弃 暗 投 明

　　我从小就看见母亲烧香拜佛，又常听人们说：“多烧香拜佛、多行善积德，就能得着菩萨保佑。”等等，我对这些话信以为真，以至于上初中时我就经常到本村寺院里做些“好事”：帮寺里和尚上山挑柴、下河挑水或干些其他的杂活。就这样我成了寺里的常客，时间一长，寺里的女主持看我挺耐劳、勤干，就特意叫我学经、念经：“多念经，来世修仙,修个好人家，修得好能成佛。”我一听更是深信不疑。之后女主持就开始教我学念签、学解签，后又教我念各种佛经、道经。为了学签、学经我废寝忘食，整天往寺里跑，渐渐地我成了寺里不可多得的一个“人才”。只要寺里举办各种道家、佛家的朝拜会和各种佛像的开光仪式都少不了我忙碌的身影。1985年，我正式皈依佛门，成为一名真正的佛教徒。我以此为荣，满以为我就拥有欢乐、幸福、平安的人生了。

　　在“修仙成佛”的美梦支配下，我在佛门中越陷越深：每逢初一、十五,我都要在家烧香磕头、吃素拜佛；每次寺里举办的大小盛会，我都会去朝拜、念经；像女主持一样对去寺里朝拜的人以“良言”相劝，以为这样做对别人是个帮助，对自己也有益处。就这样日复一日、年复一年地敬拜着我心中的“神”，做着自认为的善事。我总以为自己如此地虔诚，各路神仙会保佑我的家宅平安、家庭幸福，并让我来世蒙福的。可现实并没如我所愿，结婚成家后，因受社会不良风气的影响，妻子逐渐堕落成为一个嗜赌成性的人，日日夜夜都在麻将馆里赌，家里、田里什么都不管，还跟一个男麻友鬼混在一起，最后还以死相逼要与我离婚。2002年，我的三口之家破裂，我从此过上了又当爹又当娘的生活。祸不单行，2004年，我儿子跟他的朋友一起租车出去玩时，遇到车子出事朋友受伤，儿子向对方车主索要赔偿时被冤枉送进监狱。从此我成了孤家寡人，每天在家里面对的都是阴冷的四壁，没有一丝温暖，真是应验了一句名言：“烧的香多惹的鬼多，烧的纸多惹的祸多。”虽然我整天活在痛苦无奈之中，过着无望的日子，但我依然执迷不悟，不但不怀疑我拜的“神”是否真是“普渡众生”的神，还以为自己信得不够虔诚感动不了佛祖、菩萨的心，所以更加虔心敬拜，更寄厚望在它们身上，希望它们给自己带来真正的快乐和平安。所以初一、十五我仍在家坚持吃素、烧香叩头，每次寺里举办的各种朝拜会和各种开光仪式我都去参加、朝拜，并帮寺里念经、挂公德、上表等。

　　光阴似箭，一晃到了2005年，姐姐看着我在家庭、田地、寺院之间往返忙碌的孤影，开始替我操心起“终身大事”来，她介绍我认识了一个本村信全能神的姊妹，因信仰不同，我不想跟她组建家庭，后因我姐一再劝解，我才以“你信你的，我信我的，咱俩互不干涉”为条件和她组建了一个新家。殊不知正是因这次家庭的组建，使我得着了神的怜悯，认识了全能神的作工。和我组建家庭的姊妹尽的是接待本分，她和来聚会的弟兄姊妹曾多次劝我不要再拜佛了，让我信真神，但我都以我信的佛也很好为由拒绝了。每次弟兄姊妹来聚会时，我就在卧室里独自休息，这样互不干涉地持续了一段时间。渐渐地，我听着弟兄姊妹总在一起唱神话、唱诗歌，看着他们都那么快乐，而我一个人呆在房间里越来越觉得无聊。终于有一天晚上，他们又在唱诗赞美神时，我不由自主地走到他们身边，问可不可以在旁边听，他们表示很欢迎，于是我成了一名旁听者。听来听去，我觉得他们所唱、所读的神话挺好，但我还是没有加入他们的行列，依然该烧香时烧香，该吃素时吃素，该磕头时磕头，该念经时念经。直到一天晚上发生了一件事，我才被神的奇妙作为给折服了。那晚，由于我喝多了酒（平时只用酒消愁解闷），醒时，听到聚会的弟兄姊妹们在唱神话诗歌：《当神击打牧人的时候》和《全能神一直在等着你的归来》，这歌里的内容在吸引着我，又听到他们在读神话：“神是真理、道路、生命……”越听越觉得我应该去好好听听，于是我便下楼去聚会了。