为神效力是最荣幸的人

　　　全能神在第十二篇交通说；““效力者”字面的意思一看就是效力的，是吧！效力的就是临时的，不是长久的，也不是永远的，是临时雇来的、临时招来的。这一部分人的来源大部分是从外邦人中间选出来的，到他降生，就是定规他要做神作工中的效力者的时候，也可能他的前世是任何一种动物，但也可能他的前世是外邦人中的一个。这是效力者的来源。”效力者虽然是临时雇来的，临时招来的，不是长久的也不是永远的，但是我们今天所跟随的是末世道成肉身的全能神，是三层天上的造物主今天降临在地上，是作拯救人类的最后一步工作的神自己，是六千年经营计划的尾声工作的，也是有始以来从未作过的工作，是造物主自己亲临人间所作的一步最新的工作。这样的工作非同一般，无论拣选谁、招来谁都是神的作工，都是神亲自拣选亲自作的，并且所被拣选的、所被招来的，不管是任何人都是幸运者，都是值得庆幸的、值得自豪的。因为神的工作对人类来说是人类自己盼望不来的，是人的一生所不敢想象的；也是人自己无法追求而得来的，可以说是人类根本就不配遇上的工作，就是做梦也无法梦着的；更何况我们是摩押的后代是大红龙的子孙呢？更何况我们是败坏至深的人类是撒但的后裔呢？

　　　我们今天能被全能神拣选到神的宝座前，能接受神的审判刑罚、试炼熬炼已经是神的破例高抬了，已经是神的极大拯救了。这一点是所有在此流中的跟随者共认的，而且是深有体会的。正如全能神所说的；“退一步来说，即便你做了佛教徒中修成正果的那一类人，你在灵界顶多就是个跑腿的，你永远见不到神，你听不到神的声音，听不到神的说话，感觉不到神给你的爱、神给你的祝福，你不可能与神面对面。那些人面对的只是简单的职务，他们不可能认识神，只是一味地听从、顺服，而效力者在这步工作当中所得的那就太多了！首先能与神面对面，听到神的声音，听到神的说话，哎，感受到神给人的恩典、神给人的祝福，更能享受到神赐给人的话语与真理，这得的太多了！是吧！（是。）得的太多了！”我们跟随神的作工无论是几年或十几年，总之神给我们的太多了，神在我们身上付出的心血代价太多了！神作的工作太多了。神无私的把他的话语心声赐给我们，又不断地带领我们尽本分做工作、操练方方面面；圣灵作工在我们身上，开启我们明白神的话语、引导我们认识他的作工；光照我们来面对真理、帮助我们认识自己的败坏本性；保守看顾我们不被撒但恶魔吞吃、牵挂与关爱我们追求真理得着生命；又常常侧耳垂听我们的祷告，神为我们付出的太多了！我们得到的也确实是太多了！

　　　神是造物主、是至高无上的神自己，是独一无二的圣洁又豪无瑕疵的神自己。我是谁？---自己是经撒但败坏了的残渣余孽，是不认识神的，是神的抵挡悖逆者，是神的仇敌是该死该灭亡的种类，更是死有余辜的，在这个世界上是不值得一提的。按着自己的罪恶与本性面对神的公义性情、自己就是该死该受惩罚的对象，是早已该下地狱该灭亡的一类。自己的身价、自己的地位、自己的败坏、自己的道德、自己的人性、自己的生活哪一样是正常的？若不是全能神的拯救，自己有人生吗？自己有前途与盼望吗？自己有正常人的生活吗？自己有神的作工引领吗？自己生活在大红龙国家能有做人的机会吗？---想一想自己比谁好？自己不比不信的人好什么，不比不信的人有人性有理智，不比不信的人有良心有正义感。今天自己对神的作工，神的所有所是与神的公义性情，神的独一无二的权柄与能力，神的独一无二的圣洁，虽然有那么“一丁点”的认识，自己的经历也不是很多，但是这些都是神的作工达到的，也是自己的幸运。在自己的本性肉体上虽然有神的审判刑罚、试炼熬炼与击打管教，这些都是神的拯救工作，也是自己的福分。全能神说；“效力者咱们刚刚说了，效力者的来源是什么？（有的是外邦人，有的是动物。）嗯，就说这个效力者呀，他的前身是与外邦人、与动物互相转换投胎。