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对‘觉醒者’文章中带领工人谬论的分辩与解剖

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对‘觉醒者’文章中带领工人谬论的分辩与解剖

河北省 王名

 

  68辑A1段“工作安排多次提到神选民必须追求真理达到明白真理、具备四个分辨,这才是真正进入信神正轨的人,才能达到蒙拯救。四个分辨:第一是能分辨各种邪灵的作工,第二是能分辨各种邪说谬论,第三能分辨假带领、假工人,第四能分辨各种敌基督。这四个分辨与明白真理有直接关系,如果人不明白真理就达不到四个分辨。达不到四个分辨后果是什么?就是容易受迷惑,容易走错路,容易跟随人、崇拜人,容易被撒但重新掳去。我们看见有许多人信神一段时间,有的被邪灵迷惑了,有的被假带领控制了,有的跟随敌基督了,有的随从谬论、接受谬论,最后这些人的结局下场呢就是因为没得着真理、没达到蒙拯救、没脱离撒但权势而被淘汰了,四个分辨如果人没有,那信神就太危险了,太危险就是不能达到蒙拯救,这就是没有分辨的后果。怎样才能具备四个分辨呢?只有靠追求真理、明白真理才能达到会分辨。有的人说“我也明白一些真理了,有一些邪灵啊、谬论我也能分辨了,这样能不能达到蒙拯救呢?”准确地说还不行,因为你的分辨能力太差,明显的邪灵作工你会分辨,明显的敌基督、假带领你会分辨,那些隐藏得比较深的,伪装得比较好的,更阴险、更狡猾的敌基督你分辨不了,还是不能进入信神正轨呀,还是证明你没有真理呀!各种邪灵、各种邪说谬论、各种假带领敌基督这里面有一些是很复杂的、不好分辨的。比如说,有一些邪灵作工外表你看不出超然,就像有正常理智的人说话一样,那这种邪灵作工迷惑人有些人就不会分辨了。咱们举例说啊,说大红龙散布无神论迷惑人,你们说这是不是邪灵作工?(是)它这种邪灵一点不超然,你怎么能说它是邪灵作工呢?从这里我们发现一个问题,邪灵作工有两种方式啊。一种是有一些恶魔他属于邪灵投胎而来的,他天生就是邪灵,这样的人他散布各种邪说谬论,人看不出超然,他有正常人的理智,他说话特别有头脑,这样的人也属于邪灵,我们把这样的人称作什么?敌基督,敌基督都是恶魔投胎而来。有一种邪灵是后天不知道到多大岁数,或者长什么病啊,或者什么时候因为什么背景被邪灵附了,然后那个邪灵就把这个人给控制了,就是我们常说的被鬼附了。被鬼附以后他的说话就超然,让人一看:哎,这个人说话不是这个人了,他是另外来了一个灵在支配他说话,不是原来这个人说话了。这就是超然的邪灵说话作工,这种超然的一般都会分辨,但是对于敌基督迷惑人或者散布谬论邪说迷惑人人就不好分辨哪!那你们说敌基督迷惑人,严格地说是不是邪灵迷惑人?(是)为什么说敌基督迷惑人、大红龙迷惑人都属于邪灵迷惑人?因为它散布那个东西根本就没有正常人性理智了,它是明知道有神还要抵挡神,这就是邪灵,不是出于正常人性的东西,完全出于撒但的本性实质,这就是邪灵,这也是特殊的邪灵作工。所以对敌基督这种邪灵迷惑人,凡是没有真理的人就不容易分辨了。在神家以往出现的所有敌基督迷惑人的事件都有一些神选民受迷惑,这是事实,每一个敌基督出现都有一些神选民受迷惑,有的敌基督外表讲的是似是而非的道理,让人一听:这话也对呀,这话也符合真理呀!但是里面藏着更险恶的用心,也就是撒但的诡计,你如果按着他的话实行,最后的后果就是离神越来越远,离真理越来越远,你也成为抵挡神的人,对于这样的邪说谬论就不好分辨。比方说,你正要吃饭的时候,有一个人说:“哎,我这有好东西,你来吃吧,比你那饭更好吃。”拿出一块糖来哄他,让他接受糖而不吃饭,结果怎么样?吃糖挺好,毕竟不当饭哪,吃长了身体也瘦了,另外呢把牙吃坏了,那你说这个人老用吃糖来拦阻人吃饭,到底是好心还是恶心哪?到底是对呀还是错误啊?(错误)但是有些人就分辨不了,“他对我好啊,他给我糖吃啊,那比饭都甜哪”,这好不好分辨?(不好分辨)要是大人就知道吃糖没用,那玩意骗人的、哄人的,不当饭吃,大人就不理睬,小孩就不行啊,见着糖就得哭、闹,就得要,宁可不吃饭也要吃糖,敌基督迷惑人就是这样一种方式。”

  从这段交通中看到人必须追求真理达到明白真理、具备四个分辨,这才是真正进入信神正轨的人,才能达到蒙拯救。

  以下是我对‘觉醒者’文章中带领工人所说邪说谬论分辩与解剖的一点浅显认识……

  谬论一:教会带领对觉醒者说的话:“神的工作要结束了,神马上离地了,下面的工作由上面的弟兄来作。”

  解剖反驳:“成肉身时代的作工”共分两部分,一部分是神道成的肉身亲自作、亲自说,肉身的职分都尽完了,另一部分都留给那些被圣灵使用的人作,就是在这时人该尽自己的功用了,因为神已将路给开辟出来了,需要人自己走了。也就是神道成肉身作一部分工作,接续这工作的是圣灵也是被圣灵使用的人。”摘自《话在肉身显现。道成肉身的奥秘(三)》

  68辑A3段中“基督的工作是谁的工作?基督就是神的道成肉身嘛,基督的发表是神灵的发表,神灵所作的一切工是神的工作。那你们说基督离地之前的工作是谁作的?(神自己)还是神在作工。基督离地以后呢,还是神作工。”

  68A5段中(……“神话说:‘“神道成肉身时代的作工”共分两部分,一部分是神道成的肉身亲自作、亲自说,肉身的职分都尽完了,另一部分都留给那些被圣灵使用的人作,就是在这时人该尽自己的功用了,因为神已将路给开辟出来了,需要人自己走了。也就是神道成肉身作一部分工作,接续这工作的是圣灵也是被圣灵使用的人。’”)道成肉身时代的作工共分两部分,那这两部分是不是一步作工啊?神的末世作工是一步,内容里是分两个步骤,两个步骤实质还是一步工作——神的末世工作。另外,基督自己的工作还有体尝人间痛苦,还有呢等待神作工的果效,同时他还在关心神家工作,还在关心,还在看,还在等待,暗中还在掌舵,他要等待一个结果,这是不是事实啊?(是)按安静这个敌基督他的意思是啥呢?神发表完话语就没事了,下面的工作就与他没关了,好像实际的神就不是实际的神了,这是不是敌基督的特征不相信神哪?(是)这叫否认神的作工啊!下面又引用神话,说“神道成肉身只是在短期内完成一步关键、重要的工作”,咱们看他的想法、他的解释、他的存心。(从神话中我们得知末世成全的工作是借着圣灵也就是圣灵使用之人达到的。)他读完神话就得这么个结论,你说他领受神话对不对吧?“也就是圣灵使用之人达到的”他的意思是啥啊?后面的工作就是圣灵使用的人来接续作成全的工作,是不这个意思?(是)成全的工作还是神自己作,还是神的话成全人,圣灵使用的人在这里作的啥工作呀?是人性配合那部分,不是起主导主要作用的,还是圣灵、神的话语起主导作用,归根结底还是神自己作成全的工作,圣灵使用之人就是在作人性配合的工作。人性配合的工作是主角吗?(不是)不是主角。那他这里错在哪儿啊?喧宾夺主,偷梁换柱,把神成全的工作说成是人成全人的工作。他如果说是圣灵使用的人在作成全人的工作会带来什么后果?人就不注重吃喝神话,光注重听上面的讲道交通、工作安排,让神选民脱离神话误入歧途,这是一个;第二个就是让人只看见是人在作工,而看不见神作工的实质,是神在作工,是圣灵作工,是神话在引导,这样就造成一个后果,让人否认神的作工,只看见人的作工而看不见神的作工;第三个呢,这就变相否认了神末世的工作是神作的,最后让人只跟从人,只听人的,不知不觉走入歧途。人能作成全人的工作吗?(不能)人能作的只是交通真理,只能带领神选民进入信神正轨,还得有圣灵作工的条件下才能达到这样的果效,人能看透人的内心,人能鉴察人心肺腑吗?这都不能!人能做的是太有限的,只有神是全能的,鉴察人心肺腑,人不管在背后、在当面所做的一切神鉴察,所以说人作不了成全人的工作,只有神能作成全的工作,只有圣灵能作成全的工作,人没有那个能力,人能做的太有限。那他把成全的工作给解释成是圣灵使用的人来作成全的工作,还有一个后果就是让人对神失去信心,因为神不作这工作了,人就不直接祷告神、不直接依靠神,心里就不能常常亲近神,在祷告中与神相交寻求真理了,人只注重人的工作安排,只注重人的讲道交通,结果不知不觉失去圣灵作工,不知不觉就堕落了。他用这一个办法把神选民引向歧途,让神选民半途而废,这就是撒但的诡计、撒但的阴谋,敌基督的存心就在这。如果是圣灵使用的人作成全人工作,那荣耀归给谁呀?按他的说荣耀就不能归给神了,是人作的归给神有什么用啊?他这不就把人当作神来顺服敬拜了吗?这是不是最严重的抵挡神的作法啊?(是)我们说安静他是敌基督,现在显明了吧?(是)敌基督就是借着各种理由断章取义,让人听人的、高举人、崇拜人、跟随人、顺服人而否认神的作工而离开神,这就是敌基督的阴谋诡计,正是撒但的诡计,所以说敌基督是撒但的差役名副其实,一点不差,那你们说他这句话是不是彻底暴露了敌基督的真实面目啊?(是)”

  从神话和交通中看到即使神离地了接续这工作的是圣灵也是被圣灵使用的人,其实质还是神在作工。而教会带领对觉醒者说的话:“神的工作要结束了,神马上离地了,下面的工作由上面的弟兄来作。”让人一听神发表完话语就没事了,下面的工作就与神没关了,后面的工作就是圣灵使用的人来接续作成全的工作,让人在见证跟随圣灵使用之人的同时,离神越来越远,离真理越来越远,达到让人否认神话、脱离神作工成为抵挡神的人的可怕后果。里面藏着更险恶的用心,也就是撒但的诡计,这与敌基督安静的谬论同出一辙。