正是那晚，虽然我还不明白什么，我只觉得眼前似乎有豁然开朗的感觉，似乎有所顿悟，但又不知该怎样表达，直觉告诉我这些话确实挺好。这时有个姊妹说：“你以后要跟我们信了。”我不相信，仍然很固执地说：“我不会跟你们信的，因为我信的也很好。”姊妹就叫我读神话，我接过书来正要读时，眼前突然一片黑暗，之后就什么也看不见了。我不敢闭上眼，对弟兄姊妹说我的眼睛瞎了，他们说不可能，我说真的。这样持续了两分钟左右，眼前的神话书才又逐渐明亮起来，字也逐渐清晰起来。对此我和其他弟兄姊妹都感到很奇怪，姊妹就和我交通说这是灵界争战，说我信佛教信了20多年，时间太长了，就像神说的那样：“……人的心与人的灵成了人献给撒但的贡品，成了撒但的食物，更成了撒但长住的地方，成了撒但理所应当的游玩场所。”（摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》）当神来拯救人时，撒但邪灵不想让人蒙拯救，不想让我看神话、读神话，所以才搅扰我，让我看不见神的话，企图让我因此放弃信神，而神又显明他的全能与奇妙作为，重新让我看见了他的话，借此使我能够接受他的拯救。听了姊妹的交通，我感到很惊讶，灵界竟然还有正邪之争这样奇妙的事，这是我信佛20多年从未听说过的。后来姊妹又让我听神话诗歌《全能神一直等着你的归来》：“全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些根本就没有知觉的人，因他要等待很久才能得到人的答案。他要寻找你的心，寻找你的灵，给你水给你食物，让你醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你稍感觉世间的一份苍凉时，不要迷茫、不要哭泣。全能神——人类的守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你身边，等待着你回转，等着你突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，不知什么时候有了‘父亲’。更知道全能者一直守候在那里等待着你的归来已很久很久。他苦苦巴望，苦苦等待，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，或许这守候已到了尽头，但你该知道，如今你的心、你的灵究竟在何处。”听完这首歌，似乎有一股暖流涌遍我全身，使我的心很受感动，而且久久不能平静。我似乎听到了全能神那已等待我很久的忧伤的心声，觉得神太爱我了，他在向我召唤，他在苦苦等待，巴望着我早日回到他的家中。这是爱之声、是爱的呼唤，我拜了20多年的佛从来没有给我过这种奇妙的感应，莫非他们信的神是真神？想想当晚临到的奇妙事情，我越来越觉得不可思议，所以我答应跟他们一起聚会，打算边信边走着瞧瞧真假。

　　随着时间的推移，我吃喝的神话越来越多，受圣灵的感动也越来越多。在与弟兄姊妹一起吃喝神话、一起唱歌赞美神时，我感受到了前所未有的释放和快乐，我不再感到孤单，不再感到无聊、无助，这和我过去孤独、苦闷的日子相比真是冰火两重天。有一天，我吃喝到《全能者的叹息》这篇神话，神话说：“在你的心中有一个天大的秘密是你从未觉察到的，因为你活在了没有光明照耀的世界之中。你的心、你的灵被那恶者夺走；你的双目被黑暗遮蔽，看不到天上的太阳，看不到夜空中的那颗闪烁着的星斗；你的双耳被欺骗的言语堵塞，听不到耶和华打雷般的声音，也听不到从宝座之上流出的众水的声音。你失去了本该拥有的一切，失去了全能者赐给你的一切，进入了无边的苦海之中，没有救助的力量，没有生还的希望，只是在挣扎、在奔波……从那一刻开始，你就注定被那恶者苦害，远离全能者的祝福，远离全能者的供应，走上一条不归路。