见证文章：我信耶稣和信全能神的经历

我信耶稣和信全能神的经历

我出生在贫穷的农村家庭，父母重男轻女，为了生个儿子，生了五个女儿。我排在家里六个孩子的中间，中间的孩子是最容易被父母忽略的。加上我小时候身体有缺陷---大舌头，说话咬字不清，更是不能用悦耳的声音引起父母的注意了，导致我小时候严重缺失父母的关注、爱和保护，我感到特别缺失的是父爱。由于得不到人生中出现的第一个异性---父亲的爱和欣赏，作为女孩子的我自小就很内向自卑，觉得自己不可爱，不配得到爱。

但是和所有的女孩子一样，我内心是多么渴望得到父亲的爱啊！但是我却没有得到。为了弥补这个缺憾，我努力地以读书好、学习好来取悦我的父亲，来赢取他的关注与爱。因此，我从小学开始就很用功读书，学习成绩一直很优秀，老师家访时在我父亲面前给予我很大的夸奖，父亲脸上有光，开始对我重视起来。由于努力学习，小学毕业我就考上我们那里的重点中学。一上了高一，就开始了三年考大学的奋战。经过三年的拼搏，我终于考上了一家名牌大学。我为家人为家族争气争光了，我让长期生活在社会底层受欺压的父母扬眉吐气了。从此，我见到我父亲对我时时露出笑脸，时时对我有关爱，并且他逢人就以我考上了名牌大学作为炫耀的资本。

外表看来，我终于得到了我小时候缺失的父“爱”了。但是，我内心隐隐约约感到我内心深处寻找的不是这样的“爱”，我感到父亲之所以能爱我，是因为我满足了他的期望，我给他赢得了他想要的面子、虚荣了，所以，他给予了我要的“爱“。我感到这样的“爱”是有条件的，是交易式的；如果条件变了，这样的爱是会改变的。因此，我的内心并没有因为得到这样的“爱“而得到满足，我隐隐约约感到我在心灵深处还在寻觅一种真正的爱：无条件的、不求回报的、永不改变的。我尝试过想在喜欢我的异性身上寻求这样的爱，但是我发现没有。我不甘心，还是继续寻找着、期盼着。。。。。。直到1999底，我经过不知多少年的寻寻觅觅之后，终于遇到了这份真爱：

1998年底正是我个人的事业和感情陷入了双挫折的人生低谷期，我心灰意冷，很消沉，感到未来很渺茫，看不到出路。有一段时间，我在某城市参加一个商务英语班的学习，坐在我身边的一个女同学是个虔诚的基督徒（当时我不知道）。有一次，那个女同学缺课，老师就对我们说她是基督徒，并说信耶稣的是一群心地善良的好人，圣经是一本很值得一读的书。老师的几句话触动了我的心，拨动了我的灵。我心里想：我正想找这样的人群啊！于是我决定等那女同学来上课时我就告诉她我想认识他们那样的心地善良的人。但是，她后来再也没来上课。我尝试询问她的联系方式，没要到，所以只好作罢。但是，神的作为是很奇妙的，超过人的所思所想：一年之后，在茫茫的一千多万人口的大都市里，我竟然在熙熙攘攘的人群里与那位女同学重逢了。见到她，我内心是多么的激动兴奋！我不假思索地第一时间握住她的手说：可不可以带我去认识你们那些信耶稣的、心地善良的人啊？就这样，那个周日，她带我走进了家庭教会，神借着她把我带回到神的家中。我开始参加聚会、读圣经。当我读到一些经文的时候，我的心被深深感动了：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至于灭亡，反得永生。”“当我们还是罪人的时候，神为我们死，神的爱就在此显明了。”“因他受的刑罚我们得平安，因他的鞭伤我们得医治”；当我唱着赞美诗《牺牲的爱》，我的心被融化了：“在十字架上，你（耶稣）为我舍命，受鞭伤，使我得医治，所有的罪恶，你为我担当，受刑罚，使我得；平安。何等牺牲的爱，圣洁神子成为赎罪祭，何等能力胜死亡权势，今我属你永活的真神，在这个时刻，我心只有你，我的主，我唯一的爱。”这，就是我寻寻觅觅的爱；这，是上帝的爱：是牺牲的爱、是舍命的爱；是无条件的、是至高无上的、是永不改变的。我终于找到真爱了！！我的心如获至宝，欣喜无比！从此以后，我积极活跃地参加聚会，并不停地带人去聚会；我如饥似渴地听道，并且踊跃地参与教会的各种侍奉。