  谬论二:“圣灵流是一层一层从上到下,从一层一层带领那儿流下来的,是层层节制的,所以你们交通的那些都没有用,不通过教会没用。”

  解剖反驳:这里提到圣灵流的问题。首先我们得知道什么是圣灵的流?神话说:“那些没跟上圣灵现时作工的人,他们没进入神话语的作工之中,他们作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算数,神不会称许他们的。今天凡跟上神现实说话的人,都是在圣灵流里的人,在神的现实说话以外的人都是在圣灵流以外的人,这样的人不蒙神称许。”——摘自《话在肉身显现·认识神的最新作工跟上神的步伐》

   “在每步作工的同时都对人有相应的要求。凡是在圣灵流中的人都有圣灵的同在与管教,不在圣灵流中的人则都在撒但的掌管之下,根本没有圣灵的作工。在圣灵流中的人也就是接受神新工作的人,他们就是配合神新工作的人。在这流中的人若不能有配合,不能实行神在这个时期要求的真理,那就受到管教,重则圣灵离弃。既是接受圣灵新的作工的人,那就活在圣灵的流中受到圣灵的看顾、保守。肯实行真理的有圣灵的开启,不肯实行真理的有圣灵的管教,甚至有惩罚临到,不管是什么样的人,只要是在圣灵流中的人,神都要因他的名的缘故而对每个接受他新工作的人负责。荣耀他名、肯实行他话的人得到他的祝福;悖逆他、不行他话的人受到他的惩罚。在圣灵流中的人就是接受新工作的人,既然接受了新的工作就要与神有相应的配合,不能做不尽本分的悖逆者,这是神对人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了,他们都是在圣灵流以外的人,根本谈不上什么圣灵的管教或责备,这些人整天都活在肉体里,活在头脑中,他们所行的是按着自己的头脑分析研究出来的道理,并不是圣灵新的工作之中的要求,更不是与神的配合。不接受神新的作工的人根本没有神的同在,更谈不到什么祝福或保守,他们的言行多数都是持守以往圣灵作工中的要求,不是真理而是道理。但这些道理与规条就足可以证明他们这些人的集合只是宗教,并不是选民或说成是神的作工对象,他们中间的所有人的集合只可称为宗教的集大成,并不能称为教会,这个事实是不可改变的。他们没有圣灵新的作工,所作所为充满了宗教气味,所活出的尽都带着宗教色彩,没有圣灵的同在与作工,更没有资格得到圣灵的管教或开启,这些人都是没有生命的尸体,是没有灵性的蛆虫。他们不认识人的悖逆与抵挡,不认识人的一切恶行,更不认识神的一切作工与神的现时的心意,这些人都是无知的小人,是不配称为“信徒”的败类!他们无论怎么做都不关乎神的经营,更不能破坏神的计划,他们的言谈举止太令人恶心又令人可怜,根本不值得提起。这些不在圣灵流中的人所做的不涉及圣灵的新工作,正因为这样,他们无论怎么做都没有圣灵的管教,更没有圣灵的开启,因他们都是被圣灵厌弃的不喜爱真理的人。称他们都是作恶的人,那是因为他们凭着肉体打着神的招牌做自己喜欢做的事,在神作工的同时故意与神敌对、背道而驰,人不能与神配合已是极大的悖逆,更何况这些故意与神背道而驰的人,不更有应得的报应吗?提起他们的恶行,有些人恨不得咒诅他们,而神却不搭理他们。在人来看好像他们的所作所为都涉及到神的名了,其实在神那看一点不涉及他的名,也不涉及他的见证,他们无论怎么做都与神无关,既不涉及神的名,也不涉及神现今的作工,他们都在羞辱自己、在显露撒但,他们是为那忿怒的日子积攒恶行的人。在现在只要是不能拦阻神的经营的与神的新工作无关的人,他们无论怎么做都不会得到什么相应的报应,因为那忿怒的日子并未来到。许多事在人看神早该管一管了,那些作恶的人应及早得到报应了,但因着经营工作并未结束,那忿怒的日子也未来到,所以这些不义的人仍旧在行不义。有些人说宗教里的那些人没有圣灵,而且羞辱神的名,那神为什么不把他们灭了,至今还容让他们猖狂呢?这些表现撒但、流露肉体的人都是无知的小人,都是谬妄的人,在他们未明白神到底是如何作工在人中间以前是不会看到神的烈怒临到的,当彻底将他们征服之后,那些作恶的人都会得到报应的,没有一个能逃脱那忿怒的日子。现在不是惩罚人的时候,而是作征服工作期间,除非有些人做些破坏经营的事,对这样的人分做事的轻重不同而予以合适的惩罚。在经营人类期间凡是在圣灵流中的人都与神有关系,那些被圣灵厌弃的人都活在撒但的权势之下,他们的实行与神根本没有关系,与神有关的只是接受新工作的与神配合的人,因为神作的工作只是针对接受的人而不是针对所有的人,不管其是否接受,他作的工作都是有对象的,并不是随便作的。那些与撒但相关的人根本不配作神的见证,更不配来与神配合。”摘自《话在肉身显现。神的作工与人的实行》

  79辑A2段中:“圣灵流中的人指啥说的?就是指坚定顺服上面的工作安排,按照神家的安排、规定来尽本分,来吃喝神话,来追求真理,这属于圣灵作工的流,你活在这道流里,你就是与神作工有紧密配合的人,你就是跟随羔羊一刻也不离开的人,羔羊无论往哪里去,你都紧紧跟随,凡是在这个流中的人那就是站在神一边的人,站在真理一边的人……。”

  2011年11月1日上面的工作安排中:“在神家中,圣灵作工的流是从基督、圣灵使用之人到真实顺服维护神作工的教会各级带领工人与所有真心信神追求真理的神选民形成的。在圣灵作工的流以外的是以敌基督、假基督为首,以及各处所有恶人与瞎起哄的人形成的与圣灵流对抗的敌势力。凡是站在神一边紧密配合圣灵使用之人的带领、牧养,接受顺服上面的工作安排的神选民都是圣灵流中的人。凡是站在假带领、敌基督一边,拒绝接受顺服圣灵使用之人的带领牧养的,都是圣灵流之外的人,也都是神话以外的人,这些人都是撒但的差役,都是不信派,从这些人丝毫不明白真理,没有一点真理实际,更没有人性就可以得到证实。所以,以假带领、敌基督为首的邪恶势力都是神的仇敌,都是神选民的仇敌,该受咒诅。”

  结合神话与交通,很显然看到说“圣灵流是一层一层从上到下,从一层一层带领那儿流下来的,是层层节制的,”这话的人根本不知道什么是圣灵流,也根本不是圣灵流中的人,纯属迷惑人的谬论。

  谬论三:“sx是上面弟兄亲自开除的;sx被开除了,全国都知道了,她就是敌基督,你不要与她接触!你如果与她接触,就不接纳你进入教会!”

  解剖反驳:“圣灵作工是积极进取,撒但作工是后退、消极、悖逆神、抵挡神、对神失去信心,歌也不愿意唱了,舞也不愿意跳了。出于圣灵开启的是不强迫你的,特别自然,你随从了就有真理,不随从过后有责备,是圣灵的开启你就做什么事都不受搅扰,不受辖制,使你得释放,做事有实行的路,而且能够放开手脚做,并且能做在神的心意上。撒但作工使你有许多事受搅扰,也不愿祷告,也懒得吃喝神的话,也不愿过教会生活了,离灵生活远了。圣灵作工不搅扰你的日常生活,不搅扰你正常的灵生活进入。有许多事在当时分辨不出来,但过一两天外面能活出一些,能表现出一些,里面能反应出一些事,借着这些表现再分辨里面的意念是出于神的还是出于撒但的。有些明显的让你抵挡神、悖逆神,或让你不实行神的话,这都是出于撒但的。有些不明显的当时分辨不出来,过后看表现再分辨,哪些事是出于撒但作的,哪些事是出于圣灵支配的,把这些分辨透了,再经历就不容易偏了。有时光景不好,你里面有个意念,使你从消极情形里出来了,这说明你光景不好的时候也有时出于圣灵,不是说你消极的时候所有的意念都是撒但送的,如果这样你什么时候能转到积极情形里?消极一段时间,圣灵给你一个成全的机会,给你一个感动,使你从消极情形里出来。”摘自《话在肉身显现.圣灵的作工与撒但的作工》

  2011年4月2日上面的交通“……我们看见许多邪灵所说的话基本都具有同样的特征,就是只能模仿神话的字句,并不能具备神话的实质。神的话有来龙去脉,有宗旨,神发表话语最后要达到什么目的、什么果效都很明确,并且你能在神话中看见神话有权柄,有能力,能扣人心弦,震撼人的心灵;而各种邪灵、撒但的话没有来龙去脉,没有结果,像一潭死水,人看完了之后感觉心里发浑,什么东西都得不到。所以各种邪灵一点真理没有,它里面肯定是浑浊黑暗的,它说的话不能给人带来光明,不能让人看见人该走的道路。邪灵说话最终要达到什么目的、做成什么也说不清楚,涉及到真理的实质、根源的事只字不提,丝毫没有,人该明白的、该得着的在邪灵的话里根本找不着。所以,邪灵的话只能迷惑人,让人里面浑浊黑暗,不能给人丝毫供应。从这里我们就能看见邪灵的本性实质是邪恶、是黑暗,没有生机,充满死亡气息,的确就是反面的、该受咒诅的东西。在邪灵所说的话里,一点真理都没有,完全是胡言乱语、一派鬼话,让人看了恶心、反感、呕吐,如同吃了个死苍蝇。如果是追求真理、具备领受神话素质的人看了邪灵的话以后都会分辨出来;而那些不通灵、没有领受神话能力的人就肯定要受邪灵鬼话的迷惑了。凡是有圣灵开启光照、对神话有认识、明白一些真理的人就自然会分辨邪灵的鬼话,对任何一篇邪灵的说话都能看出邪灵没有真理,没有神的所有所是,没有丝毫能力、权柄,与神话相比是天地之差。用一个比较恰当的比喻就是邪灵的说话与一个没有真理的浑人的说话性质差不多,都纯粹是鬼话连篇,一派胡言。”

