我做了一个羽绒服，前天把旧羽绒服送去后天晚了，不能装毛就把衣服放到人家那里了，晚上就开始揣摩上了，他们会不会把我的毛给弄走？完了明天我用的时候不够了，他好让我买他的？心想呀这不对，这不是怀疑人吗，是诡诈人不行S让我们做诚实人，我不能怀疑人家，又想不对外邦人坏呀，这事也难说。第二天还真就不够用那毛，我买了人家的一点，心里对这事就又是一番争站，后来认定我就是个诡计流露，是诡诈人，可对这种类似事件我还是不知以后我该咋办，要是再怀疑人这么想的时候我咋办？

　　人为了钱财不择手段，这是事实，与世人打交道真得防备着，猜疑是没有证据的想象判断，我被奸商坑的太多了，你的那个意念应该是正面的防备不属于猜疑，是智慧不是诡诈，

　　那么对S话“你是一个很诡诈的人，那你就对每件事，每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，......”我又该如何认识呢？

　　神话中是说我们猜疑每件事防备每一个人，从来没有相信过别人，这是诡诈人，哪怕你把心给他他也怀疑你。神发表这篇话是在人跟谁神一段时间后才赐给人的，是人有了防备神的事实后揭示人的，否则人没有事实就不承认，人吃着神还防备神，祷告神还信不着神，这不是太诡诈了么？诡诈的都混了。对恶人我们不得不防备，必须用智慧在邪恶的时代生存，这世界害得我们不够可怜的么，他们不知道什么时候会来算计我们，我们不防备着不是愚昧了么？大轰隆，敌假基督我们更得时刻防备他们吞吃没有身量弟兄姊妹

　　世人说害人之心不可有，防人之心不可无，可在我们信神之人呢，那就是“害人之心与防人之心”都不可有。咱得相信万事万物都在神手中，钱财你放下了吗？财物你放下了吗?想到神叫咱放下钱财、财物，咱还管他怎样去。

　　447首诗歌听过吧，上面说：“你是一个很诡诈的人，那你对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对神的信也是建立在猜疑的基础上，这样的信是神永远都不能承认的。既然没有真实的信那就更谈不上更真的爱了。你对神还能怀疑，还能随意猜测，那你无疑就是最诡诈的人了。”

　　圣灵同在的正常情形表现是人的 思维正常、人的理智也正常，人性都正常，以前 什么性格现在还什么性格，只不过里面有平安、外面有圣徒的体统，这是有圣灵同在了，圣灵同在时，人有正常的思维，该吃饭吃饭，饿了想吃饭，渴了想喝水……像这些是人性正常的表现。