我归家了！！我归回到神的家中！！！正如基督第八篇最新说话里说的:“ 在神拣选人的同时，神给人制定了这样的环境，这个对神拯救人太有益处了。外表看神没有在人身上作惊天动地的事，只是悄悄地、默默无闻地、静静地作着每一件事，但事实上，神所作的每一件事，神所作的每一件事都为你的蒙拯救打好了基础，预备好了道路，预备好了各种条件。紧接着，神就在每一个人的不同时期来让人回到神的面前，这就是你听到神的声音的那个时候，你来到神面前的时候。。。。。。当神拣选你的时候，当神的福音、当神的话临到你的时候，在神那儿已经定好了。神定好了一个环境，定好某一个人或者是在某一个背景之下让谁去给你传，让你在什么样的环境之下听到神的话，神已经为你预备好了所有的条件，这样不知不觉人都来在了神面前，都回到神的家中。人也不知不觉跟随神走入一步又一步的神的作工当中，走入了一步又一步神为人预备的神的作工方式当中。在这个期间，神给人的、神所作的，神都是用什么样的方式呢？首先最起码的，人享受到神的看顾保守了。再来，神摆设人事物，让人在人事物当中看见神的存在，看见神的作为。。。。。在一种背景之下他信了。这个背景是神安排的，就借着这个病人，有的人是一家大小都信了，有的家庭是个别的人信了。那你说信的这个人从神那儿得的是什么？看似有病，事实上这个事是神赐给你到神面前的一个条件，这是神的恩待。。。。。。不知不觉在一种很自然的环境下，他就自然地信上了神，这是一种条件。”神就是这样，在我毫不知觉的情况下，静静地、悄悄地在我身上作着每一件事，为我的蒙拯救打好了基础、预备好了道路。当神预备好了条件，就定好了一个人在一个背景下把我带到神的面前，带回神的家中。这一切都是神早已安排好的，是神的命定。

信耶稣不久，我就感觉我所在教会的牧师所讲的道满足不了我饥渴的心、滋润不了我的心田。于是，我换了一个教会聚会，但是情况差不多；我又换了一个教会，还是没什么不同；我又去新的一个教会听道。。。。。我这样不断地寻觅，触怒了某些牧师，他们把讲台当炮台，在讲道的时候斥责我、抹黑我，说我跑教会、串教会；还说没有完美的教会，如果有，我一进去就不完美了，因为你是不完美的。以至于弟兄姊妹都负面地看待我、评价我。我心里难过，但是，还是有一种力量感动着我顶着压力，忍受着这一切对待继续寻找。我感觉自己就象一只长久没草吃的羊一样，到处寻找青草地。我在广州走访过十几个团契和教会，包括中国的、外国的，家庭的、三自的。我寻寻觅觅找了很多年，终于在2007年初，神引领我找到了青草地，找到了好牧人---全能神。