  通过以上神话、交通的内容结合‘觉醒者’多次接触sx他们被开除人员的亲身经历,不难看出sx他们被开除的人员有圣灵作工正如‘觉醒者’所说“吃喝的是神的话,交通的是上面的工作安排,他们有圣灵作工,有难处会寻求真理解决。”和所谓教会里的带领工人的接触了解正如‘觉醒者’所说:“使我更加看到了他们满口都是字句道理,都是欺骗人的谎言。我真的不想再找那个人所认为的教会了。从他们的交通中再结合神话,我看到他们根本不属于全能神教会。”在sx的开除通告末尾明明写着“苏皖牧区南京五(1)下发”很明显这是牧区开除的,并不是圣灵使用之人开除;因sx有圣灵作工不属于神家开除的五种人范围之类的,因为神家工作安排只要求开除五种人,这“五种人”都不是神拯救的人。如果苏皖牧区把喜爱真理肯实行真理的不属于五种人的给开除了,那就不是神家开除,而是假带领、敌基督必有用心的打压、陷害了。把sx的开除反而说成这是圣灵使用之人开除的,这是直接攻击诋毁圣灵使用之人,这个带领实属敌基督。正如觉醒者所说‘这是“把责任推到上面弟兄的头上,让人认为是上面的弟兄不对,对上面的弟兄产生误解与隔阂,不愿再听他的道,最终达到他们控制人的目的,把人都带到黑暗之中被断送,这是何等恶毒的招术!这不是明目张胆地挑拨弟兄姊妹与上面弟兄的关系吗?’”至于说“全国都知道”2012年1月1日工作安排中明明提到:“开除敌基督通告的发布范围必须根据敌基督恶魔制造混乱,作恶多端影响的范围决定。”很显然这也是迷惑人的鬼话。

  谬论四:“现在圣灵作工一天一个样,现在就是传福音;拿出传福音讲章说‘这就是新亮光’。”

  解剖反驳:神话说:“……神作工是借着说话供应你,你顺服而且也接受了,圣灵必作工在你身上。我怎么说话圣灵就怎么作,你们按着我说的去做,圣灵马上就作工在你身上。我释放新亮光让你们看见,把你们都带入现时的亮光里,你进入现时亮光里,圣灵马上就作工在你身上。”摘自《话在肉身显现。真心顺服神的人必能被神得着》

  “神的说话不能说成是人的说话,人的说话更不能说成是神的说话,被神使用的人不是道成肉身的神,道成肉身的神不是被神使用的人,这在实质上都有区别。或许你看了这些说话之后并不承认是神的说话,只承认是人所得的开启,那你就太无知了,神的说话怎么能与人所得的开启相同呢?道成肉身的神的说话是开辟时代的,是带领全人类的,是揭开奥秘而且是赐给人新时代的行路方向的。人所得的开启无非是一些简单的实行或认识,不能带领全人类进入新的时代,不能揭开神自己的奥秘。神总归是神,人总归是人;神有神的实质,人有人的实质。人若是把神的说话看成是简单的圣灵开启,而把使徒先知的说话当作神自己的亲口说话,那就是人的不对了。”摘自《写在前面的话》

  通过神话可以看到,新亮光是指神的说话,而弟兄姊妹写的福音讲章是人所得的开启是一些简单的实行或认识,属于经历见证,绝不能等同于神话。如果把弟兄姊妹写的福音讲章说‘这就是新亮光’那是对神的亵渎,纯属迷惑人。

  谬论五:“开除的人上网下载工作安排打印书籍是错误的,这些东西必须经过教会才行;神家设立网站,那是让人知道的,不是随便下载打印的。”

  解剖反驳:2010年12月1日上面工作安排“精通电脑能保证安全的可以上网看教会网站,教会设立网站主要有两个目的:第一、为了向世界各国各方的人见证神末世的作工,公布神所发表的所有话语,让所有寻求圣灵作工渴慕神显现的人听到神的声音接受主的再来。第二、为了让所有接受神作工的神选民可以在网上得到神话的供应与讲道交通书籍,同时也是为了了解与解决各地教会所存在的问题,尤其是为挽救那些被开除错的与被假带领敌基督迷惑控制的人,使其得到真正的供应与牧养,现已初见成效。教会网站之所以没有对所有神选民公开,主要是担心大陆神选民的上网安全问题,但现在看见有些弟兄姊妹比较精通电脑,在网上留言交通得到益处,这是好事。因此决定若真精通电脑并能保证安全上网的可以偶尔上网交通或反映问题,但要特别谨慎免得给教会带来麻烦。对电脑不精通的人绝不能上网,一旦出事就很麻烦。若教会出现重要问题可以找精通电脑的弟兄姊妹与上面联系反映以便得到解决。各教会带领与工人对不精通电脑上网的人可以限制,这也是负责任的表现。”

  从这工作安排里我们看到了神家只是限制不精通电脑容易给教会带来麻烦的人上网。神家有限制说不能上网、下载吗?那他们为什么说“开除的人上网下载工作安排打印书籍是错误的,这些东西必须经过教会才行;神家设立网站,那是让人知道的,不是随便下载打印的。”肯定有他们的存心目的,正如2011年3月15日上面的交通中所说:“人初信神不明白真理的时候对假带领、敌基督所做的无论对错都没法分辨,假带领、敌基督还善于讲谬论迷惑人,讲道理欺骗人,这对于没有真理的人来说就更难分辨了。神选民在假带领、敌基督的控制下如果不能接受上面的工作安排,如果没有上面的讲道交通来供应,达到明白真理、进入实际就不容易了,这样假带领、敌基督可以永远地控制神选民,所以神选民若不追求真理,永远也脱离不了撒但权势的控制,永远也不会明白真理,这就是活在撒但权下的悲哀与可怜。现在人都明白了,这些假带领、敌基督为什么疯狂地扣压、拒绝上面的工作安排与讲道交通?一句话说白了,假带领、敌基督最害怕神选民明白真理,最害怕神选民进入信神的正轨,一旦神选民明白真理了,就要揭露他们、拒绝他们、罢免他们,他们就要失去地位享受,就要一败涂地、身败名裂、遗臭万年,所以他们就千方百计拦阻神选民追求真理,竭力限制神选民进入信神正轨,这是撒但的诡计,神选民应该看清楚。”他们这样制定土政策的目的完全是切断了人蒙拯救的路,实属迷惑人、吞吃人的假带领、敌基督。

  谬论六:她又转过脸问我:“你们在一起聚会,交通的是什么?”我说:“吃喝的是神的话,交通的是上面的工作安排,他们有圣灵作工,有难处会寻求真理解决。”她(二线一指挥)眼一瞥说:“谁相信呢?弟兄啊!错了,现在都传福音了,只有传福音得人的才有圣灵作工。”

  解剖反驳:“神在每个时代作工都不一样,如果这一段作工你顺服得好,下一段作工顺服得不好,或者说不能顺服,那神就离弃你;神走这个台阶你跟上了,走下一个台阶你还得跟上,这才是顺服圣灵的人。你信神就得做到始终如一地顺服,不是高兴了就顺服,不高兴了就不顺服,这样的顺服神不称许。如果我交通新的作工你跟不上来,还持守以前那个说法,那你生命能有长进吗?神作工是借着说话供应你,你顺服而且也接受了,圣灵必作工在你身上。我怎么说话圣灵就怎么作,你们按着我说的去做,圣灵马上就作工在你身上。我释放新亮光让你们看见,把你们都带入现时的亮光里,你进入现时亮光里,圣灵马上就作工在你身上。”——摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》

  2012年10月12日上面的工作安排中:“七、关于扩展福音工作与教会生活的关系问题 现在神选民都注重追求真理进入实际,足以说明神选民都已进入信神正轨,教会生活进入正轨以后,教会就要以扩展国度福音为中心工作、根本工作,教会的一切工作就要以扩展福音工作为中心。扩展国度福音工作必须建立在保证教会生活正常的基础上,但保证教会生活正常不是规条,只是为达到神选民正常吃喝神话交通真理,保证神选民在尽本分中能够逐渐进入真理实际,如果教会生活不正常说明神选民吃喝神话交通真理不正常,若长期这样下去会直接影响传福音的果效,影响教会通行神的旨意。人能在传福音上尽心尽力为神花费,这是因着明白真理认识神作工而达到的,人如果对神的作工没有真实认识,也不会有真实的信心,这样怎么能达到传福音见证神的果效呢?所以,必须确保教会生活吃喝神话交通真理有果效才能保证传福音有真实果效,才能保证神选民在各种患难试炼中坚持传福音见证神,百折不挠、至死忠心,这是神选民必须认识到的,没有好的教会生活传福音也不能坚持长久,就像人不吃饱饭干活也没有力气。教会生活吃喝神话交通真理必须注重果效而不是走形式,守住形式、规条没有丝毫用处,聚会吃喝神话必须达到明白真理认识神作工的果效才能保证传福音有能力、有果效,有些人注重死守规条而忽略果效是错误的,特殊情况即使不按时聚会也不耽误生命长进,因为能随时随地吃喝神话用真理解决问题,生命已经逐渐长大,所以,当福音扩展工作达到高潮时,教会聚会形式就会变成多种多样,但只要能达到明白真理进入实际的果效就合神心意。比如,几个传福音的人在一起交通一项传福音的重要真理达到透亮使传福音更有果效,这就是真实的教会生活;有时因着临到特别问题能够随时聚到一起吃喝神话,达到了用真理解决问题的果效,这就是真实的教会生活;有时传福音临到失败挫折,几个人聚在一起祷告神寻求真理,最后找到了问题的根源,对缺少的真理也达到了明白透亮,最后大家共同祷告神、赞美神、感谢神的恩待,这就是真实的教会生活。因着神选民逐渐进入真理实际,教会生活也变得新鲜多样并有明显果效,这都是出于圣灵的带领,标志着神选民已经进入真理实际生命长大成熟了,教会生活也更现实讲究实际了,能随时随地吃喝神话用真理解决问题,能随时随地祷告神、感谢神、敬拜神,这比死守规条固守时间的聚会方式要好得多、实际得多,这是事实。”

