明白真理与明白道理的区别

　　提到明白真理，每一位信耶稣的人都会不由自主地想到，我们常常读圣经能不明白真理吗？还有的弟兄姊妹认为，我讲道多年，不知把圣经看了多少遍，几乎天天给人讲解圣经，难道我还不明白真理吗？很显然，人都认为明白圣经就是明白真理了。所以，提到明白道理，很多弟兄姊妹都认为除圣经以外的都是明白道理，包括外邦人所倡导的科学、知识、理论。人能说出这样的话，足见对什么是明白真理与明白道理根本分不清楚，今天，我们就来交通明白真理与明白道理的区别。

　　首先，我们来谈谈真理与道理的来源。什么是真理呢？全能神说：“其实，‘真理’也就是最实际的而且是人类最高的人生格言，因为是神对人提出的要求，而且是神自己亲自作的工作，所以，称之为‘人生格言’。”从中看到真理来源于神的话，是神自己作的工作，而基督又是真理的发表者，所以真理来源于基督，要明白真理务必得跟随基督、接受他的话语、接受他的作工。针对人把圣经上的话都当成是神的话，也就是真理这个问题，我们看全能神的话：“圣经并不全部是神亲口发声的记录，只是神前两步作工的纪实，其中有一部分是先知预言的记载，有一部分是历代神所使用的人写出来的经历与认识。在人的经历中掺杂人的看法、认识，这是难免的。在这许多书当中，有些属于人的观念、人的偏见、人偏谬的领受法，当然多数的话是出于圣灵开启光照的，属于正确的领受，但也不能说是完全准确的真理发表。”从中可知，在圣经中凡耶和华的话、耶稣说的话全是神话，也全是真理，但我们不能说圣经全是神话、全是真理。圣经中有门徒的书信、先知预言，还有历史的记载……比如保罗与彼得的书信，我们不能说：“保罗弟兄写的神话”或“彼得弟兄发表的真理”，人的话不能说成是神的话，人的话不是真理，顶多是符合真理的认识。新约四福音是耶稣的四个门徒把耶稣作工的经过记载了下来，是属于历史记载，怎能全是神的话呢？在圣经中撒但试探耶酥不也说话了吗？法利赛人不都说话了吗？在创世纪中蛇不也说话了吗？先知的预言也不是神话！我们怎能说圣经全是神的话呢？圣经中神的话只占一小部分，大部分都是神在律法时代与恩典时代作工的记载。所以我们不能把圣经都当成是神的话，也不全当作是真理。

　　道理是从哪来的呢？有人说科学知识、伟人的著作全是道理，其实，凡是人从书本上研究、推敲总结出来的理论，就是从圣经所记载的事上，研究、得出一个结论，产生一种学说或理论，这些也都是道理。也就是说，道理来源于书本的知识、理论及别人的传说，全是人的观念与想象，与神的话格格不入。或许有人对神学知识、圣经知识也都是道理这一说法并不认可，但却是事实！从圣经中可以考查，犹太教的祭司长、文士、法利赛人他们都是圣经的学者、专家，可以说他们对圣经了如指掌，但他们明白的是道理。如果他们明白真理还能抵挡神吗？只有具备圣经知识却不明白圣经中的真理的人才容易抵挡神。他们一生持守圣经，致使他们用圣经的字句定规耶稣的作工，他们把圣经知识当成真理，最终因耶稣所作的与圣经的字句不相合，把耶稣钉在了十字架上而遭到神的咒诅！他们把圣经知识看得高于一切，凭着自己拥有的字句道理而抵挡基督发表的真理，成了敌基督。全能神说：“那些只在乎圣经字句却并不在乎真理的人、并不在乎寻求我脚踪的人，都是与我为敌的人，因为他们将我限制在圣经之中，将我定规在圣经之中，他们这样做对我是极大的亵渎，这样的人怎能来到我的面前呢？他们注重的并不是我的作为，并不是我的心意，并不是真理，而是字句，是叫人死的字句，这样的人怎能与我相合呢？”“他们并不在乎我的存在，并不在乎我的作为，而是非常、特别在乎每一句经文，甚至更多的人认为没有经文的预言我就不该作任何一件我愿意作的事情。