发表于 9月 12, 201016 年 comment_2740 看到神说:比如你無論何時都把神放在心中,行事的時候能遵照他的話語去做,凡事都尋求他的意思,不要做出對神不尊不敬的事來,更不要把神放在你的腦後來填補你未來心靈的空虛,如果這樣的話,那你就觸犯神的性情了。这其中的“凡事都尋求他的意思”,这句话怎样去理解,在现实生活中怎样去实行? 检举
发表于 9月 12, 201016 年 comment_2742 我们在世上会面临很多的事情,在这些事上我们按神的要求来处理,比如神话中告诉我们什么是正常的人,那我们就按神话的标准做人,什么是我们该做的什么是我们不能作的,我们有真理为标准,临到事就知道怎么实行了,要想达到行在神心意中,首先得吃喝神话明白神话中神的心意 ,在什么也不知道的情况下,必须有吃喝神话的实行 检举
发表于 9月 12, 201016 年 comment_2743 对于“在凡事上寻求神心意”的实行的路神话许多地方都给我们指出路来了,神说:“......挺多人做事光凭自己两只手去干,凭自己大脑想象这么做那么做,很少琢磨:这么实行到底合不合神心意呢?我这么做神能不能高兴呢?我这么做神对我能不能信得过呢?我这么做是不是在实行真理呢?神若听到这事能不能说“这事做得对,做得合适!尽管去做吧!”你能不能这样认真省察每一件事呢?能不能对每件事都过细呢?或者琢磨这事你这么做神恨恶不恨恶,你这么做大家感觉怎么样,你是不是凭着自己的意思去做的,是不是为了满足自己欲望……你这么多想想,多问几个问题,多去寻求寻求,这事做的误差就越来越小,这样做才证明你是真正寻求真理的人,是敬畏神的人,因为你是按着真理的要求方向去做的。” 我谈点个人今天刚好经历的一件事,本来预约好下周一要出去尽本分的,但突然家里一个一直对我还不错的亲戚让我周一陪她去医院看诊,我当下拒绝了,对方也很客气的跟我说没关系。可我在回家的路上心里很不舒服,总觉得对那亲戚过意不去,还在想人家难得找我帮这个忙,我就这么拒绝了她一定很失望。就在这种情况下,我便安静下来问我自己“我为什么会觉得过意不去?这个东西到底是从哪来的?神的心意又是什么?”当我一连串问自己这些问题时,我就想到早上刚吃喝的神话说:“这是神对今天之人的唯一的要求——活出爱神的形象”当我想起这话我才知道今天我虽然还不是爱神之人,但我得追求爱神,站在神的一边,心能向着神,虽然我是拒绝了亲戚,但就我心里对他的过意不去这就说明我的心还没能完全向着神,我还凭撒但的处事哲学活着,撒但的这个人与人之间的“人情”还在我心里扎根太深,还在捆绑着我。之前没把本分尽好我怎么就对神没有“过意不去”呢?说明我骨子里的本性就是背叛神的,与撒但同流合污,神的心意是让我们被神话占有,弃绝各种撒但捆绑苦害人的诡计,能够真实在凡事上不顾一切实行真理满足神,尽到一个受造之物当尽的本分就是--真实爱神,这才是人当走的正确的道路。很感谢神话的引导让我心里能够放下所谓的“过意不去的人情”,也感到很踏实了。当我真正明白神心意之后心里也很坦然不再去维护人与人之间的关系。这件事让我看到人太需要神今天的拯救了,没有神的拯救人都会被撒但死死的捆绑住与最后的吞吃,谢谢神话语的带领与引导,真心的感谢赞美全能神的大爱,阿们! 检举
发表于 9月 14, 201016 年 comment_2774 神说:“必须是每时没刻都能凭我话而活,生活之中有我话作行事准则,使你感到这样做是神所喜悦的,那样是神所恨恶的,慢慢就走上正轨。要认识什么是出于神的,什么是出于撒但的。出于神的你越来异像越清,与神越来越近,和弟兄姊妹彼此切实相爱,能体贴神的负担,爱神心不减退,往前有路走。出于撒但的使你异像消失,以前所有的也全没了,离神疏远,弟兄姊妹之间没有爱,产生恨恶的心,走投无路,不想过教会生活,爱神心没了,这就是撒但作工,也是邪灵作工导致的后果。”《基督起初的发表与见证·第二十二篇说话》 检举
发表于 9月 27, 201016 年 comment_2947 神说:“现在相对来说祷告比以前减少了,因为现在不是寻求摸索的时代,乃是显明的时代、国度的时代,乃是看见的生活,一切的事都明明告诉给人,不让人再摸索着过生活了。关于婚姻方面、世俗方面、生活方面、吃穿住行、人际关系,关于事奉方面怎样才能满足神的心意,该怎样背叛肉体……哪样没告诉你们……?你的灵生活、正常人性的生活都该怎么过,各方面真理都告诉你了,你不明白就直接看。”(摘自《实行(一)》) 在日常生活中,我们遇到各种各样的事,例如衣食住行,人际关系,教育孩子,对待丈夫父母,对待金钱地位情感,对待神,对待神家工作,如何成为一个真正的人,怎样才是有意义的人生等等,如何处理这些问题,如何对待这些问题,神这次都明明白白地告诉我们了,我们只要按着做就行了。但因为神告诉我们的方法与我们以前处理事情的方法是不同的,所以遇到事时应当思考神是怎么看这些问题的,神是怎么要求我们的。而不是马上按我们以前自己的方法去做。例如,关于教育孩子,我们以前都认为知识越多越好,希望自己的孩子成为有知识有文化的人,但神却说人类的知识有毒,他厌憎人类的知识,那我们遇到孩子读书、补课的时候怎么办呢?是按我们自己的观念去做呢?还是按神意思去做,这就需要我们寻求,并且需要我们背叛自己以往的观念与意思。这不容易,但神希望我们先明白他的意思,明白他的看事观点,然后他才摆环境让我们操练进入真理。神这样做是不是很实际很智慧? 因为神是通过发表话语的方式告诉我们如何处理日常生活中一切的事的,所以要寻求他的心意,必须多读神话。 神说:“人现在不是摸索寻求着过生活,是因为神来在了地上作工、说话代替了人的摸索寻求,将人从渺茫的黑暗生活里解脱出来,让人有了光明的人生,现在的作工就是明点、明说,直接告诉,明文规定,让人去实行……以后传福音的工作需你们摸索吗?你们当怎样生活需你们摸索吗?你们当怎样尽你们的本分需你们摸索吗?你们当怎样作见证需你们俯伏在地寻求吗?你们当怎样穿衣、生活还需你们禁食祷告吗?你们当怎样接受征服需你们向天上的神再作恒切的祷告吗?你们当怎样顺服还需你们昼夜不停地祷告吗?你们中间有许多人说实行不出来是因为不明白,人根本不注重今天的作工!许多话我早说过,只是你们根本没注重看,难怪你们不知道。” (摘自《实行(一)》) “在神没给你摆设环境之前,你们每个人先装备神的话语,这是每个人该做到的,是当务之急。先做到会吃喝神的话,不会做的事在神的话中寻找实行的路,不明白的问题或难处全在神的话里找,使神的话成为你的供应,能帮助你解决实际难处、实际问题,让神的话成为你生活中的帮助,这就需要你下功夫了。” (摘自《对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》) 检举