2007年初，我所在教会的一位和我关系比较好的姊妹带我去一个地方听道。我跟着她去听了几天一个弟兄的讲道，心里觉得非常有享受。那个弟兄运用圣经的经文和记载的历史和我们交通了为何现在基督教派别众多却不能合一？为何现在教会里问题很多很大？为何现在教会荒凉了？为何当年极力抵挡、毁谤、亵渎耶稣和其作工的偏偏是那些熟读旧约圣经和外表最“虔诚”事奉耶和华的人？等等很多问题。借着他的交通，我明白了我在基督教宗派里呆了七年所看到的教会种种问题的根源所在，比如，尊牧师为大；效法世界；容纳罪恶；“同工”变“同攻”；“讲台”变“炮台”，这一切都是因为圣灵已不在“教会”里作工了。正如当年耶稣来传道之后，耶和华的灵离开了圣殿，作工在跟随耶稣的人身上一样。于是，我问那位弟兄：“现在既然圣灵已经不在教会作工了，那么在哪里作工呢？作工在哪些人身上呢？”

那位弟兄给我们交通说：“在旧约时代，起初的圣殿有耶和华的荣耀充满，因着耶和华的荣光常常充满圣殿，当时事奉耶和华的人在圣殿里都是毕恭毕敬，谁也不敢任意妄为。当圣殿里有耶和华的荣耀时，神根本不允许人在圣殿里任意妄为，人也不敢任意妄为。那么，到后来圣殿为什么竟变成“贼窝”了呢？人胆敢在圣殿里兑换银钱、买卖牛羊子，这是怎么回事呢？那是因为耶和华离开了圣殿，人才胆敢在圣殿里胡作非为。也许有的人会说，圣殿不是耶和华让所罗门为他建造的居住之所吗？他怎么会主动离开呢？我们都知道，在律法时代后期，人越来越守不住律法，越来越多的人面临着因触犯律法而被石头砸死或被天火烧死的危险，律法时代若一直持续下去，人都将被律法定罪，以致灭亡，而这并不是神的心意，因此，神根据他自己的计划，按着当时的人的需要，在圣殿以外又作了一步不同于律法的新的工作，即钉十字架救赎人类的工作。可见，耶和华神离开圣殿是因人的需要，也是因着工作的需要。神的工作是一直向前发展的，他不会一直停留在一个时代。当律法时代的工作达到应有的果效之后，神就开始按着他的计划作下一步工作，就会结束旧的工作，离开旧的工作场地，去开展新工作，带领、引导人接受神新时代的工作，以便人能得着神及时的拯救。此时的人若不寻求神，若跟不上神新的作工，就没有圣灵的作工，得不到神的供应。慢慢地，人就会饥饿干渴、消极软弱，严重到一个地步，犯罪无管教，越来越堕落，这样，就出现了绿洲变荒漠、迦南闹饥荒、教会成荒场的局面，正应验经上的预言：“主耶和华说：‘日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。’”（摩8：11）

那么同样，今天教会荒凉的原因也是因神离开了恩典时代的教会，神又另外作了一步新的工作。神的作工并没有停留在恩典时代，而是又往前发展了。也就是说，教会荒凉的关键原因并不是人说的那样，是因人软弱了，没信心了，因人太贪恋世界了等等一些客观原因。这并不是主要的原因，主要原因是神已经不在恩典时代的教会里作工了。我们都知道，只有神才是生命的粮，是活水的泉源，神在哪里，哪里就有生命粮，人不至于干渴，不至于饥饿。现在教会得不到供应，弟兄姊妹饥饿干渴，同工闹纷争，讲道没啥讲……这难道不是没有圣灵作工的表现吗？如果神没离开教会，教会光景能是这样的吗？为什么以前教会那么复兴，圣灵作工那么强？以前人的信心特别大，灵里也特别刚强，活再忙、事再多也没有把主忘记，每聚一次会都能得着亮光，风雨无阻奋战禾场，弟兄姊妹的生命如雨后春笋节节长……那时的教会是那么的兴旺，谁曾想到如今教会竟演变成了荒场！试想：若是教会有圣灵作工，教会怎能变成荒场呢？