他们把经文看得太重要了，可以说他们把字句看得太重要了，以至于他们用圣经的章节来衡量我的每一句说话，用圣经的章节来定我的罪。他们寻求的不是与我相合之道，他们寻求的不是与真理相合之道，而是寻求与圣经的字句能相符合的道，他们认为凡是与圣经不合的一律不是我的作工，这些人不都是法利赛人的孝子贤孙吗？那些犹太的法利赛人以摩西的律法来定耶稣的罪，他们不寻求与当今的耶稣如何相合，而是认真地对待每一句律法，以至于他们最终以耶稣不守旧约律法、以耶稣并不是弥赛亚为罪名而将本来无罪的耶稣钉在了十字架上。他们的本质是什么？不就是他们并不寻求与真理相合之道吗？他们只留心‘经文’的字字句句，却并不在意我的心意与我的作工步骤和作工方式。”从中看到明白圣经的字句全是明白道理，如果只持守圣经却不寻求真理的人都是与神为敌的人，当初的法利赛人就是用圣经的字句来定规耶稣的作工，他们不寻求真理的道，他们不是信神的人，他们是信圣经的人。在他们的眼中，圣经是他们的主、他们的神，完全合乎圣经的就是真理，离开圣经就没有真理。他们认为只要与圣经的字句不相合，那就不是神的作工，他们根本不把基督看在眼里，还能用圣经与基督为敌，根本不认识基督就是真理、道路、生命！我们能说他们是明白真理的人吗？他们就是把圣经背得再熟，也不是明白真理。耶稣曾提醒他们：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”（约5：39—40）从中看到真理、生命不在圣经里，而是在基督里，圣经只是给神作见证而已。是先有神的作工，然后才有圣经，在圣经中神的话很有限，读圣经必须分清哪是神的话、哪是人的话，不能把圣经全当真理。若是把圣经中的话全当神话对待，持守圣经上的话都是真理，那就和法利赛人一样大错特错了！

　　今天，耶稣的再来——全能神就是来向人发表真理的，全能神一来就把一切真理都带来了！他不仅揭开了圣经的奥秘，还把六千年经营计划全向人打开。他直接根据人的缺少发表真理、供应人生命，开始了审判在神家起首的工作，同时也应验了耶稣的话：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理……”（约16：13）凡是接受他作工的人都听见了“圣灵向众教会的发声”，看见了真理的发表者，从他口中不仅得着了从未明白的真理而且得着了永生之道。全能神说：“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门，因为你是历史的傀儡，是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水，而不是从宝座之上流出的生命之水。”“基督是末世人进入国度的大门，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通过基督而被神成全的。……因为这基督本是圣灵的发表，是神的发表，是神在地之工作的托付者，所以我说你不能接受末世基督所作的一切，那你就是亵渎圣灵的人，亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。”从神话中看到除圣经以外还有末后基督所发表的话是真理，只持守圣经而不接受末世的基督就不能进天国，不仅得不着真理、达不到蒙神拯救，而且还成了亵渎圣灵的人。耶稣的再来——全能神是我们进入天国的大门，他是神在地工作的托付者，是圣灵的发表，他来是向所有真心信神的人来发表真理、供应生命的，他一来就把国度时代带来了、把永远的真理之道带来了！如果我们因持守圣经的字句而拒绝了末世的基督后果是不堪设想的。我们都知道法利赛人因持守圣经的字句而抵挡耶稣的结局，我们应该吸取这血的教训，不要步法利赛人的后尘！全能神早已发出警告：“把神钉在十字架上的人有祸了。”我们不要忘了基督就是真理、道路、生命，全能神发表的话语是不是真理，我们还是先来考察、考察，再做决定，愿我们都能做个聪明的童女，作个寻求明白真理的人。

