对s的所是有认识，把s的所是接过来 ，活出s的所事，这方面认识的太少，请有认识的dxzm帮助交通一下。

那些不行真理的人既是听了许多真理明白许多真理，都成了道理成了子句。对他们的性情变化与他们的生活并无一点意义，他们都是对s不忠心的人，都是看见s却得不着s的人，都是被s定罪的人。看完这话心里很痛苦，因环境自己只能一个人在家吃喝祷告，生活及周围的人事物都有s的安排和s的良苦用心，我只有顺服。啥是道理与实际及对s忠心如何进入才能满足s？也请给予交通一下。

　　我也是一个人信着全能S，还得偷偷借助网络，但这些是因着我曾经的背叛，现在稍有省悟，明白了自己以往所说的“我得忠于S，得放下一切跟随S，那些东西都没意义，我可不会再去读书了，读书只能使我远离S……”想想那时响亮的口号，弟兄姊妹看了也觉得自己挺有身量，哪知道只有S知道自己到底有多少，一个逼迫临到，就使我背离了真道，以往的誓言成了谎言，若不是S的大爱没有放弃我，还一再地安排环境让我认识到那“想要的出人头地“实在没有意义，肉体再吃穿得好或是别人的夸赞又有什么意义呢？心灵的空虚没法弥补，回相同弟兄姊妹的那段日子，多么开心，多么好哇……

是的，人离开了S那是一无所有，那什么是字句什么是实际呢？S说的每一句话都是真理，可是我们没有经历，理解的几乎都是字句道理，还以为自己明白了，像S说“几千年的古文化知识……”，大意是撒但利用这些使我们远离S，否认S，弃绝S，一开始看了只知道原来古文化知识不是我们想像得那么好，既然S不喜悦那我们也不能追求，却不明白S为何不喜悦，古文化知识到底给人类带来了什么，它给人类带来了幸福吗？使人面向正义不屈不挠了吗？它连老天都否认了，有时候说得那么好听，只不过为了掩饰自己那肮脏的面目，它叫我们要做诚实正义的人，可他连怎样才是一个真正的诚实的人都不知道，编书的教书的不也在天天说谎吗？知识越来越多有用吗？这可能会使人越来越狂妄，这些知识能解决人类的败坏吗？以往我们不知道，可现在S给我们揭示出来了，那我们首先得接受，别存观念，不明白的得向S祷告，一开始大都是字句道理，可我们连道理都不明白，那随着S摆设的环境不就更不认识了吗？这里肯定有一个过程，别太着急，着急当然是好事，有这个负担可以来到S面前祷告，我们只管吃喝S话，先装备，临到事了就可以运用真理了，慢慢地我们也就对S所说的一些话有了更实际的认识。

我的身量也太小，愿别的弟兄姊妹指正或补充。

　　S话说把S话带入现实生活中，只有在经历中才能对S话有真实的认识，不经历明白的只是字句道理，其实我们每天都有可学习的功课，只是我们有时候太粗心忽略了，S每天都给我们摆设环境让我们学习，认识自己，没有环境我们看的S话只是字句道理，只有经历才能得到真理，才能体会到S说的话有多实际，以往我也是读读S话就认为自己明白真理了，可到临到人事物才知道自己里面缺少太多真理了，才知道自己有多败坏，有多少悖逆，真象S话说的人随时随地都能背叛S，我记得弟兄讲道4里说，人都嘴上说的好，我怎么怎么满足S，等临到事才能显明人，没有事实临机，人都不能服下来，只有才经历中人才能对S的话心服口服，才能明白S说的话太实在了，太现实了，才认识到自己的败坏，自己的缺少，自己需要装备的真理太多了，自己的性情变化太少了，还需要S的做工，S的帮助，靠自己什么的不是，没有S的做工自己什么都不是，自己里面的狂妄太多了，明白点道理就认为自己明白很多真理了，没有经历是体会不到的，最近我就在经历这样一件事，教师节不是要到了吗，我家孩子读的那个学校都出了名的爱收礼，大家都知道学生给老师送礼，送礼的家长，老师就能关照你的孩子，以前我就特别反对给老师送礼，以前我还和别人说呢，我可不给老师送礼，孩子爱学什么样就学什么样，心里也知道S厌憎人的人情来往，可自己在这方面还特别的重，可真临到这样的事，最近心里就开始征战了，是送还是不送呢，送就不能满足S了，可不送自己心里还想送，真是难过，自己也知道要是和世人一样自己也没什么变化呀，S话在自己身上也没达到果效呀，临到一件事不能满足S，临到一件事不能满足S，到时候自己不完了吗？在S面前也没见证啊，心里真是痛苦，真是实行真理就得受苦呀，还有S话的开启，还想蒙拯救还不想受苦哪有那好事，S话告诉我们临到事不要盲目的就去做，要多想想，多带到S面前，看S怎么看的，S能满意吗？愿S做工在我身上，帮助我把这件事放下，来满足S的心，靠着自己什么都不是，真希望自己早日能脱掉这让人厌烦的人情来往，做一个有真理的人，其实我们每天有太多功课要学习了，也要太多诱惑了，还是要在S话上多下功夫，明白更多的真理，得到更多的真理才能站立的住。只是自己的一点认识，DXZM有经历的来交通，大家都能有长进。我也是自己在家吃喝S话。大家都来交通生命长进的快。