  从神话和工作安排中可以看到,只有寻求、实行真理达到用真理解决问题就能获得圣灵作工,但是实行真理却有很多方面而不单单只是传福音得人。她(二线一指挥)眼一瞥说:“谁相信呢?弟兄啊!错了,现在都传福音了,只有传福音得人的才有圣灵作工。”所以将圣灵作工限制定规在“只有传福音得人才有圣灵作工”的范围之内纯属谬论,这二线指挥实属谬妄不通灵之人。何况在传福音期间还得按原则而不是随己意乱传,得的人还得是追求真理的好人而不是污鬼邪灵,所以不能单看“得人”就是有圣灵作工。

  谬论七:“开除的人不能上网下载工作安排、打印书籍,打印书籍、下载工作安排给人,是想拉帮结伙、搞独立王国。”

  解剖反驳:“21 什么叫搞独立王国

  凡属带领之人作工事奉违背神的心意,高举自己,树立自己,把一片教会搞成了宗教团体,名义上信神,其实已经完全跟随了人,这就是搞独立王国。在独立王国中,人都把实际的神完全架空,心里已经有了偶像的地位,这样的教会属于淫妇,是神所痛恨的,而搞独立王国的人,他自己也成了地地道道的敌基督。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要》

  2011年7月1日上面的工作安排:“凡是有带领工人与圣灵使用之人对抗,不能顺服上面的工作安排、不能接受上面的讲道交通的教会都是属撒旦势力的独立王国。”违背工作安排与圣灵使用之人对抗的才是在搞独立王国。”

  2011年5月25日上面的交通:“凡是顺服圣灵使用之人带领牧养的都在神的经营中,凡是拒绝、抵挡、脱离圣灵使用之人带领牧养的都不在神的经营中,而是在撒旦的独立王国中。”

  “69-G5还有问题吗?(教会里有一些人按照他的所作所为来说定性为恶人,因为他不是带领工人,但是他还拉拢三五个人,或者十几个人形成了团伙,像这样的人是定性为恶人还是敌基督合适呢?)

  这里面有这么个问题,好比说拉拢人这是人的一种作法。你们说拉拢人准确地说,本身是不是问题?这是有一个准确和不准确的问题,有一些个准确的说法,拉拢人根据他要达到什么目的来确定,他如果一看这个人是好人,多跟他交通真理,结合到一块儿好事奉神,好交通真理形成聚会,配搭事奉尽本分。那你说外表上看也跟恶人拉拢人是一样,都是在拉拢人,同样拉拢人、网罗人、聚集人存心目的有区别,有的是为了作好神家工作,把好人坏人分开;有的是为了搞敌基督独立王国,搞团伙搅扰教会,这里面有没有区别呀?(有)关键实质在哪呢?拉拢人这个人他是恶人还是好人。他如果是恶人他是想搞敌基督团伙,搞独立王国,分裂教会,那这种拉拢人,他还是恶人,那你们说这样的人是不是敌基督?(是)因为教会里是两派势力,一伙就是追求真理为主的好人,一伙是仇恨真理、厌烦真理,老想搞独立王国的恶人,他是两派势力,正邪势力,那两派势力,追求真理那些人是不是也拉拢人哪?虽然不叫这名词,但是和恶人拉拢人是不外表作法是一样的?(是)好人怎么拉拢人?用拉拢说,就是我交通真理,我告诉你你得分辨恶人,那几个是恶人,你看他们这么作、那么作都是搅扰打岔神作工,你看他都不是追求真理的人,他说这些话,这算不算拉拢人哪?(不算)那好人也这么作工作,坏人也这么作工作,那好人这么做用正面术语叫啥?叫团结,团结一切真心信神的人。恶人做这样的事呢就叫拉拢人,同样作法,就是正面事物有好的名词来解释,反而事物用不好的名词来解释,所以说同样做这样的事,你看他到底是不是恶人,是不是敌基督来定案,你如果看不出谁做事是在作恶,谁做事是在尽本分,外表作法都一样,完都给定罪,那这就错了。哪一个教会不是有两派势力争战哪?都是,正面的、反面的。那你们说在教会里追求真理的人就一个个都单独吗?就不兴团结在一起来共同对付假带领、敌基督、恶人哪?不可能啊。所以好人也聚在一块儿,坏人也聚在一块儿,这一聚,难免各自都有一些人在作工作,好人作工作那你能说这是拉帮结伙吗?你只能对谁是恶人这么做,那是拉帮结伙,好人这么做是正当的,这不是拉帮结伙,看看谁这么做,他这个人是不是恶人,恶人如果跟恶人在一起,拉帮结伙,老想搞独立王国,存心目的不对,就可以定罪他,如果是好人,或者人性不好,但是人没啥目的,也是为了网罗几个人在一块共同配搭尽本分、追求真理,那就不能叫拉拢人了,就得正确对待。好比说教会有几个好人,我见着几个好人我能不喜欢好人吗?我就得多跟好人接触,我见了那几个恶人我就不搭理他。我就不搭理他,我看恶人把一个好人迷惑了,我能瞅着好人让恶人拉下水吗?我就得作好人的工作,跟好人交通真理,让好人对恶人有分辨。那你说我这是在拉拢人吗?这是正常工作,这是把神选民往信神正轨上带。这是带领人明白真理、进入实际、脱离恶人、脱离撒但权势,这是正当的,该做的工作,该尽的本分,这不能叫拉拢人。恶人把追求真理还没得着真理的糊涂人要拉着走下道,要拉他跟恶人同伙,这才叫拉拢人呢,这个会不会分辨了?(会了)”

  借着以上交通让人清楚的看到什么是想拉帮结伙、搞独立王国,什么是团结。sx他们‘开除的人上网下载工作安排、打印书籍,打印书籍、下载工作安排给人’那叫团结,相反这二线指挥说“开除的人不能上网下载工作安排、打印书籍,打印书籍、下载工作安排给人,是想拉帮结伙、搞独立王国。”那才是想拉帮结伙、搞独立王国,他本人就是地地道道的敌基督。

  谬论八:“她没撇下丈夫,没撇下家庭就是敌基督!她施舍没经过带领,传新人没交教会,打印书籍下载工作安排给人,没经过教会就是敌基督,就是拉帮结伙。”

  解剖反驳:明白这个问题,首先得清楚什么是敌基督?敌基督的实质是什么?可以结合‘119条分辩敌基督恶魔的原则’来分辩认识,而这些人却将“她没撇下丈夫,没撇下家庭就是敌基督!她施舍没经过带领,传新人没交教会,打印书籍下载工作安排给人,没经过教会就是敌基督,就是拉帮结伙。”可见这些人就不明白真理、不懂原则,在162条原则中《奉献施舍的原则》说的很清楚:“在各种灾难、试炼中,弟兄姊妹若发现谁有困难、有危险、有难处,任何人都可以直接施舍、帮助,有钱出钱,有力出力。这事不必经过教会带领工人同意,更没必要经过他们的手去转交。在这类事上守规条太没意义,行善做好事不必守规条。如果做教会带领工人的专好干涉这些事,那就是干预太多,太没理智。”至于说“传的新人没交教会”,那还得用125条《分辨真假教会的原则》原则衡量所说的教会是不是真教会?因2012年4月1日工作安排中还提到:“敌基督对于信神还没有明白真理进入实际的人可以说是致命病毒、头号杀手,对于所有没有进入信神正规的神选民危害极大,尤其是初信在真道上没有扎下根基的人若碰到敌基督死亡率是百分之百,这是无数信神之人的失败所证明的事实。”

  通过觉醒者文章中对于带领工人所作所为的揭露,试问谁还敢把所得的新人交于这样的带领之手让其任意坑害、吞吃、断送呢?

  谬论九:“‘教会里几十口人,还能没有圣灵作工吗;’‘到教会里老师多,学的又多,看到人的败坏流露也多。’‘你如果再不进教会,就彻底报废了!’”

  解剖反驳:这个问题首先得知道什么是教会?圣灵在什么样的教会作工?“在每步作工的同时都对人有相应的要求。凡是在圣灵流中的人都有圣灵的同在与管教,不在圣灵流中的人则都在撒但的掌管之下,根本没有圣灵的作工。在圣灵流中的人也就是接受神新工作的人,他们就是配合神新工作的人。在这流中的人若不能有配合,不能实行神在这个时期要求的真理,那就受到管教,重则圣灵离弃。既是接受圣灵新的作工的人,那就活在圣灵的流中受到圣灵的看顾、保守。肯实行真理的有圣灵的开启,不肯实行真理的有圣灵的管教,甚至有惩罚临到,不管是什么样的人,只要是在圣灵流中的人,神都要因他的名的缘故而对每个接受他新工作的人负责。荣耀他名、肯实行他话的人得到他的祝福;悖逆他、不行他话的人受到他的惩罚。在圣灵流中的人就是接受新工作的人,既然接受了新的工作就要与神有相应的配合,不能做不尽本分的悖逆者,这是神对人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了,他们都是在圣灵流以外的人,根本谈不上什么圣灵的管教或责备,这些人整天都活在肉体里,活在头脑中,他们所行的是按着自己的头脑分析研究出来的道理,并不是圣灵新的工作之中的要求,更不是与神的配合。不接受神新的作工的人根本没有神的同在,更谈不到什么祝福或保守,他们的言行多数都是持守以往圣灵作工中的要求,不是真理而是道理。但这些道理与规条就足可以证明他们这些人的集合只是宗教,并不是选民或说成是神的作工对象,他们中间的所有人的集合只可称为宗教的集大成,并不能称为教会,这个事实是不可改变的。他们没有圣灵新的作工,所作所为充满了宗教气味,所活出的尽都带着宗教色彩,没有圣灵的同在与作工,更没有资格得到圣灵的管教或开启,这些人都是没有生命的尸体,是没有灵性的蛆虫。他们不认识人的悖逆与抵挡,不认识人的一切恶行,更不认识神的一切作工与神的现时的心意,这些人都是无知的小人,是不配称为“信徒”的败类!他们无论怎么做都不关乎神的经营,更不能破坏神的计划,他们的言谈举止太令人恶心又令人可怜,根本不值得提起。这些不在圣灵流中的人所做的不涉及圣灵的新工作,正因为这样,他们无论怎么做都没有圣灵的管教,更没有圣灵的开启,因他们都是被圣灵厌弃的不喜爱真理的人。称他们都是作恶的人,那是因为他们凭着肉体打着神的招牌做自己喜欢做的事,在神作工的同时故意与神敌对、背道而驰,人不能与神配合已是极大的悖逆,更何况这些故意与神背道而驰的人,不更有应得的报应吗?提起他们的恶行,有些人恨不得咒诅他们,而神却不搭理他们。在人来看好像他们的所作所为都涉及到神的名了,其实在神那看一点不涉及他的名,也不涉及他的见证,他们无论怎么做都与神无关,既不涉及神的名,也不涉及神现今的作工,他们都在羞辱自己、在显露撒但,他们是为那忿怒的日子积攒恶行的人。在现在只要是不能拦阻神的经营的与神的新工作无关的人,他们无论怎么做都不会得到什么相应的报应,因为那忿怒的日子并未来到。许多事在人看神早该管一管了,那些作恶的人应及早得到报应了,但因着经营工作并未结束,那忿怒的日子也未来到,所以这些不义的人仍旧在行不义。有些人说宗教里的那些人没有圣灵,而且羞辱神的名,那神为什么不把他们灭了,至今还容让他们猖狂呢?这些表现撒但、流露肉体的人都是无知的小人,都是谬妄的人,在他们未明白神到底是如何作工在人中间以前是不会看到神的烈怒临到的,当彻底将他们征服之后,那些作恶的人都会得到报应的,没有一个能逃脱那忿怒的日子。现在不是惩罚人的时候,而是作征服工作期间,除非有些人做些破坏经营的事,对这样的人分做事的轻重不同而予以合适的惩罚。在经营人类期间凡是在圣灵流中的人都与神有关系,那些被圣灵厌弃的人都活在撒但的权势之下,他们的实行与神根本没有关系,与神有关的只是接受新工作的与神配合的人,因为神作的工作只是针对接受的人而不是针对所有的人,不管其是否接受,他作的工作都是有对象的,并不是随便作的。那些与撒但相关的人根本不配作神的见证,更不配来与神配合。”摘自《话在肉身显现.神的作工与人的实行》

