跟上吧!全能神在巴望着你的归来。全能神说:“他在寻找,寻找你的心,寻找你的灵,给你水给你食物,让你苏醒过来,不再干渴,不再饥饿。当你感觉到疲惫时,当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你的身边守候,等待着你的回转,等待着你突然恢复记忆的那一天:知道你是从神那里走出来的,不知什么时候迷失了方向,不知什么时候昏迷在路中……更知道全能者一直都守候在那里等待着你的归来已经很久很久。” 检举
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