千万声呼唤难以唤醒你的心、你的灵，你沉睡在恶者的手中，被那恶者引诱进入了无边的境地，没有方向、没有路标。从此，你失去了起初的天真、无邪，开始躲避全能者的看顾。那恶者在你的心中指引着你的一切，成了你的生命，你不再害怕他，不再躲避、怀疑他，而是把他当作心中的神，你开始供奉他、朝拜他，与他形影不离，与他相互承诺生死。你全然不知你到底来源于何处，为何而生，为何而‘死’。全能者被你看为陌生，你不知其来源，更不知其对你所作过的一切。从他来的一切都被你看为仇视之物，你不知道珍惜，也不知道其价值的所在。你与那恶者同行，起步在你得到全能者供应之日，几千年的风雨，你与那恶者一起走过来，共同‘对付’曾是你生命源头的神，不知悔改，更不知自己已到了灭亡的境地。你忘记了恶者曾引诱、苦害你，忘记了你的起初，就这样一步步被那恶者残害到了今天，你的心、你的灵已麻木、腐朽，不再抱怨人世间的苦恼，不再认为人世间的不平，更不在乎全能者的存在与否。因为那恶者早已被你认为是你的生身父亲，你已经不能离开他――这就是你心中的‘秘密’。”这些话语真是属天的，正是对我过去人生的真实写照，我跟随神的心坚定了。在神话的感动下，2006年正月十五，正是我往常吃素念经的日子，我毅然决定从那天开始不再吃斋念佛，当晚弟兄姊妹来我家聚会，我郑重其事地告诉他们我不信佛了，我要信全能神，并叫他们告诉我怎么信……从此我回到了全能神的家中，走上了人生正道。但是我的心一开始还是有疑惑，总担心自己信的不是真神。过了不多久，我和我家姊妹想买两头猪养，但手头没有足够的钱，姊妹的母亲也信神，她管理着教会的祭物，就把钱借给我们买猪，让我领了工钱后还。我们接受了她的“帮助”，把猪买了回来养着，也把借用的钱还了，可把猪养到八、九十公斤时，意外出现了，好好的两个猪突然不吃食，第二天就死了一头，一星期后另一头也死去了。后跟弟兄姊妹交通，知道是我们触犯到神的公义性情了，神说：“神家的钱财、物质，包括一切财产都是人当纳的祭物，这祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用，因为人所献的祭是供神享用的，而神只把祭物赐给祭司分享，其余的任何人都没有资格、没有权利享用任何一点。因为人所献的祭（包括钱财、物质可享之物）都是献给神的，不是献给人的。所以说人不应该享受这些东西，若人享受这些东西那就属于偷吃祭物了。凡属这样的人都是犹大，因为犹大不光卖主，还偷取钱袋里的钱花。”（摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》）两头猪的死反倒震醒了我，让我定真了全能神就是实实际际的、不可触犯的真神。想想自己拜了20多年的佛，它哪里是神？它哪有神的实质？哪有神的作为？就说寺里的主持违背戒规戒律，跟一女信徒发生性关系，害得这一女信徒的丈夫无脸见人自杀身亡；现在他还打麻将赌钱且输钱不认账、背地里大开吃戒，佛祖怎么不惩罚这个主持？为什么信徒们捐的功德钱，各大企业团体、私人老板捐的钱大多被主持贪占、挪用佛祖怎么不发怒？这说明什么？说明它不是神！它没有神才有的权柄，不能赏善罚恶。可怜瞎眼无知的我竟为它付出了20多年的心血！弟兄姊妹还给我交通了真假神的区别：只有能发表话语，揭示人败坏实质，让人恢复正常人性，能拯救人、作人生命的才是真神；佛祖、菩萨和各路神仙根本不是神，他们是人封的神，释迦牟尼死前对他的跟随者说他不是神，不要把他当成神来敬拜，而是后来的信徒把它尊为神；道家敬拜的太上老君——老子（道教的创始人张陵）也是人封的神；关公不就是人人皆知的历史英雄关羽吗？观音菩萨的生日具体是哪天、她哪天出家修道、哪天修道成佛我们都清楚，说明她更是人，只是我们无知、不认识真神而把他们当神待了。