  结合125《分辨真假教会的原则》“教会是真心信神、追求真理之人的教会,绝对不是恶人的教会,恶人不属教会。如果有一帮不追求真理、丝毫不实行真理的人聚在一起,这是不是教会?那这是啥呀?是宗教场所或者说是乌合之众。……如果一个教会没有一个真正追求真理的,根本就没有圣灵作工,那有一个人愿意追求真理,就守在这样的教会里,这个人能不能蒙拯救?不能蒙拯救,应该赶紧离开乌合之众寻找教会。”

  2011年7月1日上面的工作安排中:“在各省区教会几乎都有大大小小的假带领与敌基督团伙,这些假带领与敌基督丝毫不维护神作工,丝毫不为神选民能明白真理、进入信神正轨作实际工作。当神选民受到人的辖制捆绑、打压控制走投无路不得不向上反映真实情况时,却都遭到了更疯狂、更残酷的打压陷害。这些恶魔与大红龙一样残酷恶毒,竟能对神选民下此毒手,不是撒但恶魔又是什么?这些假带领、敌基督为保住自己的权势把各处教会封锁控制得针插不进、水泼不进,成为大大小小的敌基督王国,不管是三人帮、五人帮还是七人帮、十人帮,都是大大小小的敌基督匪帮、假带领的山头,都是撒但的独立王国。凡被假带领、敌基督控制的教会还是顺服神作工的教会吗?绝对不是。还是真正顺服全能神的教会吗?绝对不是,而是属于抵挡神的撒但势力的大大小小的独立王国。凡是有带领工人与圣灵使用之人对抗,不能顺服上面的工作安排、不能接受上面的讲道交通的教会都是属撒但势力的独立王国。凡是被这些假带领、敌基督控制的人,如果不能脱离撒但势力的迷惑控制,都将是被淘汰的对象。神不承认被假带领、敌基督控制的教会,所以圣灵也不在假带领、敌基督控制的教会作工。这就是有些教会没有圣灵作工的根本原因所在,难怪有许多人信神多年却没有真理实际,更没有生命性情的变化,原来问题的根源就在这里。这些教会都是被假带领、敌基督控制,都在听信顺服假带领、敌基督,丝毫不接受真理,拒绝上面的工作安排,不能顺服圣灵使用之人的带领牧养而跟随、顺服假带领敌基督的倒行逆施,这就是教会失去圣灵作工的真正原因。现在神选民都看得非常清楚:凡被假带领、敌基督迷惑控制的人都已落在黑暗中,根本没有圣灵作工。要达到蒙拯救、脱离撒但权势就必须首先脱离假带领敌基督的控制,接受顺服圣灵使用之人的带领牧养对于达到蒙拯救是何等重要。”

  借着神话、交通,可以看到真正的教会是由真心信神的人组成的,是在圣灵流里。假教会是指有一帮不追求真理、丝毫不实行真理的人聚在一起组成的,是在圣灵流之外,圣灵不在假教会作工。能否获得圣灵的作工并不是取决于人数的多少,而是取决于能不能顺服上面的工作安排与讲道交通,是否在神的经营中。对于真教会来说,觉醒者不进教会就彻底报废了,而一个只凭着教会人数的多少来确定有无圣灵作工的带领不用说这样的教会是真是假可想而之了。

  谬论十:“以后不管哪个人来带你,你都要顺服。”

  解剖反驳:2010年12月1日上面的工作安排:“在神家是神掌权、神话掌权,在教会中神话就是最高权柄,神话就是最高指示与最高命令。神的性情代表至高无上,是最高权力的象征,所有神选民都应尊神为大,尊神话为至高,绝对顺服基督的权柄、神话的权柄,这是天经地义理所当然的,否则就是大逆不道天理难容。在教会中,神的话高于一切,神话的权柄是最高的权柄,无论何人必须顺服在神话的权柄之下,凡有圣灵作工的人都有执行神命令的权柄,都有维护神作工的权柄,这是国度时代的标志。凡是胆敢违背神话权柄的就是悖逆神的、抵挡神的,凡是敢违背圣灵使用之人的安排另搞一套的更是背叛神的表现。在神话面前、在真理面前谁能绝对顺服谁才是真正顺服神的人,谁敢违抗不服那就是抵挡神的人。绝对顺服神话的权柄、绝对顺服基督的权柄,这是顺服神的最高境界。对于凡是胆敢论断神作工与圣灵使用之人的安排而搞独立王国的都是敌基督,必须取缔!凡是没有实际尽讲字句道理、不能用真理解决问题、早已失

去圣灵作工的假带领假工人,必须引咎辞职,让有圣灵作工的带领工人接替工作。在教会中没有圣灵作工的带领工人必须听从有圣灵作工的带领工人,没有圣灵作工的人应听从有圣灵作工的人,没有进入真理实际的人应听从接受有真理实际之人的交通,这样实行完全合乎顺服的原则。对于各级带领工人怎么分辨、怎么对待,就是根据其能否顺服神话的权柄,这是有无顺服的真正标志。”

  “无论临到什么事,听到什么话,都要安静在神面前向神祷告、寻求真理,一切根据神的话。无论是谁说的话,是哪一级带领说的话都要根据神话对待。凡是不符合神话的,不管是谁说的话,都不要相信接受,只能当作谬论、鬼话处理。不管任何人让我们做什么,如果不符合神话,我们都不要听从顺服,这是基督徒行事的原则。我们只相信全能神--末后的基督所说的一切话;我们只顺从圣灵使用之人的一切工作安排。无论哪一级带领只有其交通的是真理,其安排的工作符合上面的工作安排,我们才能听从顺服,这是神选民的行事原则。持守住这个原则,我们就能走在正路上,行在神的心意上。违背了这个原则就容易上当受骗,走上错误的道路,甚至受迷惑、背叛神而重新回到撒但的权下。”摘自(在患难试炼中该牢记的七条原则)

  “有很多人信神不知道什么叫顺服神,他们以为凡事听从带领的就等于顺服神了,这种观点实在谬妄,因为他顺服的源头错了,他把听从带领的当作顺服神了,按着这种观点来信神,那可真是名义上信神实际上是信人。有一些人因着真理不透亮就是这样的糊涂信,一点分辨没有,把带领的人当神对待了,丝毫不懂什么是顺服神,瞎眼、可怜到什么程 度!凡事听从带领的不等于顺服神,这里面有两个问题需要弄清楚,一个是怎样对待带领的问题,一个是什么是顺服神的问题,这两个问题搞清楚了,我们就可以走上信神的正轨。 ”

摘自《基督与教会工人的座谈纪要·凡事听从带领的不等于顺服神》

  2011年6月1日的上面的工作安排中谈到:“作带领工人的交通真理时要站在与神选民平等的地位上,绝不能站在神的地位上,更不要站在圣灵使用之人的地位上,这才是真正有理智、有人性的人。当传达工作安排时带领工人要求神选民顺服接受这是对的,当交通每一项真理时要求神选民只接受真理、顺服真理这也是对的,但是当交通自己的经历见证时就不能要求神选民接受顺服了,你只应该要求人明白你所交通的真理与所要达到的果效,以及能给神选民带来益处就可以了。你要交通哪方面真理、解决哪方面真理,不能要求神选民必须照办顺服,你只能尽力交通真理让人明白真理、接受真理、顺服真理就够了,绝不能要求神选民顺服你。你无论交通哪方面真理或处理什么问题,你的观点即使合乎真理也不能要求神选民顺服你,只能要求神选民寻求真理、接受真理,这样说话办事才有理智、才合神的心意。如果你所说所做的都合乎真理,都有实际,神选民顺服了你,你就应该告诉神选民:“你们顺服的应该是真理,并不是我这个人”,你能这样实行才是真正有良心、有理智,说明你是敬畏神、尊重真理、实行真理的人。人只有能这样对待真理,能这样顺服神、尊神为大、尊真理为高,这才是真实见证神、真实顺服神的人。”

  从工作安排中明白了真实见证神、真实顺服神的人是指绝对顺服神话的权柄、绝对顺服基督的权柄,这是顺服神的最高境界。对于各级带领工人怎么分辨、怎么对待,就是根据其能否顺服神话的权柄,这是有无顺服的真正标志。而教会带领临走时嘱咐觉醒者:“以后不管哪个人来带你,你都要顺服。”纯属邪说谬论。

  谬论十一:因着把一个存有讲道录音与神话诗歌的机子给了一姊妹,就被带领定为“可拉一党!到处迷惑人。”