以弗所书1章 23节中说：“教会是他的身体，是那充 满万有者所充满的。”那神为什么要离开使其变成荒场呢？原因很简单，因为神要结束旧时代开展新工作，也就是说，神在地又作了更适合末世之人需要的工作，即展开小书卷、揭开奥秘，审判、洁净人，使万教归一等工作。神的工作不是静止的，而是不断向前发展的，当恩典时代救赎的工作作成并扩展全宇之后，神就按着他的计划开展下一步工作，即国度时代的工作。当神离开圣殿之时，圣殿呈现混乱的局面，同样，当神结束了恩典时代的工作而开始作国度时代的工作之时，恩典时代的教会便渐渐成了荒场，只有跟上神作工步伐接受神末世作工的人，才能得着生命活水的供应，得到圣灵的作工。”

我聚精会神地、全身心投入地聆听了那位弟兄的交通，心里不断地说“讲得太好了！阿们！阿们！”。他的交通解开了我心中的困惑、不解、谜团了，为何我去了十几个教会、团契都觉得我的灵里得不到供应、滋润呢？原来是因为神已经离开了教会，作了新的工作了。于是我问：“神作了什么新的工作了？刚才你读的话说神已经展开了小书卷、揭开了奥秘，这怎么可能？圣经“启示录”告诉我们，只有主耶稣再来才配展开小书卷、揭开七印啊！”

这时，那位弟兄表情严肃、正式地对我们说：“是的，主耶稣已经再来了！小书卷被他展开了，小书卷里的奥秘被他揭开了”。我听了简直不敢相信，很惊讶地、跳起来追问：“什么？什么？你说主耶稣已经再来、揭开了小书卷里的奥秘？？！！真的吗？那里面写的都是什么奥秘啊？”

那位弟兄用了11天的时间与我们作了以下详尽的交通：

小书卷揭开的奥秘很多，以下仅仅是一小部分：

奥秘一，主耶稣再来取了新名---“全能神”。这应验了圣经启示录里很多节经文的预言：耶稣再来取名叫“全能者（神）”（启示录经文1：8，4：8，11：17，16：7，19：6）。因作工的需要，神在不同时代取不同的名：在律法时代（旧约时代）取名“耶和华”；在恩典时代（新约时代）取名“耶稣”；在末世国度时代取名“全能者（神）”。

奥秘二， 神六千年拯救人类的经营计划：自亚当夏娃犯罪后，神开始了拯救人类的工作，至今六千多年：从人类始祖犯罪到洪水灭世1500年；从洪水灭世后到耶稣诞生、新约时代开始2500年（这是律法时代）；从耶稣诞生到1991年耶稣再来作新工作（近2000年，这是恩典时代）；全能神结束恩典时代、开辟了国度时代（1991年至今23年），这就是神拯救人类的六千年经营计划。

奥秘三：神在三个时代作了三步工作：在律法时代（旧约时代），神取名“耶和华”作的工作主要是颁布律法诫命；在恩典时代（新约时代），神取名“耶稣”作的工作主要是为救赎人类钉十字架；在国度时代（“启示录”里预言的、现在已来临），神取名“全能神”作的工作主要是用话语作审判刑罚人的工作。

奥秘四 ：关于圣经的奥秘：

（1）神的存在早于圣经，没有圣经以前就已经有神。神大于圣经。神高于圣经。神作工不需根据圣经。神有权利超脱圣经。神可以离开圣经另外作工。神能是安息日的主，也能是圣经的主。神是宇宙万物的主宰，是随己意行作万事的那一位。（弗1:11）

（2）关于“旧约”与“新约”：“旧约”记载了神作的两项工作，一项是创世的工作，一项是律法的颁布工作。“旧约”是神在律法时代带领以色列的工作的综合记载。“新约”记载的是恩典时代耶稣所作的工作，是以耶稣这个名为主的工作。“旧约”是律法时代神作工的纪实，所以，“旧约”是一部历史书籍，“新约”是恩典时代工作的产物，所以，“新约”也是一部历史书籍。

