发表于 9月 8, 201016 年 comment_2682 神说:“但你对于许多人客观存在的难处得了解,不能强词夺理或赶鸭子上架,这是愚昧的表现。要想解决人的许多难处,你就得明白圣灵的作工动态,明白圣灵在不同的人身上怎么作,了解人的难处,了解人的缺欠,看透问题的关键,抓住根源,不偏不谬,这样才是合格的配搭事奉的人。” 神说:“我要求人做事都有限度,在有些人看认为我说的话模棱两可,这么做行,那么做还行,因为你不明白,我对人的要求都是有适当的范围的。若按你想象的,对所有的人都一律地要求,务必都得达到一个身量,这个行不通!这叫强人所难,这是人作工的原则,不是神作工的原则。神作工是按着人的实际情况作的,是根据人的原有素质作的。” 神说:“素质差就按素质差要求你;你素质高按着素质高要求你;你愚昧不识字,那就按着你这个条件来要求你;你识字那就按识字的标准来要求你;你年老那就按年老的来要求你;你能接待那就按着你能接待来要求你;你说你不能接待,只能尽一方面功用,或传福音,或照顾教会,或搞别的事务工作,那就按着你所尽的功用来成全你。只要你能忠心、顺服到底、追求爱神至极,这个是你所要达到的,就这三条,这是最好的实行。” 神说:“当然,圣灵作工虽有多种方式、多种原则,但无论怎么作或在什么样的人身上作,都有其不同的实质,在不同的人身上作的工作都有原则,都能将作工对象的实质代表出来。因为圣灵作工相当有范围,相当有分寸。……而在不同素质的人身上作的工作也不相同。……总之,无论怎么作,对不同的对象作的工作都不相同,按着各种人的情形、各种人的本性他作工的原则也各不相同。圣灵作工在不同的人身上都是按着其原有的实质作工,并不超越人原有的实质来要求人,也不超越人原有的素质作工。所以,圣灵在人身上的作工都让人看见圣灵所作对象的实质。……人原有的实质是不变的,人原有的素质是有限的,圣灵使用人或是在人身上作工都是按着人有限的素质作工,让人因此而有所得。” 神说:“多数人作工都是以自己所作的来要求那些跟随他的人,尽管有许多人根本达不到,人所达不到的就成了人进入的拦阻。” 神说:“一个合格的工人作的工作就能把人带到正道上去,而且能让人真理进深,他作的工就能把人带到神的面前,而且所作工作能因人而宜,不限在规条之中,让人都得释放、自由,而且生命能逐渐长大,真理逐步进深;一个不合格的工人作的工作就差远了,他的作工是愚昧的,他只能把人带到规条中,他要求人做的并不是因人而宜,不是按着人的实际需要作工,这样的作工规条太多,道理太多,并不能把人带入实际中去,也不能把人带到生命长进的正常实行中,只能让人去守一些没价值的规条,这样的带领就把人带偏了。” 神说:“……再不按着自己的喜好去要求别人、去要求神了,这才是有点人的模样了。现在你们的要求太多、太过格,你人的意思太多证明你站的地位不对,站的地位太高,把自己看得太尊贵,好像比神矮点不多,那你这个人就难办了,这正是撒但的本性。” 之所以在此高举神的这几段话,是因为自己看到在网站上有的DXZM不知不觉中就把自己认为对的好的想法、意思拿出来让大家实行,如果不对照神话,我们很难发现那些想法是反面事物,并不能给所有的人带来益处,也或许我把事看得太过严重,不过一起交通,以求在真理上更加亮堂,实行得更准、更实、更合神心意。 比如有的说务必得回复,有的说不能输错字,有的说“全能神的网站太好了”这个帖子浏览量太大,又有的说发帖应标题和内容都突出一个中心意思,别含糊其辞,......乍一看这些想法都很好,都对,没什么不合适,都是为了更好的进入,但如果与真理对照就看见其中不合神心意之处和我们在此所流露的败坏了,不妨一起解剖一下。 神作工因人而异、因地制宜,根据不同的人的本性、实质、原有素质作不同的工作,神对人了如指掌,不会错待人,不强人所难,而我们撒但的本性很容易用自己的意思、自己认为对的来要求别人,来要求神,比如不打错字一事,这其中有很多情形都不一样,有的是为安全专门打的谐音字,有的是素质差导致,因他的认字范围就把错的一直按对的来记的,有的因应付糊弄,输完不检查,直接发送交稿,这得因人而宜,了解人的实际情况,实际难处来解决问题。