　　其次，我们得知道明白真理需要经历、认识，在经历中才明白真理的内含之义；而道理是字面的意思，是从大脑思维来的，代表人的观念想象。神说：“若你们看了许多神的话，对神的许多话只是在字句上明白，并不在实际经历中去体验神的话，你就不会认识神的话，神的话对你就不是生命而是死的字句。若你只守死的字句，你就摸不着神话的实质，就不知神的心意是什么。若你在实际经历当中去经历了，那时神话中的灵意才向你打开，只有在经历中才能摸着许多真理的灵意，只有在经历中才能打开神话的奥秘。若你不去实行神话，无论神的话说得多明白，拿到你的手里就成了空的字句道理了，成了你的宗教规条，这不正是法利赛人做的吗？你们若实行经历神的话，神的话对你们就是实际，若不追求实行，神的话对你就如三层天上的传说一样。”从中看到经历神话对于明白真理尤其重要。如果看了神话只注重在字面上明白，不注重在现时生活中经历体验，那么神的话对我们来说就是道理而不是真理。只有把神的话带入现时生活中去经历，才能明白神话的真意，神话中的灵意才向我们打开。当初的法利赛人把圣经的字句当成真理了，因耶稣所作工作不符合圣经才把耶稣钉在了十字架上，犯了弥天大罪。神的话都是生命灵里的事，人不去经历只能明白个字面意思。我们回想在律法时代后期，以色列人都盼望弥赛亚来，可当弥赛亚来时，人都不认识他，还抵挡他，这是为什么呢？因为他们认为经上曾预言“必有童女怀孕生子”，而当时的人看到的马利亚明明有丈夫，与预言不符！他们还持守圣经中的预言：“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。”（赛9：6）凭自己的想象认为弥赛亚必定生在王宫里，可事实又是如何呢？从中看到字句道理与事实相差甚远！是预言错了吗？不是，是人只凭着自己的大脑思维想象造成的！再看耶稣作工时，耶稣的门徒也是在经历中才认识神的。他们看见耶稣不仅能把天国的事向人讲明，而且他一句话能使瞎子看见、瘫了行走，能让尸体已腐化的拉撒路从坟墓中走出来，从中看见耶稣的话带着权柄和能力，才明白了“政权必担在他的肩头上”的真意！他们在跟随耶稣的作工中明白了真理，才认耶稣是基督。圣经中的预言我们都不容易明白，更何况神的话呢？真理岂是人的大脑随便想出来的呢？神的话全是真理也全是奥秘，需要经历才能明白其中的内含之意。全能神说：“你有经历之后，你就可以对你所经历的事谈出你该有的认识，而且你还可以分辨哪些人的认识是真实的、实际的，哪些人的认识是道理上的、是无价值的。所以说，你所谈的认识是否合乎真理最关键在乎你有无实际经历，你的经历中有真理，那你的认识就实际、就有价值。借着你的经历你还会长分辨、长见识，提高你的认识，增长你做人的智慧、常识。没有真理的人所谈的认识再高也是道理。……那些专讲道理的人，也就是那些没有真理、没有实际的人，他们所讲的也可说成是他们的所是，因为他们的道理也是他们苦思冥想才想出来的，是他们的大脑深思熟虑而后才得出的结果，只不过是道理、是人想象出来的罢了！”真理是人经历之后而谈的真实认识，特别实际，而道理是靠大脑思维苦思冥想、想出来的，是空洞、不实际的东西。