哎，到了最后这一步，神在这些外邦人中选定了一部分这样的人，这是一个特殊的群体。选定了一部分这样的人的目的是为了神的工作而效力。“效力”这个词听起来不是很文雅，也不是很符合每个人的意愿，但是，你看效力的对象是谁。对于神的效力者，那这一部分人他们的存在也有着一种特殊的意义，他们扮演的角色也是任何人代替不了的，因为是神选定的，哎，因为是神选定的。这效力者的角色是什么？（为神选民效力，为神的工作效力。）哎，对了！就是为神的选民效力，主要是为神的工作效力，就是为了配合神作他的工作，配合神作成他的选民。”在经历神的作工中，我深知自己是败坏人类中的一员，是不懂“人语”的畜类。虽是如此，但是能为神效力能为神选民效力这是自己的荣幸与自豪。能跟随神的作工走过来到了今天，几年，十几年过去了，虽然肉体生活受了一点点苦楚，虽然没有钱财收入，没有世界的家庭享受，但是能为至高的神效上点犬马之劳，这不是太有福的事吗？这不是一辈子两辈子都忘不了的事吗？就是以后效完力了下到了阴间也比其他不信神的外邦人，信假神的各宗个派的人，比他们见过神、比他们幸运的多自豪的多，这不是效力者的福气吗！

　　　神说；“这些人无论是出力，还是作一些工作或者是担任一些职务，神对这些人的要求是什么？有没有很高的要求？（没有。）（做忠心的效力者。）哎，做效力者也得忠心。不管你的来源是什么，神因为什么选你，你也得忠心，对神有忠心，对神所托付你的、你担任的工作、尽的本分有忠心。效力者如果能够忠心的话，达到神的满意，能换来什么样的结局呢？（剩存下来。）能够剩存下来。剩存下来的效力者，这算不算福气呀？（算。）剩存下来意味着什么呢？这个福气意味着什么呢？在地位上看似与神的选民有所不同、有差别，但事实上，效力者与神的选民今生今世所享受到的是不是一样的？（是。）最起码在今生今世享受到的是一样的。是吧！这你们不否认吧？（不否认。）哎，神的说话、神的恩典、神的供应、神的祝福，哪一个人没享受到？丰丰富富，哪一个人都享受到了。”回想自己在跟随神的作工中一步步走来，再看看自己留下的足迹，哪一个脚印是正当无误的呢？败坏无知愚昧麻木的人什么时候是按着神的要求去满足神的呢？自己的心思、自己的观点、自己的存心、自己的欲望、自己的奢侈要求，自己的悖逆与抵挡，自己的应付糊弄，自己的谎言欺骗，自己的假冒伪装，自己的顽固不化等等，哪一样是顺服神的？哪一样是让神得安慰的？哪一样是满足神的心意达到神的要求了？没有，实在是没有的。相反神对我们的态度又是如何呢？自从自己呱呱坠地来到这个人世间的时候就蒙了神的看顾保守，以及神为我们人类生存而预备了一切。只因着这一切的日用饮食，因着神的摆布与安排，神的真诚与至爱的体现，神默默无闻的奉献才有了我们的出生。

　　　神的第八篇交通说；“当他开始在一个人身上作工作的时候，当他拣选了一个人的时候，他没有向任何人宣告，也没有向撒但宣告，更没有作任何大的动作，只是悄无声息地、很自然地作着他要作的事。首先，神为你选定了一个家庭，这个家庭是什么样的背景，你的父母是谁，你的祖先是谁，在神那儿已经定好了，哎，已经定好了。所以说神作这个事的时候不是即兴的一个决定，而是很早以前就开始作了。为你选定好家庭之后，神也选定了你降生的日子。紧接着，神看着你呱呱坠地，哎，看着你降生，看着你牙牙学语，看着你在蹒跚中学走路，一步一步，你能跑了，你会跳了，你会说话了，你会表达心情了。在这期间，在你成长的期间，撒但在虎视眈眈地盯着每一个人，但是神作事从来不受任何人事物、空间、时间的限制，他作着自己该作的事，作着自己要作的事。哎，或者你在长大的过程中有许多不如意，有病痛，有坎坷，但是这一路走来，你的生命与你的未来神都严加看护，神对你的一生给了一个真正的保障，因为神在你身边保守着你，照看着你。