  解剖反驳:2012年4月1日上面的讲道交通:“……凡直接抵挡基督或神所使用之人的都是直接抵挡神的恶魔。律法时代直接论断、定罪、拒绝摩西的可拉、大坍、亚比兰等二百五十个首领就是直接抵挡神的恶魔……。”

  2011年11月15日上面的工作安排中谈到:“现在各地教会都有类似“可拉一党的人”,他们图谋不轨、争权夺利,在各地教会中制造混乱,搅扰打横,纯属神家工作的绊脚石、拦路虎。这些人丝毫不喜爱真理,更不实行真理,撒旦性情始终不变,专门与神家作对,搞独立王国的野心不死,企图东山再起,目前在各地制造混乱的就是这些人。……凡是不能真实顺服上面的工作安排、有意抵挡圣灵使用之人另搞一套的都属于类似“可拉一党的人”,凡属类似可拉一党的人都属于敌基督,神选民应该学会分辨,检举揭露这些恶魔。”

  从以上这两段话中清楚的知道,‘可拉一党’的人是直接抵挡神、抵挡圣灵使用之人的,是制造混乱、另搞一套的敌基督。觉醒者凭爱心给了姊妹一个机子就成了抵挡神的敌基督了吗?作为一个带领能随口就给人扣上“可拉一党!到处迷惑人”的帽子,看看2010年12月1日上面的交通中是怎么说的:“人没有真理就看不透事,只能凭人的观念想像来说事论事。有的人甚至凭个人的存心、喜好随意论断定罪人以泄私愤,这样做的后果只能坑害人,给人带来灾难。……好定罪人论断人给人带来的伤害是最残酷的,一个罪名就像一颗炸弹放在人头上,能给人带来灭顶之灾,有的人因看不见自己蒙拯救的希望,承受不住就想自杀,了此一生。可见没有真理的人如果随意论断人、定罪人就是坑害人,给人带来的就是灾难,这样的人心地恶毒阴险。谁跟论断人定罪人的人相处,那就是遇见小人、活见鬼了。可以说,凡是好论断人定罪人的,他的性情里都有些恶毒阴险的成份,即使不是恶人也不是什么好东西。……作为信神的人应该根据神的爱来对待弟兄姊妹,神对待败坏人类如果没有赦免饶恕的话,哪一个人都该死过一百次了,神就是爱,一再给人悔改的机会,最大限度地拯救人。……凡是胡乱给人扣帽子定罪名的人都是好论断定罪人的人,都是没有真理的人,都是作恶的人。”还有神家颁布教会十不许条例中第五条:“不许打压、排斥人,扣帽子定罪人;”

  通过这两份交通,让我们清楚的看见这个带领最低是个假带领。

  谬论十二:“‘因着搞接待的老两口为了宅基地与邻居吵了几句,就被带领定为恶人,并以环境不好为由收缴他们的书籍、光盘。’‘一个弟兄信神十几年,常常遭到带领的冷待,没有正常的教会生活,而且带领还没收他的神话书籍,导致他常常消极,就出去打工,后来又回到教会。最近他出了一次交通事故,他的脾被切除了,教会中的人说他被显明淘汰了。当这个弟兄再次要求下载讲道交通时,带领工人不但没给他下,反而把卡上原有的文件都删除了,只留下79辑。’”

  解剖反驳:参考人的交通:“根据神话所说:‘被撒但败坏的人都有败坏性情,但有一部分人只限于有败坏性情,另一部分人则不是这样,他们不仅有撒但败坏性情,而且其本性已恶毒到极处,这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情,他们是正宗的魔鬼撒但。’对于正宗的魔鬼撒但神选民必须会分辨,同样外表都有败坏性情的流露,但真心信神的人和魔鬼撒但的实质性区别在哪里呢?这是神选民必须看透的问题。我们看见真心信神的人信神几年开始明白真理之后,都有真实的悔改,即使没有真正明白真理,但临到修理对付、审判刑罚或者试炼熬炼的显明都能认识自己,都有真实懊悔,都能恨恶自己、痛恨撒但,有些真实变化,这就是真心信神的人能够蒙拯救的证据。我们再看看魔鬼撒但,他们无论作多少恶、无论临到多少修理对付,从来就不接受真理,永远不会反省认识自己,在他们的字典里从来就没有‘懊悔 ’二字,这就是正宗的魔鬼撒但与能够追求真理的败坏人类的本性实质的区别。如果神选民会这样分辨,就知道哪些人是可挽救的对象、哪些人是不可挽救的正宗的魔鬼撒但了,人里面原本就是魔鬼撒但的灵而没有人的灵,这就是正宗的魔鬼撒但之意。”摘自《汇编(二)·必须彻底开除一切敌基督恶魔才是真实背叛撒但得胜撒但》从中看到正宗的魔鬼撒但与能够追求真理的败坏人类的本性实质的区别。老两口能为了宅基地与邻居争吵说明他们对这方面的真理不透亮,不知道这些事情的临到都有神的心意,都有该进入的真理。带领不去帮助扶持反而因与邻居争吵了几句就守规条(后来一个被隔离的姊妹给这老两口交通后,他们向神悔改,疾病不到两天就好了。说明他们是可挽救的对象)随意定罪老两口为恶人,还找借口收缴了老两口的神话书籍更是可恶。2010年12月1日工作安排说的很清楚:“凡是以各种理由借口收书或限制神选民吃喝神话的做法都是打岔搅扰神作工的恶行,代表的是撒但的诡计与撒但的作为。这些带领工人在神作工的关键时刻能做出如此愚蠢卑鄙、坑害人的恶行,已完全显明了他们没有圣灵作工、丝毫没有真理,所做的事都是坑害人抵挡神的行为。他们随意收书有些是出于试探,有些是过分谨慎怕出危险,以保全个人安全为重,不管神选民有无神话可读能否蒙拯救,实属自私卑鄙之人。这种作法迎合了撒但却伤透了神的心,导致让神恨恶、咒诅。听说也有假基督、敌基督迷惑人并采取收书坑害神选民的事发生,神选民对此应警惕,免得中了撒但的诡计。

  在神家除了扣压上面的工作安排与讲道交通,就是以各种理由借口把神选民手中的神话书籍收走,不许神选民读神话、装备真理,这是最抵挡神、最让神愤怒的两种恶行。……教会只能对真正属于被开除的五种人采取没收各种神话书籍与讲道交通的权力。……以往属于敌基督假基督迷惑人的就常常以各种理由借口来收书坑害神选民。……在此大灾难大试炼中手中没有神话怎么经历神作工,怎么能明白真理?若没有神的话吃喝享受那蒙拯救的希望就彻底断送了。试问,没有神的话还怎么信神?收书就是强行剥夺了人信神的权利,是强盗行为,只有大红龙才这样卑鄙恶毒,强行收书的人与大红龙一样,都是撒但的帮凶走狗,神选民要识破撒但的诡计。信神天经地义,吃喝神话、追求真理、顺服神是神赋予的权利,在任何情况下都得保护好神赋予人的信神、吃喝神话、追求真理的权利,神话书籍是神赐给人的,人在书在。人离开神话就是死亡,没有神话就失去一切。所以,无论何人以何种理由借口收神选民手中的神话书籍,都要拒绝并且揭露他的恶行,还要弃绝他,不要中了撒但诡计。”还有2011年6月1日工作安排神家特别颁布教会十不许条例的第四条:“不许没收神选民的神话书籍;”

  觉醒者文章中的这带领根本没有圣灵作工,是任意妄为、作恶多段的敌基督。

  谬论十三:疾病的问题。“老两口有病了,后来一个被隔离的姊妹给这老两口交通后,他们向神悔改,疾病不到两天就好了。然后,一个工人说这个被隔离的姊妹是邪灵作工,因为今天神不作医病赶鬼的工作了!”“教会一个工人生病,去找街头医生抓了点药,吃了以后发现病好多了,带领打开神话书翻到《对神现时作工的认识》这篇话说:“你看,神说了‘他这次来也不医病,也不赶鬼,也不行异能’,所以,你那个病是邪灵医治的。”

  解剖反驳:带领能说出这样的话,很显然他根本就没有圣灵作工。

  有一个搞接待的老两口,为了争一块宅基地与不信的邻居吵了几句,带领就说这老两口是恶人,并且派人以环境不好为由收缴他们的书籍、光盘,他们失去神话的供应活在黑暗之中,后来病痛缠身、走投无路。他们的经历正如神话所揭示的:“就圣灵给人一个感觉,看了神话的人心里就踏实、平安,得不着神话的人就觉着空虚,这是神话语的威力,让人都得看神的话,看了就得滋补,不看就不行,就像人吃鸦片一样,吃了就有劲,不吃就有吸力,没有一点力量,现在的人就有这个趋向。看完神的话有力量,不看神的话四肢无力,看完神的话立即从病榻上爬起,这才叫神(话)在地作王。有一部分人想离开,或是对神的工作厌烦,不管怎么样,神的话他是离不开,人再软弱也得靠着神的话而活,人再悖逆也不敢离开神的话,神的话真显明他的威力之时,就是神作王掌权的时候,神就是这样作工,总的来说,就是这个作工方式,谁也离不开。”后来“他们老两口向神悔改,疾病不到两天就好了;”

  神话诗歌596《疾病临到得摸神的心意》

  “1 疾病痛苦临到该怎么经历?应该来到神面前祷告,寻求摸着神的心意,还要省察自己有何过犯,还有哪些败坏没有解决。肉体不受痛苦就是不行,非得借着痛苦磨练,人才没有放荡,时时活在神面前。人的心若难受就总祷告,省察自己做错事没有,在什么事上触犯神了,这对人有益处,人能临到大的痛苦大的痛苦试炼,绝不是偶然的事,绝不是偶然的事。

  2 人有病或无病都有神的心意在其中,人得病时不明白神心意,就不知怎么实行了,还以为是自己愚昧造成的,岂不知有神的美意在其中?凡有大的病痛临到你,让你生不如死,这绝不是偶然的事。在神拯救人期间,圣灵伴随人的生活光开启人、光照人吗?光开启人、光照人吗?神还要试炼人、熬炼人,人要受许多痛苦才能得洁净,生命性情才会有变化。

  3 神试炼人怎么试炼呢?就是让人受痛苦来熬炼人。受试炼就是受痛苦,有试炼临到就有痛苦随着,没有试炼上哪受痛苦?人不受苦又怎能有变化!受试炼就应该受痛苦,就会有圣灵作工。人类败坏太深,不受苦就不知天高地厚,不受苦心就没有神心就没有神。解决败坏性情光靠交通真理不行,就得借着试炼熬炼人,就得借着痛苦熬炼人。”