人经历过后而谈的认识远远超过字面的认识，是字面的语言无法表达的实际。圣经记载弥赛亚要来，结果耶稣就是弥赛亚已是事实。耶稣走时告诉门徒:他怎么走还要怎么来，现在又有很多人展开丰富的想象：认为耶稣得驾云而来不可能道成肉身，认为耶稣是西方国家的神不可能来在中国……那神到底怎么作工我们还能再凭字句衡量吗？谁能测透神的作工呢？又怎能再用字句来定规神呢？这需要我们去经历、去考察才能确定。回想信耶稣时，我是个讲道人，满以为自己明白了真理，常在弟兄姊妹面前夸夸其谈。在一次聚会中，我谈到蛇引诱人类的始祖犯罪而遭到神的咒诅，用肚子爬行并终生吃土时，一个小孩提一个问题，说他在电视上看到的蛇是食肉动物，不是吃土的！当时，我无言以对，非常尴尬！弟兄姊妹，神的话错了吗？断乎不是，是我活在字句之中不明白其中的奥秘，可见道理不能面对现实，不能解决实际问题。我信全能神之后，才明白当时神咒诅的是撒但，撒但要吞吃人（利用蛇迷惑夏娃），而人是土造的，才知道“蛇吃土”的意思，后悔以前在宗教里浪费了多少得真理的机会。耶稣也曾说：“寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（太7：7）那我们就听从耶稣的话，赶快来寻求、考察真理之道吧！

　　再一方面，明白真理与明白道理的区别是：明白真理能带来生命性情的变化，能使人活出有意义的人生；明白道理能使人变得狂妄自是、失去人性、失去理智，活出撒但的形象。我们都知道人类越来越败坏，受撒但本性控制身不由己地犯罪，在罪恶中苦苦挣扎，不管你有多少圣经知识与科学知识都改变不了自己的本性，没有人能活出有意义的人生，都在为追求肉体享受活着，根本就不知人生存的意义到底是什么！虽然感到活在人世间太虚空，但也找不到真正的人生路。虽然物质生活富裕了但人心堕落了，这是普遍的社会现象。世上那些当官掌权的满口仁义道德，自己却贪污、腐败、邪恶、淫乱，都是为己、利己；各宗各派的首领虽天天讲道、读圣经，但都是为了地位和饭碗作工，把信徒当成自己的羊，享受人的敬拜和祭物，有的带领竟用教会的钱为自己买楼、买车，明知基督已降临还拦阻人接受真道，妄想达到他们永远掌控人的目的，可见明白多少道理生命性情都不会变化，更活不出有意义的人生。今天，全能神带来的一切真理，如同光辉照耀，使人看见了蒙拯救的路，在神的话中看到了世界邪恶、黑暗、空虚的根源，更明白了人生存的价值和意义。因着明白真理，人的生命性情开始发生变化，这时才明白真正的人生是什么，愿意爱神、满足神、为神而活，走上了真正的人生之路。全能神教会有很多弟兄姊妹在世上原是争强好胜的人，通过吃喝神的话明白了追求名誉地位的危害性，也认识到自己追求名誉地位就是天使长的本性，是与神为敌的，从此竭力追求真理，经历几年神的作工，现在生命性情已有了明显的变化，其人生也变得有意义了，因全能神说：“人如果认识神有真理了，那才是活在光明中，人的世界观、人生观转变了，才是根本的变化，人有了人生的目标凭真理做人，绝对顺服神凭神话活着，心灵深处感觉踏实亮堂，心里没有一点黑暗，完全释放自由地活在神面前，这才获得了真正的人生，是有真理的人。另外，你所有的真理是从神话中来的，从神那儿来的，整个宇宙万物的主宰——至高的神称许你，说你是真正的人，你真正活出人生了，神称许你，这不是最有意义的吗？这就是有真理的人。现今在撒但管辖的世界上，几千年的历史整个人类谁得着人生了？都没得着。”可见，只有明白真理、得着真理，才能活出有意义的人生，才能蒙神称许。在撒但掌权的世界上谁活出人生了，不管你有多高的知识，没有真理活着也虚空，只有明白了真理，才能活得充实。在圣经中所罗门国王，拥有智慧、地位，但在他临终前却说出虚空的虚空，日光之下一切的劳碌皆为虚空！再说彼得、约翰等耶稣的门徒，虽身为平民因着跟随耶稣明白了一些真理，知道了人生存的价值与意义，他们能为爱神而活，虽然肉体受了很多的苦，但他们把耶稣的救恩传遍地极，而活出了有意义的人生！人明白真理了才有人生目标，开始凭真理做人，凭神话活着，心灵深处踏实、亮堂，撒但没法败坏有真理的人。