不知不觉你长大了，你开始接触新生事物，开始认识这个世界，开始认识这个人类，每一件事对你来说都很新鲜，你喜欢做你的事，哎，你喜欢做你喜欢的事，你活在自己的人性里，活在自己生存的空间里，你丝毫感觉不到神的存在，但是神看着你一步一步长大，也看着你一步一步迈向前方，甚至当你学习知识的时候，当你学习科学的时候，神从来一步都没有离开过你。你与其他人一样，在认识世界、在接触世界的过程当中，你树立了自己的理想，你有自己的爱好，你有自己的兴趣，你也有远大的抱负，你常常想自己的未来，常常勾勒自己未来的图画，但是不管这个过程是怎么样的，对神来说，神都历历在目，或许你自己忘记了自己的过去，但对神来说，没有任何人能比神对你更了解了。你在神的眼中生存着，长大，成熟。在这期间，神作的最重要的一件事，也是任何一个人都未曾感受到的，也是任何一个人都不知道的，更是神从未告诉给人的，那这个最关键的一件事是什么呢？你们知不知道？（让人来到神面前。）那神作了哪些事让人来到神面前呢？在什么时间让人来到神面前呢？知不知道？这个是主要的吗？这个是神作的最重要的一件事吗？是不是？可以说，神作的这件事是神拯救一个人的一个保障，就说神要拯救这个人哪，神必须得作这一件事，这件事对人、对神来说都是至关重要的。”我们是受造之物，是神手中的一把尘土不值钱，是神征服人类打败撒但的工具、是衬托物。无论神在我们身上怎样作工，无论神怎样对待自己，自己都毫无怨言。因为我们人类原本属土、是沙滩中的一粒，是千千万万个灵魂中的一个“缩影”不值钱；因为自己被撒但败坏的太深，与神为敌的撒但实化在了自己的肉身里，自己的五脏六腹里都是污秽肮脏，自己的血液里都是撒但的毒素。大红龙的恶毒本性，名利地位的思想，勾心斗角的鬼性，吃人肉喝人血的狼心，自己里面哪一样没有？哪一样不得洁净呢？“知识”教唆的熏陶，“迷魂汤”（指；科学）思想的灌流，“传统文化”教育的束缚，“迷信”的捆绑与封锁，“社会潮流”的诱惑与牵引，实在是把自己败坏的透顶了，已没有生存的去向了。什么好什么坏，什么是理想什么是前途；什么是好事什么是恶事，什么是反面事物什么是正面事物；什么是有意义的人生什么是无意义的人生，人为什么而来又为什么而走，人自己知道吗？自己想了多少不该想的事业，自己吃喝了多少不该吃喝的东西；自己看了多少不该看的目标，自己打了多少不该打的主意；自己做了多少不该做的事情，自己说了多少不该说的话语；自己做了多少伤天害理的工作，不认识神的存在；不认识自己的败坏实质的地方太多了。

　　　神的作工犹如汹涌的浪涛浩浩荡荡，虽然把我们带进了此流中，我们只能说这是神的权柄与能力的显现，是全能神全能与智慧的作工，是造物主的实际与真诚。拣选我们这些不配的垃圾人物做衬托，的确是神的高抬与厚爱！今天自己才有这么一点点体会与微不足道的认识，这都是造物主的作工。我自己是什么呢？除了败坏还是败坏，没有神的作工一事无成不可救药，除了圣灵作工之外自己能做什么？什么工作自己配合好了？自己除了败坏流露哪有可夸的部分呢？这就是自己效力都不配的实情。神说；“效力者的身份是效力者，但是在神那儿看，他是受造之物中的一员，只不过他担任的角色是效力者。那作为受造之物中的一员，你说这效力者与神的选民有差别吗？（没有。）没差别吧！事实上是没差别。在名称上有差别、在实质上有差别、担任的角色上有差别，但是神并没有偏待这一部分人，是吧！哎，并没有偏待这一部分人。那为什么把这一部分人定为效力者了呢？这你们得有所了解呀！（没有生命。）哎，效力者这一部分人哪，他从外邦人中间过来，一说从外邦人中间过来，那这一部分人的老底就不好，哎，这一部分人都是无神论，他的老底是无神论，不信神，仇视神、仇视真理、仇视正面事物。这一部分人他们不信神，不相信有神，他们能不能听懂神的话？