（3）现在的人总认为圣经是神，神也就是圣经，并且认为神就说了圣经中那么多话，圣经那么多话都是神说的，甚至所有信神的人都这样认为，所有新旧约六十六卷书虽然是人写的，但都是神所默示的，是圣灵说话的记录，这是人偏谬的领受法，是不完全符合事实的。其实，圣经并不全部是神亲口发声的记录，只是神前两步作工的纪实。旧约里除了预言书以外，多数都属于历史记载，新约书信有些是出于人的经历，有些是出于圣灵开启的，就如保罗写的书信是出于人作的工，这都是圣灵开启的，是写给众教会的书信，是他对众教会弟兄姊妹的劝勉与鼓励，并不是圣灵说的话，他不能代表圣灵说话，而且他也不是先知，他更没看见异象。

（4）保罗说的话并不能代表圣灵的说话，不能代表神。人若把他的经历记录、把他的书信当作圣灵向众教会的说话，这是大错特错的认识法，这是极大的亵渎！保罗的身份仅是一个作工的使徒，仅是一个奉差遣的使徒，并不是先知，不是预言家。所以他不能代表圣灵说话，他说的话并不是圣灵的说话，更不能说成是神的说话，因为他仅仅是一个受造之物，并不是神道成肉身。他与耶稣的身份不一样，耶稣的说话是圣灵的说话，是神的说话，因为他的身份是基督--神的儿子，保罗怎能与他划等号呢？人若把类似保罗的书信或说话看为圣灵的发声，而且当作神来敬拜，那就只能说人太没有分辨了。说得严重点，人不纯属亵渎吗？人怎能代表神说话呢？人怎么能把人的说话、人的书信的记载当作“圣书”、当作“天书”来俯伏呢？神的话是人能随便说的吗？人怎能代表神说话呢？就这样，你说他给那些教会写信，能不掺杂个人的意思吗？能不掺杂他人意的东西吗？.

（5）唯有神的作工能拯救人，圣经不能拯救人。圣经几千年也没有一点变化，你若崇拜圣经就永远不会获得圣灵作工。圣经纯属以色列的历史，也是神作工的历史。圣经只不过是神前两步作工的历史记载和见证而已，你从圣经里并不能明白神作工的宗旨。过去的事拿到今天都属于历史，再真、再实也是历史，历史不能针对现实。因神不回顾历史！所以说你只明白圣经，不明白神现在要作的工作，你信神不寻找圣灵的作工，你就不懂得什么叫寻求神。今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求认识神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白历史的，你就得寻求神现时的心意，你就得找圣灵作工的动向。你若是考古学家可以看圣经，但你不是考古学家，你是信神的，你最好寻求寻求神现时的心意。

（6）其实，圣经旧约这书只是人的记载，并不是耶和华亲自命名，或亲自指导而作出来的。就是说，圣经的作者不是“神”，而是“人”，称为“圣”经只是人对这书的尊称，并不是耶和华与耶稣共同探讨出来之后又共同决定的，这只是人的意思。因为圣经不是耶和华记载的，更不是耶稣记载的，而是许多古先知、使徒、预言家记载，后人收集汇编的一本在人来看特别圣洁的古书。新约这书是耶稣升天三百多年以后，后人把它们编排选录到了一块儿才有的。是耶稣作完了工作之后才有的，并不是提早就有的。

。。。。。。

所以，全能神说：“你明白圣经，明白历史，不明白现在圣灵作的是什么，这不行！你对“历史”学得很好，呱呱叫，对圣灵现在作的工一点不明白，你这不是糊涂吗？别人问你：神现在正在作什么？现在该进入哪些？你的生命追求得怎么样？你明白神的心意吗？”