应付糊弄的,多检查求真;素质差的借着尽本分不断提高,关键在输入神话时,要么用复制、粘贴来完成,要么在输完后对照原话多检查几次来避免错字,还有语法上引用得有引号来引住所用的段落,最后打上引自神的哪篇话,要么在开始打上"神说",这样避免把人的经历认识与神的话混在一起。当然这方面也是不断操练进入,不是一下就实行准确了。 另外,看神家网站的人也有多种多样的情形与目的,有来看热闹,满足好奇感的,有来寻求的,有来交通真理、得生命供应的;有的跟随时间长,生命有些进入,有的刚起步,有的还疑惑不敢定真......不同的情形需要也不同,我们不能只站在自己的角度来谈如何做,不是吗? 至于发帖什么题目,如果进入得好,确实应求果效,素质高的人,发帖时注意题目突出中心,内容集中,意思鲜明,不要泛泛而谈,这或许容易达到些,对于素质差一点的,这个恐怕就成了进入的拦阻。有的能用电脑,能上来谈谈感受,发发感慨,留给我们个话题或问题就已经在他的程度上是一个长进了,再往上够还得有个过程,我们应以宽容的心来对待各种正面进入的情形,不能强求一致,不是吗? 我从神话中得的一些认识就是我们应该严格要求自己,对别人应多行点“忍、让”,站在神的一边多理解别的DXZM,自己如果有了新的认识,高的认识先实行进入,之后多交通自己经历后的认识,我们再说出来的话就口气合适,地位也站对了,别人也容易接受。也不知我是否把这个意思表达清楚,看了的DXZM也可再谈谈,多互相补足。 检举
发表于 9月 8, 201016 年 comment_2683 我们看神话得到的认识是为自己的实行,不是来要求别人的,但是,有些人必须要达到的,人应该达到,不然就不配称为人,人必须达到的不是强人所难,有些人暂时达不到,可得知道真理的。比如,我为了方便,在手机存上“谈谈”,回复时就不用总输入标题了,我的糊弄被指出是对我的爱,人只要存着爱神的心,什么是人达不到的呢,错就是错了,人在实行真理时候本身就是一场征战,就是要负一番代价的,有些是人不认真,糊弄,没有志气才达不到,比如,人走错路吸毒了,为什么有人就能戒毒有人不能戒,要求人戒毒是强人所难么? 人只要是往真理的方向走,人走在哪个程度与速度是有不同,这就不能要求人都达到一个最高的限度了。人故意犯错不可原谅。我们把人该有的最低标准交通给人是爱人,作为败坏的人,往真理上够谁不是负了一番苦的代价啊! 检举
发表于 9月 8, 201016 年 comment_2684 真理进入程度深浅不同,不能一刀切,在留言中zm的情形我也经历过,我只讲进入没讲实际经历,过后圣灵开启吃喝在s话「多讲点实」才明白了要讲实际情形再谈进入,这才是人的实际经历,我们有经历谈经历有认识谈认识,取长补短互相交通zl,大家生命都得益处。 检举
发表于 9月 9, 201016 年 comment_2701 我只是建议而已,没有要求所有人按着做。 我提出一个想法,大家觉得不好,可以提出意见应该怎么做好,共同把论坛做的更好,更容易交流。 此帖主人的意见,我是这样理解的:每个人按着自己的想法和能力做就行了,不需要一个规则。 理由是素质各有不同,有的人达不到。 我再强调一下,我只是建议。觉得不好完全可以无视。 如果我提的建议还行,但要求太高了,有的人达不到,那就不提高的要求了? 我想高的要求要提出来,经过大家讨论通过后,做为一条标准,并不要求所有人达到,而是尽力达到。达不到的,也要知道应该做成什么样的才是好的。 神提出了很多要求,我想现在没有人能全部达到,我们都是努力往上够。 若是神因着人现在还达不到,就不提出要求? 不是的,神还是提出人应该做到的标准,但并不强求人达到,而是给人合适的目标。你达不到,但要知道正确的目标是什么。朝着目标去努力。 神不迁就人的无能。我们也不能放松对自己的要求不是? 检举