（听不懂。）哎，可以说，在很大程度上来说，这一部分人听不懂神的话，就如动物听不懂人的话一样，他听不懂神说的是什么、神的要求是什么、神为什么这样要求，不理解，就是听不明白，不开窍。哎，鉴于这个原因，这一部分人没有之前所说的所谓的生命。哎，没有所谓的生命，人能不能明白真理？具不具备真理？（不具备。）具不具备对神话的经历与认识？（不具备。）哎，不具备。这就是效力者的来源。”神的话说的实实在在，非同人类的语言，神的造物之功智慧完美。大到宇宙星空、小到微生物，还有人无法看到无法摸到的万物的生灵。这一切都是神的全能与智慧的结晶，是我们人类该认识的，也是我们跟随神的作工之人该明白的。神的能力与作为是人类不可想象的，也是不可猜疑的，因为神是大而可畏的，也是与受造之物不同的。万物在神的脚下是正常的相依相存的，是有始有终的有条不紊的，也是有理有据繁衍生息的。唯有人类是经撒但败坏的，而且是败坏透顶的无可救药的，已到了自取灭亡的境地了。

　　　造物主的来到，在作工之中拣选了我们做一个效力者，做一个衬托物，做一个暂时的配合，这难道不是我们的福气吗？不是自己有生以来的最豪迈的时刻吗？在人间，人人都知道；一个当差的事奉他的上司的时候是什么态度？一个太监事奉他的皇帝的时候是什么态度？当差的表现是什么样的？太监的表现又是什么样的？我们不都很清楚吗！太监虽然是在一人之下万人之上，他毕竟是事奉人的，他再有忠心也是人的奴仆，人的差役。而我们今天是来到神面前的人，即使是效完了力被神毁灭了，在人类的历史上也是光荣的，也是有历史记载的。为神效力、为神的选民效力是我们效力者的本分与义务。是千载难逢的好机会，是我们败坏人类不敢思想的，也是受造之物的责任与当做的一份工作，是效力者当之无愧的，也是神作工给效力者带来的一份荣耀！

神对我们效力者说；“但是神既然让这一部分人效力，也对这一部分人有要求标准，并不是说对这些人就采取蔑视或者采取应付的态度。尽管这一部分人听不明白神的话，没有生命，但神还是善待这一部分人，对他们有要求标准。这个要求标准你们刚才也说了，对神得有忠心，得能听话，效力你要效到点上，也要效到最终。你能效到最终，能够做一个忠心的效力者，能够效力到最后，能够完美地完成神给你的托付，你这一生就活得有价值了，就活得有价值了，哎，你就能剩存下来了。如果你个人再用点劲、再努努力，在认识神的事上能够再加把劲，能谈出点对神的认识，能够见证神，哎，再能明白点神的心意，你能去配合神的工作，再去体贴点神的心意，你这个效力者啊，就有转机了，哎，就有转机了。这个转机是什么呢？就不再是简单地能剩存下来了，哎，神会根据你的表现，根据你个人的意愿、个人的追求将你列在神的选民中，这就是转机。这个转机给效力者带来的最大的好处是什么呢？（成为神的选民。）哎，成为神的选民。成为神的选民，这就意味着什么呀？这就意味着这个人不再像外邦人一样与动物互相轮回。这算不算好事啊？（算。）哎，这算好事，也是好消息。是吧！就说作为一个效力者呀，他是有可塑性的，不是说一个效力者，神命定你效力，你就永远效力了，这不见得。哎，神会根据个人的表现对你作出不同的处理，给你不同的答复。”神的话语实在直白，既宽容了我们效力的不配又恩待了我们的效力，给我们效力者提出了要求标准。其实神是最了解我们效力者的心思与素质的，因为我们自己不明白真理，很多的时候也听不懂神话，对神话在字句道理上明白的多一点，对神话的内涵之意、实际所指就不透亮了，这是自己的缺少，也是自己在今后的效力过程中当努力的。神要求我们说；“如果你个人再用点劲、再努努力，在认识神的事上能够再加把劲，能谈出点对神的认识，能够见证神，哎，再能明白点神的心意，你能去配合神的工作，再去体贴点神的心意，你这个效力者啊，就有转机了，哎，就有转机了。”