　　首先我们得知道神的所是所有，在JD是ZL、DL、SM里第四方面342,343。“我的所是包括兩方面：一方面是人性方面的，另一方面是完全神性的，這樣的兩方面一結合，才是完完全全的神自己。完全神性方面的所是也包括相當多：不受任何人、事、物的轄制，超脫一切環境，超越時間、空間、地理的限制，對一切的人、事、物真正了如指掌，但仍然有骨有肉、有形有像，在人眼中仍是我這個人，但性質已改變，不是肉體，而是身體，這些都是一小部分。”我这两天也在吃喝这方面的话，我自己揣摩神所是里不受人、事、物辖制，能超脱并了如指掌，在神对我们的要求就有让我们不受人、事、物辖制，若是我们能站在神话看问题，那我们就能看到实质，对问题就好处理了，若我们能这样不就是把神的所是接过来了。这只是认识，把这带入现实生活是神的心意，我有一点经历。我从外面经本分回来，现在在家里等DXZM的联系，家里条件对于我们信神的人来说是可以的，我也没有去工作，这对于世界上的人觉得不可思议，一切为钱奋斗，我的心里想一切等联系上之后再看神家的安排，我在家只是用智慧，他们对我的反应那不用说，我的心里虽然下了决心但总受他们的辖制，当我看见他们一点举动我的心就开始琢磨他们什么意思，会怎么样，我的心总不能安静下来，甚至本性爆发。吃喝这段话我想在家没有进入神话，现在神摆上自己的父母、亲人是让我真正的进入这方面的真理，实行真理，不然这神话我早就知道了，于是我就开始针对这开始操练，他们说什么，做什么，我想都在神手里，神是万物的主宰者，他们的一切在神那里不成立，我现在心也能安静下来，不管他们怎么样不能影响我信神的生活，现在比刚回来时好多了。

神的话是让我们在现实生活中实行的，神话实行了真理一点一点得到了。

　　什么是实际什么是字句道理？

《实行真理才是有实际》神说：“不是你拿起神话可以明目张胆地解释一番就是有实际了，事情不像你想象得那么简单。有实际不是你凭着嘴说出来的，乃是你活出来的，神话能够成为你的生命，成为你的自然流露，这才算是实际，才算你真有认识，有实际身量。”

字句道理是对一句话在字面上的理解和认识，实际是在生活中把这一句话实行出来。

例1：“洗手吃饭”，字面理解是：吃饭前，先洗手。实际是：在生活中，吃每一顿饭前，真的都先洗了手。一天3顿饭，如果你只洗了2次手，那这一天中，你对这句话就只有大约60%（2/3）的实际，如果你一次都没洗手，那就一点实际都没有。你说的“洗手吃饭”，就全是字句道理。

例2：“做诚实人，不说谎话”，字面认识是：要做诚实人，不能说谎。实际是：在生活中，每天说的话，都没有谎话。比如某天你总共说了100句话，其中有20是谎话，那么这天你对这句话就只有80%的实际。因为我们每天都要说话，所以神知道我们每天到底有多少实际；因为我们一生都在说话，所以这句话我们要经历一生之久。真的是神的一句话，够我们经历一生之久。没到死的一天，都不能说完全有实际了，因为明天还好说话，可能就又有谎话了。

 

如何认识：把神的所是接过来 ，活出神的所是。

《对被成全之人的应许》神说：神要成全的人都是承受神祝福、承受神产业的，就是把神的所有所是接受过来，成为人里面所有的，把神的话都作在人里面，神有什么所是，让你们也一点不差地接受过来，从而活出真理，这就是被神成全的人，就是被神得着的人。

 

信实、圣洁、公义……是神的所是。神希望我们也有这些所是，所有他要求我们做诚实人、脱去败坏性情、做一个有正义感的人，如果我们能把神的话实际地活出来了，就是把神的所是活出来了，就是把神的所有所是接受过来了，有了一点点神的样式。

神的所有所是太丰富，我们人永远不能完全明白透，更不可能拥有神的全部所是，所以我们人永远不能成为神，只能有神的样式，做神的彰显。

 