  “关于信神怎样对待疾病的问题。恩典时代人有病有灾都向神祈求,神常常给人医病、免灾,但国度时代就不同了,神为了变化人、拯救人脱离败坏,常常用疾病、痛苦来熬炼人、管教人,在这种情况下,我们祷告神就应该学会摸神心意,省察自己有哪些败坏流露或得罪神的地方。如果我们不能认识我们的悖逆之处,疾病、痛苦也不会挪去的,这个功课必须学好,只有达到一定果效,神才会垂听人的祷告,这就是国度时代神作工的原则。所以,临到疾病我们该怎样祷告神,该学哪些方面的功课,心里应该有数。但在有病期间可以吃药医治,这是正当的,这是个人的选择、领受问题,神家没有规条。有病可以投医,可以吃药,更可以祷告神凭信心。有些病是出于神的管教修理,这类病的好转都在神手中。在临到疾病时学会摸神心意,好好学功课是最要紧的,但别忘了可以去医治的原则,耽误了医治是错误的。”——摘自《座谈纪要·关于<信神的正确追求与实行原则>的补充说明》“……现在有许多人还持守着观念,说神是实际的神,不会显神迹奇事的,凡存有这观念的人迟早会蒙羞的。……”《基督与教会工人的座谈纪要。第94题 具备真实的信才能渡过所有的试炼》

  通过神话与交通对照觉醒者文章中带领说的话:“你看,神说了‘他这次来也不医病,也不赶鬼,也不行异能’所以,你那个病是邪灵医治的。”,他并不知道神要怎么成全人,很显然他已经把神定规了,还说“你那个病是邪灵医治的。”并犯了亵渎圣灵的罪,实属谬妄不通灵的人。

  谬论十四:“因环境恶劣,多数人的书都送到不信的亲戚家,有一点隐患的就停止聚会;带领即使来看望弟兄姊妹也是传讲一些小道消息,说些关于灾难,大红龙抓人的事。”

  解剖反驳:“……凡是对神有真实的信心,能持守神的话语与托付就能坚定地跟随神到底,在各种灾难与试炼中都能坚持吃喝神话,在临到的事上都能祷告神、依靠神、顺服神而不受任何人的搅扰与迷惑,心里只坚信基督是真理、道路、生命,不跟从任何人,不崇拜任何人,也不受任何人的辖制,与真正追求真理的弟兄姊妹都能和睦相处、彼此相爱,能在各种灾难、试炼中站立得住,这样的人就是站住见证的人。真正站住见证的人,简略地说主要有以下几种表现:

  1、只信全能神--末后的基督,只相信全能神的话是真理、道路、生命,不受任何属撒但之人的迷惑。信神只听神的话,只顺服基督,不崇拜、跟随任何人,更不随从宗教信天上渺茫的神,永远持守全能神的话语与托付,永远跟定末世道成肉身的末后基督,永不改变;

  2、在各种灾难、试炼中坚持尽本分,与弟兄姊妹能彼此相爱、和睦相处,扶弱济困,并能在生命经历上与人彼此服事、互相供应,在凡事上让人得益处。在真正的神选民身上能尽上自己所有该尽的本分,并且能尽上自己的所能帮助患难中的弟兄姊妹度过难关;

  3、无论环境怎样艰难困苦都能坚持吃喝神话、过教会生活,以享受神话为乐,以得到真理为安慰,凡事站在神一边,与神同心合意,能够爱神所爱、恨神所恨,敢于揭露、批判各种假基督、敌基督与违背神话的邪说谬论,保护神选民不受撒但迷惑与恶人搅扰;

  4、临到各种灾难、试炼能常常安静在神面前祷告神寻求真理,无论受多大痛苦不发怨言,不否认神、背叛神,宁可死也不离开神。无论神怎么审判刑罚甚至惩罚都能看见神的爱,发现神的良苦用心,任神摆布、安排,没有个人选择,甚至达到顺服至死。

  神选民若具备了以上四方面的实际就有了美好的见证。凡具备以上四方面见证的人,毫无疑问的就是蒙拯救的人。那些没有这四方面见证的人肯定都不是追求真理的人,所有没有站住见证的人当然就是被淘汰的人,……”“四、在各种灾难、试炼中怎样过教会生活的问题。真正的教会生活是指无论在什么环境中,只要追求真理的人聚在一起吃喝神话、交通真理,解决自己的败坏,达到明白真理、性情变化,能顺服神、敬拜神就是教会生活。凡是追求真理的人聚在一起才能正常吃喝神话、交通真理、认识自己、解决败坏,因有圣灵作工在其中,这才是真正的教会生活。如果不是追求真理的人聚到一起就没有真正的教会生活可言。在灾难、试炼中,那些不喜爱真理的人都会随从自己的喜好行事,走自己的道路。有的追求超然的灵作工,有的追随自己崇拜的人,拉帮结伙、另立山头,有的喜爱接受一些奇谈怪论,传播自己感兴趣的荒诞谎言与信息。只有诚实的、喜爱真理的人才喜爱吃喝神话、交通真理,持守神的话语与托付,永远跟随全能神。在灾难、试炼中,最重要就是应该首先看清楚哪些人是真正追求真理的,对全能神有真实的信心,是坚定跟随全能神的,这些人才是真正的神选民,才是真正的弟兄姊妹。对真正的弟兄姊妹才应该有爱心,应该与他们站在一起,同心合意、坚定不移地走在追求真理被成全的道路上。对于各种老有野心控制人、辖制人的狂妄野心家要特别防备。人没有真理还老想站地位控制人,老想当官享受地位之福,这些人都是属于敌基督一类的人,这样的人不管有没有地位都不是好东西。总之,凡是不追求真理、不喜爱真理的人,绝对不能达到蒙神拯救。这类人不管信神多少年都不属于神选民,对这些人应该知道怎么对待。不能识破、摆脱恶人的就要受恶人的辖制与搅扰,这是最可悲的事。信神不能跟从神,不能凭神话、凭真理,反而受人的辖制、控制与宰割,这真是撒但的奴才相,这样的人不容易蒙拯救。”摘自(在患难试炼中该牢记的七条原则)

  2013年10月20日上面的工作安排“六、分辨真假教会与神选民聚会的实行原则

  神选民经历了最后的大患难时期都得到了真实的造就,凡追求真理的人都比以往成熟了许多,对假带领、敌基督都能分辨弃绝了,也知道什么是真假教会了,还能自觉地尽本分、预备善行,足以说明多数神选民已经进入信神正轨了。神在中华大陆的工作因着马上内乱就要基本结束,灾难也开始降下了,内乱以后教会的工作也越来越少,各地的神选民都要靠自己维持教会生活,尽自己该尽的本分。因为教会中追求真理的人太少,单靠教会生活达到生命长大绝对不行,如果在家不能吃喝神话,临到问题还不能寻求真理、实行真理,就很难达到明白真理进入实际。有些素质比较好的人读了上面的讲道交通与工作安排就能明白够得上,但素质较差、丝毫不明白真理的人就很难够得上了,这就需要有好的教会生活来供应扶持。如果教会中没有明白真理的人来供应、扶持神选民,教会生活肯定也没有好的果效,所以明白真理的人在教会中就起到了至关重要的作用。真正明白真理的人才是教会永远的带领,才是神选民的贴心人。明白真理的人必须深入基层走组浇灌,把各组中有领受能力能明白真理的人浇灌好、供应好,这是解决教会生活问题的重要一环。如果教会真有好的带领就能切实作好这一工作,如果教会中没有关心、注重搞好教会生活的好带领、好执事,这个问题就没法得到解决。真有真理实际的人没选上带领也是带领,也能作好浇灌、供应、扶持神选民的工作。根据人尽本分是否合格与有无真理实际就能确定谁是教会的真正带领了。

  可以肯定地说,凡是不关心教会生活、不理睬神选民生命进入的带领都是假带领,都是丝毫不追求真理的人,教会中若能选出这样的带领那是教会的悲哀、神选民的悲哀,也可以肯定地说,凡是实在没有合适的人做带领的教会就是假教会,凡是没有喜爱真理有正义感之人的教会就是假教会,就应该划分给别处教会管理、负责,因为教会中明白真理的毕竟是少数或极少数人,这些人如果不能被选做带领,这个教会就没什么希望了,如果再没有好的小区带领关照解决这个实际问题,那么这个教会所有的人都要落在黑暗中,没有几个人能达到蒙拯救。在这种情况下教会中少数个别几个喜爱真理的人也只能单独成组聚会,这样或许还有希望达到蒙拯救。”

  通过以上的交通内容不难看出‘觉醒者’所说的教会就是假教会。

  谬论十五:带领看到被开除的人实行真理时,就迷惑人说:“信神不与亲戚来往、不关心儿女是走错路了!”