奥秘五 ，耶稣的再来---全能者（神）作的是审判刑罚的工作：

圣经里预言最多的就是神末世要来作审判刑罚的工作，在圣经里提到神来施行审判的话至少有二百多处，可以说都是预言神要在末世作审判刑罚的工作。神末世的作工就是以审判刑罚的方式来洁净、拯救、成全人类，就是以审判刑罚将人各从其类来结束时代的工作，最后建立基督的国---神心爱的国度。所以在圣经中到处都能看见预言神末世作审判工作的经文。下面只列举圣经中一少部分明显的经文来证实神的末世作工就是审判刑罚的工作：

1.“万军之耶和华说：‘我必临近你们，施行审判。……’”（玛3：5）

2.“神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。”（诗7：11）

3.“他要按公义审判世界，按正直判断万民。”（诗9：8）

4.“我到了所定的日期，必按正直施行审判。”（诗75：2）

5.“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。”（赛2：4）

6.“这样，我必以怒气和忿怒，并烈怒的责备，向你施行审判。”（结5：15）

7.“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”（约16：8）

8.“因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。”（诗98：9）

9.“因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。”（诗1：5）

10.“弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。”（雅5：9）

11.“他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了……”（启14:7)

12.“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的。就是我所讲的道在末日要审判他。”(约12:48)

13.“因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。”(诗96:13)

14.“与耶和华争竞的，必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”（撒上2：10）

15.“因为时候到了，审判要从神的家起首。”（彼前4：17）

以上圣经中关于审判的15节经文主要提到神要按公义审判世界与神必在列国中施行审判，并且重点提到“神是公义的审判者”“我必临近你们，施行审判”“审判的主站在门前了”“因他施行审判”“因为他来要审判遍地”“他来要审判全地”“审判要从神的家起首”等耀眼词语，使我们都能清楚看见神必然在末世来人间作审判刑罚的工作，神末世的作工也必然是审判刑罚的工作。”

就这样，那位弟兄用了11天的时间与我们交通了全能神揭开了的小书卷的奥秘，我听了恍然大悟，欣喜若狂。哇，太好了，我们日盼夜盼的主耶稣再来了！！！主来在中国啊！！主再次成为人，而且成为中国人的样式来到地上啊！！！我内心呐喊：“我们要赶紧迎接主耶稣啊！！！聪明的“童女”快快出来迎接“新郎”啦！！”

我马上掏出手机，要给所有我认识的信耶稣的人发短信，而且要群发，我要快快告诉他们这个大好消息。我说，我去过十几个教会、团契，认识很多弟兄姊妹。他们如果知道了主再来的消息，该多么兴奋、喜悦啊！！但是，那位弟兄制止了我。他说：“两千多年前神第一次道成肉身以耶稣的名作工，因着耶稣的作工从不参考旧约圣经，且有许多作工没有旧约圣经根据，不符合旧约圣经的记载。他不按着旧约的预言来作工，而是超乎旧约圣经，带出了更新的路，作了更新的工作。就是这样，宗教领袖（法利赛人）以莫须有的罪名诬告耶稣，最后把他钉死在十字架上。今天，历史的悲剧重演了：因着耶稣的再来---“全能神”所作的工作也没有圣经预言，不合乎人的观念、想象，所以遭到了各宗各派的领袖和信徒的抵挡、攻击、亵渎、定罪，他们再次把末后的基督、道成肉身的全能神钉在了十字架上！”

