神话说：“在正常的人性里做神性的工作，借此打败撒但”这话怎么认识？道成肉身的意义是什么？

　　《道成肉身的奥秘》里神说的很全面的。我谈点自己经历，或许能帮你一些。我从不认为我是抵挡神的撒但，可在全能神的作工里，我抵挡神的事实在道成肉身的作工里发生了，在事实前我不得不服，我服了不就是撒但被打败的一个事实么？道成肉身更适合拯救人，这只是一方面的认识，有些认识你得在经历中才能理解。（时间仓促就简单写这些）

　　我们知道耶稣作恩典时代工作的时候他是有正常人性的，虽然他显了很多神迹奇事，但那是因着恩典工作的需要，如果没有神迹，人就不好接受耶稣的名，不能接受从耶稣来的赎罪祭。但不管耶稣显的神迹多么超然，但他都是在正常人性里面做神性的工作，同样，这步工作神道成肉身也得具备正常的人性。那么什么是正常人性呢？既然说是“道”成了“肉身”，那就得具备一定的原则，正常人性就是其中必备的条件，这是异象方面的真理，神话说：“神道成肉身，灵在肉身中隐藏，但作为一个正常的人都得有成长过程，等到大脑思维都成熟了，而且能看透事了，才算一个正常的人了。他的人性成熟以后才能尽职分，正常人性不成熟或是理智不健全怎么能尽职分呢？他总不能六七岁就开始尽职分吧！为什么神道成肉身起初时不公开显现呢？因为他的肉身的人性还没成熟，肉身的大脑思维、肉身的正常人性不完全具备，所以非得达到具备正常的人性了，有正常人性的常识了，足可以担当他在肉身中的工作了，他才开始作工，如果担当不了工作，还得继续成长。……神的灵在肉身作工也有原则，必须在他具备正常人性的基础上才能为父担当工作，承担父的托付，到这时候他才开始作工。”

 

神道成的肉身从外表上看不出与正常人有什么区别，但是他作的工作没有一个人可以替代，撒旦也只能尾随模仿神的作工。我们都知道撒旦始终是神的仇敌，是神要打败的对象。撒旦的来源简单梳理一下，起初神在天上造了天使，之后又立了个天使长管理众天使，但后来天使长与神争地位背叛了神，而后神就把它打到半空起名叫做撒旦（背叛），与此同时，撒旦又迷惑了一部分天使下到人间成为各种污鬼邪灵。从这里我们可以看到撒旦只不过就是神手中的一个受造之物而已。而现在这个人类历经6000年撒旦的败坏已无人的样式，成为活生生的撒旦化身了，也就是成为神的仇敌了，这就需要神的作工来拯救人类，如果神的灵直接打败毁灭撒旦，那是轻而易举的事情，可以说不费吹灰之力。但是那样做的话撒旦是不会服气的，神为了不让撒旦有一点儿的控告，但又想把人彻底从撒旦权势下解救出来，这就需要更高智慧的作工了。除了律法时代灵作工以外，最后这两步工作都采用道成肉身的方式来拯救人，让撒旦看见这样一个事实：就是神成为一个很普通的受造的人的形象也一样能打败撒旦，把人从它的手中征服解救出来。撒旦一看就傻眼了，不得不束手就擒，心服口服了。现在撒旦邪灵的化身就是当今的DHL，灵界的争战我们虽然看不见，但现实版的神与撒旦争战就体现在：神发表真理作工拯救人，而大红龙用尽种种手段来逼迫拦阻神在中华大陆的作工，使神的作工无法很顺畅的进行。但神的智慧是建立在撒旦的诡计之上的，现在我们看见一个事实，就是在中华大陆乃至很多国家都已接受了全能神的名，神的工作没有因着大红龙的逼迫而截止，大红龙反而遭到了应有的惩罚，陷在了水深火热之中，这正是神的公义不可触犯的性情，神说：“我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。”现在这事不就成了吗？撒旦不是已经彻底失败了吗？

 

道成肉身的意义方面的真理有很多，在这里只交通一点儿对神话的认识

 

神话说：“神有全能的那一面，还有实际的那一面，作哪一步工作都是实实际际在作，不是像人想象的神不动嘴、不动意念，想怎么作就怎么作，他有智慧，他有他的所是，这是他的实质。他作工作的时候需要实质、需要智慧、需要他的一切性情流露出来、发表出来让人得着，不是凭空作的，说话也是实实际际地在说，作工作也是一天天在作，受苦也是一天天在熬，他受苦也痛苦，不是说道成肉身作工说话期间灵就在，不作工不说话期间灵就走了，若这样就受不着苦了，也就不是道成肉身了。他有实际的那一面人看不着，所以说，人认识神总是认识不了，认识不到位，光认识个表皮，认为神实际、神正常，或者神全能，神无所不能，人说这些话都是学来的，没有真实的认识，没有真实的体验。为啥道成肉身强调实质？他怎么不说灵呢？肉身的实质突出肉身，重点是肉身作工作，灵作工作就是辅助、帮助，这就达到肉身作工的果效。认识神都是一个阶段认识一点，多一点也不能突破，多一点也认识不到，说一点认识一点，但还是不太透亮，摸不着实质的东西。你们认为肉身也可以作，灵也可以作，灵可以代替肉身，那你就永远看不着肉身的意义、肉身的作工，永远不知道什么叫道成肉身。”通过神话我们可以领会到，神只有道成了肉身，我们才可以实实际际的接触到，只有接触到了才能看见神的可爱之处，看见神的性情。就像彼得对神的认识也是借着与耶稣亲自接触才对神产生了真实的爱神之心，这是灵作工达不到的果效。以往人信神也都是建立在前人的传讲加上个人丰富的想象而信的，这样的信并不准确，也达不到合神心意，所以神道成肉身实际的与人接触，可以直接用话语揭示审判人类的悖逆抵挡，也可以很准确的告诉给人，神对人的要求与期望，这样以便人能更准确地实行在神的心意上，不至于徒劳无功。神道成肉身就是让我们能更准确的认识神的实质与作工，这是第一方面的果效；第二方面的果效就是体尝人间的病痛，耶稣那步工作体尝了人的死亡，所以这次道成肉身就不用体尝了，只体尝病痛之苦，体尝这些的目的是为了人类以后的归宿，以后人类就不再有这些烦人的东西困扰人了，这是神对人类真实的爱。这方面就不多说了，看神话《道成肉身的第二方面意义》,三百题里面也有相关问题与神话。