  解剖反驳:“你有无真理、是否抵挡神是根据你的实质,并不是根据人的外貌或人偶尔的言行。每个人是否被毁灭都是由其实质决定的,是根据他们的行事与追求真理所流露的实质而确定的。同样是作工的人而且作同样多的工作,人性的实质是善的、是有真理的,那就是存留的对象;人性的实质是恶的、是悖逆看得见的神的,那就是灭亡的对象。神作工或说话凡是针对人类的归宿的都是按其实质而作合适的处理,不会有一点差错,更不会有一丝一毫的失误,只有人作工才会掺有人的情感或掺有人的意思,神作工都是最合适的,决不会诬陷任何一个受造之物的。现在有许多人对以后人类的归宿看不透而且也不相信我说的话,凡不信的与那些不行真理的都是魔鬼!现在不追求的与追求的就是两类人,是归宿不同的两类人,追求认识真理、实行真理的人是属于神所拯救的,不认识真道的都是魔鬼、仇敌,是天使长的后裔,是灭亡的对象。即使是虔诚的信渺茫神的信徒不也是魔鬼吗?人的良心好却不接受真道,这样的人都是魔鬼,其实质是抵挡神的,那些不接受真道的都是抵挡神的人,这样的人即使受许多的苦也仍是灭亡的对象。那些不愿意撇弃世界、舍不掉父母、舍不掉自己的肉体享受的人都是悖逆神的人,都是被毁灭的对象。凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼,更是将来灭亡的对象。那些信而不行真理的人、不相信神道成肉身的人、根本就不相信有神存在的人都是灭亡的对象,凡是能存留下来的人都是经过熬炼之苦而站立住的人,是真正经过试炼的人。凡不承认神的人都是仇敌,就是在这道流里与在这道流以外的不承认神道成肉身的都是敌基督!撒但是谁,魔鬼是谁,神的仇敌又是谁,还不是那些不相信神的抵挡派吗?还不是那些悖逆神的人吗?还不是那些口头信却无真理的人吗?还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗?今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯,对这些魔鬼讲良心、讲爱心,你这不属于对撒但施好心吗?不属于跟魔鬼同流合污吗?人走到今天若还是善恶不分,还是一味地讲爱、讲怜悯,丝毫没有一点寻求神心的意思,丝毫不能以神的心为心,那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌,你能对仇敌讲良心、讲爱,你是不是没有正义感?我恨恶的反对的而你却与其相合,仍然对其讲爱,或讲私人情感,那你不是悖逆吗?你不是故意抵挡吗?这样的人到底有无真理呢?对仇敌讲良心,跟魔鬼还讲爱心,跟撒但还讲怜悯,这不都是故意打岔工作的人吗?别说那些不信神的人,就是那些只信耶稣不信神末了道成肉身的人,那些口头相信神道成肉身却作恶的人,都是敌基督,这类人都是灭亡的对象。人衡量人的标准是根据其行为,行为善的则是义人,行为恶劣的便是恶人;神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神,顺服神的是义人,不顺服神的是仇敌、是恶者,不管其行为好坏,也不论其言语对错。”摘自《话在肉身显现。神与人将一同进入安息之中》

  从神话中看到信神的、不信神的,追求的、不追求的,是归宿不同的两类人。神要求人顺服神,顺服神的是义人,不顺服神的是仇敌、是恶者。而这个带领却说“信神不与亲戚来往、不关心儿女是走错路了!”纯属打岔搅扰神的作工,纯属迷惑人的谬论,这说明带领本人人性的实质是恶的。

  谬论十六:带领还指着被开除的人迷惑一个老姊妹说:“你跟她信,她什么都要跟你拿工作安排对号,这不是迷惑人吗?谁能做到?”

  解剖反驳:“神现在要得着一班人,就是要得着那些竭力与神配合的,对神作工能顺服的,对神所说的话定真的,对神所要求的能够实行的,这就是在心里有真实认识的,这样的人是被成全的对象,也必能走上被成全的路。那些对神作工没有清楚认识的,也不吃喝神话的,对神话一点不注重的,没有一点爱神的心的,这样的人不能被成全。对道成肉身的神疑惑,总也定不真,对神话总是稀里糊涂,对神总是欺骗,这是抵挡神的,是属撒但的,这样的人没法被成全。”摘自《话在肉身显现。神成全合他心意的人》

  第166首神话诗歌:“神定规人的归宿不是根据其年岁大小,不是根据其资格老幼,也不是根据其受苦多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择呀。你们都应明白不遵行神旨意的人都要受惩罚,这是任何人都不能改变的。”

  神选民必须遵守的十条行政中“7在工作或教会的事务之中除了顺服神之外,一切应听命于被圣灵使用的人,违背一点也不行,得绝对听从,不要分析对错,或对或错都与你无关,你只管绝对顺服就是了。”

  2011年6月1日上面的工作安排“十、教会各级带领工人必须按上面工作安排作工尽本分的原则

  上面的工作安排与讲道交通代表圣灵作工的新步伐、新动向,所以各级带领工人必须紧随上面的工作安排与讲道交通来交通真理与尽本分,这是事奉神的原则,也是正确的事奉之路。如果背离上面的工作安排与讲道交通另搞一套,那就是打岔搅扰神的作工,这样的人就是抵挡神的人。如果不能根据上面的工作安排与讲道交通来尽本分,人也不会知道自己所行的到底是善还是恶,到底是否合神心意,所以上面的工作安排与讲道交通就是所有带领工人进入实际的一面镜子。能随时接受上面的工作安排与讲道交通的人就是能接受真理进入实际的人。如果有人看见了上面的工作安排与讲道交通不合自己的观念,或认为是对自己所做所行的揭露与否定就恼羞成怒,反而论断定罪上面的工作安排是假的的,这就足以证明此人抵挡真理、恨恶真理,维护自己的地位,坚持错误道路,肯定是假带领、敌基督。有些带领工人特别仇恨真理,若是工作安排与讲道交通合乎自己的观念、对自己有利,就定为真的,就可以接受下发,只要工作安排不合乎自己的观念、对自己不利,就论断为假的 ,采取拒绝接受或扣压,这纯粹是撒但的行经。以对自己的名利地位有利无利来衡量真假太荒唐了,这样的看事观点纯属撒但的看事观点,丝毫没有真理实际,不喜爱真理的人只凭观念看事,肯定不是追求真理的人。可以肯定的说,上面的工作安排与讲道交通正是圣灵现实的作工,是出于圣灵对所有神选民的开启光照。出于圣灵作工的当然能显明人,也能带领引导所有追求真理的人明白真理进入实际。衡量教会各级带领工人的作工尽本分是否合神心意,就是看他们对上面的工作安排与讲道交通是否有真实地接受与顺服,是否按着上面的工作安排与讲道交通来作工尽本分。如果一个带领工人始终不能接受与顺服上面的工作安排与讲道交通,那就可以确定这个人就是假带领假工人,是必须淘汰的对象。如果一个带领工人能接受上面的工作安排与讲道交通,他在教会里就能交通出真理与实际,就能配合圣灵的作工,带领神选民进入真理实际。

  凡是带领工人所交通的只有完全合乎上面的工作安排与讲道交通,他的作工才有果效,才能得到神选民的认可。如果带领工人所交通的不能紧随上面的工作安排与讲道交通,那他的作工就跟不上圣灵的作工的新亮光、新步伐。”

  通过神话和工作安排可以看到只有严格的按照神话和上面的工作安排与讲道交通实行进入达到神的要求标准,才能得着神的称许,才能蒙拯救被成全。身为教会带领自己不实行真理还拦阻迷惑别人实行真理,尽说出“你跟她信,她什么都要跟你拿工作安排对号,这不是迷惑人吗?谁能做到?”真是当代的法利赛人敌基督。

  谬论十七:“他(教会带领)非常兴奋地与我谈起2012年12月20日之前,他们组织人在大街上敲锣打鼓、拉条幅搞大帮轰的精彩表演,以及最后大红龙警车一到,他们一哄而散的感人故事。”

  解剖反驳:当觉醒者听到教会带领叙述后,想到上面解答问题的回信中说:“我们都看见有些谬妄不通灵的人尽干蠢事,闭着眼睛胡作非为,不但没得着人还带来环境、麻烦,给教会的福音工作造成难处,这些人都是不寻求真理、胡作非为,不知不觉做了许多打岔搅扰福音工作的恶行,主要有以下八种表现:

  一、在公共场所(广场或十字路口)放鞭炮,用音响播放诗歌,跳舞,大造声势传福音;

  二、组织人到广场上敲锣打鼓,用喇叭喊话,公开联系方式;

  三、组织人打着横幅、标语上街游行大搞宣传带来环境;

  四、到处张贴广告、标语、传单,有的还散布各种邪说谬论、奇谈怪论;

  五、挨家挨户敲门传福音,或者不摸清底细盲目地直接上门派发传福音小册子;

  六、传福音不考虑环境、背景甚至半夜还敲门传福音扰民,令福音对象厌憎反感;

  七、在没有目标、没有知情人带路的情况下盲目地见人就传,胡乱散发传单;

  八、在菜市场、十字路口等场所强行发书,对愿意考察的人却不实行回访。

  以上八种作法都属于错误荒唐的作法,都属于胡作非为,这样做不但不能得人,肯定还会带来环境、遭到整治徒劳无益,就是被抓坐监遭迫害也不蒙神纪念,因为这种作法不是实行真理,更不是在尽本分,纯属打岔搅扰传福音工作,所以不但不蒙神祝福还严重触犯神的性情让神厌憎、痛恨。”(摘自2012年12月15日上面的回信“到底怎样传福音见证神才合神心意”)

于是,觉醒者就对他说:“你们这样做是违背上面要求的,属于打岔搅扰传福音工作,并不是在实行真理,而是在作恶。”听我(觉醒者)这么一说,他(教会带领)满脸的笑容忽然不见了,紧接着他头也不回地走开了。从中看到这教会带领对自己打岔搅扰传福音工作的恶行并没有真实的认识与懊悔,还把它当成大肆炫耀的资本。从2013年1月11日(2013年是神选民得胜大红龙权势达到合格尽本分的关键年)中“……现在工作安排已经把传福音的准确实行路说的很清楚,对于还能违背工作安排另搞一套的作法神选民可以拒绝不接受,如果还有带领工人常常违背工作安排没有真实悔过始终没有作实际工作,可以撤换、弃绝、淘汰,若有被显明的属于故意打岔搅扰神作工的敌基督,神选民可以揭发、检举,与带领工人配合向上面反映。凡是给福音扩展工作带来较大灾难祸患的,若是属于恶人、邪灵或敌基督必须开除,若是属于人性较好之人有过犯现已悔改的可以不追究,尤其对于在福音扩展工作中散布谬论迷惑人的必须追究,因为这不是简单的不明白真理的问题,这纯属谬妄之人故意打岔搅扰神作工,如果是恶人始终谬妄不能醒悟更没有悔改,必须按邪灵、敌基督开除,然后把在国度福音扩展中表现较好能按工作安排实行尽本分的人提拔起来取代那些不作实际工作的人。每个牧区必须把已经显明出来的恶人、邪灵、敌基督开除出教会,这类仇敌若不开除对以后的福音扩展工作还是搅扰破坏,这是肯定的,因为这些人就是撒但的差役。”看到“凡是给福音扩展工作带来较大灾难祸患的,若是属于恶人、邪灵或敌基督必须开除,若是属于人性较好之人有过犯现已悔改的可以不追究,尤其对于在福音扩展工作中散布谬论迷惑人的必须追究,因为这不是简单的不明白真理的问题,这纯属谬妄之人故意打岔搅扰神作工,”这个教会带领就属这种谬妄之人,就应该按邪灵、敌基督开除。

  以上是我一些浅显的点滴认识,愿将一切荣耀归给全能神!

   2015年3月9日 

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