听了他的话，我焕然大悟：为何基督教教会里那么多对“全能神”、“东方闪电”的反面宣传了？基督教各个派别的教会一直不能合一，偏偏在定罪全能神这事上合一了。

弟兄就这个问题与我们交通：“既然圣经里那么多处经文预言了神在末世要取名“全能者”、且要作审判刑罚的工作，那么基督教各个派别的的牧师、领袖们天天读着圣经，日日侍奉着神、时时喊着盼望主耶稣再来，但是今天主耶稣真的再来了，为什么他们却极力地抵挡、攻击、毁谤、定罪呢？那位弟兄和我们交通说：“ 正如当年主耶稣尽职分作工传道的时候，宗派的头目法利赛人（祭司、长老、文士）捏造谣言诽谤耶稣，说耶稣是靠鬼王别西卜赶鬼，说耶稣是被鬼缚的等等亵渎的话，导致当时有许多犹太人因没有分辨，也不细心考察，便听信了法利赛人的谣言，和他们一起弃绝并杀害了主耶稣，走上了抵挡神的道路。法利赛人是熟读旧约圣经、终生在圣殿里侍奉耶和华神的人，外表看来他们是最虔诚的、最忠于耶和华的宗派首领，但是，为何他们带领着众信徒历世历代期盼着救世主的到来，但是当真正的救主—耶稣来到时，他们却极力抵挡、亵渎、定罪呢？为何他们信着神、侍奉着神却抵挡着神，甚至把神钉死在十字架上呢？

我们来看看全能神对此是怎样揭示的：“你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗？你们想知道法利赛人的实质吗？他们对弥赛亚充满幻想，而且他们只相信弥赛亚会来却不追求生命真理，所以他们到今天还在等待弥赛亚，因为他们并不认识生命的道，也不知道什么是真理的道，你们说他们这样的愚顽、这样的无知会得到神的赐福吗？他们能见到弥赛亚吗？他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向，是因为他们不认识耶稣口中所说的真理的道，更是因为他们并不了解弥赛亚的缘故，就因为他们并未见过弥赛亚，并未与弥赛亚相处，所以他们都犯了空守弥赛亚的名却不择手段地抵挡弥赛亚的实质的错误。而这些法利赛人的实质则是顽固、狂妄、不服从真理，他们信神的原则是：无论你讲的道有多高，无论你的权柄有多高，只要你不叫弥赛亚那你就不是基督。他们这样的观点是不是很谬妄，是不是太荒唐？”（选自《话在肉身显现》）

从全能神的话中我们知道，现代的宗教领袖们与当年的法利赛人如出一辙：他们对主耶稣的再来充满了自己的想象、观念，他们只是口里空喊着盼望主耶稣再来，实际上却不追求真理（神的发声），不寻求羔羊的脚踪，所以他们到今天还在空喊着主再来的口号，他们不认识生命的道，也不知道什么是真理的道。他们死守着圣经的字句，并且以耶稣的再来---全能神的作工不符合圣经为理由不择手段、千方百计地抵挡、定罪全能神带来的国度福音的传播。由此显明他们的实质和法利赛人一样：顽固、狂妄、自是，不寻求、不服从真理，对神的新工作丝毫没有谦卑寻求的心，而是顽固地持守自己的观点。他们不认识圣灵的作工方向，信神带浓厚的宗教色彩；他们在字句里信神、在空洞的理论里信神，没有信神的实际，他们的“信”不能获得神的认可。更甚的是，他们不仅自己不寻求、不考察、不接受真道，还封锁教会，把神的羊视为己有，他们编造谎言、散播谬论迷惑、欺骗信耶稣的人，拦阻他们寻求真道。他们是挂着信神的牌子、打着信神的旗号却吃人肉、喝人血的恶魔；是故意搅扰人走上正道的魔头；是拦阻人寻求神的绊脚石；是带领人抵挡神的地地道道的敌基督；是专门吞吃人灵魂的活鬼。