对神忠心如何进入？

需要明白很多真理，更需要背叛肉体。我自己也没什么实际，所谈都是字句道理。不说了。

　　神说：“无论在什么环境里，对神不失去信心，还能追求神的工作在你身上开展，或许DXZM弃绝你，但你的心是在满足神。。。。。。”（原话记不太清了，大概意思就是这样）处于什么样的环境，都有神的美意，都可以追求真理。因着环境被隔离，可以让我们认识DHL的凶恶，是它的逼迫，让我们不能与DXZM接触，正常过教会生活。是它的逼迫，让我们一个人呆在家里，孤独寂寞，生命进入也受影响。我们应该恨恶DHL。如果在这方面真有认识，应该也是一方面进入实际。

神所作的都是最好的，都对我们的生命有益处，在这样的环境里可以操练我们的顺服。（放下我们得福的存心，不考虑我能不能被得着。不管结局如何，都追求生命，追求神的作工在我们身上开展）环境最能显明人，我这些天因着上网被放到家里了。起初，我挺有劲的，吃喝神话、听讲道，一点也不放松，因为我想让带领工人看到我是追求真理的人，即使放到家里也照样追求。后来，公司交给我一项任务，我一心就钻到里面了，整天琢磨的就是这些事，晚上回到家只想看电视放松一下或忙些肉体的琐碎事，灵生活也不正常了，感觉离神很远很远。我认识到了但总也背叛不了，神借着我的妻子和我闹别扭，我才有所好转。我一直觉得我是追求真理的人，若不是这样的环境，我看不清自己。我看到自己忠于的是人，公司交代的事，我就想尽办法去完成，可是，神家多次交通让我去扶持人、传福音，我总觉得难，听而不动。我才看到自己性情并没有变化，神说，“被征服的见证主要还是指你对神的道成肉身有认识。。。。。。不在乎你在世人或执政掌权的面前如何做、如何说，主要在乎你能否顺服神口里的一切说话与他的一切作工。”借神话，看到自己的偏差，总注重让人说好，却不注重尽好受造之物的本分。

日常生活都有许多真理可以进入，比如正常人性啊等等。

　　不管人對地上的神的愛有多小，但都是實際的，哪怕是僅有的一點愛也都是實際的。神是用實際的作工來讓人認識的，藉著這些認識來得到人的愛，就如彼得，他如果不與耶穌一起生活，那他就不可能對耶穌生發愛慕之情，他對耶穌的忠心也正是建立在與耶穌的接觸之上的。神既讓人愛他，他就親臨人間與人生活在一起，讓人看見的、經歷的都是神的實際。摘自＜＜爱s的人永活在s的光中＞＞从s话中看到s要的是人有实际，哪怕是一小点实际也是实际，在曰常生活上就是与s有正常的关系我都实行不出来，以往发热心再加上圣灵作工，我以为自己是信s最有忠心的人，当自己在家一个人信时，刚开始是一定持守对s的忠心，慢慢自己不喜爱真理的本性完全暴露出来，s话时不时提醒，现在是s亲自成全人的时候，听道当时也着急，但是自己身不由己地随从肉体，有时恨自己明知真理却实行不出来，也熬受苦，后来圣灵开启，看到s说：人的本性就是人自己的生命，是人赖以生存的一种原理，人是没有办法去改变的，就如背叛的本性，既然你能做到背叛你任何一个亲人或朋友的事情，那就证明这个东西是你生命中的一部分，是你与生俱来的一个天性，这个任何人也否认不了。＜＜一个很严重的问题----背叛（一）＞＞明白了真理，知道了人败坏的根源后，心里踏实有底了，再临到事就会有意识地背叛肉体，就是说，人从认识真理明白真理实行真理达到活出s的所是不是一朝一夕的事，需要人受苦加上圣灵作工，当中有失败有难处，在这个过程中人对自己有真实的认识，看到自已真实的面目，在s面前到底是一个什么样的人，如果不追求真理就是该灭亡的人。我经过s话的征服，在跟从s期间得到很多圣灵的作工，也明白了一些真理，这明白的一切可以说都是圣灵作在人身上，并不是人真实的身量，在s摆设的环境中我才知道字句道理与实际的区别，看到自己的可怜相可悲可恨的真相，我服气了，s所揭示人的一切败坏情形全部在我身上对上号，我是心服口服眼服了，人是没实际，不堪一击的纸老虎，我现在只有多吃喝，把心收回在s前，临到事多寻求s实行真理，能有意识地背叛肉体，至与活出s的所有所是那需要多经历熬炼脱去败坏有了性情变化之后才能达到吧！