神的要求都是我们能够得上的，也是我们自己在现实追求之中努努力就可以达到的。虽然我们自己的素质较差，人性也比较低下，但是因着神的最大限度的拯救人，也是最大程度的宽容了我们这些人。我们就不能让我们的神失望，一定再加把劲，再有点“铁棒磨成针”的信心与毅力，为了满足神的要求一定进上自己的所能。效力是我们人类的义务，而追求真理认识神的作工是我们人类的职责、也是神的要求。如果自己不想效力，也不想追求真理，也不想为神的作工效上犬马之劳，也不想效力到最终，那我们的信神就有问题了。因为神的话语说的很清楚；“但是作为效力者不能效力到最终的，就说在效力期间哪，有的人半途而废了，弃神而去了；有的人在效力期间干了很多坏事，甚至有的人在效力期间给神的工作带来了极大的破坏，造成了很大的损失，甚至有的效力者在效力期间骂过神，等等一切不可挽回的这些后果，这将会意味着什么？将会意味着什么？哎，这一切恶行将会意味着这个效力的人效力的终止。就说因为你这效力表现太差了，越格了，神一看你效力太不合格了，就取消你效力的资格，不让你效力了，哎，让你从神的眼前消失，从神的家中消失。你不是不想效力吗？你不是总想作恶吗？你不是总没忠心吗？那好，这事好解决，就取消你的效力资格。取消一个人的效力资格，在神那儿意味着这个效力者的结局已经被宣布了，那就是这个人没有资格再为神效力了，神不用他再效力了，你说什么好听的也没用了。到了这种程度的时候，局面就已经不可挽回了，哎，这样的效力者就没有回头路了。那神会怎么处理这样的效力者呢？仅仅是不让他效力吗？不是。或者仅仅是不让他剩存下来吗？（不是。）还是说神会把他放置在一边等待他回转呢？（也不会。）也不会。是吧！神对于效力者是没有这么大的爱心的，哎，这是真实的。那么他们在为神效力的这个事上，一个人的态度是这样的，因着他的态度，神取消了他效力的资格，神会继续将这个效力者打回到外邦人之中。打回到外邦人之中，这个效力者的命运是什么？（就跟外邦人一样。）哎，就与外邦人一样，与动物互相轮回，接受外邦人在灵界中的处罚。至于怎么处罚神就不亲自过问了，因为他已经与神的作工没有任何瓜葛了。哎，这不仅仅是他信神生涯的结束，也是他这个人命运的结束、命运的宣判。所以说，效力者如果做不好，这个后果人也得自己承担。如果效力者不能效力到最终，或者中途被取消了效力资格，那这个效力者就会被打到外邦人中。打到外邦人中间呢，就会被当成畜类一样对待，被当成没有思想、没有理性的这样的一类人对待。这说明白了吧？（明白了。）”全能神啊！你的话语说的明明白白，把我们作效力者的人，该何去何从都已经定规清楚了。看见你的话语所说、我的心里十分地感动，因为我的命运前途特别挂心，信神为了剩存下来已成了我的心患、特别的挂心。如今在你的话语交通中我真正地明白了！我是个你手中的受造之物，自己的命运前途自己说了不算，都在你的手中摆布安排着，你怎么作都对，你想怎么作就怎么作，这是你造物主的权柄与所有，是你公义性情的所是。正如你话所说；“效力者其实是偏得啊！如果没有效力者这个称呼，如果没有效力者这一项工作的话，这一部分效力者人在哪呢？（外邦人堆里。）哎，在外邦人中间，与畜类同生共死。是吧！（是。）现在让这一部分人来到神面前、来到神的家中，人享受多大的恩典哪！这可是天大的恩典哪！如果不给你这个效力的机会，人永远没有这样的机会来到神的面前。是不是？（是。）”全能神啊！我现在已立下心志了；“我一定做一个真实的效力者，不但要效好力，还要追求真理认识你的实质，效全力，争取在你的作工中效力到底，永远效力，直到你满意。我不再求什么，也不再向你索取什么、要求什么，因为我是受造之物。追求对你有认识尽好我自己当尽的本分，活一天就见证神一天，满足你的要求，这才是我的人生，为神而活才是最有意义。”阿门！