事实显明我走的是保罗的路

　　接受全能神的末世作工之后，我一直以为自已走的就是彼得的路。因为我不显露自己，没有地位还照样尽本分，无论神家安排我尽什么本分都顺服，离开家尽本分还能背叛肉体，所以我认定自己肯定是蒙拯救的对象，且是蒙大福的对象！

　　为了坚定不移地走“彼得之路”，也为了实现自己得福的梦想，2012年2月，我顺服神家安排离开家到南方尽本分。到了南方，当我不适应这边的生活习惯时，我常效法彼得实行的“吃穿住行不由自己”；因着我个子高，神家给的衣服我能穿的几乎很少，又以“有个替换的就行了，多了懒得提”这句话来说服自己；每当想家的时候只是打个电话以解相思之苦，过后并没耽误尽本分，因着恶劣的环境，我从2013年春节到现在没敢打一个电话，每次走到公话旁，望了又望还是恋恋不舍地离开了，过后便以上面的讲道“有一些姊妹家里有丈夫、有孩子……几年不回家，你佩服不佩服？一个女人自己有孩子哪个不掂记孩子……这样的见证谁不服气也不行。”来安慰自己；每调到一个新小区，看到新小区带领不会做人数表，我就耐心地教他们三遍、五遍，常以“做对大家有益的事”来欣赏自己；每调到一个条件差的地方就以“再不好也比监里的弟兄姊妹强多了”这话来宽慰自己；当对弟兄姊妹有成见时，常以“凡事多看别人的长处”来压制自己；为了多得人，发动队员把教会中近几个月的新人承包下去，反复交通借着新人翻新人，来证明自己体贴神心意；祷告时也常为新人祈求，自己吃喝神话也为解决新人的情形，常以这种“忘我”的精神来支配自己；当看到“韩国视频”里一个姊妹说：“神的末世作工是在大患难里成全一班得胜者，中国人太有福了！在他们那儿信神能下监，他们东躲西藏，改名字，吃不好，睡不好……”看到这些我激动得流泪，认为这就是说我的，她们真理解我们，眼下的苦肯定能换来以后的大福，就这样，我满以为自己走的肯定是彼得的路，一定会蒙神称许的！

　　后来借着吃喝神话，我看到神说：“现在多数人都是这种情形：为着得福我得为神花费呀！为得福我得为神付点代价呀！为得福我得为神撇弃一切，为得福我得完成神的托付尽好我的本分。这是受得福存心支配的，完全是为得神的赏赐，为得着冠冕才为神花费的，这种人心里没有真理，……他认为如果能为基督受苦，能为基督传道，能为基督死，性命都不顾，并且把神所托付的本分完成好，这就是神最祝福的人，这就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。这正是保罗所想象的、所追求的，正是保罗所走的路，保罗就是在这个思想指导下来作工事奉神的。……人信神以后如果没有真理，没有性情变化，走的肯定就是这条路，这是任何人不能否认的事实，这跟彼得的路是截然相反的。”神话使我深思，也使我反省，我不正是在走保罗的路吗？一直以来我都是为得福而信神、尽本分的，现在我能离家到南方尽本分更是受得福存心的支配，自己吃不惯的饭菜能吃下，只是环境迫使饥不择食，为了得福才不得不实行“吃穿住行不由自己”；情感出来时总是克制自己不想家，但慈母的笑容，丈夫的多情，女儿的乖巧却时常在我的脑海里像放电影一样，反反复复挥之不去，有时做梦泪洒枕巾，导致聚会走神，心不在焉，听不进弟兄姊妹反映的问题，根本没实行背叛肉体；自己因穿衣服受辖制，当着弟兄姊妹的面表示不在意，背后就埋怨神怎么让我长这么高，要么就埋怨弟兄姊妹只买小码不买大码奉献；当神的工作涉及我个人脸面地位时，我不维护神家利益，指挥提拔一姊妹，我了解她觉得不行，但几个弟兄姊妹反对，我就多一事不如少一事，导致她当指挥后一线队员受她迷惑、打压三个月之久，使神家工作受到亏损，这都显明我没有正义感；我发动队员承包新人浇灌，使“新翻新”达到好的果效，其实我就是为了脸面地位作工，不让别人小瞧；每天祷告灵修也不是为了自己的生命进入，而是把别人当成真理的傀儡，自己当成真理的主人；帮助小区带领做人数表当面耐心，背后嫌弃，觉得她们素质太差，还不如让我干；我能去条件、环境都不好的地方，那不是顺服而是伪装，其实我并没有受苦的心志；神家让我们写文章，我虽然写了，但心里老想来个一鸣惊人，达不到愿望就想放弃。扪心自问：彼得的路是我说走就能走上的吗？我的花费、我的代价、我的撇弃究竟使我进入了哪个真理？又活出了哪些实际？不都是为了得福吗？因我没有真理，从不用真理去解剖、认识自己，我内心深处还存有这么多不能见光的东西，污秽、丑陋！简直就是一个原封未动的天然包，没有丝毫的变化，为了脸面，为了风光，为了得福，不惜一切，长年累月地在外奔跑，我的所作所为只是一个当代的保罗，因我的所作所为都是在得福的存心支配下做的，想以此换个好归宿……这些哪是追求真理的表现呢？不都是同出一辙的保罗的路吗！神多年的作工在我身上都白费了，如果我再不回头，最后也只能像保罗一样下地狱，接受神永远的惩罚！这时我想起了神话诗歌553首《你认识彼得与保罗所走的路吗》：“虽然你没打算走保罗的路，但你的本性就这么支配的，你也是身不由己是身不由己正是这么往前走的，虽然你心里愿意愿意走彼得的路，但你不清楚彼得的路到底怎么走，你不知不觉走的还是保罗的路，事实就是这么回事。你们现在到底该怎么走彼得的路？你如果对彼得和保罗的路分不清或根本不认识，你再说走彼得的路也是空话。……”是啊！彼得的路是我愿走就能走上的吗？我对彼得的路根本不清楚，还以为能吃苦、肯花费就是走彼得的路了，我太不认识自已了，也太狂妄自信了，是我狂妄的本性使我身不由己地走上了保罗的路！