全能神的话语还揭示说：“那些自称与我相合的人则都是崇拜渺茫的偶像的人，他们虽称我的名为圣，但他们所行的道却与我背道而驰，他们的言语满了狂妄自信，因为他们本都是与我为敌的，都是与我不相合的。......他们寻求的不是与我相合之道，他们寻求的不是与真理相合之道，而是寻求与圣经的字句能相符合的道，他们认为凡是与圣经不合的一律不是我的作工，这些人不都是法利赛人的孝子贤孙吗？那些犹太的法利赛人以摩西的律法来定耶稣的罪，他们不寻求与当今的耶稣如何相合，而是认真地对待每一句律法，以至于他们最终以耶稣不守旧约律法、以耶稣并不是弥赛亚为罪名而将本来无罪的耶稣钉在了十字架上。他们的本质是什么？不就是他们并不寻求与真理相合之道吗？他们只留心'经文'的字字句句，却并不在意我的心意与我的作工步骤和作工方式。他们并不是寻求真理的人，而是死守字句的人；他们不是相信神的人，而是相信圣经的人，说得透彻点，他们都是圣经的看家奴。” （---摘自《话在肉身显现·你当寻求与基督相合之道》）宗派的领袖们捍卫的是圣经死的字句，是没有生命的。他们把活的神框在死的圣经里。他们寻求的不是真理生命，不是与神、与真理相合之道，而是寻求与圣经的字句相符合的道。他们信的是他们心目中、观念中的神，不是真正的神，所以说他们其实属于不信派，不是信真神的人。他们信的那位“神”并不存在。他们自封为牧者，但是却不把羊群带到他们真正的主人---神的面前、让羊群跟随主人的脚踪，而是带进他们死守的圣经的字句里、带进他们谬妄的观念里，让羊群跟随他们走，把羊群据为己有，他们是地道的假牧人。他们与神为敌，外表事奉着神，实质却在抵挡神。他们是披着“牧者”外衣的敌基督。

从这位弟兄的交通中、从全能神话语的揭示中，我明白了为何基督教各派别的牧师、领袖们和当年法利赛人极力抵挡、亵渎、定罪耶稣和其新作工一样，他们极力地抵挡、亵渎、定罪耶稣的再来---全能神和其新作工。历史的悲剧重演了！这些宗派的牧师、领袖们徒有虚名地事奉神、效忠神，实质上他们却在抵挡神、背叛神，他们再次把耶稣钉在了十字架上！

感谢神赐给我勇气、力量、信心，使我不畏惧被牧师领袖论断、抹黑、定罪，冲破重重障碍、拦阻，终于得着了全能神带来的末世彻底拯救人的救恩。我听到了神的最新发声、跟上了神的脚踪！！

在全能神的教会里，我天天如饥似渴地读着全能神的话语，听着全能的发声。从全能神发表的几百万字的话语中，我认定了全能神就是耶稣的重归，就是末后的基督！他用话语结束了恩典时代、开辟了国度时代；他用话语作了一步末后审判刑罚人类的工作；他用话语来揭示被撒旦败坏至深的人类的种种败坏；他用话语来试炼熬连变化洁净我们的败坏性情；他用话语来供应扶持开启引导我们走蒙拯救、被成全的道路。。。。。。国度时代就是话语的时代！全能神用话语成就一切!

接受了全能神新工作的八年时间里，借着全能神审判刑罚人的话语，借着他的作工：比如，摆布安排环境（人事物）对我进行修理对付、管教责打，我一步一步地、越来越深地认识了自己被撒旦败坏至深的撒旦性情：我自是自私；我自高自大；我悖逆抵挡神；我说谎欺哄神；我没良心没理智；我缺失正常人性的活出。。。。。。同时，我也认识到了神的性情不仅是慈爱怜悯的，也是公义圣洁、威严烈怒的；神至高至尊至上，他的性情不容人触犯；神的能力、神的权柄、神的性情、神的作工与神自己都是绝对的、独一无二的；神既高高在天上，是个灵，也降卑了自己一次再次地道成了肉身，成为了人的样式作了一步又一步的工作，为了拯救人类，为了完成他六千年的经营计划。。。。。。

感谢我至爱的全能神：因着你的预定拣选，我走上了信你、跟随你的道路；因着你不同方式的作工实实际际地落在了我身上，我得着了真理，得着了生命，并且这个生命不断地长大。我要继续追求生命成长，追求成为被你得着、被你成全、合你使用的你作工的得胜者、见证人！阿们！