正如神话所说：“在人灵的深处都有一位神，但因着撒但的败坏，人把神与撒但混淆了，神今天作工正是从这个方面入手的，这是在灵界从始到终的争战焦点。”（摘自《话在肉身显现·神话奥秘的揭示·第十五篇说话的揭示》）是人就不能改变我们的命运，不能带给我们平安喜乐，不能带给我们美好的归宿，何况我们拜的只是一尊尊没有生命的泥塑像而已，更是没有能力做任何一件事。它们一口无言，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不灵，六亲不认，七窍不通，八面威风，九（久）坐不动，十（实）在无用。正如俗话说的：“泥菩萨过河自身难保”，它又怎能引领我们走向光明呢？而神是创造宇宙万物、创造人类的造物主，神话说：“工作的最终万教都归于一教，受造之物都归在造物主的权下，所有的受造之物都敬拜这一位真神，将所有的邪教都归于乌有，从此不得再出现。”“尽管世界有几大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的权下生存的，任何一个派都跳不出这个范围。人类的发展、社会的更替、自然科学的发达都离不开造物主的安排，这些工作并不是某一个教主能作到的。教主只是某一个宗派的统领，并不能代表神，并不代表是创造天地万物的，教主可以统领整个教派的所有人士，但并不能统领天下所有的受造之物，这是人人皆知的事实。教主只能是一个统领，不能与神（造物的主）平起平坐，万物都在造物主的手中，到最终也都得归在造物主的手中，人类本是神造的，不管是什么教派都得归在神的权下，这是必然趋势。只有神是万物中的至高者，受造之物中最高统治者也得归在他的权下。人的地位再高也不能把人类带入合适的归宿里，谁也不能把万物都各从其类。”“神把人类带领到现在，自从把人造在地上之后他从来没有离开过人，圣灵不停地作工，不停地带领着人，从未与人分开，而人却不知道有神更不认识神，对所有的受造之物来说这不是最耻辱的事吗？神亲自带领人，但人却不明白神的工作，你是受造之物不知道自己的历史，不知道自己所走的历程是谁带领过来的，不知道神作的工作，那你就不能认识神，现在你如果还不知道那你就是永无资格做神的见证人了！今天造物的主又亲自带领了所有的人，让所有的人都看见他的智慧、他的全能、他的拯救、他的奇妙，结果你还是不知道、不明白，那你不就是得不着救恩的人吗？”（摘自《话在肉身显现·认识三步作工是认识神的途径）我活了几十年，终于知道人和神是有区别的，神永远是神，是任何受造之物不可替代的；终于知道万物要各从其类；终于知道是神一直在主宰、带领、供应我们……我能经历到神的末世作工，能得到这莫大的救恩，我真是太有福了，我很庆幸自己脱离了旧有拜偶像的生活。记得在我刚接受全能神时，心里有一个很大的隐情：我是一个皈依佛门的人，等于在佛祖面前立了誓言打下了终身烙印，我去信神，这不是对佛祖的背叛吗？而且在我们那个圈子里，经常听到这类严厉的警戒之话；另外还有许多背叛了遭报应之类的传言，说实话，我很怕遭惩罚、遭报应，但是自从我归到神面前后，我竟然心里喜乐、释放，这种感觉是我信佛多年从来没有的，晚上也睡得很好，全能神真是全宇的独一真神，最终万教都得归在他权下！如此这般，我心里彻底踏实了。