　　想到走保罗之路的后果，我禁不住向神俯伏：神啊！我感谢你的显明，让我看到自己走的不是彼得的路而正是保罗的路，我跟随你多年总以为自已走的是彼得的路、是追求真理的路，现在我才认识到我不是经历你作工而追求真理的人，而是活在神话之外的人，信神多年什么真理都没进入，像漂流街头的乞丐一样贫穷、可怜、瞎眼！神啊，我不愿再凭想象走以后的路，我愿接受你的审判刑罚扭转自已不对的信神观点，愿你带领引导我，使我能走上彼得的路。神啊，彼得的路到底该怎么走呢？愿你开启引导我！在寻求中神开启了我，使我想起413首神话诗歌：“唯有走彼得这个路才是被神成全的路。把个人存心、不正当的追求、家庭、肉体都放下，完全地投入到神话里面，注重在神话里寻求真理，凡事都摸神的心意，凡事都满足神的心意。彼得经历数百次的试炼没有白受苦，他在神话里、在神的作工中认识了自己，也认识了神。另外，他特别注重神话，特别注重神对人的要求，能下大功夫，完全透亮，这对自己的进入太有益处。彼得不注重明白道理，而是注重明白真理摸着神的心意，达到认识神的性情、神的可爱之处，在神的话中认识人的败坏情形，认识人的败坏本性，认识人的真正缺少，达到神的要求来满足神。”神的话语犹如拨开迷雾见晴天，给我指明了人生道路，彼得的路就是把个人存心、不正当的追求、家庭、肉体全放下，在神话里寻求真理，在神话里认识自已、认识神，达到性情变化满足神的要求！虽然现在我还差得很多，但我愿向着这个目标去追求，放下自已得福的存心，追求尽好受造之物的本分来满足神；既然神带我走出了家庭就不再活在情感中，我愿把自己的一切交给神，为神活一次；以前吃喝神话是为了作工，以后我要在神话中多寻求神的心意、寻求明白真理，在神话上认识我的败坏性情与本性实质，不再用外表的花费来与神搞交易，也不再凭自己的狂妄本性去衡量、定规自己所走的道路与结局，我愿抓住最后经历神作工的机会，把所做的每一件事与所说的每一句话都拿到神面前认真省察、对照，看自己到底是否在实行真理，我愿凭真理去看事，以爱神的心来尽好自己的本分，无论得福受祸都坚定不移地追求走彼得之路。