　　弟兄姊妹，我们再来看明白道理的表现，道理都是字句、理论性的东西，它使人变得狂、自是。全能神说：“你们的认识只能供应人一段时间，时间长了，你老讲那些东西，有的人就会分辨出来，说你太肤浅没有深的东西，你没办法只好讲道理迷惑人了，总是这样，下面的人都按着你的方式、按着你的步骤、按着你那个模式去信神，去经历，实行那些字句道理，最后你讲来讲去都以你为标杆，你带领人讲道理，下边人也跟着学道理，走来走去人的歪歪道出来了，底下人都跟你走，你觉得这下可有权了，这么多人都听我的，能呼风唤雨了。人里面这个背叛不知不觉就把神架空了，自己就形成一个某某宗派、某某派别，各宗各派怎么产生的？就这么产生的。看各宗各派的首领，他们都是狂妄自是，解释圣经都是断章取义，凭自己的想象，都是靠恩赐与知识来作工的，如果他啥也说不出来，那些人能跟他吗？他毕竟是有些知识，会讲点道理，或者会笼络人，会用些手段，就把人带到他跟前了，把人都欺骗了，人名义上是信神，其实是跟随他的。如果遇见传真道的人，有些人就说：‘我们信神得问问他。’你看人信神还得通过人，这不就麻烦了吗？那带领的成啥了？是不是成法利赛人、成假牧人、成敌基督、成了人接受真道的绊脚石了？”人没有真理还要作工，就只有讲道理，道理使人变得狂，说话做事谁也不服，最后失去人性、理智，完全变态！想想人同看一本圣经却能形成两、三千个派别，足以说明知识道理不能拯救人。再看现在各宗各派的首领，哪一个都是能说会道，讲圣经都是夸夸其谈，内部却充满了嫉妒纷争，信道不守道，为了地位和饭碗作工，把人带到自己面前。他们看见有许多真心信神的人归向了全能神，就开始封锁教会并竭力抵挡、定罪、诬陷、攻击全能神及全能神教会，导致信徒因听信谣言而不敢接受真道，人信神还得问问他，经他同意，他成了人归向神的绊脚石了，他明白那么多圣经知识有真理吗？这样的人不早就成了敌基督吗？我有个亲戚，他是个牧师，我归向全能神后，曾多次传他，起初他跟我争辩，可神的话是真理有权柄、有说服力，在真理面前他无话可说，但他仍是不信。我再次劝说，想让他把信徒带到神前，后来，他竟丧失理智地对我说：“是真道，你信！但你不能到我的教堂里传福音，这些人是我的羊，谁也不能来拉我的羊！”他的话令我震惊！他天天给人讲道讲的是什么呢？他心中根本就没有神的地位了，他是个不信派！信徒能是他的羊吗？主是羊的门，羊归牧人天经地义，他为什么要拦阻，他的狂话显明了他的存心，他想掌控人。弟兄姊妹你们的牧师怎么样呢？他们所讲的是真理还是道理我们会分辨吗？他能供应我们真理吗？今天，全能神的所发表的话语都是让人蒙拯救的真理，希望真心信神的人都来考察。

　　通过交通明白真理与道理的区别，我们知道了明白真理的重要性，如果我们只持守圣经却不能寻求真理、接受全能神的末世作工，那我们信神也不能得着真理达到蒙拯救，全能神说：“耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路……” 只有全能神带来的真理、道路、生命才能使我们彻底蒙拯救！愿弟兄姊妹都能从圣经中走出来，赶紧接受全能神的话语，并从中寻求明白真理，起步跟上神的末世作工，走上真正的蒙拯救之路！