　　回想自己在寺院多年，曾和很多信徒一样，以为寺院是块净土，其实并非如此，此地恰恰满了欺骗、邪恶。就如寺里主持、和尚、尼姑用“良言”劝人多烧香、多念经来保平安，为人念经消灾免难，看外表是在为人做“善”事，但最终却是为了达到一个目的——把成千上万的信徒的钱财骗取到他们手中。每逢初一、十五，佛教、道教的各大小盛会及各种佛像的开光仪式，都是他们谋取钱财的好时候。他们先用“良言”劝人念经，给活人求平安、给死人超度，因人都怕遭灾、受祸（人的软弱点就在此），所以多少信徒都经不住诱惑，会花钱念经。私下里主持就吩咐我们看人收费，看着没钱的人就少要点，看着有钱的人如大老板之类的就要高价。念一天经少则收一两千元，多则收三四千元，有时高达五六千元。我们寺院的主持是个贪心很大的人，他会以各种借口要钱，比如举行开光仪式前，他就邀请各界人士、各企业团体去参加仪式，目的也就是骗取赞助费；修建寺庙时他会向上级主管部门（佛教协会）要钱，也会向他所熟知的老板要钱，给少了就“良言”相劝让老板多给点，说多捐钱才能让他们的生意兴隆、财源广进，老板们听了他的“好话”也就乖乖地把钱送上门了。而他以各种名目要来的钱不上交、不公布，除修建点庙宇以遮人眼目外，其余的就被他用来吃喝玩乐了。我还听说曹溪寺的一名主持携着他所贪占的钱财还俗返乡盖房子、娶老婆去了，正如神话所揭示的：“属魔鬼的人都是为自己活着，他的人生、他的座右铭主要就是撒但那些话‘人不为己天诛地灭’等等……”原来没有真理的人，都是为自己而活，那些主持、高僧成天嘴里喊着“钱财乃身外之物，要潜心修佛念经”，结果明里、暗里使用各种卑鄙手段收敛钱财，深陷撒但的网罗不知悲哀，反而贪享罪中之乐，这就是我们多数人心中认为的圣地——佛门的内幕，实际上就是一个巧取豪夺老百姓血汗钱的场所啊！

　　如今只要你到各地的寺庙，人一进去就会被“鼓动”去烧香拜佛、抽签、念经、捐功德钱，说的好听“这样做能得着佛祖、菩萨的保佑”，实际上完全就是在捞取人的钱财；抽签后解签要收钱，若抽到下签或下下签，他们就“煽动”人做法事，做法事又收一笔钱；念经就更不用说了，他们就是这样套人的钱；过去我学念经的初衷是为了能多念经，为求得福、保平安，后来去寺里念经已成为我赚钱谋生的渠道，因每天能得到五十元钱的酬劳；不少庙里的主持、和尚为分功德箱的钱搞争斗、闹内讧。足见人都被撒但败坏得只认钱了，从而在人与人之间没了正常的关系，就像神话揭示的只有“利益”两个字。世人所向往的佛门净地，其实与这个社会同出一辙，甚至可以说是更狡猾、更隐藏的藏污纳垢之地。总之，不追求钱财的，就拼死追求名利地位，就像我认识的一个寺庙主持，不仅身兼多处庙宇的主持，还是几个有名大学的客座教授，甚至不时还带着“女秘”到国外“出访”……原来我很佩服、羡慕这些人，现在吃喝了神话，我才看到这些名主持光鲜外表下的龌龊与肮脏。这就是神话的权柄与威力，让我这个修佛20多年，仍是迷迷瞪瞪的人陡然清醒了不少，能对这个世界的黑暗与邪恶有些看见了，这就是神在我身上作工达到的果效。

　　自从我信全能神以来，我真正体尝到了人生的快乐。神把人类世界的一切奥秘都打开了，使我大开眼界、大饱眼福，让我找到了人类生、老、病、死、苦的根源及脱去这些烦恼的路途，使我看到了新的希望。神的话有些虽严厉，但揭示人的败坏实质一语中的，让我心服口服、赞叹不已；有些话又满了神对人类的爱与怜悯，有劝勉、有安慰，使我心得温暖、得安慰、得享受。弟兄姊妹在一起能和谐相处，互相没有欺骗，不分彼此、不分贵贱，不管是带领工人或一般的弟兄姊妹都是一样地看待，无论是谁有难处都会互相帮助，谁有败坏流露不会遭到别人的讥笑，得着的是弟兄姊妹的爱心扶持。我过去为追求钱财、名利、地位、肉体享受到处奔波劳碌苦不堪言，如今相信一切都在神手中，身心愉悦，日子比过去轻松多了。我终于在茫茫苦海中找到了人生的方向和意义，品尝到了活在全能神的话中和教会中的甘甜，这是我信了20多年的佛祖所无法比拟的。

　　希望如今还在佛门中沉迷未醒的同胞们赶快弃假归真信真神，不要再寄希望于佛祖、菩萨和各路神仙的身上，赶快来信靠独一实际的真神——全能神吧!因我们的生命由他而来，我们的命运掌握在他的手中，只有全能神才能真正拯救我们！只有全能神才能带给我们美好的归宿！